සුසෑන් ජේ පාමර්

ජාත්‍යන්තර රේලියන් ව්‍යාපාරය

අන්තර්ජාතික රේලියන් චලනය කාල නියමය

1946 ක්ලෝඩ් වොරිල්හෝන් ප්‍රංශයේ ඇම්බර්ට් හි උපත ලැබීය.

මධ්‍යම ප්‍රංශයේ ක්ලර්මන්ට්-ෆෙරන්ඩ් කඳුකරයේ ඇවිදීමේදී 1973 Vorilhon තෙවන වර්ගයේ (CEIII) සමීප සම්බන්ධතාවයක් අත්විඳියේය.

1974 Vorilhon විසින් Le livre qui dit la Vérité (“සත්‍යය පවසන පොත”) හි තමාට ඇති සමීප අත්දැකීම් විස්තර කළේය.

1974 Raël විසින් මැඩෙක් (මානව වර්ගයාගේ මැවුම්කරුවන් පිළිගැනීමේ ව්‍යාපාරය) ආරම්භ කරන ලදී.

1975 Raël අභ්‍යවකාශ නෞකාවකට ගෙන ගොස් එලෝහිම් ග්‍රහලෝකයට ප්‍රවාහනය කරන බව වාර්තා විය.

1976 අභ්‍යන්තර බල අරගලයන්ට ප්‍රතිචාර වශයෙන් රාවල් මැඩෙක් විසුරුවා හැර රේලියන් ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළේය.

1997 Raël විසින් ක්ලෝනයිඩ් සමාගම (මුලින් වැලියන්ට් වෙන්චර් ලිමිටඩ් කෝපරේෂන්) ආරම්භ කරන ලද්දේ තාක්‍ෂණය සූදානම් වන විට එහි ආයෝජකයින්ට ක්ලෝන සේවා ලබා දීම සඳහා ය.

1998 රාවුල් විසින් රාවුල්ගේ දූතයන්ගේ නියෝගය නිර්මාණය කරන ලදී.

2001 Raël විසින් Oui au clonage humain (ඔව් සිට මානව ක්ලෝනකරණය) ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි

2002 (27 දෙසැම්බර්) බ්‍රිජිට් බොයිසෙලියර් මයාමි හි මාධ්‍ය හමුවක් පැවැත්වූ අතර එහිදී ඇය ප්‍රකාශ කළේ ක්ලෝනයිඩ් විසින් ක්ලෝන කරන ලද මිනිසෙකු නිපදවා ඇති බවයි.

2003 Raël ප්‍රකාශ කළේ ඔහු බුදුන්ගේ (මෛත්‍රෙය) අවතාරයක් බවයි.

FOUNDER / GROUP HISTORY

ක්ලෝඩ් වොරිල්හෝන් 1946 හි උපත ලැබූ අතර ඔහුගේ ළමා කාලය ගත කළේ විචි අසල පිහිටි 7,500 හි කුඩා ප්‍රංශ නගරයක් වන ඇම්බර්ට් හි ය.පුරාණ, අක්‍රිය ගිනි කඳු සඳහා මෙම ප්‍රදේශය ප්‍රසිද්ධය. වොරිල්හෝන් පවුලට ඇම්බර්ට් හි රෙදි කර්මාන්ත ශාලාවක් තිබූ අතර පරම්පරා ගණනාවක් ප්‍රජාව තුළ ජීවත් විය. වොරිල්හෝන් විවාහයෙන් ඉපදුණු විට වැඩෙන අභියෝගයන්ට මුහුණ දුන් අතර, ඔහුගේ පියා විසින් ඇයව අතහැර දැමීමෙන් පසු ඔහුගේ මව නැන්දා සමඟ පිටත්ව ගියේය. ඔහුගේ පියා අවුරුදු පහළොවකට පසු අවුරුදු කිහිපයකට පසු මිය ගියේය. ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු වොරිල්හෝන් පාසලෙන් සමුගෙන පැරිසියට ගොස් ක්ලෝඩ් සෙලාර් යන නමින් වීදි හා සමාජ ශාලා විනෝදාස්වාදකයකු ලෙස වෘත්තියක් හැදෑරූ අතර අවසානයේදී තනි පටිගත කිරීම් මාලාවක් නිෂ්පාදනය කරමින් ඔහුට මධ්‍යස්ථ මට්ටමේ ජනප්‍රියත්වයක් හිමි විය. වොරිල්හෝන් ඔහුගේ විවාහයන් තුනෙන් පළමුවැන්න වන 1971 හිදී ඔහුගේ බිරිඳ හමුවී විවාහ වූ අතර පසුව ක්ලර්මන්ට්-ෆෙරන්ඩ් වෙත ගියේය. මෙම යුවළට දරුවන් දෙදෙනෙකු එකට සිටියද ඔවුන්ගේ විවාහය 1985 හි දික්කසාදයෙන් අවසන් විය. වොරිල්හෝන් ද බරපතල මෝටර් රථ උද්යෝගයක් ඇති අතර, 1971 හි ඔහු ඔටෝපොප් නම් ක්‍රීඩා මෝටර් රථ සඟරාවක් එළිදැක්වූ අතර එය 1974 දක්වා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එමඟින් ඔහුට ටෙස්ට් කාර් රියදුරෙකු වීමට ද අවස්ථාව ලැබුණි. වොරිල්හෝන් 1994 සහ 2001 අතර ධනවත් යුරෝපීය සහ ජපන් රයිලියානුවන්ගේ මූල්‍ය සහයෝගය ඇතිව රේස් කාර් රියදුරෙකු බවට පත්විය.

රාවුල්ගේ ආධ්‍යාත්මික ජීවිතය ආරම්භ වූයේ 1973 හිදීය. ඔහු මුලින්ම එලෝහිම්ව මුණගැසුණු බව වාර්තා කළ විට (“පැමිණි අය
අහස"). ප්‍රදේශයේ අක්‍රිය ගිනි කන්දක් වන “පූජා ද ලාසාලස්” හි “යෙහෝවා” නම් එලෝහා සමඟ චිත්තවේගීයව මුණගැසුණු ඔහු රාවුල්ගේ ජීව විද්‍යාත්මක පියා බව හෙළි කර වොරිල්හෝන්ට රාවුල් යන නම ලබා දුන්නේය. බයිබල් පාඩම් මාලාවක් සඳහා ඔහුට අභ්‍යවකාශ යානයට ආරාධනා කරන ලද අතර එහි බයිබල් මැවීමේ මිථ්‍යාවේ සැබෑ අරුත හෙළි විය. 1975 දී රෝල්ව පිටසක්වල ග්‍රහලෝකයකට ගෙන යන විට එලෝහිම් සමඟ තවත් හමුවීමක් සිදුවිය. එහිදී ඔහුගේ අර්ධ සහෝදරයන් වන යේසුස්, මුහම්මද් සහ බුදුන් සමඟ ප්‍රීතිමත් හමුවීමක් විස්තර කළේය. එලොහිම් පණිවිඩය පතුරුවා හැරීමේ මෙහෙයුම රාවුල්ට ලබා දෙන ලදි. ඊළඟ දශක තුන තුළ රාවුල් විසින් රටවල් 50,000 කට අධික සංඛ්‍යාවක සාමාජිකයින් 80 කට අධික සංඛ්‍යාවක් ඉල්ලා සිටින රේලියන් ව්‍යාපාරය සහ රේලියන් සහ එලෝහිම් දූත මණ්ඩල තවදුරටත් ඉදිරියට ගෙන යන විවිධ සංවිධාන ගොඩනංවන ලදී.

