ஒத்திசைவு தற்கால தியானம்

ஒத்திசைவு தற்கால தியானம்

நிறுவனர்: மாஸ்டர் சார்லஸ்

பிறந்த தேதி: மார்ச் 14,1945

பிறந்த இடம்: சைராகஸ், நியூயார்க்

நிறுவப்பட்ட ஆண்டு: 1983

குழுவின் அளவு: வாடிக்கையாளர்கள் சிதறடிக்கப்படுவதால், சரியான புள்ளிவிவரங்களைப் பெறுவது கடினம். அங்கீகாரங்கள் திட்டத்தின் உறுப்பினர்கள், தற்போது இரண்டாயிரம் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளனர் (ஒத்திசைவு அறக்கட்டளையின் ஆதாரங்களின்படி), உலகம் முழுவதும் வாழ்கின்றனர், மற்றும் ஒத்திசைவு சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் ஒத்திசைவு சரணாலயத்தில் வசிக்கின்றனர் (ஒத்திசைவு சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் பங்கேற்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க அங்கீகார திட்டத்தை விட தனி தியான திட்டத்தில்).

வரலாறு

தியான மாஸ்டர் பரமஹன்ச முக்தானந்தாவின் கீழ் இந்தியாவில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் ஆய்வு செய்தபின், மாஸ்டர் சார்லஸ் தனது எஜமானரின் வேண்டுகோளை நிறைவேற்ற அமெரிக்காவிற்கு திரும்பினார்- பாரம்பரிய கிழக்கு போதனைகளை மேற்கு நாடுகளுக்கு பரப்ப வேண்டும் (சார்லஸ் 239). திரும்பி வந்ததும், அவர் தனது பெயரை சகோதரர் சார்லஸுக்கு "மேற்கத்தியமயமாக்கினார்" (சார்லஸ் என்பது அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், மற்றும் சகோதரர் தன்னை ஒரு துறவியாகவும் மற்ற அனைவருக்கும் சமமாகவும் கருதினார்). அவர் சார்லோட்டஸ்வில்லுக்கு அருகிலுள்ள வர்ஜீனியாவின் தொலைதூர ப்ளூ ரிட்ஜ் மலைகளில் குடியேறினார். அங்கு அவர் தனது விழிப்புணர்வு நிலையை அனுபவித்து தனது அனுபவங்களையும் அறிவையும் ஆர்வமுள்ளவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பினார். அமைப்பதில் மெதுவாகவும், சீராகவும் இருந்த இந்த குழு ஒரு சிலருடன் மட்டுமே தொடங்கியது, மேலும் இப்போது அசல் சமூகத்திற்கு நெருக்கமாக நிற்கும் சமூகமாக வளர்ந்தது. மாஸ்டர் சார்லஸ் என மறுபெயரிடப்பட்டது, அவரது சிறிய குழு பின்பற்றுபவர்கள் தலைப்பை மிகவும் பொருத்தமானதாகக் கண்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் அவரை ஒரு சக மாணவனைக் காட்டிலும் ஆசிரியராகவும் தியானத்தின் மாஸ்டர் ஆகவும் கருதினர் (சார்லஸ் 239).

ஒத்திசைவு தற்கால தியானத்தின் தனித்துவமான தன்மை அதன் கிழக்கு வேர்களிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகிறது, ஏனெனில் மாஸ்டர் சார்லஸ் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் அவர் தேர்ச்சி பெற்ற நடைமுறைகளை மொத்த அர்ப்பணிப்பு செயல்முறையின் மூலம் சிந்திக்க வேண்டிய அவசியத்தைக் கண்டறிந்தார். சத்தியம் நித்தியமானது என்று அவர் கூறுவதால், பாரம்பரிய தியான நடைமுறைக்கு சமகால முறைகளைப் பயன்படுத்துவதை அவர் நியாயப்படுத்துகிறார், ஆனால் இந்த உண்மையைக் கண்டறியப் பயன்படுத்தப்படும் முறை எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது (சார்லஸ் 241).

