ඩේවිඩ් ජී. බ්රොලි ඉසාක් ස්පියර්ස්

බලාපොරොත්තුව දෙව්මැදුර

හෝප් ටයිම්ලයින් කැතීඩ්‍රල්

1924 (ජනවාරි 29): රිචඩ් වින්සන්ට් උපත ලැබුවේ මිසූරි හි කිර්ක්ස්විල්හි ය.

1940 (ජූලි 27): ට්‍රෝයි පෙරී ෆ්ලොරිඩාවේ තලහසී හි උපත ලැබීය.

1947: රිචඩ් වින්සන්ට් රෝමානු කතෝලික පල්ලියට බව්තීස්ම විය.

1950: වින්සන්ට් කුඩා සැන්ටා බාබරා පළාතට සම්බන්ධ විය.

1955: පෙරී බැප්ටිස්ට් දේශකයෙකු ලෙස බලපත්‍ර ලැබීය.

1960: පූජ්‍ය ට්‍රෝයි පෙරී සමලිංගික සේවනය හේතුවෙන් පෙන්තකොස්ත දේවස්ථානය විසින් ඔහුගේ පූජක තනතුරෙන් ඉවත් කරන ලදී.

1964 (ජනවාරි 1): ඩලස් හි මිතුරන්ගේ කවය පිහිටුවන ලදි.

1968: පෙරී සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයක් අසාර්ථක වූ අතර මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය නිර්මාණය කිරීමට ඔහුව පොළඹවන ලදී.

1968: මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය ආරම්භ කරන ලද්දේ පූජ්‍ය ට්‍රෝයි පෙරී විසිනි.

1970: ඩලස්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය පිහිටුවන ලදී.

1971 (මැයි 23): රිචඩ් වින්සන්ට් ඩලස් පල්ලියේ උපස්ථායකයෙකු ලෙස පත්විය.

1971: ඩලස් හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ පළමු දේවගැතිවරයා ලෙස වින්සන්ට් තේරී පත් විය.

1971: මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය - ඩලස් ඩලස් ප්‍රාන්තයේ පළමු බන්ධනාගාර සේවය ආරම්භ කළේය.

1972: මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය - ඩලස් එහි පළමු කැපවූ පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ලට මාරු විය.

1972: රිචඩ් වින්සන්ට් සාමාන්‍ය දේවගැතිවරයෙකු ලෙස විශුද්ධ කරන ලදී

1976: මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය - ඩලස් එහි වර්ධනය වන සාමාජිකත්වය සඳහා නැවත ගොඩනැගිලි ගෙන ගියේය.

1990: මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය - ඩලස් එහි මෙහෙවරෙහි වෙනස පිළිබිඹු කිරීම සඳහා එහි නම ආසන දෙව්මැදුර (COE) ලෙස වෙනස් කළේය.

1992: හෝප් ආසන දෙව්මැදුර වැඩෙන සාමාජිකත්වය සඳහා නැවත ගොඩනැගිලි ගෙන ගියේය.

1992 (දෙසැම්බර්): පල්ලියේ නත්තල් ඒව සේවාව සීඑන්එන් නාලිකාවේ විකාශය විය.

1993: පල්ලියේ සාමාජිකත්වය මේ දක්වා එහි ඉහළම වර්ධන කාලය පෙන්නුම් කළේය.

1999: හෝප් ආසන දෙව්මැදුර සජීවී අන්තර්ජාල වන්දනා සේවා විකාශනය කිරීම ආරම්භ කළේය.

2000: ඩොමිනිකන් ජනරජයේ අනාථ නිවාසයකට උපකාර කිරීම සඳහා චිල්ඩ් ඔෆ් හෝප් වැඩසටහන ආරම්භ කරන ලදී.

2000 (ජූලි 30): හෝප් ආසන දෙව්මැදුර ජෝන් තෝමස් බෙල් වෝල් ජාතික ඒඩ්ස් අනුස්මරණය කැප කළේය.

2000 (අගෝස්තු 6): හෝප් ආසන දෙව්මැදුර ඔක්ලහෝමා නගරයේ චන්ද්‍රිකා පල්ලියක් විවෘත කළේය.

2003 (ජූලි 27): හෝප් ආසන දෙව්මැදුර මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලි වල විශ්ව සහයෝගීතාවයෙන් ස්වාධීන විය.

2005: පල්ලියේ මණ්ඩපයට අන්තර් ආගමික සාම දේවස්ථානයක් එක් කරන ලදී. සාමය සහ යුක්තිය සඳහා වූ ලාභ නොලබන සංවිධානය ආරම්භ කරන ලදී.

ජ්‍යෙෂ් Senior දේවගැතිවරයා ලෙස 6, 2005 ගරු ආචාර්ය ජෝ හඩ්සන් තේරී පත් විය.

2005 (ඔක්තෝබර් 30): හෝප් දෙව්මැදුර එක්සත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පල්ලිය සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඡන්දය ප්‍රකාශ කළේය.

2006: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ එක්සත් පල්ලිය හෝප් ආසන දෙව්මැදුර සමඟ සම්බන්ධතාවය පිළිගත්තේය.

2012 (ජූලි 16): පූජ්‍ය රිචඩ් වින්සන්ට් වයස අවුරුදු අසූ අටේදී මිය ගියේය.

2015 (අප්රේල් 12): පූජ්‍ය ආචාර්ය නීල් ජී. කැසරෙස්-තෝමස් COE හි ජ්‍යෙෂ් P දේවගැතිවරයා ලෙස තේරී පත් විය.

