යේසුස් ක්රිස්තියානි කාල වකවානුව
1944: ඩේව් මැකේ නිව් යෝර්ක්හි රොචෙස්ටර් හි උපත ලැබීය.
1981: මැකේ පවුල ඔවුන්ගේ පත්රිකා වීථියේ බෙදා හැරීම ආරම්භ කළේය.
1985: ලාබාලම යේසුස් ක්රිස්තියානි සාමාජිකයන් හයදෙනා නල්ලාර්බර් කාන්තාරය හරහා කි.මී.
1998: බොහෝ සාමාජිකයින් ප්රජාවේ දිශාව පිළිබඳ වෙනස්කම් අතහැර දැමූහ
1998: ඩේව් සහ චෙරි මැකේ වටා ඇති වූ ප්රජාව “යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන්” යන නම පිළිගත්තා.
1999: ජේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් සම්බන්ධ ආන්දෝලනාත්මක සිදුවීමක් එක්සත් රාජධානියේ සරේ හි ප්‍රාදේශීය පුවත්පතක පළ විය.
2002: පළමු යේසුස් ක්රිස්තියානි සාමාජිකයන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේ වකුගඩු ආගන්තුකයෙකුට පරිත්යාග කළහ.
2003: එම ගාඩියන් මාධ්යවේදී ජෝන් රොන්සන් විසින් ජේසුගේ ක්රිස්තියානි වකුගඩු පරිත්යාගයන් පිළිබඳ වාර්තා චිත්රපටයක් ඉදිරිපත් කළේය ජේසුස් වහන්සේ සඳහා වකුගඩු.
2006: අලුතින් එකතු වූ සාමාජිකයෙකුගේ පවුලේ අය විසින් යේසුස් ක්රිස්තියානි සාමාජිකයෙකුට පහර දුන් බව කියනු ලබන ජේසු ක්‍රිස්තියානීන් විසින් ව්යාජ නඩු විභාගයක් පවත්වන ලදී.
2007: යේසුස් ක්රිස්තියානි සාමාජිකයන් කිහිප දෙනෙක් පෙනී සිටියහ ජෙරමි කයිල් ප්‍රදර්ශනය නිකායන් පිළිබඳ විශේෂ.
2010: ඩේව් සහ චෙරි මැකේ, යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් නිල වශයෙන් විසුරුවා හැර ඇති බව නිවේදනය කළහ.
2015: හිටපු ජේසු ක්රිස්තියානි සාමාජිකයන් ඔවුන්ගේ නාලිකාවේ යූ ටියුබ් වීඩියෝ ප්රකාශයට පත් කිරීම ආරම්භ කළහ කෝමෝ විවිර් පෝර් Fe [ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම].
2016: හිටපු ජේසු ක්රිස්තියානි සාමාජිකයන් යූ ටියුබ් නාලිකා ප්රකාශයට පත් කළහ අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය, රැඩිකල් නව ජීවිතයක් සහ කාන්තාරයේ හ o ක්.
2018: හිටපු ජේසු ක්රිස්තියානි සාමාජිකයන් යූ ටියුබ් නාලිකාව ප්රකාශයට පත් කළේය යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් සහ ක්රිස්තියානි කාටූන්.
FOUNDER / GROUP HISTORY
ජේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් (ජේසී) ලෙස හැදින්විය හැකි දේ 1980 ගණන්වල ඩේව් සහ චෙරි මැකේගේ පවුල හා ඔවුන්ගේ දරුවන් සිව්දෙනා වන කෙවින්, ෂෙරී, ගැරී සහ ක්‍රිස්ටීන් වටා කුඩා ප්‍රජාවක් ලෙස බිහි විය. ඩේව් සහ චෙරි කැලිෆෝනියාවේ ක්ලාක්ස්බර්ග් නම් කුඩා නගරයේ උසස් පාසලේදී හමුවිය. ඩේව් හැදී වැඩුණේ නාසරියානු කිතුනුවන්ගේ පවුලක ය. චෙරිගේ මව ක්රිස්තුස් යුනිටියේ කොටසක් වූ නමුත් ඇගේ ප්රධාන බලපෑම වූයේ බැප්ටිස්ට්වරියක වූ ඇගේ ආච්චි ය (ඩේව් මැකේ සමඟ පෞද්ගලික සන්නිවේදනය, 14 මැයි 2019). ඩේව් සහ චෙරි තරුණ විවාහ වී 1968 දී එක්සත් ජනපදයේ සිට ඕස්ට්‍රේලියාවට සංක්රමණය විය. ඕස්ට්‍රේලියාවට ගිය පසු ඩේව් කෙටියෙන් එයට සම්බන්ධ විය දෙවිගේ දරුවන් මාස කිහිපයක් තිස්සේ, නමුත් ලිංගික ආචාර ධර්ම පිළිබඳ පල්ලියේ ඉගැන්වීම් වැනි මතභේද කිහිපයක් හේතුවෙන් ඉතිරි විය; චෙරි සම්බන්ධ නොවීය (රොන්සන් 2002 ඒ). 1981 දී මැකේ පවුල තමන්ගේම පත්රිකා නිෂ්පාදනය කර බෙදා හැරීමට පටන් ගත් අතර ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව තුළ ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් පිළිබඳ අවබෝධය ලබා ගත හැකි ක්රම අත්හදා බැලීය (“JC History 1981-1996” 2016). පසුකාලීනව ජේ.සී.වරුන්ගේ ගතිලක්ෂණ වලට එළඹිය හැකි උපරිමය වූයේ යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් දේශනා කිරීම, පරාර්ථකාමී මානුෂීය කටයුතු සිදු කිරීම සහ කෑදරකම ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ රූප වන්දනාමාන කිරීම. 1980 දශකය පුරාම මෙය “නිදහස් වැඩ” ව්‍යාපාර, ඉන්දියාවේ මෙන්ම ඕස්ට්‍රේලියාවේ පුණ්‍ය ව්‍යාපෘති සහ ඔවුන්ගේ පණිවිඩය පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් වෙත ගෙන ඒම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද වීදි විරෝධතා තුළින් ද විදහා දැක්වීය. බොහෝ ක්රියාකාරකම් ඕස්ට්‍රේලියාවේ පදනම් වූ අතර, මෙම කණ්ඩායම එක්සත් රාජධානිය, එක්සත් ජනපදය, අප්රිකාව, ඉන්දියාව සහ නවසීලන්තය දක්වා ව්‍යාප්ත විය (“ජේසී ඉතිහාසය 1981-1996” 2016).
1980s සමයේදී, යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස තවමත් හඳුන්වනු නොලැබූ මුල් කණ්ඩායම, ඔවුන්ගේ පණිවිඩය වෙත අවධානය යොමු කිරීම සඳහා මාධ්ය ප්‍රයෝග, ග්‍රැෆිටි, “නිදහස් වැඩ” ව්‍යාපාර සහ වීදි ප්‍රසංග භාවිතා කළහ. මෙම ප්රපාතයන් බොහෝවිට ඔවුන්ට එරෙහිව අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ සහ නීතිමය ක්රියාමාර්ග ගැනීමට හේතු විය. ඩේව් මැකේ, මාධ්ය මාධ්යවේදියෙකු ලෙස සිය පසුබිම භාවිතා කළ අතර, මාධ්ය මාධ්ය නිරාවරණය සඳහා පහසුකම් සැලසීමේ දී ඔවුන් සැලකිය යුතු මාධ්ය අවධානයක් දිනා ගත්හ. සමූහයේ වීදි ප්‍රසංග හා ප්‍රයෝගවල ප්රධාන තෙරපුම වූයේ කඩදාසි මුදල් අවමානයට ලක් කිරීමයි. නූතන සමාජයේ රූප වන්දනාවට නමස්කාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සඳහා ඔවුහු මෙය කළහ. ඔවුන් සිඩ්නි හි මාටින් පෙදෙසේ අඩිපාරට $ 1 නෝට්ටු ඇලවූ අතර, “දෙවියන්ව විශ්වාස කරන්න, මුදල් නොවේ” යන වචන අක්ෂර වින්‍යාසය, මහජන උද් rations ෝෂණවලදී කඩදාසි මුදල් පුළුස්සා, පණිවුඩය සමඟ ඩොලර් 2 ඩොලර් සටහන් සටහන් කළහ. බයිබලය බයිබල් පදයක්. ඔවුන් (නීති විරෝධී ලෙස) සිඩ්නි හි ඩෙවොන්ෂයර් වීදියේ උමගෙහි බිතුසිතුවමක් පින්තාරු කළහ (“බිතුසිතුවම් චිත්‍ර ශිල්පීන් මුලින් අවසර ලබා ගැනීමට කීවේ" 1984), සහ සාප්පු මධ්‍යස්ථානවල සිටගෙන සිටියේය 
හෙසියන් සිවුරු හා දම්වැල් වලින් සැරසී “ගින්නෙන් හා ගඩොල්වලින්” ලියන ලද ලියවිලි තබාගෙන බයිබලය ("JC ඉතිහාසය 1981-1996," 2016). 1985 හි, ප්රජාවේ ලාබාලම සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු සැපයුම් හෝ මුදල් නොමැතිව නූලාර්බර් කාන්තාරය හරහා 1000km සාර්ථකව ගමන් කළ විට සමූහයේ වීදි කාර්ය සාධනය වඩාත් පුළුල් විය. [දකුණේ පින්තූරය] තරුණ කිතුනුවන්ගේ කුඩා කණ්ඩායම මෙහෙයවනු ලැබුවේ පහළොස් හැවිරිදි ක්‍රිස්ටීන් මැකේ විසිනි. ඔවුන් සොයාගත් දේ සහ ආගන්තුකයන් විසින් ඔවුන්ට ලබා දුන් දේ මත රඳා සිටිමින් ඔවුන් මාස දෙකකින් පා ගමන අවසන් කළහ. මෙම ප්‍රයෝගය ඔවුන්ට මාධ්ය මගින් “නල්ලාර්බර් වෝකර්ස්” යන නම ලබා දුන්නේය ((“ඇවිදින්නන් ඉල්ලුවා, ප්‍රදේශවාසීන් කියන්න“ 1985; “ජේසී ඉතිහාසය 1981-1996” 2016; 7km Trek "1985b පසු).
