கேத்லீன் ஈ. ஜென்கின்ஸ்

கிறிஸ்துவின் சர்வதேச தேவாலயங்கள் (ICOC)

கிறிஸ்து காலவரிசைக்கான சர்வதேச தேவாலயங்கள்

1954 (மே 31): தாமஸ் (கிப்) மெக்கீன் இண்டியானாபோலிஸ், இண்டியானாவில் பிறந்தார்.

1976: மெக்கீன் எலெனா கார்சியா-பெங்கோச்சியாவை மணந்தார்.

1979:  கிப் மெக்கீன் மாசசூசெட்ஸின் லெக்சிங்டனில் உள்ள லெக்சிங்டன் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்டின் அமைச்சரானார், பின்னர் இது போஸ்டன் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவின் (பாஸ்டன் இயக்கம்) ஆனது.

1988: கிராஸ்ரோட்ஸ் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட் பாஸ்டன் இயக்கத்துடன் உறவுகளைத் துண்டித்துக் கொண்டது. 

1992 :  கிப் மெக்கீன் "மறுசீரமைப்பு மூலம் புரட்சி பகுதி I: ஜெருசலேமில் இருந்து ரோம் வரை: பாஸ்டனில் இருந்து மாஸ்கோ வரை" என்று எழுதினார். போஸ்டன் இயக்கம் கிறிஸ்துவின் சர்வதேச தேவாலயங்கள் (ஐ.சி.ஓ.சி) என மறுபெயரிடப்பட்டது.

1993: ஐ.சி.ஓ.சி சீடர்ஷிப் பப்ளிகேஷன்ஸ் இன்டர்நேஷனலை நிறுவியது

1994 (பிப்ரவரி 4):  ஐ.சி.ஓ.சியின் உலகத் துறை தலைவர்கள் கையெழுத்திட்டதற்காக கூடினர் சுவிசேஷ பிரகடனம் , கிப் மெக்கீன் எழுதியது.

1994: மெக்கீன் "புரட்சி மூலம் மறுசீரமைப்பு பகுதி II: 20 வது நூற்றாண்டு தேவாலயம்" என்று எழுதினார். ஐ.சி.ஓ.சி இராச்சியம் செய்தி வலையமைப்பை நிறுவியது. 

1994:  இண்டியானாபோலிஸ் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்து ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்திலிருந்து வெளியேறினார்.

1996:  ஐ.சி.ஓ.சியின் முன்னாள் உறுப்பினர்களின் அமைப்பான REVEAL நிறுவப்பட்டது.

2001: லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் இன்டர்நேஷனல் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவின் முன்னணி சுவிசேஷகர் பதவியில் இருந்து ராஜினாமா செய்ய மெக்கீனிடம் கேட்கப்பட்டது. ஆன்மீக பிரதிபலிப்பில் ஈடுபடுவதற்கு சர்ச் தலைமையிலிருந்து ஒரு ஓய்வுநாளை எடுத்துக் கொண்டார்.

2002:  உலகெங்கிலும் உள்ள தேவாலயத் தலைவர்களால் மெக்கீன் சர்வதேச கிறிஸ்துவின் தேவாலயங்களுக்கான உலக தூதரக சுவிசேஷகர் பதவியை ராஜினாமா செய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டார். அவர் ராஜினாமா செய்தார் மற்றும் ஐ.சி.ஓ.சி சபைகளிடம் பகிரங்கமாக மன்னிப்பு கேட்டார். 

2003:  ஹென்றி கிரீட் (லண்டன் ஐ.சி.ஓ.சி தலைவர்) "கடவுளுக்கு நேர்மையானவர்: மனந்திரும்புதல் மற்றும் கிறிஸ்துவில் சுதந்திரம் மூலம் புரட்சி" என்று பதிவிட்டார். 

2003: மெக்கீன் "பாபிலோனிலிருந்து சீயோன் வரை: புரட்சி மூலம் மறுசீரமைப்பு III" என்று எழுதினார்.

2003-2004:  ஐ.சி.ஓ.சி துறைகளின் தலைவர்கள் ஐ.சி.ஓ.சி தலைமை கட்டமைப்பைக் கலைக்க ஒன்றிணைந்து ஒரு தளர்வான சகோதரத்துவத்தை அல்லது "ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயங்களின் குடும்பத்தை" நிறுவத் தொடங்கினர், இது ஒரு பெரிய நெட்வொர்க் இணைந்த ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயங்களை (இப்போது ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயங்களின் ஒத்துழைப்பு) உருவாக்கியது. 

2005: “கிப் மெக்கீனுக்கு சகோதரர்களின் அறிக்கை” பகிரங்கமாக மெக்கீனைக் கண்டித்தது, இப்போது போர்ட்லேண்ட் தேவாலயத்தில் இருக்கும் மெக்கீனிடம் பெருமை மற்றும் ஆணவத்தின் பாவங்களை மனந்திரும்பும்படி கேட்டார். 

2006-2007:  கிப் மற்றும் எலெனா மெக்கீன் மற்றும் சிறிய குழு உறுப்பினர்கள் போர்ட்லேண்ட் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவிலிருந்து நகர்ந்து ஏஞ்சல்ஸ் சிட்டி ஆஃப் ஏஞ்சல்ஸ் இன்டர்நேஷனல் கிறிஸ்டியன் சர்ச் (ஐ.சி.சி) “ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட இயக்கத்தை விற்றனர்”.  

2008:  ஸ்டீவன் ஜான்சன் தலைமையிலான ஐ.சி.சி போர்ட்லேண்ட் சர்ச் மெக்கீன் மற்றும் ஐ.சி.சி யிலிருந்து விலகி ஐ.சி.ஓ.சி குடும்ப தேவாலயங்களுக்கு திரும்பியது.

