ஸ்டீபனி எடெல்மேன் டேவிட் ஜி. ப்ரோம்லி

கிரேஸ் சர்வதேச அமைச்சகத்தில் வளர்கிறது

கிரேஸ் இன்டர்நேஷனல் மினிஸ்ட்ரி டைம்லைனில் வளர்கிறது

1946 (ஏப்ரல் 22): ஜோஸ் லூயிஸ் டி ஜெசஸ் மிராண்டா புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் போன்ஸில் பிறந்தார்.

1979: மிராண்டா புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிலிருந்து மாசசூசெட்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.

1986 அல்லது 1988: மிராண்டா தனது தேவாலயத்தை நிறுவினார், க்ரெசிண்டோ என் கிரேசியா, புளோரிடாவின் மியாமியில்.

1991: மிராண்டா தன்னை "தி அதர்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தெய்வீக நபராக அடையாளம் காட்டினார்.

1998: மிராண்டா அப்போஸ்தலன் பவுலின் மறுபிறவி என்று கூறினார்.

2004: மிராண்டா தான் கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை, “ஜேசுக்ரிஸ்டோ ஹோம்ப்ரே” (இயேசு கிறிஸ்து, மனிதன்) என்று வலியுறுத்தினார்.

2007: மிராண்டா தன்னை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அறிவித்தார்.

2012 (ஏப்ரல்): ஜூன் 30, 2012 அன்று ஒரு "மாற்றம்" இருக்கும் என்று மிராண்டா அறிவித்தார், இதன் விளைவாக இருக்கும் உலக அமைப்பு முடிவடையும். மிராண்டாவும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் அழியாத தன்மையைப் பெறுவார்கள்.

2013 (ஆகஸ்ட் 8): டெக்சாஸின் சுகர் லேண்டில் உள்ள ஒரு மருத்துவமனையில், கல்லீரலின் சிரோசிஸால் வெளிப்படையாக மிராண்டா இறந்துவிட்டதாக மிராண்டாவின் முன்னாள் மனைவி ஜோசஃபினா டோரஸ் அறிவித்தார்.

2013 (செப்டம்பர் 11): மிராண்டா தனது உடல்நிலை எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு நன்றாக இருப்பதாகக் கூறி மீண்டும் பொதுவில் தோன்றினார்.

2013 (நவம்பர் 15): மிராண்டா உண்மையில் புளோரிடாவின் ஆர்லாண்டோவில். அவரது மரணம் கிரேஸில் வளரும் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

ஜோஸ் லூயிஸ் டி ஜெசஸ் மிராண்டா 1946 இல் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் போன்ஸில் ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் மிராண்டாவின் கத்தோலிக்க, பெந்தேகோஸ்தே மற்றும் தெற்கு பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்களில் கலந்து கொண்டார், பின்னர் அவர் பெந்தேகோஸ்தே மந்திரி ஆனார். தனது சொந்த ஒப்புதலால், மிராண்டா ஒரு இளைஞனாக ஹெராயினுக்கு அடிமையாகி, சிறிய திருட்டுக்காக சுருக்கமாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். 1973 இல், இரண்டு தேவதூதர்கள் தனது படுக்கையில் தோன்றி, இறைவனுடன் தனது “ஒருங்கிணைப்பை” அறிவிப்பதைப் பார்த்தார். அந்த அனுபவத்தின் தாக்கத்தை மிராண்டா விளக்கியபடி, “தீர்க்கதரிசிகள், அவர்கள் என்னைப் பற்றி பேசினார்கள். அதைக் கற்றுக்கொள்ள எனக்கு நேரம் பிடித்தது, ஆனால் அவர்கள் என்ன எதிர்பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் 2,000 ஆண்டுகளாக எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் ”(மெக்லியோட் 2007).

