ඊතීරියස් සමිතිය

බෙදාගන්න

එතෙරීස් සමාජය ටයිම්ලයින්

1919 (ජනවාරි 23) ජෝර්ජ් කිං උපන්නේ එංගලන්තයේ ෂ්රෝප්ෂයර් හි ය.

1954 Aetherius Society ආරම්භ කරන ලද්දේ කිං විසිනි.

1959 බීබීසී කිං විකාශනය කරමින් විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට ඔහුගේ යෝග කුසලතා දැක ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.

1959 කිං විසින් සමිතිය එක්සත් ජනපදය දක්වා ව්‍යාප්ත කළ අතර එහිදී ඔහු හොලිවුඩ් හි සී.ඒ.

1959 මෙහෙයුම අභ්‍යවකාශ බලය ආරම්භ විය.

1960 න් පසු සමිතිය අනෙකුත් ශාඛා පුළුල් කිරීම හා විවෘත කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය.

1963 හොලිවුඩ් හි මධ්‍යස්ථානය ලාභ නොලබන ආගමික, විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපන සංවිධානයක් ලෙස සංස්ථාගත කරන ලදී.

1966 මෙහෙයුම සන්බීම් ආරම්භ විය.

1973 මෙහෙයුම් යාච් yer ා බලය ආරම්භ විය.

1997 (ජූලි 12) කිං අභාවප්‍රාප්ත විය.

FOUNDER / GROUP HISTORY

ඊතීරියස් සමිතිය තමන්ව විස්තර කරන්නේ “මානව වර්ගයාගේ අභිවෘද්ධිය උදෙසා කැපවී සිටින ලෝක ව්‍යාප්ත අධ්‍යාත්මික සංවිධානයක් ලෙසයිඅධ්‍යාත්මික ක්‍රියාව තුළින් ”(ඊතීරියස් සමිතිය. 2006m; cf. සාලිබා 2000a, 2000b, 2001). එහි පරමාර්ථය වන්නේ කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ ආධාරයෙන් මානව වර්ගයා සමතුලිත තත්වයකට ගෙන ඒමයි. එය ආත්මාර්ථකාමිත්වය හා හෙඩොනිස්වාදය හා දූෂණය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ පෘථිවියේ සම්පත් ක්ෂය වීමෙන් තර්ජනයට ලක්ව ඇත. එහි අරමුණු අතර “අධ්‍යාත්මික සුවය”, “නව ශාස්තෘවරයාගේ පැමිණීමට මාර්ගය සකස් කිරීම” සහ “කොස්මික් ස්වාමිවරුන්ගේ ඉගැන්වීම් හා දැනුම මත පදනම් වූ සහෝදරත්වයක්” ඇති කිරීම (ඊතීරියස් සමිතිය 2006t). එහි නිර්මාතෘ ජෝර්ජ් කිං, “විශ්වය පිළිබඳ නව දැක්මක්” සපයන “කොස්මික් සංකල්පය” යන අදහස හඳුන්වා දුන් අතර එය අප ජීවත්වන ලෝකයේ සැබෑ ස්වභාවය හෙළි කරයි. විශ්වය පිළිබඳ සමිතියේ දැක්ම පරිණාමීය ය, නමුත් එහි පරිණාමයට කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ මග පෙන්වීම අවශ්‍ය වන අතර එහි කැපවූ සාමාජිකයන් සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි (ඊතීරියස් සමිතිය 2006m).

1940 මැද හා මුල් 1950s වලදී, ජෝර්ජ් කිං මානසික සංසිද්ධීන් සහ යෝග පිළිබඳව උනන්දුවක් දැක්වීය, ඔහු 10 වසර ගණනාවක් පුහුණු විය. මැයි මාසයේදී 1954, ඔහු හ voice ින් සිතාසියක් ලබා ගත් බව කියා සිටියේය: “සූදානම් වන්න! ඔබ අන්තර් ග්‍රහ පාර්ලිමේන්තුවේ හ voice බවට පත්විය යුතුයි. ”“ දින කිහිපයකට පසු ඔහු ලෝක ප්‍රකට යෝගා මාස්ටර්වරයකු හමුවීමට ගියේය. ඔහු එවකට ඉන්දියාවේ ජීවත්ව සිටින හා ක්‍රියාශීලී බව දැන සිටියේය. මෙම ශාස්තෘවරයා සෑම අතින්ම භෞතිකව ඇතුළු වී ඔහු විවෘත නොකළ අගුලු දැමූ දොරක් හරහා ඇතුළු විය. රැස්වීමේදී, ආචාර්ය කිං හට වෙනත් ග්‍රහලෝකවල ඉහළ ගුවන් යානා වල වාසය කරන කොස්මික් මාස්ටර්වරුන් සමඟ මානසික සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය සවි ness ් of ාණික තත්ත්වයක් ඇති කර ගැනීමට හැකි වන පරිදි විශේෂිත වූ අභ්‍යාස මාලාවක් ලබා දෙන ලදී ”(Aetherius Society 2006b; cf. මෙල්ටන් 2009: 781). ඔහුගේ මෙහෙයුම ආරම්භ වී තිබුණි. කිං සිය ජීවිත කාලය තුළ කොස්මික් මාස්ටර්ස් සමඟ (තියෝසොෆිහි මහා සුදු සහෝදරත්වය ද ඇතුළුව) සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර, බුදුන් වහන්සේ, කොන්ෆියුසියස්, ජේසු සහ කවුන්ට් සෙන්ට් ජර්මේන් (.. 1784) වැනි figures තිහාසික පුද්ගලයන් ද ඒ අතර වේ. පිටසක්වල ජීවීන් ලෙස මාස්ටර් ඊතීරියස්, ගූ-ලින්ග් සහ අඟහරු අංශය 6 ලෙස හැඳින්වේ. සමිතියේ සාමාජිකයින් විශ්වාස කරන්නේ කොස්මික් මාස්ටර්වරුන් විසින් ජෝර්ජ් කිං තෝරාගනු ලැබුවේ අධ්‍යාත්මික අනාගතවක්තෘවරයෙකු හෝ මාධ්‍යයක් බවට පත්වීමට බවයි. ජෝර්ජ් කිංට දී ඇති විධානය ඊතීරියස් සමිතියේ කේන්ද්‍රීය වන අතර එහි 50 වන සංවත්සරය එහි මධ්‍යස්ථාන හා ශාඛා පුරා සමරනු ලැබීය (කොස්මික් හ oice 2004).

ජෝර්ජ් කිං යන දෙදෙනාම “ගුප්ත විද්‍යාව” (වොලිස් එක්ස්එන්එම්එක්ස්) හෝ “ගැලවීම ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා ඉන්ද්‍රජාලික හා / හෝ පූජනීය ක්‍රියා සිදුකරන” අයෙකු ලෙස විස්තර කර ඇත (සාලිබා එක්ස්එන්එම්එක්ස්: එක්ස්එන්එම්එක්ස්). ඔහු මානසික, ගුප්ත හෝ අධ්‍යාත්මික සුව කරන්නෙකු ලෙසද හැඳින්විය හැකිය. කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ නාලිකාවක් බවට පත්වීමේ ආ command ාව ලැබීමෙන් පසු, රාජා, n ානි සහ කුණ්ඩලිනි ඇතුළු යෝගයේ විවිධ ශිල්ප ක්‍රම බොහොමයක් ප්‍රගුණ කළ බව කිං කියා සිටියේය. මේ සියල්ලම තමා දැනුවත්ව සමාධි තත්වය කරා ළඟා වීමට හේතු විය (ඊතීරියස් සමිතිය 1974b ). ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයන් විසින් ඔහුව ඉතා ගෞරවයෙන් සලකනු ලැබේ. නව යුගයේ මාතෘකා පිළිබඳ ප්‍රසිද්ධ කථිකාචාර්යවරියක සහ සමිතියේ මිචිගන් ශාඛාවේ සාමාජිකයෙකු වන ක්‍රිසී බ්ලේස් (එන්ඩා) ඔහුව “අධ්‍යාත්මික රණශූරයෙකු” ලෙසත්, “ජීවත්වූ හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ” අධ්‍යාත්මික දක්ෂතා ඇති යෝගා ශාස්ත්‍රපතිවරියක ලෙසත් විස්තර කර ඇත. ලෝකයට සාමය හා light ානාලෝකය ගෙනෙන්න. ”