ඩොක්ටීස් / විශ්වාසයි

රාවුල්ගේ මැවීමේ අනුවාදයෙන් කියැවෙන්නේ පළමු මිනිසුන් මුලින් පොළොව මත “බද්ධ” කරනු ලැබුවේ එලෝහිම් විද්‍යා scientists යින් කණ්ඩායමක් විසින් නිසරු ග්‍රහලෝකයක විද්‍යාගාරයක් ආරම්භ කළ බවයි. ඉන්පසු ඔවුහු ශාක හා සත්ත්ව ජීවීන් සහ එලෝහිම් ඩීඑන්ඒ වෙතින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු “ඇඩම්ස් සහ ඊව්ස්” නිර්මාණය කළහ. මානව වර්ගයාගේ සැබෑ මූලාරම්භය පිළිබඳ පණිවුඩය පතුරුවා හැරීම සඳහා වොරිල්හෝන් ඔවුන්ගේ දූතයා ලෙස තෝරාගෙන ඇති අතර ඔහුට “රාවුල්” යන නව නාමය ලබා දෙන ලදි. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ඔහුට පැවසූ පරිදි, පෘථිවියට නව අවශ්‍යතාවයක් ඇති වූ විට කාවැද්දීමට යෙහෝවා භූමික කාන්තාවන් තෝරාගෙන ඇත. මනුෂ්‍යත්වය නිවැරදි දිශාවට යොමු කිරීමට අනාගතවක්තෘ. මව්වරුන් තෝරා ගනු ලැබුවේ ඔවුන්ගේ ජාන කේතයේ (“කන්‍යා ඩීඑන්ඒ”) සංශුද්ධතාවය සඳහා ය. ඔවුන්ව යූඑෆ්ඕ බවට පත් කර, කාවද්දන ලද අතර පසුව ඔවුන්ගේ මතකයන් මකා දැමීය. ”රාවුල්ගේ මෙහෙවර වූයේ“ එළිදරව් යුගයේ ”(හිරෝෂිමාවේ පරමාණු බෝම්බය පුපුරා ගිය යුගයේ) අනාගතවක්තෘවරයා වීමයි. මිනිසුන්ගේ සැබෑ මූලාරම්භය සහ ස්වභාවය හෙළි කරනු ඇත. මෙම හෙළිදරව්ව මානව හා විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය විනාශකාරී ලෙස අපයෝජනය කිරීමෙන් (න්‍යෂ්ටික සමූල lation ාතනයට හා පාරිසරික ව්‍යසනයට තර්ජනයක් වන) වඩා ධනාත්මක හා ආදරණීය සමාජ පද්ධතියකට මග පාදනු ඇත. නව ක්‍රමය මඟින් 2035 ට පෙර අමරණීය අනාගතවක්තෘවරුන් තිස් නවදෙනෙකු (උදා: ජේසු, බුද්ධ, මොහොමඩ්) සමඟ පෘථිවියට නැවත පැමිණීම අවුලුවනු ඇත. එකල මානව වර්ගයාගේ “අභ්‍යවකාශයේ සිටින පියවරුන්” ඔවුන්ගේ විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය බෙදාගනු ඇත, එය අපේම “25,000 වසරකට පෙර” වේ. එලෝහිම් විසින් ඔවුන්ගේ උසස් තාක්‍ෂණය අප වෙත ගෙන එනු ඇති අතර එමඟින් අපට අභ්‍යවකාශයේ පියාසර කිරීමට, පාහේ අමරණීයයන් ලෙස පැවතීමට සහ අපගේ ප්‍රතිරූපයට අනුව නව ජීව ස්වරූපයන් නිර්මාණය කිරීමට හැකි වේ.

රයිලියානුවන් විද්‍යාවේ බලය අගය කරති. ලෝකයේ “පළමු අදේවවාදී, විද්‍යාත්මක ආගම” එනම්, අන්ධ විශ්වාස, මිථ්‍යා විශ්වාස, “අපැහැදිලි” සහ ගුප්ත විද්‍යාවෙන් ඉවත් කරන ලද ආගමක් ආරම්භ කළ බව රාවුල් පවසයි. මේ සඳහා, රාවුල් තේරීම නැවත අර්ථකථනය කර ඇත එලෝහිම්ගේ තාක්ෂණික ජයග්‍රහණ පිළිබඳ ප්‍රාථමික රූපමය නිරූපණයන් ලෙස බයිබලයේ ඡේද. මැවුම්කාර දෙවියෙකුගේ පැවැත්ම රාවුල් ප්‍රතික්ෂේප කරයි, ඒ වෙනුවට උත්පත්ති පොතේ “එලෝහිම්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පෘථිවිය භූමිෂ් and කොට ජෛව තාක්‍ෂණය මගින් සියලු ජීවීන් නිර්මාණය කළ මානවවාදී, පිටසක්වළ ජාතියක් බවත්, ඔවුන්ගේම ඩීඑන්ඒ උපයෝගී කරගනිමින් ඔවුන්ගේම ඩීඑන්ඒ භාවිතා කරන බවත්ය. මානව වර්ගයා. සංකීර්ණ ජීවීන්ගේ වර්ධනය පැහැදිලි කිරීම සඳහා ස්වාභාවික වරණය සමඟ අහඹු විකෘතිය ප්‍රමාණවත් නොවන බව පවසමින් රාවල් ඩාවින්ගේ පරිණාමය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. රයිලියානුවන් විශ්වාස කරන්නේ සියලු ජීවීන් කෘතිම බවයි, එය සුපිරි පිටසක්වළ විද්‍යා .යින්ගේ “බුද්ධිමත් නිර්මාණයේ” නිෂ්පාදනයක් බවයි. විද්‍යාත්මක ලෝක දෘෂ්ටියක් සඳහා රයිලියානුවන්ගේ උපදෙස් වලට අනුකූලව මෙම ව්‍යාපාරය න්‍යෂ්ටික බලය, ජාන වෙනස් කළ භෝග සහ මිනිසුන්ගේ ජාන ඉංජිනේරු විද්‍යාව සංවර්ධනය කිරීමට සහාය වේ.