1979 இல், மிராண்டா மாசசூசெட்ஸுக்கு சென்றார், பின்னர் 1986 இல் அவர் நிறுவினார் க்ரீசியெண்டோ என் கிரேசியா (கிரேஸில் வளர்கிறது) மியாமி, புளோரிடா கிடங்கில். தேவாலயம் விரைவாக பின்பற்றுபவர்களைப் பெற்றது, குறிப்பாக ஹிஸ்பானிக் சமூகத்திற்குள். மிராண்டா தனது அடையாளத்தை 1991 மற்றும் 2007 க்கு இடையில் பல முறை மாற்றினார். அவர் தன்னை என்று அறிவித்தார் எல் ஓட்ரோ, 1991 (டுவயர் 2007) இல், “கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையை முன்னறிவித்த ஒரு வகையான இடைக்கால தெய்வம்”. ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மிராண்டா தனது அடையாளத்தை மாற்றியமைத்து, புதிய ஏற்பாட்டின் அப்போஸ்தலனாக தன்னை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். அவர் 2004 இல் கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை என்று அறிவித்தார். மிராண்டா தனது அடையாளத்தை மீண்டும் 2007 இல் திருத்தியுள்ளார், இந்த முறை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்ற தலைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய அவரது வரையறை முக்கிய கிறிஸ்தவ அர்த்தங்களிலிருந்து கணிசமாக விலகியது. நசரேயனாகிய இயேசு இப்போது கிறிஸ்துவாக வணங்கப்படக்கூடாது என்று மிராண்டா கற்பித்தார், ஏனெனில் அவர் இப்போது சுவிசேஷங்களின் இயேசுவை முறியடித்தார். மிராண்டாவும் அவரைப் பின்தொடர்ந்தவர்களும் பலரும் ஆண்டிகிறிஸ்டுடனான மிராண்டாவின் அடையாளத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில் 666 எண்ணின் பச்சை குத்தல்களைக் காட்டினர்.

ஆகஸ்ட் 8, 2013 அன்று, மிராண்டாவின் முன்னாள் மனைவி ஜோசஃபினா டோரஸ், ஆகஸ்ட் 8, 2013 அன்று டெக்சாஸின் சுகர் லேண்டில் மிராண்டா இறந்துவிட்டதாகக் கூறினார், கல்லீரலின் சிரோசிஸ் காரணமாக. அடுத்த வாரங்களில் இந்த கூற்றை அவர் மீண்டும் வலியுறுத்தினார், மிராண்டாவின் ஆதரவாளர்கள் அவரது மரணத்தை உறுதிப்படுத்த மறுத்துவிட்டனர் (மார்டினெஸ் 2013). இறுதியாக, செப்டம்பர் 11 அன்று, மிராண்டா தனது உடல்நிலை எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு நன்றாக இருப்பதாகக் கூறி மீண்டும் பொதுவில் தோன்றினார். இருப்பினும், நவம்பர் 15 அன்று, மிராண்டா உண்மையில் புளோரிடாவின் ஆர்லாண்டோவில். அவரது மரணம் அவரது இயக்கம் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, மிராண்டா அழியாதவர் என்று எதிர்பார்த்திருந்ததால், பலரும் அநேக உறுப்பினர்களும் கிரேஸில் வளர்வதை விட்டுவிட்டனர். உண்மையில், ஒரு பின்பற்றுபவர் “அவருடைய நாட்கள் முடிவடையாது. அவர் இங்கு ஆட்சி செய்ய, ஆட்சி செய்ய, விரைவில் அனைத்து நாடுகளுக்கும் மாற்றத்தைக் கொண்டு வருவார். வேதத்தில் உள்ள வார்த்தை ஒரு யதார்த்தமாக மாறும் வரை நாம் அனைவரும் காத்திருக்கிறோம், ஏனென்றால் தேவாலயமாக நாம் மாற்றப்பட்டு மகிமை வாய்ந்தவர்களைப் போல ஆக்குவோம், அதன் நாட்கள் ஒருபோதும் முடிவடையாது… ”(மார்டினெஸ் 2013) மிராண்டாவின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அந்த ஆதரவாளர்கள் குறைந்தது ஐந்து தனித்தனி கிளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், மிகப் பெரியது சேலம் மன்னர், மிராண்டாவின் மூன்றாவது மனைவி மற்றும் விதவை லிஸ்பெட் கார்சியா தலைமையில், அவர் தன்னை கடவுள் என்று அறிவித்து, மிராண்டா ஒரு வழிகெட்ட ஆண்டிகிறிஸ்ட் மட்டுமே (பார்க்க தனி சுயவிவரம் சேலம் கிங்).