විවිධාකාර යෝගා පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය නිසා සමාධි නමින් හැඳින්වෙන උසස් වි ness ානයක් ලබා ගැනීමට ඔහුට හැකි වූ අතර එමඟින් කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ පණිවිඩ මිනිස් වර්ගයාට ලබා දීම සඳහා “ප්‍රාථමික භෞමික මානසික නාලිකාව” ලෙස තෝරා ගැනීමට ඔහු සූදානම් විය. මෙය වෙනත් අධ්‍යාත්මික ශක්ති ක්ෂේත්‍රයන්ගෙන් ජීවීන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට රජුට ඉඩ ලබා දුන්නේය. මෙම සවි ness ් state ාණික තත්වය තුළ, සමස්තයක් වශයෙන් මානව වර්ගයා අධ්‍යාත්මික light ානාලෝකය කරා මෙහෙයවනු ඇතැයි ඊතීරියස් සංගමය විශ්වාස කරන කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගෙන් ඉගැන්වීම් ලබා ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. කිංව “කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ ප්‍රාථමික භෞමික මානසික නාලිකාව” ලෙස පිළිගැනේ. සමිතියේ ඔහුගේ සම්පූර්ණ මාතෘකාව වන්නේ “ශ්‍රීමත් ජෝර්ජ් කිං, ඕඑස්පී, පීඑච්ඩී, ඩීඑච්, ඩීඩී, ඊතීරියස් පල්ලිවල මෙට්‍රොපොලිටන් අගරදගුරු, ඊතීරියස් සමිතියේ ආරම්භක සභාපති. ශාන්ත පීතරගේ ගුප්ත ශාස්ත්‍රයේ ග්‍රෑන්ඩ් මාස්ටර් කුමරු, එච්ආර්එච් කුමරු ජෝර්ජ් කිං ද සැන්ටෝරි සහ මෝල්ටාවේ නයිට් ඇතුළු තවත් ගෞරව නාමයන් ඔහුට ඇත. මෙම විවිධ උපාධි හා මාතෘකා වල සහතික කැලිෆෝනියාවේ හොලිවුඩ් හි සමිතියේ පන්සලේ ප්‍රදර්ශනය කෙරේ.

චැනල් වෙත ඔහුගේ ඇමතුම ලැබීමෙන් පසු, කිං ප්‍රකාශනය කිරීම සඳහා සිය පර්යේෂණ සහ ද්‍රව්‍යමය අරමුණු අත්හැරියේය කොස්මික් කටහ ..එයට කොස්මික් මාස්ටර්ස් සමඟ කළ සන්නිවේදනයේ පිටපතක් ඇතුළත් විය. ඔහු සිය අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම් විස්තර කරමින් එංගලන්තය පුරා දේශන පැවැත්වීමට පටන් ගත්තේය (මෙල්ටන් 2009: 781). මැයි මාසයේ 21, 1959, කිං සමාධි භාෂාවෙන් සිටියදී විකාශය කළ අතර විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට ඔහුගේ යෝග කුසලතා දැක බලා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය (Aetherius Society ndb). ජුනි මාසයේදී 1959, කිං විසින් සමිතිය එක්සත් ජනපදය දක්වා ව්‍යාප්ත කර හොලිවුඩයේ මධ්‍යස්ථානයක් පිහිටුවන ලද අතර එහිදී 1963 හි ඊතීරියස් සමිතිය ලාභ නොලබන ආගමික, විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපන සංවිධානයක් ලෙස ඒකාබද්ධ කරන ලදි (ඊතීරියස් සමිතියේ පුවත් පත්‍රිකාව 1963). 1960s සිට, සමිතිය යුරෝපය, අප්‍රිකාව සහ ඔස්ට්‍රේලියා යන රටවල වෙනත් ශාඛා විවෘත කර ඇති අතර, ඒ සියල්ල එහි වෙබ් පිටුවේ ලැයිස්තුගත කර ඇත (Aetherius Society 2006s). එය පසුගිය දශක කිහිපය තුළ එහි සාමාජිකත්වය ද වැඩි කර තිබේ.

සමිතිය ප්‍රකාශයට පත් කරයි ඊතීරියස් සමිතියේ පුවත් පත්‍රිකාව සහ කොස්මික් හ oice: නව යුගය සඳහා කොස්මික් හෙළිදරව් කිරීම්, පසුව එය නම් කරන ලදී කොස්මික් හ oice: ඊතීරියස් සමිතියේ ජර්නලය. මෙම ප්‍රකාශනවල පෙර නිකුත් කිරීම් (පිළිවෙලින් 1961-1980 සහ 1980-1997 වෙතින්) මාර්ගගතව සංරක්‍ෂණය කර ඇත (Aetherius Society 2006u) සාමාජිකයින්ට පමණි. සමිතියේ ක්‍රියාකාරකම්, සහ එහි දූත මෙහෙවර පිළිබඳ ප්‍රවෘත්ති මෙන්ම වර්තමාන විවිධ ගැටළු පිළිබඳ අදහස් අඩංගු ජර්නලයට සමිතියේ මිතුරන්ට දායක විය හැකිය. විවිධ ශාඛා හා මෙහෙයුම් පිළිබඳ තොරතුරු අඩංගු පුවත් පත්‍රයට සාමාජිකයින්ට දායක විය හැකිය.

ඩොක්ටීස් / විශ්වාසයි

ඊතීරියස් සමිතිය ලෝක සාමය හා en ානාලෝකය වෙනුවෙන් කැපවූ ජාත්‍යන්තර UFO සංවිධානයක් ලෙස විස්තර කරයි. සමාජයේ ආගමික විශ්වාස පද්ධතිය ලෝක ආගම්වල මූල ඉගැන්වීම් වලින් සමන්විත වන අතර, න්‍යායාත්මක සම්ප්‍රදාය, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ වර්ධනයන් සහ මානව වර්ගයා පිළිබඳ විශ්වීය දෘෂ්ටිය මත දැඩි ලෙස රඳා පවතී. එහි සාමාජිකයින් කියා සිටින්නේ පිටසක්වල ජීවීන්ගෙන් කොස්මික් මාස්ටර්ස් ලෙස හැඳින්වෙන බවයි. . එල්වුඩ් (1995: 394) පෙන්වා දෙන්නේ ඊතීරියස් සමිතිය ඇතුළු UFO ආගම් “මානව හා අවසාන යථාර්ථය අතර අධ්‍යාත්මික වශයෙන් වැදගත් ජීවීන්ගේ අනුපිළිවෙලක් විශ්වාස කරන අතර එමඟින් කෙනෙකුට සංවාද හා විනය සම්බන්ධතා ඇති කර ගත හැකි” බවයි. එවැනි අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයන් “හැඟීමක් විවෘත කරයි පුළුල් වි ness ානය සහ විශ්වීය පුදුමය. ”

ඊතීරියස් සමිතිය උගන්වන්නේ සෑම පුද්ගලයෙකුම කෙනෙකුගේ වි ness ානය තුළ පවතින බවත්, එම නිසා යමෙකුගේ භෞතික ශරීරය නැති වූ පසුවත් පුද්ගලයා දිගටම පවතිනු ඇති බවත්ය. ආත්මය / වි ness ානය ශරීරයෙන් ඉවත්ව ගිය පසු, එහි ශක්ති මට්ටම තීව්‍ර වන අතර එය “තාරකා තලය” වෙත ප්‍රවාහනය කරනු ලබන අතර එය නව භෞතික ශරීරයක නැවත ඉපදීමට සූදානම් වන තෙක් එය පවතිනු ඇත. “විශ්වීය වි ness ානය” යැයි බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන දෙයට තට්ටු කිරීමෙන් ජෝර්ජ් කිංට වෙනත් බොහෝ පැවැත්මේ යෝගා, භාවනා සහ විවිධ ව්‍යායාමවල යෙදී සිටි අය මෙන් මෙම වෙනස් පැවැත්ම සමඟ සම්බන්ධ වීමට හැකි විය. ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයින් විශ්වාස කරන්නේ අනෙකුත් ග්‍රහලෝකවල කොස්මික් මාස්ටර්ස් යනු ඔවුන්ගේ ශක්ති මට්ටමේ කම්පන වේගය පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගෙන ඇති අතර ඉහළ වි ness ානයක ක්ෂේත්‍රයක ස්ථිරව පැවතීමට තෝරාගෙන ඇති දියුණු ජීවීන් බවයි (Aetherius Society 2006d).