2012-2013:  மெக்கீன் அங்கீகாரம் பெறாத சர்வதேச கிறிஸ்தவ அமைச்சகக் கல்லூரியை நிறுவினார்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

தாமஸ் (கிப்) மெக்கீன் [வலதுபுறத்தில் மெக்கீனின் புகைப்படத்தைக் காண்க] போஸ்டன் இயக்கம் / கிறிஸ்துவின் சர்வதேச தேவாலயங்களின் நிறுவனர் ஆவார்(ஐ.சி.ஓ.சி) மற்றும் மிகச் சமீபத்திய சர்வதேச கிறிஸ்தவ தேவாலயம் (ஐ.சி.சி) / சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கம். மெக்கீன் இண்டியானாபோலிஸில் மே 31, 1954 இல் பிறந்தார். அவரது தந்தை அமெரிக்க கடற்படையில் அட்மிரலாக இருந்தார், மேலும் மெக்கீன் தனது உயர்நிலைப் பள்ளி ஆண்டுகளில் பல மாநிலங்களில் வாழ்ந்து புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார். புளோரிடாவின் கெய்னெஸ்வில்லில் உள்ள கிராஸ்ரோட்ஸ் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட் (பின்னர் கிறிஸ்துவின் பிரதான தேவாலயத்துடன் தொடர்புடையது) இயக்கத்தில் மெக்கீன் முழுக்காட்டுதல் பெற்றார், மேலும் அவரது பாஸ்டன் / ஐ.சி.ஓ.சி / இப்போது ஐ.சி.சியின் முக்கிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை வடிவமைக்கும் ஒழுக்க தத்துவத்தை வெளிப்படுத்தினார். இயக்கம் (மெக்கீன் 1992).

மெக்கீன் 1976 ஆம் ஆண்டில் தனது மனைவி எலெனா கார்சியா-பெங்கோச்சியாவை மணந்தார், தம்பதியருக்கு ஒரு மகள் மற்றும் இரண்டு மகன்கள் இருந்தனர். எலெனா 1955 இல் கியூபாவில் பிறந்தார், 1959 இல் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், புளோரிடாவின் கெய்னஸ்வில்லில் வளர்ந்தார். அவர் தனது புதிய ஆண்டில் புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள கிராஸ்ரோட்ஸ் தேவாலயத்தில் முழுக்காட்டுதல் பெற்றார். எலெனா ஐ.சி.ஓ.சி-யில் மகளிர் அமைச்சகத் தலைவராகவும் இப்போது ஐ.சி.சி / சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கத்திலும் செயல்பட்டு வருகிறார். மெக்கீனின் சகோதரர், ராண்டி மெக்கீன் மற்றும் அவரது மைத்துனர் கே மெக்கீன் ஆகியோரும் ஐ.சி.ஓ.சி மற்றும் இயக்கத்தின் நிறுவன கட்டமைப்பில் உயர்மட்ட தலைவர்களை நிறுவுவதில் ஆழ்ந்த ஈடுபாடு கொண்டிருந்தனர். தற்போது ராண்டி மற்றும் கே ஆகியோர் ஐ.சி.ஓ.சி கூட்டுறவு தேவாலயங்களில் ஒரு முன்னணி சுவிசேஷகர் மற்றும் மகளிர் அமைச்சகத் தலைவராக உள்ளனர்.

1979 இல், லெக்சிங்டன் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவின் உறுதியான முப்பது உறுப்பினர்களின் குழுவின் ஆதரவுடன், கிப் மெக்கீன் பாஸ்டன் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவை நிறுவினார், பின்னர் கிறிஸ்துவின் சர்வதேச தேவாலயங்கள் என்று பெயர் மாற்றினார். 1992 இல், மெக்கீன் "மறுசீரமைப்பு மூலம் புரட்சி: ஜெருசலேமில் இருந்து ரோம் வரை: பாஸ்டனில் இருந்து மாஸ்கோ வரை" எழுதினார், இது அவரது இயக்கத்தின் வரலாறு மற்றும் வளர்ச்சியை விவரிக்கும் மற்றும் அவர்களின் “கிறிஸ்தவத்தில் புரட்சி - கோட்பாடுகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளுக்கு திரும்புவது இயக்கத்தின் வரலாற்றைக் கூறும்போது, ​​மெக்கீன் தனது குடும்ப பாரம்பரியத்தை உயர்த்தும்போது தனித்துவமான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை மற்றும் புரட்சிகர அர்ப்பணிப்பு பற்றிய ஒரு கதையை வரைகிறார், சுதந்திரப் பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்ட ஒரு மூதாதையரை நினைவு கூர்ந்தார்: “தாமஸ் மெக்கீன்,” அவர் "சுதந்திரப் பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டார் ... காங்கிரஸின் காங்கிரஸின் தலைவராக இருந்தார், இது நிலத்தின் மிக உயர்ந்த அலுவலகமாகும்." மெக்கீன் (எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) எழுதுகிறார், "சமரசம் செய்ய மறுத்தவர்களால் ஈர்க்கப்பட்டார், எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளவர்" அவரது ஹீரோக்கள் ஜான் எஃப். கென்னடி, மார்ட்டின் லூதர் கிங், ஜூனியர் மற்றும் இயேசு ஆகியோராக மாறினர், மெக்கீன் அவர்களின் கனவுகளுக்கு "இறுதி விலையை" செலுத்துவதாக விவரிக்கிறார். 1992 இல், கிப், எலெனா, ராண்டி, மற்றும் கே மெக்கீன் மற்றும் இயக்கத்தின் பிற முக்கிய தலைவர்களும் தங்களது “சுவிசேஷ பிரகடனத்தில்” கையெழுத்திட்டனர், இது ஒரு சமகால கிறிஸ்தவ மறுசீரமைப்பு இயக்கத்தின் மூலம் ஜனநாயக சுவிசேஷ புரட்சியின் காட்சி செயல்திறன்.

1994 ஆம் ஆண்டில், மெக்கீனின் இயக்கம் 146 தேவாலயங்களை 75,000 க்கும் மேற்பட்ட சேவைகளுடன் (சுவிசேஷ அறிவிப்பு1994) [வலதுபுறத்தில் விரிவாக்க அறிவிப்பு ஆவணத்தைப் பார்க்கவும்]. 2000 ஆண்டுக்குள், ஐ.சி.ஓ.சி தலைமை 3,000 க்கு மேல் "வருகை" கொண்ட பதினைந்து தேவாலயங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறியது. இந்த இயக்கம் பாஸ்டன், சிகாகோ, நியூயார்க் நகரம், அட்லாண்டா, மெக்ஸிகோ நகரம், சான் பிரான்சிஸ்கோ, ஹாங்காங் போன்ற முக்கிய நகரங்களில் பிரதிநிதித்துவத்தைப் பெருமைப்படுத்தியது. மணிலா, மாஸ்கோ மற்றும் கியேவ் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான சிறிய “தோட்டங்கள்” (ICOC 2000). எவ்வாறாயினும், இந்த வளர்ச்சிக்கான கூற்றுக்களுக்கு மத்தியில், அதிகாரப் போராட்டங்கள் மற்றும் தேவாலயத்தின் அதிகாரபூர்வமான கட்டமைப்போடு உள்ள கவலைகள் உள் மோதலை ஏற்படுத்தின.