பல கிழக்கு மரபுகளை மேற்கத்திய உலகிற்கு மாற்றுவதில் இந்த போக்கு உண்மையாக உள்ளது, ஏனெனில் மேற்கத்திய சமூகத்தின் பொருந்தக்கூடிய தன்மையை அதிகரிக்க முறைகள் தழுவி வருகின்றன (எளிதாக புரிந்து கொள்ளவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும்). எனவே விழிப்புணர்வு நிலையை அடைவதற்கு மிகவும் திறமையான சாலையை உருவாக்க நரம்பியல் தொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துதல். மாஸ்டர் சார்லஸால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட மூளை நுழைவு தொழில்நுட்பத்தை இணைப்பதன் மூலம், பாரம்பரிய துறவிகள் மற்றும் எஜமானர்கள் தியானிக்க செலவழிக்கும் நேரத்தின் ஒரு பகுதியிலேயே தளர்வு மற்றும் விழிப்புணர்வை அடைய இது உதவக்கூடும் என்று ஒத்திசைவு அறக்கட்டளை கூறுகிறது. பரபரப்பான, சமகால உலகில், இந்த உயர் தொழில்நுட்ப தியானம் சராசரி அமெரிக்கருக்கு புதிய வாய்ப்புகளைத் தருகிறது. இப்போது, ​​ஒருவர் தியானம் மற்றும் விழிப்புணர்வின் உடல் மற்றும் மன நன்மைகளிலிருந்து பயனடையலாம்.

புனிதமான அல்லது மதிப்பிற்குரிய உரைகள்: ஒத்திசைவு தற்கால தியானம் எந்த புனித நூல்களையும் பின்பற்றுவதில்லை, ஆனால் மாஸ்டர் சார்லஸ் அவர்களின் ஆய்வு மற்றும் பயிற்சி மூலம் ஒருவரை வழிநடத்த உதவும் பல முக்கியமான கருவிகளை வழங்குகிறார். ஆல்பா, தீட்டா மற்றும் டெல்டா வரம்புகளை உள்ளடக்கிய மூன்று தியான ஒலிப்பதிவுகள் அஞ்சல் மூலம் கிடைக்கின்றன. இந்த நாடாக்களில் மாஸ்டர் சார்லஸின் வர்ணனையும், தினசரி தியானத்திற்கான ஒலிப்பதிவுகளும் அடங்கும். ஆல்பா ரேஞ்ச் டேப்களில் தொடங்கி, ஒவ்வொரு ஒலிப்பதிவுகளும் ஆழ்ந்த தியானத்தை வழங்குகிறது. டெல்டா வீச்சு நாடாக்களைப் பயன்படுத்தும் அங்கீகாரத் திட்டம், அனுபவத்தின் ஆழமான நிலை மற்றும் இது “வீட்டு பயன்பாட்டின் கடிதப் படிப்பு வடிவங்கள் மூலம் மட்டுமே” கிடைக்கிறது (லார்சன் 61). ஒவ்வொரு மட்டமும் “முழுமையான மற்றும் தனித்துவமான அனுபவம்” (லார்சன் 61) என விவரிக்கப்படுகிறது.

இந்த நரம்பியல் தொழில்நுட்பத்தின் மூலம், ஒரு நாளைக்கு ஒரு மணிநேரம் மட்டுமே அர்ப்பணிப்பதன் மூலம், மொத்த அர்ப்பணிப்புடன் துறவிகள் அடையக்கூடிய நேரத்தின் ஒரு பகுதியிலேயே அதே முடிவுகளை அடைய முடியும். இந்த துரிதப்படுத்தப்பட்ட தற்கால தியானத் திட்டத்தின் மூலம், ஒரு பயிற்சியாளர் பாரம்பரியமான தியான முறைகளைப் பயன்படுத்தி சுமார் ஐந்து ஆண்டுகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​சில மாதங்களில் புதிய நிலையை அடையலாம். பாரம்பரியமான பத்து முதல் இருபது வரை, சமகால தியானத்தின் மூன்று முதல் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குள் மிதமான அனுபவம் அடையப்படுகிறது.

இறுதியாக, இருபது முதல் நாற்பது வரை ஐந்து முதல் ஏழு ஆண்டுகளில் அடையக்கூடிய அனுபவமிக்க நிலை (இந்த அனுபவத்தின் அளவுகள் மூளை அலை அதிர்வெண்களில் அளவிடப்படுகின்றன). ஒரு குகைக்கு தப்பிப்பதை விட, ஹெட்ஃபோன்கள் மற்றும் ஒலி தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தனிமைப்படுத்தப்படுவதும் கவனம் செலுத்துவதும் அடையப்படுகிறது. இது பிஸியான மேற்கத்தியர் தங்களின் தற்போதைய வாழ்க்கை முறையைத் தொடர அனுமதிக்கிறது, அதே நேரத்தில் தியானத்தின் ஆரோக்கியமான நன்மைகளை அனுபவிக்கிறது.

