කැනබිස් ටයිම්ලයින් හි පළමු පල්ලිය
1955: බිල් ලෙවින් ඉලිනොයිස් හි චිකාගෝ හි උපත ලැබීය.
2011: ලෙවින් ඉන්ඩියානාපොලිස් නගර සභාවේ නිදහස් මතධාරියෙකු ලෙස අසාර්ථක විය.
2014: ලෙවින් ඉන්දියානා නියෝජිත මන්ත්‍රී මණ්ඩලයේ ලිබරල්වාදියෙකු ලෙස අසාර්ථක ලෙස දිව ගියේය.
2015 (මාර්තු 26): ආණ්ඩුකාර මයික් පෙන්ස් ආගමික නිදහස ප්‍රතිසංස්කරණ පනතට අත්සන් තැබීය.
2015 (මැයි 21): ගංජා පළමු පල්ලියට අභ්‍යන්තර ආදායම් සේවය විසින් 501 (ඇ) (3), ලාභ නොලබන පුණ්‍යායතනයක් ලෙස නිල වශයෙන් ස්ථාපිත කරන ලද ලිපියක් ලැබුණි.
2015: ඉන්දියානා රාජ්‍ය ලේකම් කොනී ලෝසන් පල්ලිය ආගමික සංස්ථාවක් ලෙස අනුමත කළේ ප්‍රකාශිත අභිප්‍රාය ඇතිව “සියල්ලන්ටම අනුකම්පාවෙන් ආදරය හා අවබෝධය මත පදනම් වූ පල්ලියක් ආරම්භ කිරීම” යනුවෙනි.
2015 (ජූලි 1): ගංජා පළමු පල්ලිය සිය පළමු සේවය පැවැත්වීය.
FOUNDER / GROUP HISTORY
ගංජා පල්ලියේ නිර්මාතෘ බිල් ලෙවින් උපත ලැබුවේ චිකාගෝ හි 1955 හි ය. ඔහුගේ ළමා කාලය ගැන එතරම් දැනුමක් නැත (හොප්, 2009). ඔහුව දරුකමට හදාගත් නාවික වෛද්‍යවරයාගේ ලේලිය (සහ ඇගේ සැමියා) විසින් මාෂියා සහ බොබ් 
ලෙවින්. ඔහුගේ දරුකමට හදාගත් පියා කිප් බ්‍රදර්ස් හි උප සභාපතිවරයාය. පවුලට අයත් සෙල්ලම් බඩු තොග ව්‍යාපාරයක් වන ලෙවින් තරුණ වියේදී වෙළඳ භාණ්ඩ අලෙවිය පිළිබඳ අත්දැකීම් ලබා ගත්තේය. ලෙවින් තම පියා සමඟ හොඳ සබඳතාවක් පැවැත්වුවද, ඔහුගේ මව සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය වඩාත් කැලඹිලි සහිත විය. ලෙවින් වාර්තා කරන්නේ ඔහු “වමට හැරී” සිටින අතර ඔහුගේ මවට අවශ්‍ය වූයේ ඔහු වඩාත් ගතානුගතික ජීවන රටාවක් ගත කිරීමයි. මේ දෙක අතර ලෙවින් “තෙල් හා ජල තත්වයක්” ලෙස විස්තර කර ඇත. ලෙවින් ඔහුගේ දෙමව්පියන් විසින් මේන් හි බාත් හි හයිඩ් ඇකඩමියේ තැන්පත් කරන ලද නමුත් වැරදි හැසිරීම හේතුවෙන් මාස හයක් ඇතුළත නෙරපා හරින ලදී. නිවසින් පලායාමට කිහිප වතාවක්ම උත්සාහ කිරීමෙන් පසු ඔහුව ක්ලීව්ලන්ඩ්හි තවත් බෝඩිමකට යවන ලද අතර එහිදී ඔහු දිගටම කරදරකාරයෙකු විය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් පාසැල් සාදයකදී, ඔහු සහ මිතුරන් කණ්ඩායමක් එල්එස්ඩී සමඟ පහරක් එල්ල කළ බව ලෙවින් සිහිපත් කරයි, ඔහුගේ ගිණුම අනුව, “[කැම්පස් ට්‍රිප් එකෙන් හතරෙන් තුනක්ම. උත්ප‍්‍රාසාත්මක ලෙස, ඊළඟ වසරේදී ලෙවින් කැම්පස් සභා සභාපති ලෙස තේරී පත් විය.
ලෙවින් සිය ජීවිත කාලය තුළ විවිධ රැකියාවන්හි නිරත විය. ඔහු කලක් සංගීත කණ්ඩායමේ නියෝජිතයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර, ඉන්ඩියානාපොලිස් හි බ්‍රෝඩ් රිපල් හි සංගීත කණ්ඩායම සැලසුම් කළේය. පසුව ඔහු දේශීය පච්ච කලාකරුවන් සඳහා ද එම කාර්යයම කළේය. ඔහු කර්මා රෙකෝඩ්ස් ගබඩා දාමය (බ්‍රයන්ට් එක්ස්එන්එම්එක්ස්) සඳහා ප්‍රවර්ධන හා අලෙවිකරණ කටයුතු කළේය. ලෙවින් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඇලිසන් එක්ව ස්වර්ණාභරණ වෙළඳසැලක් පවත්වාගෙන ගොස් ඇත. ලෙවින් තමා ආරම්භ කළ උපදේශන සමාගමක ප්‍රධාන විධායක නිලධාරියා වන ලෙවින් කන්සල්ටින්.