1990s පුරාවටම JCs විදේශයන් වෙත ඉන්දියාවට ව්‍යාප්ත වූ අතර එහිදී ඔවුන් විවිධ මහා පරිමාණ මානුෂීය ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කළහ. මෙම කණ්ඩායම මීට පෙර ඉන්දියාවේ 1980s හි සේවය කර ඇති නමුත් 1990 හි සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු මදුරාසියට ගොස් “විෂන් 2000” ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. මෙය ඔවුන්ගේ විශාලතම මානුෂීය ව්‍යාපෘතියයි (“JC History 1981-1996” 2016). මහජන විසම්මුතිය උදෙසා දිගින් දිගටම ඔවුන් පැල්පත්වාසීන්ගේ දුප්පත් ජීවන තත්ත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේ සතියක් තිස්සේ විවෘත මලාපවහනවල ඉණ ගැඹුරට හැරෙමින් ය. ඔවුන් කෑම මේසයක්, වයින් වීදුරු සහ සිනිඳු ලිනන් මලාපවහන තුළද සකස් කර ඇත (“JC History 1981-1996” 2016; McGirk 1995). ඊට අමතරව ඉංග්රීසි ඉගැන්වීම, පොදු වැසිකිළි පිරිසිදු කිරීම, වීදි අතුගා දැමීම, විවෘත මලාපවහන පිරිසිදු කිරීම සහ විවෘත මලාපවහන ආවරණය කිරීම සඳහා කොන්ක්‍රීට් තට්ටුවක් තැනීම වැනි පුණ්‍ය කටයුතුවල ඔවුහු නිරත වූහ. ඔවුන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන විවිධ පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා ආධාර කිරීම සඳහා ස්ලැබ් එකේ බොහෝ ව්‍යුහයන් ද ඉදිකරන ලදි (මැක්ගර්ක් එක්ස්එන්එම්එක්ස්, එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස්). ඔවුන් පවසන්නේ
1994 යනු ඉන්දියාවේ අපට විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලබා දුන් වසරක් වන අතර, වසර පුරා සෑම සතියකම පාහේ මාධ්ය වාර්තා සහ දේශපාලන politicians යින් සහ කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ සිට සමස්ත පාසල් පන්ති සහ සේවා සමාජ දක්වා නිරන්තරයෙන් පැමිණෙන අමුත්තන්ගේ ප්‍රවාහයකි. අපගේ වැඩ කටයුතු පිළිබඳ රූපවාහිනී වාර්තා චිත්‍රපට කිහිපයක් ඉන්දියාවේදී නිපදවන ලද අතර සමහර ඒවා ආසියාව පුරා ප්‍රදර්ශනය විය. අපගේ කම්කරුවන් සඳහා සම්පූර්ණ ප්‍රමාණයේ වොලිබෝල් පිටියක්, සායනයක් සහ කුඩා පැල්පත්වලින් පිරිපුන් 60 මීටරයක් අපද්‍රව්‍ය ක්ෂේම භූමියක් බවට පත් කිරීමට අප සමත් විය. දිනකට 150 රෝගීන්ට ප්රතිකාර කිරීම, ඉංග්රීසි පංති ඉගැන්වීම සහ ක්රීඩා තරඟ සංවිධානය කිරීම. කෙසේවෙතත්, බාල්දි සහ සවල සහ අපගේ හිස් අත් (“JC History 100-1981” 1996) භාවිතා කරමින් රොන්මඩ සහිත අපජල ඇළෙන් තවත් මීටර් 2016 හෑරීම ගැන අපි සටන් වදින්නෙමු.
ප්‍රදේශයේ ඔවුන්ගේ විරෝධතා සහ සමාජ වැඩ කටයුතු ජාත්‍යන්තර මාධ්ය උනන්දුවක් මෙන්ම බොහෝ ස්වේච්ඡා සේවකයන්, මාධ්‍යවේදීන් සහ වෙනත් සංවිධාන ද ආකර්ෂණය කර ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, අවසානයේ දී ඔවුන්ට නැවත නැවතත් බලපෑම් එල්ල විය. ("JC History 1981-1996" 2016; McGirk 1995).
1990 දශකයේ අගභාගයේදී කණ්ඩායම නව දිශාවක් අනුගමනය කළේය. ප්‍රමුඛ සාමාජිකයන් කණ්ඩායමෙන් ඉවත් වූ අතර, ඉතිරි වූ අය තමන්ව “යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන්” ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්හ (“ජේසී ඉතිහාසය 1981-1996” 2016). ඔවුන් ඉන්දියාවේ කළ සේවය විවිධ පුණ්‍යායතනවලට භාර දුන් අතර ඔවුන්ගේ පත්රිකා බෙදා හැරීම තුළින් එවැන්ජලිස්ත සේවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්හ. මානුෂීය කාර්යයේ සිට සාක්ෂි දැරීම දක්වා මෙම මාරුවීමට හේතුව යේසුස් ක්රිස්තියානි වෙබ් අඩවිය විස්තර කරයි, “එම ආකාරයේ“ සමාජ වැඩ ”සඳහා අපගේ මැදිහත්වීම අඩු කිරීමටත් මුද්‍රිත වචනය එළියට ගැනීම සඳහා අපගේ මැදිහත්වීම වැඩි කිරීමටත් අපි උනන්දු වෙමු.” ඉතිහාසය 1981-1996 ”2016). 1998 දී, මෙම අවධානය වෙනස් වීම ප්රජාව අතර භේදයකට තුඩු දුන් අතර එහි ප්රති members ලයක් ලෙස බොහෝ සාමාජිකයින් ඉවත්ව ගියේය (“බෙදීම” 2016). මේ දක්වා කණ්ඩායම රැප්විල් කිතුනුවන්, මෙඩෝවි ස්වේච්ඡා සේවකයන්, සිඩ්නි ක්‍රිස්තියානීන්, ඕස්ට්‍රේලියානුවන්, නුල්ලාර්බර් වෝකර්ස් සහ ක්‍රිස්තියානීන් වැනි බොහෝ නම් වලින් ඔවුන්ට නම් කරන ලදී. 1998 දී ඔවුන් නිල වශයෙන් තමන් යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස නම් කළහ (“නම වෙනස් කිරීම” 2016).
2000s පුරා, JC සාමාජිකයින් තිහකට වැඩි පිරිසක් ආගන්තුකයන්ට විකෘති වකුගඩු පරිත්යාග සිදු කළහ. වකුගඩු පරිත්යාග ලේඛනගත කිරීම ප්රථම වරට විය ආරක්ෂකයා මාධ්යවේදී ජෝන් රොන්සන්. 2002 හි ඔහු ලියූ ලිපි දෙකක් ලියා ඇත ආරක්ෂකයා (රොන්සන් 2002a, 2002b), සහ 2003 හි ඔහු රූපවාහිනී වාර්තා චිත්රපටයක් නිෂ්පාදනය කළේය, ජේසුස් වහන්සේ සඳහා වකුගඩු (Ronson 2003) ඔහු ජේසී සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකුගේ පරිත්යාග ක්රියාවලිය අනුගමනය කළහ. 2004 හි, වකුගඩු පරිත්යාගයන් සඳහා නැවතත් පරීක්ෂාවට ලක් විය. පරිත්‍යාගශීලීන්ට තමන් කොපමණ කාලයක් දැන සිටියාද යන්න අතිශයෝක්තියට නංවා ඇති අතර එමඟින් ඔවුන්ට පරිත්යාග කිරීමට අවසර ලැබෙනු ඇත. එවකට ඕස්ට්‍රේලියාවේ සම්බන්ධයක් නැති වකුගඩු පරිත්යාග නීත්‍යානුකූල නොවූ අතර, එය JCs ක්‍රියා වල නීත්‍යානුකූලභාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්න මතු කළේය (ගයිල්ස් 2004; ස්කොට් 2004; "සජීවී වකුගඩු පරිත්යාග කිරීමට NSW ”2004). එන්එස්ඩබ්ලිව් හි, මෙය වකුගඩු පරිත්යාග පිළිබඳ එන්එස්ඩබ්ලිව් ප්රතිපත්තිය නැවත ඇගයීමට තුඩු දුන් අතර, එය සම්බන්ධ නොවන වකුගඩු පරිත්යාග සඳහා ඉඩ ලබා දී ඇත (“සජීවී වකුගඩු පරිත්යාගයට ඉඩ දීම සඳහා එන්එස්ඩබ්ලිව්” 2004). වික්ටෝරියා හි ජේ.සී.වරුන්ට ඔවුන්ගේ වකුගඩු පරිත්යාග කිරීම තහනම් කරන ලදි (“ඕස්ට්‍රේලියාවේ ජේසී වකුගඩු තහනම” 2016). JC වකුගඩු පරිත්යාග කිරීම JC සාමාජිකයින්ට පරිත්යාග කිරීමට ඉඩ දිය යුතුද යන්න පිළිබඳව වෛද්ය ප්රජාව තුළ විවාදයක් ඇති කළේය (Frunză et al. 2010; Mueller et al. 2008). එක්සත් ජනපදයේ මායෝ සායනයෙන් පරිත්යාග කිරීමෙන් ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබුවේ, සාමාජිකයින්ට ඩේව් මැකේ (Mueller et al. 2008) විසින් බල කරනු ඇතැයි යන බිය නිසා ය. 2008 දී ජේ.සී. යළිත් වරක් පොදු වේදිකාවට පිවිසියේ කවදාද? ඕස්ට්රේලියානු කතාවක් (“අෂ්ගේ ව්‍යුහ විද්‍යාව” 2007) කැනඩාවේ කාන්තාවකට තම වකුගඩුව පරිත්යාග කිරීමට අවශ්ය වූ ජේසී සාමාජික අශ්වින් ෆාල්කින්හැම් පිළිබඳ වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කළේය. ඔහුගේ වකුගඩුව පරිත්යාග කිරීමෙන් වලක්වා ගැනීම සහ ජේ.සී. වලින් ඔහුව බේරා ගැනීම සඳහා ෆාල්කින්හැම්ගේ දෙමව්පියන්ගේ දුක්ඛිත තත්වය මෙම කතාවේ අවධානය යොමු විය. මුලදී, ඔවුන් කැනේඩියානු සෞඛ්‍ය බලධාරීන් (“අෂ්ගේ ව්‍යුහ විද්‍යාව” 2007) සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් ඔහුගේ උත්සාහය අවලංගු කළ නමුත් ෆාල්කින්හැම් පසුව සයිප්‍රසයේ (“වකුගඩු” 2016) සාර්ථකව පරිත්යාග කළේය.
2010 හි, යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් තමන් විසුරුවා හැර ඇති බව ප්‍රකාශ කළ අතර ඔවුන් ප්‍රසිද්ධ ස්ථානයෙන් අතුරුදහන් විය. ඔවුන් මෙය කළ එක් හේතුවක් වූයේ විරෝධී විරෝධතාකරුවන්ගෙන් ඔවුන් අත්විඳින ලද හිංසනය මගහැරීමයි. ඒ සමගම, දිගු කාලීන සාමාජිකයන් කිහිප දෙනෙකු වන සුසාන් සහ රෝලන්ඩ් ජියැන්ස්ටෙෆානි, රොස් පැරී සහ ඇලන් රයිට් ප්‍රජාවෙන් ඉවත් වූහ. පසුකාලීනව, ඔවුන් විසුරුවා හැරීම පිළිබඳව වංක ලෙස කටයුතු කිරීම සම්බන්ධයෙන් ජේ.සී. ඔවුන් කියා සිටින්නේ JCs දිගටම රහසිගතව ක්‍රියාත්මක වන බවත් “රහසිගතව” යෑමට ගත් තීරණයට ඔවුන් එකඟ නොවූ නිසා ඔවුන් ප්‍රජාවෙන් ඉවත් වූ බවත්ය (Gianstefani 2019; Parry 2013; Wright 2019). පෞද්ගලික සන්නිවේදනයේ (නොවැම්බර් 27, 2017) ඩේව් මැක්කේයි විසුරුවා හැරීම "එකම සැබෑ හා ව්යාජ එකක්" (පුද්ගලික සන්නිවේදනය, නොවැම්බර් 27, 2017) පැහැදිලි කලේය. එක් අතකින්, තනි කණ්ඩායම් තවමත් එකම ඉගැන්වීම් සහ ක්රියාකාරකම් යටතේ ක්රියාත්මකව පවතී. කෙසේ වෙතත්, විසුරුවා හැරීමේ තීරණය සමාජය තුළ ප්රතිව්යුහගත කිරීමකි. ඕස්ට්රේලියාව, කෙන්යාව, එක්සත් ජනපදය, එක්සත් රාජධානිය සහ දකුණු ඇමරිකාව පුරා විසිරී ඇති සෑම කණ්ඩායමක්ම ස්වාධීන ආයතන බවට පත් වූ අතර සාමාජිකයන් relatives ාතීන්, මිතුරන් හා සම්බන්ධතා අවම කිරීම සහ / හෝ නතර කිරීම. මීට වසර කිහිපයකට පෙර වත්කම් බෙදී තිබූ අතර බොහෝ සාමාජිකයින් තමන්ගේම එවැන්ජලිස්ත කටයුතු කළමනාකරණය කිරීම සඳහා උපදෙස් ලබා ගත්හ. වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ, ඔවුන් තවදුරටත් JCs (McKay, 2017) ලෙස හදුනාගෙන නොමැත. මේ අනුව, විසුරුවා හැරීම පිළිබඳ ජේසී නිවේදනය අනිවාර්යයෙන්ම වංක එකක් නොවූවත්, එවකට ප්රජාව තුළ සිදු වූ සංක්‍රාන්තියේ සූක්ෂ්මතාව එය ග්‍රහණය නොකරයි.