FOUNDER / GROUP HISTORY
ආසන දෙව්මැදුරේ ඉතිහාසය (COE) ආරම්භ වූයේ ට්‍රෝයි පෙරී සහ මෙට්රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය. පෙරී [රූපය දකුණේ] උපත ලැබුවේ ෆ්ලොරිඩාවේ තලහසී හි 1940 හි ය. ඔහු කුඩා කල සිටම දේවසේවය සඳහා උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, ඔහුට වයස අවුරුදු පහළොවක් වන විට දේශකයෙකු ලෙස බලපත්‍ර ලබා දී ඇත. ඔහු තරුණ වැඩිහිටියෙකු ලෙස ඉලිනොයිස් වෙත ගිය අතර, ඔහු සමලිංගික සේවනය හේතුවෙන් ඔහුගේ තත්වය ඉවත් කරන තෙක් වසර කිහිපයක් පෙන්තකොස්ත දේවස්ථානයක පූජකවරයෙකි. (“ගරු ආචාර්ය ට්‍රෝයි පෙරී” 2016; පෙරී 2002). පෙරී 1965 හි හමුදා සේවය සඳහා කෙටුම්පත් කරන ලද අතර වසර දෙකක් විදේශගතව සිටියේය (බ්‍රොම්ලි 2011).

1968 හි, ඔහුගේ ලිංගිකත්වය ඔහුගේ ඇදහිල්ල සමඟ සංසන්දනය කිරීමේ දුෂ්කරතාවය මෙන්ම දිගුකාලීන සම්බන්ධතාවයක් බිඳ දැමීම නිසා පෙරී සියදිවි නසා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. මෙම උත්සාහයෙන් දිවි ගලවා ගත් පසු සහ මිතුරන්ගේ දිරිගැන්වීම මත, විෂමලිංගික නොවන කිතුනුවන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි පල්ලියක් තිබිය යුතු බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය (“ගරු. ආචාර්ය ට්‍රෝයි පෙරී” 2016; පෙරී 2004). එම වර්ෂයේ අග භාගයේදී පූජ්‍ය පෙරී විසින් අලුතින් ආරම්භ කරන ලද මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය සඳහා පළමු සේවය සිදු කරන ලදී. වසර හතරක් ඇතුළත, මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ (එම්.සී.සී.) ප්‍රාන්ත දුසිමකට අධික සංඛ්‍යාවක ශාඛා පිහිටුවා ඇති අතර, පල්ලියේ ඩලස් ශාඛාවද ඇතුළුව එය පසුව ආසන දෙව්මැදුර බවට පත් විය (බ්‍රොම්ලි එක්ස්එන්එම්එක්ස්; පෙරී එක්ස්එන්එම්එක්ස්).

මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ ආරම්භය - ඩලස් (එම්.සී.සීඩී) ඩලස් හි මිතුරන්ගේ කවය ජනවාරි 1, 1964 හි සමලිංගික පුරුෂයන් පස් දෙනෙකු සහ සමලිංගික නොවන ඇමතිවරුන් හතර දෙනෙකු විසින් ආරම්භ කිරීමත් සමඟ ආරම්භ විය (මිම්ස් 2009: 17). අවුරුදු පහකට පසු, මිතුරන්ගේ කවවල සාමාජිකයෙකු වන රොබ් ෂිවර්ස් ඩලස් හි MCC පල්ලියක් ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළේය (මිම්ස් 2009: 32). ජුලි 30, 1970, දොළොස් දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් ටෙක්සාස් හි ඩලස් හි නිවසකට රැස්ව පල්ලියක් පිහිටුවීම පිළිබඳව සාකච්ඡා කළහ. MCCD මැයි 23, 1971 හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිවල විශ්වීය සාමාජිකත්වයේ (UFMC) අටවන සාමාජිකයා බවට පත්විය. එම්.සී.සී. ලොස් ඇන්ජලීස් හි පූජ්‍ය ලුවී ලොයින්ස් වරලත් උත්සවයේදී සාමාජිකත්වය නියෝජනය කළේය. නගරයේ අන්ත ගතානුගතිකත්වය සැලකිල්ලට ගෙන ඩලස් හි එම්.සී.සී. පල්ලියක් රෝපණය කිරීම පුදුම සහගතය, නමුත් එක්සත් ජනපදයේ නවවන විශාලතම නගරය වූ ඩලස් ද එක්සත් ජනපදයේ හයවන විශාලතම සමලිංගික ජනගහනය ද විය

