ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி அறக்கட்டளை

ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி ஃபவுண்டேஷன் டைம்லைன்

1928: ராண்டால் ஜேம்ஸ் ஹாமில்டன் ஸ்விங்கே கனடாவின் டொராண்டோவில் பிறந்தார்.

1950 கள்: ராண்டி ஒரு மாண்ட்ரீல் செய்தித்தாளுக்கு ஒரு ஜோதிட கட்டுரையை “ஸோ-ரன்” என்ற பெயரில் எழுதினார்.

1956: ராண்டி ஒரு மாய நடிப்பை நிகழ்த்தினார் தி ஷோ.

1960 கள்: ஜப்பான் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில் இரவு கிளப்களில் ராண்டி நிகழ்ச்சி நடத்தினார்.

1970 கள்: அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களின் அறிவியல் விசாரணைக்கான குழுவைக் கண்டுபிடிக்க ராண்டி உதவினார் (சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி.).

1972: ராண்டி யூரி கெல்லரை அம்பலப்படுத்தினார் தி நைட் ஷோ.

1986: டெலிவிஞ்சலிஸ்ட் பீட்டர் போபோஃப்பின் குணப்படுத்தும் செயல்திறனை ராண்டி அம்பலப்படுத்தினார் தி நைட் ஷோ.

1986: ராண்டிக்கு ஜான் டி மற்றும் கேத்தரின் டி. மாக்ஆர்தர் அறக்கட்டளை மானியம் வழங்கப்பட்டது.

1988: மேடை மந்திரத்திலிருந்து ராண்டி ஓய்வு பெற்றார்.

1991: யூரி கெல்லர் ராண்டி மற்றும் சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி.

1993: எல்டன் பைர்ட் ராண்டி மீது வழக்குத் தொடர்ந்தார்.

1995: ராண்டிக்கு இண்டியானாபோலிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் க Hon ரவ டாக்டர் ஆஃப் ஹ்யூமன் லெட்டர்ஸ் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

1996: ராண்டி ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி அறக்கட்டளையை நிறுவினார்.

1996: ராண்டிக்கு சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி.யின் தனித்துவமான ஸ்கெப்டிக் விருது வழங்கப்பட்டது.

2003: முதல் அமாஸ்! Ng கூட்டம் அடிவாரத்தில் நடைபெற்றது. லாடர்டேல், புளோரிடா.

2007: ராண்டி வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருதைப் பெற்றார்.

2010: ராண்டி ஓரின சேர்க்கையாளர் என்று அறிவித்தார்.

2011: ராண்டி கனடா முழுவதும் பேசும் சுற்றுப்பயணத்தை நடத்தினார்.

2012: ராண்டி பேசும் சுற்றுப்பயணத்தை நடத்தினார் ஐரோப்பா முழுவதும்.

2013: ராண்டி பல ஆண்டுகளாக தனது கூட்டாளியான தெய்வி பெனாவை மணந்தார்.

2015: தனது அறக்கட்டளையில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற ராண்டி 2009 இல் செயல்பாட்டு கட்டுப்பாட்டை கைவிடுகிறார்.

2020 (அக்டோபர் 21): ஜேம்ஸ் ராண்டி இறந்தார்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

ஆகஸ்ட் 7, 1928 இல், ராண்டால் ஜேம்ஸ் ஹாமில்டன் ஸ்விங்கே கனடாவின் டொராண்டோவில் பிறந்தார். ராண்டால் பிறந்த மூன்று குழந்தைகளில் மூத்தவர் மற்றும் மேரி ஆலிஸ் ஸ்விங்கே, அவர் பிறக்கும் போது வெறும் இரண்டு பவுண்டுகள் மற்றும் மூன்று அவுன்ஸ் எடையைக் கொண்டிருந்தார். டொராண்டோவின் லீசைட் பகுதியில் வளர்ந்த ஸ்விங்கே ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள, ஆனால் மிகவும் ஆர்வமுள்ள மற்றும் புத்திசாலித்தனமான குழந்தையாக இருந்தார், ஐ.க்யூ சோதனைகளில் 168 மதிப்பெண்களைப் பெற்றார் மற்றும் ஒன்பது வயதில் ஒரு பாப்-அப் டோஸ்டரைக் கண்டுபிடித்தார். "பரிசளிக்கப்பட்ட" கல்வித் திட்டங்களுக்கு முன்னதாக ஆறில் இருந்து எட்டாம் வகுப்பு வரை இடம்பிடித்த அவருக்கு உள்ளூர் நூலகத்தின் குறிப்பு அறையில் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. அங்கு அவர் கணிதம் மற்றும் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் போன்ற பல பாடங்களில் தன்னைக் கற்றுக் கொண்டார் (மால்ம்கிரென் 1998: 5; ஆர்வன் 1986). ராண்டால் அடிக்கடி பள்ளியைத் தவிர்த்தார், அத்தகைய பிற்பகலில், டொராண்டோவில் உள்ள ராயல் அலெக்ஸாண்ட்ரா தியேட்டரில் மந்திரவாதி ஹாரி பிளாக்ஸ்டோன் சீனியர் ஒரு நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டார், இது அந்த சிறுவனின் வாழ்க்கையை மாற்றும் நிகழ்வாக நிரூபிக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, தனது பதின்மூன்று வயதில், ஸ்விங்கே தனது சைக்கிளில் சவாரி செய்யும் போது ஒரு கார் மீது மோதியது, முதுகில் உடைந்து, பதின்மூன்று மாதங்கள் உடல் நடிகரில் செலவிடும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. அந்த நேரத்தில், அவர் மந்திர புத்தகங்களில் மூழ்கி, மாயை மற்றும் பூட்டு எடுப்பதற்கான எளிய தந்திரங்களை பயிற்சி செய்தார் (ஆர்வென் 1986). அவர் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில் பிரதிபலித்துள்ளார், "நான் அங்கீகரித்தது என்னவென்றால் ... மந்திரத்திற்குச் செல்லும் சமூகப் படத்திற்கு மிகவும் பொருந்தாத குழந்தைகள் தான்" (ஜரோஃப் 2001: 2).

ஸ்விங்கே சிறு வயதிலேயே மந்திரம் மற்றும் சந்தேகம் இரண்டிலும் தனது வெளிப்படையான ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். அவருக்கு பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​ஒரு உள்ளூர் தேவாலயத்தில் அற்புதமான குணமடைவதைக் கேள்விப்பட்ட அவர், ஒரு சேவையில் கலந்து கொள்ள முடிவு செய்தார். ஊர்வலத்தின் போது, ​​சாமியார் பயன்படுத்திய ஏமாற்றும் தந்திரங்களை அவர் அங்கீகரித்தார், உதவியாளர்களின் உதவியுடன், "குணப்படுத்துவதற்கு" முன்னர் பங்கேற்பாளர்களின் நோய்கள் பற்றிய தகவல்களைப் பெற்றார். அவர்கள் வெறுமனே ஒரு சீட்டு காகிதத்திலிருந்து சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பார்வையாளர்களுக்கு வியாதிகளைப் படிக்கிறார்கள். தெய்வீகமாக குணமாகிவிட்டதாக நம்புவதற்காக மக்களை ஏமாற்ற மந்திரத்தை பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் ஆத்திரமடைந்த ஸ்விங்கே மேடையில் ஏறி போதகரை எதிர்கொண்டார். ஒரு மதக் கூட்டத்தைத் தொந்தரவு செய்த குற்றச்சாட்டில் அவர் உடனடியாக கைது செய்யப்பட்டு, காவல் நிலையத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு "தனது கலையைத் தீட்டுப்படுத்தியவர்களுக்கு எதிராக ஒருநாள் போராடுவேன் என்று சபதம் செய்தார்" (ஜரோஃப் 2001: 2). இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, ஸ்விங்கே தனது குடும்பத்தினருடன் மாண்ட்ரீயலுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு சோதனைக் குழாய் தொழிற்சாலையில் வேலை பெற்றார்; இருப்பினும், அடுத்த ஆண்டு குடும்பம் டொராண்டோவுக்குத் திரும்பியது. அவர் ஓக்வுட் கல்லூரி நிறுவனத்தில் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார், ஆனால் அவர் தனது பதினேழு வயதில் வெளியேறினார், இறுதித் தேர்வை முடிக்க மறுத்த பின்னர் அவர் “கேள்விகளில் ஒன்றை விரும்பவில்லை” (ஆர்வென் 1986). உயர்நிலைப் பள்ளியிலிருந்து வெளியேறிய பிறகு, ஸ்விங்கே ஒரு சிறிய திருவிழாவில் சேர்ந்தார், அதனுடன் ஒன்ராறியோ மற்றும் கியூபெக்கில் இரண்டு கோடைகாலங்களில் இளவரசர் ஐபிஸ் என்ற மனதைப் படிப்பவராக சுற்றுப்பயணம் செய்தார். அங்கிருந்து ஸ்விங்கே கனடா முழுவதும் பல்வேறு இரவு விடுதிகளில் “தி கிரேட் ராண்டால்” என்ற மேடை பெயரில் நிகழ்த்தினார். இந்த நேரத்தில்தான் ராண்டால் தனது "இடைவெளியை" பெற்றார். கியூபெக் நகரத்தில் ஒரு நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு, இரண்டு போலீஸ்காரர்கள் அவரை அணுகி, நகைச்சுவையாக சொன்னார்கள் அவர் மீது கைவிலங்கு மற்றும் தன்னை விடுவிக்க சவால். தைரியத்தை நாடகமாக்கி, ராண்டால் பொலிஸ் காரின் ஒரு பக்கத்திற்குள் நுழைந்து, மறுபுறம் கைவிலங்குகளைத் திறந்து கொண்டு வெளிப்பட்டார். பின்னர் அதிகாரிகள் அவரை காவல் நிலையத்திற்கு அழைத்துச் சென்று பூட்டிய சிறைச்சாலையிலிருந்து தப்பிக்க சவால் விடுத்தனர். ஒரு உள்ளூர் செய்தித்தாள் அடுத்த நாள் “கியூபெக் சிறைச்சாலையிலிருந்து தப்பிக்கும் அற்புதமான ராண்டி” என்ற தலைப்பில் ஒரு கதையை இயக்கியது, இதனால் அவருக்கு ஒருவித இழிநிலையும், அடுத்த பல தசாப்தங்களாக அவருடன் அவர் கொண்டு செல்லும் தலைப்பும் கிடைத்தது: “அமேசிங் ராண்டி.” ஸ்விங்கே சட்டப்பூர்வமாக அவரது பெயரை ஜேம்ஸ் ராண்டி என்று மாற்றுவார் (ஆர்வென் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்; ஜரோஃப் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

