எலிசபெத் மில்லர்

எதை நம்புவது

 ஹில்சாங் டைம்லைன்

1954: பிரையன் ஹூஸ்டன் நியூசிலாந்தின் ஆக்லாந்தில் பிறந்தார்.

1974: ஆக்லாந்தில் உள்ள பைபிள் கல்லூரியில் ஹூஸ்டன் பட்டம் பெற்றார்.

1977: ஹூஸ்டனின் தந்தை பிராங்க், ஆஸ்திரேலியாவின் சிட்னியில் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மையத்தை நிறுவினார். பிரையன் நியூசிலாந்தில் பாபி ஹூஸ்டனை மணந்தார்.

1978: பிரையன் மற்றும் பாபி ஹூஸ்டன் சிட்னிக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.

1983: பிரையன் மற்றும் பாபி ஹூஸ்டன் ஆகியோர் பிராங்க் ஹூஸ்டனின் அசல் தேவாலயத்திலிருந்து ஹில்ஸ் கிறிஸ்டியன் லைஃப் சென்டர் என்ற தனி தேவாலயத்தை நட்டனர்.

1986: முதல் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மைய மாநாடு நடைபெற்றது.

1992: கிறிஸ்டியன் லைஃப் சென்டரின் முதல் சர்வதேச ஆலைகள் லண்டன் மற்றும் கியேவில் நிறுவப்பட்டன.

1997: முதல் வண்ண (பெண்கள்) மாநாடு நடைபெற்றது. பிரையன் ஆஸ்திரேலியாவில் கடவுளின் கூட்டங்களின் (AOG) புதிய தேசியத் தலைவரானார்.

1999: நியூசிலாந்தில் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வயதுக்குட்பட்ட சிறுவனை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக ஒப்புக்கொண்ட பின்னர் பிராங்க் ஹூஸ்டன் தேவாலயத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டு மந்திரி சான்றுகளை பறித்தார். பிரையன் இந்த விஷயத்தை AOG இன் தேசிய நிர்வாகியிடம் குறிப்பிட்டு தனது தந்தையின் இடத்தில் மூத்த போதகரானார். பிரையன் தேவாலயங்களின் குடும்பத்தை ஹில்லாங் என்று மறுபெயரிட்டார்.

2002: சிட்னியின் பால்காம் ஹில்ஸில் ஹில்சாங் அதன் நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்ட மாநாட்டு இடத்தில் (ஹில்லாங் கன்வென்ஷன் சென்டர்) சேவைகளை நடத்தத் தொடங்கியது.

2013: ஹில்சாங் யுனைடெட்டின் (ஹில்லாங் சர்ச்சின் இசைக்குழு) ஆல்பமான சீயோன் அமெரிக்க மதச்சார்பற்ற விளம்பர பலகையில் ஐந்தாவது இடத்தில் அறிமுகமானது.

2014: ஃபிராங்க் ஹூஸ்டனுக்கு எதிரான பாலியல் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான புகாரை தேவாலயம் கையாண்ட விதத்தை ஆராய்ந்தபோது, ​​“ராயல் கமிஷன் - சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கான நிறுவன பதில்கள்” ஹில்லாங்கை ஆஜராகுமாறு கேட்டுக் கொண்டது.

2015: ஹில்லாங் அதன் முதல் திரைப்படத்தை வெளியிட உள்ளது ( ஹில்லாங் - நம்பிக்கையை உயர்த்தட்டும்) செப்டம்பரில். ஹில்லாங் யுனைடெட்டின் விரைவான உயர்வு இந்த படம் பட்டியலிடுகிறது.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

தேவாலயங்களின் நிறுவனர்களில் ஒருவரும் இப்போது ஹில்சொங் குடும்பத்தின் மூத்த போதகருமான பிரையன் ஹூஸ்டன் 1954 இல் நியூசிலாந்தின் ஆக்லாந்தில் பிறந்தார். பிராங்க் மற்றும் ஹேசல், அவரது பெற்றோர், சால்வேஷன் ஆர்மி அதிகாரிகள் மற்றும் பிரையன் ஹூஸ்டன் தனது பெற்றோர் சால்வேஷன் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறினர் என்று விளக்குகிறார் ஒரு பெந்தேகோஸ்தே சபையில் சேர “உண்மையில், அந்த நேரத்தில் எதுவும் இல்லை. நாங்கள் ஒரு வீட்டுவசதி ஆணைய இல்லமாக வளர்ந்தோம் ”(ஹூஸ்டன் 2005). ஹூஸ்டனின் தந்தை பிராங்க், “பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்டார்”, நியூசிலாந்தில் பெந்தேகோஸ்தே மந்திரி ஆனார். 1974 ஆம் ஆண்டில் பட்டம் பெற்ற ஆக்லாந்தில் உள்ள பைபிள் கல்லூரிக்கு ஹூஸ்டன் சென்றார்.