මානව ක්ලෝනකරණය සඳහා රයිලියානු උපදෙස් සෑම ආකාරයකම ප්‍රජනක තාක්‍ෂණය සඳහා සාමාජිකයින්ගේ උද්යෝගයට අනුකූල වන අතර ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ප්‍රවේශය දැනුම් දෙයි. එලෝහිම් මිනිසුන් ජීවිතය සතුටින් ගත කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති හෙයින්, විෂමලිංගික ලිංගිකත්වය ප්‍රජනනය කිරීමේ බැඳීමෙන් නිදහස් වන අතර, රාවුල් උපත් පාලන ක්‍රම මෙන්ම ගබ්සාව භාවිතා කිරීමට උපදෙස් දෙයි. අපගේ පියවරුන් අභ්‍යවකාශයෙන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු යැයි රාවුල් ප්‍රකාශ කරන පරිදි, “සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඇය හෝ ඔහු සුදුසු යැයි පෙනෙන පරිදි ඔවුන්ගේ ශරීරය සමඟ කටයුතු කිරීමට අයිතියක් ඇත” (Vorilhon 1986: 86). ඇන්ටිනොමියානු ලිංගික රුචිකත්වයක් ඇති අයට ලිංගික වහලුන් ලෙස නිර්මාණය කර ඇති ජීව විද්‍යාත්මක රොබෝවරු භාවිතා කළ හැකිය. තවද, ක්ලෝනයිඩ් සිය සේවාවන් සමලිංගික ජෝඩු සඳහා දරුවන්ට ලබා දෙයි.

ශික්ෂණ / ක්රියාවන්

රේලියානුවන්ගේ ආරම්භක චාරිත්‍රය වන්නේ සෛලීය සැලැස්ම සම්ප්‍රේෂණය කිරීමයි (නැතහොත් “බව්තීස්මය”). රාවුල් හෝ ඔහුගේ රදගුරු මඟ පෙන්වන්නා ඔහුගේ / ඇයගේ ජාන කේතය එලෝහිම්ගේ යන්ත්‍ර වෙත සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ අත වතුරේ ගිල්වා ආරම්භක නළල මත තබනු ඇත. අපේක්ෂකයා සුදුසු යැයි සලකන්නේ නම්, ජානමය කේතය අනාගත ක්ලෝනකරණ ක්‍රියාවලිය සඳහා ගබඩා කරනු ලැබේ. ආරම්භයට පෙර, ආරම්භකයින් පළමුවෙන්ම “ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ පනතකට” අත්සන් කළ යුතු අතර, ඔවුන්ගේ කලින් පල්ලියේ බව්තීස්මය අත්හැර දැමිය යුතු අතර, ඔවුන්ගේ වත්කම් ඔවුන්ගේ ප්‍රාදේශීය රයිලියානු ව්‍යාපාරයට පවරා දෙනු ඇත (කැනඩාවේ එය දැන් “රේලියන් පල්ලිය” ලෙස හැඳින්වේ. රේලියානුවන් දේශීය මෝටරයෙකු සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කළ යුතු අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ “තුන්වන ඇස” (විනෝදාත්මක ක්‍රියාවලියට අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් ලෙස සැලකෙන ඉදිරිපස අස්ථියේ කැබැල්ලක්) ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු කපා අයිස්වලින් පුරවා බැංකු සුරක්ෂිතාගාරයක ගබඩා කළ හැකිය. ස්විට්සර්ලන්තය, මෙම ක්‍රියාවලිය හරහා නව සාමාජිකයාගේ ජාන කේතය මාර්ගෝපදේශකයෙකු විසින් එලෝහිම් වෙත සම්ප්‍රේෂණය කරනු ලබන අතර, සදාකාලික ග්‍රහලෝකයේ මරණයෙන් පසු සාමාජිකයාගේ විනෝදය සඳහා ඇති හැකියාව සහතික කරයි.මෙම බව්තීස්මය වසරකට සිව් වතාවක් උත්සව සමයේදී සිදු කෙරේ. එය වසරේ මානව-එලෝහිම් සම්බන්ධතාවයේ දිනයන් වැදගත් වේ. උත්සව දිනයන් හතර පහත පරිදි වේ: අගෝස්තු 6, 1945 දී හිරෝෂිමාවට පරමාණු බෝම්බ හෙලීමේ සංවත්සරය සනිටුහන් කරයි; දෙසැම්බර් 13 රාවුල්ගේ පළමු දිනය සනිටුහන් කරයි.CEIII; ඔක්තෝබර් 7, රේල්ස් එලෝහිම්ගේ ග්‍රහලෝකයට ගමන් කිරීම සනිටුහන් කරයි; එලොහිම් විසින් ආදම් සහ ඒව මැවූ දිනය අප්‍රේල් මාසයේ පළමු ඉරිදා සනිටුහන් කරයි.

රෝල් කියා සිටින්නේ තමා එලෝහිම් ග්‍රහලෝකයට ගිය අවස්ථාවේදී ඔහුට උපදෙස් දුන්නේ “සංවේදී භාවනාව” යන්නයි. එය සංවේදී හැකියාවන් සක්‍රීය කරන අතර නව ස්නායු මාර්ගවල වර්ධනය උත්තේජනය කරයි. ඔහු මෙම තාක්ෂණය සිය අනුගාමිකයන් සමඟ ඔහුගේ 1980 පොතේ ලා භාවනා සංවේදකයේ බෙදා ගත්තේය. එලෝහිම් සමඟ ටෙලිපති සන්නිවේදනය වර්ධනය කර ගැනීම සඳහා සහ “සංවේදී භාවනාවේ” දෛනික චාරිත්‍රය තුළින් විශ්වය සමග සමගිය ඇති කර ගැනීම සඳහා දිනපතා උපදෙස් ටේප් එකට මෙනෙහි කරන ලෙස රේලියානුවන්ට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. මෙම ක්‍රියාව ප්‍රංශයේ යම් මතභේදයකට තුඩු දුන්නේ එයට ඇතුළත් වන බැවිනි ලිංගික උත්තේජනය සඳහා හෙඩොනිස්ටික් ව්‍යායාම. කෙසේ වෙතත්, ලිංගික උත්තේජනය සඳහා රයිලියානුවන් දක්වන ඉහළ වටිනාකම පිළිබිඹු කරන්නේ නව මොළයේ සෛල ජනනය වනු ඇති බවටත්, ස්නායු මාර්ග වැඩිදියුණු කිරීමටත් හේතු වනු ඇති බවට ඔවුන්ගේ විශ්වාසයයි. එපමණක් නොව, ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් සහ වඩාත් සාමාන්‍යයෙන් කාමුකත්වය වර්ධනය කිරීම විශ්වය සමඟ ඒකීයභාවය පිළිබඳ අද්භූත දැනුවත්භාවය සහ එලෝහිම් (රාවුල් 1980) සමඟ ටෙලිපති සන්නිවේදනය සඳහා මාර්ගයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත.

