තනි චිත්‍රපට අංශ


පෙරවදන: ඇමතුම් 911
(මිනිත්තු 1:18)

 

වැකෝ ශාඛාවේ පෙරවදන ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙනගෙන නැති දේ කුමක්ද? 911 පෙබරවාරි 28 වන දින ශාඛා ඩේවිඩියන්ස් විසින් ඇමතුම් 1993 කින් සමන්විත වන අතර ඒටීඑෆ් නියෝජිතයින් විසින් ගතිකව පිවිසීමට උත්සාහ කළ කාලය තුළ සහ ඉන් ටික කලකට පසුව. වේන් මාටින් එක් ඇමතුමක් ලබා දුන් අතර ඩේවිඩ් කෝරෙෂ්ට අනෙක් ඇමතුම ඇසෙයි. 

 


කොටස 1. විද්වතුන් සිව්දෙනා සහ මාතෘකාව හඳුන්වා දීම (මිනිත්තු 20:57)

 

වැකෝ ශාඛාවේ 1 වන කොටස ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙන නොගත්තේ කුමක්ද? 1993 දී ෆෙඩරල් නියෝජිතයන් සහ ඩේවිඩ් ශාඛාව අතර ගැටුම සාකච්ඡා කරන විද්වතුන් සිව්දෙනා හඳුන්වා දෙයි. 

 

විද්වතුන් සිව්දෙනා නම්: 

ජේ. ෆිලිප් ආර්නෝල්ඩ්, පීඑච්ඩී, පුනරුත්ථාපන ආයතනය 

ජේම්ස් ඩී. තාබෝර්, ආචාර්ය, චාලට්හි උතුරු කැරොලිනා විශ්ව විද්‍යාලය 

කැතරින් වෙසින්ජර්, ආචාර්ය උපාධිය, ලොයෝලා විශ්ව විද්‍යාලය නිව් ඕර්ලියන්ස් 

ස්ටුවර්ට් ඒ. රයිට්, ආචාර්ය උපාධිය, ලැමර් විශ්ව විද්‍යාලය 

 

විද්වතුන් සිව්දෙනා තමන් ගැන, ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ ක්‍රමවේදයන් සහ 1993 දී ඩේවිඩ් ශාඛාව සහ ෆෙඩරල් නියෝජිතයන් අතර ගැටුම පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමට සම්බන්ධ වූයේ කෙසේද යන්න හඳුන්වා දෙයි. 28 පෙබරවාරි 1993 වන දින ශාඛා ඩේවිඩන්ස් මවුන්ට් කර්මෙල් මධ්‍යස්ථානයේ දී වටලෑමේ ආරම්භය ගැන ද ඔවුහු සාකච්ඡා කරති. ඒටීඑෆ් වැටලීමත් සමඟ. 

 

 

කොටස 2. ඩේවිඩියන්ස් සහ ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් යන ශාඛාව හඳුන්වා දීම (මිනිත්තු 10:59)

 

වැකෝ ශාඛාවේ 2 වන කොටස ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙනගෙන නැති දේ? විද්වතුන් සිව්දෙනා ඩේවිඩ් කොරෙෂ් යන ශාඛාව හඳුන්වා දී 28 පෙබරවාරි 1993 වන දින ඒටීඑෆ් වැටලීම ගැන සාකච්ඡා කළ අතර එහි ප්‍රති AT ලයක් ලෙස ඒටීඑෆ් නියෝජිතයින් 4 දෙනෙකු මිය ගිය අතර ඩේවිඩ් ශාඛා 6 ක් මිය ගිය අතර අනෙක් අය තුවාල ලැබූහ.

 

 

3 වන කොටස. වටලෑමේ පළමු දිනය (මිනිත්තු 4:39.)


වැකෝ ශාඛාවේ 3 වන කොටසෙහි ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙනගෙන නැති දේ? මවුන්ට් කර්මෙල් මධ්‍යස්ථානයට ගතික ප්‍රවේශයක් ලබා ගැනීම සඳහා ඒටීඑෆ් කණ්ඩායම 28 පෙබරවාරි 1993 දින තෝරාගත්තේ ඇයිද යන්නත්, වැකෝ ට්‍රිබියුන්-හෙරල්ඩ්ගේ “පව්කාර මෙසියස්” කතා මාලාවේ භූමිකාව සහ ළමා අපයෝජන චෝදනාවල ස්වභාවය ගැනත් විද්වතුන් සිව්දෙනා සාකච්ඡා කරති. ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් සහ 1992 දී ළමා ආරක්ෂක සේවා විසින් ඔවුන්ව විමර්ශනය කර ඇති අතර සාක්ෂි නොමැතිවීම හේතුවෙන් නඩුව අවසන් කර ඇත.