ஹூஸ்டன் தனது வருங்கால மனைவி பாபியை ஒரு கோடைகால கிறிஸ்தவ மாநாட்டின் போது ஒரு கடற்கரையில் சந்தித்தார், அவர்கள் 1977 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர். அவர்கள் நகர்ந்தனர் 1978 ஆம் ஆண்டில் சிட்னி ஃபிராங்க் ஹூஸ்டனில் சேர, அங்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மையத்தை நிறுவினார். பிரையன், பாபியுடன் சேர்ந்து, 1983 ஆம் ஆண்டில் ஃபிராங்கின் அசல் தேவாலயத்தில் இருந்து ஹில்ஸ் கிறிஸ்டியன் லைஃப் சென்டரை நட்டார். தேவாலயம் ஹூஸ்டனின் ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு வெளிச்செல்லும் திட்டத்திலிருந்து தொடங்கியது, அது உடனடியாக வெற்றிபெறவில்லை. ஹூஸ்டன் விளக்கினார்: “நாங்கள் 70 பேரைக் கொண்ட முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை. இரண்டாவது வாரம், 60, மூன்றாவது வாரம், 53, மற்றும் நான்காவது வாரத்தில், 45 இருந்தன. அந்த நேரத்தில் நாங்கள் அதைச் செய்தோம் என்று நான் அடிக்கடி நகைச்சுவையாகக் கூறினேன்- இனி இல்லாத வரை எங்களுக்கு நான்கரை வாரங்கள் மட்டுமே உள்ளன மக்கள். அந்த நேரத்தில்தான் கிறிஸ்துவுக்கு நம்முடைய முதல் அர்ப்பணிப்பு இருந்தது. நாங்கள் பன்னிரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு பள்ளி மண்டபத்தை விஞ்சினோம். கூட்டம் மிகப் பெரியதாக இருந்தது, நாங்கள் சாலை-வழக்கை தளமாகப் பயன்படுத்துகிறோம், மேலும் மேடையில் ஒரு பால்கனியாக இருந்திருக்க வேண்டும், இதனால் அதிக நபர்களைப் பொருத்த முடியும் ”(ஹூஸ்டன் 2014).

முதல் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மைய மாநாடு 1986 இல் நடைபெற்றது, 1989 வாக்கில், தேவாலயத்தின் புகழ் பால்காம் ஹில்ஸில் உள்ள ஒரு கிடங்கிற்கு மாற்றப்பட்டது. தேவாலயம் 1990 இல் மீண்டும் இடம்பெயர்ந்தது, இந்த முறை ஹில்ஸ் சென்டர், ஒரு பொழுதுபோக்கு வளாகம், இதன் வடிவமைப்பு மற்றும் இடம் எதிர்கால தேவாலய கட்டிடங்களுக்கான தொனியை அமைப்பதாகும். தேவாலயம் அதன் முதல் பெண்கள் மாநாடான வண்ண மாநாட்டை 1997 இல் பாபி ஹூஸ்டன் தலைமையில் நடத்தியது.

1999 இல், ஃபிராங்க் ஹூஸ்டன் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஒரு குழந்தையை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக ஒப்புக்கொண்ட பின்னர் அவரது மந்திரி சான்றுகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டார் நியூசிலாந்தில் (மோர்டன் மற்றும் பெட்டி 2014). பிரையன் தனது தந்தையை தேவாலயத்திலிருந்து நீக்குவதை மேற்பார்வையிட்டார், அவரும் பாபியும் அசல் சிட்னி கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மையத்தின் தலைமையை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஹூஸ்டன்ஸ் இந்த தேவாலயங்களின் குடும்பத்தை "ஹில்சாங்" என்று மறுபெயரிட்டார், தேவாலயம் அத்தகைய மிகப்பெரிய வளர்ச்சியை அனுபவித்த ஹில்ஸ் மாவட்டத்தையும், வழிபாட்டிலும் சேவைகளிலும் இது போன்ற ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்த இசையையும் அங்கீகரித்தது. எண்ணிக்கையில் தொடர்ந்து வளர்ந்து வரும் ஹில்சாங், பால்காம் ஹில்ஸில் ஒரு பெரிய மாநாட்டு இடமான ஹில்லாங் கன்வென்ஷன் சென்டரைக் கட்டினார். பின்னர் ஆஸ்திரேலிய பிரதமர் ஜான் ஹோவர்ட் இந்த மையத்தை 2002 இல் திறந்தார்.

கிறிஸ்டியன் லைஃப் சென்டர் அதன் முதல் கூட்டங்களை அதன் நாற்பத்தைந்து உறுப்பினர்களின் வீடுகளில் நடத்திய இடத்தில், ஹில்சாங் இப்போது சிட்னியில் மட்டும் 20,000 பேரைக் கொண்ட சபையைக் கொண்டுள்ளது. மற்ற ஆஸ்திரேலிய நகரங்களில் (ஓ'மல்லி 10,000) கூடுதலாக 2013 பேர் தங்கள் சேவைகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள். 1992 ஆம் ஆண்டில், லண்டன் மற்றும் கியேவில் சர்வதேச தேவாலயங்கள் நடப்பட்டன, இப்போது தென்னாப்பிரிக்கா, சுவீடன், டென்மார்க், ஸ்பெயின், அமெரிக்கா (அமெரிக்கா), ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், ரஷ்யா மற்றும் நெதர்லாந்து ஆகிய நாடுகளில் ஹில்லாங் தேவாலயங்கள் உள்ளன. ஹில்லாங் இன்று "ஆஸ்திரேலியாவின் மிக சக்திவாய்ந்த பிராண்ட்" (ஹிக்ஸ் 2012) என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கோட்பாடுகள் / சடங்குகள்