மாஸ்டர் சார்லஸ் தனது சுயசரிதையையும் பொது மக்களுக்கு வழங்குகிறார், இது இந்தியாவில் முக்தானந்தாவுடனான தனது ஆய்வின் மூலமாகவும், அமெரிக்காவிற்கு திரும்பி வந்து ஒத்திசைவு அறக்கட்டளையைத் தொடங்குவதற்கான காரணங்களையும் அறியும். அறிவொளி டைம்ஸ் என்பது காலாண்டு செய்திமடலாகும், இது ஒத்திசைவு சமூகத்திற்குள்ளும், தியான ஆய்வு மற்றும் முன்னேற்றத்தின் பரந்த உலகிலும் நடக்கும் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது. எவ்வாறாயினும், அறிவொளி டைம்ஸ் ஒத்திசைவு அறக்கட்டளையின் நேரடி வெளியீடு அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்க. இறுதியாக, மாஸ்டர் சார்லஸை நேரில் அனுபவிக்க விரும்புவோருக்கு, அவர் வர்ஜீனியா தலைமையகத்திலும், நியூசிலாந்து, ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள ஒத்திசைவு மையங்களிலும் பின்வாங்குகிறார்.

நம்பிக்கைகள்:

கிழக்கு தியானத்தின் பாரம்பரியம் மேற்கத்திய சமூகத்தில் நீண்ட காலமாக இல்லை என்று மாஸ்டர் சார்லஸ் நம்புகிறார், ஆனால் இப்போது உருவாகி வருகிறது, மேலும் மக்கள் கான்சியஸ் லிவிங்கிற்கு (சார்லஸ் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) அறிமுகப்படுத்தப்படுவதால் அது செழித்து வளரும். தியானத்தின் மூலம், ஒருவர் மூளையின் இரண்டு அரைக்கோளங்களை ஒத்திசைக்க முடியும், இதனால் வரம்பற்ற விழிப்புணர்வுக்கு திறந்திருக்கும்.

மொத்த விழிப்புணர்வின் அடையப்பட்ட நிலை, விவரிக்க முடியாதது மற்றும் அதை அடைபவர்களால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த மாநிலத்தில் ஆனந்தமான சுதந்திரம் (சார்லஸ் 247) மற்றும் உலகில் உள்ள பன்முகத்தன்மையின் முழுமையான புரிதல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளல் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் இந்த சிந்தனை செயல்முறை எதிரெதிர்களின் அனைத்து துருவமுனைப்புகளையும் மீறுகிறது (சார்லஸ் 242). விழிப்புணர்வு என்பது ஈகோ மீறல் மற்றும் வாழ்க்கையின் இறுதி யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது (சார்லஸ் 238). யாரோ அல்லது ஏதோ ஒரு நபரின் மீது அதிகாரம் இருக்கக்கூடும் என்ற மாயை (இது துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது) எல்லாம் ஒரு மூலமாகும் என்ற யதார்த்தத்துடன் மாற்றப்படுகிறது, இது அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. கடவுள், எந்தப் பெயரால், ஒரு மூலத்தின் வெளிப்பாடாகக் காணப்படுகிறார் “அதுதான் எல்லாம்” (சார்லஸ் 247). ஒரு மனிதனாக ஒருவரின் பங்கை ஆராய்வதற்கான நேரமாக அனுபவிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு படைப்பு விளையாட்டு என வாழ்க்கை விவரிக்கப்படுகிறது, மேலும் தியானம் அல்லது அகநிலை கவனம் இந்த முடிவுக்கான வழிமுறையாகும் (சார்லஸ் 245). மரணம், மோசமாக, விழிப்புணர்வின் மற்றொரு பரிமாணமாக மட்டுமே பார்க்கப்படுகிறது (சார்லஸ் 238). மாஸ்டர் சார்லஸ் தனது வாழ்க்கை கதையில் விவரிக்கும் சின்னங்களில் தெய்வீக தாய் (ஒரு பெண் பார்வை மாஸ்டர் சார்லஸ் சிறுவயதிலிருந்தே சந்திக்கிறார்) மற்றும் முக்தானந்தா (அவரது ஆசிரியர்) ஆகியவை அடங்கும், இவை இரண்டும் மூல, கடவுள், தெய்வம் மற்றும் உண்மை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகள். இந்த வெளிப்பாடுகள் அவரை விழிப்புணர்வுக்கான பாதையில் வழிநடத்துகின்றன (சார்லஸ் 238). இந்த நம்பிக்கைகள், மாஸ்டர் சார்லஸ் கோடிட்டுக் காட்டியபடி, ஒத்திசைவு தற்கால தியானத்திற்கு ஒரு அடிப்படையை வழங்குகின்றன.