 


4 වන කොටස: ඩේවිඩ් ශාඛාව කවුද? (මිනිත්තු 29:03)

 

වැකෝ ශාඛාවේ 4 වන කොටසෙහි ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙනගෙන නැති දේ කුමක්ද? ඩේවිඩ් ශාඛාවේ මූලාරම්භය හා ඉතිහාසය, ඩේවිඩ් කොරෙෂ්ගේ කණ්ඩායමට සම්බන්ධ ආගමික නායකයින් සහ ව්‍යාපාර, බයිබලයෙන් ලබාගත් කෝරෙෂ්ගේ ඉගැන්වීම්, ඔහුගේ බහුවිධ විවාහවල අර්ථය, වර්නන් හොවෙල්ගේ නම ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් ලෙස වෙනස් කිරීමේ වැදගත්කම, ඔහු කළ දේ එළිදරව් පොතේ මුද්‍රා හත ගැනත්, අන්තිම දවස් සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෙස ඔහුගේ තත්වය ගැනත් ඉගැන්වීය. විද්වතුන් සිව්දෙනා අවධාරණය කරන්නේ, කෝරෙෂ්ගේ බයිබලය අර්ථ නිරූපණය කිරීමෙන් ලබාගත් අනාවැකි ස්ථාවර නොවූ අතර, එයින් අදහස් වන්නේ 1993 දී ෆෙඩරල් නියෝජිතයන් සමඟ ගැටුමේ ප්‍රති come ල ස්වයංක්‍රීයව පූර්ව නිශ්චය කර නොතිබූ බවයි.

 

 

5 වන කොටස. එෆ්බීඅයි හි සහභාගීත්වය සහ තීව්‍රතාවය  (මිනිත්තු 22:02)

ද වේකෝ ශාඛාවේ ඩේවිඩ් ඛේදවාචකයේ 5 වන කොටසෙහි, විද්වතුන් එෆ්බීඅයි හි මැදිහත්වීම සහ නඩුවේ සිදුවීම් තීව්‍ර කිරීම පිළිබඳව සාකච්ඡා කරයි. මාර්තු 2 වන දින ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් පොරොන්දු වූ පරිදි එළියට නොපැමිණි විට, එෆ්බීඅයි ඒජන්තයින්, විශේෂයෙන් එතැනින් අණ දෙන නිලධාරි සහ ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බේරා ගැනීමේ කණ්ඩායමේ අණ දෙන නිලධාරියා කොතරම් කෝපයට පත් වූවාද යන්න ඔවුන් සාකච්ඡා කරයි. දෙවියන් වහන්සේ තමාට රැඳී සිටින ලෙස පැවසූ බව කෝරෙෂ් එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන්ට පැවසීමෙන් පසුව, එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන් විසින් ටැංකි කාර්මෙල් කන්ද වෙත ගෙන යන ලදී. මාර්තු 1 සිට මාර්තු 24 දක්වා සාකච්ඡා සම්බන්ධීකාරක ලෙස කටයුතු කළ එෆ්බීඅයි ඒජන්ත ගැරී නොස්නර් පසුව ලියා ඇත්තේ සාකච්ඡා වල පසුබෑමක් සිදුවනු ඇතැයි තමන් අපේක්ෂා කළ නමුත් එය වැඩි පිරිසක් එළියට ඒමට පෙළඹවීමේ ක්‍රියාවලිය පමණක් බවයි. එළිදරව් පොතේ සීල්ස් හත, විශේෂයෙන් පස්වන මුද්‍රාව ආදියෙන් ඒටීඑෆ් ප්‍රහාරයේ සිදුවීම් සහ වටලෑම පිළිබඳ කෝරෙෂ්ගේ දේවධර්මවාදී අවබෝධය විද්වතුන් සාකච්ඡා කරයි. 18 අප්‍රියෙල් 1993 වන දින ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් සාකච්ඡා කරුවෙකු සමඟ වාදයක් ඇති කර ගැනීමෙන් පසුව ගින්නෙන් මියයාම පිළිබඳව ඩේවිඩ් ශාඛාවේ ශබ්ද විකාශන ගොඩනැගිල්ලෙහි නිරීක්ෂණ උපකරණ ලබා ගත් ආකාරය ගැන ඔවුහු සාකච්ඡා කරති. නිෂ්පාදකයින් මෙම සංවාද ගැන දැන සිටින්නට ඇත. එබැවින්, ශාස්ත්‍රාලිකයන් විමසන්නේ 19 අප්‍රේල් 1993 වන දින එෆ්බීඅයි තීරණ ගන්නන් ටැංකිය හා ගෑස් ප්‍රහාරය සමඟ ඉදිරියට ගියේ මන්දැයි දැනගත් විට ඩේවිඩ් ශාඛාව ප්‍රහාරයක් එල්ල වුවහොත් ගින්නකින් මිය යනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන බවයි. 

 

ආචාර්ය ජේ. ෆිලිප් ආර්නෝල්ඩ් 1993 මාර්තු අග වන විට වාර්තාකරුවකුගෙන් තොරතුරක් ලැබුණේ එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන් ඩේවිඩ් ශාඛාවට එරෙහිව පියවර ගැනීමට සූදානම් වන බව ය. ඉන්පසු ඔහු සහ වෛද්‍ය ජේම්ස් ඩී. තාබෝර්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීමට කළ හැක්කේ කුමක්දැයි විමසීය. ඔවුන් එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන් සමඟ කතා කිරීමට උත්සාහ කර තිබුණත් ඔවුන් දේවධර්මය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන බයිබල් විශාරදයින්ට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. 