ஹில்சாங் ஒரு பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயம் ஆகும், இது பைபிள் கடவுளுடைய வார்த்தை என்று நம்புகிறது, மேலும் இது “துல்லியமானது, அதிகாரப்பூர்வமானது மற்றும் நம் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு பொருந்தும்” (“ஹில்லாங்: நாங்கள் என்ன நம்புகிறோம்” 2015). தெய்வீக சிகிச்சைமுறை உட்பட ஆன்மீக பரிசுகளையும் ஞானஸ்நானத்தையும் பயன்படுத்துவதை சர்ச் நம்புகிறது. மன்னிப்பையும் “புதிய பிறப்பையும்” பெற நபர்கள் மனந்திரும்பி, இயேசுவின் சித்தத்திற்கு அடிபணிய வேண்டும்.

கிறித்துவத்தின் நான்கு நிலைகள் உள்ளன என்று பிரையன் ஹூஸ்டன் வாதிடுகிறார். முதலாவது இன்பம், கண்டுபிடிப்பின் உற்சாகமான தருணம் மற்றும் ஆவியின் முதல் அனுபவம். இரண்டாவதாக “அடிமைத்தனம்”, “இந்த அடுக்குக்கு எழும் கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளுடைய மாளிகையில் சேவை செய்வதன் மூலம் தங்கள் இன்பத்தை அதிகரித்தவர்கள்.” கிறிஸ்தவத்தின் மூன்றாம் நிலை, ஹூஸ்டனின் கூற்றுப்படி, "கொடுப்பது." மேலே குறிப்பிட்ட நேரம் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் பணம். நான்காவது நிலை "சுமைகளைப் பகிர்ந்துகொள்வது", தேவாலயத்தின் பார்வை மற்றும் வேலையை மேம்படுத்துவதற்கு "எதை எடுத்தாலும்" செய்வது. இதில், ஹூஸ்டன் வாதிடுகிறார், மதகுருமார்கள் பாமர மக்களிடமிருந்து தனித்தனியாக இல்லை, மேலும் “ஊழியத்தின் பணி” ஒவ்வொரு விசுவாசியின் பொறுப்பாகும் (ஹூஸ்டன் 2013: 102-5).

பிரையன் ஹூஸ்டன் தனது "உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு அதிகரிப்பது" என்ற தொடர் புத்தகங்களுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர், அதில் அடங்கும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை எப்படி; எப்படி சிறந்த உறவுகளை உருவாக்குங்கள்; வாழ்க்கையில் எவ்வாறு செழிக்க வேண்டும்; விவேகமான தேர்வுகளை செய்வது எப்படி; மற்றும் ஆரோக்கியத்திலும் ஆரோக்கியத்திலும் வாழ்வது எப்படி (ஹூஸ்டன் 2013) . இந்த ஐந்து புத்தகங்களும் ஒன்றாக வெளியிடப்பட்டன உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு அதிகரிப்பது படைப்பின் முந்தைய வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, உங்களுக்கு அதிக பணம் தேவை: கடவுளின் அற்புதமான நிதித் திட்டத்தைக் கண்டறியவும் (1999) அதன் தலைப்புக்காக பத்திரிகைகளால் குறைக்கப்பட்டது. புத்தகத்தில், ஹூஸ்டன் "நாம் முன்னேறும்போது கடவுள் உண்மையில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்" என்று வாதிட்டார், ஏனென்றால் "பணம் எல்லாவற்றிற்கும் பதிலளிக்கிறது" (ஹூஸ்டன் 1999: 2, 20). ஹூஸ்டனைப் பொறுத்தவரை, நம்பிக்கை செழிப்புக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் ஒரு நபரின் நம்பிக்கை உறுதியானது மற்றும் அவர்களின் உடல்நலம் மற்றும் செல்வத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. செல்வத்திற்கான இந்த அணுகுமுறையை அவர் விவரிக்கிறார், இது பெரும்பாலும் "செழிப்பு நற்செய்தியை", "ஒரு நோக்கத்திற்காக செழிப்பு" அல்லது "நோக்கத்திற்காக செழிப்பு" என்று பெயரிடப்படுகிறது (ஹூஸ்டன் 2008: 123). இது ஹூஸ்டனின் பிரசங்கம் மற்றும் ஹில்லாங்கின் செய்தியின் மையக் கொள்கைகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது (ஹூஸ்டன் மரைனர் 2009 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது).