ලෙවින් සිය පනස් ගණන්වල පසුවන විට 2011 හි ඉන්දියානාපොලිස් නගර සභාවේ ලිබර්ටේරියන් පක්ෂ අපේක්ෂකයෙකු සහ 2011 හි ඉන්දියානා නියෝජිත මන්ත්‍රී මණ්ඩලය සඳහා 2014 හි ලිබර්ටේරියන් ලෙස තරඟ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු මැතිවරණ දෙකම පරාජයට පත් වූ අතර, අවස්ථා දෙකේදීම ඉතා සුළු ප්‍රතිශතයක් ලබා ගත්තේය. නිදසුනක් ලෙස, බ්‍රෝඩ් රයිපල් විලේජ් (හොප් එක්ස්එන්එම්එක්ස්) හි ආයතනික දාමයන් පැවතීමට ඔහු විරුද්ධ වීම නිසා ඔහුගේ ලිබරේෂන් නැඹුරුව පැහැදිලිව පෙනේ.
ලෙවින් සිය දේශපාලන ජීවිතය පුරාම මරිජුවානා නීතිගත කිරීමට දැඩි ලෙස සහාය දුන් අතර දේශීය “මා සහ පා” සාප්පු වලට සහාය දැක්වීය. ලෙවින්ට තියෙනවා
ඉන්දියානා NORML (මරිජුවානා නීති ප්‍රතිසංස්කරණය සඳහා වූ ජාතික සංවිධානය) හි අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයේ සේවය කළේය. ඔහු ඉන්දියානා හි මරිජුවානා නීතිගත කිරීම ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ වාහනයක් ලෙස ඉන්දියානා නැවත නීතිගත කිරීම සඳහා දේශපාලන ක්‍රියාකාරී කමිටුවක් ද පිහිටුවා ගත්තේය (බ්‍රයන්ට් එක්ස්එන්එම්එක්ස්).
ඩොක්ටයින්ස් / ශික්ෂණ රෝහල්
ගංජා පල්ලිය විවිධ සම්ප්‍රදායන් හා මූලධර්මයන් උකහා ගන්නා බව පිළිගෙන බිල් ලෙවින් අද්විතීය මූලධර්ම හෝ භාවිතයන් ප්‍රකාශ නොකරයි. කෙසේවෙතත්, ඔහු සියලු ප්‍රේමණීය දෙවි කෙනෙකුගේ පැවැත්ම තහවුරු කරන අතර ඔහු ඉතා ඇදහිල්ලෙන් පෙලෙන බවත්, මම ඉතා අධ්‍යාත්මික බවත්, මම ප්‍රේමයෙන් පිරී ඇති බවත් ප්‍රකාශ කරමි ”(බේලි 2015). ස්ථාපිත ආගම් සහ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් පිළිබඳව ලෙවින් තරමක් විවේචනාත්මක වන අතර ඔහු ගංජා පල්ලියේ ආගම පිළිබඳ ප්‍රවේශය පැහැදිලිව වෙන්කර දක්වයි (බේලි 2015):
“වෙනත් ආගම්වල බයිබලය එළුවන්ගේ හම්වලින් පානය කිරීම පිළිබඳව අතීතයේ සිට පැවතුනි. ඔවුන්ගේ අතේ ජීපීඑස් සහ එම අතේම නාද 7,000 ක් ඇති පුද්ගලයින්ට එය සම්බන්ධ නොවේ. පල්ලිය හරිම සරලයි. අපි කියවීමට හා තේරුම් ගැනීමට පල්ලියෙන් ඉල්ලා සිටින පළමු හොඳ පොත වන්නේ 'අධිරාජ්‍යයා ඇඳුම් අඳින්නේ නැත' යන්නයි.
ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පවසයි. “බොහෝ ආගම් ඒවායින් අදහස් කරන දෙයෙහි බරපතල විකෘති කිරීම්වලට නොමඟ යවා ඇති බව මට පෙනේ. වර්තමාන ලෝකයේ මිනිසුන්ට එයට සම්බන්ධ විය හැකි ආගමක් මෙහෙයවීමට මෙම මාවත හේතු වී තිබේ. අපට කිසිදු වරදකාරී ධර්මතාවයක් ගොඩනඟා නැත. අපට කිසිදු පාපයක් ගොඩනඟා නැත ”(බේලි 2015; වොල්ෂ් 2015).