இண்டியானாபோலிஸ் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட் 1994 இல் இயக்கத்தை விட்டு வெளியேறியது, நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மெக்கீன் ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்தின் பல உயர்மட்ட தலைவர்களால் கடும் விமர்சனத்திற்கு உள்ளானார் (எ.கா. க்ரிட் கடிதம் 2003). மெக்கீன் தனது "பெருமை" மற்றும் "ஆணவம்" குறித்து தேவாலயத் தலைவர்களால் சீடராக இருந்தார், தலைமையிலிருந்து ஒரு சுருக்கமான "ஓய்வுநாளை" எடுத்துக் கொண்டார், பின்னர் 2002 இல் உலக இயக்கத்தின் தலைவர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார். 2003 இல், பிராந்திய மற்றும் துறை ஐ.சி.ஓ.சி தலைவர்கள் இயக்கத்தின் கலைப்பை எவ்வாறு அணுகலாம் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​மெக்கீன் எழுதினார், "பாபிலோனில் இருந்து சீயோன் வரை: மறுசீரமைப்பு பகுதி III மூலம் புரட்சி", ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்தின் நிலை பற்றிய பிரதிபலிப்பு, அவரது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் சொந்த தவறுகள் / பாவங்கள், மற்றும் ஒரு மறுசீரமைப்பு இயக்கம் பற்றிய அவரது பார்வையை புதுப்பிப்பதற்கான அவரது நோக்கங்கள். போர்ட்லேண்ட் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவை வழிநடத்த அவர் விரைவில் நகர்ந்தார், பின்னர் சர்வதேச கிறிஸ்தவ தேவாலயம் அல்லது சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கம் (ஐ.சி.சி) மூலம் தனது பார்வையை மீண்டும் நிலைநாட்டினார்.

ஒருங்கிணைந்த ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கம் தவிர்த்து, உயர்மட்ட தலைவர்களும் பல அசல் ஐ.சி.ஓ.சி சபைகளும் ஐ.சி.ஓ.சி பெயரைப் பராமரித்து, ஒரு "தேவாலயங்களின் குடும்பத்தை" நிறுவி, ஒருவருக்கொருவர் "ஒத்துழைப்புடன்" செயல்படுவதாகவும், மெக்கீனின் பார்வையின் மையப்படுத்தப்பட்ட அதிகார கட்டமைப்பை நிராகரிப்பதாகவும் தங்களை முன்வைத்தனர் (பார்க்க ICOC கூட்டுறவு சர்ச் வலைத்தளம்). மெக்கீன் வேறொரு திசையில் வேர்களை எடுத்தார், முதலில் தனது இயக்கத்தை மீண்டும் உருவாக்க போர்ட்லேண்ட் ஓரிகானிலும், பின்னர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸிலும் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட சர்வதேச கிறிஸ்தவ சர்ச் சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கத்துடன் இணைந்து பணியாற்றினார். ஐ.சி.சி சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கம் / ஐ.சி.சி யின் வளர்ச்சியையும் சுவிசேஷ ஆற்றலையும் விதிவிலக்காக மெக்கீன் வழங்கியிருப்பது, போஸ்டன் / ஐ.சி.ஓ.சி ஆரம்பகால வீர முயற்சிகள் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் மூலம் வேகமாக வளர்ந்து வரும் சுவிசேஷ வெற்றியைப் பிரதிபலிக்கிறது. மெக்கீனின் ஐ.சி.சி இயக்கம் தங்கள் உலக மிஷனரி பயணத்தை புதுப்பிக்க முயற்சிக்கிறது, ஐ.சி.சி இயக்கம் "உலகில் வேகமாக பரவி வரும் கிறிஸ்தவ இயக்கம்" என்றும், "60 நாடுகளில் 26 சபைகள்" என்றும் குறிப்பிடுகிறது (ஏஞ்சல்ஸ் ஐ.சி.சி நகரத்துடன் மெக்கீனின் பக்கத்தைப் பார்க்கவும்).

சட்டபூர்வமான செயலைச் செய்வதற்கும், அவரது பார்வைக்கு நிதி பெறுவதற்கும் ஒரு சமீபத்திய நடவடிக்கையில், மெக்கீன் அங்கீகாரம் பெறாத பட்டம் வழங்கும் தனியார் கல்லூரியை 2012-2013 இல் நிறுவினார், கிறிஸ்தவ அமைச்சுகளின் சர்வதேச கல்லூரி. ஒரு காலண்டர் ஆண்டில் ஒவ்வொரு (மூன்று) நான்கு மாத மூன்று மாதங்களுக்கான கல்வி $ 2,000 (வாஷிங்டன் டி.சி ஐசிசி எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) இல் அமைக்கப்பட்டது. ஐ.சி.சி.எம் முனைவர் பட்டம் கிப் மெக்கீனுக்கு வழங்கியது, ஐ.சி.சி.எம் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர் என தங்கள் இணையதளத்தில் குறிப்பிட்டார். எலெனா மெக்கீன் பெண்கள் டீன் என்று பெயரிடப்பட்டார்.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

புளோரிடாவின் கெய்னெஸ்வில்லில் உள்ள கிராஸ்ரோட்ஸ் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட் (சி.சி.ஓ.சி) இல் உருவான ஒழுக்க தத்துவத்திலிருந்து பிறந்த ஒரு நடைமுறை, அவர்களின் ஒழுங்கு முறை மூலம் அவர்கள் “ஒரு தலைமுறையில் உலகை சுவிசேஷம் செய்வார்கள்” என்ற நம்பிக்கையுடன் ஐ.சி.ஓ.சியின் நோக்கம் ஆழமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1960 களின் பிற்பகுதியில், சி.சி.ஓ.சியின் சக் லூகாஸ் புளோரிடா பல்கலைக்கழக வளாக முன்னேற்ற ஒழுக்க நடைமுறைகளுக்குப் பின்னால் ஒரு தீவிரமான பைபிள் படிப்பு பயிற்சி ஆய்வு, தினசரி சமர்ப்பித்தல் மற்றும் பாவங்களை ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஆகியவற்றை தேவாலயத்தில் அதிக நேரம் கொண்ட ஒருவரிடம் (ஒரு “சீடர்” அல்லது “ பிரார்த்தனை கூட்டாளர் ”) மற்றும் இளைய (தேவாலயத்தில் நேரம் என்று பொருள்) கிறிஸ்தவர்களை தீவிரமாக மதமாற்றம் செய்தல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல். கிராஸ்ரோட்ஸ் / பாஸ்டன் இயக்கத்தின் விதைகளை சுவிசேஷ நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் நடைமுறைகள் ராபர்ட் கோல்மனின் 1963 வெளியீட்டில் காணலாம். சுவிசேஷத்தின் முதன்மை திட்டம்.