රිචඩ් වින්සන්ට් නව පල්ලියේ පළමු දේවගැතිවරයා බවට පත්විය. [රූපය දකුණේ] ඔහු මිසූරි හි කිර්ක්ස්විල් හි පවුලක 1924 හි උපත ලැබීය. දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේ නාවික භටයින් සමඟ එක්වන තෙක් ඔහු අසාමාන්‍ය ජීවිතයක් ගත කළ බව වාර්තා වේ. යුද්ධයෙන් පසු වින්සන්ට් පර්ඩියු විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉංජිනේරු උපාධියක් ලබා ගත්තේය. වින්සන්ට් විශ්ව විද්‍යාලයේ සිටි කාලය තුළ බව්තීස්ම වූයේ රෝමානු කතෝලික පල්ලියටයි. පර්ඩියු වෙතින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු වින්සන්ට් ෆ්ලොරිඩාවේ කී වෙස්ට් වෙත ගියේය. මෙය සමලිංගික ප්‍රජාව (වින්සන්ට් 2010) සමඟ වින්සන්ට්ගේ පළමු පටිගත කළ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වය සනිටුහන් කළේය. 1953 හි වින්සන්ට් කතෝලික ෆ්‍රැන්සිස්කන් නියෝගයක් වන සැන්ටා බාබරා පළාතට සම්බන්ධ විය. අවුරුදු තුනක පූජක අධ්‍යයනවලින් පසු, ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන් විසින් ඔහු අධෛර්යයට පත් වූ අතර 1956 හි ඇණවුමෙන් ඉවත් විය. 1970 හි වින්සන්ට්, පූජ්‍ය ට්‍රෝයි පෙරී හමුවූයේ මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ දේවසේවය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව හේතුවෙනි. මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය ඩලස් ප්‍රදේශයට ව්‍යාප්ත කිරීම පිළිබඳ රැස්වීමකට සහභාගී වීමෙන් අනතුරුව වින්සන්ට් නව පල්ලිය සඳහා අධීක්ෂණ මණ්ඩලයට සම්බන්ධ විය. එම්.සී.සී.ඩී වරලත් වරයා වූ විට, වින්සන්ට් වෙනත් පල්ලියේ නිලධාරීන් විසින් උපස්ථායකයෙකු ලෙස පත් කරන ලද අතර, පසුව පල්ලියේ පළමු දේවගැතිවරයා ලෙස තේරී පත් විය. ප්‍රාදේශීය බන්ධනාගාර අමාත්‍යාංශයක් (වින්සන්ට් එක්ස්එන්එම්එක්ස්) වැනි පල්ලියේ මුල් උත්සාහයන් කිහිපයකට වින්සන්ට් උදව් කළේය. 2010 හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය සඳහා වැඩිහිටි මණ්ඩලයට තේරී පත්වීමෙන් පසුව, වින්සන්ට් සමස්තයක් ලෙස MCCD වෙනුවෙන් වැඩි වැඩ කොටසක් කිරීමට පටන් ගත් අතර ක්‍රමයෙන් ඩලස් පල්ලියෙන් ඉවත් විය. වැඩිහිටි මණ්ඩලයෙන් විශ්‍රාම ගැනීමෙන් පසු ඔහු එම්.සී.සීඩී සමඟ අනුබද්ධව සිටියේය. මෙට්රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ සාමාජිකත්වයෙන් (වින්සන්ට් එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස්) වර්තමාන හෝප් ආසන දෙව්මැදුරෙන් ඉවත්ව යන විට ඔහු එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස් දක්වා රැඳී සිටියේය. වින්සන්ට් 1973 හි මිය යන තුරුම රෝමානු කතෝලික නිකායට පැමිණියේය.

1990 හි පල්ලිය ඩලස්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ සිට හෝප් ආසන දෙව්මැදුර දක්වා නම් කරන ලද්දේ එහි මෙහෙවර ප්‍රකාශයේ යම් යම් වෙනස්කම් පිළිබිඹු කිරීම සඳහා වන අතර වර්ධනය වන සභාව හේතුවෙන් විශාල ගොඩනැගිල්ලකට මාරුවීම සලකුණු කිරීම (“ඉතිහාසය”) . 1990 සහ මුල් 2000s දක්වා, බලාපොරොත්තුවේ ආසන දෙව්මැදුර සඳහා වේගවත් වර්ධනයක් හා සංවර්ධනයක් සිදු විය. පල්ලියේ සාමාජිකත්වය දහස් ගණනක් දක්වා වර්ධනය විය; එය ලොව විශාලතම එල්ජීබීටී පල්ලිය ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ඉරිදා සේවාවන් පටිගත කර ඇති අතර ඒවා අන්තර්ජාලය හරහා නැරඹිය හැකි අතර ආසන දෙව්මැදුර සහභාගී වන බොහෝ පුණ්‍යායතන හෝ ලාභ නොලබන සංවිධාන හා වැඩසටහන් පිහිටුවන ලදි (“ඉතිහාසය”, ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් එක්ස්එන්එම්එක්ස්).

2003 හි, ආසන දෙව්මැදුරේ සභාව මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලි නිකායේ විශ්ව සහයෝගීතාවයෙන් ඉවත් වීමට ඡන්දය ප්‍රකාශ කළේය. කෙසේ වෙතත්, වසර තුනක ස්වාධීන තත්වයෙන් පසුව, ලිබරල් එක්සත් පල්ලිය (යූසීසී) නිකායට අනුබද්ධිත ආසන දෙව්මැදුර. කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන පූජකවරුන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන් සමඟ සේවය කර ඇති හෙයින්, හෝප් ආසන දෙව්මැදුර මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලි සමඟ ශක්තිමත් සබඳතා පවත්වා ගෙන ගොස් ඇත (“ඉතිහාසය” සහ “අපගේ දේවගැතිවරු”).

යූසීසී සහ සීඕඊ අනුබද්ධ ආයතනයක් ලෙස පළමු සභාව ලෙස අභිමානය පළ කරයි:

අප්‍රිකානු-ඇමරිකානුවෙකු පැවිදි කළ පළමු histor තිහාසික සුදු නිකාය, කාන්තාවක් පැවිදි කළ පළමු තැනැත්තා, විවෘතව සමලිංගික පුරුෂයෙකු පැවිදි කළ පළමු තැනැත්තා සහ සමලිංගික යුවළයන්ට විවාහ වීමට ඇති අයිතිය තහවුරු කළ පළමු ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය අප විය. වහල් විරෝධී ව්‍යාපාරයේ අපි ඉදිරියෙන් සිටියෙමු. වහල් විරෝධී ව්‍යාපාරයේ සහ සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරයේ (“අප ගැන”) අපි ඉදිරියෙන් සිටියෙමු.