கியூபெக் சிறையில் இருந்ததைத் தொடர்ந்து தசாப்தத்தில் தப்பிக்கும் கலைஞராக ராண்டி பெரும் புகழ் பெற்றார். 1950 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் சிபிஎஸ் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான “இட்ஸ் மேஜிக்” இல் தோன்றினார், இதன் போது அவர் பிராட்வே (ஜரோஃப் 110) க்கு 2001 அடி உயரத்தில் தலைகீழாக இடைநிறுத்தப்பட்டபோது ஒரு நேரான ஜாக்கெட்டிலிருந்து தப்பினார். அவரது சிபிஎஸ் செயல்திறனைச் சுற்றியுள்ள பத்திரிகைக் கவரேஜ் அவரது வாழ்க்கையில் முன்னோடியில்லாத வகையில் அதிக அளவு தெரிவுநிலைக்கு அவரைத் தூண்டியது. அவர் நிகழ்த்தினார் தி ஷோ பிப்ரவரி 7, 1956 அன்று, சீல் செய்யப்பட்ட சவப்பெட்டியில் நீச்சல் குளத்தில் 104 நிமிடங்கள் நீரில் மூழ்கி, இதனால் ஹாரி ஹ oud தினி (“ஜேம்ஸ் ராண்டி”) முன்பு அமைத்த 94 நிமிடங்களின் சாதனையை முறியடித்தார். ராண்டி தசாப்தம் முழுவதும் இதேபோன்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றார், கூடுதலாக ஒரு மாண்ட்ரீல் பத்திரிகையில் ஒரு ஜோதிட நெடுவரிசையை "ஜோ-ரன்" என்ற பெயரில் எழுதினார். ராண்டியின் கூற்றுப்படி, வாராந்திர ஜாதகங்கள் வெறுமனே ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளியிடப்பட்ட ஒத்த நெடுவரிசைகளின் கிளிப்பிங் ஆகும். தனது கணிப்புகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக செய்தித்தாளுக்கு எழுதிய வாசகர்களின் எண்ணிக்கையைப் பார்த்து அவர் ஆச்சரியப்பட்டார், அவர்கள் துல்லியமாக இருந்ததாகக் கூறினர். இந்த எதிர்விளைவுகள்தான் ராண்டி, "" கத்தரிக்கோலைத் தொங்கவிட்டு, பேஸ்ட் பானையைத் தூக்கி எறியுங்கள் "என்று குறிப்பிட்டார்," விசுவாசிகள் அமானுஷ்ய திறன்களைக் கொண்டதாகக் கூறும் ஒரு நபரின் எந்தவொரு கணிப்பையும் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று முடிவு செய்த பின்னர் ( டாக்கின்ஸ் 1998: 123).

ராண்டி பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் ஜப்பானில் 1950 களின் பிற்பகுதியிலும் ஆரம்ப 1960 களிலும் சுற்றுப்பயணம் செய்யத் தொடங்கினார், மீண்டும் பல்வேறு இரவு விடுதிகளில் நிகழ்த்தினார்
அமெரிக்காவில் குடியேறினார். நியூயார்க் வானொலி நிலையத்தில் “தி அமேசிங் ராண்டி ஷோ” மற்றும் குழந்தைகள் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான “வொண்டெராமா” (“ஜேம்ஸ் ராண்டி”) உட்பட பல தசாப்தங்களில் அவர் பல வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளை தொகுத்து வழங்கினார். 1970 களின் முற்பகுதியில், உலக புகழ்பெற்ற இஸ்ரேலிய உளவியலாளர் யூரி கெல்லரின் அமானுஷ்ய கூற்றுக்களை விசாரிக்கத் தொடங்கியபோது ராண்டியின் வாழ்க்கை ஒரு கூர்மையான திருப்பத்தை எடுத்தது. கெல்லர் கரண்டிகளை வளைத்து, பல்வேறு பொருள்களைத் தூண்டுவதன் மூலம் ஏராளமான மக்களை மெய்மறக்கச் செய்தார், ராண்டி எளிய மந்திர தந்திரங்களை கருத்தில் கொண்ட விளைவுகளுக்கு ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவர் என்று கூறுகிறார். ராண்டி, பல முக்கிய விஞ்ஞானிகள் மற்றும் சந்தேக நபர்களுடன் சேர்ந்து, யூரி கெல்லரின் கூற்றுக்களை பரவலாக ஏற்றுக்கொண்டதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களின் அறிவியல் விசாரணைக்கான குழுவை (சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி) நிறுவினார் (சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி 2006 இல் சந்தேக விசாரணைக் குழு என மறுபெயரிடப்பட்டது). ராண்டி தொலைக்காட்சி பேச்சு நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றத் தொடங்கினார், கெல்லர் புகழ் பெற்ற மனோவியல் விளைவுகளை எளிய ஒளியியல் மாயைகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு மந்திரவாதியால் எவ்வாறு பிரதிபலிக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த பல்வேறு பொதுத் தோற்றங்கள் சந்தேகத்திற்கு அதிக தெரிவுநிலையையும் நியாயத்தன்மையையும் அளித்தன. 1972 ஆம் ஆண்டில் ராண்டி பேச்சு நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளரான ஜானி கார்சனுடன் யூரி கெல்லரை பகிரங்கமாக அம்பலப்படுத்த ஒரு பெரிய திருப்புமுனை ஏற்பட்டது. கெல்லர் தி டுநைட் ஷோவில் தனது மனநல திறன்களை பல மெட்டல் கன்டெய்னர்களில் இருந்து சரியாக தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் தோன்றி நிரூபிக்க திட்டமிடப்பட்டதுதண்ணீரில் நிரப்பப்பட்டது. கெல்லர் புத்திசாலித்தனமாக தனது காலால் மேசையை சில முறை முட்டுவார் என்று ராண்டி ஊகித்தார், இது அனைத்து குப்பிகளையும் உருவாக்கியது, ஆனால் நீர் நகர்வால் எடைபோட்டது. ஆகையால், கெல்லரின் வருகைக்கு முன்னர் அவர் அந்தத் தொகுப்பைப் பார்வையிட்டார் மற்றும் கேன்களின் அடிப்பகுதியில் ஒரு பொருளை வரைந்தார், அவை மேசையின் சிறிய அசைவுகளால் பாதிக்கப்படாது. தற்செயலாக தோன்றிய கெல்லர் தனது நடிப்பில் சில முறை இருபத்தி இரண்டு நிமிடங்கள் தட்டினார், அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாகவும், அவரது ஆர்ப்பாட்டத்தைத் தொடர முடியவில்லை என்றும் அறிவித்தார் (மால்ம்கிரென் 1998). கெல்லரின் தொழில் அதன் பின்னர் வீழ்ச்சியடைந்தது, மேலும் ராண்டி என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கினார் யூரி கெல்லர் பற்றிய உண்மை. 1982 ஆம் ஆண்டின் சுயசரிதை கெல்லரின் தன்னுடைய பிரகடன மனநல திறன்களைப் பற்றிய கூற்றுகளை எதிர்த்துப் போட்டியிடுகிறது. கெல்லர் 1991 இல் ராண்டி மற்றும் சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி மீது பதினைந்து மில்லியன் டாலர் வழக்கு தொடர்ந்தார்; எவ்வாறாயினும், கெல்லரின் கூற்றுக்கள் அற்பமானவை எனக் கண்டறியப்பட்டபோது அமைப்புக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டன, மேலும் அவருக்கு கணிசமான அபராதம் செலுத்த உத்தரவிடப்பட்டது (“ஜேம்ஸ் ராண்டி”).