புரட்சி மூலம் மறுசீரமைப்பு பகுதி I என்ற தனது 1992 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையில், மெக்கீன் ஐ.சி.ஓ.சியின் ஒழுக்கத்தின் பதிப்பின் தன்மையை விளக்குகிறார். "முதல் கொள்கைகள்" (எபிரெயர் 6: 1-3) பற்றிய ஒன்பது பைபிள் படிப்புகளின் வரிசையை அவர் உருவாக்கியதாகவும், "இந்த ஆய்வுகளை மனப்பாடம் செய்யவும், பின்னர் கிறிஸ்தவர்களாக மாற மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கவும் திருச்சபையின் உறுப்பினர்கள் அழைக்கப்பட்டனர்" என்றும் அவர் எழுதுகிறார். "சீஷர்" பற்றிய ஆய்வை அவர் மிகவும் பாதிக்கிறார்: "வேதத்தைப் பற்றிய எனது ஆய்வில் இருந்து, அப்போஸ்தலர் 11: 26-ல் தெளிவாக இருந்ததை நான் கற்பித்தேன்: சேமிக்கப்பட்டது = கிறிஸ்தவர் = ஒழுக்கம், வெறுமனே நீங்கள் காப்பாற்ற முடியாது, நீங்கள் இருக்க முடியாது சீடராக இல்லாமல் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர். " மெக்கீன் இங்கே தனது நோக்கம் "லெக்சிங்டன் (பின்னர் பாஸ்டன் என்று பெயரிடப்பட்டது) கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் மற்றும் பிற அனைத்து குழுக்களுக்கும் இடையே ஒரு கூர்மையான விவிலிய வேறுபாட்டை வரைய வேண்டும்" என்று கூறுகிறார். பாஸ்டன் / ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்தின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் அன்றாட நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை ஆய்வு செய்தபின் குழுவிற்கு வெளியே உள்ள தனிப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் காப்பாற்றப்படலாம் என்று கூறப்பட்டாலும், உண்மையான சீடராக இருக்கும் எவரும் ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்புவதையும் தலைமை தெளிவுபடுத்தியது. புரட்சியில் சேரவும். சமகால சமுதாயத்தில் இனப் பிரிவினை முன்னிலைப்படுத்தியதால் இயக்கத்தின் தலைவர்கள் தங்கள் தேவாலயங்களின் தனித்துவமான மாறுபட்ட இன / இனத் தன்மையை வலியுறுத்தினர் (எ.கா. பெர்குசன் 1997: 85; ஜென்கின்ஸ் 2005).

மெக்கீனும் ஐ.சி.ஓ.சியும் பிரத்தியேக அந்தஸ்தை "கடவுளின் உண்மையான மற்றும் ஒரே நவீன இயக்கம்" என்றும் "உலகின் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் தேவாலயங்களை நடவு செய்யும் திட்டத்தை கொண்ட ஒரே தேவாலயம்" என்றும் கூறினர் (ஜூபிலி 2000). ஒருங்கிணைந்த ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கம் வழக்கமாக வருகை தருபவர்களைக் குறிப்பிடுகிறது, உறுப்பினர் எண்கள் அல்ல, இது ஐ.சி.ஓ.சியின் கூற்றுக்களுடன் பொருந்தக்கூடிய வேகமான வளர்ச்சியின் தோற்றத்தை அளித்தது. 1990 களில் அதன் உச்சத்தில், உலகம் முழுவதும் 100,000 க்கும் மேற்பட்ட சீடர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெற்றதாக பெருமை பேசினர் (ஜென்கின்ஸ் 2005).

சடங்குகள் / முறைகள்

பாஸ்டன் / ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயத்தில் உறுப்பினராக இருக்க, ஒரு நபர் மெக்கீனின் ஒழுங்குபடுத்தும் பதிப்பிற்கு உறுதியளித்து, மெக்கீனின் முதல் கோட்பாடுகள் பைபிள் படிப்புத் தொடரை முடிக்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் அவர்கள் தேவாலயத்தில் முழுக்காட்டுதல் பெற வேண்டியிருந்தது (முன்பு மற்றொரு கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருந்தாலும் கூட), அன்றாட வாழ்க்கையில் மதமாற்றம் செய்ய உறுதிபூண்டிருக்க வேண்டும், ஒரு சீடர் அல்லது “ஜெப கூட்டாளர்” உடன் கட்டாயமாக ஈடுபட வேண்டும், பொதுவாக சிறிய சீடர் குழுக்களுடன் வழக்கமான கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ள வேண்டும் ஒத்த வாழ்க்கை நிலைகளைச் சேர்ந்தவர்கள் (திருமணமானவர்கள், ஒற்றையர், முதலியன). திருமணமான தம்பதிகள் கணவன்-மனைவி குழுக்களுடன் சந்தித்து ஒழுங்கு / திருமண ஆலோசனைகளை வழங்கினர். சீடர்கள் “பழைய கிறிஸ்தவர்கள்” (ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயத்தில் நேரம் என்று பொருள்) மற்றும் பாலினத்தின்படி நியமிக்கப்பட்டனர். பெரிய நிகழ்வுகள் மற்றும் சேவைகளில் பெண்கள் பேசினர் மற்றும் சாட்சியமளித்தனர், ஆனால் பெண்களின் ஒழுக்கம் மற்றும் தலைமை முயற்சிகள் மற்றும் அதிகாரம் ஆகியவற்றின் கவனம் முதன்மையாக மற்ற பெண்கள் மீது இருந்தது. பல உள்ளூர் ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயங்களில் சீடர்கள் சிறிய ஒழுக்கக் குழுக்களாக (“டி-குழுக்கள்”) பிரிக்கப்பட்டனர், அவை வாரந்தோறும் தங்கள் பெரிய சீடர்களான “குடும்பக் குழுக்களில்” தங்கள் உள்ளூர் சபையைச் சேர்ந்த தனிநபர்களைக் கொண்டிருந்தன. உத்தியோகபூர்வமாக ஒரு படிநிலை பொறிமுறையானது ஊக்கத்தையும் திருத்துதலையும் கண்டிப்பையும் வழங்குவதாகும், தனிப்பட்ட உறவுகளில் ஒழுக்கத்தின் வெளிப்பாடுகள் சபையிலிருந்து சபைக்கு மாறுபடும் மற்றும் தவிர்க்க முடியாமல் தனிப்பட்ட தன்மை மற்றும் இயக்கத்தில் செலவழித்த நேரம் / நேரம் ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்படுகின்றன (ஜென்கின்ஸ் 2005).

ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்தில் வாராந்திர சேவைகள் பொதுவாக ஞாயிறு மற்றும் புதன்கிழமை மாலைகளில் நடைபெற்றன [வலதுபுறத்தில் ஐ.சி.ஓ.சி மத சேவையைப் பார்க்கவும்]. வாரத்தில் குடும்பம் மற்றும் பிற குழுக்களின் சிறிய கூட்டங்கள் பொதுவானவை, அதேபோல் சமூகத் துறைகளில் அல்லது பெரிய புவியியல் பகுதிகளில் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான உறுப்பினர்கள் “திருமண செறிவூட்டல் நாள்” போன்ற கருப்பொருள் கூட்டங்கள் அல்லது ஒற்றையர் அல்லது குழந்தைகளுக்கான நிகழ்வுகள் (ராஜ்ய குழந்தைகள்) அமைச்சகம்). தற்போதைய ஐ.சி.சி இயக்கம் இதேபோன்ற சேவைகளையும் நிகழ்வுகளையும் வழங்குகிறது, எடுத்துக்காட்டாக பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் தின பின்வாங்கல்கள் மற்றும் ஒற்றை உறுப்பினர்களுக்கான வார இறுதி பின்வாங்கல்கள். ஒருங்கிணைந்த இயக்கத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், உள்ளூர் சபைகள் ஹோட்டல், மாநாட்டு மையங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் பிற இடங்களில் சொத்துக்களை வாங்குவதை விட வாடகைக்கு எடுத்தன. வழிபாடு, பார்க்க பெரிய பிராந்திய மற்றும் மண்டல நிகழ்வுகளுக்கு நண்பர்களையும் சாத்தியமான மாற்றங்களையும் கொண்டுவர உறுப்பினர்கள் ஊக்குவிக்கப்பட்டனர் இராச்சியம் செய்தி வலையமைப்பு திரைப்படங்கள் மற்றும் வார இறுதி பின்வாங்கல் பட்டறைகளில் ஈடுபடுங்கள். உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான தனித்துவமான சக்தியையும், ஐ.சி.ஓ.சியின் (ஜென்கின்ஸ் எக்ஸ்.என்.எம்.எக்ஸ்) விதிவிலக்கான வளர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்த இந்த நிகழ்வுகளில் இயக்க திரைப்படங்களும் ஊடகங்களும் பெரும்பாலும் இடம்பெற்றன.

ஒருங்கிணைந்த ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கத்தின் ஆண்டுகளில், உறுப்பினர்கள் தங்கள் வருமானத்தில் பத்து சதவிகிதத்தை (தசமபாகம்) தேவாலயத்திற்கு வழங்குவதோடு, ஒரு வருடத்திற்கு இரண்டு முறை சிறப்பு வசூலுக்கு பங்களிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது, இது ஒருவரின் வழக்கமான தசமபாக கடமைகளை இருபது மடங்கு வரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம். சில சபைகளில், ஒத்துழைப்பை உறுதிப்படுத்த சிறிய சீடர் குழுக்களில் பணம் சேகரிக்கப்பட்டது. தற்போதைய ஐ.சி.சி / சோல்டவுட் டிசிப்ளிங் இயக்கத்தில், உறுப்பினர்கள் ஆண்டு முழுவதும் சிறப்பு பணிகள் பங்களிப்புகளுக்கு கூடுதலாக, தசமபாகம் பெறுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

 ஒருங்கிணைந்த ஐ.சி.ஓ.சி இயக்கம் வீழ்ச்சியடைவதற்கு முன்பு, கிப் மெக்கீன் உலக தூதரக நற்செய்தியாளராகவும், எலெனா மெக்கீன் மகளிர் அமைச்சகத் தலைவராகவும் முதலிடம் வகித்தார். தலைமைத்துவ நிலையைப் பின்பற்றி உலகத் துறை தலைமைத் தம்பதிகள் (சுவிசேஷகர் மற்றும் மகளிர் அமைச்சகத் தலைவர்கள்), அவர்கள் ஒரு சுவிசேஷகர் மற்றும் மகளிர் அமைச்சகத் தலைவரின் தலைமையிலான சிறிய புவியியல் துறைகளாக பிரிக்கப்பட்டனர். உள்ளூர் தேவாலய சபைகளும் திருமணமான தம்பதியினரால் வழிநடத்தப்பட்டன, அத்துடன் குறிப்பிட்ட அமைச்சகங்களை (குடும்ப அமைச்சகம் மற்றும் ஒற்றையர் அமைச்சகம் போன்றவை) நடத்திய பல ஊதிய அமைச்சர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் மற்றும் டீன் அமைச்சுக்களுக்கு பொறுப்பான ஊதியம் பெறாத ஊழியர்கள் (ஜென்கின்ஸ் 2005) ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டது. ஒழுங்குபடுத்தும் கட்டமைப்பு பொறிமுறையானது தலைமையின் படிநிலை தன்மையை ஆதரித்தது. தற்போதைய ஐ.சி.சி சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கம் இதேபோன்ற நிறுவன கட்டமைப்பைப் பின்பற்றுவதாகத் தெரிகிறது.