 

 

කොටස 6. ආගමික අධ්‍යයනවල කාර්යභාරය (මිනිත්තු 22:29)

ඩේවිඩ් ඛේදවාචකයේ 6 වන කොටසෙහි, ආචාර්ය කොරෙෂ්ට එළිදරව් වීමට අනාවැකි පොතේ විකල්ප අර්ථකථනයක් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ආචාර්ය ජේ. පිලිප් ආර්නෝල්ඩ් සහ ආචාර්ය ජේම්ස් ඩී. තාබෝර් විසින් දැරූ උත්සාහය පිළිබඳව විද්වතුන් සිව්දෙනා සාකච්ඡා කරති. අත්අඩංගුවට ගෙන ඩේවිඩ් ශාඛාවේ සෙසු ශාඛාව පිටතට ගෙනයන්න, වැදගත් ලෙස ළමයින් පිටතට ගෙනෙන්න. ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ්ට ලැබුණු තොරතුරකට අනුව, එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරු ඩේවිඩියන්ස් ශාඛාවට එරෙහිව පහර දීමට සැලසුම් කර ඇති බව, 1 අප්‍රියෙල් 1993 වන දින ඩලස් හි පැවති රොන් එන්ගල්මන් ගුවන්විදුලි කතා සංදර්ශනය පිළිබඳ එළිදරව් පොත සාකච්ඡා කිරීමට ආර්නෝල්ඩ් සහ ටබෝර් කටයුතු කළහ. සිරගෙදර තැබීමෙන් පසුව පවා ඩේවිඩ් කෝරේෂ්ට අනාවැකි ගැන තම පොත ලිවීමට හැකි වනු ඇතැයි ඔවුහු යෝජනා කළහ. ඔහුට ඔහුගේ පණිවිඩය ලබා ගත හැකි අතර තවත් ආත්මයන් බේරා ගත හැකිය. පසුව, කෝරෙෂ්ගේ නීති orney ඩික් ඩිගුරින් ඔවුන්ගේ ගුවන්විදුලි සාකච්ඡාවේ වීඩියෝ පටය නිවස තුළට ගෙන ගොස් ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් සහ අනෙකුත් ශාඛා ඩේවිඩ්වරුන් සමඟ ටේප් පටියට සවන් දෙමින් සිටියහ. දින 7 ක් පාස්කු උත්සවය පැවැත්වීමෙන් පසු ඔවුන් එළියට එන බවට ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් පොරොන්දු වී තිබුණි. පාස්කු උත්සවය අප්රේල් 13 වන දිනෙන් අවසන් විය. 14 අප්රේල් 1993 වන දින කෝරෙෂ් එෆ්බීඅයි වෙත ලිපියක් යවමින් දෙවියන් වහන්සේ තමාට සීල් හත පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය එළිදරව් පොතේ ලියා තබන ලෙස පැවසූ බව කියා සිටියේය. අත් පිටපත ඩී.ආර්. ආරෝල්ඩ් සහ තාබෝර් ආරක්‍ෂාව සඳහා ඔහු එළියට එනු ඇත. එසේම, අපේ‍්‍රල් 14 වන දින කෝරෙෂ් ඩෙගුරින් සිය විත්තියේ නීති orney යා ලෙස රඳවා ගැනීම සඳහා අත්සන් කරන ලද කොන්ත්‍රාත්තුවක් යවා ඇත. 

 

ටැංකි / සටන් ඉංජිනේරු වාහනවල (සීඊවී) ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බේරා ගැනීමේ කණ්ඩායම සමඟ සිටින එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරු ඩේවිඩ් ශාඛාවට හිරිහැර කර ඇත. CEV හි නියෝජිතයෙකුගෙන් යමක් ගන්න. කෝරෙෂ් සිය අත් පිටපත ලියමින් සිටියදී හිරිහැර වැඩි විය. පිටතට පැමිණෙන විට තවත් පුද්ගලයින් ෆ්ලෑෂ්බෑන්ග් විය. අප්‍රේල් 16 වෙනිදා පාන්දරම CEV ගොඩනැගිල්ලක තාප්පයට කඩා වැදුණු අතර, එම බිත්තිය දෙසට හිස තබාගෙන සිටි පුද්ගලයෙකුට තුවාල සිදුවිය. එසේ වුවද, පළමු මුද්‍රාව පිළිබඳ සිය විවරණය රචනා කිරීම සම්පූර්ණ කළ බව අප්‍රේල් 2 වන දින අළුයම 35:16 ට කෝරෙෂ් සාකච්ඡාකරුවෙකුට වාර්තා කළේය. 

 

ඩේවිඩියන්ස් ශාඛාවට විදුලිය නොමැති බැවින් ඔවුන් බැටරි වලින් ක්‍රියා කරන වචන සකසනයක් සඳහා බැටරි සහ රිබන් කැසට් ඉල්ලීමට පටන් ගත්හ. එබැවින් පළමු මුද්‍රාව පිළිබඳ කෝරෙෂ්ගේ පරිච්ඡේදය ටයිප් කර ෆ්ලෑෂ්පී තැටියක සුරැකිය හැකිය. ඩේවිඩ් ශාඛාව අප්‍රේල් 17 සහ 18 යන දෙදින තුළ වචන සකසනය සඳහා අවශ්‍ය දෑ ඉල්ලා සිටියේය. අප්‍රේල් 18 වන දින එෆ්බීඅයි ඒජන්තයින් විසින් ටැංකියට හා සීඑස් ගෑස් ප්‍රහාරයට පෙර රාත්‍රියේ අප්‍රේල් 19 වන දින සවස ඩේවිඩියන්ස් ශාඛාවට සැපයුම් භාර දෙන ලදී. 1993. 