யூரி கெல்லர் அம்பலப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து ஒரு தசாப்தத்தில், ராண்டி அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களையும் அவற்றின் பின்னால் உள்ள நபர்களையும் தொடர்ந்து நீக்கிவிட்டார், அதே நேரத்தில் "தி அமேசிங் ராண்டி" என்றும் தொடர்ந்து நிகழ்த்தினார், ஒரு மந்திரவாதி மற்றும் அமானுட சந்தேகம் என பிரபல அந்தஸ்தை அனுபவித்து வந்தார். 1986 ஆம் ஆண்டில் டெலிவிஞ்சலிஸ்ட் பீட்டர் போபோஃப் குணமடைய கடவுளின் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதாகக் கூறியதை அம்பலப்படுத்தியபோது அவரது புகழ் மேலும் உயர்த்தப்பட்டதுநோய்வாய்ப்பட்டது. ராண்டி, பதினைந்து வயதில் அவர் சவால் செய்த அதே ஒரு முன்னோடி ஏமாற்றும் முறைகளை அங்கீகரித்தார், ஆனால் பெரிய அளவில், ஒரு விரிவான திட்டத்தை அமைத்தார், அதில் பல தன்னார்வலர்கள் வியாதியால் பாதிக்கப்பட்ட பார்வையாளர்களாக செயல்பட்டனர். போபோஃப்பின் மனைவி எலிசபெத் தனது பணப்பையில் ஒரு டிரான்ஸ்மிட்டர் சாதனத்தை எடுத்துச் செல்வது, சேவைக்கு முன்னர் பார்வையாளர்களின் உறுப்பினர்களை அணுகி சாதாரண உரையாடலைத் தூண்டும் என்பதை ராண்டி விரைவில் கண்டுபிடித்தார். அவர் பங்கேற்பாளர்களுடன் பேசியபோது, ​​அவர்களின் பெயர்கள், வீட்டு முகவரிகள் மற்றும் சேவையில் கலந்து கொள்வதற்கான பல்வேறு காரணங்களைப் பெற்றுக்கொண்டபோது, ​​பீட்டர் மேடைக்கு பின்னால் அமர்ந்து தகவல்களைப் படியெடுத்தார். நிகழ்ச்சி முழுவதும், எலிசபெத் தனது காதில் மறைந்த ரிசீவரை அணிந்த பீட்டரை, அவர் பேசிய பார்வையாளர்களின் உறுப்பினர்களுக்கு வழிகாட்டும். கண்காணிப்பு மற்றும் வானொலி அதிர்வெண் சாதனங்களுடன் கூடிய ராண்டியின் குழு, எலிசபெத்துக்கும் அவரது கணவருக்கும் இடையிலான இந்த உரையாடல்களை நிகழ்ச்சி முழுவதும் பதிவு செய்ய முடிந்தது. ராண்டி ஏப்ரல் 22, 1986 அன்று ஜானி கார்சனுடனான இன்றிரவு நிகழ்ச்சியில் இந்த கண்டுபிடிப்புகளை பகிரங்கப்படுத்தினார், இதன் போது அவர் போபோஃப்பின் ஒரு சேவையின் ஒரு பகுதியுடன் தொடர்புடைய ஆடியோ பதிவுகளுடன் இணைந்து நடித்தார், பீட்டரின் சொற்களும் இயக்கங்களும் எலிசபெத்தின் அறிவுறுத்தல்களுடன் எவ்வாறு பொருந்தின என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. அம்பலப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து, ராண்டியின் கண்டுபிடிப்புகளை போபோஃப் மறுத்தார், அவை முற்றிலும் புனையப்பட்டவை என்று கூறினார். இருப்பினும், அவரது ஊழியத்திற்கான நன்கொடைகள் கடுமையாகக் குறைந்துவிட்டன, பின்னர் அது திவால்நிலை என்று அறிவித்தது (டார்ட் 1986; மால்ம்கிரென் 1998; ஜரோஃப் 2001).

ராண்டி அம்பலப்படுத்திய உளவியலாளர்கள், ஜோதிடர்கள், நம்பிக்கை குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் பலர் சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட அமானுஷ்ய திறன்களைக் கொண்டுள்ளதால், அவரது சொந்த தொழில் மற்றும் புகழ் உயர்ந்தது. பீட்டர் போபோஃப்பை அம்பலப்படுத்திய அதே ஆண்டுகளில், ராண்டிக்கு ஒரு விருது வழங்கப்பட்டது ஜான் டி. மற்றும் கேத்தரின் டி. மாக்ஆர்தர் அறக்கட்டளையின் கூட்டுறவு, அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களை மீறுவதில் அவர் செய்த வெற்றிகளுக்கு. மேலதிக பணிகளுக்கு உதவ அவர் 272,000 2001 மானியம் பெற்றார். எவ்வாறாயினும், யூரி கெல்லர் (“ஜேம்ஸ் ராண்டியைப் பற்றி”; ஜரோஃப் 1980) தாக்கல் செய்த வழக்கு உட்பட, பல வழக்குகளுக்கு எதிராக தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக தனது மானியப் பணத்தின் பெரும்பகுதி செலவிடப்பட்டதாக அவர் பல சந்தர்ப்பங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆயினும்கூட, 1990 கள் மற்றும் 1980 களின் பிற்பகுதி முழுவதும் ராண்டி பல விருதுகளையும் க ors ரவங்களையும் பெற்றார், இதில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் மேஜிகல் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸ் தனது பெயரில் உருவாக்கிய ஒரு கூட்டுறவு உட்பட, மாயத்தை ஏமாற்றுவதை விட பொழுதுபோக்கு வடிவமாக பாதுகாத்ததற்காக. 1995 களின் பிற்பகுதியில், மேடை மந்திரத்திலிருந்து ஓய்வு பெற்றார். 1996 ஆம் ஆண்டில், இண்டியானாபோலிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் க Hon ரவ டாக்டர் ஆஃப் ஹ்யூமன் லெட்டர்ஸ் பட்டம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் கண்டுபிடிக்க உதவிய குழுவிலிருந்து அவர் விலகியிருந்தாலும், XNUMX ஆம் ஆண்டில், அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களை விஞ்ஞான விசாரணைக்கான குழு ராண்டிக்கு அவர்களின் புகழ்பெற்ற சந்தேக விருதை வழங்கியது. அதே ஆண்டில், அவர் ஒரு புதிய அமைப்பை நிறுவினார், இதன் மூலம் அவர் தனது பணியைத் தொடர முடியும், அதை அவர் ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி அறக்கட்டளை (JREF) என்று அழைத்தார், இதன் மூலம் அவர் தொடர்ந்து பணியாற்றி வருகிறார் (“ஜேம்ஸ் ராண்டி பற்றி”; “ஜேம்ஸ் ராண்டி”).