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

கிரேஸில் வளர்வது பிற லத்தீன் சுவிசேஷ தேவாலயங்களின் கோட்பாடுகளையும் நடைமுறைகளையும் பல விஷயங்களில் பிரதிபலிக்கிறது. இருப்பினும், மிராண்டா பல தனித்துவமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய கோட்பாடுகளைச் சேர்த்துள்ளார். மிக முக்கியமாக, மிராண்டா தான் கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை என்று அறிவித்துள்ளார். மிராண்டாவின் கூற்றுப்படி, “நாசரேத்தின் இயேசுவில் இருந்த அதே ஆவி என்னுள் இருக்கிறது” (மெக்லியோட் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). இன்னும் தெளிவாகச் சொன்னால், “நான் இயேசு கிறிஸ்து மனிதன், கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை” என்று மேலும் கூறினார்: “என்னை நம்பாத எவரும் பரிதாபப்படுவார்கள்” (வரேலா எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). இந்த பிரகடனத்தின் உட்பொருள் என்னவென்றால், மிராண்டாவின் கோட்பாடுகள் சுவிசேஷங்களின் கொள்கைகளை மாற்றுகின்றன. அவரது அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு, கிரேஸின் இணையதளத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, நாசரேத்தின் இயேசுவின் போதனைகளைப் பின்பற்றும் அனைத்து தேவாலயங்களும் "விசுவாச துரோகிகள்" மற்றும் "ஆன்மீக விபச்சாரம்" செய்யும் "தவறான சகோதரர்கள்" என்று வலியுறுத்துகிறது. உண்மையில், மிராண்டா இந்த அறிக்கையை 2007 இல் வெளியிட்டார்: "எல்லா மதங்களும் உலகிற்கு பொய் சொன்னதாக இன்று நான் பகிரங்கமாக குற்றம் சாட்டுகிறேன்." கிரேஸ் கூட்டாளிகளில் வளர்ந்து வருவது மிராண்டாவை ஒரு தெய்வீக உருவமாக மதிக்க கற்பிக்கப்படுகிறது, பொதுவாக அவரை கடவுள் அல்லது அப்பா என்று குறிப்பிடுகிறது.

சிலுவையில் அறையப்படுவதன் மூலம், கிறிஸ்து சாத்தானையும் பாவத்தையும் அழித்ததால் பிசாசும் பாவமும் இனி இல்லை என்றும் மிராண்டா கற்பிக்கிறார். அவரது மகள் ஜோன் டி இயேசு விளக்குகிறார், “நாசரேத்தின் இயேசு, அவர் சிலுவையில் மரித்தபோது, ​​அவர் பிசாசைக் கொன்றார்” (வரேலா 2007). அதற்கேற்ப, கிரேஸில் வளரும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பிஷப் மைர்னா செஸ்டெரோ, “கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி தோன்றியபோது, ​​அவர் உலகின் பாவத்தை [பைபிளின் படி] அகற்றினார். அவர்கள் பிசாசைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் 'மரணத்தின் மூலம் மரணத்தின் சக்தியைக் கொண்டவரை அவர் அழிக்கக்கூடும்' (கோடோவ் 2007). மிராண்டா இந்த தர்க்கத்தை கிரேஸ் உறுப்பினர்களாக வளரும் அனைவருக்கும் விரிவுபடுத்துகிறார், அவர்களும் ஆண்டிகிறிஸ்டுகள் என்று கூறி, பாவம், குற்ற உணர்வு மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து தொடர்பான பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ கோட்பாடுகளை மறுக்கிறார்கள்.

இறுதியாக, மிராண்டா "செழிப்பின் இறையியலுக்கு" குழுசேர்கிறார், இது உறுப்பினர்கள் அதிக பணம் கடவுளுக்குக் கொடுக்கிறார்கள், அவர்கள் அதிக ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவார்கள் என்று கற்பிக்கிறது. உறுப்பினர்கள் தசமபாகம் பெறுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, எனவே பின்பற்றுபவர்கள் தேவாலயத்திற்கு தாராளமாக நன்கொடை அளிக்க முனைகிறார்கள். அவர் அவர்களின் செழிப்புக்கு வாக்குறுதி அளிக்க முடியும், ஏனென்றால் அவர் கடவுள் ”(டுவயர் 2007).