ඩොක්ටීස් / විශ්වාසයි

හෝප් ආසන දෙව්මැදුර විවිධ ක්‍රිස්තියානි සාරධර්ම, විශ්වාසයන් සහ ධර්මයන් ඒකාබද්ධ කරයි. වසර හතළිස් අටක පැවැත්ම තුළ, එය මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය, එක්සත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සභාව සහ ප්‍රගතිශීලී ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සඳහා වූ මධ්‍යස්ථානය යන දෙකින්ම අදහස් ලබාගෙන ඇත. ආසන දෙව්මැදුරේ වෙබ් අඩවියට අනුව, “හෝප් ආසන දෙව්මැදුරේ මෙහෙවර වන්නේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය අතිමහත් කරුණාව, රැඩිකල් ඇතුළත් කිරීම සහ නිර්දය අනුකම්පාව පිළිබඳ ඇදහිල්ලක් ලෙස යලි ගොඩ නගා ගැනීමයි.” මෙම විශ්වාසයන්ට වැදගත් කුලී නිවැසියන් කිහිප දෙනෙකුගේ application ජු යෙදුම ඇතුළත් වේ. අළුත් ගිවිසුම, එනම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවත්වය පිළිබඳ විශ්වාසය, සියලු පසුබිම්වල පුද්ගලයන් ඇදහිල්ලට ඇතුලත් කිරීම, පීඩනයට අභියෝග කිරීම සහ අඩු වරප්‍රසාදිත ජනයාට සැපයීම වැනි.

ආසන දෙව්මැදුර එහි ආගමික කටයුතුවලට අමතරව සමාජ සාධාරණත්වය කෙරෙහි ද වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. “වෙනත් ආන්තික හා පීඩිත පුද්ගලයින් සමඟ ක්‍රියාකාරකම් ගොඩනැගීම” (ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් 2008). මෙම විශ්වාසයන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් මෙන් ආසන දෙව්මැදුරේ හරය වේ. ආසන දෙව්මැදුරේ වෙබ් අඩවියේ “අප විශ්වාස කරන දේ” පිටුවේ, පල්ලිය “දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීම සහ උපදෙස් දීම, පරිසරය තක්සේරු කිරීම සහ ලිංගිකත්වය, වයස්වාදය, වර්ගවාදය සහ සමලිංගිකත්වය වැනි පීඩාකාරී ආකල්පයන් පිළිගැනීම වැනි සාරධර්ම වැලඳගෙන තිබේ. ” පල්ලිය අවධානය යොමු කරන්නේ සාම්ප්‍රදායිකව බැහැර කරන ලද සහ ආන්තිකකරණයට ලක් වූ පුද්ගලයින් වෙනත් ඇදහිලි ප්‍රජාවන්ගෙන් නෙරපා හැරීමට නැඹුරු වන අතර, විශේෂයෙන් සමාජ ආර්ථික තත්ත්වය, ලිංගිකත්වය හෝ ස්ත්‍රී පුරුෂභාවය පිළිබඳ අනන්‍යතාවය (“අප විශ්වාස කරන දේ”; ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් 2008).

ශික්ෂණ / ක්රියාවන්

බලාපොරොත්තුවේ ආසන දෙව්මැදුර වෙනත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ට වඩා වෙනස් කර ඇති පරිචයන්ගෙන් බහුතරය මූලික වශයෙන් විෂමලිංගික නොවන පුද්ගලයින් හෝ ඉහළ දුගී දුප්පත් මිනිසුන් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද පුණ්‍යායතන හා ව්‍යාප්ත වැඩසටහන් වේ. නිදසුනක් ලෙස, 2000 හි, ආසන දෙව්මැදුරේ පුණ්‍යාධාර ඩොලර් 1,000,000 ඉක්මවා “ඩලස්, ටෙක්සාස් සහ ලොව පුරා විවිධ ස්ථානවල (ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් 2008) අවදානමට ලක් වූ, ඡන්ද බලය අහිමි වූ සහ පීඩිත ජනතාවට සමාජ සාධාරණත්වය ගෙන ඒමට උපකාරී වේ.

ආසන දෙව්මැදුර මෙම ප්‍රජා ක්‍රියාකාරකම් තවදුරටත් කරගෙන යාමට ඉඩ සලසන සංවිධාන සමඟ වැඩසටහන් සහ සබඳතා කිහිපයක් පවත්වාගෙන යයි. මෙම ක්‍රියාකාරකම් සිදු කිරීමේදී පල්ලියේ උපරිමය වන්නේ “අප කරන දේ ඔවුන්ට දැකීමට ඉඩ දෙන්න” යන්නයි. එය ආසන දෙව්මැදුරේ සමාජ සාධාරණත්වය / ප්‍රජා සත්කාර වැඩසටහන් (“ප්‍රජා සත්කාරය,”) යන ආදර්ශ පා as ය ලෙස පිළිගෙන ඇත. නිදසුනක් ලෙස, 1997 හි, ආසන දෙව්මැදුර අඩු ආදායම්ලාභී ඩලස් අසල්වැසි ප්‍රදේශයක ප්‍රාථමික පාසලකට වායු සමීකරණ පද්ධතියක්, පාසල් සැපයුම්, නිල ඇඳුම් සහ ලලිත කලා වැඩසටහනක් සඳහා අරමුදල් සැපයීම (ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස්) වැනි අවශ්‍යතා සහ වැඩිදියුණු කිරීම් ලබා දුන්නේය. ටෙස්ට් ලකුණු පසුව ඉහළ ගිය අතර, අඩු ක්‍රියාකාරී පාසල් ලැයිස්තුවෙන් පාසල ඉවත් කරන ලදී.