 

ඩේවිඩ් රුත් රිඩල් ශාඛාව පළමු මුද්‍රාව පිළිබඳ කෝරෙෂ්ගේ විවරණය ටයිප් කරමින් මුළු රාත්‍රිය පුරාම රැඳී සිටියේය. 19 අප්‍රියෙල් 1993 වන දින දහවල් 6 ට පමණ ගින්න හටගත් විට, ගොඩනැගිල්ල පැය 500 කට පසුව සී.ඊ.වී යන් විසින් ගෑස් කර විසුරුවා හරින ලද අතර, රූත් රිඩල් ඇගේ සාක්කුවේ තිබූ ෆ්ලෑෂ්පී තැටිය සමඟ දැවෙන ගොඩනැගිල්ලේ ජනේලයකින් පැන ගියේය. ඩී.ආර්. 1993 නොවැම්බරයේ ඇමරිකානු ආගමික ඇකඩමියේ / බයිබලීය සාහිත්‍ය සංගමයේ සමුළුවේදී සැසිවාරයකදී පිටපත් 1995 ක් බෙදා හැරීමෙන් අර්නෝල්ඩ් සහ ටබෝර් තම විවරණය විද්වතුන්ට ලබා දෙන බවට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කළහ. පළමු මුද්‍රාව පිළිබඳ කෝරෙෂ්ගේ විවරණය පොතක පළ විය. මාතෘකාව ඇයි වැකෝ? ජේම්ස් ඩී. තාබෝර් සහ ඉයුජින් වී. ගැලගර් (XNUMX) විසින් ඇමරිකාවේ ආගමික නිදහස සඳහා වූ සංස්කෘතීන් සහ සටන. 

 

කැතරින් වෙසින්ගර් පෙන්වා දෙන්නේ වාර්තා චිත්‍රපටවල විශ්‍රාමික එෆ්බීඅයි සාකච්ඡාකරු බයිරන් සාජ් පවසා ඇත්තේ කෝරෙෂ් තම අත් පිටපත ලිවූ බවට සාක්‍ෂි යවා ඇත්නම් 19 අප්‍රේල් 1993 වන දින එෆ්බීඅයි ටැංකිය සහ සීඑස් ගෑස් ප්‍රහාරය සිදු නොකරනු ඇති බවයි. පළමුවන මුද්‍රාව පිළිබඳ කෝරෙෂ්ගේ විවරණයේ පිටපතක් අප්‍රේල් 18 වන දින සවස් වන තෙක් ටයිප් කිරීමට ඩේවිඩ් ශාඛාවට අවශ්‍ය සැපයුම් එෆ්බීඅයි විසින් වළක්වාලනු ලැබීය.

 

 

7 වන කොටස. විද්වතුන්ගේ උත්සාහයන් නොතකා, ඛේදවාචක පහර (මිනිත්තු 17:38)

7 අප්‍රියෙල් 19 වන දින ටෙක්සාස්හි වාකෝ නගරයෙන් පිටත කර්මෙල් කන්දෙහි පිහිටි ඔවුන්ගේ ශාඛාවේ ඩේවිඩියන් ශාඛාවට එෆ්බීඅයි ටැංකිය සහ සීඑස් ගෑස් ප්‍රහාරය පිළිබඳව විද්වතුන් සාකච්ඡා කරයි. සටන් ඉංජිනේරු වාහන (සීඊවී) ඉසීමට භාවිතා කරන ලදී. සීඑස් ගෑස් ගොඩනැගිල්ලට ඇතුළු කර ගොඩනැගිල්ල කඩා දැමීමට. සීඑස් අඩංගු රොකට් හැඩැති ප්ලාස්ටික් ෆෙරෙට් වටයක් ගොඩනැගිල්ලට වෙඩි තබා ඇත; ඒවා විවෘතව පුපුරා ගොස් බලපෑමෙන් වායුව මුදා හරිනු ඇත. සමහර වැඩිහිටියන්ට ගෑස් වෙස් මුහුණු තිබුණා. ළමා ප්‍රමාණයේ ගෑස් වෙස් මුහුණු නොතිබුණි. මව්වරුන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන්, වයස අවුරුදු 1993 සහ ඊට අඩු, සහ ගර්භනී කාන්තාවන් දෙදෙනෙක් කොන්ක්‍රීට් කාමරයක නවාතැන් ගත්හ. එහි විවෘත දොරක් තිබී ඇත. මධ්‍යම වේලාවෙන් පෙ.ව .13 ට මෙම ප්‍රහාරය ආරම්භ විය. මධ්‍යම වේලාවෙන් දහවල් 6:00 ට ගින්න හටගෙන තිබේ. 