සංවිධානය / නායකත්වය

ජාත්‍යන්තර රේලියානු ව්‍යාපාරයේ අරමුණු දෙයාකාර ය: පණිවුඩය පතුරුවා හැරීම (මානව වර්ගයාගේ පිටසක්වළ හා “විද්‍යාත්මක” මූලාරම්භය සම්බන්ධයෙන්) සහ ජෙරුසලමේ තානාපති කාර්යාලය ගොඩනැගීම, එලෝහිම් සහ අමරණීය අනාගතවක්තෘවරුන් තිස් නවදෙනෙකු පිළිගැනීමට හා පිළිගැනීමට.

ජාත්‍යන්තර රේලියානු ව්‍යාපාරයේ සාමාජිකත්ව මට්ටම් දෙකක් තිබේ. පළමුවෙන්ම, සාමාජිකත්වයෙන් බහුතරයක් සිටින “රයිලියානුවන්” ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල සිටින අතර, විවිධාකාර කැපවීම සහ ක්‍රියාකාරිත්වය සහිත ලිහිල්ව අනුබද්ධ, බව්තීස්ම වූ සාමාජිකයන්ගෙන් සමන්විත වේ. මෙම කණ්ඩායමට පණිවිඩය ආරම්භ කරන විට හෝ “බව්තීස්ම වූ” අය වැලඳ ගත් අය, ඔවුන්ගේ වාර්ෂික හිඟ මුදල් ගෙවා, අපොකලිප්ස් යන ප්‍රවෘත්ති පත්‍රය ලබා ගත් අය ඇතුළත් වේ. ඉහළ මට්ටමේ සාමාජික කණ්ඩායම වන්නේ “ව්‍යුහය” ය. මෙම කණ්ඩායම සමන්විත වන්නේ රයිල්ගෙන් පැවත එන “මඟපෙන්වන්නන්ගේ මාර්ගෝපදේශකයා” වන බිෂොප් මාර්ගෝපදේශකයින්, පූජක මාර්ගෝපදේශකයින්, සජිවිකරණ ශිල්පීන්, සහකාර සජිවිකරණ ශිල්පීන් සහ පහළින් සිටින පරිවාසකරුවන් හරහා ය. කැපවූ මාර්ගෝපදේශකයින් “ව්‍යුහය” සකස් කර රේල්ට ඔහුගේ මෙහෙවරට සහාය වේ.

රාවුල්ගේ චරිතය ඔහුගේ ලේඛන කාලය තුළ තීව්‍ර වී තිබේ. ඔහුගේ 1974 පොතේ (Le livre qui dit la verité) පණිවුඩයක් භාර දී ඇති සම්බන්ධතාකරුවෙකු ලෙස ඔහු ඉදිරිපත් විය. ඔහුගේ 1976 පොතේ (පිටසක්වල ජීවීන් මාව ඔවුන්ගේ ග්‍රහලෝකයට ගෙන ගියේය), ඔහු එලෝහිම්ගේ තාරකා යානයට ගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ ග්‍රහලෝකයට, සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයෙන් පිටත නමුත් එකම මන්දාකිනිය තුළට පියාසර කළ ආකාරය වාර්තා කළේය. 1979 හි රාවුල් සිය කෘතිය වන ඇක්වයිලර් ලෙස් එක්ස්ට්‍රා ටෙරෙස්ට්‍රෙස් [අපගේ මුතුන් මිත්තන් සාදරයෙන් පිළිගනිමු] මෙම පොතේ ඔහු එලෝහිම් ග්‍රහලොව නැරඹීමේදී තම සැබෑ පියා වන පිටසක්වල ජීවියෙකු වන යෙහෝවා මුණගැසුණු ආකාරය හැඟීම්බරව විස්තර කළේය. ඔහුගේ පියා රාවුල්ව ඔහුගේ අර්ධ සහෝදරයන් වන යේසුස්, බුදුන් සහ මුහම්මද්ට හඳුන්වා දුන්නේය. සමිඳාණන් වහන්සේ පැහැදිලි කළ පරිදි, ඉතිහාසය පුරාම, මනුෂ්‍යත්වය අනතුරේ සිටින විට, මාරාන්තික කාන්තාවක් ඇගේ “කන්‍යා ඩීඑන්ඒ” මත පදනම්ව තෝරා ගනු ලබන අතර, ඔහුගේ අභ්‍යවකාශ යානය දක්වා විහිදේ, ගැබ්ගෙන ඇගේ මතකය මකා දමනු ලැබේ. 2003 හි රාවුල් විසින් ද මෛත්‍රිය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, එහිදී ඔහු තම නව අද්විතීය පෞරුෂය මයිත්‍රේයා හෙවත් බුදුන් වහන්සේගේ අවතාරය ලෙස හෙළි කළේය. එම වර්ෂයේදීම ඔහු බ්‍රිජිට් බොයිසෙලියර්ව ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස පත් කළේ රේලියන් පණිවිඩය පතුරුවා හැරීමට ඇය සොයාගත් means ලදායී ක්‍රම අගය කිරීමෙනි.