குறிப்புகள்: நியமிக்கப்பட்ட கோவிலில் வழக்கமான வழிபாட்டை விட தனிப்பட்ட புரிதலையும் அர்ப்பணிப்பையும் மாஸ்டர் சார்லஸ் காண்கிறார். இந்த காரணத்திற்காக, அவர் தியானிக்க எந்த குறிப்பிட்ட இடத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. வணங்குவதற்கான சிறந்த இடத்தை அவர் பராமரிக்கிறார் ஒருவரின் இதயத்தில், இருப்பதற்கான மையம் (சார்லஸ் 246). எவ்வாறாயினும், ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு மாஸ்டர் சார்லஸ் பின்வாங்குவதை ஒரு விருப்பமாக வழங்குகிறார். திட்டத்தின் நியூரோபயாலஜிக்கல் வழிகளில், சுதந்திரம் அல்லது அறிவொளியின் பேரின்பம் (பண்டைய சொற்களில் குறிப்பிடப்படுவது) எண்டோர்பின்களின் வெளியீட்டிற்கு காரணம், இது சுயமாக தயாரிக்கப்பட்ட ஓபியேட்டுகளிலிருந்து இயற்கையான உயர் (சார்லஸ் 242). எனவே, ஒத்திசைவு தற்கால தியானத்துடன் இணைக்கப்பட்ட நடைமுறைகள் உடல் நன்மைகளை நிரூபித்துள்ளன, ஏனெனில் தியானம் அமைதிப்படுத்துகிறது, நிவாரணம் அளிக்கிறது, மற்றும் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் இயற்கையாகவே அழகியல் நன்மைகள் உள்ளன. ஆர்வத்தின் ஒரு கூடுதல் உண்மை என்னவென்றால், ஒத்திசைவு தற்கால தியானம் புதிய வயது எனப்படும் NRM (புதிய மத இயக்கம்) பிரிவின் கீழ் வருகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட வகை சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வளர்ந்துள்ளது.

ஆதார நூற்பட்டியல்

அலி, ஆன்டிரோ. 1997. “செங்குத்து ஆரக்கிளிலிருந்து தியானம்.” அறிவொளி டைம்ஸ் வீழ்ச்சி: 17.

சார்லஸ், மாஸ்டர். 1997. தி பிளிஸ் ஃப்ரீடம், ஒரு சமகால மிஸ்டிக்கின் அறிவூட்டும் பயணம். சி.ஏ: அகாசியா பப்ளிஷிங் ஒத்துழைப்பு.

நீதி, சல்லி. 1997. “உடல், மனம், ஆத்மா.” அறிவொளி டைம்ஸ். வீழ்ச்சி: 4.

லார்சன், சிந்தியா மற்றும் பால் ஷானன். 1993. ஒத்திசைவு வழிகாட்டி புத்தகம், உயர் தொழில்நுட்ப தியானம். வி.ஏ: அமேதிஸ்ட் பப்ளிஷிங்.

அதிகாரங்கள், தாஷி கிரேடி. 1997. "சுதந்திரத்தின் பேரின்பம், ஒரு அறிவூட்டும் பயணத்தின் சுயசரிதை." அறிவொளி டைம்ஸ். வீழ்ச்சி: 5.

அதிகாரங்கள், தாஷி கிரேடி. 1997. “எடிட்டரிடமிருந்து.” அறிவொளி டைம்ஸ். வீழ்ச்சி: 3,20.

அதிகாரங்கள், தாஷி கிரேடி. 1997. "ஒத்திசைவு நிறுவனர், மாஸ்டர் சார்லஸுடன் நேர்காணல்." அறிவொளி டைம்ஸ். வீழ்ச்சி: 12-13.

ஷெர்ர், ஆலன். 1997. “கிரகணம்.” அறிவொளி டைம்ஸ். வீழ்ச்சி: 10-11.

ஸ்டார்க், ரோட்னி மற்றும் வில்லியம் பெயின்ப்ரிட்ஜ். 1979. “தேவாலயங்கள், பிரிவுகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள். மத இயக்கங்களின் கோட்பாட்டிற்கான பூர்வாங்க கருத்துக்கள். ” மதத்தின் அறிவியல் ஆய்வுக்கான ஜர்னல். 18 (2): 117-133.

துண்டுப்பிரசுரம்

ஒத்திசைவு அறக்கட்டளை, இன்க். 1997. கான்சியஸ் லிவிங்கின் கலை மற்றும் அறிவியல். வா: ஒத்திசைவு அறக்கட்டளை, இன்க்.

ஆடியோ டேப்

சார்லஸ், மாஸ்டர். 1987. ஒத்திசைவியல். ஒத்திசைவு அறக்கட்டளை, இன்க்., ஸ்டீரியோ குரோம்.

ஜாக்கி ஃபோலர் உருவாக்கியுள்ளார்
Soc 257: புதிய மத இயக்கங்கள்
வீழ்ச்சி கால, 1997
வர்ஜீனியா பல்கலைக்கழகம்

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

இந்த