පල්ලිය අත්‍යවශ්‍ය තේමාවන් හතක් විස්තර කරයි: සජීවීව, ආදරය කරන්න, සිනාසෙන්න, ඉගෙන ගන්න, නිර්මාණය කරන්න, වර්ධනය වන්න සහ උගන්වන්න (වෙන්ක් 2015). ඊට අමතරව, පල්ලියේ මූලධර්ම කේතයක් ඇති අතර එය “දේවතාවිය” ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ශික්ෂා පද දොළොස නියෝජනය කරන්නේ යහපත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා වූ මාර්ගෝපදේශයි.
සිදුරක් නොවන්න. සෑම කෙනෙකුටම එක හා සමානව සලකන්න.
සෑම උදෑසනකම ඔබේ සිනහවෙන් දවස ආරම්භ වේ. ඔබ නැගිටින විට, පළමුව එය අඳින්න.
ඔබට හැකි විට අන් අයට උදව් කරන්න. මුදල් සඳහා නොව එය අවශ්‍ය නිසා.
ඔබේ ශරීරය පන්සලක් ලෙස සලකන්න. දුර්වල ගුණාත්මක ආහාර සහ සෝඩා සමඟ එය විෂ නොකරන්න.
මිනිසුන්ගෙන් ප්‍රයෝජන ගන්න එපා. හිතාමතාම කිසිවක් රිදවන්න එපා.
කිසි විටෙකත් සටනක් ආරම්භ නොකරන්න, ඒවා අවසන් කරන්න.
ආහාර වැඩීම, සතුන් ඇති කිරීම, සොබාදහම ඔබේ දෛනික චර්යාවට ඇතුළත් කරන්න.
අන්තර්ජාලයේ “ට්‍රොල්” නොවන්න; නම නොකියමින් හා අශෝභන ලෙස ආක්‍රමණශීලී නොවී අන් අයට ගරු කරන්න.
නිහ quiet අවකාශයක ජීවිතය ගැන මෙනෙහි කරමින් දිනකට අවම වශයෙන් 10 මිනිත්තු ගණනක් ගත කරන්න.
ඔබ හිරිහැර කරන්නෙකු දුටු විට, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන්ව නවත්වන්න. තමන්ව ආරක්ෂා කරගත නොහැකි අයව ආරක්ෂා කරන්න.
බොහෝ විට සිනාසෙන්න, හාස්‍යය බෙදා ගන්න. ජීවිතයේ විනෝද වන්න, ධනාත්මක වන්න.
ගංජා, “සුව කිරීමේ බලාගාරය” අපගේ සක්‍රමේන්තුවයි. එය අපට සහ අන් අයට සමීප වේ. එය අපගේ සෞඛ්‍ය උල්පත, අපගේ ආදරය, අසනීප හා මානසික අවපීඩනයෙන් අපව සුව කිරීමයි. අපි එය අපගේ මුළු හදවතින්ම හා ආත්මයෙන්, තනි තනිව සහ කණ්ඩායමක් ලෙස වැලඳ ගනිමු.
මෙම මූලික කරුණු වලින් ඔබ්බට පල්ලිය ඔවුන්ගේ අද්විතීය මූලධර්මය “හැකි තරම් සරල ලෙස තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර එය සෑම භාෂාවකටම පරිවර්තනය වේ” (වෙන්ක් එක්ස්එන්එම්එක්ස්).
ශික්ෂණ / ක්රියාවන්
පළමු ගංජා පල්ලිය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියේ බොහෝ බැවින්, පල්ලියේ ව්‍යුහය හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ද ඉස්මතු වෙමින් පවතී. පළමු සේවය ඉන්දියානා හි ආගමික නිදහස ප්‍රතිසංස්කරණ පනත නීතියක් බවට පත් වූ දිනය වන 1 ජූලි 2015 වන දින පැවැත්විණි. සමාරම්භක පල්ලියේ සේවය සඳහා ලෙවින්ගේ දැක්ම නම් තරුණ හාර්මෝනිකා වාදකයෙක් “Amazing Grace” සහ තවත් ගීත කිහිපයක් වාදනය කරමින් සේවාව විවෘත කරනු ඇති බවයි. පල්ලියේ තේමාවන් හතෙන් එකක් ලෙවින් විසින් ඉදිරිපත් කර සාකච්ඡා කරනු ඇත. පල්ලියේ තේමාවන්ට අදාළ ජීවිත අත්දැකීම් පිළිබඳ සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමට පැමිණ සිටින අයට ආරාධනා කරනු ලැබේ. දේවතාවිය පාරායනය කිරීමෙන් පසුව, ලෙවින් සාමූහිකව ගංජා පානය කිරීම නිවේදනය කිරීමට අපේක්ෂා කළේය (වොල්ෂ් 2015; නෙල්සන් 2015). කෙසේ වෙතත්, ප්‍රාදේශීය පොලිසිය එහි පළමු සේවයට පෙර පල්ලියෙන් පිටත රැස් වූ විට, ලෙවින් එදිනට ගංජා පානය කිරීම කල් දැමීය.