2015 හි, සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු යූ ටියුබ් වීඩියෝ නිෂ්පාදනය පිළිබඳ අත්හදා බැලීම් ආරම්භ කිරීමත් සමඟ කණ්ඩායම නැවත ඉස්මතු වීමට පටන් ගත්හ. පළමු වසර කිහිපය තුළ JCs නිර්නාමික ලෙස පෙනී සිටියහ. ඉදිරිපත් කරන්නන් නම් නොකළ අතර ඔවුන් බොහෝ විට වෙස්මුහුණක් ඇඳගෙන හෝ ඩිජිටල් ලෙස විකෘති වූ මුහුණක් සහ කටහ with ක් සහිතව පෙනී සිටියහ. 2011 හි පළමු නාලිකාව දකුණු ඇමරිකාවේ වෙසෙන හිටපු ජේසී සාමාජිකයින් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය නම් කරන ලදී කොමෝ විවර් පෝර් ෆී [ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම] ("Cómo Vivir Por Fe [ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම]" 2011), කෙසේ වෙතත් ඔවුන් 2015 දක්වා වීඩියෝව නිපදවා නැත. අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය, කාන්තාරයේ හ o ක්, සහ රැඩිකල් ලෙස නව ජීවිතයක් 2016 හි ("කාන්තාරයේ හඬ", "2016", "End Time Survivors", "2016b", "රදගුරු නව ජීවිත" 2016) හි දර්ශනය විය. 2018 හි ඔවුන් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් සහ ක්රිස්තියානි කාටූන් ("ක්රිස්තියානි කාටූන්" 2018, "යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්" 2018). මෙම යූ ටියුබ් නාලිකාවන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ද්රව්ය වලින් විශාල කොටසක් සාම්ප්රදායික නිපැයුම්කරුවන් විසින් නිපදවන ලද ද්රව්යයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර බොහෝ හිටපු හිටපු ජේසී සාමාජිකයින් මෙම නාලිකාවන් පරිපාලනය කරයි. නාලිකා අවධාරණය සහ විලාසය අනුව වෙනස් වේ. කණ්ඩායමේ ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ දේශන, සමහර විට විකෘති, කටහ ,, සජීවිකරණ, සංගීත වීඩියෝ සහ වාර්තා චිත්‍රපට ඇතුළත් වේ. එම අවසාන කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය නාලිකාව කැපී පෙනෙන කාලයක් මත වැඩි අවධානයක් ලබා ඇත බයිබලය අනාවැකි සහ අඳුරු තේමාවන්. කාන්තාරයේ හ o ක් ඩේව් මැකේ විසින් සපයනු ලබන දේශනවලින් වැඩි කොටසක් පරිත්යාග කරන නමුත් විවිධාකාර අනෙකුත් පුද්ගලයින් ද ඉදිරිපත් වේ. සියලුම ඉදිරිපත් කරන්නන් "හඬ" යනුවෙන් හැඳින්වේ. කාන්තාරයේ හ o ක් 90 දී ග්‍රාහකයින් 000 2019 කට වඩා සිටින වඩාත් ජනප්‍රිය නාලිකාව ලෙස ද කැපී පෙනේ (“කාන්තාරයේ හ oice” 2017f). JCs යූ ටියුබ් වීඩියෝ නිපදවීම දිගටම කරගෙන යද්දී, වෙනත් පරිශීලකයින් ඒවා හිටපු ජේ.සී. ලෙස හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත් අතර වීඩියෝවල පෙනී සිටි පුද්ගලයින් හඳුනා ගැනීමත් සමඟ ඔවුන් වඩාත් සැහැල්ලුවෙන් සිටියහ.
ඩොක්ටීස් / විශ්වාසයි
ජේසීහි වඩාත්ම මධ්යකාලීන ඌනතාවයන් නම්, ඔවුන් කෙලින්ම යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමයි. "කෝනර්ස්ටෝන්" නමැති වීඩියෝවෙහි ඉදිරිපත් කරන අය,
බොහෝ කිතුනුවන් මෙය වටහා ගත යුතු ය බයිබලය යේසුස් වහන්සේට විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ ඉගැන්වීම් යොමු කිරීමයි. කන්ද උඩ දේශනාව අවසානයේ දී එක් සඳහනක් තුල, අපගේ ඉගැන්වීම් අපගේ ජීවිත ගොඩනඟා ගත යුතු අතර, අපගේ සභාවන් විය යුතුය යන මුළු පදනම ලෙස විස්තර කර ඇත. මෙම ඡේදය යේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ ඉගැන්වීම් වඩාත්ම පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි වන්නේ යේසුස් පිළිබඳව ඉගැන්වීම් හෝ ධර්ම විද්යාත්මක ප්රකාශය පමණක් නොව, එම ඉගැන්වීම්වලට ආත්මික විනාශයන් වලට ආත්මික විනාශය සම්බන්ධව කීකරුකමට පටහැනි වන අතර එය අධ්යාත්මිකත්වයට හේතු වනු ඇත ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්, සැබවින්ම අත්යවශ්ය අංගයකි. ඔහු නොමැතිව සියල්ල හැර වෙනම කැඩී බිඳී යනු ඇත (පාළුකරයේ හඬක් 2019).
ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් "දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි" යනුවෙන් ඔවුහු විශ්වාස කරති. එබැවින් උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අති උතුම් සත්යය (පාළුකරයේ හඬක් 2017a) .එබැවින්, ශුභාරංචි පොත් හතරේ සඳහන් පරිදි, යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වලට ප්රමුඛත්වය දෙති. තුළ බයිබලය. ඔවුන් බයිබලයේ ඉතිරි කොටස් නොසලකා හරිනවා වෙනුවට යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වල සනාථ කර නැති දේ පහත් යැයි සලකනු ලැබේ. ඔවුන් පවසන්නේ, “අනෙක් සෑම ගලක්ම මුල් ගල සමඟ පෙළ ගැසිය යුතුය. ප්‍රේරිතයන් හෝ අනාගතවක්තෘවරුන් යේසුස්ට විරුද්ධව උපුටා දක්වනු ලැබුවහොත්, අපි ඔවුන්ට වඩා යේසුස්ව අනුගමනය කළ යුතුයි ”(“ යේසුස්-කේ පද ”2016). යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වල මෙම ප්‍රමුඛතාවය මත ඔවුන් වෙනත් බොහෝ කිතුනුවන් අතර අද්විතීය යැයි කියා ගනී.
බොහෝ ක්රිස්තියානි පල්ලි යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමට අසමත් වන බව ජේ.සී. ඔවුන් "පල්ලිය" සහ එහි අනුගාමිකයන් "පල්ලිවල" යන වචන භාවිතා කරති. යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරන නමුත්, එම ආයතනයේ මූලධර්මය අනුගමනය කරන අය වෙත යොමු කිරීම. ඔවුන් පවසන්නේ “පල්ලි යනු යේසුස්ට වඩා ආයතනික පල්ලියට පක්ෂපාත වන අයයි. යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුබල දෙන ඕනෑම කෙනෙකුට ස්ථාපිත කිරීම සහ විවේචනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් ආරක්ෂා කරති. අවාසනාවට, මෙය පල්ලි ග්රාහකයින්ගේ අති මහත් බහුතරය "(" සභා "2016) ඇතුළත් වේ. යමෙක් යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් වන සත්යය අනුගමනය කිරීමට නම්, ඔවුන් ආගමික සංස්ථාපිතයෙන් ඉවත් විය යුතුය (“චර්චි” 2016). එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සංස්ථාපිත ආයතන ප්රති - ආයතනික. මෙය පල්ලියක හා ධූරාවලියේ නායකත්වය ගොඩනැඟීම වැළැක්වීමට සැලසුම් කර ඇති ඔවුන්ගේ ලිහිල් සංවිධානාත්මක ව්යුහය පිළිබිඹු වේ. ඔවුන්, මාතෘකාව, පියා, වෛද්යවරයා, මහාචාර්ය, සර්, ආදීන් යන මාතෘකාවන් ඇතුළුව තමන් හෝ පුද්ගලයෙකුට නමක් හෝ කිසියම් පුද්ගලයෙකු ඇමතීම අවලංගු කරයි ("Titles" 2016). දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳව ඉගැන්වීම් වැළකී සිටීම ඔවුන්ගේ අභිප්රාය නිසා ඔවුන් සම්ප්රදායික හා චාරිත්රානුකූල ක්රියාකාරිත්වයන් පිළිබඳ සැකයක් ඇති කරයි ("System Worship" 2017). JCs කිසියම් ස්ථානයක හෝ ගොඩනැගිල්ලක නමස්කාර කරන්නේ නැත, ඔවුන් කිසිම දවසක් ශුද්ධ ලෙස නොපවතින අතර නිතිපතා පූජා පවත්වන්නේ නැත (“ස්වර්ග රාජ්යය හෝ ආගම?” 2016). තවද, බව්තීස්මය, චර්මච්ඡේදනය, සබත, සමලිංගිකත්වය, පූජක තන්ත්‍රය, සක්‍රමේන්තු ආදිය පිළිබඳ විවාදාත්මක දේවධර්මවාදී විවාද වෙනත් ක්රිස්තියානි නිකායන් විසින් අවධාරණය කරනු ලබන පර්යන්ත කාරණා ලෙස සැලකේ. ජේසු තුමාගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරන විට (මූලධර්ම 2018a හ o) ජේසී කාරයෝ මෙම මූලධර්ම ගැටලු අදාළ නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, සත්යය අනුගමනය කිරීමේ අදහසින් පල්ලියට හෝ වෙනත් ආගමික ආයතනයකට යා හැකි අය සිටින නමුත් ඔවුන් තවමත් එය හමු වී නැත. සත්ය සෙවීමේ මෙම ගුණාංගය “අවංකකම” ලෙස විස්තර කර ඇත. අවංක පුද්ගලයෙකු යනු යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලින් හෙළි වූ පරිදි සත්යය සොයන අයෙකි. "සැබෑ ඇදහිල්ල ඇති අවංක පුද්ගලයා ආලෝකයට ධනාත්මකව ප්රතිචාර දක්වන බව ඔවුන් පවසති. එය ආලෝකය සොයා ගනීවි. සත්යය දැන ගැනීමට අවශ්ය වනු ඇත (("විශ්වාසය හා අවංකභාවය" 2016). ඕනෑම ආගමකින් ඕනෑම කෙනෙකුට සත්යය සොයමින් අවංක ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔවුන් යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් නොපවතින නිසා, කිතුනුවන් වීම අනිවාර්යයෙන්ම කිතුනුවකු විය යුතු නැත. එනමුත්, ඉගැන්වීම් වල සත්යතාවන් ජීවත්වන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, "සැබැවින්ම අවංක පුද්ගලයෙක් යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වලට ඇදගෙන යනු ඇත" ("ඇදහිල්ල හා අවංකභාවය" 2016), සහ එම පුද්ගලයා අනුකූල විය යුතු පුද්ගලයෙකුට ඉගැන්වීම ප්රකාශයට පත් කළ පසු. “ආගමික පිළිම, මූලධර්ම හා සම්ප්‍රදායන් පිටුපස සැඟවී සිටිනවාට වඩා සැබෑ ඇදහිල්ල ඇති පුද්ගලයෙකු සත්‍යයට අනුකූලව වෙනස් වීමට උත්සාහ කරනු ඇත” (“ඇදහිල්ල සහ අවංකභාවය” 2016).