தேவாலயங்களின் தற்போதைய ஐ.சி.ஓ.சி ஒத்துழைப்பு, ஒரு தளர்வான சகோதரத்துவம் அல்லது "ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயங்களின் குடும்பம்" ஒரு நிறுவன கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது மிகவும் ஜனநாயக வடிவத்தை ஒத்திருக்கிறது. 2016 ஆம் ஆண்டில் அவர்களின் வலைத்தளம் அவர்கள் “657 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் 32 பிராந்திய குடும்பங்களில் 153 தனிப்பட்ட சபைகளைக் கொண்டதாக” கூறுகிறது. பிராந்தியங்கள் (எ.கா. மேற்கு ஆபிரிக்கா, சீனா, கிழக்கு ஐரோப்பா, கனடா, புளோரிடா, நியூயார்க்) வருடாந்திர ஐ.சி.ஓ.சி கூட்டங்களில் வாக்களிக்கும், புவியியல் பிராந்தியங்களில் உள்ள தலைவர்களுடன் வழக்கமான சந்திப்புகளை நடத்தும் மற்றும் தலைவர்களையும் சேவை அமைச்சக குழுக்களின் உறுப்பினர்களையும் தேர்ந்தெடுக்கும் “பிரதிநிதிகளை” நியமிக்கின்றன. தற்போதைய முறையான தலைமைத்துவ அமைப்பு ஆண் பிரதிநிதிகளை சுவிசேஷகரின் பாத்திரத்திலும், பெண்கள் மகளிர் அமைச்சக தலைவர்களாகவும் தொடர்ந்து ஆதரிக்கிறது.

ஐ.சி.ஓ.சி அதன் சொந்த வெளியீட்டு நிறுவனத்தைக் கொண்டுள்ளது, சீடர் வெளியீடுகள் சர்வதேசம், ஒரு வீடியோ / மூவி பிரிவு, இராச்சியம் செய்தி வலையமைப்பு, மற்றும் ஒரு மனிதாபிமான பிரிவு, உலகளாவிய நம்பிக்கை ("எல்லா இடங்களிலும் மற்றவர்களுக்கு உதவுதல்" என்பதன் சுருக்கம்) அனாதை இல்லங்களில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு பராமரிப்பை வழங்குவதாகவும், உலகெங்கிலும் உள்ள ஏழைகளுக்கும் வயதானவர்களுக்கும் மருத்துவ சேவையை வழங்குவதாகவும் அவர்கள் முன்வைக்கின்றனர். தற்போதைய ஐ.சி.சி சோல்டவுட் இயக்கம் இதேபோன்ற ஊடகப் பிரிவை உருவாக்கியுள்ளது, ஒழுக்க மீடியா , மற்றும் ஒரு திரைப்படத்தை உருவாக்கும் நிறுவனம், நல்ல செய்தி நெட்வொர்க். ஐ.சி.சி / சோல்டவுட் இயக்கமும் நிறுவப்பட்டது மெர்சி உலகளாவிய ICOC இன் அடிப்படையில் அதன் தொண்டு நிறுவனமாக உலகளாவிய நம்பிக்கை மாதிரி.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

முன்னாள் உறுப்பினர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், உளவியலாளர்கள், வளாக அமைச்சர்கள் மற்றும் வெளியேறும் ஆலோசகர்கள் பாஸ்டன் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்து / ஐ.சி.ஓ.சி ஒரு ஆபத்தான வழிபாட்டு முறை என்று பெயரிட்டுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டுகளை ஸ்டீவன் ஹாசனின் புத்தகத்தில் காணலாம், வழிபாட்டு மனக் கட்டுப்பாட்டை எதிர்த்துப் போராடுவது (1988: 114-21), அமெரிக்க குடும்ப அறக்கட்டளையால் வெளியிடப்பட்ட ஜியாம்பால்வோ மற்றும் ரோசடேலின் திருத்தப்பட்ட தொகுதி, போஸ்டன் இயக்கம்: கிறிஸ்துவின் சர்வதேச தேவாலயங்கள் பற்றிய விமர்சன பார்வை (1996), மற்றும் மாரிஸ் பார்னெட்ஸ் ஒழுக்க இயக்கம்: கிறிஸ்துவின் தேவாலயங்களில் நியோ-கிராஸ்ரோட்ஸ் தத்துவத்தின் ஆய்வு (1989). 20 / 20 (அக்டோபர் 15, 1993) இன் ஏபிசி செய்தி நிருபர் பார்பரா வால்டர்ஸ் இந்த இயக்கத்தை “நம்புங்கள் அல்லது வேறு” என்ற தலைப்பில் அறிமுகப்படுத்தினார், “முன்னாள் தேவாலய உறுப்பினர்களை வற்புறுத்தல் மற்றும் மூளைச் சலவை மற்றும் பயமுறுத்தும் தந்திரோபாயங்களின் வியத்தகு கதைகளைக் கண்டறிந்தனர்.” வளாகம் போஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் சாப்ளின்கள் மற்றும் மாணவர்கள், போஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் மார்ஷ் சேப்பலின் டீன் ரெவ். ராபர்ட் வாட்ஸ் தோர்ன்பர்க் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, பாஸ்டன் தேவாலயம் வளாகத்திலிருந்து அதிகாரப்பூர்வமாக தடைசெய்யப்பட்டதாகவும், பி.சி.சியின் "முறைகள்" "பல பாஸ்டன் பல்கலைக்கழக மாணவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அழிவுகரமானதாக இருந்தது." துண்டுப்பிரசுரம் ஆபத்தான நுட்பங்களை பட்டியலிடுகிறது

"மோசடி மற்றும் துன்புறுத்தல் மூலம் ஆட்சேர்ப்பு சிறப்பாக செயல்படுகிறது"
“கற்பித்தல் கற்றலைத் துடிக்கிறது… மேலும் கேள்விகள் எதுவும் கேட்கப்படவில்லை
"உங்கள் நேரம் இனி உங்களுடையது அல்ல, உங்கள் பணமும் இல்லை"
"உங்கள் குடும்பம் மற்றும் நண்பர்கள் இல்லாமல் நீங்கள் செய்ய முடியும் ... அவர்கள் அவர்களை மாற்றுவர்."
"இப்போது உங்களை வேலைக்கு அமர்த்த வேண்டிய நேரம் இது! ... உறுப்பினர்கள் முடிந்தவரை புதிய நபர்களை இழுப்பதில் பணியாற்றுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது."

முன்னாள் உறுப்பினர்கள் மெக்கீனின் ஒழுங்குபடுத்தும் இயக்கம் மிகவும் சர்வாதிகார, கட்டுப்பாடு மற்றும் பெருமை என்று கடுமையான விமர்சனங்களை தொடர்ந்து அளித்து வருகின்றனர்.

