අද්භූත වෛද්‍ය විද්‍යාව

පාරාදීසමාන භාවනාව
(අසීමිත සැප සම්පත් මත මහර්ෂි මහේෂ් යෝගී)
(ඩේවිඩ් ලින්චොන්ටීඑම්)

අත්‍යුත්තර භාවනාව (ටීඑම්) ප්‍රථම වරට 1955 හි හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ සංවිධානයේ නිර්මාතෘ මහර්ෂි මහේෂ් යෝගී විසිනි. ඔහු උපත ලැබුවේ මහේෂ් ප්‍රසාද් වර්මා විසිනි. 1941 සහ 1953 අතර ස්වාමි බ්‍රාහ්මණන්ද ස්වාරස්වතීගේ ගෝලයෙකු හා ලේකම්වරයකු ලෙස සේවය කිරීමෙන් පසු මහර්ෂි ඉන්දියාවේ මදුරාසියේ 1957 හි අධ්‍යාත්මික පුනර්ජනන ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළේය. ඔහු ඊළඟ වසරේදී ජාත්‍යන්තර චාරිකා ආරම්භ කළ අතර අධ්‍යාත්මික පුනර්ජනන ව්‍යාපාර පදනම කැලිෆෝනියාවේ 1959 හි සංස්ථාගත කරන ලදී. ලොව පුරා මිලියන 6 ක පමණ ජනතාවක් ටීඑම් භාවනා ක්‍රමය ඉගෙන ගෙන ඇති බව එම සංවිධානය ගණන් බලා තිබේ. ටී.එම් වෙත ආගමික අංගයක් තිබේද නැද්ද යන්න පිළිබඳව සැලකිය යුතු විවාදයක් පවතී. එක්සත් ජනපද උසාවිවල ටී.එම් හට ආගමික පදනමක් ඇති බවට තීන්දු කර ඇති අතර, එම පදනම මත පාසැල් සහ බන්ධනාගාර වැනි ප්‍රසිද්ධියේ සහාය දක්වන ආයතනවලින් මෙම ක්‍රියාව බැහැර කර ඇත.

රිච්මන්ඩ් ටීඑම් සංවිධායකයින්ගෙන් එක් අයෙක් ටීඑම් හැඳින්වීම පහත පරිදි විස්තර කරයි: “පුහුණුවීමේ පසුබිම සාමාන්‍යයෙන් තාක්ෂණය ඉගෙන ගැනීමට පෙර හඳුන්වාදීමේ දේශනවලට ඇතුළත් කර ඇත. එම තාක්‍ෂණය ඉන්දියාවේ පුරාණ වෛදික සම්ප්‍රදායෙන් පැවත එන බවත්, මෙම සම්ප්‍රදායේ ශංකාරාචාර්යා පරම්පරාවේ උතුරු ශාඛාවේ භාරකරු වන ස්වාමි බ්‍රාහමානන්ද ස්වාරස්වතීගේ ප්‍රධාන ගෝලය මහර්ෂි බවත්, මෙම පරම්පරාව ස්ථාපිත කර ඇති බවත් ශිෂ්‍යයාට අසන්නට ලැබේ. මීට වසර දහසකට පෙර ශංකර අග්ගිස් විසින්. අවදි-හයිපෝ පරිවෘත්තීය තත්වයක් ලෙස විස්තර කෙරෙන මෙම තාක්‍ෂණය දින කිහිපයක් පුරා උගන්වනු ලැබේ, සාමාන්‍යයෙන් හතරකට නොඅඩු වන අතර උපදේශන තාක්‍ෂණය එකම ලෝක ව්‍යාප්ත වේ. වෘත්තිකයින්ට පුද්ගලාරෝපිත මන්ත්‍රයක් ලබා දී ඇති අතර එය භාවනාවේදී කිසිදු අර්ථයක් නොමැති ශබ්දයක් වන අතර එය ක්‍රියාකාරී මට්ටමේ සිට ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාකාරිත්වයේ සිට නිහ er මානසික ක්‍රියාකාරිත්වයකට යොමු වීමට වෘත්තිකයාගේ අවධානය යොමු කිරීමට ඉඩ සලසයි. මෙම ආකාරයෙන් භාවනා කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමෙන් මධ්‍යම ස්නායු පද්ධතියේ අළුත්වැඩියා යාන්ත්‍රණයන් වෙනස් වන බව සහභාගිවන්නන්ට උගන්වනු ලැබේ. ඔවුන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වැඩ කරන පැහැදිලි වි ness ානයේ දී, සහභාගිවන්නන්ට පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක් ඇතිව, සතුටින් හා සෞඛ්‍ය සම්පන්නව සිටින බව උගන්වනු ලැබේ. භාවනා තාක්‍ෂණය ඉගෙන ගත් පසු, එය වරකට මිනිත්තු විස්සක් දිනකට දෙවරක් පුහුණු වේ. දිනකට මිනිත්තු විස්සක් දෙවරක් ප්‍රීතිය හා පැහැදිලිකම ගෙන දෙන අතර ජීවත්වීමට කාරුණික මාර්ගයක් ද කියනු ලැබේ. තාක්‍ෂණය ගෘහස්ථව ඉගැන්වීම හා නිහ quiet සන්සුන් වාතාවරණයක් තුළ පුහුණුවීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. ටීඑම් හි මෙම අංගය ධ්‍රැවීයතාව සමඟ ධනාත්මක ශක්තිය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා සෑම දෙයක්ම සකසා ඇති ෆෙන්ෂුයි හි චීන මූලධර්මයට සමාන ය. යමෙක් පුහුණුවීම් කරන විට, තාක්‍ෂණය මුළුමනින්ම අභිමතය පරිදි, වෘත්තිකයාට හොඳින් මෙනෙහි කිරීමට හැකි තාක් කල්.