අවංක අය ස්වර්ග රාජ්යයේ අවසන් වීමට ඉඩ ඇති අයයි. ස්වර්ග රාජ්යය සිදුවීම්වලින් පසු ගත වන ලෝකයට යොමු විය හැකිය එළිදරව් පොත මිනිස් වසමෙන් ඔබ්බට පවතින අනෙක් ලෞකික, සදාකාලික රාජ්යය. ස්වර්ග රාජ්යය පිළිබඳ විස්තරය ඔවුන් පවසනවා
මෙම අද්භූත “ස්වර්ග රාජ්යය” “නිරීක්‍ෂණයෙන් එන්නේ නැත” (ලූක් 17:20); එය “මෙලොව” නොවේ (යොහන් 18:36); එය “ලෞකික ආයුධ” මගින් පාලනය නොවේ (II කොරින්ති 10: 4); ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව දේශපාලන ප්‍රමිතීන්ට අනුව එය කිසිසේත්ම රාජ්‍යයක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය මිනිස් වර්ගයා සහ අපගේ මැවුම්කරු අතර සම්බන්ධතාවයකි. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් නිහතමානී, ප්‍රේමණීය හා අවංක අයගේ ජීවිත තුළ ක්‍රියා කරන ආකල්ප හා අධ්‍යාත්මික බලවේගයන්ගෙන් එය සමන්විත වේ. මේ සියලු බලවේග පැමිණෙන්නේ අපව මැවූ තැනැත්තාගේ ආත්මයෙන් වන අතර එය කිසියම් අද්භූත ආකාරයකින් මීට වසර 2,000 කට පමණ පෙර ඊශ්‍රායෙලයේ කුරුසියේ මියගිය තැනැත්තාගේ ආත්මයයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය යේසුස් වහන්සේගේ ආත්මයයි. ස්වර්ග රාජ්යය යනු යේසුස් වහන්සේගේ එළිදරව්වයි. ස්වර්ග රාජ්යය යනු යේසුස් නිරූපණය කිරීමට පැමිණි දෙයයි, ඒ සමඟම ඔහු නැවත පැමිණෙන විට එය තවම පැමිණිය යුතු දෙයක් නොවේ (End Time Survivors 2018a).
Thඑබැවින්, ස්වර්ග රාජ්යය යනු ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුව ජීවත්වීම සහ අවංකභාවය තුළින් වර්තමානයේ ප්‍රවේශ විය හැකි දෙයකි. ස්වර්ග රාජ්යය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අවංක පුද්ගලයන්ගෙන් යුත් අදෘශ්‍යමාන ගෝලීය ප්‍රජාවකි. මෙම "අදෘශ්‍යමාන" රාජ්යය යනු එකිනෙකාව හඳුනන්නේ නැති නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධය තුළින් සම්බන්ධ වූ අවංක පුද්ගලයන්ගේ උච්චතම අවස්ථාවයි. අවසාන කාලවලදී, අවංක අය ගෝත්‍ර දොළහකට එකට එකතු වී ඔවුන් පැමිණෙන රාජ්යයේ කොටසක් බවට පත්වනු ඇත.
ජේසීස් සඳහා, වඩාත්ම වැදගත් ඉගැන්වීම නම්, දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීම පිණිස, සේවය කිරීම සඳහා මුදල් හා ප්රේමය සේවය ප්රතික්ෂේප කිරීමයි. (කාන්තාරයෙහි හඬක් 2017b). මුදල් ආදරයක් "සියලු නපුරු මූලයන්" වන අතර ලෝක විනාශයේ මූලාශ්රය ලෙස කෑදරකම සහ මුදල් වන්දිය හඳුනා ගැනීම ඔවුන් විශ්වාස කරයි. ඔවුන් පවසන්නේ " බයිබලය ලෝකයේ සියලු නපුරුකම් සහ අයුක්තියන්ට භෞතික හෝ ඉලෙක්ට්‍රොනික් වේවා මුදල් වලට ඇති ආදරය වගකිව යුතු බව අපට පවසයි ”(End Time Survivors 2018b). තවද, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙය වෙනත් පල්ලිවලින් හා සමාජයේ බොහෝ අයගෙන් වෙන් කරන බවයි. පල්ලි මෙන් නොව, ඔවුන් මුදල් සඳහා ඇති ආදරය ප්රතික්ෂේප කර ඇති අතර ඒ වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට තෝරාගෙන ඇත. JCs ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ, අප සැමට දෙවියන් වහන්සේට හෝ මුදලට සේවය කිරීමට තෝරා ගැනීමක් ලබා දී ඇත; ඔබට දෙකටම සේවය කළ නොහැක. මුදල් තෝරා ගන්නා අය අවසාන කාලයේ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට ලක් වේ. ඔවුන් බොහෝ විට මතෙව් 6:24 (කාන්තාරයේ හ o ක් 2017 සී) ගැන සඳහන් කරයි, “කිසිවෙකුට ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක. මක්නිසාද ඔවුන් එක්කෝ ප්‍රේම කර අනෙකාට වෛර කරනු ඇත. නැතිනම් ඔවුන් එකා අල්ලාගෙන අනෙකා හෙළා දකිනු ඇත. ඔබට දෙවියන් වහන්සේට හා මුදලට සේවය කළ නොහැක. ” ඔවුන් මුදල් ප්රතික්ෂේප කිරීම කණ්ඩායමේ බොහෝ භාවිතයන් රාමු කරයි, එය ඔවුන්ගේ එවැන්ජලිස්ත ක්රියාකාරකම් සඳහා පොළඹවන අතර එය ඔවුන්ගේ සහශ්‍රක ලෝක දෘෂ්ටියට ගැඹුරින් සම්බන්ධ වේ. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ “මෘගයාගේ සලකුණ” ඉස්මතු වන්නේ මුදල් වලින් බවත් එය අවසාන කාලයේ යක්ෂයා බලය ලබා ගන්නා මෙවලම බවත් ය.
එළිදරව් පොත ශුභාරංචි පොත් හතර සමඟ ඇති සම්බන්ධය JCs Christologology හි ප්රධාන අංගයකි. JCs සඳහා, අවසාන කාලය ආසන්න වෙමින් පවතී. ඔවුන් නිෂ්පාදනය කරන ලද වාර්තා චිත්රපටයක මාක් (End Time Survivors 2016a), එම මෘගයාගේ සලකුණ දැනටමත් අක්රිය වී ඇති අතර සමාජය සෙමෙන් එය පිළිගැනීම සඳහා කොන්දේසියක් කර ඇති බව ඔවුහු පවසති. මෘගයාගේ සලකුණ යනු යක්ෂයාට පක්ෂපාත බව පෙන්නුම් කරන අත හෝ නළලේ භෞතික සලකුණකි. ස්වර්ග රාජ්යයේ කොටසක් වීම වළක්වයි. සලකුණ ගත් අය, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි යක්ෂයා (යක්ෂයා) තෝරා ගැනීමයි. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම සලකුණ RFID මයික්‍රොචිපිං තාක්‍ෂණයේ ස්වරූපයෙන් පැමිණිය හැකි අතර එය අතේ ඇතුල් කර මූල්‍ය ගනුදෙනු සඳහා භාවිතා කරනු ඇති බවයි. මෙම තාක්ෂණය, මුදල් නැති සමාජයක රැල්ලට පැමිණේ. එය මුදල් කඩදාසි වෙනුවට මුදල් හුවමාරු කර ගැනීමට ඇති එකම මාවත බවට පත්වනු ඇත. ක්රෙඩිට් කාඩ්පත් සහ අන්තර්ජාල බැංකුකරණය වැනි ක්ෂුද්රපිරිප්ත තාක්ෂණයන් දියුණු කිරීම තුළින් මුදල් අවාසනාවන්ත හා අවසානයේ කල් ඉකුත්වී ඇති නිසා, අපි සෙමෙන් සලකනු ලබන්නේ ලකුණු (A Voice in the Desert 2017c) යන්නයි. ක්රම ක්රමයෙන් එක් එක් පුද්ගලයා තොරව සමාජයෙන් බැහැර කරනු ලබන බැවිනි. යේසුස් වහන්සේගේ සැබෑ අනුගාමිකයින් පමණක් සලකනු ලබන්නේ පීඩා හා දුක්විඳීම්වල ප්රතිවිපාකවලට මුහුණ දීමයි. කෙසේ වෙතත්, මහා පීඩාව අවසන් වී ස්වර්ග රාජ්යය පෘථිවිය මත ස්ථාපිත වූ විට ඔවුන්ට අවසානයේ විපාක ලැබෙනු ඇත (අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය 2016a).
ශික්ෂණ / ක්රියාවන්
මුදල් වන්දනා කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීමේ JCs හි මූලික සාරධර්ම, හැකි තරම් සුළු මුදලකට යැපෙන ජීවන රටාවක් අනුගමනය කිරීමට ඔවුන්ට බල කරයි. වෙළඳ ලකුණු සඳහා, JCs සඳහා වන විට, එය මුදල් ගනුදෙනු සිදු කිරීමට ඇති අතිවිශිෂ්ට ක්රමයක් වනු ඇත. එබැවින්, යම් දිනෙක මුදල් නොමැතිව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගැනීමට සිදුවනු ඇතැයි JCs විශ්වාස කරයි. මුදල් නැති සමාජය තවමත් පැමිණ නොමැති හෙයින්, ලකුණු ඉතා පුළුල් ලෙස නොපවතින බැවින් ඔවුන් තවමත් අවශ්ය වන්නේ මුදල් සඳහා ය. එසේ වුවද, ප්රජාවේ කිසිවෙකුට රැකියාවක් හෝ මුදල් සඳහා වැඩ කිරීමක් නොමැත. මූල්යමය අවශ්යතා සඳහා ඔවුන් වීදි මත තම සාහිත්යය බෙදාහැරීමේදී ඔවුන් එකතු කරන ලද පරිත්යාගයන්ගෙන් සමන්විත වේ. ඊට අමතරව, නව පුද්ගලයෙක් කොමිස් සමඟ එක් වූ විට
එකමුතුකම ඔවුන්ගේ මුදල් ප්රජාවේ සාමූහික බැංකු ගිණුමට එකතු වේ. බොහෝ සාමාජිකයින් ජීවත් වන්නේ කැම්පර් තවලම්වල හෝ ලාභ නවාතැන් වල වන අතර, ඔවුන් ආහාර සහ වෙනත් භාණ්ඩ සඳහා “බින්-වැටලීම්” හෝ “ඩම්ප්ස්ටර්-කිමිදීම” සහ මුදල් භාවිතා කිරීම සඳහා නිර්මාණාත්මක විකල්පයන් සකස් කරති. [දකුණේ පින්තූරය] විකුණුම්, වට්ටම් සහ නොමිලේ විකල්ප ගැන ඔවුන් හොඳින් දන්නා අතර, ඔවුන් තම වාහන හෝ නිවාසවල අලුත්වැඩියාවන් සහ නඩත්තු කටයුතු සිදු කරයි, තමන්ට හැකි දේ සාදයි, ගොඩනඟයි, අනවශ්‍ය දේ නොමැතිව ඉගෙනීමට පුරුදු වන්න. මෙම ජීවන රටාව ප්රජා ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට දිරි ගන්වයි. ජේ.සී.වරුන්ට අනුව, යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් අනුව ජීවත් වීම 24/7 එකට ජීවත්වීමෙන් වෙනත් කිතුනුවන් සමඟ කළ යුතුය. මෙය කිරීමෙන් ඔවුන්ට මුදල් නොමැතිව දිවි ගලවා ගත හැකිය (A Voice in the Desert 2017d: 1, 2018b: 2).