සංවිධානය / නායකත්වය
ගංජා පළමු පල්ලිය ස්වාධීන පල්ලියක් වන අතර එය වෙනත් කිසිදු ආගමික කණ්ඩායමකට හෝ නිකායකට අනුබද්ධ නොවේ. පල්ලිය 2015 දී ඉන්දියානා නීතිය යටතේ සංස්ථාගත කර ඇති අතර එයින් අදහස් කරන්නේ එය රාජ්‍ය ලේකම් කාර්යාලය හරහා ව්‍යාපාරයක් ලෙස ලියාපදිංචි කර ඇති බවයි. සංස්ථාගත කිරීමේ ලියවිල්ල පල්ලිය ආගමික සංස්ථාවක් ලෙස අනුමත කළේ ප්‍රකාශිත අභිප්‍රාය ඇතිව “සියල්ලන්ටම අනුකම්පාවෙන් ආදරය හා අවබෝධය මත පදනම් වූ පල්ලියක් ආරම්භ කිරීම” (වෙන්ක් 2015). සංස්ථාගත කිරීම ආගමික සංවිධානයක් ලෙස පල්ලියේ ප්‍රතීතනය හෝ අනුමැතිය ඇතුළත් නොවේ (බේලි 2015).
වැදගත්ම දෙය නම්, 501 හි පල්ලියට 3 (c) (2015) ලාභ නොලබන පුණ්‍යාධාර ලබා දීමයි. පල්ලියට යවන ලද ලිපිය කොටසින් කියවා ඇත (අභ්‍යන්තර ආදායම් සේවය 2015):
බදු නිදහස් කිරීමේ තත්ත්වය සඳහා වන ඔබගේ අයදුම්පත සමාලෝචනය කිරීමෙන් පසු ඔබ අභ්‍යන්තර ආදායම් සංග්‍රහයේ 501 (c) (3) වගන්තිය යටතේ ෆෙඩරල් ආදායම් බද්දෙන් නිදහස් බව අපි තීරණය කර ඇති බව අපි ඔබට දන්වන්නෙමු. කේතයේ 170 වගන්තිය යටතේ ඔබට ලැබෙන දායක මුදල් අඩු කළ හැකිය. කේතයේ 2055, 2106 හෝ 2522 වගන්තිය යටතේ බදු අඩු කළ හැකි ඉල්ලීම්, සැලසුම්, මාරුවීම් හෝ තෑගි ලැබීමටද ඔබ සුදුසුකම් ලබයි.
පළමු ගංජා පල්ලියේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස බිල් ලෙවින් “ග්‍රෑන්ඩ් පූබා සහ ප්‍රේමයේ ඇමති” ලෙස සේවය කරන අතර පල්ලියේ සාමාජිකයන් “ගංජා භටයන්” (ක්ලවුස්නර්, එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස්) ලෙස හැඳින්වේ.
පල්ලිය එහි ආරම්භයට අරමුදල් සපයන්නේ ගෝ ෆන්ඩ් මී, සමූහ අරමුදල් සපයන සංවිධානයක් සහ තනි පරිත්‍යාගයන් මගිනි. ගංජා පල්ලිය සාමාජිකත්ව වැඩසටහනක් ක්‍රියාත්මක කරමින් සිටින අතර එමගින් පුද්ගලයන් වාර්ෂිකව ඩොලර් පනහක් පමණ පල්ලියට ප්‍රති ledge ා දෙනු ඇත (වොල්ෂ්, 2015; බේලි 2015). රැස්වීම් සඳහා කුලී ඉඩෙන් ඔබ්බට අරමුදල් සඳහා එක් භාවිතයක් වූයේ මුලින් සැලසුම් කළ ස්ථිර ගොඩනැගිල්ලකි. කංසා පැලෑටි වල හරය දෙහි බන්ධනයකින් සමන්විත වන කංසා පැලෑටි වල හරය සමන්විත වන හෙම්ප්ක්‍රීට් වලින් ගොඩනැගිල්ල ඉදිකිරීමට ලෙවින් අදහස් කළේය. කෙසේ වෙතත්, පල්ලියේ පළමු සේවය පැවැත්වීමට ටික කලකට පෙර, ලෙවින් ස්ට්‍රේට් ගේට් ක්රිස්තියානි දේවස්ථානයේ සේවාවන් පවත්වන බවත්, දේපල මිලදී ගැනීම සඳහා ප්‍රමාණවත් අරමුදල් ලබාගෙන ඇති බවත් ප්‍රකාශ කළේය (හින්ඩ්මන් සහ තෝමස් 2015).