 

ප්‍රහාරය ආරම්භ වී මිනිත්තු 5 ක් ඇතුලත, බිම දිගේ දිව ගිය සාකච්ඡා කරුවන්ගේ දුරකථන මාර්ගය කැඩී ගියේය. උදේ 6: 00 ට එෆ්බීඅයි සාකච්ඡාකරු බයිරන් සේජ් ඇමතූ සැණින් දුරකථනය ඉදිරිපස දොරෙන් ඉවතට විසි කළ බව එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරු කියා සිටියහ. දිවි ගලවා ගත් ග්‍රේම් ක්‍රැඩොක් වාර්තා කර ඇත්තේ දුරකථනය තවමත් ස්ථානගතව ඇති බවයි. ඔහු කියා සිටියේ දුරකථනය පිටත විසි කර තිබුණත් ඔහුට වෙනත් දුරකථනයක් සම්බන්ධ කළ හැකි බවයි. ප්‍රහාරය අතරතුර ස්ටීව් ෂ්නයිඩර්, පැබ්ලෝ කොහෙන් සහ ග්‍රේම් ක්‍රැඩොක්ට දුරකථන මාර්ගයක් සවි කළ හැකිදැයි බැලීමට පිටතට යාමට උපදෙස් දුන්නේය. පළමු මුද්‍රාව පිළිබඳ කෝරෙෂ්ගේ විවරණය සඳහා අත් පිටපත ටයිප් කිරීමේදී පෙර දින රාත්‍රියේ ලබා ඇති ප්‍රගතිය ගැන එෆ්බීඅයි වෙත පැවසීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය බව ඔහු පැවසීය. ග්‍රේම් ක්‍රැඩොක් පිටතට ගොස් කැඩී ගිය දුරකථන මාර්ගය රඳවා ගත් අතර ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රයකින් බයිරන් සාජ් පිළිගත්තේ එය කැඩී ඇති බව නියෝජිතයින්ට දැකගත හැකි බවයි. අග්ගිස් පැවසුවේ තවත් “දුරකථනයක්” යවන බවයි, නමුත් එය කිසි විටෙකත් නොවීය. පසුව ග්‍රේම් ක්‍රැඩොක් උපකල්පනය කළේ ප්‍රහාරයේ ආරම්භයේදීම දුරකථන මාර්ගය එය හරහා දිවෙන ටැංකියකින් කපා දමා ඇති බවයි. 

 

මධ්‍යම වේලාව පෙරවරු 11: 31 ට ළමුන් සහ මව්වරුන් සිටින කොන්ක්‍රීට් කාමරයේ දොරටුව හරහා වායුව ඉසීමට සී.ඊ.වී. ගොඩනැගිල්ල ඉදිරිපසින් ගමන් කළේය. පෙරවරු 11:55 වන තෙක් මෙම ප්‍රදේශය වායුව විය. ආචාර්ය ජේ. ෆිලිප් ආර්නෝල්ඩ් සිහිපත් කළේ 1995 කොන්ග්‍රස් නඩු විභාගයේදී සීඊවී හි රියදුරු කියා සිටියේ කොන්ක්‍රීට් කාමරයේ සිටින පුද්ගලයින් තමාට දැකගත හැකි බවයි. දෙවන මහලේ රාත්‍රී 12:07 ට ගින්න ආරම්භ විය. 

 

යමෙකු ඉන්ධන වත් කරන බව තමා දුටු බව ග්‍රේම් ක්‍රැඩොක් සාක්ෂි දුන් නමුත් පැබ්ලෝ කොහෙන් එය ගොඩනැගිල්ල තුළට වත් කිරීම ගැන විරෝධය දැක්වීය. පළමු මහලේ සිටියදී ගින්න දැල්වීම සඳහා දෙවන මහලේ සිට කෑගැසීමක් ඔහුට ඇසුණු බව ක්‍රැඩොක් ප්‍රකාශ කළේය. පැබ්ලෝ කොහෙන් ඔහුගේ විරෝධය ප්‍රකාශ කළේය. දෙවන මහලේ සිට තවත් කෑගැසීමක් පැවසුවේ ගින්න ආරම්භ නොකරන ලෙසයි. දෙවන මහලේ සිට තුන්වන shout ෝෂාව ක්‍රැඩොක්ට ඇසුණු පරිදි ගින්න දැල්වීමට කීවේය. යුද හමුදා කර්නල් රොඩ්නි රව්ලින්ස් 1999 දී වාර්තාකරු ලී හැන්කොක් වෙත පැවසුවේ තමා සහ එෆ්බීඅයි ඒජන්තයින් නිරීක්ෂණ උපකරණ මගින් අල්ලා ගන්නා ලද ශ්රව්ය උපකරණවල සමාන කෑගැසීම් ඇසුණු බවයි. ඔත්තු බැලීමේ උපකරණයක් මගින් ලබාගත් එවැනි ශ්‍රව්‍ය පටයක් කිසි විටෙකත් එෆ්බීඅයි විසින් නිෂ්පාදනය කර නොමැත. 

 

ආචාර්ය ජේ. පිලිප් ආර්නෝල්ඩ් තර්ක කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගින්නක් දැල්වීමට බයිබලානුකුල හේතු ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත් ගින්න ආරම්භ වූ අතර, කුමන අරමුණක් සඳහාද, ළමයින්ගේ සහ මව්වරුන්ගේ වායුව පහරදීමේ ප්‍රධාන සන්ධිස්ථානය විය. ආචාර්ය ස්ටුවර්ට් රයිට් පෙන්වා දෙන්නේ සීඑස් වායුව සංවෘත අවකාශයක භාවිතා නොකරන බවට අනතුරු ඇඟවීමක් ඇති බවයි. ළමයින් ඇතුළත් වන බාධක සහිත විෂයයන් සඳහා NYPD කිසි විටෙකත් CS වායුව භාවිතා නොකරන බවට කොන්ග්‍රස් කමිටුවක් ඉදිරියේ සාක්ෂි දුන් නිව්යෝර්ක් පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුවේ නිලධාරීන් පිළිබඳව වෛද්‍ය කැතරින් වෙසින්ගර් වාර්තා කරයි. දරුවන්ට පෙනහළු ධාරිතාව කුඩා බැවින් වායුවේ බලපෑමට ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව අඩුය. සීඑස් වායුව සහ එය සම්ප්‍රේෂණය කළ මෙතිලීන් ක්ලෝරයිඩ් ද්‍රව පදනම යන දෙකම දැවිය හැකි ය.