ඩලස් පාසල් දිස්ත්‍රික්කයේ ළමයින්ට මෙන්ම ඩොමිනිකන් ජනරජයේ අනාථ නිවාසයකට (“ඉතිහාසය”, ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් 2000) ළමයින්ට ප්‍රයෝජනවත් වන පරිදි චිල්ඩ් ඔෆ් හෝප් වැඩසටහන 2008 හි ආරම්භ කරන ලදී. අමාත්‍යාංශයේ අඛණ්ඩ කොටසක් වී ඇති අනෙකුත් ස්වේච්ඡා ව්‍යාපෘති අතර නගර පිරිසිදු කිරීමේ සේවාවලට සීමිත හෝ ප්‍රවේශයක් නොමැති අඩු ආදායම්ලාභී ප්‍රදේශවල අසල්වැසි පිරිසිදු කිරීම් මෙන්ම එම ප්‍රදේශවල නිවාස අලුත්වැඩියා කිරීම ද ඇතුළත් වේ.

සංවිධානය / නායකත්වය

හෝප් ආසන දෙව්මැදුරේ සාමාජිකත්වය ක්‍රමානුකූලව වර්ධනය වූ අතර පල්ලිය ඩලස්-ෆුට් හි විශාල පල්ලි ගණනාවක් තිබුණද, ලොව විශාලතම එල්ජීබීටී පල්ලිය ලෙස නම් කර ඇත. වටින අගනගර ප්‍රදේශය. COE හි නායකත්වය දරනු ලබන්නේ පූජකයන් සිව්දෙනෙකු, එක් ජ්‍යෙෂ් past දේවගැතිවරයෙකු සහ සහායක දේවගැතිවරුන් තිදෙනෙකු වන අතර ආසන දෙව්මැදුර සම්බන්ධ විවිධ වැඩසටහන් සම්බන්ධීකරණය කරන ගිහි ඇමතිවරුන් කිහිප දෙනෙකුගේ සහාය ඇත. COE හි ඉතිහාසය දෙස බලන විට පුදුමයක් නොවේ, පල්ලියේ නායකයින් බොහෝ දෙනෙකුට MCC සමඟ සමීප සම්බන්ධතා ඇත.

වත්මන් ජ්‍යෙෂ් past දේවගැතිවරයා වන්නේ 2015 හි ආසන දෙව්මැදුරට පැමිණි පූජක නීල් කැසරෙස්-තෝමස් ය. ඔහු මීට පෙර ලොස් ඇන්ජලීස්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා දේවස්ථානයේ දේවගැතිවරයෙකු ලෙස වසර දහතුනක් සේවය කර ඇත. මීට අමතරව, හෝප් ආසන දෙව්මැදුරට පැමිණීමට පෙර, කැසරස්-තෝමස් පියතුමා මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියේ දේවසේවය පුරා පුවරු සහ කණ්ඩායම් කිහිපයක සේවය කළේය. ඔහු සිය දේවසේවය ආරම්භ කළේ එංගලන්තයේ බෝර්නෙමවුත්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා දේවස්ථානයේ ය. එම කාලය තුළ, දෙවන එලිසබෙත් රැජින විසින් ඔහු ප්‍රජාව තුළ කළ සේවය වෙනුවෙන් පිළිගැනීමට ලක්විය (මවුජස් 2015). පුළුල් දේවධර්මීය අධ්‍යාපන පසුබිමක් ඇති ඔහු දිව්‍ය ශාස්ත්‍රපති උපාධිය ලබා ගැනීම සඳහා ආයතන තුනකට බැඳී ඇත. කැසරෙස්-තෝමස් පසුව සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ දේවධර්ම විද්‍යාලයට 2002 සිට 2009 දක්වා අධ්‍යාපනය ලැබුවේ ඔහුගේ අමාත්‍යංශ උපාධිය ලබා ගැනීම සඳහාය (“අපගේ දේවගැතිවරු”).

සිය අභිලාෂකාමී ව්‍යාප්ති සැළැස්මේ කොටසක් ලෙස, COE විසින් හෝප්ගේ අන්තර් ආගමික සාම දේවස්ථානය [දකුණු පස ඇති පින්තූරය] සහ සුප්‍රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී පිලිප් ජොන්සන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සීනුව තාප්පයක් ඉදිකර ඇත. ස්පීගල්මන් (2010) අභ්‍යන්තරය පහත පරිදි විස්තර කරයි:

ඇතුළත කිසිදු විසිතුරු භාණ්ඩයක් නැත, පූජාසනයක්වත් නැත, අහස ආලෝකයට යටින් උස් වූ උණ බම්බු වේදිකාවක්, මේසයක්, පියානෝවක් හෝ වෙනත් දෙයක් තැබිය හැකිය. ගොඩනැගිල්ල බොහෝ කාර්යයන් ඉටු කළ යුතු අතර බොහෝ කණ්ඩායම් වලට බොහෝ දේ විය යුතුය. බිම කොන්ක්‍රීට්, කාර්මික නමුත් අලංකාර ලෙස ඔප දමා ඇත. කලාවක් නැත, නමුත් එම ස්ථානය හිස් හෝ වඳ බවක් දැනෙන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, සන්සුන් අධ්‍යාත්මික හැඟීමක් ඇති කරයි. ධර්මයට වඩා භාවනාව යනු ගොඩනැගිල්ල සහ ඒ තුළ හිඳීමේ අත්දැකීමයි.

හෝප් ආසන දෙව්මැදුර දේවස්ථානයේ මෙහෙවර අන්තර් ආගමික ඇතුළත් කිරීම් ලෙස අවධාරණය කළේය (“ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය”).