JCs ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව විස්තර කරන්නේ “ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම” ලෙසයි. ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම ආරම්භ වන්නේ එක් කිතුනුවකුට වඩා වැඩි පිරිසක් තවත් අයෙකු සමඟ එකතු වී ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුව ජීවත් වීමට ප්‍රජාවක් පිහිටුවීමෙනි (A Voice in the Desert 2017e). යමෙකු මුදල්වලට වඩා දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට තෝරා ගත් විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ මූලික අවශ්යතා වන ආහාර සහ ඇඳුම් පැළඳුම් ලබා දෙන බව ජේ.සී. ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම ප්රධාන තේමාවන් හතකට සම්බන්ධ වේ: 1) “යාච් y ා කිරීම” යන්නට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අවංක සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට ඉගෙනීම අවශ්ය වේ. එවිට යමෙකුට මඟ පෙන්වීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගත හැකිය. ඔවුන් පවසන්නේ “ඔබ බෝට්ටුවකින් නැඟී වතුර මත ඇවිදීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඇදහිල්ල අස්ථානගත වීමට ඔබට නොහැකිය. තම පුත්‍රයාගේ ඉගැන්වීම් වලින් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පැහැදිලිව පෙන්වන ලෙස ඔබ දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය ”(“ ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම: එය කරන්නේ කෙසේද ”2016). 2) “සරල කිරීම” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ආහාර සහ ඇඳුම් පැළඳුම් වන කෙනෙකුට අවශ්ය දේ පමණක් සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගැනීමයි. 3) “විකිණීම” සරල කිරීම හා සමීපව සම්බන්ධ වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ තමා සතු සියල්ල විකිණීම සහ අරමුදල් දුප්පතුන්ට පරිත්යාග කිරීමයි. එය ද පදනම් වී ඇත්තේ කෙනෙකුට අවශ්ය දේ පමණක් හිමි විය යුතුය. 4) “දෙන්න” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ නැවත පැමිණීමේ අපේක්ෂාවකින් තොරව අන් අයට දීමයි. ඔවුන් යෝජනා කරන්නේ “නිතිපතා යමක් ලබා දීමට උත්සාහ කරන්න… රහසිගතව… මුළුමනින්ම… (ලබන්නා එයට සුදුසුද නැද්ද යන්න) කිසිදු නූල් බැඳීමකින් තොරව” (“ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම: එය කරන්නේ කෙසේද” 2016). 5). 
“වැඩ” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා වැඩ කිරීමට කෙනෙකුගේ ශක්තිය යෙදවීම සහ ප්‍රේමයේ අභිප්‍රේරණයයි. JCs ඉඳහිට මෙම ක්‍රියාව සිදු කරනුයේ “නිදහස් වැඩ ව්‍යාපාර”, [දකුණේ පින්තූරය] උදව් ඉල්ලන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ කාලය හා ශක්තිය ලබා දීමෙනි (“ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම: එය කරන්නේ කෙසේද” 2016). 6) වරදක් හෝ වැදගැම්මකට නැති හැඟීමක් ඇතිව, ඕනෑ තරම් සිටින අයගෙන් ආහාර සහ නවාතැන් ඉල්ලීමට “ඉල්ලන්න”. 7) "බෙදාගැනීම" යනු ප්රජාව ලෙස වැඩ කිරීම, ජීවත්වීම සහ බෙදාහදා ගැනීමයි. ඉහත සඳහන් විස්තර කර ඇති උපරිම මට්ටම් පවත්වාගෙන යාම සඳහා කුසලතා සහ දැනුම හුවමාරු කර ගැනීමට සහ එකිනෙකා නිවැරදි කිරීමේදී ("එය කරණකොටගෙන කරන්නේ කෙසේද? 2016") එකිනෙකා නිවැරදි කිරීම සඳහා ප්රජාවේ මෙම ඌණතාවයන් වැදගත් වේ.
ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම සඳහා සමීප සම්බන්ධයක් ඇති "පුහුණුව" සියල්ලම. "ෆ්රොක්ෂේක් සියළුම මූලධර්මය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ප්රජාව සමඟ එකතු වන විට ආරම්භක පරිවර්ථනය හා ලෞකික ඇමුණුම් වලින් ඈත් වෙමින් පවත්නා පුරුද්දකි. ප්රජාවගේ කොටසක් ලෙස සලකනු ලබන සීමා මායිම් සියල්ල ඉවත් කිරීමයි. එක් අයෙකු ක්රියාවලිය අවසන් කරන තුරු ප්රජාවේ සාමාජිකයකු ලෙස සැලකේ. පුද්ගලයන් සම්බන්ධ වූ විට, ඔවුන් තම රැකියාව හෝ අධ්‍යාපනය අතහැර දැමිය යුතුය, ඔවුන්ගේ සියලු දේ විකුණා, ඔවුන්ගේ මුදල් හා වත්කම් අතහැර දමා, ඔවුන්ගේ පවුල, මිතුරන් සහ වෙනත් සමාජ බැඳීම් අතහැර දැමිය යුතුය. අලුතෙන් එකතු කළ පුද්ගලයා ජේසීස්ගේ ජීවන රටාව සහ ක්රිස්තියානි අනන්යතාව ("The Fakesake All Principle" 2016) යන අයගේ ජීවන රටාව අත්හැර දැමිය යුතුය. මේ අනුව, සියල්ලන්ම අත්හැර දැමීම යනු සියල්ලන්ගේම දේපළ අත්හැරීම සඳහා වඩා වැඩි යමක් වන අතර, "[ෆ්රොක්ෂේක් සියල්ල] මූලධර්මය උගන්වන්නේ මානව අත්දැකීම්වල සෑම අංශයකම, ද්රව්යමය දේපළ, බලාපොරොත්තු, සබඳතා, , භීතිකා හෝ කවර "(" ෆ්රෙක්සැක් සියලු මූලධර්ම "2016). මෙම බැඳීම් ලබා දීමෙන් කෙනෙකුට දෙවිගේ කැමැත්ත මාර්ගයෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන අතර, එය ප්රජාවට සහ එහි ඌනතාවයට කැප වීමට ඉඩ සලසයි. තවද, සියල්ල අත්හැරීම සාමාජිකයන් විසින් නැවත ලබා දෙන මානසිකත්වයකි. ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වන අංගයක් ලෙස ඔවුන් නිරන්තරයෙන් මෙම ක්රියාවලට නැවත පැමිණිය යුතුය. (කාන්තාරයේ හඬක් 2017f, "ෆ්රෙක්සැක් සියලු මූලධර්ම" 2016).
JC ප්රජාව තුළ ප්රධාන චර්යාව, හෝ ක්රමවේදයන් මාලාවක් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වටහා ගනී. ගැටලුව පිළිබඳ මගපෙන්වීමක් සඳහා ජේසීට අවශ්ය වූ විට, ඔවුන්ගේ පළමු වරාය වන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් ය. කෙසේ වෙතත්, ඉගැන්වීම් වලට නිශ්චිත පිළිතුරක් ලබා දිය නොහැකි අවස්ථාවලදී, දෙවිගේ කැමැත්ත තේරුම්ගැනීමට වෙනත් ක්රම කීපයක් යොදාගත යුතුය. දෙවියන් වහන්සේගෙන් පණිවුඩයක් ලැබීමට පිළිගත හැකි වන පරිදි යමෙකු “සවන්දීමේ වේලාවන්” නිතිපතා පුහුණු කළ යුතු බව ජේසී කාරයෝ උගන්වති. ඔවුන් පවසන්නේ,
සිහින, දර්ශන සහ අනාවැකි තුළින් දෙවියන් වහන්සේ අපට අපට කතා කළ හැකිය. ඔහු පවසන දේ සවන් දීමට කාලය ගත කළ යුතුය. ඔබ නින්දට යන විට සිහින දකින්න දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න. සෑම දිනකම ඔබ යාච්ඤා කරන විට එහි කාර්යබහුල සිතුවිලි මනසින් ඉවත් කර ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට ඉඩහරින්න. ඔබට පින්තූරයක් දැකිය හැකිය, වචන කිහිපයක් ඔබේ ඔළුවට එනු ඇත හෝ ඔබ දැනුවත්ව ඔබ විසින්ම නිර්මාණය කර නොගත් කුඩා දවල් සිහින දකින්න (මැකේ, 2016).
ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෘජු හෙළිදරව් කිරීම් ලබා ගත හැකි බව JCs විශ්වාස කරයි; කෙසේ වෙතත්, වැරදි අර්ථ නිරූපණයන් වැළැක්වීම සඳහා එකිනෙකා සමඟ එකිනෙකට සම්බන්ධ කර ගත යුතු ය. තවද, මෙම සාධකයන් යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් සමග ගැලපේ. සිහිනවලින් හෝ සවන් දීමෙන් සෘජු එළිදරව් කිරීම්, "දිව්ය උපදෙස" (වඩා පළපුරුදු සාමාජිකයන්ගෙන් ලැබෙන උපදෙස්) මගින් හෝ වෙනත් හෙළිදරව් කිරීම්වලට අනුකූලව ලබා ගත හැකිය. අවිනිශ්චිතතාවයන්, සම්පාතතාවයන් හෝ ප්රාතිහාර්යයන් වලින් තහවුරු විය හැකිය. ඊට අමතරව, යමෙකුට යම් දෙයකට ආශාවක් හෝ උනන්දුවක් තිබේ නම්, මෙය දෙවියන් වහන්සේටද ඇතුළත් කළ හැකිය. අවසානයේදී, යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වලින් පුහුණුව ලැබූ කෙනෙකුගේ හෘදය සාක්ෂිය නිවැරදි හා වැරදි දෙයැයි වටහා ගත හැකි ක්රමයක් විය හැකිය ("ජනයා අටදෙනා දෙවියන්ට කතා කරන අටවෙනි අටවෙනි මාර්ගය, ඊළඟට සොයන්න!" 2018, මැක් කේයි 2016).
“ඇදහිල්ල කරා යාම”, “නොනැසී පැවතීම” හෝ සරලව “අවුට්රීච්” යනු සාමාජිකයන් සියළුම මුදල් අතහැර දමා, තම නිවෙස් අතහැර යාමට, දේපළ කිහිපයක් පමණක් ගැනීමට සහ වීථියේ හෝ වාසය කිරීමට තෝරා ගන්නා කාල පරිච්ඡේදයකි. පාළුකරය (කාන්තාරයේ හඬක් 2018c). සෑම පුරවැසියෙක්ම වෙනස් ය. එහෙත්, හ්භාගීවනනනට අවේථාව සැපයිය යුතු ප්රධාන දුෂ්කරතා වනුයේ, කෑම නොමැතිව ආහාර, නිවාස සහ වෙනත් සැප පහසු ගෙවීම් ය. ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම, ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් ක්රියාවට නැංවීම, ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වන, සහ ඇහුම්කන් දෙන සියල්ලන් අත්හැරීමේ මූලධර්ම අමතයි. සාමාජිකයා තනි තනිව හෝ කණ්ඩායමක් වෙත යා හැකිය. සාමාන්යයෙන් වසරකට වරක් හෝ සෑම වසර කිහිපයකදීම එය ප්රගුණ කර ඇත. ආගන්තුකයන් විසින් ඔවුන්ට දෙනු ලබන දේ මත හෝ ඔවුන් ජීවත් වීමට සොයාගත හැකි දේ මත ඔවුන් රඳා සිටිය යුතුය. ඔවුන් මෙම "දෙවියන්ගේ විධිවිධානය" ලෙස හඳුන්වති. "ඔවුන් අවශ්ය නම් කොතැනද ඒවා සැපයුම් සොයාගත හැකි ස්ථානයක් ලෙස එය මෙහෙයවන හෙයින්, එය සෙවීමේදී ඉතා වැදගත් ක්රියාවකි. ව්යාප්තියේ තවත් වැදගත් කාර්යයක් වනුයේ පත්රිකා බෙදා හැරීම මත රඳා නොසිටීමයි. (කාන්තාරයේ හඬක් 2018c). ඔවුන්ගේ පණිවුඩය පතුරුවාලීමේ නව ක්රම සොයා ගැනීමට සාමාජිකයන්ගේ නිර්මාණශීලී පීඨයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියි. යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් ක්රියාවට නැංවීම සඳහා විහිළුවක් කිරීමේ අරමුණයි. එය කෙටි කාලයක් සඳහා ආහාර සහ නවාතැන් සැපයීමට සාමාජිකයන්ට උගන්වයි. දෙවිගේ විධිවිධානය මත රඳා සිටීම, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය දේශනා කිරීම ("Outreach: Key Stories" 2016) අනුබල දෙයි. වැදගත්ම කාරණය නම්, මුදල් නැති සමාජයක් වෙත මාරු වීම සම්පුර්ණ වන අතර මුදල් සම්පුර්ණයෙන්ම මුදල් නොමැතිව ජීවත් වීමට ඉගෙනගත යුතුය. (කාන්තාරයේ හඬක් 2018c).