ஹூஸ்டன் மற்றும் பிற ஹில்லாங் சர்ச் தலைவர்களும் தனித்துவம் மற்றும் அபிலாஷை பற்றிய கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். நேர்மறையான சிந்தனையின் சக்தி மற்றும் தனிநபர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற உதவும் திருச்சபையின் திறன் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. ஹூஸ்டன் விளக்குகிறார்: “மக்கள் கஷ்டப்படுவதையும் போராடுவதையும் என்னால் பார்க்கமுடியாத அளவுக்கு குருடராக இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன். நம்மிடம் இருக்க வேண்டும், அதைப் பற்றி ஏதாவது செய்யக்கூடிய பதில்கள் இருக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். நான் மக்களின் ஆற்றலில் ஒரு முழுமையான விசுவாசி ”(ஹூஸ்டன் 2005). பாபி ஹூஸ்டன் தனது 2008 புத்தகத்தில், நான் என்ன வைத்திருக்கிறேன், மக்கள் "எழுந்திருக்க வேண்டும்" என்று வாதிடுவதன் மூலம் இந்த யோசனையை உருவாக்குகிறது. எதிர்மறைகளை மீறுவதற்கான நேரம் ”மற்றும் அவர்களால் முடிந்த அனைத்தையும் அடையலாம். உங்கள் வாழ்க்கை முறை, அணுகுமுறை மற்றும் நோக்கத்தின் உணர்வை யாராவது பார்ப்பது “இறுதி பாராட்டு” என்று அவர் நம்புகிறார், பின்னர் அதே விஷயங்களை விரும்புகிறார் (பாபி ஹூஸ்டன் 2008: 26). ஹில்லாங் சர்ச் இருந்த காலத்தில் ஆஸ்திரேலியாவின் பொருளாதாரத்தையும் சமூகத்தையும் வரையறுக்க வந்த புதிய தாராளமயக் கருத்துக்களில் இருந்து ஹில்லாங் வெளிவந்த வழியைக் கொண்டு, மக்களின் ஆற்றல் குறித்த இந்த நம்பிக்கை, செழிப்புக்கு முக்கியத்துவம் மற்றும் அபிலாஷை மொழியின் தொடர்ச்சியான பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. நிறுவப்பட்டது.

சர்வதேச அளவில் ஹில்லாங் சர்ச்சின் வெற்றியில் வழிபாட்டு இசை மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் புகழ்வதற்கான வாய்ப்பாக இது கருதப்படுகிறதுஆண்டவரே, அவருடன் நெருக்கமான, தனிப்பட்ட உறவை உருவாக்குங்கள் (ஹூஸ்டன் 2013). ஹில்லாங்கின் இசை / படைப்பாற்றல் தலைவர்களில் ஒருவரான பென் ஃபீல்டிங் கூறுகிறார், “இசை கடவுளின் படைப்பாற்றலையும் அழகையும் பிரதிபலிக்கிறது; அதன் இறுதி நோக்கம் இன்பத்தைக் கொண்டுவருவதும், நம்முடைய படைப்பாளரிடம் நெருங்கி வருவதும் ஆகும் ”(பீல்டிங் 2012). ஹில்சாங் அதன் முதல் வழிபாட்டு இசையை வெளியிட்டது, ஆவி மற்றும் உண்மை, 1988 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தில் 1985 ஆம் ஆண்டு முதல் ஒரு இசை போதகர் (ஜியோஃப் புல்லக்) இருந்தார். டார்லின் ஸ்செக் 1994 இல் புல்லக்கிற்குப் பதிலாக, 2007 வரை தேவாலயத்தின் வழிபாட்டு போதகராக இருந்தார். ஹில்லாங்கின் இசையின் புகழ், உலகெங்கிலும் 35,000,000 கிறிஸ்தவர்கள் அவரது மிகவும் பிரபலமான பாடல்களில் ஒன்றைப் பாடுகிறார்கள், கர்த்தருக்கு ஆர்ப்பரியுங்கள், ஒவ்வொரு வாரமும் தேவாலயத்தில் (ஹூஸ்டன் 2005).

இன்று ஹில்சாங்கின் இசை "ஹில்சாங் யுனைடெட்" இசைக்குழுவுடன் மிகவும் வலுவாக தொடர்புடையது, இது தேவாலயத்தின் இளைஞர் குழுவாகத் தொடங்கி 1998 இல் அசல் இசையை பதிவு செய்யத் தொடங்கியது. இந்த இசைக்குழு தற்போது பிரையன் மற்றும் பாபியின் மகனான ஜோயல் ஹூஸ்டன் தலைமையிலானது. ஹில்லாங் அதன் லண்டன் மற்றும் சிட்னி சேவைகளில் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஆல்பங்களையும் வெளியிடுகிறது (ரிச்சஸ் மற்றும் வாக்னர் 2012: 24).

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

ஹில்சாங் ஆஸ்திரேலிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் (முன்னர் ஆஸ்திரேலியாவில் AOG) உறுப்பினராக உள்ளார், இது 1,100 தேவாலயங்களின் இயக்கம்250,000 நாடு முழுவதும் பின்பற்றுபவர்கள். ஹில்சாங், ஏஓஜி / ஆஸ்திரேலிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களைப் போலவே, அப்போஸ்தலிக்க தலைமைத்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அல்லது “கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலிக்க அமைச்சகங்கள்” (கார்ட்லெட்ஜ் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). ஹில்லாங் ஒரு "நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான போதகர்களை இணைக்கும் ஒரு வலையமைப்பைக் குறிக்கிறது ... தலைவர்களின் அப்போஸ்தல அபிஷேகத்திற்கு உறுதியளித்துள்ளார்" என்று பிரையன் ஹூஸ்டன் வாதிடுகிறார் (ஹூஸ்டன், “நான் இப்போது பார்க்கும் தேவாலயம்,” 2000).