ஏப்ரல், 2012 இல் கிரேஸ் கோட்பாட்டில் வளர மிராண்டா ஒரு புதிய பரிமாணத்தை சேர்த்தார், ஜூன் 30, 2012 இல் ஒரு உலக “மாற்றம்” (டெய்லி மெயில் ரிப்போர்ட்டர் 2012) இருக்கும் என்று அறிவித்தார். அவரது ஆயர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, “அந்த நாளில், உங்களையும் என்னைப் போன்ற மனிதராக இருக்கும் ஜோஸ் டி லூயிஸ் டி இயேசுவின் உடல், அவருடைய சதை அழியாமல் போகும்…. அவர் என்றென்றும் வாழப்போகிறார். அது அவருக்கு நடக்கும், ஆனால் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் நடக்கும் ”(லிகாயா எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் வல்லரசுகளைப் பெறுவார்கள், உலக அரசாங்கங்களும் நாணயங்களும் தோல்வியடையும். சரிவை அடுத்து, மிராண்டாவின் கூற்றுப்படி, “ஒரு அரசாங்கம் எல்லாவற்றையும் சரியான ஒழுங்கோடு நிர்வகிக்கும். இது உங்களுக்கான எனது கடைசி பிரியாவிடை. நேரம் முடிந்தது… அர்மகெதோனில் விரைவில் ஒருவரை ஒருவர் பார்ப்போம் ”(லிகாயா எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

சடங்குகள் / முறைகள்

கிரேஸில் வளர்வதற்குள் கூட்டு அனுசரிப்புகள் அதன் இறையியல் கட்டளைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த குழு ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் 22 அன்று மிராண்டா பிறந்த நாளான கிறிஸ்துமஸைக் கொண்டாடுகிறது, எனவே அவரது தெய்வீகத்தன்மையைக் குறிக்கும் வகையில் “உண்மையான” கிறிஸ்துமஸ். வணிகங்கள், விளையாட்டு கார்கள், நகைகள் மற்றும் பீச் ஃபிரண்ட் வீடுகள் உள்ளிட்ட பகட்டான பரிசுகளின் மூலம் உறுப்பினர்கள் மிராண்டாஸின் தெய்வீக நிலையை அங்கீகரித்து ஆதரிக்கின்றனர். தேவாலய சேவைகளின் போது “நீங்கள் எல்லா ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களுடனும் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறீர்கள்” என்ற வாழ்த்து பரிமாற்றத்தின் மூலம் கூட்டு ஒற்றுமை மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிலை வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. குழுவின் ஆன்மீக நிலை தேவாலய விரிவுரைகள் மூலம் மேலும் பிரதிபலிக்கிறது, அவை அமெரிக்க ஜனாதிபதி முத்திரையின் பிரதி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, "பூமியில் கடவுளின் அரசாங்கம்" என்ற சொற்றொடருடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. மிராண்டா "பூமியில் கடவுளின் கடைசி வெளிப்பாடு." "666" அல்லது "எஸ்எஸ்எஸ்," "சால்வோ சீம்ப்ரே சால்வோ" ("ஒருமுறை சேமிக்கப்பட்டால், எப்போதும் சேமிக்கப்படும்" அல்லது "எப்போதும் பாதுகாப்பானது" என்ற ஸ்பானிஷ்) எழுத்துக்களுடன் பச்சை குத்துவதன் மூலம் உறுப்பினர்கள் தங்கள் உறுதிப்பாட்டை நிரூபிக்கின்றனர். கிரேஸ் உறுப்பினர் சிசிலியா சலாசரில் வளர்ந்து, “இது மிருகத்தின் அடையாளம். இது என் தந்தையின் குறி ”(டுவயர் 2007). கிரேஸ் உறுப்பினர்கள் வளர்ந்து வருவது சடங்கு ஆர்ப்பாட்டங்களில் ஈடுபடுவதன் மூலம் மியாமி மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவில் நிறுவப்பட்ட கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் நியாயத்தன்மையை எதிர்த்துப் போட்டியிட்டது, இதன் போது “அவர்கள் சேவைகளை சீர்குலைத்து, இயேசுவின் சிலுவைகளையும் சிலைகளையும் அடித்து நொறுக்கினர்” (மெக்லியோட் 2007).