රිච්මන්ඩ් හි ටීඑම් සංවිධානය සාපේක්ෂව සීමිත ය, එක් ටීඑම් ගුරුවරයෙකු ඇස්තමේන්තු කර ඇත්තේ එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස් සිට ටීඑම් හි පුද්ගලයන් දහස් ගණනක් ආරම්භ කර ඇති බවයි. ටීඑම් ප්‍රජාව සංවිධානය කිරීම සඳහා දැනට දේශීය යුවළක් වගකිව යුතුය. ඔවුන් දෙදෙනා රිච්මන්ඩ් හි ටීඑම් මධ්‍යස්ථානය ලෙස සිය නිවස විවෘත කර තිබේ. රැස්වීම් ශෛලීන් දෙකක්, සාමාන්‍යයෙන් සතියකට වරක්, ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසයේ ආහාර හා භාවනාව ඒකාබද්ධ කරනු ලැබේ. ටීඑම් ගැන නුහුරු පුද්ගලයින් පැය හතරහමාරක සැසි හරහා පුහුණුවීම් සඳහා හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. රිච්මන්ඩ් සංවිධායකයන්ගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ පැවසීය, “මෙම සැසිවාරයන් නිසි ලෙස මෙනෙහි කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීම සඳහා වන අතර එමඟින් පුහුණුව ඉතා පහසුවෙන් දිග හැරෙන අතර ප්‍රති results ල ස්වභාවයෙන්ම ඉස්මතු වේ.” දෙවන රැස්වීමේ විලාසය එකම යුවළක් විසින් පවත්වනු ලබන උසස් දේශනයකි; එය බුද්ධිමය සංසදයක් වන අතර කියවීමේ තොරතුරු හඳුන්වා දී සාකච්ඡා කරනු ලැබේ. බුද්ධිමය වශයෙන් අභියෝගාත්මක තොරතුරු ආවරණය කරමින් මැදිහත්කරු සහ සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ භාවනා තාක්‍ෂණය පිළිබඳව සාකච්ඡා කර වැඩ කරති. ප්ලේටෝගේ කෘතිවල සිට තාඕවාදය දක්වා වූ මාතෘකා ආවරණය වේ. දේශන සාමාන්‍යයෙන් පැය එකහමාරක් පමණ පවතී

පාරාදීසමාන භාවනාව
ප්‍රාදේශීය ලිපිනයක් නොමැත

ආරංචි මාර්ග:
රිච්මන්ඩ් ටීඑම් උපදේශකයින්
අද්භූත භාවනා වෙබ් අඩවිය

කාර්සන් ලුකරෙලි විසින් සකස් කරන ලද පැතිකඩ
අප්රේල්, 2009

 

බෙදාගන්න