 

ආචාර්ය ස්ටුවර්ට් රයිට් පෙන්වා දෙන්නේ ඒටීඑෆ් නියෝජිතයින්ට ඇදහිල්ල අත්හැරීම අතිශයෝක්තියට නැංවීම නිසා 28 පෙබරවාරි 1993 වන දින ගතික ප්‍රවේශයට උත්සාහ කිරීමේදී ඒටීඑෆ් නියෝජිතයින්ගේ අධික ලෙස සන්නද්ධ ප්‍රවේශය ඇති වූ බවයි. 

 

 

8 වන කොටස. නව ආගමික කණ්ඩායම් වඩා හොඳින් තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? (මිනිත්තු 13:07)

 

වැකෝ ශාඛාවේ 8 වන කොටසෙහි ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙන නොගත්තේ කුමක්ද? නව ආගමික ව්‍යාපාර පිළිබඳ ශාස්ත්‍රීය අධ්‍යයනය 1993 දී ඩේවිඩ් ශාඛාව සහ ෆෙඩරල් නියෝජිතයන් අතර ඇති වූ ගැටුම මෙන්ම වෙනත් මතභේදාත්මක නව ආගමික ව්‍යාපාරයන් පිළිබඳව ද හෙළි කරයි. ඔවුන් පෙන්වා දෙන්නේ “සංස්කෘතික අත්‍යවශ්‍යවාදය” යනු ප්‍රචණ්ඩත්වය සිදුවුවහොත් සහ මිනිසුන් තුවාල වී මරා දමනු ලැබුවහොත් “නිකායේ නායකයාට” සහ අනුගාමිකයින්ට සියලු දෝෂාරෝපණය කරන දෘෂ්ටි කෝණයකි. “සංස්කෘතික අත්‍යවශ්‍යවාදය” යන්නෙන් කියැවෙන්නේ “සංස්කෘතිය” යන ව්‍යාජ වචනයෙන් එවැනි සිදුවීම් සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නේ අන්තර්ක්‍රියාකාරී සන්දර්භයන් තුළ බවයි. මුල් ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපාරය ද ඇතුළුව ඔවුන්ගේ කාලය හා ස්ථානය තුළ ඒ හා සමාන ආකාරයකින් මතභේදාත්මක වූ වෙනත් නව ආගමික ව්‍යාපාර පිළිබඳව විද්වතුන් සාකච්ඡා කරයි. සමාජ විද්‍යා ologist ආචාර්ය ජේම්ස් ටී. රිචඩ්සන් විසින් “සර්වබලධාරී නායකයාගේ මිථ්‍යාව” ගැන විස්තර කර ඇති අතර එය පෙන්වා දී ඇත්තේ ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් අනුගාමිකයන් කෙරෙහි පූර්ණ බලය ඇති බව ඒටීඑෆ් සහ එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන් විශ්වාස කළ බව ය. “සර්වබලධාරී නායකයාගේ මිථ්‍යාව” රිචඩ්සන් “උදාසීන, මොළ සේදූ අනුගාමිකයාගේ මිථ්‍යාව” ලෙස හඳුන්වන දෙයට අනුරූප වේ. එය අනුගාමිකයින්ගේ ඒජන්සිය ඔවුන් විශ්වාස කරන දේ තීරණය කිරීමේදී සහ කණ්ඩායමක් සමඟ රැඳී සිටිය යුතුද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමේ ඉදිරිදර්ශනයකි. ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාත්මක සංගමය නිගමනය කළේ “මොළ සේදීමේ නිබන්ධනයට” කිසිදු සත්‍ය පදනමක් නොමැති බවත් එය ව්‍යාජ විද්‍යාත්මක බවත්ය. අළුත් ගිවිසුමේ විශාරදයෙකු වන ආචාර්ය ඉයුජින් වී. ගැලගර් පෙන්වා දී ඇති පරිදි විද්වතුන් සාකච්ඡා කරන්නේ එළිදරව්වේ ඇදහිලිවන්තයන් සෑම විටම ඔවුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිලි පා context ය අර්ථකථනය කරන්නේ සන්දර්භය හා ඔවුන් වටා සිදුවන දේවල් සැලකිල්ලට ගනිමිනි. 28 පෙබරවාරි 1993 වන දින ඩේවිඩියන් ශාඛාව වටලෑම ආරම්භ වූ විට, වටලෑම අවසන් වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ පූර්ව නිගමනයක් නොවීය. එෆ්බීඅයි ශාඛාව ඩේවිඩියන්වරුන්ට එරෙහි උපායික ආක්‍රමණය අඩු කර ඩේවිඩ් ශාඛාව සමඟ පැවති සාකච්ඡා කඩාකප්පල් නොකළේ නම්, 76 අප්‍රියෙල් 19 වන දින ළමුන් ඇතුළු 1993 දෙනෙකුගේ මරණ වළක්වා ගත හැකිව තිබුණි.