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

கிரேஸின் வரலாற்றில் வளர்வதன் மூலம் மிராண்டா தனது ஆன்மீக அதிகாரத்தை அதிகரித்தார். 1986 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயம் முதன்முதலில் நிறுவப்பட்டபோது, ​​மிராண்டா ஒரு போதகராக வெறுமனே செயல்பட்டார். அவர் தன்னை 1998 ல் அப்போஸ்தலன் பவுலின் மறுபிறவி என்று குறிப்பிடத் தொடங்கினார்; 2005 ஆம் ஆண்டில் வெனிசுலாவில் நடந்த தேவாலயத்தின் உலக மாநாட்டில், மிராண்டா தன்னை கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை என்று அடையாளப்படுத்திக் கொண்டார். 2007 ஆம் ஆண்டில் அவர் தன்னை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று குறிப்பிடுவதன் மூலம் தனது அடையாளத்தை மாற்றியமைத்தார், அதாவது அவர் நற்செய்திகளின் இயேசுவை மிஞ்சினார். அவரது ஆன்மீக மற்றும் நிறுவன அதிகாரத்தின் கலவையானது ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியை உருவாக்கியது.

கிரேஸில் வளர்வது மியாமியில் அதன் ஆரம்ப சபையிலிருந்து ஒரு கிடங்கில் சந்தித்தது. தேவாலயம் அதன் உச்ச நாட்களில், 300 சபைகளையும் 200 போதகர்களையும் முப்பது நாடுகளில் அமைந்துள்ளது. அமெரிக்காவைத் தவிர, ஸ்பெயினில் சபைகளும் பிரேசில், கொலம்பியா, கோஸ்டாரிகா, டொமினிகன் குடியரசு, எல் சால்வடோர், குவாத்தமாலா, ஹோண்டுராஸ், மெக்ஸிகோ, நிகரகுவா மற்றும் வெனிசுலா உள்ளிட்ட பல லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளும் இருந்தன. கிரேஸில் வளர்ந்து வருவது மெக்ஸிகோவில் இருபது சபைகளையும் 3,000 ஆதரவாளர்களையும் அறிவித்தது. மிராண்டா தனது ஆதரவாளர்களுடன் ஒரு வலைத்தளத்தின் மூலம் வாராந்திர பரிமாற்றங்கள், ஒரு செயற்கைக்கோள் சேனல் மற்றும் வானொலி நிலையம் மற்றும் இணையம் வழியாக தொடர்பு கொண்டார். தேவாலயத்தின் தொலைக்காட்சி நிலையமான டெலிகிரேசியா, கொலம்பியாவிலிருந்து 200 க்கும் மேற்பட்ட நகரங்களுக்கு கேபிள் தொலைக்காட்சி சேவையால் ஒளிபரப்பப்பட்டது. பல நூறு கேபிள் நிறுவனங்கள் அதன் நிரலாக்கத்தை மேற்கொண்டன. தேவாலயம் மொத்தம் 100,000 ஆதரவாளர்களைக் கொண்டிருப்பதாகவும், வானொலி, தொலைக்காட்சி மற்றும் இணையம் (கோடோய் 2,000,000) மூலம் சுமார் 2007 பார்வையாளர்களை அடைவதாகவும் கூறியது. மிராண்டா கிரேஸில் வளரும் தலைவராக இருந்தார், தனிப்பட்ட போதகர்கள் உள்ளூர் சபைகளுக்கு தலைமை தாங்கினர். தேவாலயம் தனது சொந்த தேவாலயங்களை அமைக்க முயற்சிக்கவில்லை, மாறாக வாடகை வசதிகளில் சந்தித்தது. உதாரணமாக, மெக்சிகோ நகரில் சேவைகள் ஒரு ஹோட்டலில் நடைபெற்றது. உள்ளூர் ஆயர் சேவைகளுக்கு தலைமை தாங்கினார், மிராண்டா வீடியோ இணைப்பு மூலம் தோன்றினார்.