අන්තර් ආගමික සාම දේවස්ථානය සියලු ආගම්වලට අයත් මිනිසුන්ට සහ විශ්වාසයක් නැති අයට එකමුතුකමින් හා ප්‍රේමයෙන් එකට එක්වීමට පූජනීය ස්ථානයක් සපයයි. පිටත සිරස්තල හෝ ගැටුම් කුමක් වුවත්, අන්තර් ආගමික සාම දේවස්ථානයේ බිත්ති ඇතුළත සියලු ආගම්, ජාතිකත්වයන් සහ ජනවාර්ගිකයන් පිළිගනු ලැබේ. දේවස්ථානය යනු සෙසු ලෝකය සඳහා ආධ්‍යාත්මික සහයෝගීතාවයේ උදාහරණයකි.

ගැටළු / අභියෝග                                    

හෝප් ආසන දෙව්මැදුර අභ්‍යන්තර හා බාහිර වශයෙන් විවිධ අභියෝගයන්ට මුහුණ දී තිබේ. 1973 හි ගිනි තැබීම සඳහා පල්ලි තුනක් UFMCC අහිමි වීම තරම් බරපතල කිසිවක් නොවුනත් බාහිර වශයෙන් හෝප් ආසන දෙව්මැදුර දිගින් දිගටම විරුද්ධවාදිකම්වලට මුහුණ දුන්නේය (මිම්ස් 2009: 51-52). සභාව මූලික වශයෙන් සමලිංගික දේවගැතිවරුන්ගෙන් සමන්විත වන අතර ගතානුගතික “බයිබල් බෙල්ට්” කලාපයේ පිහිටා ඇති හෙයින් හෝප් ආසන දෙව්මැදුර ප්‍රතිරෝධයක් ඇති කිරීම පුදුමයක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පල්ලියේ සාමාජිකත්වය දිගින් දිගටම වැඩිවීම නිසා පල්ලියේ ගොඩනැගිලි කිහිපයක් මිලදී ගැනීමට පල්ලිය උත්සාහ කළේය. කෙසේ වෙතත්, අනාගත ගැනුම්කරුවන් දැනගත් විට, මිලදී ගැනීමේ දීමනා ඉවත් කර ගන්නා ලදි. (“ආරම්භය,” nd). එක් සභාවක් “පහසුකම භාවිතා කරමින් සමලිංගික සභාවක් ඇති කරනවාට වඩා ඔවුන්ගේ ගොඩනැගිල්ල ගිනිබත් කරන බවට” තර්ජනය කළ බව වාර්තා වේ (ආසන දෙව්මැදුර 1998).

තනි පුද්ගල එ ish ේරුන් ඉක්මන් විය. ජොන්ස්ටන් සහ ජෙන්කින්ස් (2008) මෙසේ වාර්තා කරයි:

සාමාජිකයන් නමස්කාරය සඳහා පැමිණෙන විට ඔවුන්ට “ආචාර කරන” මූලධර්මවාදී, ක්‍රිස්තියානි කන්ඩායම් විසින් නිරූපණය කරන ලද අවස්ථා ගණනාවකි. මෙම කණ්ඩායම් සමලිංගික හා සමලිංගික මිනිසුන්ට දෙවියන් දක්වන වෛරය සිහිගන්වන සං signs ා රැගෙන යන අතර සමලිංගික හා සමලිංගිකයන්ගෙන් පසුතැවිලි වීම ඉල්ලා ගොනුන් භාවිතා කරති.

පල්ලියේ නායකයන් වෙනත් ඩලස් පල්ලි වෙත ළඟා වීමට හා සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට දැරූ උත්සාහයන් බොහෝ විට මග හැරී හෝ නොසලකා හරින ලද අතර, අනෙකුත් පල්ලි COH සහභාගී වීමට ඉදිරිපත් වූ ප්‍රජා සිදුවීම් වලින් ඉවත් වූ අතර, පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල අවස්ථා කිහිපයකදී සමලිංගික ග්‍රැෆිටිවලින් අක්‍රීය කර ඇත (ෆොක්ස් ප්‍රවෘත්ති කාර්ය මණ්ඩලය 2017).

COE ප්‍රජා ප්‍රජා සිදුවීම් වලදී අඛණ්ඩව ක්‍රියාකාරී වන නමුත් වඩාත් ප්‍රවේශම් සහගත වී ඇත. ජ්‍යෙෂ් past දේවගැති පූජ්‍ය පූජ්‍ය නීල් කැසරෙස්-තෝමස් මෙසේ අදහස් දැක්වීය.

අප රට තුළට ඇතුළු වන්නේ වෛරය, ආගම්වාදය සහ සමලිංගිකත්වය කෙසේ හෝ අවසර ලබා දී ඇති යුගයකට ය. එබැවින් සභාවක් වශයෙන් මේ දේවල් සිදුවනු ඇතැයි අපි අවදියෙන් සිටිමු (ෆොක්ස් ප්‍රවෘත්ති කාර්ය මණ්ඩලය 2017).