பிரையன் மற்றும் பாபி ஹூஸ்டன் இருவரும் ஹில்லாங்கின் "மூத்த போதகர்கள்" என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மீதமுள்ள "மூப்பர்களின்" மேற்பார்வையை மேற்கொள்கின்றனர், ஆண்களும் பெண்களும் வாழ்க்கையிலும் தேவாலயங்களின் ஓட்டத்திலும் வெவ்வேறு பாத்திரங்களை வகிக்கிறார்கள் என்ற வலுவான நம்பிக்கை உள்ளது. ஆண்கள் இறுதி முடிவெடுப்பவர்களாகவும் தலைவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், ஆனால் பாபி ஹூஸ்டன் தன்னை தனது திருமணத்தில் ஒரு "சம பங்குதாரர்" என்று வர்ணித்து, அவரும் பிரையன் போதகரும் தேவாலயத்தை ஒன்றாக வழிநடத்துகிறார்கள் என்று வாதிடுகிறார் (பாபி ஹூஸ்டன் 2008). இதேபோல், பிரையன் ஹூஸ்டன் இவ்வாறு வாதிடுகிறார்: “பாபி என்னுடன் இணைந்து செயல்படுகிறார். நாங்கள் மிகவும் ஒரு குழுவாக இருக்கிறோம் ... ஒரு பெண் சமாதானப்படுத்தப்பட வேண்டிய மனநிலையை நான் நிச்சயமாக கடைபிடிக்கவில்லை, அவள் கீழே தள்ளப்பட வேண்டும் ", ஆனால்" ஒரு மனிதன் எடுக்க வேண்டிய ஒரு பழமைவாத, விவிலிய யோசனை எனக்கு கிடைத்துள்ளது " அவரது வாழ்க்கையில் தலைமைத்துவத்தின் பங்கு ”(ஹூஸ்டன் 2005). பாலின பாத்திரங்கள் மற்றும் சக்தி இயக்கவியல் பற்றிய புரிதல்களில் இந்த மோதல் சமூகவியலாளர் பெர்னிஸ் மார்ட்டின் "பெந்தேகோஸ்தே பாலின முரண்பாடு" (மார்ட்டின் 2001) என்று விவரித்ததன் ஒரு பகுதியாகும்.

ஹில்லாங் சர்வதேச தலைமைக் கல்லூரி தேவாலயத்தின் பார்வை மற்றும் வருமான ஓட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும். ஹில்லாங் கருத்துப்படி சர்ச் ஆஸ்திரேலியாவின் 2013 ஆண்டு அறிக்கை, கல்லூரியின் மொத்த வருவாய், 8,155,639 (ஹில்லாங் 2013 ஆண்டு அறிக்கை: 18). மாணவர்கள் ஆயர் தலைமை, வழிபாட்டு இசை, டிவி & மீடியா, நடனம், தயாரிப்பு ஆகியவற்றைப் படிக்கலாம் அல்லது அல்பாக்ரூசிஸ் கல்லூரியுடன் இணைந்து வழங்கப்படும் இளங்கலை இறையியலை மேற்கொள்ளலாம். பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் நேரத்தின் ஒரு பகுதியை கல்லூரியில் "களப்பணி" செய்கிறார்கள், அங்கு மாணவர்கள் "தேவாலய வாழ்க்கையில் பணியாற்றுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறார்கள்" ("ஹில்லாங் கல்லூரியை வேறுபடுத்துவது எது?" 2014). ஹில்லாங் கல்லூரி பணம், உறவுகள் மற்றும் பெற்றோருக்குரிய (“மாலை கல்லூரி வாழ்க்கை படிப்புகள்” 2015) உள்ளிட்ட பல்வேறு தலைப்புகளில் குறுகிய மாலை படிப்புகளையும் நடத்துகிறது.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

ஹில்லாங் மிகவும் எதிர்மறையான விளம்பரத்திற்கு உட்பட்டது. ஒரு முன்னாள் உறுப்பினர் ஒரு புத்தகம் எழுதினார் கண்ணாடி வீடுகளில் உள்ளவர்கள் தேவாலயத்தில் தனது அனுபவங்களை ஆராய்ந்து, அமைப்பின் முக்கிய குறைபாடுகள் (லெவின் 2007) என்று அவர் உணர்ந்ததை விவரிக்கிறார். இதற்கு முன்னும் பின்னும், திருச்சபையின் நிதி, அதன் அளவு மற்றும் இறையியலை மையமாகக் கொண்ட தேவாலயத்தைப் பற்றி பலமுறை விமர்சனங்கள் எழுந்துள்ளன. பிரையன் ஹூஸ்டன் கூறுகையில், “யாராவது ஊடக எதிர்ப்பில் நிபுணராக இருந்தால், அது நான்தான்” என்று கேலி செய்கிறார், அவர் அடிப்படையில் மக்கள் தொடர்புகளில் பிஎச்டி பெற்றவர் (புல்லியம் பெய்லி 2013).