மிராண்டாவின் மரணத்தில் இந்த அமைப்பு பெரும்பாலும் சரிந்தது. குவாத்தமாலா மற்றும் கோஸ்டாரிகாவை தலைமையிடமாகக் கொண்ட மிராண்டா விசுவாசிகளின் ஒரு சிறிய கிளையின் கட்டுப்பாட்டில் வலைத்தளம் (கிரேஸ் வலைத்தளத்தில் வளர்கிறது) இருந்தபோதிலும், செயலில் இருந்த பெரும்பாலான சபைகள் சேலம் மன்னருடன் இணைந்தன.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

2007 இல் மிராண்டாவின் தீக்குளிக்கும் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு கருத்துக்கள் மூன்று மத்திய அமெரிக்க நாடுகளை அவரை தடை செய்ய தூண்டின. அதே ஆண்டின் கோடையில், மிராண்டா தனது பொது விவாகரத்து விசாரணையின் சிக்கலான நடவடிக்கைகளின் போது பத்திரிகைகளில் மேலும் கவனத்தைப் பெற்றார்.

கிரேஸில் வளர்ந்து வருவது கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் பிற பிரதான கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களுடன் மிராண்டாவின் தெய்வீக உரிமைகோரல்கள், அவரது பகட்டான தனிப்பட்ட வாழ்க்கை முறை, அவரது கடுமையான கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு மற்றும் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சி மற்றும் சேவைகளை எதிர்ப்பதற்கும் இடையூறு செய்வதற்கும் அமைச்சின் வழக்கம். உள்ளூர் தேவாலயங்கள். மிராண்டாவின் வாழ்க்கை முறை ஊடகக் கவரேஜை இழிவுபடுத்துவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட மையமாக இருந்தது. விலைமதிப்பற்ற விளையாட்டு கார்கள், நகைகள் பொறிக்கப்பட்ட ரோலக்ஸ் கடிகாரங்கள், விலையுயர்ந்த வடிவமைக்கப்பட்ட வழக்குகள் மற்றும் கவர்ச்சிகரமான பெண்கள், அத்துடன் தேவாலய நிதியை மோசடி செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டியதை எதிர்ப்பாளர்கள் கண்டித்தனர். 2007 ஆம் ஆண்டு அவரது இரண்டாவது மனைவி ஜோசஃபினா டி ஜீசஸ் டோரஸிடமிருந்து விவாகரத்து பெற்றதை அடுத்து இந்த குற்றச்சாட்டுகள் நம்பகத்தன்மையைப் பெற்றன. தி மியாமி ஹெரால்டு "விவாகரத்து வழக்கில் சாட்சியங்களும் வைப்புகளும் உலகெங்கிலும் உள்ள தனது அமைச்சின் 300 தேவாலயங்களுக்கு நன்கொடைகளை வழக்கமாகப் பயன்படுத்தியுள்ளன என்பதைக் காட்டுகின்றன - லத்தீன் அமெரிக்காவில் பின்தொடர்பவர்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட சிறிய தொகைகளிலிருந்து கொலம்பிய பயனாளியிடமிருந்து 5.5 மில்லியன் வரை - அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை வங்கிக் கட்டுப்படுத்த" ( ஆர்தர் மற்றும் டோலன் 2007).