1990 களில் மற்றும் புதிய மில்லினியத்தில், ராண்டி பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், விரிவாகப் பயணம் செய்தார், பேச்சு நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றினார், மாநாடுகளில் பேசினார், மேலும் 2007 ஆம் ஆண்டில் வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருது உட்பட பல மதிப்புமிக்க விருதுகளைப் பெற்றார். அவரது வாழ்க்கை தொடர்பான பதிவுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, ராண்டியின் திருமண நிலை குறித்த கேள்விகள் அவரது வாழ்க்கை முழுவதும் மீண்டும் மீண்டும் எழுப்பப்பட்டுள்ளன. அவர் தனது ஓரினச்சேர்க்கையை 2010 இல், தனது 81 வயதில், "இதை எப்படி சொல்வது?" அவரது வலைப்பதிவில், ஸ்விஃப்ட், ஓரினச்சேர்க்கைக்கு எதிரான ஒரு கலாச்சாரத்தில் வளர்ந்ததற்கு அவர் தாமதமாக “வெளியே வருவது” காரணம். மேலும், ஹார்வி மில்கின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்றுப் படத்தை சமீபத்தில் பார்த்ததாக தனது பாலியல் தன்மையை பகிரங்கப்படுத்த தனது முடிவை அவர் பாராட்டினார் (ராண்டி 2010). ராண்டி தனது நீண்டகால கூட்டாளியான கலைஞர் தேவி பெனாவை (பிறப்பு பெயர்: தெய்வி ஓரங்கல் பேனா ஆர்டீகா), ஒரு ஓரின சேர்க்கையாளரை மணந்தார், அவர் 2013 ல் மரண அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொண்டு வெனிசுலாவிலிருந்து தப்பிச் சென்றதாகக் கூறினார் (“ராண்டி திருமணம்” 2013; ஃபாக்ஸ் 2020).

2015 ஆம் ஆண்டில் செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாட்டைக் கைவிட்ட பின்னர் ஜேம்ஸ் ராண்டி தனது அறக்கட்டளையிலிருந்து 2009 இல் ஓய்வு பெற்றார். அவர் அக்டோபர் 21, 2020 அன்று இறந்தார் (ஃபாக்ஸ் 2020; “கனடிய மந்திரவாதி” 2020; ”“ ஜேம்ஸ் ராண்டி இன் மெமோரியம் 2020 ”)

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

அமானுஷ்யத்தின் கூற்றுக்களை நீக்குவதற்கான ஜேம்ஸ் ராண்டியின் நோக்கம் பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட ஆதாயத்திற்காக அல்லது ஏமாற்றுவதற்கான வழிமுறையாக இல்லாமல், மந்திரத்தை ஒரு பொழுதுபோக்கு வடிவமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற அவரது நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் உள்ளது. ராண்டி மந்திரத்தை ஒரு கலை வடிவமாக வரையறுத்துள்ளார், அதில் மந்திரவாதி மற்றும் பார்வையாளர் உறுப்பினர்களிடையே மந்திரவாதி நிகழ்த்திய விளைவுகள் தந்திரங்கள் அல்லது மாயைகள் என்றும், மேடையில் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எதுவும் ஏற்படாது என்றும் ஒரு புரிதல் நிறுவப்பட்டுள்ளது (மால்ம்கிரென் 1997). அவர் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை பதினைந்து வயதில் செய்த சபதத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக அர்ப்பணித்துள்ளார், தனது கலையை களங்கப்படுத்தியவர்களை மறுப்பதற்காக அதைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அதை ஆதாரமற்ற அமானுட கூற்றுக்கள் என்று நம்புகிறார். அவர் தனது வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் குறித்த ஆவணப்படத்தில் வலியுறுத்தினார், ஒரு நேர்மையான பொய்யர் (ஃபாக்ஸ் 2020):

பொதுமக்களிடமிருந்து பணத்தை திருடி, அவர்களை ஏமாற்றி, தவறான தகவல்களைத் தரும் நபர்கள் - இதுதான் நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் போராடி வருகிறேன், ”என்று டைலர் மீசோம் மற்றும் ஜஸ்டின் வெய்ன்ஸ்டீன் இயக்கிய 2014 ஆம் ஆண்டின்“ ஒரு நேர்மையான பொய்யர் ”ஆவணப்படத்தில் அவர் கூறினார். . "மந்திரவாதிகள் உலகின் மிக நேர்மையான நபர்கள்: அவர்கள் உங்களை முட்டாளாக்கப் போகிறார்கள் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் அதைச் செய்கிறார்கள்.

எவ்வாறாயினும், அமானுஷ்ய திறன்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறும் இரண்டு வகையான நபர்களிடையே அவர் ஒரு வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்: தெரிந்தே அவ்வாறு செய்பவர்கள், எனவே வெளிப்படையான மோசடிக்கு குற்றவாளிகள், மற்றும் அவர்கள் ஒரு பரிசு வைத்திருப்பதாக உண்மையிலேயே நம்புகிறவர்கள் அல்லது "அப்பாவிகள்". இந்த பிந்தைய வகைப்பாட்டை சவால் செய்ய ராண்டி தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளார், "எனக்கு ஒரு ஃபேக்கரைக் கொடுங்கள், முன்பு தோன்றி பொய் சொல்லும் ஒருவரை எனக்குக் கொடுங்கள், என்னை முட்டாளாக்க முயற்சிக்கிறார், என்னை ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார், அல்லது வேறு யாரையும் ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார் ... தயவுசெய்து கொடுக்க வேண்டாம் தங்களுக்கு அதிகாரங்கள் இருப்பதாக உண்மையிலேயே நம்பும் அப்பாவிகள். அவர்கள் கையாள கடினமானவர்கள்; ஒரு உண்மையான விசுவாசி ஒரு பயங்கரமான எதிரி, ஆனால் நான் கையாளக்கூடிய ஃபேக்கர்கள் ”(ராண்டி 2005).

ராண்டி அவர் அம்பலப்படுத்த முற்படும் நபர்களைப் பற்றிய தனது கருத்துகளையும் அணுகுமுறைகளையும் விரிவுபடுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவர் விசாரிக்கும் உளவியலாளர்கள், ஜோதிடர்கள், ஸ்பூன் பெண்டர்கள் மற்றும் நம்பிக்கை குணப்படுத்துபவர்களை நம்புபவர்களைப் பற்றிய அவரது நம்பிக்கைகளையும் விரிவுபடுத்தியுள்ளார். சில மக்கள் வெறுமனே விவரிக்க முடியாதவர்களிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் நிச்சயமற்ற தன்மைகளுக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் கட்டளையை வழங்க விஞ்ஞானத்தால் வழங்க முடியாத பதில்களைத் தேடுகிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். மேலும், ஏமாற்றுவதற்கு மந்திரத்தைப் பயன்படுத்துபவர்கள் இந்த பாதுகாப்பற்ற தன்மைகளையும், அச்சங்களையும் பூர்த்தி செய்கிறார்கள் என்றும், சிலர் மற்றவர்களை விட அதிகமாக பாதிக்கப்படுவார்கள் என்றும் அவர் கூறுகிறார். ஒரு உளவியல் கணிப்புகள் பெரும்பாலான நேரங்களில் தவறாக இருந்தாலும், அவரின் நியாயத்தன்மைக்கு எதிராக ஏராளமான சான்றுகள் இருந்தாலும் கூட, பாதிக்கப்படக்கூடிய நபர் தவறுகளை கவனிக்காமல் இருக்கக்கூடும், மேலும் சில சரியான அறிக்கைகள் அல்லது கணிப்புகளை உயர்த்துவார் என்று ராண்டி குறிப்பிடுகிறார். தொழில்நுட்பத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் “முட்டாள்தனத்தை எளிதில் அணுகுவது” ஆகியவற்றுக்கு அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களை நம்புவதற்கான இன்றைய மக்களில் சில பாதிப்புகளை அவர் காரணம் கூறுகிறார், இந்த இயற்கையின் இவ்வளவு பொருள் உடனடியாகக் கிடைப்பதால், மக்கள் எதை கிண்டல் செய்ய முடியும் என்று முன்மொழிகிறார் போலித்தனமான மற்றும் நம்பத்தகுந்ததைக் கண்டறியவும் (கோஹன் 2001). அப்படியிருந்தும், ராண்டி ஒவ்வொரு விளக்கத்தையும் அமானுஷ்யமான ஒன்றை நம்ப வேண்டும், அவர் மதத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை, "அதன் அரவணைப்பு ஜோதிடம், ஈஎஸ்பி, தீர்க்கதரிசனம், வீழ்ச்சி மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் இங்கு கையாளும் எண்ணற்ற விசித்திரமான நம்பிக்கைகள் ”(ராண்டி 2003).