COH මුහුණ දෙන දිගු කාලීන අභියෝග බාහිරට වඩා අභ්‍යන්තර විය හැකි බවට තර්ක කළ හැකිය. පල්ලිය 2000 දශකයේ මුල් භාගයේ නායකත්ව අර්බුදයකට මුහුණ දුන්නේය. සාමාජිකත්වය හා පරිත්‍යාග අඩුවීම, සභාව තුළ බෙදීම්, මූල්‍ය කටයුතු හා වැරදි කළමනාකරණය, අධික ලෙස බලයලත් නායකත්වය පිළිබඳ පැමිණිලි සහ යූඑෆ්එම්සී සමඟ වඩ වඩාත් විවාදාත්මක සම්බන්ධතාවයක් ඇති විය. පල්ලිය, 1987 දී සිය ධුරය භාරගත් පූජ්‍ය මයිකල් පියසාගේ නායකත්වය යටතේ 3,500,000 දශකයේ මුල් භාගයේදී ඩොලර් මිලියන 1990 ක අභයභූමියක් ඉදි කළ නමුත්, පියසා නව ගොඩනැඟිලි ව්‍යාපාරයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේ පුද්ගලයන් 2,300 ක ධාරිතාවයකින් යුත් ඩොලර් 20,000,000 ක ආසන දෙව්මැදුරක් නිර්මාණය කිරීමට ය. 1996 දී සුප්‍රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී පිලිප් ජොන්සන්. පල්ලියේ පරිත්‍යාග අඩු වීම සහ ඉදිකිරීම් පිරිවැය ඉහළ යාමත් සමඟ මූල්‍ය ගැටලු ඇති විය. පල්ලිය සම්මේලනයෙන් ඉවත් වීමෙන් 2002 දී යූඑෆ්එම්සීසී සමඟ ඇති වූ ආතතීන් විසඳුණි. විසංවාදයට විරුද්ධ වූ අය නව සභාවක් පිහිටුවා ගත්හ. ග්‍රේටර් ඩලස්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා සභාව. ඉන් වසර තුනකට පසු, 2005 දී, නායකත්ව ප්‍රතිසංවිධානයක් සිදු වූ අතර, COE තේරී පත් වූ පූජ්‍ය ආචාර්ය ජෝ හඩ්සන් ජ්‍යෙෂ් P දේවගැතිවරයා සහ පූජ්‍ය මයිකල් පියසා ආසන දෙව්මැදුරේ පී an ාධිපති සහ සාමය සහ යුක්තිය පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවේ සභාපති බවට පත්විය. මූල්‍ය ගැටලු දිගින් දිගටම දොට්ට දැමීම් හා වැටුප් කප්පාදුවලට හේතු විය. ජ්‍යෙෂ් past දේවගැති ධුරය දැරීමට පෙර පියසා වසර කිහිපයක් කාර්ය මණ්ඩලයේ රැඳී සිටියේය ඇට්ලන්ටා හි වර්ජිනියා-හයිලන්ඩ් පල්ලිය, එය එක්සත් පල්ලිය හා සම්බන්ධ විය. COE 2005 හි එක්සත් පල්ලිය සමඟ සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කළ අතර ඊළඟ වසරේදී එය අනුමත විය. පූජ්‍ය ආචාර්ය නීල් ජී. කැසරෙස්-තෝමස් [දකුණේ රූපය] මෙම තනතුරට තේරී පත්වන තෙක් පූජ්‍ය හඩ්සන් 2015 දක්වා ජ්‍යෙෂ් P දේවගැතිවරයා ලෙස සේවය කළේය.

COE දැනට අවිනිශ්චිත අනාගතයකට මුහුණ දෙයි. මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලියෙන් ආරම්භ වූ මෙම ව්‍යාපාරය ප්‍රධාන වශයෙන් තරුණ සමලිංගිකයන් හා සමලිංගිකයන් ආකර්ෂණය කර ගත් අතර පවුල් නැඹුරුවක් නොවීය. එම පරම්පරාව ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන පදනමක් ලෙස පවතී. බොහෝ නව ආගමික කණ්ඩායම් මෙන්ම මෙම ව්‍යාපාරය වයස්ගත පළමු පරම්පරාවේ අභියෝගයට මුහුණ දෙයි. කෙසේ වෙතත්, ඊට අමතරව, එල්ජීබීටී පුද්ගලයින් ප්‍රධාන ධාරාවේ ආගමික ප්‍රජාව තුළ වැඩි පිළිගැනීමක් ලබා ඇති හෙයින් ව්‍යාපාරයට එහි ප්‍රබල ගුණාංගයක් අහිමි වී ඇත. වඩාත් ලිබරල් රෙපරමාදු නිකායන්ගෙන් එකක් වන එක්සත් පල්ලිය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සම්බන්ධ වී COH විසින් මෙම ගැටළු වලට විසඳුම් ලබා දී ඇත. මෙය සභා අනන්‍යතාවයේ කේන්ද්‍රස්ථානයක් ලෙස ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය / ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අඩු කිරීම සහ COE හි සාමාජික හැකියාවන් පුළුල් කිරීම (කුනර්ත් 2010; හාග් 2011). මෙම උපාය මාර්ගයේ අවසාන සාර්ථකත්වය තීරණය කළ යුතුව තිබේ.

රූප
රූපය #1: පූජ්‍ය ට්‍රෝයි පෙරීගේ ඡායාරූපය.
රූපය #2: පූජ්‍ය රිචඩ් වින්සන්ට්ගේ ඡායාරූපය.
රූපය #3: හෝප්ගේ අන්තර් ආගමික සාම දේවස්ථානයේ චැපල්ගේ ඡායාරූපය.
රූපය #4: පූජ්‍ය ආචාර්ය නීල් ජී. කැසරෙස්-තෝමස්ගේ ඡායාරූපය.

ආශ්රිත

"නිර්මාණ ශිල්පය." බලාපොරොත්තුව දෙව්මැදුර වෙබ් අඩවිය. ප්රවේශ වී ඇත https://www.cathedralofhope.com/architecture 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

බ්‍රොම්ලි, ඩේවිඩ්. 2011. “මෙට්‍රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලිය.” ලෝක ආගම් හා අධ්‍යාත්මික ව්‍යාපෘතිය, ප්‍රවේශ විය www.wrldrels.org/2016/10/08/metropolitan-community-church/  3 නොවැම්බර් 2018 මත.

