மெஹர் பாபா

மெஹர் பாபா

நிறுவனர்: மெர்வான் ஷெஹாரியார்ஜி இரானி

பிறப்பு மற்றும் இறப்பு தேதி: பிப்ரவரி 25, 1894-January 31, 1969

பிறந்த இடம்: குருபிரசாத், பூனா, இந்தியா

ஆண்டு குழுக்கள் நிறுவப்பட்டன: மெஹர் பாபா முதன்முதலில் 1922 இல் பம்பாயில் நிறுவினார். 1931 ஆம் ஆண்டில் பாபா அமெரிக்காவுக்குச் சென்று அங்கு ஒரு தளர்வான பின்தொடர்பை ஏற்படுத்தினார். 1952 ஆம் ஆண்டில் அவர் அமெரிக்காவில் மாற்றியமைக்கப்பட்ட சூஃபிகளின் பரம்பரை ஏற்றுக்கொண்டார். மெஹர் பாபாவின் பின்தொடர்புகளில் ஷெரியர் அறக்கட்டளை மற்றும் பல மெஹர் பாபா குழுக்கள் அடங்கும். இந்த குழுக்களில் சில, பெர்க்லியின் மெஹர் பாபா தகவல், சி.ஏ, மற்றும் நியூயார்க் நகரத்தின் அவதார் மெஹர் பாபா சொசைட்டி 1969 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்டது. போன்ற பல வெளியீடுகளும் உள்ளன வெளிப்பாடாக, இன்க்., க்ளோ இன்டர்நேஷனல் மற்றும் குழந்தைகள் இதழ், ரெயின்போ! பாபாவின் செய்தியை பரப்புவதில் அர்ப்பணிப்புடன்

வரலாறு

குரு ஹஸ்ரத் பாபாஜனுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்ட பின்னர், மெர்வான் பின்னர் தான் சுய உணர்தலை அனுபவித்ததாகவும், அங்கிருந்து உபசானி மகாராஜ் உள்ளிட்ட பிற ஆன்மீக எஜமானர்களின் போதனைகளை ஆராய்ந்தார் என்றும் அவர் மெர்வானை "முழு கடவுள்-உணர்தலுக்கு வந்தவர்" என்று அறிவித்தார். இறுதியில், பாபா அவதார் அல்லது மனித வடிவத்தில் கடவுளின் வெளிப்பாடு என்று அறிவிக்கப்பட்டார். (ஹாப்கின்சன்) அவதார் என்ற தனது கடமைகளை கடவுளின் உணர்தலுக்கு மனித ஆவியை எழுப்புவதை உள்ளடக்குவதாக அவர் நம்பினார். அவரது முக்கிய போதனைகள் யுனிவர்சல் லவ் மற்றும் பக்தி, அவரது வயதின் பொருள்முதல்வாதத்தை குணப்படுத்தும் என்று அவர் நம்பிய இரண்டு குணங்கள். "பக்தர்கள்" அல்லது சீடர்கள் வேலை செய்ய ஒரு இடத்தை வழங்குவதற்காக பாபா முதலில் இந்தியாவிலும் அவரது சொந்த சமூகமான மெஹராபாத்திலும் பள்ளிகளை அமைத்தார். மெஹர் மையத்தின் இணை மேற்பார்வையாளர் கிட்டி டேவி, “அவதார் மனித வடிவத்தில் கடவுள். உலகம் இப்போது குழப்பத்திலும் பொருள்முதல்வாதத்திலும் இருக்கும்போது, ​​தன்னலமற்ற சேவையில் வெளிப்படுத்தப்படும் வாழ்க்கை முறையை மீண்டும் வாழ அவர் சரியான தருணத்தில் மீண்டும் வருகிறார், ஏனென்றால் அன்பு என்பது செயல். பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம் கைகோர்த்து செல்ல வேண்டும் என்று பாபா கூறுகிறார். உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் ஆன்மீக பின்வாங்கலில் இருக்க முடியாது, கடவுளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. கடவுள் உலகில், சேவையின் மூலம், தன்னலமற்ற செயலின் மூலம் காணப்பட வேண்டும். ”(அந்தோணி)

புனிதமான அல்லது மதிப்பிற்குரிய உரைகள்: மெஹர் பாபாவைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு பிரத்தியேகமான புனித நூல்கள் எதுவும் இல்லை, அவற்றின் சொந்த மதத்தின் புனித நூல்களைத் தவிர. அவரது இரண்டு மிகவும் பிரபலமான எழுத்துக்கள் டிஸ்கொர்சஸ் மற்றும் கடவுள் பேசுகிறார்.கடவுள் பேசுகிறார் ஆவியின் புனிதமான உலகளாவிய அல்லது அண்ட மண்டலத்தைப் பற்றி அறிமுகமில்லாத மேற்கத்தியர்களுக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டியாக எழுதப்பட்டது.