ජේසී ය බලවත් සාක්ෂි සහිතව අවධානය යොමු කර ඇති අතර YouTube වීඩියෝ නිපදවීමට හෝ වීදි ඔස්සේ පත්රිකා බෙදා හැරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ශක්තියෙන් බොහොමයක් කැප කර ඇත. ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම යේසුස් වහන්සේගේ ප්රධාන ඉගැන්වීම් ලෙස ඔවුහු හඳුනා ගනිති (කාන්තාරයේ හ o ක්, 2017d). බෙදාහරින්නන් සඳහා ඔවුන් විසින්ම තම පොත්, විකාශන සහ ඩී.වී. මෙම කරුණු සමහරක් ඇතුළත් වේ පදිංචිකරුවන්, සවන් දීම සහ විනාශ කරන්නන්එය කොටස් තුනක ප්‍රබන්ධ කතා මාලාවක් වන අතර, පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුගේ ගමන් බිමන් විස්තර කරන අතර ඔවුන් අවසාන කාලයේ සන්දර්භය තුළ යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වල සැරිසරයි. ඩේව් මැකේ විසින් ලියන ලද්දේ ටිම් ලාහායිගේ සහ ජෙරී බී ජෙන්කින්ස්ගේ විවේචනයක් ලෙසිනි. වමට පිටුපසින් ඡන්දය. ඔවුන් ඇතුළු DVD තැටි බෙදා හැරේ මාක්, RFID Microchipping දී මෘගයාගේ එන ලකුණ පිළිබඳ විස්තර සහ ලූක්ගේ සුවිශේෂයේ විකාර අනුවාදයක් විස්තර කරයි. ලිබරේෂන්. පත්රිකා බෙදා හැරීමේ පරමාර්ථය නම් යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමට හැකි තරම් පිරිසකට පෙළඹවීමයි (“අන් අයට ආස්වාදයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද” 2017). ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ යම් දෙයක් පිළිගැනීමට යමෙකුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා බෙදා හැරීම යනු පණිවුඩයට දැනටමත් පිළිගත හැකි අය සොයා ගැනීමයි. ඔවුන් පවසන්නේ, “බැටළුවෙකු එන තෙක් ඔබ ඉවසීමෙන් බලා සිටින අතරතුර ඔබට දිනකට එළුවන් සිය ගණනක් ගසාගෙන යාමට සිදුවන බව සත්‍යයකි” (“අන් අයට ආස්වාදයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද” 2017). බෙදා හැරීම බෙදා හැරීම යනු සාහිත්යය මුද්‍රණය කිරීම සහ නොවැලැක්විය හැකි වියදම් සඳහා ගෙවීම සඳහා පරිත්යාග එකතු කිරීම සඳහා වූ උපක්‍රමයක් වේ (A Voice in the Desert 2017d).
සංවිධානය / නායකත්වය
2010 ට පෙර, ඩේව් සහ චෙරී මැකේගේ නායකත්වය වටා ජේ. පසු කාලීනව ඩේව් සහ චෙරිගේ නායකත්වය විසින් නායකත්ව චරිතයන්ගේ කමිටුවකට සංක්රමණය කිරීම සඳහා පියවර ගෙන ඇත. මෙම පරිවර්තනයේ අරමුණ වූයේ ඕස්ට්රේලියාව, අප්රිකාව, දකුණු ඇමරිකාව, උතුරු ඇමරිකාව, එක්සත් රාජධානිය, අග්නිදිග ආසියාව හා යුරෝපය යන විවිධාකාර කඳවුරු කළමනාකරණය කිරීමට හැකි වන පරිදි ප්රජා මූලික අනාගත සංවිධාන සඳහා සංවිධාන පදනම සකස් කිරීමයි. ලිවීමේ අවස්ථාවේදී ඩේව් මැකේ, ව්යවස්ථාවක් ලිවීමේ ක්රියාවලියක නිරත වෙමින් සිටින බව වාර්තා කලේය. නව නායකයෙක් තේරී පත්වූ අතර ලෝකය පුරා විසිරුණු විවිධ කඳවුරු වල පරිපාලනය අධීක්ෂණය කිරීමේ වගකීම පැවරී තිබිණ. මෙම කඳවුරු හය "හබ්" යනුවෙන් කමිටුවක් තුල සාමාජිකයින් හය දෙනෙකු නියෝජනය කරයි. මෙම කමිටුවේ සාමාජිකයන් වන ඩේව් මැකේ හැර සෙසු සාමාජිකයින් රහසිගතව රහසිගතව කටයුතු කරන අතර රහසිගත කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. කමිටුවට අමතරව වෙනත් නායකත්ව චරිතත් තිබෙනවා. එක් සාමාජිකයෙකුට යූ ටියුබ් නාලිකා සඳහා පිටපත් ලිවීමේ හා ප්රධාන ඉදිරිපත් කරන්නා ලෙස වැඩ භාර ගැනීමේ කාර්යය පැවරී ඇත කාන්තාරයේ හ o ක්. ස්ථාපිත කර ඇති තවත් තනතුරක් වන්නේ “රෝවිං තානාපති” යන්නයි. මෙම පුද්ගලයාගේ කර්තව්‍යය වන්නේ විවිධ කරුණු සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීම සඳහා එක් එක් කඳවුරු අතර ගමන් කිරීමයි. මයික්රොචිප් තාක්ෂණය භාවිතයෙන් වැළකී සිටීමට අවශ්ය නිසා විදේශ ගමන් බලපත්ර බොහොමයක් විදේශ ගමන් බලපත්රය නොමැති අතර, මෙම පුද්ගලයාට ක්ෂුද්ර චිපයක් නොමැතිව වසර දහයක විදේශ ගමන් බලපත්රයක් ලබා ගැනීමට හැකි විය. විවිධ භූමි භාගවලට ළඟාවීම සඳහා මෙම කාර්යභාරය වැදගත් වේ. මීට අමතරව, තවත් සාමාජිකයෙකුට ඔවුන්ගේ සේවයෙහි සබැඳි පැතිකඩ කළමනාකරණය කිරීම, YouTube වීඩියෝ සහ නාලිකා නිෂ්පාදනය කිරීම, ප්රචාරණය සහ සමාජ මාධ්ය (ඩේව් මැක්කේ, මැයි 14, 2019 සමග පුද්ගලික සන්නිවේදනය) කළමනාකරණය කිරීමේ භූමිකාව වේ.
ගැටළු / අභියෝග
1990 දශකයේ අග භාගයේ සිට 2000 දශකය දක්වා කාලය තුළ, JCs මාධ්ය, "කල්‍යාන විශේෂඥයින්" සහ අලුතින් එකතු වූ සාමාජිකයින්ගේ පවුල් සම්බන්ධ අපකීර්තියට පත් වීමට පටන් ගත්හ. 1999 දී, එක්සත් රාජධානියේ සරේ හි ප්‍රාදේශීය පුවත්පතක් වාර්තා කළේ අලුතින් එක් වූ සාමාජිකයෙකු අතුරුදහන් වූවන්ගේ ලැයිස්තුවෙන් තම නම ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලා ගිල්ඩ්ෆෝර්ඩ් පොලිස් ස්ථානයට ගිය සිදුවීමක් ගැන ය ආගමික සංස්කෘතිය" 1999). දෙවන සිදුවීම 2000 දී දහසය හැවිරිදි බොබී කෙලී ගිය විට සිදු විය 
ඔහුගේ ආච්චිගෙන් අවසර ලබා ගැනීමෙන් පසු ප්රජාව සමඟ ගමන් කිරීම. [දකුණේ රූපය] මාධ්ය උමතුවක් ඇති වූ අතර, ජෙසීවරුන්ට කෙලී ආපසු ගෙදර යන ලෙස නියෝග කරන ලදී. කෙලී නිව් හැම්ප්ෂයර් හි කඳවුරු භූමියක ආරක්ෂිතව හා හොඳින් සොයා ගන්නා ලදී; කෙසේ වෙතත්, Bobby සිටින ස්ථානය හෙළි නොකිරීම නිසා Susan සහ Roland Gianstefani අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඔවුන්ට මාස හයක අත්හිටවූ සිරදඬුවමක් (“Cult Kidnap Boy” 2016) සම්බන්ධයෙන් චෝදනා එල්ල විය. 2005 දී, Betty Njoroge සහ ඇගේ හත් හැවිරිදි පුත්‍රයා ප්රජාවට එක් වූ විට Gianstefanis නැවත වරක් කෙන්යාවේ ආන්දෝලනයකට ලක් විය. චෝදනා ඉවත් කර තිබියදීත්, Roland Gianstefani අත්අඩංගුවට ගෙන JCs ඇප සහ ඔහු නිදහස් කර ගැනීම සඳහා අල්ලසක් ගෙවන තෙක් අත්අඩංගුවේ තබා ගන්නා ලදී ("ඕස්ට්රේලියානු ලබ්ධික සාමාජිකයෙකු කෙන්යාවේ නිදහස් කර ඇත" 2005; "ආන්දෝලනාත්මක" 2016). 2006 දී, JCs නැවතත් දහඅට හැවිරිදි ජෝසප් ජොන්සන් සම්බන්ධයෙන් මාධ්ය සෝලියකට සම්බන්ධ වූ අතර, ජොන්සන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු විසින් JC සාමාජිකයෙකුට ප්‍රචණ්ඩකාරී ලෙස පහර දීම සම්බන්ධයෙනි (Johnson 2010).