அமைப்பு / தலைமை மற்றும் நடைமுறைகள்

1970 களின் நடுப்பகுதியில், அமானுஷ்யத்தின் உரிமைகோரல்களின் அறிவியல் விசாரணைக்கான குழுவை நிறுவுவதற்கு ஜேம்ஸ் ராண்டி உதவினார்
(சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி), அமானுஷ்யத்தின் கூற்றுக்களை அறிவியல் பூர்வமாக விசாரிக்கவும், அத்தகைய கூற்றுக்களின் விழிப்புணர்வையும் சந்தேகத்தையும் அதிகரிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு. சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி, பின்னர் அறிவியல் விசாரணைக் குழு என மறுபெயரிடப்பட்டது, இதில் வானியலாளர் கார்ல் சாகன், நன்கு அறியப்பட்ட கல்வியாளர் பில் நெய், நடத்தை உளவியலாளர் பி.எஃப் ஸ்கின்னர் மற்றும் சந்தேகம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற மனிதநேயவாதி பால் கர்ட்ஸ் (“சிஎஸ்ஐ பற்றி” ND). ஒரு ஸ்தாபக நபராக இருந்தாலும், தலைமையுடன் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்ட பின்னர் ராண்டி அமைப்பிலிருந்து விலகினார். அவர் யூரி கெல்லரை அம்பலப்படுத்தியதையும், அதன் விளைவாக ராண்டிக்கு எதிரான வழக்கையும் தொடர்ந்து, கெல்லரைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவிக்க அவர் அறிவுறுத்தப்பட்டார், ஏனெனில் அமைப்பின் தலைவர்கள் சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி., மற்றும் ராண்டிக்கு எதிராக தனிப்பட்ட முறையில் வழக்குத் தொடரப்படுவதைத் தவிர்க்க முயன்றனர். ராண்டி மறுத்து தனது பதவியை ராஜினாமா செய்தார்; இருப்பினும், அவர் இன்னும் அமைப்புடன் (“ஜேம்ஸ் ராண்டி”) ஒரு இணக்கமான உறவைப் பேணி வந்தார்.

ராண்டி 1996 வரை சுயாதீனமாக பணியாற்றினார், ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி அறக்கட்டளையை நிறுவிய பின்னர், ஒரு கணினி நிறுவன நிர்வாகியிடமிருந்து இரண்டு மில்லியன் டாலர் நன்கொடை பெற்றபின், ராண்டி அடையாளம் காண மறுத்துவிட்டார். அறக்கட்டளை முன்னூறுக்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்களையும், ஐந்து நபர்கள் கொண்ட ஊழியர்களையும் உள்ளடக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர்கள் "அமானுஷ்ய மற்றும் போலி அறிவியல் கூற்றுக்களிலிருந்து தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள மக்களுக்கு உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்" (மால்ம்கிரென் 1998; “அறக்கட்டளை பற்றி”). JREF தனது பணியை பல்வேறு வழிகளில் நிறைவேற்றுகிறது, குறிப்பாக ஒரு தனிப்பட்ட அடிப்படையில் உரிமைகோரல்களை சவால் செய்வதன் மூலம், இரு கட்சிகளும் ஒப்புக் கொண்ட நிபந்தனைகளின் கீழ் அமானுட திறன்களை நிரூபிக்கக்கூடிய எவருக்கும் ஒரு மில்லியன் டாலர் பரிசை பிரபலமாக வழங்குகின்றது. JREF இன் வலைத்தளம் பயன்பாட்டிற்கான எட்டு விதிகளின் விரிவான பட்டியலை வழங்குகிறது (“விண்ணப்பதாரர் விதிகள்” nd):

1. இந்த விதிகளில் இது முதன்மையானது மற்றும் மிக முக்கியமானது: விண்ணப்பதாரர் முன்கூட்டியே தெளிவாகக் கூற வேண்டும், மேலும் விண்ணப்பதாரர் மற்றும் JREF ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், என்ன அதிகாரங்கள் அல்லது திறன்கள் நிரூபிக்கப்படும், முன்மொழியப்பட்ட ஆர்ப்பாட்டத்தின் வரம்புகள் இதுவரை நேரம், இடம் மற்றும் பிற மாறிகள் அக்கறை கொண்டுள்ளன, மேலும் இது நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான முடிவாக இருக்கும்.
2. ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட வரம்புகளுக்குள், கூறப்பட்ட இயல்பு மற்றும் நோக்கத்தின் உண்மையான செயல்திறன் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். முந்தைய நிகழ்வுகளின் விவரக் கணக்குகள் அல்லது பதிவுகள் ஏற்கத்தக்கவை அல்ல.
3. சோதனை நடைமுறை, நெறிமுறை மற்றும் உண்மையான சோதனையின் விளைவாக சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து பொருட்களும் புற பண்புகளும் (புகைப்பட, பதிவு செய்யப்பட்ட, எழுதப்பட்டவை) JREF ஆல் இலவசமாக பயன்படுத்தப்படலாம் என்று விண்ணப்பதாரர் ஒப்புக்கொள்கிறார்.
4. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், விண்ணப்பதாரர் JREF இன் முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதி கலந்து கொள்ளக்கூடிய இடத்தில் ஒரு பூர்வாங்க சோதனை செய்ய வேண்டும். ஒப்புக்கொண்ட நெறிமுறையைப் பயன்படுத்தி, முறையான சோதனையின்போது விண்ணப்பதாரர் வாக்குறுதியளித்தபடி செயல்பட முடியுமா என்பதை தீர்மானிக்க இந்த ஆரம்ப சோதனை நோக்கமாக உள்ளது. இன்றுவரை, எந்தவொரு விண்ணப்பதாரரும் பூர்வாங்க தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை, எனவே முறையான சோதனை எதுவும் இதுவரை நடத்தப்படவில்லை. முறையான சோதனைக்கு எந்த நேரத்திலும், நியாயமான மற்றும் பக்கச்சார்பற்ற சோதனையைத் தடுக்கும் சிக்கல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், நெறிமுறையை மீண்டும் பேச்சுவார்த்தை நடத்த ஜே.ஆர்.இ.எஃப். நெறிமுறையில் ஒரு ஒப்பந்தம் எட்டப்பட்ட பின்னர், சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து தரப்பினரும் கையெழுத்திட்ட திருத்தப்பட்ட ஒப்பந்தம் இல்லாமல் சோதனை நடைமுறையின் எந்த பகுதியும் எந்த வகையிலும் மாற்றப்படக்கூடாது.
5. விண்ணப்பதாரரின் போக்குவரத்து செலவுகள், தங்குமிடம், பொருட்கள், உதவியாளர்கள் மற்றும் எந்தவொரு நபருக்கான மற்ற செலவுகள் அல்லது சவாலைத் தொடர ஏற்படும் நடைமுறைகள் அனைத்தும் விண்ணப்பதாரரின் முழுப் பொறுப்பாகும். JREF அல்லது JREF இன் எந்தவொரு பிரதிநிதியும் எந்தவொரு செலவையும் ஏற்க மாட்டார்கள்.
6. அனைத்து பயன்பாடுகளும் பிற கடிதங்களும் கணினி மற்றும் ஆங்கிலத்தில் தட்டச்சு செய்யப்பட வேண்டும் அல்லது அச்சிடப்பட வேண்டும். எந்தவொரு ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பும் மொழிபெயர்ப்பாளரின் தகுதிகளின் சான்றிதழுடன் இருக்க வேண்டும்.
7. தோல்வியுற்ற சோதனை அல்லது அவர்களின் விண்ணப்பத்தை நிராகரித்ததைத் தொடர்ந்து, விண்ணப்பதாரர் மீண்டும் விண்ணப்பிக்க முன் 12 மாதங்கள் காத்திருக்க வேண்டும். விண்ணப்பதாரர் இரண்டு முறைக்கு மேல் விண்ணப்பிக்கக்கூடாது.
8. இந்த சவாலை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், விண்ணப்பதாரர் ஜேம்ஸ் ராண்டி, ஜே.ஆர்.இ.எஃப், ஜே.ஆர்.இ.எஃப் ஊழியர்கள், அதிகாரிகள், இயக்குநர்கள் மற்றும் வேறு எந்த நபருக்கும் எதிரான எந்தவொரு மற்றும் அனைத்து உரிமைகோரல்களையும் தள்ளுபடி செய்கிறார். இந்த தள்ளுபடி, உடல், உணர்ச்சி, நிதி மற்றும் / அல்லது தொழில்முறை இயல்பு ஆகியவற்றின் சேதம் மற்றும் / அல்லது இழப்பு உள்ளிட்ட எந்தவொரு வகையிலும் காயம், விபத்து மற்றும் சேதம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அவை மட்டுமல்ல. இந்த பத்தியில் வேறு எதுவும் இருந்தபோதிலும், உரிமைகோருபவர் முறையான சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றால், உரிமைகோருபவர் JREF க்கு எதிரான எந்தவொரு கோரிக்கையையும் தள்ளுபடி செய்ய மாட்டார், அது பரிசுத் தொகையைச் செயல்படுத்துவதற்கு அவசியமாக இருக்கலாம்.