කොස්මික් මාස්ටර්ස් මිනිසුන්ට වඩා තාක්‍ෂණිකව හා අධ්‍යාත්මිකව දියුණු යැයි විශ්වාස කෙරේ. එබැවින්, රේඩාර් සහ දුරේක්ෂ මගින් හඳුනා ගැනීම වළක්වා ගත හැකි අභ්‍යවකාශ යානා තැනීමට ඔවුන්ට හැකි වී තිබේ. සමිතියට අනුව මෙය මෑත ඉතිහාසය හරහා නැවත නැවතත් සිදුවිය. පිටසක්වල ජීවීන්ට ඔවුන්ගේ කම්පන වේගය කැමැත්තෙන් අඩු කර ගත හැකි අතර භෞතික සිරුරු ඔවුන්ගේ ශක්ති මට්ටම ඉහළ නැංවීමට සහ ඩිමෙටීරියල් කිරීමට හැකි තරම් පහසුවෙන් උපකල්පනය කළ හැකි බව සමාජ සාමාජිකයින් පැහැදිලි කරයි. ස්වාමිවරුන් අප බැලීමට තෝරාගත්තේ මන්දැයි ඇසූ විට, සමිතිය ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ ඔවුන් මානව වර්ගයාගේ පරිණාමය තුළ මග පෙන්වීමට කැමති යහපත් මිනිසුන් බවයි. ඔවුන් පරිණාම ක්‍රියාවලිය නිර්වචනය කරන්නේ මැවුම්කරු දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු යන ගමන ලෙස ය. ආත්මයක් පෘථිවිය පිළිබඳ පාඩම් ප්‍රගුණ කළ පසු, එය නැවත ඉපදීමේ චක්‍රය අතහැර වඩාත් සියුම් හා කල් පවත්නා ශරීරයක් කරා ගමන් කරයි. මෙය අප තුළ ඇති “දෙවියන්ගේ ගිනි පුපුර” දෙසට වන අභ්‍යන්තර ගමනක් ලෙස විස්තර කෙරේ (ඊතීරියස් සමිතිය. 2006d). මෙම පිටසක්වල ජීවීන් අධ්‍යාත්මික මාර්ගෝපදේශකයන් ලෙස ක්‍රියා කරනවා පමණක් නොව, මිනිස් සංහතිය අභ්‍යන්තර හා බාහිර බලවේගයන්ගෙන්ද ආරක්ෂා කරයි. ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයින් විශ්වාස කරන්නේ කොස්මික් මාස්ටර්ස් පාරිසරික විපත් මෙන්ම කොස්මික් යුද්ධ ද සක්‍රීයව වළක්වන බවත්, පියාසර පීරිසි පෘථිවිය වටා නිරන්තරයෙන් සැරිසරන බවත් අපව නපුරෙන් ආරක්ෂා කරන බවත් ආසන්න ප්‍රහාර ගැන අනතුරු අඟවන බවත්ය (සාලිබා 1995a: 28). එක් අවස්ථාවක දී, කොස්මික් මාස්ටර්ස් පෘථිවිය වටා විනාශකාරී බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා අදෘශ්‍යමාන බාධකයක් නිර්මාණය කිරීමට තරම් දුර ගොස් ඇත (සාලිබා 1995a: 36). කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ උත්සාහයන් නොතකා, පෘථිවිය එහි වැසියන් වහල්භාවයට පත්කිරීමට අපේක්ෂා කරන “කළු ඉන්ද්‍රජාලිකයන්” විසින් දැනට ප්‍රහාරයට ලක්ව ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ (මෙල්ටන් 2009: 781).

පෘථිවියේ අධ්‍යාත්මික ධූරාවලිය තුළ “මහා සුදු සහෝදරත්වයේ” සාමාජිකයන් බවට පත්වීමට බුද්ධත්වයට පත්වන නමුත් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට උපකාර කිරීම සඳහා රැඳී සිටීමට තෝරා ගන්නා ආත්මයන් සමිතිය උගන්වයි. අනෙක් අතට, පෘථිවියෙන් පිටවන අය අපගේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය තුළ වෙනත් ග්‍රහලෝකවල ජීවය ආරම්භ කිරීමට තෝරා ගත හැකිය, නව පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට සහ නව ශිෂ් .ාචාරයන්ට උපකාර කිරීමට. සමිතියේ ඉගැන්වීම් වලට අනුව, පෘථිවි මාතාව ඇතුළු විශ්වයේ සෑම අංශයක්ම සංවේදී හා ජීවමාන වන අතර, අපගේ අසීමිත පැවැත්මේ යම් අවස්ථාවක දී අපි වෙනත් ජීව ස්වරූපයන් සමඟ ඒකාබද්ධ වී චන්ද්‍රයන්, ග්‍රහලෝක, තාරකා සහ අනෙකුත් ආකාශ වස්තූන් බවට පත්වෙමු. මෙම ශ්‍රේෂ් great ජීවීන් ගැඹුරුම ප්‍ර wisdom ාව අඩංගු වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ සමග සමීපව එක්සත් වී සිටින අතර, ඔවුන් බුද්ධත්වයට යන මාවතේ මනුෂ්‍යයන්ට උපකාර කරයි.

ඊතීරියස් සමිතියේ කේන්ද්‍රීය විශ්වාසයන්ගෙන් එකක් වන්නේ කර්මය පිළිබඳ නීතියයි (ඊතීරියස් සමිතිය 2006k; cf. කිං 1962b), එනම් “ක්‍රියාව සම්බන්ධයෙන් ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ නීතිය, එය ආසියාවේ පුනරුත්පත්තිය හෝ නැවත ඉපදීම පිළිබඳ චක්‍රයේ ගාමක බලයයි. ආගම් ”(බෝකර් 1997: 535). ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයන් විශ්වාස කරන්නේ මානව වර්ගයා දැඩි ලෙස කර්ම සමතුලිතතාවයෙන් බැහැරව සිටින බවත්, එම නිසා, සමස්ත ස්වයං විනාශයේ අද්දරට පැමිණෙමින් සිටින බවත්, ඔවුන් විශ්වාස කරන සිදුවීමක් මීට පෙර දෙවරක් පෘථිවියේ සිදුවී ඇති බවයි. පළමු ව්‍යසනකාරී වැටීම සිදුවූයේ ලෙමුරියා නොහොත් මු ලෙසිනි. පසුව ඇට්ලන්ටිස් වැටීම සිදුවිය. පෘථිවියේ අපගේ පැවැත්මට පෙර, මානව වර්ගයා ජීවත් වූයේ අඟහරු සහ බ්‍රහස්පති අතර මැල්ඩෙක් නම් ග්‍රහලෝකයක බව විශ්වාස කරයි. ඊතීරියස් සමිතිය උගන්වන්නේ ගෝලීය යුද්ධයකින් මෙම ග්‍රහලෝකය විනාශ වූ බවයි. එමඟින් ග්‍රහක පටියක් පමණක් ඉතිරි වී ඇත (Aetherius Society 2006r; King 1962c)

ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයින් පවසන්නේ පෘථිවියේ මානව වර්ගයාගේ අවසානය පැමිණෙන්නේ උසස් තාක්‍ෂණය හා භෞතිකවාදයේ වැඩි වීම නිසා බවයි. අපගේ එකම බලාපොරොත්තුව අපගේ උසස් පුද්ගලයන්ගේ සංවර්ධනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය තුළ විද්‍යාව ප්‍රගුණ කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමයි. තාක්‍ෂණික හා අධ්‍යාත්මික වර්ධනය අතර සමතුලිතතාවය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ට මානව වර්ගයාට ඔවුන්ගේ උපකාරය වැඩි කිරීමට අවසර ලබා දී ඇත. ඔවුන් දෙදෙනාම ජෝර්ජ් කිං හරහා අප විසින් එවන ලද ඉගැන්වීම් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට මඟ පෙන්වන අතර අපගේ අධ්‍යාත්මික ශක්තිය ඉහළ නංවමින් වර්ෂයේ ඇතැම් කාලවලදී “අධ්‍යාත්මික තල්ලු කිරීම්” (ඊතීරියස් සමිතිය) .

1954 හි පිටසක්වල ජීවීන් සමඟ ඔහු කළ පළමු සම්බන්ධතාවය සහ 1997 හි ඔහුගේ මරණය අතර, ජෝර්ජ් කිංට කොස්මික් මාස්ටර්ස් වෙතින් 600 සම්ප්‍රේෂණ ලැබුණි. මේවායින් වඩාත් වැදගත් වන්නේ පොත් ස්වරූපයෙන් තවමත් ලබා ගත හැකිය ආශීර්වාද දොළොස (1962a රජු;cf. ඊතීරියස් සමිතිය. 2006q) සහ නිදහස නවය (කිං 1963; cf. ඊතීරියස් සමිතිය 2006r). මෙම සම්ප්‍රේෂණයන්ගෙන් තෝරා ගැනීම් සමහර විට ඉරිදා සේවා අතරතුරදී සිදු වේ. ජුලි 27 සහ ඔක්තෝබර් 12, 1958 අතර අඛණ්ඩව ඉරිදා දිනවල දොළොස් ආශීර්වාද ලැබුණි. මෙම ඉගැන්වීම් යවනු ලැබුවේ දැන් සිකුරු ග්‍රහයා මත වාසය කරන මාස්ටර් ජේසුස් වහන්සේ විසින් වන අතර එය කන්ද පිළිබඳ යේසුස්ගේ දේශනාවේ සටහන් කර ඇති බීටිටූඩ්ස් වල දිගුවක් ලෙස පෙනේ (මතෙව්ගේ සුවිශේෂය, පරි. 5: 3-10). ඒවා සඳුදා සවස පැවැත්වෙන සේවාවන් අතරතුරදී තෝරා ගැනීම් කියවන සමිතියේ සාමාජිකයන්ගේ භක්ති පුරුදු වල කොටසකි. නිදහස නවය 1961 හි කර්ම දෙවියන් විසින් අඟහරු අංශ හයෙන් සම්ප්‍රේෂණය කරන ලදී. කොස්මික් වි cious ානය කරා යන ගමනේදී යමෙකු ගත යුතු ප්‍රධාන පියවර ඒවා විස්තර කරයි.