රයිලියානු ව්‍යාපාරයේ සියලුම සාමාජිකයන් තානාපති කාර්යාලය ඉදිකිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ආදායමෙන් දහයෙන් එකක් අරමුදලට පරිත්‍යාග කිරීමට අපේක්ෂා කරන අතර ඔවුන්ගේ ආදරණීය නබිතුමාට ආධාර කිරීම සඳහා සියයට එකක් ද අපේක්ෂා කරන නමුත් මෙම නීතිය ඇත්ත වශයෙන්ම බලාත්මක නොවේ. පිරිසිදු ජාන කේතයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා, මත්පැන්, කැෆේන්, සිගරට් බොන්න හෝ විනෝදාත්මක .ෂධ භාවිතා කිරීමට රයිලියානුවන්ට අවසර නැත. විනෝදය පුද්ගලයාගේ බුද්ධිය වැඩි කරන බව විශ්වාස කෙරෙන හෙයින්, එක් එක් ලිංගිකත්වයේ බොහෝ හවුල්කරුවන් සමඟ ලිංගික සතුටක් ලබා ගැනීමට සාමාජිකයින් දිරිමත් කරනු ලැබේ. තෝරා ගැනීමේ නිදහස ඉතා අගය කොට සලකන හෙයින්, ස්ත්‍රී දූෂණය සහ ළමා හිංසනය දැඩි ලෙස හෙළා දකින අතර නෙරපීම මගින් ද ished ුවම් කරනු ලැබේ. සමජාතීය ආදරය ද අගය කරන අතර උපත් පාලනය, ගබ්සා කිරීම් සහ ලිංගික වෙනස්වීම් මෙහෙයුම් අනුමත කරනු ලැබේ. විවාහ ගිවිසුමට ගරු නොකරන අතර රයිලියානු සංස්කෘතිය මාතෘත්වය පිළිබඳ විශේෂයෙන් හැඟීම්බර හෝ ළමා හිතකාමී නොවේ. ව්‍යුහයේ සාමාජිකයන් ක්ලෝනකරණ ක්‍රියාවලිය තුළින් බෝ කිරීම හෝ පුද්ගලික අමරණීයභාවය ලබා ගැනීම අතර තෝරා ගත යුතුය. ව්‍යාපාරයෙන් ඉවත්ව කැපී පෙනෙන, වෘත්තීමය ඇදහිල්ල අත්හළ අයට රේල්වරුන්ට ද ished ුවම් කර ඇත්තේ “සීමා කිරීම” හෝ ඔවුන්ගේ සෛලීය කේතය සම්ප්‍රේෂණය කිරීම අවලංගු කිරීම රාවුල් විසින් (එලෝහිම්ගේ අභිමතය පරිදි) ය. එකවරම සලකුණු කිරීම අඩුපාඩුකම් ඉවත් කරන අතර ක්ලෝනකරණය මගින් අමරණීයභාවය සඳහා ඔවුන්ගේ හැකියාවන් අවලංගු කරයි. කෙසේවෙතත්, සාමාන්‍යයෙන් “නෙරපා හැරීම” වසර හතකට පසු කල් ඉකුත් වන අතර, ශරීරයේ සෛල පුනර්ජනනය කිරීමට අවශ්‍ය බව රයිලියානුවන් විශ්වාස කරයි. පසුතැවිලි වූ රීලියන්ට නැවත ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වීමට අවස්ථාවක් ලැබේ. බිෂොප්වරු තිදෙනෙක් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අධීක්‍ෂණය කරන සහ නීති කඩ කරන්නන්ට සම්බාධක පනවන “බුද්ධිමත් කවුන්සිලයේ” වාඩි වී සිටිති.

රයිලියානුවන්ගේ ප්‍රතිපත්තිය වන්නේ දේපළ මිලදී ගැනීමට වඩා ඉඩම කුලියට ගැනීමයි. එබැවින් රයිලියානු මධ්‍යස්ථාන නොමැත, මෙම ව්‍යාපාරයට රට වතු අයත් වුවද, පළමුවැන්න ඇල්බි ප්‍රංශයේ සහ දෙවනුව ගිම්හාන සම්මන්ත්‍රණ පවත්වන ක්විබෙක්හි වැල්කෝර්ට් හි ය. . මෙම “පිබිදීමේ අදියර” සම්මන්ත්‍රණ විවිධ රටවල ග්‍රාමීය පසුබිම්වල කඳවුරු වල පවත්වනු ලැබේ. ඔවුන් රාවුල්ගේ දිනපතා දේශන, සංවේදී භාවනාව, නිරාහාරව සිටීම සහ මංගල්යය, සාක්ෂි සහ ඇවන්ගාඩ් ප්රතිකාර ක්රම ඇතුළත් වේ. කඳවුරේ සිටින අය තම ග්‍රහලෝකයේ නිරුවතින් සිටින එලෝහිම් අනුකරණය කරමින් ඇඳුම් ඉවත දමති, නමුත් නාම ටැග් සහ සුදු ටෝගා පැළඳ සිටිති.

රේලියන් ව්‍යාපාරය එහි ඉතිහාසය හරහා තවත් සංවිධාන ගණනාවක් නිර්මාණය කර තිබේ. එලෝහිම්ගේ උපදෙස් වලට කීකරු වෙමින්, රාවුල් 1998 හි රාවුල්ගේ දූතයන්ගේ නියෝගය නිර්මාණය කළේය. ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වන කාන්තාවන්ට නැවත පැමිණෙන විට එලෝහිම් සහ 49 අනාගතවක්තෘවරුන් සතුටු කිරීම සඳහා රාවුල් විසින් පෞද්ගලිකව පුහුණු කරනු ලැබේ. පිටසක්වල ජීවීන් පොළොවට ගොඩබසින විට තානාපතිවරුන් ලෙස කටයුතු කිරීමට, එලෝහිම් සහ ලෝකයේ දේශපාලන politicians යන් හා මාධ්‍යවේදීන් අතර සාකච්ඡා කිරීමට තානාපති කාර්යාලයට ඇතුළු වන්නේ රායෙල්ගේ දූතයන්ට පමණි. කාන්තා ලිංගික අයිතිවාසිකම් සඳහා රායෙල්ගේ කැපවීමට අනුකූලව ඔහු ලිංගික කර්මාන්තයේ වැඩ කරන කාන්තාවන් කණ්ඩායමක් වන රේල්ස් ගර්ල්ස් ද පිහිටුවා කාන්තාවන්ගේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් සීමා කිරීමට එරෙහිව බලපෑම් කරයි.

රයිලියානුවන් කියා සිටින්නේ මෙම ප්‍රතිපත්තියට ඔහු හේතු වී ඇත්තේ “පෘථිවියේ වඩාත්ම ස්ත්‍රී ස්ත්‍රිය එලෝහිම් මෙන් ස්ත්‍රීවාදී ලෙස 10% ක් පමණක්” බවයි (පාමර්, 2004: 140). 1997 දී රේලියානුවන් ක්විබෙක්හි වැල්කෝට් හි යූඑෆ් ඕලන්ඩ් විවෘත කළහ. අවසානයේදී තානාපති කාර්යාලය ගොඩනැගීම සඳහා අරමුදල් රැස් කිරීම සඳහා සහ රයිලියානු විශ්වාසයන් සඳහා සිද්ධස්ථානයක් ලෙස යූඑෆ්ඕලන්ඩ් uflogical ප්‍රබන්ධ කෞතුකාගාරයක් ලෙස ක්‍රියාත්මක විය. කෞතුකාගාරයේ යූඑෆ්ඕ හි ෆයිබර්-වීදුරු ආකෘතියක් තිබී ඇති අතර රාවුල් විසින් එලෝහිම් ග්‍රහලොව වෙත ගෙන ගිය බව වාර්තා විය. ඩීඑන්ඒ ව්‍යුහයක විශාල අනුරුවක් සහ රේලියන් තානාපති කාර්යාලයේ කුඩා ඩෝනට් හැඩැති මැකට් එකක් ජෙරුසලමේ ඉදිකිරීමට අපේක්ෂා කරයි. 2001 දී යූඑෆ්ඕලන්ඩ් මහජනතාව සඳහා වසා දමන ලදී. රාවුල් එලෝහිම්ගේ දේශපාලන ක්‍රමයට සහාය දක්වයි - ප්ලේටෝගේ ආරක්ෂකයින් මෙන් නොව ප්‍රභූ කතිපයාධිකාරියකි - ජෙනියෝක්‍රැටි හෝ “ජෙනියස්ගේ පාලනය” (රාවුල් 1977). මෙම දර්ශනයට අනුකූලව රාවුල් ප්‍රංශයේ දේශපාලන පක්ෂයක් ආරම්භ කළ අතර එය “ලා ගීනියෝක්‍රැටි” නමින් හැඳින්වෙන එලෝහිම් ආණ්ඩු ක්‍රමයට ආදර්ශයක් විය. නව නාසි, “ෆැසිස්ට්වාදීන්” කොටුවක් සෑදූ බවට ප්‍රංශයේ සැකයට භාජනය වූ ඔහු සහ ඔහුගේ මාර්ගෝපදේශකයින් පොලිස් වැටලීම් විමර්ශනවල ඉලක්කය බවට පත්වීමෙන් පසුව, රාවුල් ව්‍යාපෘතිය අතහැර දැමීමට තීරණය කළේය.