மில்லியன் டாலர் பரிசுக்கு மேலதிகமாக, ஒரு விஞ்ஞான புலனாய்வாளராக ராண்டி தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வைத்திருக்கும் அதே வழியில் அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களை இந்த அமைப்பு தொடர்ந்து சவால் செய்கிறது, குறிப்பாக தனிநபர்களையும் ஊடக அமைப்புகளால் ஆதரிக்கப்படும் உரிமைகோரல்களையும் குறிவைக்கிறது. ராண்டி மற்றும் ஜே.ஆர்.இ.எஃப் உறுப்பினர்கள் விசாரணைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகளின் கண்டுபிடிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவாக உலகெங்கிலும் உள்ள மாநாடுகளில் பேசுவதன் மூலம் விஞ்ஞான சந்தேகங்கள் குறித்த விழிப்புணர்வை ஊக்குவிக்கிறார்கள். 2011 இல், ராண்டி கனடாவுக்கு குறுக்கு நாடு பேசும் பயணத்தைத் தொடங்கினார், அடுத்த ஆண்டு ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு சுற்றுப்பயணத்தைத் தொடர்ந்தார்.

JREF அதன் சொந்த மாநாடுகளை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் "சந்தேகம் நிறைந்த சமூகத்தை" மேலும் ஆதரிக்கிறது, குறிப்பாக தி அமாஸ்! Ng கூட்டம், a மூன்று நாள் “அறிவியல் கொண்டாட்டம், சந்தேகம் மற்றும் விமர்சன சிந்தனை” (“அறக்கட்டளை பற்றி”) முதலில் 2003 இல் அடிவாரத்தில் நடைபெற்றது. புளோரிடாவின் லாடர்டேல், இந்த மாநாடு எதிர்பார்த்ததை விட மிகப் பெரிய கூட்டத்தை ஈர்த்தது, பின்னர் லாஸ் வேகாஸ், லண்டன், ஆஸ்திரேலியாவின் சிட்னி வரை மாறுபடும் இடங்களில் ஆண்டுதோறும் அல்லது இரு ஆண்டுகளாகவும் நடத்தப்படுகிறது. 2006 ஆம் ஆண்டில், முந்தைய நான்கு அமாஸ் கூட்டங்களின் பிரபலத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஜே.ஆர்.இ.எஃப் அதன் முதல் அமாஸ் இன் அட்வென்ச்சரை நடத்தியது, இது பெர்முடா முக்கோணம் வழியாக ஒரு கப்பல் லைனரில் நடந்தது. JREF அலாஸ்கா, கலபகோஸ் தீவுகள், மெக்ஸிகோ மற்றும் கரீபியன் (“தி அமாஸ்! என்ஜி கூட்டம்”) க்கு அடுத்தடுத்த நான்கு அமேஸ் சாகசங்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளது.

இறுதியாக, ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி அறக்கட்டளை கல்வியாளர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் வரவிருக்கும் சந்தேகம் கொண்ட அமைப்புகளுக்கு மானியங்கள், உதவித்தொகை மற்றும் கற்பித்தல் தொகுதிகள் ஆகியவற்றை வழங்குவதன் மூலம் ஆர்வமுள்ள தரப்பினரிடையே விமர்சன மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய சிந்தனையை வளர்க்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. உறுப்பினர்கள், உறுப்பினர்கள் அல்லாதவர்கள் அறக்கட்டளையின் மன்றத்தில் பங்கேற்க ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள், இது மதம், தத்துவம் மற்றும் கலை, இலக்கியம் மற்றும் நடப்பு நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றிலிருந்து இயற்கையில் மாறுபடும் தலைப்புகளின் ஆன்லைன் கலந்துரையாடலுக்கான விருந்தினராகும்.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

ஜேம்ஸ் ராண்டி தான் அம்பலப்படுத்தியவர்களிடமிருந்தும், சந்தேக நபர்களின் அணிகளிலிருந்தும் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். அவர் தனது நீண்ட வாழ்க்கை முழுவதும் பல சந்தர்ப்பங்களில் அவருக்கு எதிராக வழக்குகள் கொண்டுவந்தார். யூரி கெல்லர் மட்டும் ராண்டியை அவதூறு செய்ததாக குற்றம் சாட்டி ஆறு வழக்குகளை சவால் விடுத்துள்ளார். ஒரு வழக்கில் மட்டுமே ராண்டி உண்மையில் குற்றவாளி; எவ்வாறாயினும், இந்த வழக்கு ஜப்பானில் நடந்தது, மேலும் அவர் "அவமதிப்பு" என்ற குறைந்த குற்றச்சாட்டுக்கு தண்டனை பெற்றார், இது ஜப்பான் மற்றும் சீனாவுக்கு வெளியே உள்ள நீதிமன்றங்களில் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. கெல்லர் வழக்குத் தொடுத்த தொகையில் ஒரு சதவீதத்தை மட்டுமே செலுத்துமாறு ராண்டிக்கு நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது, பின்னர் இருவரும் நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே ஒரு தீர்வை அடைந்தனர் (ராண்டி 2007). 1991 ஆம் ஆண்டில், கெல்லர் ஒரே நேரத்தில் ராண்டி மற்றும் சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி மீது வழக்குத் தொடர முயன்றார், ராண்டி கெல்லரின் அமானுட திறன்களை தானிய பெட்டிகளில் அச்சிடப்பட்ட மேஜிக் தந்திரங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார். ஸ்தாபக உறுப்பினராக ராண்டி இந்த அமைப்பில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டிருந்தாலும், அவரது அறிக்கைக்கு அது பொறுப்பல்ல என்று சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி. நீதிமன்றம் இறுதியில் சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி உடன் உடன்பட்டது மற்றும் கெல்லருக்கு அமைப்புக்கு இழப்பீடு வழங்க உத்தரவிட்டது. ராண்டியும் கெல்லரும் தங்கள் சர்ச்சையை நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே தீர்த்துக் கொண்டனர், எந்தவொரு கட்சியும் வெளிப்படுத்தாத ஒரு உடன்பாட்டை எட்டினர் (“யூரி கெல்லர் லிபல் சூட் நிராகரிக்கப்பட்டது” 1994).

ராண்டி மற்றும் ஜே.ஆர்.இ.எஃப் தொடர்ந்து வெறுக்கத்தக்க அஞ்சல்களைப் பெறுகின்றன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை அவர்கள் குறிவைக்கும் நபர்களைப் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்து வந்தவை. பீட்டர் போபோஃப்பை அம்பலப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து, போபோஃப் இந்த குற்றச்சாட்டுகளை பொருத்தமாக மறுத்தார், ராண்டி கடவுளின் வேலையைத் தாக்கினார் என்று குற்றம் சாட்டினார். இருப்பினும், அவர் நிகழ்ச்சி முழுவதும் தனது மனைவியுடன் தொடர்பு கொண்டதாகவும், பிரார்த்தனை அட்டைகள் மற்றும் பார்வையாளர்களைப் பற்றிய தகவல்களை சேகரிப்பதற்கான பிற வழிகளைப் பயன்படுத்துவதாகவும் அவர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அவர் தெய்வீக செய்திகளை வழங்குவதற்கும் கடவுளின் குணப்படுத்தும் திறன்களை (டார்ட் 1986) சேனல் செய்வதற்கும் தனது திறனைப் பேணினார்.