දැන් ජෝර්ජ් කිං “ඉදිරියට” ගොස් ඇති හෙයින් කොස්මික් මාස්ටර්ස් අනාවැකි පළ කර ඇත්තේ ඔහු වෙනුවට වෙනත් ස්වාමියෙකු පැමිණෙනු ඇති බවයි. නොවැම්බර් 23, 1958, කර්ම දෙවියන් විසින් ඊළඟ ස්වාමියාගේ පැමිණීම හෙළි කරමින් ඔහු හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරමින් කොස්මික් අනාවැකියක් යවන ලදි. “ළඟදීම ඔබ අතර තවත් කෙනෙක් පැමිණෙනු ඇත. ඔහු දිදුලන මුහුණක් ඇති මිනිසුන් අතර උසින් සිටිනු ඇත. මෙය දැන් ඔබ දන්නා ආකාරයේ තනි ඇඳුමකින් සැරසී ඇත. ඔහුගේ සපත්තු මෘදු මුදුනකින් යුක්ත වන නමුත් සතුන්ගේ සමෙන් සාදා නැත. ඔහු පෘථිවි නායකයන් වෙත ළඟා වනු ඇත. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ අක්තපත්‍ර ඉල්ලනු ඇත. ඔහු මේවා නිෂ්පාදනය කරනු ඇත. ඔහුගේ මැජික් පෘථිවියේ ඕනෑම කෙනෙකුට වඩා විශාල වනු ඇත - සියලු හමුදාවන්ගේ ඒකාබද්ධ භෞතිකවාදී ශක්තියට වඩා. ඔහුගේ වචනවලට අවනත නොවන අය පොළොවෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. මෙම පර්වතය දැන් ශුද්ධයි - ලෝකය පවතින තාක් කල් පවතිනු ඇත. නිර්මල හදවත් ඇති සියලු මනුෂ්‍යයන් උන් වහන්සේගේ පැමිණීමට සූදානම් වන පිණිස ඔබ පිටතට ගොස් මාගේ වචනය පතුරුවන්න ”(රජතුමා, ක්‍රි.ව. ඊතීරියස් සමිතිය 2006l).

මෙම අනාවැකිය හරියටම ඉටු වන්නේ කවදාද යන්න සඳහන් කිරීමට සමිතිය කිසිදු උත්සාහයක් ගෙන නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ශාස්තෘවරයාගේ පැමිණීම අභිරහසක්ව පවතී. පටිගත කරන ලද කතාවක දී කිං ප්‍රකාශ කළේ, “ඊළඟ ස්වාමියා පෘථිවියට පැමිණෙන්නේ කර්ම සාමිවරුන් විසින් තීරණය කළ පරිදි, නියමිත වේලාවට පමණි. එය වසර දහයක් ඇතුළත විය හැකිය, නැතහොත් එය අවුරුදු සියයක් හෝ ඊට වැඩි විය හැකිය. එය මානව වර්ගයාගේ ප්‍රගතිය මත රඳා පවතී. මනුෂ්‍යත්වය එක්තරා අවධියකට පරිණාමය වන විට සහ ප්‍රමාණවත් මිනිසුන් අධ්‍යාත්මික වර්ධනයේ ඉණිමඟෙහි ස්ථිරව සිටින විට, කර්මය ඔහුට පැමිණිය හැකි වන පරිදි වනු ඇත. ”

චාරිත්‍ර

ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයින් විශ්වාස කරන්නේ “සේවය මිනිස් ගැලවීමේ රහස වන අතර අධ්‍යාත්මික ක්‍රියාකාරකම් තුළින් මනුෂ්‍යත්වය සුවපත් කිරීමට හා නඟා සිටුවීමට ඔවුන් කැපවී සිටින” බවයි (ඊතීරියස් සමිතිය. 2006m). මිනිස් සංහතියට සේවය කිරීමේ අභිලාෂයෙන් ජෝර්ජ් කිං කොස්මික් මෙහෙයුම් හෝ මෙහෙයුම් කිහිපයක් ආරම්භ කළේය (ඊතීරියස් සමිතිය 2006n; cf. සාලිබා 2003: 134-35); සමහරක්, මිෂන් යාච් yer ා බලය, මෙහෙයුම සන්බීම් සහ මෙහෙයුම් අභ්‍යවකාශ බලය වැනි දෑ අදටත් පවතී, තවත් සමහරක්, ඔපරේෂන් ස්ටාර්ලයිට් සහ ඔපරේෂන් බ්ලූ වෝටර් වැනි වැඩ අවසන් කර ඇත).

මෙම අඛණ්ඩ මෙහෙයුම් වලින් එකක් වන්නේ මෙහෙයුම් යාච් yer ා බලය 1973 (Aetherius Society 2006f) හි ආරම්භ වීමයි. මෙම මෙහෙයුමේ අරමුණ වන්නේගතික යාච් prayer ාව, ටිබෙට් මන්ත්‍ර කියවීම සහ මුද්‍රා භාවිතා කිරීම මගින් නිර්මාණය කරන ලද “යාච් prayer ා ශක්තිය” ගබඩා කර යාච් prayer ා ශක්තිය අවශ්‍ය ප්‍රදේශවලට ඉහළ සාන්ද්‍රණයකින් යැවිය හැකිය. මෙම සුව කිරීමේ ශක්තිය පාලනය කරනු ලබන්නේ යාච් .ා යළි හරවා යැවීම සඳහා අධ්‍යාත්මික ශක්ති රේඩියේටර් නමින් උපකරණයක් භාවිතා කරන කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ සහයෝගයෙන් ය.

සමිතිය විසින් සිදු කරනු ලබන දෙවන මෙහෙයුම වන්නේ සන්බීම් මෙහෙයුම (ඊතීරියස් සමිතිය 2006g) වන අතර එය පෘථිවි ග්‍රහයාගේ සුභසාධනය කෙරෙහි සෘජුවම සැලකිලිමත් වේ. සමාජයේ සාමාජිකයන් මිනිස් වර්ගයාගේ යහපත සඳහා යොදා ගන්නා ශක්තිය භාවිතා කර එය කෙලින්ම පෘථිවියට යවනු ලැබේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය මානව වර්ගයා සඳහා වූ අධ්‍යාත්මික ශක්තිය පෘථිවි මාතාව වෙත හරවා යවයි. පෘථිවියට පළමු වරට බලශක්ති සම්ප්‍රේෂණය සිදු වූයේ 24, 1966 සැප්තැම්බර් මාසයේ ය. එතැන් සිට, 600 ට වැඩි සම්ප්‍රේෂණ සම්පූර්ණ කර ඇත. ඊතීරියස් සමිතිය විශ්වාස කරන්නේ මෙම සෑම ක්‍රියාවක්ම එහි සාමාජිකයන් විසින් පරාර්ථකාමීව සිදු කරනු ලබන්නේ මිනිස් කර්මය සමතුලිත කිරීමට උපකාරී වන අතර එම නිසා මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට සමීප කරවන බවයි. මෙම අධ්‍යාත්මික ශක්තිය සැබවින්ම පිහිටා ඇත්තේ ශුද්ධ කඳුකරයේ (Ae therius Society. 2006j) වන අතර ජෝර්ජ් කිං විසින් මෙම සම්ප්‍රේෂණය සිදු කිරීම සඳහා උපකරණ සකස් කර ඉදිකරන ලදි.