 ஒரு தலைமுறையில் உலகை சுவிசேஷம் செய்வதற்கான மெக்கீனின் முயற்சிகள் தொடர்ச்சியாக கருத்து வேறுபாடு மற்றும் விமர்சனங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, முதன்மையாக அவரது மகத்துவம், தனித்தன்மை, மற்றும் ஒழுக்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் கோரும் தன்மை மற்றும் ஐ.சி.ஓ.சியின் மையப்படுத்தப்பட்ட தலைமை அமைப்பு ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டது. ஐ.சி.ஓ.சி (1988) வரலாற்றின் ஆரம்பத்தில், கிராஸ்ரோட்ஸ் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட் பாஸ்டன் இயக்கத்திலிருந்து விலகியது. 1994 ஆம் ஆண்டில், மெக்கீனும் மற்றவர்களும் தங்கள் சுவிசேஷ அறிவிப்பில் கையெழுத்திட்டபோதும், இண்டியானாபோலிஸ் ஐ.சி.ஓ.சி சபை இயக்கத்திலிருந்து பிரிந்தது, ஏனெனில் முக்கிய ஐ.சி.ஓ.சி கொள்கைகள் மற்றும் தலைமை கருத்து வேறுபாடுகள் குறித்த கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக. மார்ச் 2000 இல், தலைவர்கள் டேவிட் மெட்ரானோ அட் நேட்டர்சியா ஆல்வ்ஸ் மாட்ரிட் ஸ்பெயின் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

2002 ஆம் ஆண்டில், மெக்கீனின் இயக்கத்தில் ஒரு கவர்ந்திழுக்கும் தலைவரும் எழுத்தாளருமான கோர்டன் பெர்குசன் ஐ.சி.ஓ.சி தலைவர் விண்டம் ஷாவுடன் இணைந்து ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், கோல்டன் ரூல் தலைமை, மெக்கீனின் தலைமை வரிசைமுறை மற்றும் “ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட” ஒழுக்க நடைமுறைகளை சவால் செய்த உரை. 2003 ஆம் ஆண்டில், ஐ.சி.ஓ.சியின் லண்டன் தேவாலயத்தின் தலைவரான ஹென்றி கிரீட், இயக்கத்தில் உள்ள “மூப்பர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் சுவிசேஷகர்களுக்கு” ​​ஒரு “திறந்த கடிதத்தை” வெளியிட்டார். "கடவுளுக்கு நேர்மையானவர்: மனந்திரும்புதல் மற்றும் கிறிஸ்துவில் சுதந்திரம் மூலம் புரட்சி" என்ற தலைப்பில் அவர் எழுதிய கடிதம், அமைதியின்மை உணர்வுகளையும், ஐ.சி.ஓ.சியில் அமைதியான புரட்சியின் அவசியத்தையும் கைப்பற்றியது. இயக்கத்தில் பணிபுரியும் "நான்கு முறையான தீமைகளை" பார்ப்பது இதில் அடங்கும்: "சிதைந்த படிநிலை", "எண்களின் மீதான ஆவேசம்," "வெட்கக்கேடான ஆணவம்" மற்றும் "பணத்தால் மயக்குதல்". பல ஐ.சி.ஓ.சி உறவுகளின் சர்வாதிகார தன்மையை க்ரைட் வலியுறுத்தினார்: “நாங்கள் ஒரு மத வரிசைமுறையாக மாறிவிட்டோம் [மேலே மெக்கீனுடன்] இது சுதந்திரத்தை விட மனிதர்களை கட்டுப்படுத்தும் மற்றும் சார்ந்திருக்கும் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கி, வளர்த்து, தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.” தேவாலயத்தில் பெண்கள் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள சுவிசேஷக் கடமைகள் அவர்களை "முரண்பாடாக" ஆக்கியதாகவும் கிரியேட் குற்றம் சாட்டினார், "'மொத்தப் பெண்ணின்' நமது மேற்கத்திய மாதிரியானது முழுநேர ஊழியத்தில் கிட்டத்தட்ட எல்லா பெண்களின் மீதும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளது."

இந்த விமர்சனங்கள் மற்றும் இயக்கவியல் பற்றிய மெக்கீனின் பதிலும் பதில்களும் அவரது 2003 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையான “பாபிலோனிலிருந்து சீயோன் வரை: புரட்சி மூலம் மறுசீரமைப்பு III” இல் காணப்படுகின்றன, அங்கு அவர் இயக்கத்தின் நிலை, தலைமையிலிருந்து அவரது “ஓய்வு”, ராஜினாமா, உலகெங்கிலும் உள்ள ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயங்களின் நிலை மற்றும் கலைப்பு, மற்றும் அவரது மறுசீரமைப்பு இயக்கத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதற்கான திட்டங்கள் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகின்றன. மெக்கீன் தனது பார்வையை போர்ட்லேண்ட் ஓரிகானிலும், பின்னர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸிலும் தனது சர்வதேச கிறிஸ்தவ சர்ச் சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கத்துடன் மீண்டும் கட்டியெழுப்பினார்.

தேவாலயங்களின் ஐ.சி.ஓ.சி குடும்பம் இப்போது ஒன்றுபட்ட இயக்கத்தின் பெருமை, பெருமை, தனித்தன்மை மற்றும் கனமான மையப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரபூர்வமான தலைமையை கைவிட்டதாகவும், “சபைகளின் தன்னார்வ ஒத்துழைப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பு” (ரோஸ் 2012) என்ற உணர்வை அதிகம் ஏற்றுக்கொண்டதாகவும் கூறுகிறது. ஆரம்ப ஆண்டுகளில் ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் தலைமைத்துவ வரிசைமுறை பற்றிய சர்ச்சையை உணர்ந்து, ஐ.சி.ஓ.சி தனது சபைகளை ஒரு வலுவான சுவிசேஷ மையத்தை சுற்றி தளர்வாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளதாக முன்வைக்கிறது, இது ஆரம்பகால ஐ.சி.ஓ.சி உயர் தலைவர் கோர்டன் பெர்குசனின் 1997 புத்தகத்தில் கூறப்பட்டபடி ஒழுக்கத்தின் அவசியத்தை ஒப்புக்கொள்கிறது. ஒழுக்கம்: தம் மக்களைப் பயிற்றுவிப்பதற்கும் மாற்றுவதற்கும் கடவுளின் திட்டம் மற்றும் அவரது புதிய பதிப்பு ஒழுக்கத்தின் சக்தி (2001). இரண்டும் ஐ.சி.ஓ.சியில் விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட புத்தகங்கள் சீடர் இன்று மீடியா ஸ்டோர். இயக்கத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் ஒழுக்கத்தை அவர்கள் அங்கீகரிப்பதாக ஐ.சி.ஓ.சியின் தற்போதைய தலைவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர், மேலும் சீர்திருத்தப்பட்ட ஐ.சி.ஓ.சி புதிய உறுப்பினர்கள் மீதான அதிகப்படியான கட்டுப்பாட்டையும் செல்வாக்கையும் கைவிட்டுவிட்டதாகவும், அத்துடன் பிரத்தியேகமான ஒரு உண்மையான சர்ச் அந்தஸ்துக்கான உரிமைகோரல் (ரோஸ் எக்ஸ்.என்.எம்.எக்ஸ்) .