மேலும், ராண்டி விஞ்ஞான பயிற்சி இல்லாததால் விமர்சிக்கப்பட்டார், எனவே, அவரது கூற்றுக்களின் செல்லுபடியாகும். அவரும் மற்றவர்களும்
அவர் எந்தவொரு முறையான விஞ்ஞானப் பயிற்சியும் பெறவில்லை என்றாலும், அவர் ஒரு விஞ்ஞானியாக செயல்படவில்லை என்பதை சுட்டிக்காட்டி இந்த குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்த்துப் போராடியுள்ளார். மாறாக, அவருக்கு மந்திரம் பற்றிய விரிவான புரிதல் மற்றும் மந்திரம் எவ்வாறு நிகழ்த்தப்படுகிறது, இது அவரது ஏராளமான விசாரணைகளுக்கு அடிப்படையாக அமைகிறது. ராண்டியின் தனிப்பட்ட நண்பரும் முன்னாள் சி.எஸ்.ஐ.சி.ஓ.பி உறுப்பினருமான லியோன் ஜரோஃப் குறிப்பிட்டது போல, ராண்டி “ஏமாற்று கலையில் பயிற்சி பெற்றவர்… அவர் ஒரு மோசடியை விசாரிக்கும் போது எதைப் பார்ப்பது என்று அவருக்குத் தெரியும்” (மால்ம்கிரென் 1998). ராண்டி தனது நிபுணத்துவ மண்டலத்திற்கு வெளியே இருக்கும் அனைத்து அமானுஷ்ய கூற்றுக்களையும் திட்டவட்டமாக விசாரிக்க இயலாமையை ஒப்புக் கொண்டார், அமானுஷ்யத்தின் விசாரணைகள் முழுவதும், “JREF புள்ளிவிவர வல்லுநர்கள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் கூற்றுடன் தொடர்புடைய சிறப்பு அறிவுள்ள மற்றவர்களுடன் ஆலோசிக்கலாம். ”(“ ஒரு மில்லியன் டாலர் சவாலின் நிபந்தனைகள் ”).

இருப்பினும், அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் ராண்டியின் பணியில் நேரடியாக ஈடுபடவில்லை. உண்மையில், ராண்டிக்கு எதிராகக் கொண்டுவரப்பட்ட பல குற்றச்சாட்டுகள் "[அவரது] தன்மைக்கு எதிரான தனிப்பட்ட தாக்குதல்களில்" ஈடுபட்டுள்ளன (மால்ம்கிரென் 1998). 1993 ஆம் ஆண்டில், யூரி கெல்லரின் விஞ்ஞானியும் நண்பருமான எல்டன் பைர்ட், ஒரு பத்திரிகை கட்டுரையில் ராண்டியை "சிறுவர் துன்புறுத்துபவர்" என்று அழைத்ததற்காக அவதூறு, அவதூறு மற்றும் தனியுரிமை குற்றச்சாட்டுகளை ஆக்கிரமித்தார். இந்த கருத்தில் இருந்து மன உளைச்சலுக்கு ஆளானதாகக் கூறும் பைர்ட், ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்னர் சிறுவர் ஆபாசப் படங்களை வைத்திருந்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் ஒருபோதும் சிறுவர் துன்புறுத்தலுக்கு குற்றம் சாட்டப்படவில்லை அல்லது தண்டிக்கப்படவில்லை. நடுவர் பைர்ட்டுடன் இருந்தார்; இருப்பினும், எந்தவொரு இழப்பீடும் செலுத்த ராண்டிக்கு உத்தரவிடப்படவில்லை.

ராண்டியின் தன்மை, கருத்துக்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள் நீதிமன்ற அறைக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரு பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட நாத்திகர், ராண்டி பல சந்தர்ப்பங்களில் குறிப்பிட்ட மத, குறிப்பாக விவிலிய, கூற்றுக்கள் மீதான தனது நம்பிக்கையின்மையை நிரூபிக்கும் கருத்துக்களை வெளியிட்டுள்ளார், அவை அதிகப்படியான சிராய்ப்பு என்று விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது 2003 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையில், "நான் ஏன் மதத்தை மறுக்கிறேன், அது எவ்வளவு வேடிக்கையானது மற்றும் அருமையானது, ஏன் நான் ஒரு அர்ப்பணிப்பு மற்றும் குரல் கொடுக்கும் பிரகாசமானவன்", எடுத்துக்காட்டாக, "ஒரு மத்திய கிழக்கு கன்னி ... ஒரு பேயால் செறிவூட்டப்படுவதை அவர் கருதுகிறார்" ஒருவிதத்தில் "இதன் விளைவாக" தண்ணீரில் நடக்கக்கூடிய, இறந்தவர்களை எழுப்ப, தண்ணீரை திராட்சரசமாக மாற்ற, மற்றும் ரொட்டி மற்றும் மீன்களைப் பெருக்கக்கூடிய ஒரு மகன் "பிறந்தார், இது நம்பிக்கையின் திறனைத் தாண்டி வெகு தொலைவில் உள்ளது. அவர் தனது தனிப்பட்ட நம்பிக்கை மதத்தை விட மனிதகுலத்தின் “அடிப்படை நன்மை” யில் தங்கியிருப்பதாகவும், மேலும், தனது சொந்த மத நம்பிக்கைகள் தனது வேலையிலிருந்து தனித்தனியாக கருதப்பட வேண்டும் என்றும், ஜேம்ஸ் ராண்டி கல்வி அறக்கட்டளை ஒரு நாத்திக / அஞ்ஞான அமைப்பு (ராண்டி 2003).

இறுதியாக, சந்தேகம் கொண்ட சமூகத்திலிருந்தும் கூட ராண்டி விமர்சனங்களைத் தாங்கினார். அமானுஷ்ய அல்லது ஆன்மீக சக்திகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதுபவர்கள் வெறுமனே தங்கள் வழக்கைச் செய்யவில்லை என்று கோரிய சில சந்தேக நபர்களை அவரது நீக்குதல் நிகழ்ச்சி நிரல் தள்ளி வைத்துள்ளது. இந்த குழுவிற்கு ராண்டி ஒரு "போலி-சந்தேகம்" கொண்டவர், அவருக்காக மனச்சோர்வு மதிப்பீட்டை விட பணமதிப்பிழப்பு முக்கியமானது (ட்ரூஸி 1987). ஒரு விமர்சகர் இந்த விஷயத்தை கூறியது போல்: “ராண்டி ஒரு கொடுமைப்படுத்துதல் நபராக வருகிறார், தாக்குவதற்கும் கேலி செய்வதற்கும் ஆர்வமாக உள்ளார், ஆதாரங்களை சிதைக்கவும் கண்டுபிடிக்கவும் தயாராக இருக்கிறார் - சுருக்கமாக, ஒரு விவாதத்தில் வெற்றிபெற எதையும் செய்வார், நியாயமானவரா? பொருள் அல்லது தவறானது ”(குட்ஸ்பீட் 2004).

ஜேம்ஸ் ராண்டியும் அவரது அடித்தளமும் ஒரு சிக்கலான, சுயமாக கட்டமைக்கப்பட்ட இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளன, அது இயல்பாகவே பங்கு மோதலை உள்ளடக்கியது. அவர் ஒரு தொழில்முறை மந்திரவாதி, குறிப்பாக அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப காலத்தில், அவர் மிகவும் வெற்றிகரமான மேடை மந்திரவாதியாக பணியாற்றினார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் மந்திரத்தை (அமானுஷ்ய, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள்) கூறுவதற்கான அடிப்படையாக செயல்திறன் மந்திரத்தைப் பயன்படுத்துவதை எதிர்த்தார். தனிப்பட்ட முறையில், அவர் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்திற்கு அதிக பயன் இல்லாத ஒரு நாத்திகர். ராண்டி தன்னை ஒரு சந்தேக நபராக அடையாளப்படுத்துகிறார், குறிப்பாக செயல்திறன் மந்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மத உரிமைகோரல்களைப் பொறுத்தவரை. "ஒரு அசாதாரண கூற்றுக்கு அசாதாரண ஆதாரம் தேவை" (ட்ரூஸி 1978: 11) என்று சந்தேகிப்பவர்களால் பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட கொள்கையை அவர் பின்பற்றுகிறார். இருப்பினும், அவர் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டு அமானுஷ்ய / இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கூற்றுக்களின் செயலாளராக செயல்படுகிறார். இந்த நிலைப்பாடுகள்தான் மத குணப்படுத்துபவர்களையும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களையும் தங்கள் ஆன்மீகத் தலைவர்களைக் கேவலப்படுத்தியதற்காகவும், ஒரு சித்தாந்தவாதி ஒரு சந்தேக நபராக தோற்றமளிப்பதற்காகவும், போலி விஞ்ஞான முறைகளுக்காக விஞ்ஞானிகளால் விமர்சிக்கப்பட்டதற்கும் காரணமாக அமைந்தது. இந்த ஏராளமான மற்றும் மாறுபட்ட விமர்சனங்கள் மற்றும் சர்ச்சைகள் இருந்தபோதிலும், ராண்டி சிப்பாய் (ஹொரோவிட்ஸ் 2020). அவர் ஒரு நேர்காணலில் கூறியது போல நேரம் பத்திரிகை, “எந்த அச்சுறுத்தலும் இல்லை, அச்சுறுத்தல்களும் இல்லை, நான் தேர்ந்தெடுத்த வேலையிலிருந்து பின்வாங்கக்கூடும்” (ஜரோஃப் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

சான்றாதாரங்கள்

"சிஎஸ்ஐ பற்றி." என்.டி. CSICOP.org. அணுகப்பட்டது http://www.csicop.org/about/about_csi நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

"ஜேம்ஸ் ராண்டி பற்றி." Nd Randi.org. அணுகப்பட்டது http://www.randi.org/site/index.php/about-james-randi.html 16 நவம்பர், 2013 இல்.