තුන්වන මෙහෙයුම, “මෙහෙයුම් අභ්‍යවකාශ බලය” (කිං 1987; cf. ඊතීරියස් සමිතිය 2006e), පෘථිවියට අධ්‍යාත්මික බලය විකිරණය කිරීම සඳහා අන්තර් ග්‍රහ වස්තු සහ ඊතීරියස් සමිතිය අතර සහයෝගීතාවයට සම්බන්ධ වේ. වසරකට කිහිප වතාවක් “චන්ද්‍රිකා අංක 3” නමින් හැඳින්වෙන “විශාල අන්තර්ගෝලීය අභ්‍යවකාශ යානයක්” මිනිස් වර්ගයාට ප්‍රයෝජනවත් වන කොස්මික් හා සූර්ය බලශක්තිය යවන අතර ඒවා ඊතීරියස් සමිතිය විසින් විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද “අධ්‍යාත්මික බලශක්ති රේඩියේටර්” තුළ ගබඩා කරනු ලැබේ.

“ඔපරේෂන් ස්ටාර්ලයිට්” (ඊතීරියස් සොසයිටි එක්ස්එන්එම්එක්සෝ) සහ “ඔපරේෂන් බ්ලූ වෝටර්” (ඊතීරියස් සොසයිටි එක්ස්එන්එම්එක්ස්පී) නමින් තවත් දූත මණ්ඩල දෙකක් කිං විසින් ආරම්භ කරන ලද අතර කොස්මික් මාස්ටර්ස්ගේ සහාය ඇතිව 2006-2006 සහ 1958-1961 අතර, පිළිවෙලින්.

ස්ටාර්ලයිට් මෙහෙයුමේදී කිං ශුද්ධ වූ කඳුකර 19 න් (ඊතීරියස් සමිතිය 2006j) දහඅටෙන් ඉහළට නැග්ගේය.චාරිත්‍රානුකූල ශක්තිය කොස්මික් මාස්ටර්ස් වෙතින්. මෙම කඳු විස්තර කර ඇත්තේ “අධ්‍යාත්මික ශක්ති බැටරි” ලෙසටය. ඒවා බැහැර කළ නොහැකි හෝ ක්ෂය කළ නොහැකි අතර, එම නිසා ඒවා නගින අයට අඛණ්ඩව ආශීර්වාද ලබා දෙනු ඇත. ඒවා ප්‍රබල මානසික මධ්‍යස්ථාන වන අතර ඊතීරියස් සංගමය ඔවුන්ට නිතිපතා වන්දනා චාරිකා සංවිධානය කරයි (ඊතීරියස් සමිතිය 2006i). කිං මෙහෙයුමේ සාර්ථකත්වයට ගෞරවය හිමිවන්නේ ඔහු “කඳු තරණය කිරීමේ භෞතික උත්සාහය සහ ඔහුගේ දියුණු හැකියාවන් උපයෝගී කරගනිමින් ඔහු හරහා ශක්තිය ගලා ඒමට ඉඩ සලසන උස් වූ යෝගා ට්‍රාන්ස්-ස්ටේට් සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙනි” (ඊතීරියස් සමිතිය) 2006o). කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ශාන්ත ගූ-ලින්ග් පවසන පරිදි, මිනිසුන්ට ලබා ගත හැකි වඩාත්ම ප්‍රබල අධ්‍යාත්මික පුහුණුව නම්, අධ්‍යාත්මික තල්ලුවකදී මෙම පූජනීය ස්ථානයන්හි “ආශීර්වාද දොළොස” කියවීම “චුම්භක කාල පරිච්ඡේදයක්” (ඊතීරියස්) සමාජය 2006h).

කැලිෆෝනියා වෙරළට ඔබ්බෙන් වූ මානසික මධ්‍යස්ථානයක සිදු කරන ලද දුෂ්කර මෙහෙයුමක් යැයි කියනු ලබන බ්ලූ වෝටර් (cf. Blaze, ndb) මෙහෙයුම, පරමාණුක අත්හදා බැලීම් මගින් ඇති වූ පෘථිවි චුම්බක ක්ෂේත්‍රයන්හි යුද්ධයක් යැයි සමිතියේ සාමාජිකයින් විශ්වාස කරන දේ නිවැරදි කරන ලදී. 1950s සහ මිනිසුන්ගේ නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ ක්‍රියාවන් මගින්.

ඉරිදා සේවයට අමතරව, යාච් prayer ාව සහ සුව කිරීමේ සේවාවන් සතිපතා පවත්වනු ලැබේ. සමිතියේ ඉතිහාසයේ වැදගත් සිදුවීම් සහ එහි දූත මෙහෙවර සැමරීම සඳහා විශේෂ සේවාවන් පවත්වනු ලැබේ (ස්ක්‍රිබ්නර් සහ වීලර් 2003: 160ff.)

සංවිධානය / නායකත්වය

ඊතීරියස් සමිතිය කළමනාකරණය කරනු ලබන්නේ විවිධ මණ්ඩල තුනක් මගිනි: සියලු නීතිමය හා පරිපාලනමය තීරණ ගන්නා ජාත්‍යන්තර අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලය; විවිධ දූත මණ්ඩල හා මෙහෙයුම් වල තාක්ෂණික අංශ අධීක්ෂණය කරන ජ්‍යෙෂ් engineering ඉංජිනේරු නිලධාරීන් දස දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක්; පන්සල් සේවා සහ වන්දනා ගමන් වැනි සමාජයේ සියලුම ආගමික අංශ සඳහා වගකිව යුතු බිෂොප්වරුන් සහ පූජකවරුන්ගෙන් සමන්විත සිනොඩ් (ඊතීරියස් සමිතිය 2006y; cf. බැරට්, 2011: 121-122; ක්ලාක් 2006: 5). එය සාමාජිකත්ව වර්ග තුනක් ඉදිරිපත් කරයි (Aetherius Society 2006v): (1) “පූර්ණ”, එහි ක්‍රියාකාරකම් සඳහා කැපවීම සහ ක්‍රියාකාරී සහභාගීත්වය ඇතුළත් වේ, (2) සමාජයේ අරමුණු සඳහා සහයෝගය දක්වන නමුත් උපකල්පනය නොකරන අය සඳහා “ආශ්‍රය කරන්න” ක්‍රියාකාරී භූමිකාව සහ (3) “මිතුරා” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සමිතියේ අදහස් වලට අනුකම්පා කරන අයයි. සාමාජිකයින්ගේ විවිධ කණ්ඩායම් ඇත. “ශාඛා” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සභාවක් පිහිටුවීමට ප්‍රමාණවත් සාමාජිකයන් සිටින මධ්‍යස්ථානයකි. “කණ්ඩායමක්” යන්නෙන් ඇඟවෙන්නේ සමිතිය ඉතා කුඩා සංඛ්‍යාවක සිටීමයි. “නියෝජිතයන්” යන්නෙන් දැක්වෙන්නේ සාමාජිකයන් එකක් හෝ කිහිපයක් පමණි. ස්ක්‍රිබ්නර් සහ වීලර් (2003: 16-168) නිරීක්ෂණය කළේ “හොඳ සහ“ නියත වශයෙන්ම පළමු පන්තියේ සාමාජිකයන් ”අතර වෙනසක් ඇති බවත්“ ඉහළම සාමාජිකයන් රහසිගතව දිවුරුම් දුන් බවත්, සංවිධානයේ අවදානමට ලක්විය හැකි රහස් විස්තීර්ණ ලෙස ආරක්ෂා කර ඇති ”බවත්ය. එවැනි වෙනසක් සමිතියේ වෙබ් පිටුවෙහි දක්වා නොමැත.

සමිතිය කිසිදු සාමාජික දත්තයක් සපයන්නේ නැත. ඉහත සඳහන් සාමාජිකත්ව කාණ්ඩ තුනට ගැලපෙන පුද්ගලයන් කොපමණ සංඛ්‍යාවක් සිටිනවාද යන්න තක්සේරු කිරීම දුෂ්කර ය. බැරට් (2001: 387; 2011: 122) පවසන්නේ ලන්ඩනයේ යුරෝපීය මූලස්ථානයේ විධායක ලේකම් රදගුරු රිචඩ් ලෝරන්ස් පවසන පරිදි සමාජයේ සාමාජිකත්වය දහස් ගණනින් සිටින බවයි. ස්මිත් (2003: 91) වාර්තා කරන්නේ එක්සත් රාජධානියේ ඊතීරියස් සමිතිය “එක්සත් රාජධානියේ පමණක් එහි තැපැල් ලැයිස්තුවේ 10,000 ක් පමණ සිටින” බවයි. ක්ලාක් (2006: 5; cf. බැරට් 2012: 122) එක්සත් ජනපදයේ ඇස්තමේන්තු කර ඇත. රාජධානියේ සාමාජිකයන් හයත් හත්සියයක් අතර අටදහසක් අතර එහි තැපැල් ලැයිස්තුවේ සිටින අතර මෙල්ටන් (2009: 781) ගණන් බලා ඇති ආකාරයට එක්සත් ජනපදයේ මෙම ලැයිස්තුවේ හත්සියයක් පමණ ඇත. වෙනත් මහද්වීපවල සාමාජිකත්වය පිළිබඳ සඳහනක් නොමැති බැවින් මෙම සංඛ්‍යා තරමක් දින වකවානු හා අසම්පූර්ණ ය. සාධාරණ ඇස්තමේන්තුවක් මඟින් එහි පූර්ණ සහ ආශ්‍රිත සාමාජික සංඛ්‍යාව 2010 හි තුන්දහසක් පමණ වනු ඇත.