පල්ලිය සිය ප්‍රාදේශීය සභාව වන ආධාරකරුවන්ට අමතරව, ෆේස්බුක් හරහා දස දහස් ගණනක් අනුගාමිකයන් පල්ලිය විසින් ඇදගෙන ගොස් ඇති අතර, ලෙවින් පහත සඳහන් පණිවිඩය සමඟ අනුගාමිකයින් බඳවා ගනී (ටොම්ලින් 2015):
“වෙනත් ආගම් ඔබේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතාව තෘප්තිමත් කරන්නේ නැද්ද? ඔබේ ඇදහිල්ල පල්ලියේ සම්මත ධර්මයෙන් ඉවත් වී තිබේද? හොඳයි, මට පිළිතුරක් ඇත. මම කැනබිස් හි පළමු පල්ලිය නිර්මාණය කර ඇත්තෙමි. අප දන්නා සහ ආදරය කරන ශාකය සමඟ ප්‍රේමය හා විශ්වාසය පදනම් කරගත් පල්ලියක්. ”
පල්ලියේ සේවාවන් අතරතුර ගංජා පානය කිරීම සාදරයෙන් පිළිගන්නා බව ලෙවින් ප්‍රකාශ කර ඇත. එය “අපගේ පල්ලියේ යමෙකු දුම් පානය කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරයි” (බේලි 2015). කෙසේවෙතත්, පල්ලිය විසින් ගංජා සැපයීම හෝ විකිණීම සිදු නොකරනු ඇත. තවද, පල්ලිය මත්පැන් හෝ හෙරොයින් භාවිතයට සහාය නොදක්වන අතර (වෙන්ක් 2015) දෙකටම එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා වැඩසටහන් දියත් කරමින් සිටී.
ගැටළු / අභියෝග
ගංජා පළමු පල්ලිය පිහිටුවීම සඳහා වූ පෙලඹවීම ආරම්භ වූයේ ඉන්දියානා හි ආගමික නිදහස ප්‍රතිසංස්කරණ පනත සම්මත කිරීමෙනි. ඉන්දියානා නීතිය ආදර්ශයට ගෙන ඇත්තේ 1993 ෆෙඩරල් ආගමික නිදහස ප්‍රතිෂ් oration ාපනය කිරීමේ පනතට පසුවය. එය ස්වදේශික ඇමරිකානු පල්ලියේ පූජනීය පියෝට් භාවිතය රාජ්‍ය drug ෂධ භාවිතය පිළිබඳ නීති තුරන් කරන ව්‍යවස්ථාමය ආරක්ෂාවක් ලබා නොදෙන බවට ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණය තීන්දු කිරීමෙන් පසුව සම්මත විය. වඩාත් පොදුවේ ගත් කල, ෆෙඩරල් ආගමික නිදහස ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමේ පනත රාජ්‍ය නීතිවලට අදාළ නොවේ. ප්‍රාන්ත XNUMX ක් සමාන ආගමික නිදහස පිළිබඳ නීති සම්මත කර තිබේ. ප්‍රාන්ත සහ ෆෙඩරල් ප්‍ර utes ප්ති දෙකටම යටින් පවතින මූලධර්ම නම්, සාමාන්‍ය නීතියක් මගින් බර පැටවුණත්, නීතිය “බලගතු රාජ්‍ය අවශ්‍යතාවයක්” ආමන්ත්‍රණය කර “අවම වශයෙන් සීමා සහිතව” භාවිතා කරන විට හැර, රජයන් විසින් පුද්ගලයන්ගේ ආගම ක්‍රියාත්මක කිරීම සැලකිය යුතු ලෙස බරක් නොවිය යුතුය. එම උනන්දුව තවදුරටත් වර්ධනය කිරීමේ තේරුමයි.
නීතිය සම්බන්ධයෙන් සැලකිය යුතු මතභේදයක් මතුවූයේ එය විරුද්ධවාදීන් විසින් ව්‍යාපාරික අයිතිකරුවන්ට වෙනස් කොට සැලකීමේ වාහනයක් ලෙස සැලකූ බැවිනි 
ලිංගික සුලුතරයන්ට එරෙහිව, (නිදසුනක් වශයෙන් සමලිංගික විවාහයන් සඳහා භාණ්ඩ හෝ සේවා ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන්) ආගමික විශ්වාසයක් ප්‍රකාශ කිරීමෙන්, නීතියේ ආධාරකරුවන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද චෝදනාවක් (එක්හෝල්ම් 2015; කර්තෘ මණ්ඩලය 2015; ඊස්ලි 2015; ප්‍රදාන 2015. ).