குழுவின் அளவு: மெஹர் பாபாவின் பின்தொடர்பின் அளவு இந்தியாவில் ஒரு லட்சம் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அமெரிக்காவில், அளவு கணிசமாகக் குறைவானது மற்றும் மாறுபட்ட உறுப்பினர் கொண்ட தனிப்பட்ட சமூக மையங்களால் உடைக்கப்படுகிறது. (அந்தோணி)

குறிப்புகள்: மெஹர் பாபா 1960 களின் எதிர் கலாச்சாரத்தின் பல கலாச்சார சின்னங்களுக்கு செல்வாக்கு செலுத்தியவர், பீட் டவுன்ஷெண்ட் “தி ஹூ” மற்றும் பிற கலைஞர்கள் உட்பட. பல போதைப்பொருள் பாவனையாளர்களின் சுய அழிவு வாழ்க்கை முறையை சமூக சேவை மற்றும் தனிப்பட்ட அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையாக மாற்றிய பெருமைக்குரியவர் பாபா. (அந்தோணி)

நம்பிக்கைகள்

மெஹர் பாபாவும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் அவர் கடவுள் அவதாரம் என்றும் காளி யுகம் என்றும் அழைக்கப்படும் “இருண்ட அல்லது இரும்பு” யுகத்தின் அவதாரம் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த வயது வரலாற்றில் நமது தற்போதைய காலகட்டம், மற்றும் அட்டாவிஸ்டிக் சுழற்சியின் கடைசி காலம். இந்த சுழற்சியில் முன்னோடிகள் இருந்தனர்: ஜோராஸ்டர், ராமா, கிருஷ்ணா, புத்தர், கிறிஸ்து மற்றும் முகமது. (நீட்மேன்) அவதாரத்தின் கடமை “மனிதகுலத்தை அதன் ஆன்மீகத் தன்மையை உணர்ந்து கொள்ளவும், அவருடைய காலத்தின் ஆவியின் முழு வாழ்க்கையையும் விரைவுபடுத்துவதாகவும் பாபா நம்பினார். . . ” பாபா தனது வயதின் பொருள்முதல்வாத கலாச்சாரத்தைப் பற்றி அக்கறை கொண்டிருந்தார் மற்றும் ஒரு அண்ட புனிதத்தைப் பற்றிய புரிதலைப் பரப்புவதில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார். ஒரு அவதாரமாக, தெய்வீக அன்பின் உறவின் மூலம் அனைத்து நபர்களின் மெட்டாபிசிகல் ஒற்றுமையே மெஹர் பாபாவின் செய்தி. பாபாவை நேசிப்பதன் மூலம், பாபா காதலர்கள் மற்றவர்களை நேசிக்க கற்றுக்கொள்ளலாம். மிக உயர்ந்த, மிகத் தீவிரமான, அன்பின் நிலை, தெய்வீக அன்பு, காதலனுக்கும் காதலிக்கும் இடையிலான வேறுபாடு நிறுத்தப்பட்டு ஒருவர் கடவுளோடு ஒன்றிணைகிறார். (மெல்டன்)

பாபாவின் போதனைகள் அவரது சொந்த மதமான ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் மற்றும் சூஃபித்துவம் மற்றும் இந்திய குருக்கள் மற்றும் மாயவியலாளர்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன, அவர்களில் பலர் மெஹர் பாபா சிறப்பு என்று ஒப்புக்கொண்டனர். ஒருவரின் மதப்பிரிவு ஆன்மீகத்தின் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைவதற்கான திறனில் தலையிடாது என்று நம்பி வேறு பல மதங்களின் போதனைகளையும் அவர் பயன்படுத்தினார். திருமணம் வரை உடலுறவில் இருந்து விலகுவதற்கான அவரது போதனையுடன் முரண்பட்டபோது தவிர, எல்லா பின்பற்றுபவர்களும் அந்தந்த மத நடைமுறைகளை கடைப்பிடிக்க அவர் ஊக்குவித்தார். மெஹர் பாபா தனது போதனைகளில் பல கிழக்கு மதக் கருப்பொருள்களை இணைத்துக்கொண்டார், ஆன்மா அல்லது நனவு உடல் உடலில் இருந்து பிரிக்கக்கூடியது மற்றும் ஒருவரின் ஆன்மா ஒருபோதும் இருக்காது. பாபா நனவு மற்றும் ஆன்மீக நிலைகளை ஆராயும்போது இது போன்ற கருத்துக்கள் பெருகிய முறையில் சிக்கலானவை. (ஹாப்கின்சன்)

குறிப்புகள்

அந்தோணி, டிக் மற்றும் தாமஸ் ராபின்ஸ். ஜூன் 1972. “மெஹர் பாபாவுடன் நேராகப் பெறுதல்,” மதத்தின் அறிவியல் ஆய்வுக்கான ஜர்னல், தொகுதி. 11 எண் 2.

பாபா, மெஹர். 1973. மெஹர் பாபா யார் ?, மெஹர் எரா பப்ளிகேஷன்ஸ், பூனா, இந்தியா.

ஹாப்கின்சன், டாம் மற்றும் டோரதி. 1981. மிகவும் அமைதி, மெஹர் பாபா: அவரது வாழ்க்கை மற்றும் வேலை, மெஹர் ஹவுஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ், பம்பாய், இந்தியா

மெல்டன், ஜே. கார்டன். 1986. அமெரிக்க வழிபாட்டு மற்றும் பிரிவு தலைவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி, கார்லண்ட் பப்ளிஷிங், இன்க். நியூயார்க்

மெல்டன், ஜே. கார்டன். 1978. அமெரிக்க மதங்களின் என்சைக்ளோபீடியா தொகுதி. எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ், மெக்ராத் பப்ளிஷிங் கோ., வில்மிங்டன், என்.சி.

மில்லர், திமோதி எட். 1995. அமெரிக்காவின் மாற்று மதங்கள், ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் நியூயார்க் பிரஸ், அல்பானி.

ஊசி, ஜேக்கப். 1970. புதிய மதங்கள், டபுள்டே & கோ., கார்டன் சிட்டி NY

தயாரித்தவர்: ஜான் பிராண்ட்
Soc 257, புதிய மத இயக்கங்கள்
வசந்த காலம், 1997
கடைசியாக மாற்றியமைக்கப்பட்டது: 07 / 6 / 01