ගැටළු / අභියෝග

රේලියන් ව්‍යාපාරය එහි ඉතිහාසය පුරා මතභේද රැසකට සම්බන්ධ වී තිබේ. රේලියන් ව්‍යාපාරයේ සංකේතය, ඔහු මුලින්ම නිරීක්ෂණය කළේ එලෝහිම්ගේ අභ්‍යවකාශ නැවේ ය. එය ඩේවිඩ් තාරකාව තුළ ඇති ස්වස්තිකයකි. මෙම සංකේතය අනන්තයේ හා සදාකාලිකත්වයේ එකමුතුකම සංකේතවත් කරන අතර සාමාජිකයන් විසින් පදක්කමක් මත පැළඳ සිටින නමුත් ස්වස්තික සිටීම හේතුවෙන් විරුද්ධත්වයක් ඇති විය. “නාසි සමූල ust ාතනයට ගොදුරු වූවන්ට ගරු කිරීමක් වශයෙන්” රේලියන් ව්‍යාපාරයේ සංකේතය ඩේසි හැඩැති පිහිනන මන්දාකිණි සංකේතයක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද බව 1992 හි රාවුල් ප්‍රකාශ කළේය.

රේලියානුවන් ඔවුන්ගේ දේශපාලන හා සමාජ ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා ප්‍රසිද්ධය. කාන්තාවන්ගේ අයිතිවාසිකම්, සමලිංගික අයිතිවාසිකම්, වර්ගවාදයට එරෙහි වීම, ජාන වෙනස් කළ ආහාර ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ න්‍යෂ්ටික අත්හදා බැලීම් තහනම් කිරීම ඊට හේතු වේ. රාවුල් විසින් සමලිංගිකයන්, සමලිංගිකයන් හෝ සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් වන පුරුෂයින් හා ස්ත්‍රීන්ගේ සංගමයක් වන රේලියන් ලිංගික සුලුතරයන්ගේ සංගමය (ARAMIS) ආරම්භ කරන ලදී. 2009 සිට රේලියානුවන් කාන්තා චර්මච්ඡේදනය පිළිබඳ ගැටළුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන “ක්ලිටරිස් දරුකමට හදා ගැනීම” ව්‍යාපෘතිය සඳහා අරමුදල් රැස්කරමින් සිටිති. ප්‍රංශ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකු විසින් කාන්තාවන්ගේ විකෘති වූ ක්ලිටරි යථා තත්වයට පත් කරන අප්‍රිකාවේ රෝහලක් ඉදිකරන බව ඔවුහු කියති. ලිංගික ප්‍රකාශනය සහ අත්හදා බැලීම් පිළිබඳ රයිලියානුවන්ගේ ස්ථාවරය, රාවුල් “ළමා රෝග දේශනා කරයි” සහ රයිලියානුවන් ළමා සොල්දාදුවන් පුහුණු කරන බවට අපකීර්තිමත් ප්‍රවෘත්ති වාර්තා රැසකට මඟ පෑදීය. රයිලියානුවන් පසුව ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය පැහැදිලි කිරීමට තීරණය කළහළමා සොල්දාදුවන්ගේ අන්තරායන් පිළිබඳව මහජනයාට අනතුරු ඇඟවීම සහ වින්දිතයින් සඳහා උපදේශනය ලබා දීම සඳහා කැප වූ සංගමයක් වන නොපෙඩෝ ආරම්භ කිරීමෙන්.

රාවුල්ගේ මිතුරා and ාතනය කිරීමෙන් ටික කලකට පසු, 1992 හි ජීන් මිගුවර්ස්, ප්‍රංශයේ රජයේ අනුග්‍රහය දක්වන පුරාවිද්‍යා කණ්ඩායම වන UNADFI හෙළා දකිමින් පොතක් (Le Racisme Religieux fincé en France par le gouvernement Socialiste) ලිවීය. දාර්ශනික සුළුතරයන්ට එරෙහිව දඩයම් කරයි. 1992 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු පැරීසියේ FIREPHIM (la Fédération Internationale des Religions et Philosophies Minoritaires) නමින් මානව හිමිකම් සංවිධානයක් ආරම්භ කළේය. ෆිරෙෆිම්ගේ ප්‍රකාශිත අරමුණ වන්නේ ප්‍රංශයේ ආගමික හෝ දාර්ශනික සුළුතරයේ සාමාජිකයන් වූ පුද්ගලයන්ගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම, මානව හිමිකම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා කටයුතු කරන නීති yers යින් වෙත යොමු කිරීම සහ අපහාස කිරීම සඳහා පුවත්පත් සහ රූපවාහිනී මධ්‍යස්ථාන ලුහුබැඳීම ය. ඊට අමතරව, ෆයර්ෆිම් විසින් “ලෙ රේසිම් ආගමික” විරෝධතාවයට විරෝධතා දැක්වීම සඳහා මහජන උද් rations ෝෂණ සංවිධානය කරන ලදී.

රේලියන් ව්‍යාපාරය ප්‍රංශයේ නිල වශයෙන් විසුරුවා හැර ඇති අතර ලෙ ෆිස් ෆ්‍රැන්චයිස් (ප්‍රංශ බදු දෙපාර්තමේන්තුව) ගේ පීඩනය හේතුවෙන් රහසිගතව රහසිගතව ගොස් ඇත. 1977 සහ 1981 අතර, චලනය වන රේලියන් ෆ්‍රැන්චයිස් සංගමයක බදු වලින් නිදහස් තත්වයක් භුක්ති වින්දා. කෙසේ වෙතත්, රජය විසින් 1981 හි නීතියක් සම්මත කරන ලද්දේ සියළුම සංගම් ඔවුන්ගේ වාණිජ විකුණුම් සඳහා බදු ගෙවිය යුතු බවට වන අතර ප්‍රංශ රේලියානු ව්‍යාපාරය හදිසියේම රාවුල්ගේ පොත් විකිණීම සම්බන්ධයෙන් දැවැන්ත පනතක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. තම ව්‍යාපාරය සැබෑ ආගමක් බව පවසමින් රාවුල් මුදල් ගෙවීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. රාවුල්ගේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොතකා, ටීවීඒ (ටැක්සෙලා තක්සේරුකරු අජූටේ) නොහොත් වක්‍ර බද්ද එකතු වීමට පටන් ගත්තේය. සෑම වසරකම එය දෙගුණයක් වන අතර ව්‍යාපාරය අඩපණ වනු ඇතැයි ප්‍රංශ බිෂොප්වරු බිය වූහ. එබැවින් ඔවුහු විසුරුවා හැර රහසිගතව රහසිගතව විසඳුම් සෙවූහ.