Medic ෂධීය බෙහෙත් වට්ටෝරුව මෙන් ඉන්දියානා නීතිය යටතේ ගංජා ළඟ තබා ගැනීම, භාවිතා කිරීම, නිෂ්පාදනය කිරීම සහ බෙදා හැරීම නීති විරෝධී ය. ලෙවින් ඉන්දියානා ආගමික නිදහස පිළිබඳ ප්‍ර ute ප්තියේ දී මුලින් විරුද්ධ වූ අතර ගංජා පරිත්‍යාගශීලීව භාවිතා කිරීමට නීත්‍යානුකූලව අවසර දීමට මෙය අවස්ථාවක් විය. ගංජා පූජනීය ලෙස භාවිතා කරනු ලැබුවහොත් සහ එහි පූජනීය භාවිතය නියාමනය කිරීමට රජයට බලවත් රාජ්‍ය උනන්දුවක් නොතිබුණි නම්, ගංජා පූජාවක් වූ පල්ලියක් පිහිටුවීම නීතිමය වශයෙන් සම්මත විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෙවින් පවසන්නේ මෙම හැකියාව අවබෝධ කරගත් විට තමාට “දිව්‍ය දර්ශනයක්” ඇති බවත් “නැවත ඉපදුණු” බවත් ඔහු ගංජා පළමු පල්ලිය (වෙන්ක් 2015; ක්ලවුස්නර් 2015) නිර්මාණය කිරීමට මඟ පෑදූ බවයි. ලෙවින් සහ ඔහුගේ පල්ලිය උසාවිවල පවතිනු ඇතැයි නීති හා ව්‍යවස්ථාමය විශේෂ experts යන් සැක සහිත වූ නමුත් අධිකරණවල සහ නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවල ප්‍රතිචාරය ඒ වන විටත් තීරණය කර නොමැත. ජුලි 1 වන දින පළමු පල්ලියේ සේවයට පොලීසිය පෙනී සිටි විට, ලෙවින් හුදෙක් මරිජුවානා පානය කිරීම කල් දැමුවේ අපරාධ අත්අඩංගුවට ගැනීමේ ප්‍රති than ලයක් ලෙස නොව සිවිල් උසාවිවලදී මෙම ගැටළුව විසඳා ගත හැකි බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, සුළු ආන්දෝලනයක් ඇති විය, “සමහර අසල්වැසියන් මිනිසුන්ව keep ත් කර තැබීම සඳහා ඔවුන්ගේ අංගන වටා කහ“ අවවාදය ”පටියක් පළ කළහ. අසල පල්ලියක කණ්ඩායමක් විරෝධය පළ කරමින් සං signs ා රැගෙන පිටතට ගියහ. (ඩේවි 2015). ලෙවින් ඉන්ඩියානාපොලිස් හි මේරියන් සර්කිට් උසාවියට සිවිල් නඩුවක් ගොනු කරමින් කියා සිටියේ පල්ලිය මරිජුවානා පූජා කිරීමක් ලෙස විශ්වාස කරන බවයි. මෙම ඇඳුමට ආණ්ඩුකාර මයික් පෙන්ස් සහ ප්‍රාන්ත සහ ප්‍රාදේශීය නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන නිලධාරීන් කිහිප දෙනෙකු නම් කර ඇත (“පොට්-දුම් පානය කරන ඉන්දියානාපොලිස් පල්ලිය සූස්” 2015).
2018 ජූලි මාසයේදී අවුරුදු තුනක සිවිල් ඇඳුම අවසානයේ තීරණය විය. විනිසුරු ෂෙරිල් ලින්ච් සිය තීන්දුවේ සඳහන් කළේ, “නගරය සහ ප්‍රාන්තය RFRA නීතියේ තීරණාත්මක අංගයක් තෘප්තිමත් කර ඇත: මරිජුවානා නීතිවල සීමිත ව්‍යතිරේකයක් නොපැවැත්වීමට රජයට“ බලවත් උනන්දුවක් ”ඇති බව පෙන්වීම.” “මරිජුවානා භාවිතය සහ සන්තකයේ තබා ගැනීම තහනම් කරන නීතිවලට ආගමික නිදහස් කිරීමක් ලබා දීම රට පුරා මත්ද්‍රව්‍ය බලාත්මක කිරීමේ උත්සාහයන්ට බාධාවක් වන අතර මහජන සෞඛ්‍යයට හා ආරක්ෂාවට අහිතකර ලෙස බලපානු ඇත” යනුවෙන් ඇය තවදුරටත් කියා සිටියාය. මන්ද “නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන නිලධාරීන්ට“ එක් එක් සිද්ධීන් අනුව පුද්ගලයෙකුගේ ආගමික විශ්වාසයන් [ගංජා භාවිතය] නීත්‍යානුකූලව යුක්තිසහගත කරන්නේද යන්න පිළිබඳ අපරාධ පරීක්ෂණ අතරතුර. ” තීරණය භාර දුන් දිනට පසු දින ලෙවින් ෆේස්බුක් හි ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ “එය බොහෝ දුරට අවසන්. අපි දැන් ආරම්භ කරනවා ”(ඇලෙසියා 2018). අභියාචනය කිරීමට අදහස් කරන බව පල්ලිය නිවේදනය කර ඇත.
ආශ්රිත
ඇලෙසියා, මාර්ක්. 2018. “පොට් සක්‍රමේන්තුවක් ලෙස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ආර්එෆ්ආර්ඒ උපුටා දැක්වූ ගංජා පල්ලියේ නඩුව විනිසුරුවරයා ප්‍රතික්ෂේප කරයි.” ඉන්ඩියානාපොලිස් ස්ටාර්, ජූලි 7. සිට ප්රවේශ විය https://www.indystar.com/story/news/2018/07/07/first-church-cannabis-loses-lawsuit-marion-circuit-court/764407002/?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=b653f69ea3-EMAIL_CAMPAIGN_2018_07_ 9 ජූලි 2018 මත.