மிராண்டாவின் விட்ரியோலிக் சொல்லாட்சி அவர் குறிவைத்தவர்களிடமிருந்து சமமான வலுவான பதிலைத் தூண்டியது. உதாரணமாக, ராய்ட்டர்ஸ் கட்டுரை மிராண்டாவை மற்ற பூசாரிகளை "ஃபாகோட்ஸ்" என்று குறிப்பிடுவதாகவும், போப்பை பகிரங்கமாக தண்டிப்பதாகவும், "அவர் ஒரு மனிதனைப் போல பேன்ட் அணிய வேண்டும்" என்று பிரசங்கித்தார். அவர் உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும், கற்பிப்பதை நிறுத்த வேண்டும் ”(ரோசன்பெர்க் 2007). அந்த வெடிப்புகளின் விளைவாக, அதே ஆண்டின் வசந்த காலத்தில், எல் சால்வடோர், ஹோண்டுராஸ் மற்றும் குவாத்தமாலா ஆகியவை மிராண்டாவை தங்கள் நாடுகளுக்குள் நுழைய மறுத்தன, “கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்திற்கு எதிரான அவரது அழற்சி பிரசங்கத்தால் கோபமடைந்தன” (ரோசன்பெர்க் 2007). இருப்பினும், மிராண்டா மனந்திரும்பவில்லை. 2007 ஏபிசி நேர்காணலில், மிராண்டா மது அருந்தியதாக ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் "இயேசுவிடம் தேவார் இல்லாததால் மது அருந்தினார்" (வான் பீமா 2007) என்று கூறினார். எல் சால்வடாரின் ஜனாதிபதி மிராண்டாவை நாட்டிலிருந்து தடைசெய்தபோது, ​​எல் சால்வடாரில் பூகம்பம் ஏற்படும் என்று ஒரு அறிவிப்புடன் பதிலளித்தார். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் துன்புறுத்தலின் அறிகுறியாக மிராண்டா மீதான இந்த தாக்குதல்களுக்கு கிரேஸ் ஊழியத்தில் வளரும் உறுப்பினர்கள் பதிலளித்தனர். மிராண்டாவின் பிஷப் பிஷப் கார்லோஸ் செஸ்டெரோ, “இது புதிய விசாரணை. இந்த சிறிய நாடுகள் தெளிவாக கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கைப்பாவைகள் ”(ரோசன்பெர்க் 2007). எதிர்ப்பை துன்புறுத்தலாகவும், மிராண்டாவின் மெசியானிக் நிலைக்கு சான்றாகவும் அவர்கள் பார்த்தார்கள். உதாரணமாக, தேவாலய உறுப்பினரும் செய்தித் தொடர்பாளருமான ஆக்சல் போய்சி அதை வலியுறுத்தினார்

"இந்த வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் ஜோஸ் லூயிஸ் டி இயேசு நாசரேத்தின் இயேசுவில் வாழ்ந்த அதே ஆவியின் மறுபிறவி என்பதற்கு மேலும் சான்றாகும்" மற்றும் "பூமியில் கடவுளின் கடைசி வெளிப்பாடான மனுஷகுமாரனின் நாட்களைக் காண நாங்கள் பாக்கியம் பெறுகிறோம். , எல்லா நாடுகளையும் ஆள யார் இங்கே இருக்கிறார். ”

ஏப்ரல், 2012 இல் மிராண்டா மீண்டும் ஒரு சர்ச்சையை உருவாக்கினார், அவர் ஒரு உலக "மாற்றத்தை" அறிவித்தார்
ஜூன் 30, 2012. குழு யூடியூப்பில் வெளியிடப்பட்ட வீடியோக்கள், விளம்பர பலகைகள் மற்றும் குழுவின் இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்ட கவுண்டவுன் கடிகாரம் மூலம் தீர்க்கதரிசனத்தை விளம்பரப்படுத்தியது. இந்த தீர்க்கதரிசனம் உலகளவில் ஆனால் சந்தேகத்திற்குரிய ஊடகக் கவரேஜைப் பெற்றது (டெய்லி மெயில் ரிப்போர்ட்டர் 2012; லிகாயா 2012).

சான்றாதாரங்கள்

ஆர்தர், லிசா மற்றும் ஜாக் டோலன். 2007. "நீதிபதி கொடிகள் போதகரின் நன்கொடைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்." மியாமி ஹெரால்டு. 27 ஜூன் 2007. அணுகப்பட்டது http://wwrn.org/articles/25500/?&place=united-states&section=other-nrms அக்டோபர் 5, 2011 இல்.

காம்போ-புளோரஸ், அரியன். 2007. "அவர் இயேசு கிறிஸ்து என்று சொல்லும் அமைச்சரை சந்தியுங்கள்." நியூஸ்வீக். 5 பிப்ரவரி 2007.

டெய்லி மெயில் நிருபர். 2012. "666 உடன் தங்களை பச்சை குத்திக் கொள்ளும் மியாமி வழிபாட்டு முறை ஜூன் 30 இல் உலகம் முடிவடையும் என்று கூறுகிறது." டெய்லி மெயில் 2 மே 2012. அணுகப்பட்டது
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2138660/All-believers-going-destroyed-Religious-sect-spreading-word-ahead-impending-end-world-June-30.html மே மாதம் 9 ம் தேதி.