සමිතියේ වෙබ් පිටුව (Aetherius Society 2006w) මූලස්ථාන දෙකක් ලැයිස්තුගත කරයි, එකක් ලන්ඩනයේ සහ අනෙක හොලිවුඩ්, කැලිෆෝනියාවේ. ශාඛා කිහිපයක්, කණ්ඩායම් තිහකට වැඩි ප්‍රමාණයක් සහ තවත් නියෝජිතයින් දුසිමක් හෝ ඊට වැඩි ගණනක් ඇත. මේවා උතුරු ඇමරිකාව, යුරෝපය (ප්‍රධාන වශයෙන් එක්සත් රාජධානිය), ඕස්ට්‍රේලියාව සහ අප්‍රිකාව ඇතුළු මහාද්වීප කිහිපයක ව්‍යාප්ත වී ඇත.

ගැටළු / අභියෝග

අද වන විට, ඊතීරියස් සමිතිය යූඑෆ්ඕ මත පදනම් වූ නව ආගම්වල ප්‍රජාව තුළ ඉතා හොඳ පැවැත්මක් ඇති අතර විශාල ආන්දෝලනයට තුඩු දී නොමැත. සමිතියට සම්බන්ධ වන අය වැඩිහිටියන් වීම සහ සාමාජිකයන් වීමට පෙර දැනටමත් නව යුගයේ පුරුදු වලට සම්බන්ධ වී තිබීම ඊට එක් හේතුවක් විය හැකිය. එපමණක් නොව, සංවිධානයේ සාමාජිකයන් ඇතැම් විට “ප්‍රවර්ධන ව්‍යාපාරවල” යෙදී සිටියද, ආගමට හරවා නොගනී. මිලර් (2008), ලන්ඩනයේ සමිතියේ මූලස්ථානයේ රිචඩ් ලෝරන්ස් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකින් පසුව කියා සිටියේ, “තමන්ව තල්ලු කිරීමට කවදාවත් නොසිටි” බවයි. කෙසේවෙතත්, සමහර කිතුනුවන් සැක සහිත ලෙස රැඳී සිටින අතර සමිතිය අර්ථවත් ලෙස “සංස්කෘතියක්” ලෙස සලකති. එක් එවැන්ජලිස්ත වෙබ් පිටුවක (නිර්නාමික 2009) මෙසේ සඳහන් වේ. “සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඊතීරියස් සමිතිය පිළිබඳ කිසිදු විවේචනයක් නොමැති වීමයි. මෙම කණ්ඩායම සම්බන්ධයෙන් negative ණාත්මක මාධ්‍ය කථා කිසිවක් නොතිබුණද සහස්‍රවාදය හෝ යම් ආකාරයක ව්‍යසනයක් වැනි නිවැරදි කොන්දේසි සහිතව මෙය භයානක කණ්ඩායමක් විය හැකිය. ”

කෙසේ වෙතත්, සමිතියේ විශ්වාසයන් හා භාවිතයන් දැඩි ලෙස විවේචනයට හා සමච්චලයට ලක් කර ඇත (උදා: මාමර්, එක්ස්එන්එම්එක්සා, එක්ස්එන්එම්එක්ස්), එහි සාමාජිකයන් හසුරුවන වංචනික සංස්කෘතියක් ලෙස එය හෙළා දැක නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහරු පැහැදිලිවම පවසා ඇත්තේ එය “සංස්කෘතියක” (රැඩ්ක්ලිෆ් එක්ස්එන්එම්එක්ස්) නිර්ණායකයන්ට නොගැලපෙන බවයි. ප්‍රධාන නිකායට එරෙහි සංවිධාන කිහිපයක් ඔවුන්ගේ නිකායන් පිළිබඳ තොරතුරු වල සඳහන් කිරීම අතහැර දමයි. නිදසුනක් ලෙස රික් රොස්, ඊතීරියස් සමිතිය හෝ ජෝර්ජ් කිං ඔහුගේ දීර් movement චලනයන් ලැයිස්තුවේ (රොස් එන්ඩා) සඳහන් නොකරයි, ඔහු ඒ සඳහා සබැඳි දුසිම් භාගයක් පමණ ලබා දුන්නද, ඒවායින් බොහොමයක් ප්‍රවේශ විය නොහැක (රොස් එන්ඩීබී). තවත් සංස්කෘතික විරෝධී අන්තර්ජාල සම්පතක් වන FACTnet (බලහත්කාරක උපක්‍රම ජාලයට එරෙහි Fi ght), ඒ හා සමානව සමිතිය සහ එහි නිර්මාතෘ (FACTnet. Nd) පිළිබඳ කිසිදු සඳහනක් නොකරයි.

සමිතිය විවේචනය කරන සමහර හිටපු සාමාජිකයන් සිටින්නේ එය “සේවාව තුළින් en ානාලෝකය කරා යන සැබෑ මාවතක ප්‍රමිතීන් තවදුරටත් සපුරාලන්නේ නැති නිසා” සහ ජෝර්ජ් කිංගේ අභාවයෙන් පසු එහි සාමාජිකයන් “නැවත වරක් බොළඳ ඊගෝ ක්‍රීඩා ක්‍රීඩා කරන බැවිනි. අන්‍යයන්ට හානි කිරීමට ඇති හැකියාව සහ “මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැලවීම හා en ානාලෝකය” සඳහා වූ ඔහුගේ මුල් ප්‍රකාශිත මෙහෙවරට නිසැකවම අව්‍යාජ ආකාරයකින් ආරෝපණය නොවේ. (අතීත ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයින් 2008). සාමාන්‍ය සාමාජිකයාව කොන් කරන සහ ජාතිවාදී යැයි බලවත් කුසගින්නෙන් පෙළෙන පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු විසින් සමිතිය මෙහෙයවනු ලබන බවට ද ඔවුහු චෝදනා කරති. මෙම විවේචන තිබියදීත්, සංවිධානාත්මක විරෝධයක් නොමැති බව පෙනේ.

මෙම අඛණ්ඩ negative ණාත්මක ප්‍රතික්‍රියා සහ ක්‍රියාකාරකම් සමහර සාමාජිකයින්ගෙන් සහ හිටපු සාමාජිකයන්ගෙන් සමිතිය දනී. රිචඩ් ලෝරන්ස් මෑතකදී ලන්ඩනයේ පැවති අසාමාන්‍ය මහා සභා රැස්වීමක් පිළිබඳ සිය වාර්තාවේ මෙසේ සඳහන් කළේය. “වසර පහක් තිස්සේ එංගලන්තයේ සාමාජිකයන් සහ හිටපු සාමාජිකයන් අතළොස්සක් විසින් අසත්‍ය චෝදනා සහ ද්වේෂ සහගත කටකතා ලොව පුරා සංසරණය කර ඇත. මෙම කලාපයේ සාමාජික මතය. “යුරෝපීය මූලස්ථානයේ සියලුම ජාත්‍යන්තර අධ්‍යක්ෂවරුන් අපව හෑල්ලුවට ලක්කිරීමේ දැඩි උත්සාහයන් නොතකා ස්ථිරව සිට ඇත” (ලෝරන්ස් 2012: 1). සමිතියේ විශ්වාසයන් හා ක්‍රියාකාරකම් විවේචනය කිරීම සඳහා කෙටි විධිමත් ප්‍රතිචාරයක් ද ඇමරිකානු මූලස්ථානයේ සමිතියේ අධ්‍යක්ෂක වන පූජ්‍ය පෝල් නුගන්ට් (2010) විසින් සිදු කර ඇති අතර එවැනි විවේචන පසෙක ලා ඔහු ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයන් බව ප්‍රකාශ කරයි. එහි ආරම්භයේ සිටම “පවතින භූමිෂ් ign නොදැනුවත්කමේ සුළඟට එරෙහිව” ගමන් කරමින් සිටී.