 

 

9 වන කොටස. FBI මග හැරුණු අවස්ථාව (මිනිත්තු 31:28)

වැකෝ ශාඛාවේ 9 වන කොටසෙහි ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙනගෙන නැති දේ? විද්වතුන් සිව්දෙනා එෆ්බීඅයි පැතිකඩකරුවන් / චර්යාත්මක විද්‍යා scientists යින් සහ එෆ්බීඅයි තීරණ ගන්නන් දිවි පිදීමේ ශාඛාව පිළිබඳ ඩේවිඩ් ශාඛාව ගැන දැන සිටියහ. ජීවිත හානියකින් තොරව වටලෑම නිරාකරණය කිරීම සඳහා එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන් ඩේවිඩ් ශාඛාවේ දේවධර්මීය අවසාන උත්සුකය යොදාගත්තේ කෙසේද? වටලෑම සාමකාමීව විසඳා ගත හැකි එකම ක්‍රමය ඩේවිඩ් ශාඛාවේ දේවධර්මය හා අවසාන සැලකිල්ල සැලකිල්ලට ගැනීම බව විද්වතුන් විශ්වාස කරති. කොරෙෂ් විසින් ප්‍රකාශ කර ඇති පරිදි එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරුන් අනාවැකි ඉටු කිරීමට ඉක්මන් නොවීම වැදගත් ය. 

 

ආචාර්ය ජේ. ෆිලිප් ආර්නෝල්ඩ් පෙන්වා දෙන්නේ මාර්තු මැද භාගයේදී ඔහු ගුවන් විදුලියේ එළිදරව් පොතේ සීල් හත ගැන සාකච්ඡා කරමින් සිටි බවයි. ඩේවිඩ්වරුන්ගේ සමහර ශාඛා ඔහුට ගුවන් විදුලියෙන් ඇසුණු අතර, කෝරෙෂ්ගේ දක්ෂිනාංශික මිනිසා වන ස්ටීව් ෂ්නයිඩර්, සාකච්ඡාකරුවෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ්ට කොරෙෂ් සමඟ සීල්ස් සාකච්ඡා කිරීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. ඩේවිඩ් ශාඛාව එළියට පැමිණිය යුතු බවට බයිබලයේ අනාවැකිවලින් ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ්ට පෙන්විය හැකි නම් ඔවුන් එළියට එනු ඇතැයි ෂ්නයිඩර් පැවසීය. එෆ්බීඅයි ඒජන්තයින් කිසි විටෙකත් ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ්ට කෝරෙෂ් හෝ නිවස තුළ කිසිවෙකු සමඟ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. මෙය උත්සාහ නොකළ විකල්පයකි. 

 

ආචාර්ය කැතරින් වෙසින්ගර් පෙන්වා දෙන්නේ එෆ්බීඅයි හි තීරණ ගන්නන් ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ්ට ඇහුම්කන් නොදුන්වා පමණක් නොව, ඔවුන් තමන්ගේම පැතිකඩ / චර්යාත්මක විද්‍යා .යන්ට ඇහුම්කන් නොදුන් බවයි. 

 

සමහර සාකච්ඡා කරුවන් කෝරෙෂ්ගේ දේවධර්මය ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන්ට එරෙහිව මැනීමේ වැරැද්ද කළ අතර පසුව ඔහු විශ්වාස කළේ ඔහු විශ්වාස කළ දෙයක් දේශනා නොකරන බවයි. අනෙක් එෆ්බීඅයි ඒජන්තවරු කෝරෙෂ්ව දුටුවේ ඔහු උගන්වන දේවධර්මය විශ්වාස නොකළ කොන් මිනිසෙකු ලෙසය. 

 

76 අප්‍රියෙල් 19 වන දින ඩේවිඩියන්ස් කර්මෙල් ශාඛාවේදී සිදු වූ මරණ 1993 න් පසු, එෆ්බීඅයි හි ටැංකිය සහ සීඑස් ගෑස් ප්‍රහාරය හේතුවෙන්, අනාගත “තීරණාත්මක සිදුවීම්” සඳහා විසඳුම් ලබා දෙන එෆ්බීඅයි ආයතනයේ ව්‍යුහයේ වෙනස්කම් සිදු කරන ලදී. එෆ්බීඅයි සාකච්ඡා කරුවන්ගේ අදහස් ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බේරා ගැනීමේ කණ්ඩායමේ අණදෙන නිලධාරියාට සමාන බරක් ලබා දීම සඳහා විවේචනාත්මක සිදුවීම් ප්‍රතිචාර කණ්ඩායමක් (සීඅයිආර්ජී) නිර්මාණය කරන ලදී; තීරණාත්මක සිදුවීමකදී කණ්ඩායම් දෙකම සීඅයිආර්ජී අණදෙන නිලධාරියාට වාර්තා කරයි, එබැවින් සාකච්ඡා වලට එරෙහිව වැඩ කරන ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බේරා ගැනීමේ කණ්ඩායම වෙනුවට කණ්ඩායම් දෙකේ උත්සාහයන් සම්බන්ධීකරණය කළ හැකිය. මෙම ප්‍රවේශය 1996 දී මොන්ටානා ෆ්‍රීමන් සමඟ ඇති වූ ගැටුම සමඟ සාර්ථකව අත්හදා බලන ලදී. 