பிரையன் ஹூஸ்டன் மற்றும் ஹில்சாங் சர்ச் ஆகியவை தேவாலயத்தின் நிதி குறித்து விவாதிக்கும் எதிர்மறையான ஊடக கவனத்தைப் பெறுகின்றன. ஹூஸ்டன் அவரது புத்தகம், உங்களுக்கு அதிக பணம் தேவை, மோசமாக பெறப்பட்டது. அவர் சொன்னார்: “நீங்கள் செய்த மூன்று வேடிக்கையான விஷயங்கள் என்ன என்று நீங்கள் என்னிடம் சொன்னால், அது அநேகமாக எண் 1 ஆக இருக்கும். புத்தகத்தின் இதயம் ஒருபோதும் பேராசை மற்றும் சுயநலமாக இருக்கவில்லை… நான் என் தலையில் ஒரு புல்செயை வைத்தேன் ”(மரைனர் 2009). 2005 ஆம் ஆண்டு ஹில்லாங்கைப் பற்றிய இந்த பொது அணுகுமுறையை விளக்கும் ஒரு நேர்காணலில், ஹூஸ்டன் கூறினார், “ஹில்லாங் தேவாலயத்தில் இன்று 100 மில்லியன் டாலர் மதிப்புள்ள வசதிகள் உள்ளன. எங்கள் கடைசி கணக்கியல் காலத்தில், மொத்த வருமானம் ஐம்பது மில்லியன் டாலர்கள். ஒரு தேவாலயம் பெரியதாகவும் வெற்றிகரமானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும் என்ற எண்ணம் சிலரை அச்சுறுத்துகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன் ”(ஹூஸ்டன் 2005). ஹில்லாங்கில் படித்து இப்போது தேவாலயத்தைப் படிக்கும் முதுகலை மாணவராக இருக்கும் தன்யா ரிச்சஸ், ஆஸ்திரேலிய ஊடகங்கள் “ஹில்லாங்கைப் பெறவில்லை” என்று நம்புகிறார், மேலும் அதை “பணம் பசி, ஒரு மோசடி, சுறுசுறுப்பான, ஊழல் நிறைந்தவர்” (செல்வங்கள் 2014) என்று கருதுகிறார். ஒரு பத்திரிகையாளர் ஹில்சாங்கின் நம்பிக்கை மற்றும் நிதி திருமணத்தை "இறைவனைப் புகழ்ந்து காசோலை புத்தகத்தை அனுப்பவும்" என்று விவரித்தார் (பியூரப் 2005).

ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள மற்ற பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயங்களைப் போலவே, ஹில்சாங், நீண்ட காலத்திற்கு உறுப்பினர்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும்போது குறிப்பிட்ட சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயங்கள் பிற கிறிஸ்தவ மதங்களை விட அதிகமான வளர்ச்சி விகிதங்களை அனுபவித்தன, மேலும் பெந்தேகோஸ்தே என அடையாளம் காணும் ஆஸ்திரேலியர்களின் எண்ணிக்கை கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில் ஆஸ்திரேலிய மக்களின் அளவோடு ஒப்பிடும்போது படிப்படியாக அதிகரித்துள்ளது. இருப்பினும், இந்த புள்ளிவிவரங்கள் பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயங்களுக்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான “பார்வையாளர்களை” காட்டவில்லை, அவர்கள் நீண்ட காலமாக தேவாலயத்தில் தங்கவில்லை. 1991-2001 இலிருந்து, AOG தேவாலயங்கள் அறுபது சதவிகிதத்திற்கும் குறைவான உறுப்பினர்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டன, அதே நேரத்தில் மற்ற புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளுக்கான தக்கவைப்பு விகிதங்கள் எண்பது சதவிகிதத்திற்கும் அதிகமாக இருந்தன (NCLS 2015).

ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள இருபத்தி ஒன்று மெகா தேவாலயங்களில் ஹில்சாங் ஒன்றாகும் (ஹியூஸ் 2013: 7). ஒரு மெகாசர்ச் இருப்பது ஒரு காரணம் ஹில்லாங்கில் தக்கவைப்பு விகிதங்கள் மிகவும் குறைவாக உள்ளன. அதாவது, நீங்கள் ஒரு சேவையில் வழிபடும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களில் ஒருவராக இருக்கும்போது, ​​ஒரு போதகர் மற்றும் சபையுடன் தனிப்பட்ட தொடர்பை மக்கள் தேடுகிறார்கள். இதை விட, ஒரு மெகாசர்ச் என்ற வகையில், ஹில்லாங் மத தேவைகளை விட அதிகமான ஒரு பெரிய நிறுவனமாக மாறியுள்ளது. இது நவீனத்துவத்தைத் தழுவி, சர்ச் சேவைகளின் நேரடி ஆன்லைன் ஸ்ட்ரீமிங், சர்ச் ஃபோயர்களில் உணவு மற்றும் பான விற்பனை நிலையங்கள், EFTPOS வசதிகளைப் பயன்படுத்தி நன்கொடைகளை வழங்குவதற்கான திறன் மற்றும் தகவல் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை வெளியிட சமூக ஊடக தளங்களின் பெருகிய பயன்பாடு ஆகியவற்றின் மூலம் நம்பிக்கையை வசதியாக்குகிறது. ஹில்சாங் பல்வேறு சமூக வர்ணனையாளர்களால் விமர்சிக்கப்பட்டார், இது ஒரு வகையான மதத்தை உருவாக்கியது, இது இறையியலில் "ஒளி" மற்றும் மிகவும் பரந்ததாகும். பைபிள் போதனைகளை விட, ஊழியர்களுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான வழிபாட்டு அனுபவத்தை வழங்குவதில் தேவாலயம் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர் (புல்லியம் பெய்லி 2013; மார் 2007). இருப்பினும், ஒரு மெகாசர்ச் இருப்பது ஹில்சாங்கின் பிரபலத்திற்கு உதவியது என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர், ஏனெனில் இன்று சந்தை வெற்றியுடன் தொடர்புடைய பெரிய நிறுவனங்களில் மக்கள் வசதியாக உள்ளனர் (கோனெல் 2005: 317).