ආශ්රිත

ඒබ්‍රහම්සන්. චාල්ස්. 1994. ලෝකයේ ශුද්ධ කඳු. හොලිවුඩ්, සීඒ: ඊතීරියස් සමිතිය.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006a. “කොස්මික් සංකල්පය - අපගේ විශ්වයේ නව දර්ශනයක්.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=45 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006b. "ආචාර්ය. ජෝර්ජ් කිං, අපේ නිර්මාතෘ. ”ප්‍රවේශ වීම http://www.aetherius.org/index.cfm?a pp=content&SectionID=29 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006c. “කොස්මික් මාස්ටර්වරුන්ගේ ප්‍ර is ාව.” සිට ප්‍රවේශ විය

http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=32 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006d. “කොස්මික් මාස්ටර්ස් කවුද?” සිට ප්‍රවේශ විය

http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=40&PageID=41 මාර්තු 26, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006e. “අභ්‍යවකාශ බලය මෙහෙයවීම.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/NewFiles/Operation_Spacepower.html මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006f. “මෙහෙයුම් යාච් yer ා බලය.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය

http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=80&PageID=55 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006g. “සන්බීම් මෙහෙයුම.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=80&PageID=57 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006h. “විශාලන කාලයන්.” සිට ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=45&PageID=74 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006i. “ශුද්ධ කඳුකරයට වන්දනා ගමන්.” http://66.241.250.4/index.cfm?app=content&SectionID=79 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය, 2006j. “ලෝකයේ ශුද්ධ කඳු.” ප්‍රවේශය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=79&PageID=35 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006k. “සමහර මූලික මූලධර්ම.” “සමිතියේ ප්‍රධාන විශ්වාසයන් මොනවාද?” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=40&PageID=48 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006l. “ඊළඟ ස්වාමියා.” සිට ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=154&PageID=412 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006m. “ඊතීරියස් සමිතිය ගැනද?” ප්‍රවේශය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=28 මාර්තු 23, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006n. “කොස්මික් දූත මණ්ඩල.” ප්‍රවේශය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=80 0n මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006o. “ස්ටාර්ලයිට් මෙහෙයුම.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=80&PageID=93 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006p. “බ්ලූ වෝටර් මෙහෙයුම.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=99&PageID=235 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006q. “ආශීර්වාද දොළොස.” සම්ප්‍රවේශය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=62 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006r. ඊතීරියස් සමිතිය, “නිදහසේ නවය” අන්තර් ග්‍රහලෝක පැවැත්ම, ”වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://aetherius.org/9freedoms/interplanetary-existence.html මාර්තු 23, 2012 හි. සී. තවද http://aetherius.org/9freedoms/index.html මාර්තු 30, 2012 වෙත ප්‍රවේශ විය.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006s. “ලෝක මධ්‍යස්ථාන.” ප්‍රවේශය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=39 මාර්තු 25, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006t. “ඊතීරියස් සමිතියේ අරමුණු මොනවාද?” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=40&PageID=47 මාර්තු 30, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006u. “සංරක්ෂිත සඟරා.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=97 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006v. “සාමාජිකත්වය.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=42&PageID=19 මාර්තු 30, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006w. “ලෝක මධ්‍යස්ථාන.” ප්‍රවේශය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=39 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතිය. 2006y. සමිතියේ කළමනාකරණය http://www.aetherius.org/index.cfm?app=content&SectionID=28&PageID=54 මාර්තු 28, 2012.

ඊතීරියස් සමිතියේ පුවත් පත්‍රිකාව. 1963. වෙළුම. 2, නැත. 20 (නොවැම්බර්), p 3 සහ වෙළුම. 2, නැත. 21 (දෙසැම්බර්), p.4. cf. “කැලිෆෝනියාවේ ලොස් ඇන්ජලීස් හි ඊතීරියස් සමිතිය (CA) http://www.faqs.org/tax-exempt/CA/Aetherius-Society.html මාර්තු 29, 2012.

නිර්නාමික. 2009 (ඔක්තෝබර් 20). “සරල මනසෙහි ගැළවුම්කාරයා - සතියේ සංස්කෘතිය - ඊතීරියස් සමිතිය.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://miraclesq.blogspot.com/2009/10/cult-of-week-aetherius-society.html මාර්තු 30, 2012.

බැරට්, වී. ඩේවිඩ්. 2002. නව ඇදහිලිවන්තයන්: නිකායන්, “සංස්කෘතීන්” සහ විකල්ප ආගම්. ලන්ඩන්: කැසෙල් සහ සමාගම.

බැරට්, වී. ඩේවිඩ්. 2012. රහස් ආගම්: හර්මෙටික්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සහ එසෝටරික් විශ්වාසයන් සඳහා සම්පූර්ණ මාර්ගෝපදේශයකි. ලන්ඩන්: කොස්තාපල් සහ රොබින්සන්.

බ්ලේස්, ක්‍රිසී. “බටහිර යෝගා මාස්ටර්, ආචාර්ය ජෝර්ජ් කිං.” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://www.chrissieblaze.com/drgeorgeking.shtml මාර්තු 28, 2012

ක්‍රිසී බ්ලේස්. ndb “ඊතීරියස් සමිතියේ ගෝලීය දූත මණ්ඩල.” ප්‍රවේශය http://www.chrissieblaze.com/globalhealing.shtml accessed මාර්තු 28, 2012.

බොකර්, ජෝන්, සංස්. 1997. ලෝක ආගම් පිළිබඳ ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂය. නිව්යෝක්: ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාල මුද්රණාලය.

ක්ලාක්, පීටර් බී., සංස්. 2006. නව ආගමික ව්‍යාපාර පිළිබඳ විශ්වකෝෂය. ලන්ඩන් සහ එන්වයි: රූට්ලෙජ්.

කොස්මික් හ oice. 2004. විශේෂ සංවත්සර සැමරුම් සංස්කරණය, 24 (සරත්) තුව).

එල්වුඩ්, එස්. රොබට්. 1995. “UFO ආගමික ව්‍යාපාර.” පි. 393-400 in ඇමරිකාවේ විකල්ප ආගම්, සංස්කරණය කළේ තිමෝති මිලර් විසිනි. ඇල්බනි, එන්වයි: ස්ටේට් යුනිවර්සිටි ඔෆ් නිව් යෝර්ක් ප්‍රෙස්.

FACTnet. nd “1993 සිට සංස්කෘතීන් සහ ආගම්වල බලහත්කාරක පිළිවෙත් වලින් අයකර ගැනීම සඳහා සම්පත් සහ සහාය.” http://www.factnet.org/cults-sects-index මාර්තු 22, 2012.

කිං, ජෝර්ජ්. 1962a. ආශීර්වාද දොළොස: මාස්ටර් ජේසුස් වහන්සේ විසින් දෙන ලද කොස්මික් සංකල්පය. හොලිවුඩ්, සීඒ: ඊතීරියස් සමිතිය. (පළමු වරට 1958 හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි).

කිං, ජෝර්ජ්. 1962b. කර්මය සහ පුනරුත්පත්තිය. හොලිවුඩ්, සීඒ: ඊතීරියස් සමිතිය.

කිං, ජෝර්ජ්. 1962c. නිදහස නවය. හොලිවුඩ්, සීඒ: ඊතීරියස් සමිතිය.

කිං, ජෝර්ජ්. 1987. මෙහෙයුම් අභ්‍යවකාශ බලය: අධ්‍යාත්මික අර්බුද ශක්තියට විසඳුම. හොලිවුඩ්, සීඒ: ඊතීරියස් සමිතිය.

කිං, ජෝර්ජ්. “ඊළඟ ස්වාමියා පැමිණේ: ආචාර්ය ජෝර්ජ් කිංගේ දේශනයක්.” සංයුක්ත තැටිය. හොලිවුඩ්, සීඒ: ඊතීරියස් සමිතිය.

ලෝරන්ස්, රිචඩ්. 2012. “ලන්ඩනයේ පැවති අතිවිශේෂ මහා සභා රැස්වීම්වලදී සංශෝධිත ව්‍යවස්ථාව සඳහා නායයෑම් ඡන්දය.” ඊතීරියස් සමිතිය ඊ-පුවත් පත්‍රිකාව, අප්රේල්, 2012, පි. 1.

මාමර්, කාල්. 2012a. “ටොරොන්ටෝ ඊතීරියස් සමිතිය: ජේසු, සිකුරු සහ සමහර නරක තාරකා විද්‍යාව.” සංශයවාදී උතුර. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.skepticnorth.com/2012/01/toronto-aetherius-society-jesus-venusians-and-some-bad-astronomy-part-1/ මාර්තු 29, 2012.

මාමර්, කාල්. 2012b. "ටොරොන්ටෝ ඊතීරියස් සමිතිය: ඔහුගේ ස්වාමියාගේ කටහ ,, උත්පාදනය වන දේවල් සහ සාධනය නොමැතිකම (II කොටස)." සැක සහිත උතුර. ” සිට ප්‍රවේශ විය http://www.skepticnorth.com/2012/01/toronto-aetherius-society-his-masters-voice-stuff-that-goes-boom-and-a-lack-of-proof-part-2/ මාර්තු 29, 2012.