බේලි, සාරා පුල්ලියම්. 2015. “ඉන්දියානා හි ආගමික නිදහස පිළිබඳ නීතිය සම්මත වීමෙන් පසු පළමු ගංජා පල්ලිය අනුමත විය.” වොෂින්ටන් පෝස්ට්, මාර්තු 30. ප්රවේශ වී ඇත http://www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2015/03/30/the-first-church-of-cannabis-was-approved-after-indianas-religious-freedom-law-was-passed/ 8 ජූනි 2015 මත.
බ්‍රයන්ට්, ජෝ. 2012. “ඉන්දියානා හි බිල් ලෙවින් හමුවන්න: ඉන්දියානා නැවත නීතිගත කිරීම සමඟ ලියාපදිංචි ගංජා ලොබියෙක්. ” වල්පැලෑටි බ්ලොග් අඩවිය, 15 මැයි. Http://www.theweedblog.com/meet-bill-levin-of-indiana-registered-cannabis-lobbyist-with-re-legalize-indiana/ වෙතින් ප්රවේශ විය 14 ජූනි 2015 මත.
චස්මාර්, ජෙසිකා. 2015. “මරිජුවානා පල්ලිය ඉන්දියානා හි බදු වලින් නිදහස් තත්වයක් ලබා දී ඇත: 'IRS හි කවුරුහරි අපට ආදරෙයි'. වොෂින්ටන් ටයිම්ස්, ජූනි 1. ප්රවේශ වී ඇත http://www.washingtontimes.com/news/2015/jun/1/marijuana-church-wins-tax-exempt-status-in-indiana/ 8 ජූනි 2015 මත.
ඩේවි, මොනිකා. “ගංජා පල්ලියක් ඉන්දියානාහි ආගමික නීතියේ සීමාවන් පරීක්ෂා කරයි.” නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත, ජූලි 1. ප්රවේශ වී ඇතhttp://www.nytimes.com/2015/07/02/us/a-church-of-cannabis-tests-limits-of-religious-law-in-indiana.html?ref=todayspaper&_r=0 2 ජූලි 2015 මත.
ඊස්ලි, ජොනතන්. 2015. ඉන්දියානා ආගමික නිදහස් නීතියට GOP බලාපොරොත්තුව. කන්ද, මාර්තු 30. ප්රවේශ වී ඇත http://thehill.com/blogs/ballot-box/presidential-races/237435-gop-contenders-back-indiana-religious-freedom-law 15 ජූනි 2015 මත.
එක්හෝම්, එරික්. 2015. “වරක් පලිහ ලෙස හැඳින්වූ ආගමික ආරක්ෂණ නීති දැන් කූඩ්ගල් ලෙස දැක තිබේ.” නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත, මාර්තු 30. ප්රවේශ වී ඇත
http://www.nytimes.com/2015/03/31/us/politics/eroding-freedom-in-the-name-of-religious-freedom.html?emc=edit_th_20150331&nl=todaysheadlines&nlid=32729527&_r=0 15 ජූනි 2015 මත.
කතෘ මණ්ඩලය. 2015. “ඉන්දියානාහි, ආගම්වාදය ආගම්වාදයේ ආවරණයක් ලෙස භාවිතා කිරීම.” නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත, මාර්තු 31. ප්රවේශ වී ඇත http://www.nytimes.com/2015/03/31/opinion/in-indiana-using-religion-as-a-cover-for-bigotry.html?emc=edit_th_20150331&nl=todaysheadlines&nlid=32729527 15 ජූනි 2015 මත.
ග්‍රාන්ට්, ටොබින්. 2015. “ඉන්දියානා හි නව ආගමික නිදහස් නීතිය කිසිවෙකු තේරුම් නොගන්නේ මන්ද?” සිට ප්රවේශ විය http://www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2015/03/30/why-no-one-understands-indianas-new-religious-freedom-law/ 15 ජූනි 2015 මත.
හින්ඩ්මන්, ජේඩ් සහ ඩෙරික් තෝමස්. 2015. ”පළමු ගංජා පල්ලිය දොරවල් විවෘත කිරීම ජූලි 1.“ ඉන්ඩි චැනල්, ජූනි 10. සිට ප්රවේශ විය http://www.theindychannel.com/news/local-news/first-church-of-cannabis-to-open-doors-july-1 15 ජූනි 2015 මත.
හොප්, ඩේවිඩ්. 2009. “බිල් ලෙවින්: වැරදි ප්‍රධානියා. ” නුවෝ ඉන්ඩි ' විකල්ප කටහ s, අප්රේල් 8. සිට ප්රවේශ විය http://www.nuvo.net/indianapolis/bill-levin-chief-of-mischief/Content?oid=1271995 8 ජුනි 2015 මත
හොප්, ඩේවිඩ්. 2007. “බිල් ලෙවින්ගේ පුළුල් රැල්ල: ප්‍රජා සංවර්ධනය කාර්ය සාධන කලාව.” NUVO Indy's විකල්ප හ oice, සැප්තැම්බර් 12. ප්රවේශ වී ඇත http://www.nuvo.net/indianapolis/bill-levins-broad-ripple/Content?oid=1231358 8 ජූනි 2015 මත.