சான்றாதாரங்கள்

பியர்அப், கிரெக். 2005. "இறைவனைப் புகழ்ந்து காசோலை புத்தகத்தை அனுப்பவும்." சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்ட், பிப்ரவரி 18. அணுகியது: http://www.smh.com.au/news/National/Praise-the-Lord-and-pass-the-chequebook/2005/02/18/1108609391134.html மே 24, 2011 அன்று.

கார்ட்லெட்ஜ், டேவிட். 2000.  அப்போஸ்தலிக் புரட்சி: ஆஸ்திரேலியாவில் கடவுளின் கூட்டங்களில் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் மறுசீரமைப்பு . சிட்னி: பாராக்லேட் நிறுவனம்.

கோனெல், ஜான். 2005. "ஹில்லாங்: சிட்னி புறநகரில் ஒரு மெகாசர்ச்." ஆஸ்திரேலிய புவியியலாளர் 36: 315-32.

பீல்டிங், பென். 2012. “இரண்டாம் பகுதி: இசை உங்களை கடவுளிடம் நெருங்கி வர முடியுமா? பென் ஃபீல்டிங் 'ஆம்' என்று கூறுகிறார். ” பைபிள் சமூகம் ”கலாச்சாரம். 8 ஜூலை 2012. அணுகியது: http://www.biblesociety.org.au/news/part-two-can-music-bring-you-closer-to-god-ben-fielding-says-yes#sthash.unQyRaLi.dpuf அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

ஹிக்ஸ், ராபின். 2012. “ஹில்லாங் - ஆஸ்திரேலியாவின் மிக சக்திவாய்ந்த பிராண்ட்.” mUmBRELLA, ஜூலை 26. அணுகியது: http://mumbrella.com.au/hillsong-australias-most-powerful-brand-104506 அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

ஹில்லாங் கல்லூரி. 2015. "மாலை கல்லூரி வாழ்க்கை படிப்புகள்." ஹில்லாங் சர்வதேச தலைமைக் கல்லூரி வலைத்தளம். அணுகியது: http://hillsong.com/college/evening-college-life-courses/ அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

ஹில்லாங் கல்லூரி. 2014. "ஹில்லாங் கல்லூரியை வேறுபடுத்துவது எது?" ஹில்லாங் சேகரிக்கப்பட்ட வலைப்பதிவு , ஆகஸ்ட் 1. அணுகியது: http://hillsong.com/collected/blog/2014/08/what-makes-hillsong-college-different/#.VcRWI_mqpBc அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

ஹில்லாங் சர்ச். 2015. "நாங்கள் என்ன நம்புகிறோம்: நம்பிக்கைகளின் அறிக்கை." ஹில்லாங் சர்ச் வலைத்தளம். அணுகப்பட்டது http://hillsong.com/what-we-believe/ அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

ஹில்லாங் சர்ச். 2013. "ஹில்லாங் 2013 ஆண்டு அறிக்கை." ஹில்லாங் சர்ச் வலைத்தளம். அணுகியது: http://hillsong.com/policies/2013-annual-report-australia/ அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

ஹூஸ்டன், பாபி. 2008. அவள் வைத்திருப்பதை நான் வைத்திருக்கிறேன்: தனது உலகத்தை மாற்றத் துணிந்த எந்தவொரு பெண்ணுக்கும் இறுதிப் பாராட்டு. நாஷ்வில்லி: தாமஸ் நெல்சன்.

ஹூஸ்டன், பிரையன். 2014. “பிரையன் & பாபி.” ஹில்லாங் சர்ச் வலைத்தளம். அணுகப்பட்டது http://staging.hillsong.com/brian-bobbie 24 டிசம்பர் 2014 இல்.

ஹூஸ்டன், பிரையன். 2014. "நான் இப்போது பார்க்கும் தேவாலயம்." ஹில்லாங் சர்ச் வலைத்தளம். அணுகப்பட்டது http://hillsong.com/vision/ 24 டிசம்பர் 2014 இல்.

ஹூஸ்டன், பிரையன். 2013. உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு அதிகரிப்பது. கேஸில் ஹில், என்.எஸ்.டபிள்யூ: ஹில்லாங் மியூசிக் ஆஸ்திரேலியா.

ஹூஸ்டன், பிரையன். 2008. இதற்காக நான் பிறந்தேன்: கடவுளின் காரணத்திற்காக உங்கள் பார்வையை சீரமைத்தல். நாஷ்வில்லி: தாமஸ் நெல்சன்.

