David Neumann

آنند

آنندا ٽائم لائن

1920: يوگنندا آمريڪا ۾ پهتو

1924: يوگنند لاس اينجلس ۾ سيلف ريئلائيزيشن فيلوشپ (SRF) هيڊ ڪوارٽر قائم ڪيو.

1926: ڊونالڊ والٽرز ٽيليجن، رومانيا ۾ پيدا ٿيو.

1939: والٽر ۽ سندس خاندان آمريڪا ڏانهن لڏي ويا

1948: والٽرز پڙهيو يوگي جي خودمختياري، ڪيليفورنيا ڏانهن ويو، ۽ يوگنندا جو شاگرد ٿيو.

1952: يوگنندا وفات ڪئي.

1955: والٽرس سوامي واعدو ورتو ۽ سوامي ڪريانند بڻجي ويو.

1955-1958: ڪريانندا آمريڪا ۽ يورپ ۾ SRF سينٽرن جو دورو ڪيو، ليڪچر ڏنا ۽ يوگا سيکاريو.

1958-1960: ڪريانند هندستان جو دورو ڪيو، اتي آباد ٿيو ۽ سيکاريو.

1960: ڪريانندا ڇهن مهينن لاءِ آمريڪا موٽي آيو. ڪريانند واپس هندستان ڏانهن سفر ڪري نئين دهلي ۾ هڪ آشرم قائم ڪرڻ جي منصوبابندي ڪئي.

1961: ڪريانندا ۽ ايس آر ايف جي قيادت آشرم منصوبن تي ختم ٿي وئي.

1962: SRF بورڊ آف ڊائريڪٽرز ڪريانندا کي تنظيم مان هٽايو.

1962-1967: ڪريانند ڪجهه سکيا، ڳائڻ ۽ لکڻ جو ڪم ڪيو جيئن هن اهو طئي ڪيو ته هن پنهنجي زندگي سان ڇا ڪرڻو آهي.

1967: ڪريانندا آنند کي شروع ڪرڻ لاءِ زمين خريد ڪئي.

1968: آنندا ريٽريٽ سينٽر تعمير ڪيو ويو.

1969: ڪريانندا اضافي ايڪڙ خريد ڪئي ۽ آنندا ورلڊ برادرڊ ڳوٺ شروع ٿيو.

1970-1975: لڳ ڀڳ 100 نوان ميمبر ڪميونٽي ۾ شامل ٿيا.

1974ع: نئين زمين خريد ڪئي وئي.

1976: هڪ ٻيلو باهه ڪميونٽي جي اڪثر عمارتن کي تباهه ڪيو.

1977: ڪريانندا جي سوانح عمري، رستو: هڪ مغربي يوگي جي سوانح عمري شايع ٿيو; سرڪل آف جوئي (هاڻي آنند سنگهه) ۽ سيڪرامنٽو شهر آشرم قائم ڪيا ويا.

1978-1980: ڪريانندا ۽ آنندا ميمبرن سڄي آمريڪا ۾ جوائي ٽور ڪيا، ليڪچر ڏيڻ ۽ پروموشن ڏيڻ رستو.

1978: نيواڊا ڪائونٽي بورڊ آف سپروائيزرز آنندا ڳوٺ لاءِ ماسٽر پلان جي منظوري ڏني.

1979: نئين زمين خريد ڪئي وئي ۽ آنندا ورلڊ برادرڊ ريٽريٽ (هاڻي توسيع واري روشني) قائم ڪئي وئي.

1980: مينلو پارڪ ۾ اوڀر-اولهه بڪ شاپ ۽ آشرم کوليو ويو.

1981: ڪريانندا غير رسمي طور تي ڪيمبرلي مور سان واعدو ڪيو.

1983: هڪ آنندا ڪميونٽي قائم ڪئي وئي Veglio، اٽلي ۾ Lake Como جي ويجهو.

1985: مور ڇڏي ڪريانندا؛ ڪريانند پنهنجي واعدن کي ڇڏي ڏنو ۽ روزانا گوليا سان شادي ڪئي.

1987: روشني جو ميلو آچر سروسز ۾ شامل ڪيو ويو؛ زمين خريد ڪئي وئي آسيسي، اٽلي ۾ يورپي آنند جي واپسي لاءِ.

1990: آنندا شامل ڪيو "خود-حقيقت" ان جي نالي تي

1990-2002: سيلف ريئلائيزيشن فيلوشپ چرچ جو ڪيس آنند چرچ آف سيلف ريئلائيزيشن ۽ ڪريانند جي خلاف داخل ٿيو.

1994: ڪريانندا ۽ گوليا طلاق ڪئي.

1995: ڪريانندا پنهنجي خانقاه جي واعدن کي ٻيهر شروع ڪيو.

1997-1998: Anne-Marie Bertolucci جو ڪيس ڪريانندا ۽ آنند خلاف داخل ٿيو.

2003: ڪريانندا هندستان هليو ويو.

2004-2009: اطالوي اهلڪارن آنندا جي اسيسي ڪميونٽي جي تحقيق ڪئي.

2009: ڪريانندا ناياسوامي آرڊر قائم ڪيو.