අභ්‍යන්තර ආදායම් සේවය. 2015. “ගංජා පල්ලියට ලිපියක්, ඉන්කෝපරේටඩ්,” මැයි 21. සින්සිනාටි, ඔහියෝ: අභ්‍යන්තර ආදායම් සේවය, භාණ්ඩාගාර දෙපාර්තමේන්තුව.
ක්ලවුස්නර්, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා. 2015. “ඉන්දියානා හි සෞඛ්‍යමය අතිරේකයක් ලෙස මරිජුවානා වන්දනාමාන කිරීම සඳහා පල්ලිය කැපවී ඇත (නමුත් එය තවමත් ප්‍රාන්තයේ තහනම්ය).” ඩේලි මේල්, ජූනි 7. ප්රවේශ වී ඇත http://www.dailymail.co.uk/news/article-3114398/Holy-smokes-legal-church-cannabis-sprouts-Indiana-medicinal-medical-marijuana-use-prohibited-state.html 8 ජූනි 2015 මත.
නෙල්සන්, ස්ටීවන්. 2015. “ඉන්දියානා පල්ලිය ආගමික නිදහස පරීක්ෂා කිරීම සඳහා දුම් පානය කරන නමස්කාර සේවාවක් සැලසුම් කරයි.” යූඑස් නිව්ස්, මැයි 12. සිට ප්රවේශ විය http://www.usnews.com/news/articles/2015/05/12/indiana-church-plans-pot-smoking-worship-service-in-test-of-religious-freedom 10 ජූනි 2015 මත.
නෙල්සන්, ස්ටීවන්. 2015. “ඉන්දියානා ගංජා පල්ලිය වල්පැලෑටි මෙන් වැඩෙමින් තිබේ.” එක්සත් ජනපද ප්රවෘත්ති, අප්රේල් 2. සිට ප්රවේශ විය http://www.usnews.com/news/articles/2015/04/02/indianas-church-of-cannabis-growing-like-a-weed 10 ජූනි 2015 මත.
නුවෝ සංස්කාරකවරු. 2011. “විශාල අපේක්ෂකයෙකු: බිල් ලෙවින්, ලිබර්ටේරියන්.” නුවෝ ඉන්ඩි'විකල්ප කටහ s, ඔක්තෝබර් 5. ප්රවේශ වී ඇත http://www.nuvo.net/indianapolis/at-large-candidate-bill-levin-libertarian/Content?oid=2358805 8 ජූනි 2015 මත.
“පොට්-දුම් පානය කරන ඉන්දියානාපොලිස් පල්ලිය මරිජුවානා නීතිවලට එරෙහිව නඩු පවරයි.” ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස්, ජූලි 8. සිට ප්රවේශ විය
http://bigstory.ap.org/article/17f212c837224847a2094fb7931085e1/pot-smoking-indianapolis-church-sues-over-marijuana-laws 10 ජූලි 2015 මත.
ටොම්ලින්, ග්‍රෙගරි. 2015. “ඉන්දියානා හි පළමු ගංජා පල්ලිය ජූලි 1 විවෘත වේ.” ක්රිස්තියානි පරීක්ෂක, මැයි 13. සිට ප්රවේශ විය http://www.christianexaminer.com/article/indianas.first.church.of.cannabis.service.set.for.july.1/48933.htm 14 ජූලි 2015 මත.
ටූහි, ජෝන්. 2015. “අයිආර්එස් ඩබ්ස් ලාභ නොලබන පළමු ගංජා පල්ලිය. ” ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ අද, ජූනි 3. ප්රවේශ වී ඇත http://www.usatoday.com/story/news/politics/2015/06/02/first-church-of-cannabis/28364521/ 8 ජුනි 2015 මත
වොල්ෂ්, මයිකල්. 2015. “සුසර කරන්න, ගංජා පළමු පල්ලිය හඳුන්වා දීම.” යාහූ නිව්ස්, ජූනි 6. ප්රවේශ වී ඇත http://news.yahoo.com/tune-in–toke-up–smile-big–introducing-the-first-church-of-cannabis-155421770.html 8 ජූනි 2015 මත.
වෙන්ක්, එඩ්. 2015. “ශුද්ධ දුම: බිල් ලෙවින්ගේ පළමු ගංජා පල්ලිය.” නුවෝ ඉන්ඩි'විකල්ප කටහ s, අප්රේල් 22. සිට ප්රවේශ විය http://www.nuvo.net/indianapolis/holy-smoke-bill-levins-first-church-of-cannabis/Content?oid=3116589 8 ජූනි 2015 මත.
වුඩ්, රොබට් ඩබ්ලිව්. 2015. “ගංජා පල්ලිය IRS අනුමත කරයි. මරිජුවානා සඳහා ඊළඟ කුමක්ද? ” ෆෝබ්ස්, ජූනි 1. ප්රවේශ වී ඇත http://www.forbes.com/sites/robertwood/2015/06/01/irs-approves-first-church-of-cannabis-whats-next-for-marijuana/ 8 ජූනි 2015 මත.
තැපැල් දිනය:
15 ජුනි 2015