ஐ.சி.ஓ.சி குடும்ப தேவாலயங்கள் மற்றும் மெக்கீனின் ஐ.சி.சி / சோல்டவுட் ஒழுக்க இயக்கம் தவிர, ஒருங்கிணைந்த ஐ.சி.ஓ.சி ஆண்டுகளில் பிறந்த சில சிறிய உள்ளூர் சபைகள் தங்களது சொந்த சுயாதீன தேவாலயங்களாக பரிணமித்தன.

படங்கள்

படம் #1: படம் லண்டன் ஐ.சி.ஓ.சி தேவாலயத்தில் கிப் மெக்கீன் ஒரு உரையை வழங்கிய புகைப்படம்.
படம் # 2: படம் ஐ.சி.ஓ.சியின் 1994 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட விரிவாக்க பிரகடன ஆவணத்தின் புகைப்பட வரைபடம் ஆகும், இது ஆறு ஆண்டுகளுக்குள் உலகின் ஒவ்வொரு முக்கிய தேசத்திலும் தேவாலயம் ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவும் என்று வலியுறுத்துகிறது.
படம் #3: படம் மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் உள்ள ஒரு ஐ.சி.ஓ.சி மத சேவையின் புகைப்படம்.

சான்றாதாரங்கள்

ABC செய்திகள் 20 / 20. 1993. இது அல்லது வேறு. டிரான்ஸ்கிரிப்ட் #1344.

பாஸ்டன் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள். ND நீங்கள் யாரை அழைத்துச் சென்றீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மார்ஷ் சேப்பலின் டீன் ரெவ். ராபர்ட் வாட்ஸ் தோர்ன்பர்க்கின் ஒத்துழைப்பு மற்றும் ஆதரவுடன் துண்டுப்பிரசுரம் தயாரிக்கப்பட்டது.

பார்னெட், மாரிஸ். 1989. ஒழுக்க இயக்கம்: கிறிஸ்துவின் தேவாலயங்களில் நியோ-கிராஸ்ரோட்ஸ் தத்துவத்தின் ஆய்வு. இரண்டாவது பதிப்பு. நற்செய்தி அறிவிப்பாளர் வெளியீடு.

கோல்மன், ராபர்ட் ஈ. எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். சுவிசேஷத்தின் முதன்மை திட்டம். நியூயார்க்: வெளிப்படுத்து

பெர்குசன், கார்டன் எஃப். எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். ஒழுக்கம்: தம் மக்களைப் பயிற்றுவிப்பதற்கும் மாற்றுவதற்கும் கடவுளின் திட்டம். வொபர்ன்: சீடர் பப்ளிகேஷன்ஸ் இன்டர்நேஷனல்.

ICOC. ஜூபிலி 2000: இன்னும் பெரிய விஷயங்கள். நவம்பர் / டிசம்பர், 2000. கிங்டம் நியூஸ் நெட்வொர்க் வெளியிட்டது.

ஜென்கின்ஸ், கேத்லீன் ஈ. எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். அற்புதமான குடும்பங்கள்: கிறிஸ்துவின் சர்வதேச தேவாலயங்களில் உறவுகளை குணப்படுத்தும் வாக்குறுதி. நியூ பிரன்சுவிக் ரட்ஜர்ஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்.

கிரீட், ஹென்றி எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். "கடவுளுக்கு நேர்மையானவர்: மனந்திரும்புதல் மற்றும் கிறிஸ்துவில் சுதந்திரம் மூலம் புரட்சி." அணுகப்பட்டது http://www.reveal.org/library/stories/people/hkriete.htm பிப்ரவரி மாதம் 9, 2011.

மெக்கீன், கிப். 2003. "பாபிலோனில் இருந்து சீயோன் வரை: மறுசீரமைப்பு பகுதி III மூலம் புரட்சி."

மெக்கீன், கிப். 1994. "மறுசீரமைப்பு பகுதி II மூலம் புரட்சி: 20 வது நூற்றாண்டு தேவாலயம்." தலைகீழான இதழ் (இராச்சியம் செய்தி வலையமைப்பு).

மெக்கீன், கிப். 1992. "மறுசீரமைப்பு மூலம் புரட்சி பகுதி I: ஜெருசலேமில் இருந்து ரோம் வரை, பாஸ்டன் முதல் மாஸ்கோ வரை." தலைகீழான இதழ் (இராச்சியம் செய்தி வலையமைப்பு).

மெக்கீன், தாமஸ். "கிப் மெக்கீன்: போதகர், மிஷனரி, இறையியலாளர், சீர்திருத்தவாதி, மனிதாபிமானம்." அணுகப்பட்டது http://www.kipmckean.com பிப்ரவரி மாதம் 9, 2011.

ரோஸ், பாபி. செப்டம்பர் 2012. "பாஸ்டன் இயக்கத்தை மறுபரிசீலனை செய்தல்: ஐ.சி.ஓ.சி நெருக்கடிக்குப் பிறகு மீண்டும் வளர்கிறது." கிரிஸ்துவர் குரோனிக்கிள். அணுகப்பட்டது http://www.christianchronicle.org/article/revisiting-the-boston-movement-icoc-growing-again-after-crisis அன்று பிப்ரவரி மாதம் 9 ம் தேதி.

வாஷிங்டன் டிசி. சர்வதேச கிறிஸ்தவ தேவாலயம் செய்திமடல். தொகுதி 2 (5). பிப்ரவரி 10, 2013. " கிறிஸ்தவ அமைச்சுகளின் சர்வதேச கல்லூரி. ”

இடுகை தேதி:
15 மார்ச் 2016

 

 

இந்த