රේලියන් ව්‍යාපාරය සම්බන්ධව වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ මතභේදය වූයේ “බේබි ඒව” කථාංගයයි. 1997 දී, ආචාර්ය ඉයන් විල්මට් “ඩොලි” නම් බැටළු පැටවෙකුගේ සාර්ථක ක්ලෝනකරණය නිවේදනය කිරීමෙන් ටික කලකට පසු, රාවුල් විසින් වැලියන්ට් වෙන්චර් නමින් ක්ලෝන සමාගමක් ආරම්භ කරන ලද අතර එය ආයෝජකයින් සඳහා ක්ලෝන සේවා (“ක්ලෝනයිඩ්”) ලබා දුන්නේය. ශෝකයට පත් දෙමව්පියන් සඳහා ඩොලර් 200,000 ක් සඳහා, වඳභාවයට පත්වන සහ සමලිංගික යුවළයන්ට ක්ලෝනයිඩ් වෙතින් ක්ලෝන සේවා සඳහා ඉල්ලුම් කළ හැකිය. ක්ලෝනපෙට් වැනි ආදරණීයයන්ගේ ඩීඑන්ඒ ගබඩා කරන විශේෂ සේවාවන් හෝ ආදරණීය දරුවන්ගේ අකල් මරණයකදී ඉන්සියුරැක්ලෝන් ලබා ගත හැකිය. රයිලියානු බිෂොප්වරියක වන ආචාර්ය බ්‍රිජිට් බොයිසෙලියර් ක්ලෝනයිඩ් හි සමාරම්භක, අධ්‍යක්ෂක සහ ප්‍රමුඛ ප්‍රකාශිකාව බවට පත්විය. කලින් ප්‍රංශයේ රසායනික සමාගමක් වන එයාර් ලික්වයිඩ් හි පර්යේෂණ අධ්‍යක්ෂකවරිය වූ ඇය මානව ක්ලෝනකරණයට සහය දැක්වීම සඳහා ප්‍රංශ මාධ්‍යවල රේලියන් ලෙස “එළියට ආවාය. ඇයව වහාම සේවයෙන් පහ කර ක්විබෙක් වෙත ගෙන යන ලදී. මානව ක්ලෝනකරණයේ ආචාර ධර්ම හා දාර්ශනික ඇඟවුම් පිළිබඳව පාප්තුමා, ප්‍රවීණ විද්‍යා scientists යින් සහ කීර්තිමත් ආචාරධර්මවාදීන් ඇතුළු ලෝක ආගමික නායකයින් අතර කෝපාවිෂ් international ජාත්‍යන්තර විවාදයක් ඇති වූ අතර ඔහුගේ විවාදය ජාත්‍යන්තර මාධ්‍ය තුළ ද අනුගමනය කෙරිණි. ෆ්ලොරිඩා හි නීති orney බර්නාඩ් සීගල්, ක්ලෝනයිඩ් හි උප සභාපති තෝමස් කෙන්සිග් සහ 22 ජනවාරි 2003 වන දින සිවිල් උසාවියේ පෙනී සිටින ලෙස “ජේන් ඩෝ” (ළදරු ඒවගේ මව) යන මහත්වරුන් ඉදිරිපත් කළේය. ක්ලෝනයිඩ්ට ලබා දිය නොහැකි පත් කළ භාරකරුවෙකු සහ පුළුල් වෛද්‍ය සේවාවක් අවශ්‍ය වේ (සීඑන්එන් 2003). 2003 ජනවාරියේදී බොයිසෙලියර් ටොරොන්ටෝහි මාධ්‍ය හමුවක් පැවැත්වූ අතර එහිදී ඇය ප්‍රකාශ කළේ තම දරුවා මාධ්‍ය නිරාවරණයෙන් හා විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණවලින් ආරක්ෂා කර ගැනීමට තීරණය කිරීමෙන් පසුව දෙමව්පියන් රහසිගතව ගොස් ඇති බවයි. ඕලන්දය, ජපානය, ඕස්ට්‍රේලියාව සහ දකුණු කොරියාව යන රටවල ක්ලෝන කරන ලද ළදරුවන්ගේ පැමිණීම වරින් වර බොයිසෙලියර් නිවේදනය කළේය. එම අවස්ථාවේදී, ජාත්‍යන්තර මාධ්‍යවේදීන් තමන් නොදැනුවත්වම ප්‍රෝඩාවකට සහභාගී වන බව තීරණය කළ අතර, රේලියානු පුවත්පත් සාකච්ඡා වර්ජනය කිරීමට සහ රයිලියානුවන්ගේ නව මානව හිමිකම් ව්‍යාපෘති නොසලකා හැරීමට පටන් ගත්හ (පාමර් 2004: 187-94). බේබි ඒව පිළිබඳ මතභේදය නොතකා, රේලියානුවන් සැලකිය යුතු ප්‍රසිද්ධියක් ලබා ගත්හ. 19 ජනවාරි 2003 වන දින මොන්ට්‍රියෙල්හි පැවති මාසික රැස්වීමේදී රාවුල් කතා කරමින් කියා සිටියේ “මම මගේ පණිවුඩයේ මුළු ග්‍රහලෝකයම දැනුවත් කර ඇති” බවත්, එබැවින් ඔහුගේ මෙහෙවර “50% ක් සම්පූර්ණ” බවත්ය. නිවේදනය.

ළදරු ඒව නිවේදනයේ වැදගත්කම අද්භූත ය. රයිලියානු මතයන් අතර එය ප්‍රෝඩාවක් බව පිළිගැනීමේ සිට රහසිගත ක්ලෝන කරන ලද ළදරුවන් සිටින බව ප්‍රකාශ කිරීම දක්වා යම් දවසක ඉදිරියට යනු ඇත. තවත් න්‍යායක් නම්, ළදරු ඒව නිවේදනයේ පරමාර්ථය වූයේ “මහජනතාවගේ දැනුවත්භාවය ඉහළ නැංවීමයි, එවිට අනාගතයේදී එය සිදු වන විට මිනිස් ක්ලෝනකරණය සඳහා ඔවුන් සූදානම් වනු ඇත.” රයිලියානුවන්ට නම්, මිනිස් ක්ලෝනකරණය එළිදරව්වක් වන අතර, නීට්ෂියන් පවා වේ, මන්ද එයින් අදහස් කරන්නේ මිනිසා “දෙවියන්” බවට පත්ව ඇති අතර, මනුෂ්‍යත්වය “වාචාලකරණයට” ලක්ව ඇත.