ෆොක්ස් ප්‍රවෘත්ති කාර්ය මණ්ඩලය. 2017. "බලාපොරොත්තුවේ ආසන දෙව්මැදුරේ ග්‍රැෆිටි විමර්ශනය කෙරෙමින් පවතී." කේ.ඩී.එෆ්.ඩබ්ලිව්, ජනවාරි 5. ප්රවේශ වී ඇත www.fox4news.com/news/graffiti-at-cathedral-of-hope-being-inventated 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

හෝග්, ජිම්. 2007. “පිළිගැනීම පැතිරෙන විට සමලිංගික පල්ලියට සාමාජිකයන් අහිමි වේ.”  නිව්ස් ජර්නල් ඔන්ලයින්, ඔක්තෝබර් 8. ප්රවේශ වී ඇත http://telling-secrets.blogspot.com/2007/10/gay-church-loses-members-as-acceptance.html 1 නොවැම්බර් 2018 මත.

“ඉතිහාසය.” Nd බලාපොරොත්තුව දෙව්මැදුර - නිවස. සිට ප්‍රවේශ විය www.cathedralofhope.com/new/history 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

ජොන්ස්ටන්, ලොන් බී සහ ඩේවිඩ් ජෙන්කින්ස්. 2004. “සමලිංගික හා ලෙස්බියන් සභාවක් වෙනත් ආන්තිකකරණය වූ ප්‍රජාවන් සඳහා සමාජ සාධාරණත්වය අපේක්ෂා කරයි.” සමලිංගික හා සමලිංගික සමාජ සේවා ජර්නලය 16: 193-206.

කුනර්ත්, ජෙෆ්. 2010. "පරම්පරාවේ පරතරය සමලිංගික පල්ලියට බාධා කරයි." ඕර්ලන්ඩෝ සෙන්ටිනෙල්, දෙසැම්බර් 31. ප්රවේශ වී ඇත https://www.orlandosentinel.com/news/orange/os-young-gays-church-future-20101231-story.html 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

මිම්ස්, ඩෙනිස්. 1992. ආසන දෙව්මැදුර: ප්‍රගතිශීලී ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, සිවිල් අයිතිවාසිකම් සහ සමලිංගික සමාජ ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබඳ ඉතිහාසය ඩලස් ටෙක්සාස් හි 1965-1992. මාස්ටර්ගේ නිබන්ධනය, උතුරු ටෙක්සාස් විශ්ව විද්‍යාලය.

මවුජස්, ඇන්තනි. 2015. “ආසන දෙව්මැදුර නව දේවගැතිවරයා අමතයි.” ක්රිස්තුස්ගේ එක්සත් පල්ලිය, අප්රේල් 14. සිට ප්‍රවේශ විය www.ucc.org/cathedral_of_hope_pastor_04142015 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

“අපේ දේවගැතිවරු.” බලාපොරොත්තුව දෙව්මැදුර - නිවස. සිට ප්‍රවේශ විය www.cathedralofhope.com/new/our-pastors 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

පෙරී, ට්‍රෝයි. 2002. “ගරු. වැඩිමහල් ට්‍රෝයි පෙරී. ” ට්‍රෝයි පෙරී • පැතිකඩ" LGBT ආගමික ලේඛනාගාර ජාලය, ඔක්තෝම්බර්. සිට ප්‍රවේශ විය www.lgbtran.org/Profile.aspx?."ID=11 3 නොවැම්බර් 2018 හි ..

පෙරී, ට්‍රෝයි. 2004. “MCC හි ඉතිහාසය.” මෙට්රොපොලිටන් ප්‍රජා පල්ලි. සිට ප්‍රවේශ විය www.mccchurch.org/overview/history-of-mcc/ 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

“ගරු. ආචාර්ය ට්‍රෝයි පෙරී. ”2016. ලැවෙන්ඩර් බලපෑම ” මාර්තු 8. සිට ප්‍රවේශ විය www.thelavendereffect.org/projects/ohp/troy-perry/ 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

ස්පීගල්මන්, විලාර්ඩ්. 2010. “සාමාන්‍ය ටෙක්සාස් පල්ලියක් නැත.” වෝල් ස්ටී්රට් ජර්නල්, දෙසැම්බර් 22. ප්රවේශ වී ඇත https://www.wsj.com/articles/SB10001424052748704369304575633332577509918 30 ඔක්තෝබර් 2018 මත.

තෝමස්, ක්‍රිස්ටෝපර්. 2010. “ආචාර්ය. ස්ප්‍රින්ක්ල්ට බලාපොරොත්තුව දෙව්මැදුරෙන් විශිෂ්ට සම්මානයක් ලැබේ. ” බ්‍රයිට් දිව්‍ය පාසල, ජූනි 30. ප්රවේශ වී ඇත https://brite.edu/dr-sprinkle-receives-distinguished-award-from-cathedral-of-hope/ 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

වින්සන්ට්, රිචඩ්. 2010. "රිචඩ් වින්සන්ට්." LGBT ආගමික ලේඛනාගාර ජාලය, මැයි. සිට ප්‍රවේශ විය www.lgbtran.org/Profile.aspx?ID=275 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

“අප විශ්වාස කරන දේ.” Nd බලාපොරොත්තුව දෙව්මැදුර - නිවස. සිට ප්‍රවේශ විය www.cathedralofhope.com/new/what-we-believe 3 නොවැම්බර් 2018 මත.

තැපැල් දිනය:
26 ඔක්තෝබර් 2018

 

බෙදාගන්න