"அறக்கட்டளை பற்றி." Nd Randi.org. அணுகப்பட்டது http://www.randi.org/site/index.php/about-the-foundation.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

“விண்ணப்ப விதிகள்.” Nd Randi.org  அணுகப்பட்டது http://www.randi.org/site/index.php/1m-challenge/challenge-application.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

"கனடிய மந்திரவாதி, சந்தேகம் தி அமேசிங் ராண்டி 92 வயதில் இறந்தார்." 2020. அசோசியேட்டட் பிரஸ், அக்டோபர் 22. அணுகப்பட்டது https://www.cbc.ca/news/entertainment/obit-magician-randi-1.5772234 அக்டோபர் 29 ம் தேதி.

"மில்லியன் டாலர் சவாலின் நிபந்தனைகள்." nd Randi.org. அணுகப்பட்டது
http://www.randi.org/site/index.php/1m-challenge/challenge-application.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

கோஹன், பாட்ரிசியா. 2001. “பூஃப்! நீங்கள் ஒரு சந்தேகம் தி அமேசிங் ராண்டியின் மறைந்துபோகும் ஹம்பக். ” நியூயார்க் டைம்ஸ், பிப்ரவரி 17. இருந்து அணுகப்பட்டது http://www.nytimes.com/2001/02/17/arts/poof-you-re-a-skeptic-the-amazing-randi-s-vanishing-humbug.html?src=pm நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

டார்ட், ஜான். "சந்தேகிப்பாளர்களின் வெளிப்பாடுகள்: நம்பிக்கை குணப்படுத்துபவர் மின்னணு பெறுநர், கடன் வாங்கியவர்கள் கட்டணம் மூலம் 'பரலோக' செய்திகளைப் பெறுகிறார்." 1986. லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸ், மே 11. அணுகப்பட்டது http://articles.latimes.com/1986-05-11/local/me-5518_1_faith-healer/2 நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

டாக்கின்ஸ், ரிச்சர்ட். 1998. ரெயின்போவை அவிழ்த்து விடுதல்: அறிவியல், மாயை மற்றும் அதிசயத்திற்கான பசி. நியூயார்க், NY: மரைனர் புக்ஸ்.

நரி, மார்கலிட். 2020. “ஜேம்ஸ் ராண்டி, அமானுஷ்ய உரிமைகோரல்களைத் துண்டித்த மந்திரவாதி, 92 வயதில் இறந்தார்.” நியூயார்க் டைம்ஸ், அக்டோபர் 21. அணுகப்பட்டது https://www.nytimes.com/2020/10/21/obituaries/james-randi-dead.html அக்டோபர் 29 ம் தேதி.

குட்ஸ்பீட், மைக்கேல். 2004. "ஜேம்ஸ் ராண்டியின் இடைவிடாத பாசாங்குத்தனம்." Rense.com. அணுகப்பட்டது http://www.rense.com/general50/james.htm ஜனவரி மாதம் 29 ம் தேதி.

ஹோரோவிட்ஸ், மிட்ச். 2020. “சந்தேகத்தை அழித்த மனிதன்.” போயிங்பாங்.நெட், அக்டோபர் 26. அணுகப்பட்டது https://boingboing.net/2020/10/26/the-man-who-destroyed-skepticism.html?fbclid=IwAR0LVSNjIsgA-CN5qBf2XoBKqnD92Ce8cnJcDDFeHfH-516miacH49YpmI4 அக்டோபர் 29 ம் தேதி.

“ஜேம்ஸ் ராண்டி.” Nd “மந்திரவாதிகள் பற்றி எல்லாம்.” அணுகப்பட்டது http://www.all-about-magicians.com/james-randi.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ஜேம்ஸ் ராண்டி. 2004. "குவாக்க்பஸ்டரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" Blogspot.com, டிசம்பர் 20. அணுகப்பட்டது http://quackfiles.blogspot.com/2004/12/james-randi-bio.html/ நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

"ஜேம்ஸ் ராண்டி இன் மெமோரியம்," 1928-2020. " 2020. சந்தேகம். அணுகப்பட்டது https://www.skeptic.com/eskeptic/20-10-24/#Skeptical-Movement அக்டோபர் 29 ம் தேதி.

ஜரோஃப், லியோன். 2001. "ஃபிளிம்ஃப்ளாமுக்கு எதிராக போராடுவது." TIME இதழ், ஜூன் 29. இருந்து அணுகப்பட்டது http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,149448,00.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

மால்ம்கிரென், ஜீன். 1998. "தி 'க்வாக்' ஹண்டர்." செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் டைம்ஸ், ஏப்ரல் 14. இருந்து அணுகப்பட்டது http://web.archive.org/web/20090415210052/http://www.sptimes.com/Floridian/41498/The__quack__hunter.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ஆர்வென், பாட்ரிசியா. 1986. "அமேசிங் ராண்டி." டொராண்டோ நட்சத்திரம். ஆகஸ்ட் 23. அணுகப்பட்டது http://forums.randi.org/archive/index.php/t-76032.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ராண்டி, ஜேம்ஸ். 2005. "ஃபேக்கர்கள் மற்றும் அப்பாவிகள்: ஒரு மில்லியன் டாலர் சவால் மற்றும் அதற்காக முயற்சிப்பவர்கள்." 2005. CSICOP.org. அணுகப்பட்டது http://www.csicop.org/si/show/fakers_and_innocents_the_one_million_dollar_challenge_and_those_who_try_for/ நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ராண்டி, ஜேம்ஸ். 2010. "அதை எப்படி சொல்வது?" ஸ்விஃப்ட். மார்ச் 21. அணுகப்பட்டது
http://www.randi.org/site/index.php/swift-blog/914-how-to-say-it.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ராண்டி, ஜேம்ஸ். 2003. "நான் ஏன் மதத்தை மறுக்கிறேன், எவ்வளவு வேடிக்கையான மற்றும் அருமையானது, மற்றும் ஏன் நான் ஒரு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் குரல் கொடுக்கும் பிரகாசமானவன்." ஸ்விஃப்ட், ஜூலை 9. இருந்து அணுகப்பட்டது
http://www.randi.org/site/index.php/swift-blog/653-randi-on-religion-and-the-jref.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

"ராண்டி திருமணம் செய்து கொண்டார்." 2013. பரிணாமம் ஏன் உண்மை. WordPress.com. அணுகப்பட்டது https://whyevolutionistrue.wordpress.com/2013/07/12/randi-got-married/ நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

“தி அமாஸ்! என்ஜி கூட்டம்.” என்.டி. Randi.org. அணுகப்பட்டது http://www.randi.org/site/index.php/amazing-meeting.html நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ட்ரூஸி, மார்செல்லோ. 1987. "போலி-சந்தேகம் மீது." ஜீடெடிக் ஸ்காலர் 12 / 13: 3-4

ட்ரூஸி, மார்செல்லோ. 1978. "அசாதாரணமானது: தெளிவுபடுத்தும் முயற்சி." ஜீடெடிக் ஸ்காலர் 1: 11-22.

வெஸ்ட், நோரிஸ் பி. "மந்திரவாதி தீட்டுப்பட்ட விஞ்ஞானி, ஜூரி விதிகள்." 1993. பால்டிமோர் சன், ஜூன் 29. இருந்து அணுகப்பட்டது http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,149448,00.html 2 டிசம்பர் 2013 இல்.

இடுகை தேதி:
4 ஜனவரி 2014
மேம்படுத்தல்:
27 அக்டோபர் 2020