டுவயர், ஜானி. 2007. "ஹல்லெலூஜா மக்கள்." நியூயார்க் டைம்ஸ். 10 ஜூன் 2007. அணுகப்பட்டது http://wwrn.org/articles/25343/?&place=united-states&section=other-nrms அக்டோபர் 5, 2011 இல்.

கோடோய், எமிலியோ. 2010. "சர்ச்சைக்குரிய 'நாயகன் இயேசு கிறிஸ்து' பின்தொடர்பவர்களை இழுக்கிறார்." ஐ.பி.எஸ் செய்திகள். 7 ஏப்ரல். அணுகப்பட்டது http://ipsnews.net/news.asp?idnews=50943 அக்டோபர் 29 ம் தேதி.

கிரேஸ் இணையதளத்தில் வளர்கிறது. அணுகப்பட்டது http://creciendoengracia.com/ ஜூலை 9 ம் தேதி அன்று.

லீவன்வொர்த், ஜெஸ்ஸி. 2007. "தந்தையின் மகன்-படம்: கவர்ச்சியான மந்திரி கிறிஸ்தவர்களின் நீண்ட வரிசையில் சமீபத்தியவர்." தி ஹார்ட்ஃபோர்ட் கூரண்ட். 4 மார்ச் 2007. அணுகப்பட்டது http://articles.courant.com/2007-03-04/features/0703020222_1_jesus-christ-would-be-christs-united-church.

லிகாயா, ஆர்மினா. 2012. “நேரம் முடிந்தது”: டொரொன்டோவில் 'மாற்றத்திற்கு' முன்னதாக மதப்பிரிவு விளம்பர பலகைகளை அமைக்கிறது. தேசிய போஸ்ட் 1 மே 2012. அணுகப்பட்டது http://life.nationalpost.com/2012/05/01/the-time-is-finished-religious-sect-erects-billboards-in-toronto-ahead-of-the-transformation/ மே மாதம் 9 ம் தேதி.

மார்டினெஸ், ஜெசிகா. 2013. "மனிதனின் முன்னாள் மனைவி 'அழியாத இயேசு கிறிஸ்து' என்று கூறுவது அவரது மரணத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது."
கிரிஸ்துவர் போஸ்ட், ஆகஸ்ட் 9. இருந்து அணுகப்பட்டது http://www.christianpost.com/news/ex-wife-of-man-claiming-to-be-immortal-jesus-christ-confirms-his-death-102555/ அன்று ஆகஸ்ட் 9 ம் தேதி.

மெக்லியோட், ஜூடி. 2007. "அப்பா ஆண்டிகிறிஸ்ட்." கனடா இலவச செய்தியாளர். பிப்ரவரி 23. அணுகப்பட்டது http://www.canadafreepress.com/2007/cover022307.html  மார்ச் 29, 2011 அன்று.

ரோசன்பெர்க், மைக்கா. 2007. "3 மத்திய அமெரிக்க நாடுகள் சுய பாணியிலான ஆண்டிகிறிஸ்டை தடைசெய்கின்றன." ராய்ட்டர்ஸ். 14 ஏப்ரல் 2007. இருந்து அணுகப்பட்டது http://wwrn.org/articles/24802/?&place=central-america அக்டோபர் 5, 2011 இல்.

வான் பீமா, டேவிட். 2007. "நம்புவதற்கு ஒரு வித்தியாசமான இயேசு." டைம் இதழ். 9 மே 2007. அணுகப்பட்டது http://wwrn.org/articles/25044/?&place=united-states&section=other-nrms அக்டோபர் 5, 2011 இல்.

வரேலா, இலியானா. 2007. "மனிதன் தான் இயேசு என்று கூறுகிறார் அவர் ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று கூறுகிறார்." சிபிஎஸ் பிராட்காஸ்டிங் இன்க். பிப்ரவரி 14. அணுகப்பட்டது http://www.religionnewsblog.com/17479/jose-luis-de-jesus-miranda-3 அக்டோபர் 29 ம் தேதி.

இடுகை தேதி:
22 அக்டோபர் 2011

சுயவிவர மேம்படுத்தல்கள்
டேவிட் ஜி. ப்ரோம்லி
5 மே 2012
30 ஆகஸ்ட் 2013
மாசிமோ இன்ட்ரோவிக்னே
2 ஜூலை 2018

இந்த