 

ආචාර්ය ස්ටුවර්ට් ඒ. රයිට් පවසන්නේ ඩේවිඩියන් ශාඛාව පිළිබඳ 2018 දී විකාශය වූ වාර්තා චිත්‍රපට ගණනාවක් සරල ආගමික ඒකාකෘති මත රඳා පවතින බවයි. ඩේවිඩ් ශාඛාව සමඟ ෆෙඩරල් නියෝජිතයින්ගේ අන්තර්ක්‍රියා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනවා වෙනුවට සමහරු ප්‍රජාවේ වටිනා අංශ ඉස්මතු කරති. ඔහු 2019 නෝවා රිලීජියෝ ලිපියක සමාලෝචනය කළ වාර්තා චිත්‍රපට හයෙන් හතරක්ම එක් විශාරදයකුගේ අදහස් ඇතුළත් කර නැත. ආචාර්ය ජේම්ස් ටබෝර් පවසන්නේ ඔහු සහ ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ් රූපවාහිනී ජාල වාර්තා චිත්‍රපට දෙකක් සඳහා පුළුල් ලෙස සම්මුඛ සාකච්ඡා කළ නමුත් ඔවුන්ගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා ඇතුළත් නොවූ බවයි. 

ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ් පෙන්වා දෙන්නේ ඩේවිඩ් ශාඛාව විශ්වාස කළේ ඔවුන් බලයෙන් හා මහිමයෙන් නැවත පැමිණෙන අනාගතයක් ඇති බවයි. ඔවුන්ගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය ස්වර්ගීය රාජ්‍යයට පරිවර්තනයක් ලෙස ඔවුන් දකිනු ඇත. වටලෑම අතරතුර, ඩේවිඩ් ශාඛාව “දෙවි එනතුරු බලා සිටියේය.” ඔවුන් බලා සිටියේ දෙවි ඔවුන් වෙනුවෙන් තබා ඇති දේ දැකීමටයි. 

 

28 පෙබරවාරි 1993 වන දින ඒටීඑෆ් වැටලීම සිදු නොවූයේ නම් 19 අප්‍රේල් 1993 වන දින එෆ්බීඅයි වටලෑම සහ අවසන් ප්‍රහාරය දියත් නොකළේ නම් ඩේවිඩ් ශාඛා ශාඛාව වර්ධනය වූයේ කෙසේදැයි විද්වතුන් සාකච්ඡා කරයි. ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් ඔහුගේ සංගීත කණ්ඩායම සමඟ සාර්ථක රංගන ශිල්පියෙකු වීමට ඉඩ තිබේ. ඔහු සිය දේවධර්මීය අර්ථකථන සිය ගීත තුළින් ප්‍රකාශ කළේය. ආචාර්ය ආර්නෝල්ඩ් සිතන්නේ ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම 1994 වුඩ්ස්ටොක් උළෙලේදී රඟ දැක්වීමට ඉඩ ඇති බවයි. 

 

චිත්‍රපටය අවසන් වන්නේ ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් ඔහුගේ “ඩැනියෙල් පොත” ගීතය ගායනා කිරීමෙනි. 28 පෙබරවාරි 1993 සහ 19 අප්‍රියෙල් 1993 යන දිනවල සිදු වූ ප්‍රහාරවලින් මියගිය පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමුන් සංඛ්‍යාව සහ ගින්නෙන් දිවි ගලවා ගත් අයගේ සංඛ්‍යාව මෙම බැර කිරීම්වලට ඇතුළත් ය. මියගිය සහ දිවි ගලවා ගත් අයගේ නම් සහ ඔවුන්ගේ වයස් කාණ්ඩ සියල්ලම ලබා දී ඇත. අවසාන වීඩියෝ පටයේ දැක්වෙන්නේ ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් තම සිසුන්ට බයිබල් පාඩමක් ලබා දෙන බවයි.

 

 

එපිලොග්: ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් “දානියෙල් පොත” රඟ දැක්වීම සහ ඔහුගේ බයිබල් සිසුන්ට ඉගැන්වීම - ශාඛාවේ නම් 1993 ඩේවිඩ් (මිනිත්තු 6:13)

 

වැකෝ ශාඛාව ඩේවිඩ් ඛේදවාචකය: අප ඉගෙනගෙන හෝ ඉගෙනගෙන නැති දේ කුමක්ද? ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් ඔහුගේ “දානියෙල් පොත” ගීතය ගායනා කිරීමත් සමඟ අවසන් වේ. 28 පෙබරවාරි 1993 සහ 19 අප්‍රියෙල් 1993 යන දිනවල සිදු වූ පහරදීම්වලින් මියගිය පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමුන් සංඛ්‍යාව සහ ගින්නෙන් දිවි ගලවා ගත් අයගේ සංඛ්‍යාව මෙම බැර කිරීම්වලට ඇතුළත් ය. මියගිය සහ දිවි ගලවා ගත් අයගේ සහ ඔවුන්ගේ වයස්වල සියලු නම් ලබා දී ඇත. අවසාන වීඩියෝ පටයේ දැක්වෙන්නේ ඩේවිඩ් කෝරෙෂ් තම සිසුන්ට බයිබල් පාඩමක් ලබා දෙන බවයි.

 

බෙදාගන්න