රේලියන් ව්‍යාපාරයේ සමස්ත තත්වය තවමත් පවතී. 1995 දී පාර්ලිමේන්තු කොමිෂන් සභාවක් ප්‍රංශ ජාතික සභාව හරහා වාර්තාවක් නිකුත් කළ අතර එය රේලියන් ව්‍යාපාරය “නිකාය” (ප්‍රංශ සංස්කෘතිය “සංස්කෘතිය”) ලෙස වර්ගීකරණය කළේය. 1997 දී පාර්ලිමේන්තු විමර්ශන කොමිෂන් සභාවක් විසින් බෙල්ජියම් නියෝජිත මණ්ඩලය හරහා වාර්තාවක් නිකුත් කරන ලද අතර එය රවුලියන් බෙල්ජ් ව්‍යාපාරය “නිකාය” ලෙස වර්ගීකරණය කළේය. වර්ජිනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ජෛව විද්‍යාව පිළිබඳ මධ්‍යස්ථානයේ සහකාර අධ්‍යක්ෂ ග්ලෙන් මැක්ගී පවසන්නේ රයිලියානු නිකායේ කොටසක් සංස්කෘතියක් වන අතර අනෙක් කොටස මානව වෙබ් ක්ලෝනකරණය කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන අයගෙන් විශාල මුදලක් එකතු කරන වාණිජ වෙබ් අඩවියකි. කෙසේ වෙතත්, එක්සත් ජනපද රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, මානව හිමිකම් සහ කම්කරු කාර්යාංශය ජාත්‍යන්තර රාලියානු ව්‍යාපාරය ආගමක් ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත.

ආශ්රිත

සීඑන්එන්. 2003. “ක්ලෝනයිඩ් ජනවාරි 12 වන දින එක්සත් ජනපද අධිකරණයට කැඳවන ලදි http://articles.cnn.com/2003-01-12/justice/cloning.court_1_clonaid-thomas-kaenzig-human-clone?_s=PM:LAW පෙබරවාරි 22, 2012 හි.

පාමර්, සූසන් ජේ. ආදරණීය පිටසක්වල ජීවීන්: රායල් UFO ආගමයි. නිව් බ්රන්ස්වික්, එන් ජේ: රට්ගර්ස් විශ්ව විද්යාල මුද්රණාලය.

රාවුල්. 1974. වයිට්රීටයි. ක්ලර්මන්ට් ෆෙරන්ඩ්: ලෙස් සංස්කරණයන් ඩු පණිවිඩය.

රාවුල්. ලා ගීනියෝක්‍රැටි. 1977. ලා නෙග්‍රීරි, 24310: බ්‍රැන්ටම්: සංස්කරණය ඩූ පණිවිඩය.

රාවුල්. 1979. Accueiller les extra-terrestres. ජපානය: ලා ෆොන්ඩේෂන් රාලියන්.

රාවුල්. 1980. ලා භාවනා සංවේදනය. වඩුස්: ෆොන්ඩේෂන් රේලියන්.

රාවුල්. 1992. Le Racisme Religieux fincé par le gouvernement socialiste. ජෙනීව්: ලා ෆොන්ඩේෂන් රාලියන්.

රාවුල්. 2001. මානව ක්ලෝනකරණයට ඔව්. ෆ්ලොරිඩා: රේලියන් පදනම.

පරිපූරක සම්පත්

ඕබෙක්, ක්‍රිස්. 2012. අහසේ පුදුම, නිව් යෝර්ක්: පෙන්ගුයින්, 2010.

බර්ජියර්, ජැක්. 1970. Les Extraterrestres dans l'histoire. පැරිස්: සංස්කරණයන් ජේ ලූ.

බෝරෙට්, ජීන් ක්ලෝඩ්. 1999. ඕව්නිස් 1999: ලෙ සම්බන්ධතා? මුගර්, ප්‍රංශය: මයිකල් ලාෆොන්.

බෝරෙට්, ජීන් ක්ලෝඩ්. 1974. ලා නූවෙල් නොපැහැදිලි ඩෙස් සූකෝප්ස් වොලන්ටේස්, පැරිස්: ප්‍රංශය-අධිරාජ්‍යය.

හබර්මාස්, ජර්ගන්. 1970. තාර්කික සමාජයක් දෙසට, ට්‍රාන්ස්. ජෙරමි ජේ. ෂැපිරෝ. බොස්ටන්: බීකන්.

හුටින්, සර්ජ්. 1970. හෝම්ස් සහ ශිෂ්ටාචාර මන fant කල්පිත. පැරිස්: සංස්කරණයන් ජේ ලූ.

පාමර්, සුසාන් ජේ. 1995. “රේලියන් ව්‍යාපාරය.” තුළ ගොඩබිම ගොඩබිම, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. නිව් යෝර්ක්: සුනි ප්‍රෙස්.

පාමර්, සුසාන් ජේ. 2005. “රයිලියානුවන්: මතභේදයට තුඩු දීම.” පි. 381-86 in මතභේදාත්මක නව ආගම්, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. නිව් යෝර්ක්: ඔක්ස්ෆර්ඩ් යුනිවර්සිටි ප්‍රෙස්.

පාමර්, සූසන් ජේ. ඉල් රේලියානි. ටොරිනෝ, ඉතාලිය: එඩිට්‍රිස් එල්ඩෙඩිසි.

රාවුල්. 1975. Les extraterrestres m'ont emmené sur leur planète. බ්‍රැන්ටම්: ලෙස් සංස්කරණයන් ඩු පණිවිඩය.

රොත්ස්ටයින්, මිහායිල්. 2008. “ගෝලීය දෘෂ්ටිකෝණයෙන් යූඑෆ්ඕ හි මිථ්‍යාව: සංජානන විශ්ලේෂණයක්.” පි. 133-49 in නව ආගම් සහ ගෝලීයකරණය, සංස්කරණය කළේ ආමින් ජියර්ට්ස් සහ මාගිට් වෝර්බර්ග් විසිනි. ආර්හස්, ඩෙන්මාර්කය: ආර්හස් විශ්ව විද්‍යාල මුද්‍රණාලය.

සෙන්ඩි, ජීන්. 1972. ලා ලූන්, ක්ලී ඩි ලා බයිබලය. පැරිස්: සංස්කරණයන් ආර්. ජුලියාර්ඩ්.

වැලී, ජැක්. 1965. සංසිද්ධියක ව්‍යුහ විද්‍යාව. චිකාගෝ: හෙන්රි රෙග්නරි.

තැපැල් දිනය:
20 පෙබරවාරි 2012

 

බෙදාගන්න