ජොන්සන්ගේ පවුලේ අය විසින් කරන ලද ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රහාරයේ ප්‍රතිඵලය වූයේ සිදුවීම පිළිබඳව වාර්තා කළ ෆොක්ස් නිව්ස් (ෆ්රැන්සිස්කෝ 2017) විසින් “කස පහර දීමේ නඩු විභාගය” ලෙස විස්තර කරන ලදී. ජෝසප් ජොන්සන් විසින් ලියන ලද සහ JCs වෙබ් අඩවියේ ප්රකාශයට පත් කරන ලද ලිපියකින් පැහැදිලි කරන්නේ ජෝසප් ජොන්සන් ප්රජාවට සම්බන්ධ වූ පසු, ඔහු සහ තවත් සාමාජිකයින් දෙදෙනෙකු දේපළ කිහිපයක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ පවුලේ නිවසට ආපසු ගිය බවයි. සංචාරය අතරතුර JC සාමාජික Reinhard Zeuner හට ජොන්සන්ගේ පියා සහ සහෝදරයා විසින් පහර දුන් අතර මොළයට සහ කොඳු ඇට පෙළට බරපතල තුවාල සිදු වූ බව ලිපියේ සඳහන් විය. ජොන්සන්ගේ පවුල JC වලට පහර දුන්නේ ජොන්සන් භයානක ලබ්ධියකින් මොළ ශෝධනය කර ඇති බව විශ්වාස කළ බැවිනි. ඔවුන් මෙම අදහස ගොඩනැගුවේ JCs අන්තර්ජාලය හරහා කියවීමෙනි (Johnson 2010). මෙම ප්‍රහාරය ඒ අසලින් ගිය අයෙකුගේ දුරකථනයෙන් රූගත කර ඇති නමුත් ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් අපරාධකරුවන්ට චෝදනා එල්ල වී නොමැති බවද එම ලිපියේ සඳහන් වේ. ජොන්සන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ට එරෙහිව එල්ල කර ඇති චෝදනා නොමැතිකමට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස, JCs ව්යාජ නඩු විභාගයක් පවත්වා ඒ පිළිබඳව වාර්තා කිරීමට ෆොක්ස් නිව්ස් කැඳවා (Francisco 2017). නඩු විභාගය අවසන් වූයේ JC සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු කස පහර දීමේ දඬුවම ගැනීමට ඉදිරිපත් වීමෙනි 
ජොන්සන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන් වෙත. මිනීමැරුම් නඩු විභාගය ජොන්සන්ගේ පියා සහ සහෝදරයා මිනීමැරීමට උත්සාහ කළ බවට වරදකරු වූ අතර, ඔහුගේ පවුලේ සෙසු සාමාජිකයන් ද ශුනර් ඝාතනය කිරීමට කුමන්ත්රණය කළහ. ජැරන් සහ ජෝන්, ජොන්සන්ගේ පියාට සහ සහෝදරයාට කස පහර 25 ක් එල්ල කළහ. ඩේව් මැකේ සහ තවත් ජේසී සාමාජිකයෙකු වූ ජෙරමි දඬුවමක් ගත්තේය. ජොන්සන්ගේ මව වෙනුවට චෙරි පහක් ද, ජොන්සන් සිය සොහොයුරාට (ජොන්සන් 2016) පහර පහක් ද ගත්තේ ය. නඩු විභාගයේදී ජොන්සන්ගේ පවුලේ අය ශ්රවණාගාරයට පැමිණ ඇති අතර, ශ්රවණාගාරයෙන් පිටතට රැගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ වාහනවලට (ජොන්සන් 2016) කැඳවා ගෙන යන ලදී.
JCs භයානක සංස්කෘතියක් යන ආඛ්‍යානය සංස්කෘතික-අධීක්ෂණ වෙබ් අඩවි, සංස්කෘතික විශේෂ experts යින් සහ යූ ටියුබ් බස්ටර් හරහා පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ. සබැඳි රාජධානියේ, සංස්කෘතික නිරීක්ෂණ වෙබ් අඩවිය වන Cult Education Institute (CEI) විසින් කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ට තොරතුරු රැස් කිරීම සඳහා වෙන් කර ඇති කථා සංග්රහයන් දෙකක් ("'කිතුණු කිතුනුවන්", "cult", ඩේව් මැකේ, "සත්ය විශ්වාසවන්තයින්" 2005 "ජේසුස් කිතුනුවන්, සත්ය විශ්වාසවන්තයින්, ඩේව් මැකේ, දෘශ්‍ය ලේඛනාගාරය” 2007). මෙම සංසදවල JCs විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද උඩුගත කළ ද්‍රව්‍යවල විශාල හැඹිලියක් මෙන්ම කණ්ඩායමේ ඡායාරූප, පුවත්පත් ලිපි සහ කණ්ඩායමට අදාළ නීතිමය ලියකියවිලි අඩංගු වේ. JC වල ක්රියාකාරකම් ගැනත් සාකච්ඡා වෙනවා.
JCs හට Catalyst සංවිධානය ආරම්භ කළ ග්‍රැහැම් බෝල්ඩ්වින් සමඟ හමුවීම් කිහිපයක්ම සිදු වී ඇති අතර, වෙනත් දේ අතර, අපවාදාත්මක ආගමික කණ්ඩායම් හැර ගිය හෝ ඉවත්ව යන පුද්ගලයින්ට (“Catalyst ගැන” 2019) උපදෙස් සහ උපදෙස් සපයයි. 2007 දී, JCs පෙනී සිටියේ a ජෙරමි කයිල් ප්‍රදර්ශනය (“The Jeremy Kyle Show” 2007) “භයානක සංස්කෘතීන්, හෝ ආගමික ප්‍රජාවන්?” නම් කථාංගයක් සඳහා ජේසී ගැන කතා කිරීමට විශේෂඥ ආරාධිතයෙකු ලෙස ග්‍රැහැම් බෝල්ඩ්වින්ට ආරාධනා කරන ලදී. 2000 දී Bobby Kelly JCs සමඟ සංචාරය කිරීමට ගිය විට ඇති වූ මාධ්ය උමතුවට Baldwin ද සම්බන්ධ වූ බවට JC වෙබ් අඩවිය චෝදනා කරයි ("The Jeremy Kyle Show" 2007).
2010 ගණන්වල අගභාගයේදී, හිටපු JC සාමාජිකයින් යූ ටියුබ් වෙත යොමු වූ විට, නව සංස්කෘතික විරෝධී විරුද්ධවාදීන්ගේ අවධානයට ලක් වූ විට, සංස්කෘතික ආඛ්‍යානය නැවත වරක් පුනර්ජීවනය විය. පැහැරගැනීම්, බලහත්කාරකම් සහ අපගමන විශ්වාසයන් යන සංස්කෘතික තේමාවන් මත ඇදගත් JCs "හෙලිදරව් කිරීම" සඳහා වීඩියෝ කිහිපයක් නිෂ්පාදනය කරන ලදී. වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණය වන්නේ "කල්ට්-බස්ටින්" නාලිකාවයි සර්වස් ක්‍රිස්ටි, එය JCs සහ ඒවායේ ඉතිහාසය (Servus Christi 2018a, 2018b) පිළිබඳ දීර්ඝ නිදර්ශන කිහිපයක් නිෂ්පාදනය කළේය. JCs මෙම අභියෝගයට ප්රතිචාර දැක්වූ ආකාරය සටහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. 2010 දී විසුරුවා හැරීමේ තීරණය සිදු වූයේ ඔවුන්ට සබැඳි විරුද්ධවාදීන්ගෙන් ලැබෙන හිරිහැර නිසාය. 2016 සිට, සමූහය අන්තර්ජාල ක්ෂේත්‍රය හරහා මහජනතාව සමඟ සම්බන්ධ වීමට නව උපාය මාර්ග සමඟ නැවත මතු විය. ඔවුන් සබැඳි නියැලීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කර, පෞද්ගලිකත්වයේ මට්ටමක් පවත්වා ගෙන, එකිනෙකාගෙන් විසන්ධි වී ඇති නාලිකා මාලාවක් හරහා ඉදිරිපත් විය. මෙය නව විරුද්ධවාදීන් පෙනී සිටීම වැළැක්වූයේ නැත; කෙසේ වෙතත්, JCs විමධ්‍යගත කිරීමේ උපක්‍රම ඔවුන්ගේ සබැඳි විවේචකයන්ගේ චරිත ප්‍රහාර අවම කර ගැනීමට සහ අනතුරුදායක තත්වයන් මඟහරවා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි.
රූප
රූපය #1: සැපයුම් හෝ මුදල් නොමැතිව නූලාර්බර් කාන්තාරය හරහා 1000km සාර්ථකව ගමන් කළ ප්රජාවේ ලාබාලම සාමාජිකයන්.
රූපය # 2: සාමාජිකයන් ආහාර සහ වෙනත් භාණ්ඩ සඳහා “බින්-වැටලීම” හෝ “ඩම්ප්ස්ටර්-කිමිදීම” සිදු කරයි.
රූපය #3: නිදහස් වැඩ ව්‍යාපෘති සං .ා.
රූපය # 4: ඩේව් මැකේට “කස පහර නඩු විභාගය” අතරතුර කස පහර විසිපහක් ලැබුණි.
ආශ්රිත
“නම වෙනස් කිරීම.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/jesus-and-money/516-a-change-of-name 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2019. “කෝනර්ස්ටන්.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=9DFQefEsxok 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ oice ක්, 2018 අ. “කාන්තාරයේ හ oice - නපුරු සම්ප්‍රදායන්.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=m7unpY29N7I 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2018 ආ. “කාන්තාරයේ හ oice: ජේසු ව්‍යාපාරයේ ඉගැන්වීම් (2 කොටස). යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=JoQ2EOSHBJc 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2018 සී. “නොනැසී පැවතීම (ලකුණ නොගැනීමට සූදානම් වන්න!).” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=3bZ2MZ__CoQ 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2017 අ. “යේසුස්ගේ රහස් නාමය.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=m3Wyxeg1mYE&t=338s 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2017 ආ. “සියලු යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්වලට වඩාත්ම වෛර කරන.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=wOc4vb0lvPs 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2017 සී. “යේසුස් සහ මෘගයාගේ සලකුණ.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=i8bgxkSboQo 23 මාර්තු 2018 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2017 ඩී. “කාන්තාරයේ හ oice: ජේසු ව්‍යාපාරයේ ඉගැන්වීම් (1 කොටස). යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch? v=KW4v99kIYS8&t=565s 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2017e. “ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වන්නේ කෙසේද: පළමු කිතුනුවන් මෙන් එකට එක්වීම.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=d8RU5nx7txM 20 මැයි 2019 හි.
කාන්තාරයේ හ o ක්. 2017f. “කාන්තාරයේ හ o ක් සජීවීව - සියල්ලන්ම අත්හැර දමා ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වන්නේ කෙසේද?” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=7nor2eNxSxk 20 මැයි 2019 හි.
"කාන්තාරයේ හඬ". 2016. යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/channel/UCGK3xwxFRFvYyXAtDBShlMQ 20 මැයි 2019 හි.
ඕස්ට්රේලියානු කතාව. 2007. “අෂ්ගේ ව්‍යුහ විද්‍යාව.” සිට ප්‍රවේශ විය https://www.imdb.com/title/tt2395549/externalreviews?ref_=tt_ql_op_52007 17 මාර්තු 2019 හි.
“ඕස්ට්රේලියානු සංස්කෘතික සාමාජික කෙන්යාවේ නිදහස.” 2005. සිඞ්නි මෝර්නින් හෙරල්ඞ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.smh.com.au/national/australian-cult-member-freed-in-kenya-20050713-gdloap.html 20 මැයි 2019 හි.
“ක්රිස්තියානි කාටූන්.” 2018. යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/channel/UCQR2uUVbCJOHdJfSRWQw4Uw/featured 20 මැයි 2019 හි.
“පල්ලි.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/churches/147-churchies 20 මැයි 2019 හි.
“කෝමෝ විවිර් පෝර් ෆේ [ඇදහිල්ල අනුව ජීවත් වීම].” 2011. යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/channel/UCfLdrO9Oq7w-qy3sLZT9p5w 16 අගෝස්තු 2018 මත.
“සංස්කෘතික පැහැරගත් කොල්ලා.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.jesuschristians.com/media-section/controversies/cult-kidnap-boy 8 මාර්තු 2018 හි.
ඩේලි නිවුස්. 1985. “ඇවිදින්නන් ඉල්ලුවා, ප්‍රදේශවාසීන් කියන්න.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/early-days/walk-of-faith/772-walkers-begged-say-locals 12 මැයි 2019 හි.
“දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් සමඟ කතා කරන ආකාර අටක් - ඉදිරියට යන්න ඔවුන් උත්සාහ කරන්න!” 2018. අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.endtimesurvivors.com/teachings/spiritual-survival/14-eight-ways-god-talks-to-people-go-ahead-try-them 18 ජූනි 2018 මත.