ஹூஸ்டன், பிரையன். 2005. "பிரையனின் வாழ்க்கை." ஆஸ்திரேலிய கதை (ஆஸ்திரேலிய ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம்), ஆகஸ்ட் 1. அணுகப்பட்டது ww.abc.net.au/austory/content/2005/s1427560.html மார்ச் 29, 2011 அன்று.

ஹூஸ்டன், பிரையன். 1999. உங்களுக்கு அதிக பணம் தேவை: உங்கள் வாழ்க்கைக்கான கடவுளின் அற்புதமான நிதித் திட்டத்தைக் கண்டறியவும். கோட்டை மலை: பிரையன் ஹூஸ்டன் அமைச்சுகள்.

ஹியூஸ், பிலிப். 2013. "ஆஸ்திரேலிய மெகா தேவாலயங்கள்." சுட்டிகள்: கிறிஸ்தவ ஆராய்ச்சி சங்கத்தின் புல்லட்டின் 23: 7-9.

லெவின், தான்யா. 2007. கண்ணாடி வீடுகளில் உள்ளவர்கள், ஹில்லாங்கிற்கு வெளியேயும் வெளியேயும் ஒரு வாழ்க்கையின் கதை. மெல்போர்ன், வி.ஐ.சி: பிளாக் இன்க்.

மார், டேவிட். 2007. "ஹில்லாங் - பதில்கள் இல்லாத தேவாலயம்." சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்ட். 4 ஆகஸ்ட் 2007. அணுகப்பட்டது http://www.smh.com.au/articles/2007/08/03/1185648145760.html?page=fullpage மே 24, 2011 அன்று.

மரைனர், கோசிமா. 2009. "அடுத்த நிறுத்தம், மதச்சார்பற்ற ஐரோப்பா, ஹில்லாங் நிறுவனர் கூறுகிறார்." சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்ட். 25 மே 2009. அணுகியது: http://www.smh.com.au/national/next-stop-secular-europe-says-hillsong-founder-20090524-bjj1.html மார்ச் 29, 2011 அன்று.

மார்ட்டின், பெர்னிஸ். 2001. "பெந்தேகோஸ்தே பாலின முரண்பாடு: மதத்தின் சமூகவியலுக்கான எச்சரிக்கை கதை." பக். இல் 52-66 மதத்தின் சமூகவியலுக்கான பிளாக்வெல் துணை, ரிச்சர்ட் கே. ஃபென்னால் திருத்தப்பட்டது. மால்டன், எம்.ஏ: பிளாக்வெல் பப்ளிஷிங்.

மோர்டன், ரிக் மற்றும் டான் பாக்ஸ். 2014. "ஹில்லாங் நிறுவனர் காவல்துறையில் பரிந்துரைக்கப்பட வேண்டும் என்று மூத்த ஆலோசகர் அழைப்புகள்." ஆஸ்திரேலிய, டிசம்பர் 20. அணுகியது: http://www.theaustralian.com.au/national-affairs/in-depth/senior-counsel-calls-for-hillsong-founder-to-be-referred-to-police/story-fngburq5-1227162370779 23 டிசம்பர் 2014 இல்.

என்.சி.எல்.எஸ் (தேசிய சர்ச் வாழ்க்கை ஆய்வு). 2015. "புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள் வருகை மற்றும் வெளியேற்றம்." ஆராய்ச்சி: சர்ச், சர்ச் அளவு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு யார் செல்கிறார்கள். அணுகியது: http://www.ncls.org.au/default.aspx?sitemapid=5911 மார்ச் 29, 2011 அன்று.

ஓ'மல்லி, நிக். 2013. "ஹில்லாங்கின் எழுச்சி மற்றும் எழுச்சி." சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்ட், செப்டம்பர் 8. அணுகப்பட்டது http://www.smh.com.au/national/the-rise-and-rise-of-hillsong-20130907-2tbzx.html அன்று பிப்ரவரி மாதம் 9 ம் தேதி.

புல்லியம் பெய்லி, சாரா. 2013. “ஆஸ்திரேலியாவின் ஹில்லாங் தேவாலயம் வியக்கத்தக்க சக்திவாய்ந்த உலகளாவிய செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது.” ஹஃபிங்டன் போஸ்ட், மே 11. அணுகியது: http://www.huffingtonpost.com/2013/11/05/australia-hillsong-church-influence_n_4214660.html 24 டிசம்பர் 2014 இல்.

ரிச்சஸ், தான்யா. 2014. “ஊடகங்கள் ஏன் ஹில்லாங்கைப் பெறவில்லை: ஆஸ்திரேலிய பெந்தேகோஸ்தேவின் பிரதிபலிப்புகள்.” ஆஸ்திரேலிய ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம். ஜனவரி 8. அணுகப்பட்டது http://www.abc.net.au/religion/articles/2014/01/07/3921786.htm 23 டிசம்பர் 2014 இல்.

ரிச்சஸ், தான்யா மற்றும் டாம் வாக்னர். 2012. "ஹில்லாங் இசையின் பரிணாமம்: ஆஸ்திரேலிய பெந்தேகோஸ்தே சபையிலிருந்து உலகளாவிய பிராண்டில்." ஆஸ்திரேலிய ஜர்னல் ஆஃப் கம்யூனிகேஷன் 39: 17-36.

இடுகை தேதி:
9 ஆகஸ்ட் 2015

 

 

இந்த