මෙල්ටන්, ජේ. ගෝර්ඩන්. 2009. මෙල්ටන්ගේ ඇමරිකානු ආගම් පිළිබඳ විශ්වකෝෂය. ඩෙට්රොයිට්, එම්අයි: ගේල් සෙන්ටේජ් ඉගෙනීම.

මිලර්, ස්ටුවර්ට්. 2008. “ඊතීරියස් සමිතිය.” පිටසක්වල ලෝක, නිකුතුව 4. සිට ප්‍රවේශ විය http://alienworldsmag.blogspot.com/ මාර්තු 29, 2012 .; සම්පුර්ණ සම්මුඛ පරීක්ෂණය සඳහා, “ස්ටුවර්ට් මිලර් විසින් රචිත ඊතීරියස් සංගමය” බලන්න http://www.aetherius.com/alienworldsart මාර්තු, 30, 2012.

නුගන්ට්, පෝල්. 2010. “ඊතීරියස් සමිතිය: විවේචනයට ප්‍රතිචාරයක්.” ප්‍රවේශය http://paulnugent.tumblr.com/post/1093803177/the-aetherius-society-a-response-to-criticism මාර්තු 23, 2012.

“අතීත ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයන්.” 2008. “අතීත ඊතීරියස් සමිතියේ සාමාජිකයන්… .. ඊතීරියස් සමාජය පිටුපසින් යාම!” වෙතින් ප්‍රවේශ විය http://pastaetheriussocietymembers.blogspot.com/ මාර්තු 28, 2012.

රැඩ්ක්ලිෆ්, රොයිස්. 2007. “ඊතීරියස් සමාජය ගැන.” ප්‍රවේශය http://www.helium.com/items/295165-about-the-aetherius-society on March 30, 2012.

රොස්, රික්. nda විනාශකාරී සංස්කෘතීන්, මතභේදාත්මක කණ්ඩායම් සහ ව්‍යාපාර අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා රොස් අන්තර්ජාල ලේඛනාගාරය. සිට ප්‍රවේශ විය http://www.rickross.com/ මාර්තු 22, 2012.

රොස්, රික්. ndb “සබැඳි.” http://www.stelling.nl/simpos/aetherius.htm මාර්තු 28, 2012.

සාලිබා, ඒ. ජෝන්. 1995a. “UFO සංසිද්ධියේ ආගමික මානයන්.” පි. 15-64 in දෙවිවරුන් ගොඩ බැස ඇත: වෙනත් ලෝක වලින් නව ආගම්, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. ඇල්බනි, එන්වයි: ස්ටේට් යුනිවර්සිටි ඔෆ් නිව් යෝර්ක් ප්‍රෙස්.

සාලිබා, ඒ. ජෝන්. 1995b. “සමාජ මනෝවිද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් UFO ස්පර්ශක සංසිද්ධිය.” පි. 207-50 in දෙවිවරුන් ගොඩ බැස ඇත: වෙනත් ලෝක වලින් නව ආගම්, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. ඇල්බනි, එන්වයි: ස්ටේට් යුනිවර්සිටි ඔෆ් නිව් යෝර්ක් ප්‍රෙස්.

සාලිබා, ජෝන් ඒ. 2000a. “ඊතීරියස් සමිතිය.” පි. 7-10 in UFOs සහ ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය: සමකාලීන මිථ්‍යාව පිළිබඳ විශ්වකෝෂයකි, ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසින් සංස්කරණය කරන ලදි. සැන්ටා බාබාරා, CA: ABC-CLIO.

සෙලිබා, ජෝන් ඒ. “ඊතීරියස් සමිතිය.” පි. 2000-359 හි ඔඩ් ගෝඩ්ස්: නව ආගම් සහ සංස්කෘතික මතභේදය, ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් ඇම්හර්ස්ට් විසින් සංස්කරණය කරන ලද්දේ Prometheus Books.

සලබා, ඒ. ජෝන්. 2001. “ඊතීරියස් සමිතිය.” පි. 35-38 හි Cults, නිකායික සහ නව ආගම්වල එන්සයික්ලොපීඩියා, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. ඇම්හර්ස්ට්, එන්වයි: ප්‍රොමේතියස් බුක්ස්.

සලබා, ඒ. ජෝන්. 2003. “පෘථිවිය භයානක ස්ථානයකි: ඊතීරියස් සමාජයේ ලෝක දර්ශනය.” පි. 123-42 in UFO ආගම්වල විශ්වකෝෂ මූලාශ්‍ර පොත, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. ඇම්හර්ස්ට්, නිව් ඔෆ් ප්රෝෆෙටියස් පොත්. මුලින්ම ප්රකාශයට පත් ආගමේ මාර්බර්ග් ජර්නලය4: 2 (1999). සිට ප්‍රවේශ විය http://www.uni-marburg.de/fb03/ivk/mjr/past_issues/1999-2001#1999 මාර්තු 30, 2012.

ස්ක්‍රිබ්නර්, ස්කොට් ආර්., සහ ග්‍රෙගරි වීලර්. 2003. "කොස්මික් බුද්ධිය සහ ඔවුන්ගේ භූමික චැනල්: ඊතෙරියස් සමිතිය පිළිබඳ ක්ෂේත්ර වාර්තාවක්. Pp. 157-i71 හි UFO ආගම්වල විශ්වකෝෂ මූලාශ්‍ර පොත, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. ඇම්හර්ස්ට්, එන්වයි: ප්‍රොමේතියස් බුක්ස්.

ස්මිත්, සයිමන් ජී. 2003. “තරු නාලිකාවක් විවෘත කිරීම: ඊතීරියස් සංගමයේ මූලාරම්භය සහ සංවර්ධනය.” පි. 84-102 හි UFO ආගම්, ක්රිස්ටෝෆර් පාර්දිජ් විසින් සංස්කරණය කරන ලදි. ලන්ඩන් සහ එන්වයි: රූට්ලෙජ්.

වොලිස්, රෝයි. 1974. “ඊතීරියස් සමිතිය: ගුප්ත සභාවක් ගොඩනැගීම පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයනය.” සමාජවිද්යා සමාලෝචනය 22: 27-44.

අතිරේක සම්පත්

රොත්ස්ටයින්, මයිකල්. 2009. “යට ඇඳුම් වලින් ලෝක ගැළවුම්කාරයා: ඊතීරියස් සමාජයේ ස්පර්ශ කළ හැකි ජේසු.” පි. 256-74 in විකල්ප ක්රිස්තුස් සංස්කරණය කළේ ඔලව් හාමර් විසිනි. කේම්බ්රිජ්, එක්සත් රාජධානිය: කේම්බ්රිජ් විශ්ව විද්යාල මාධ්යය.

රොත්ස්ටයින්, මයිකල්. 2003. “අතීතයේ අදහස, වර්තමානයේ යථාර්ථය සහ අනාගතය ගොඩනැගීම: ඊතීරියස් සමාජයේ සිද්ධි අධ්‍යයනයක්.” පි. 143-56 එන්සයික්ලොපීඩියා UFO ආගමේ මූලාරම්භය, සංස්කරණය කළේ ජේම්ස් ආර්. ලුවිස් විසිනි. ඇම්හර්ස්ට්, එන්වයි: ප්‍රොමේතියස් බුක්ස්.

රොත්ස්ටයින්, මිකාල්. 2003. “ඊතීරියස් සමාජයේ චරිතාපදානය සහ පෙළ: ආගමික නායකයෙකුගේ සමාජ ඉදිකිරීමේ අංග.” පි. 165-93 in පශ්චාත් නූතන ලෝකයක නව ආගම්, සංස්කරණය කළේ මයිකල් රොත්ස්ටයින් සහ රෙන්ඩර් ක්‍රෙනන්බර්ග් විසිනි. ආර්හවුස්, ඩී. ආර්හාස් විශ්ව විද්යාලය; ද Pp. 3-24 හි විදේශීය ලෝකයන්: පාරිසරික සම්බන්ධතා පිළිබඳ සමාජ හා ආගමික මානයන්, සංස්කරණය කළේ ඩයනා ජී. ටුමිනියා විසිනි. සිරකූස්, නිව්යෝර්ක්: සිරකසු විශ්ව විද්යාල මාධ්ය, 2007.

කතුවරුන්:
ජෝන් ඒ සලිබා
අමන්ඩා ජේ. ටෙලෙෆ්සන්

තැපැල් දිනය:
4 අප්රේල් 2012

බෙදාගන්න
යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: - රාත්‍රී 5:10

කතුහිමිකම © 2016 ලෝක ආගම් සහ අධ්යාත්මික ව්යාපෘතිය

සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි

ලූක් ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් වෙබ් නිර්මාණය