“පැමිණෙන රාජ්යය.” 2018 අ. අවසන් කාලය Survivors.com. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.endtimesurvivors.com/teachings/bible-prophecy-the-end-times/141-the-coming-kingdom 20 මැයි 2019 හි.
“මුදල් නැති සමිතිය සඳහා කොන්දේසි වලට එරෙහි වන්නේ කෙසේද?” 2018 ආ. අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.endtimesurvivors.com/teachings/spiritual-survival/159-how-to-resist-conditioning-for-the-cashless-society 20 මැයි 2019 හි.
අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය. 2016 අ. “මෘග වාර්තා චිත්‍රපටයේ සලකුණ.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watchv=FOOwLaKaDQklist=PLrYjwwNiN12da7X3BSElL5TF7IWgVMIl4&index=1 20 මැයි 2019 හි.
අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය. 2016 ආ. "යූ ටියුබ් හි හොඳම අවසාන කාල අනාවැකි වීඩියෝ 20." යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/channel/UCb04nIPAvD-CLuiWzEWNa-A 5 ජූනි 2018 මත.
“ඇදහිල්ල සහ අවංකකම.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/churches/118-faith-and-sincerity 20 මැයි 2019 හි.
ෆ්රැන්සිස්කෝ. 2017. “ෆොක්ස් 11 රහස් වාර්තාව - කස පහර නඩු විභාගය.” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=aeczDxqS3Gk 20 මැයි 2019 හි.
ෆ්‍රුන්සා, මිහෙලා., කැටලින්-වාසිලේ, බොබ්., ෆ්‍රුන්සා, සැන්ඩූ., ඔවිඩියු, ග්‍රැඩ්. 2010. “ආචාර ධර්ම හා ආගමේ සන්ධිස්ථානයක පරාර්ථකාමී ජීවන සම්බන්ධයක් නැති ඉන්ද්‍රිය පරිත්යාග කිරීම. සිද්ධි අධ්‍යයනයක්. ” ආගමික මතවාදය අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා වූ ජර්නලය 9: 3-24.
ජියන්ස්ටෙෆානි, සුසාන්. 2019. “අපි ඩේව් මැකේගේ නායකත්වයෙන් යුත් යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන් හැර ගියේ ඇයි?” සිට ප්‍රවේශ විය https://makingitreal.wixsite.com/jesus-christians-uk/why-did-we-leave- 20 මැයි 2019 හි.
ගයිල්ස්, ටැන්යා. 2004. “ජීවන පූජා” සඳහා සංස්කෘතික තල්ලුව. ලෝක ව්‍යාප්ත ආගමික පුවත්. සිට ප්‍රවේශ විය https://wwrn.org/articles/12892/?&place=australia§ion=other-nrms 20 මැයි 2019 හි.
“අන් අයට ආස්වාදයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද?” 2017. අවසන් කාලය Survivors.com. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.endtimesurvivors.com/teachings/practical-survival-information/83-inspired-distributing 20 මැයි 2019 හි.
“ජේසී ඉතිහාසය 1981 - 1996.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.jesuschristians.com/media-section/early-days/706-jc-history-1981-1996 20 ජූලි 2018 මත.
ඕස්ට්‍රේලියාවේ ජේ.සී. වකුගඩු තහනම. 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/kidneys/jc-kidney-ban-in-australia 12 මැයි 2019 හි.
““ යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන්, ”“ සංස්කෘතිය, ”ඩේව් මැකේ,“ සත්ය විශ්වාස කරන්නන්. ”” 2005. සංස්කෘතික අධ්යාපන ආයතනය. සිට ප්‍රවේශ විය https://forum.culteducation.com/read.php?12,10965,page=1 2 සැප්තැම්බර් 2018 හි
“යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන්, සත්ය විශ්වාස කරන්නන්, ඩේව් මැකේ, දෘශ්‍ය ලේඛනාගාරය.” 2007. සංස්කෘතික අධ්යාපන ආයතනය. සිට ප්‍රවේශ විය https://forum.culteducation.com/read.php?12,49190,page=1 2 සැප්තැම්බර් 2018 මත.
“යේසුස්ගේ ප්රධාන පද.” 2016. යේසුස් ක්රිස්තුස්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/jesus-and-money/511-jesus-key-verses 20 මැයි 2019 හි.
ජොන්සන්, ජෝශප්., 2016. “නඩු විභාගය.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/controversies/the-whipping-trial/joe-story/673-joes-story-part-6 20 මැයි 2019 හි.
ජොන්සන්, ජෝශප්. 2010. “ජෝගේ කතාව - මිනීමරු ප්‍රහාරයක්.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය http://jesuschristians.com/media-section/controversies/the-whipping-trial/joe-story/666-joes-story-part-1 9 මාර්තු 2018 හි.
“වකුගඩු.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/kidneys 23 අප්රේල් 2018 හි.
“ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම: එය කරන්නේ කෙසේද?” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/the-top-forty/83-living-by-faith-how-to-do-it 5 ජූනි 2018 මත.
මැක්ගර්ක්, ටිම්. 1995. “ඕස්ට්රේලියානු යහපත් චේතනාවන් ඉන්දියානු බඳුනක ගිලී ගියේය.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/early-days/vision-2000/236-australian-good-intentions-drowned-in-an-indian-cesspit 20 මැයි 2019 හි.
මැක්ගර්ක්, ටිම්. 1994. “මදුරාසි මලාපවහනවල නව නොපැහැදිලි අය.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/early-days/vision-2000/276-new-untouchables-in-madras-sewers 20 මැයි 2019 හි.
මැකේ, ක්‍රිස්ටීන්., 2016. “දෙවියන්ගේ කැමැත්ත දැන ගැනීමට ක්රම අටක්.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/quaker-similarities/658-eight-ways-to-know-gods-will 20 මැයි 2019 හි.
"අම්මා තම පුතා ආගමික වතාවත්වල නිරත වීම වැළැක්වූයේ නැති නිසා පොලිසියට පහර දෙයි." 1999. සරේ සජීවී. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.getsurrey.co.uk/news/local-news/mother-slates-police-not-preventing-4859686 4 ජූනි 2022 මත.
මුලර්, පෝල්, එස්., කේස්, එලන්, ජේ., හුක්, ක්‍රිස්ටෝපර්, සී. 2008. “කණ්ඩායම් සංගම් විසින් පරාර්ථකාමී ජීවන සම්බන්ධයක් නැති වකුගඩු පරිත්‍යාගයක් සඳහා ප්රතිචාර දැක්වීම: ආචාර ධර්ම විශ්ලේෂණයක්.” බද්ධ කිරීම් සමාලෝචන 22: 200-05.
වයස. 2004. සජීවී වකුගඩු පරිත්යාග කිරීමට NSW. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/kidneys/jc-kidney-ban-in-australia/341-nsw-to-allow-live-kidney-donations 6 මැයි 2019 මත
"අවකාශය: ප්රධාන වචන. "2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/leftovers/584-outreach-key-verses 15 මැයි 2019 හි.
පැරී, රොස්. 2013. “යේසුස් ක්‍රිස්තියානීන්ගේ නැඟීම හා වැටීම.” එක්සත් රාජධානිය. සිට ප්‍රවේශ විය http://makingitreal.wixsite.com/jesus-christians-uk/rise-and-fall-of-the-jcdm 20 මැයි 2019 හි.
ඩේව් මැකේ සමඟ පුද්ගලික සන්නිවේදනය. නොවැම්බර් 27, 2017.
ඩේව් මැකේ සමඟ පුද්ගලික සන්නිවේදනය. මැයි 14, 2019.
“රැඩිකල් ලෙස නව ජීවිතයක්.” 2016. යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/channel/UCHAolpnfdNC8VJ-ba7snHdQ 20 මැයි 2019 හි.
රොන්සන්, ජෝන්., 2016. ජේසුස් වහන්සේ සඳහා වකුගඩු. යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=OovxGA8_uNY&t=1899s 4 ජූනි 2018 මත.
රොන්සන්, ජෝන්., එක්ස්එන්එම්එක්සා. රුධිර පූජා. ආරක්ෂකයා. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2002/apr/06/weekend.jonronson 4 ජුනි 2018 මත
රොන්සන්, ජෝන්., 2002b. ලේ පූජාව (දෙවන කොටස). ආරක්ෂකයා. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2002/apr/06/weekend.jonronson1 6 ජුනි 2018 මත
ස්කොට්, සොෆී. 2004. “සංස්කෘතික ඉන්ද්‍රිය පරිත්යාග විමර්ශනය කෙරෙමින් පවතී.” ඒබීසී ප්රවෘත්ති. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.abc.net.au/news/2004-07-06/cult-organ-donations-under-investigation/2004876 20 මැයි 2019 හි.
සර්වස් ක්‍රිස්ටි. 2018 අ. “කාන්තාරයේ හ o ක්… සංස්කෘතියක්!” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=daDKRja5DvY&t=1885s 20 මැයි 2019 හි.
සර්වස් ක්‍රිස්ටි. 2018 ආ. “ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කිරීමට සියල්ලන්ම අත්හැරීම ???” යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/watch?v=hvAcfd5TVoA 20 මැයි 2019 හි.
“පද්ධති නමස්කාරය.” 2017. අවසන් කාලයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.endtimesurvivors.com/teachings/apostasy-in-the-churches/57-system-worship 20 මැයි 2019 හි.
ඕස්ට්රේලියානු. 2004 “සංස්කෘතික නායකයා වකුගඩු වංචාව පිළිගනී.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/kidneys/jc-kidney-ban-in-australia/311-cult-leader-admits-kidney-scam 20 මැයි 2019 හි.
“සියලු මූලධර්ම අත්හරින්න.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/jesus-and-money/495-the-forsake-all-principle 20 මැයි 2019 හි.
"ජෙරමි කයිල් ෂෝ." 2007. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.jesuschristians.com/media-section/controversies/the-jeremy-kyle-show 15 මාර්තු 2018 හි.
“ස්වර්ග රාජ්යය හෝ ආගම?” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/the-top-forty/64-the-kingdom-of-heaven-or-religion 20 මැයි 2019 හි.
“භේදය.” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/strong-meat/734-the-split 20 මැයි 2019 හි.
සිඩ්නි මෝනිං හෙරල්ඩ්. 1985 අ. “විවේචකයින් වැරදියි, නල්ලාර්බර් 7 කියන්න.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/early-days/walk-of-faith/768-critics-were-wrong-say-nullarbor-7 20 මැයි 2019 හි.
සිඩ්නි මෝනිං හෙරල්ඩ්. 1985 බී. කිලෝමීටර් 1,700 ක දුරක් ඇවිදීමෙන් පසු ඇවිදින්නන් සමාව ඉල්ලා සිටී. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/early-days/walk-of-faith/696-walkers-call-for-apologies-after-1700km-trek 20 මැයි 2019 හි.
සිඩ්නි මෝනිං හෙරල්ඩ්. 1984. “බිතුසිතුවම් ශිල්පීන් මුලින්ම අවසර ලබා ගැනීමට පැවසුවා.” ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/media-section/early-days/other-campaigns/771-mural-painters-told-to-get-permission-first 20 මැයි 2019 හි.
“යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම්.” 2018. යූ ටියුබ්. සිට ප්‍රවේශ විය https://www.youtube.com/channel/UCgkasKuzTj4BGxw6eaP446w/featured 20 මැයි 2019 හි.
මාතෘකා. ” 2016. ජේසු කිතුනුවන්.කොම්. සිට ප්‍රවේශ විය https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/quaker-similarities/660-titles 20 මැයි 2019 හි.
රයිට්, ඇලන්. 2019. “රහසිගතව ගමන් කිරීම.” එක්සත් රාජධානිය. සිට ප්‍රවේශ විය https://makingitreal.wixsite.com/jesus-christians-uk/going-underrground 20 මැයි 2019 හි.
ප්රකාශන දිනය:
25 මැයි 2019.