2013: ڪريانندا اسيسي، اٽلي ۾ مري ويو؛ جيوتش صدر ٿيو.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

آئل جيولوجسٽ ري والٽرس ۽ سندس پيرس جي تربيت يافته وائلنسٽ زال گرٽروڊ ٽيليجين، رومانيا ۾ پلائيسٽي جي ويجهو رهندي هئي جڏهن سندن پٽ جيمس ڊونالڊ 19 مئي 1926 تي ڄائو هو. ڊونالڊ انگريزي، رومانوي ۽ جرمن ڳالهائيندو هو ۽ يورپ جي سڄي سفر ۾ وڏو ٿيو. هن جو خاندان 1939 ۾ اونهاري جي موڪلن لاء آمريڪا ڏانهن ويو، جتي اهي ٻي عالمي جنگ دوران رهيا. هورفورڊ ڪاليج مان گريجوئيشن ڪرڻ کان پوءِ، والٽرس کي هندستاني روحانيت ۽ ڪائنات جي علم سان متعارف ڪرايو ويو هو پنهنجي ماءُ جي لئبرريءَ ۾ هڪ ڪتاب ذريعي ۽ ڪلاسيڪل هندستاني متن (Novak 2005) استعمال ڪرڻ لڳو.

انهي سال بعد، هن ڪتاب سان منهن ڪيو جيڪو هن جي زندگي تبديل ڪري ڇڏي. "يوگي جي خودمختياري اهو سڀ کان وڏو ڪتاب آهي جيڪو مون ڪڏهن پڙهيو آهي،“ والٽرز بعد ۾ ظاهر ڪيو. ”ان جو هڪڙو مشاهدو منهنجي سڄي زندگي بدلائڻ لاءِ ڪافي هو. ان وقت کان وٺي ماضيءَ سان منهنجو وقفو مڪمل ٿي ويو هو. مون پنهنجي زندگيءَ جي ننڍڙي تفصيل ۾ فيصلو ڪيو ته پرماهانسا يوگنندا جي تعليم تي عمل ڪرڻ لاءِ“ (ڪريانند 1977). [تصويري ساڄي پاسي]

يوگنندا 1893ع ۾ هندستان ۾ پيدا ٿيو. سندس مرشد، سوامي سري يڪتيشور، ڪريا يوگا ذريعي خدائي ملاقات لاءِ ”سائنسي“ رستو سيکاريو. 1915 ۾، يوگنند سوامي آرڊر جو ميمبر بڻجڻ جو واعدو ڪيو. ڪريا يوگا کي مغربي ماڻهن سان شيئر ڪرڻ جو هڪ موقعو تڏهن مليو جڏهن هن بوسٽن ۾ 1920 جي بين الاقوامي ڪانگريس آف ديني لبرل جي وفد جي حيثيت سان آمريڪا جو سفر ڪيو، جتي هن ”مذهب جي سائنس“ تي هڪ ڳالهه ٻولهه ڪئي. هن لاس اينجلس کي نيشنل هيڊ ڪوارٽر بڻايو خود ريبلائيزيشن فيلوشپ, جنهن جو مقصد عقيدتمندن جي ”جسماني، ذهني ۽ روحاني فطرت“ کي ترقي ڪرڻ هو جيئن اهي سائنسي توجه ۽ مراقبي ذريعي خدا سان رابطو ڪن (نيومن 2019).

جڏهن والٽر ختم ٿي ويو آثار، هن فوري طور تي ڏکڻ ڪيليفورنيا ڏانهن سفر ڪرڻ جو فيصلو ڪيو يوگنندا جي نظم و ضبط ٿيڻ لاءِ. هن پنهنجي گاڊ فادر لاءِ هڪ نوٽ ڇڏي ڏنو جنهن ۾ چيو ويو آهي ته، ”مان ڪيليفورنيا وڃي رهيو آهيان ماڻهن جي هڪ گروهه ۾ شامل ٿيڻ لاءِ، جيڪو مان سمجهان ٿو، مون کي سيکاري سگهي ٿو ته مان خدا ۽ مذهب بابت ڇا ڄاڻڻ چاهيان ٿو. يوگننڊا سان سندس پهرين ملاقات ۾، والٽرز يوگنندا جي فضل ۽ حسن کان متاثر ٿيو. ”هاڻي ڪهڙيون وڏيون، چمڪندڙ اکيون مون کي سلام ڪري رهيون آهن! ڇا هڪ رحمدل مسڪراهٽ! مون انسان جي چهري ۾ اهڙو خدائي حسن اڳ ڪڏهن به نه ڏٺو هو. يوگننڊا والٽرز کي اندر وٺي وڃڻ کان لنوائي رهيو هو، ڇاڪاڻ ته هو ان وقت ڪجهه شاگردن کي قبول ڪري رهيو هو. آخرڪار هن توفيق ڪئي، پر والٽرز کان مڪمل عقيدت لاءِ پڇيو. والٽرس ايترو دلير هو جو اهو پڇي ته ڇا هن کي اطاعت ڪرڻي آهي جيتوڻيڪ هن يوگنندا سان اختلاف ڪيو. يوگنند جواب ڏنو، ”مان توهان کان ڪڏهن به ڪجهه نه پڇندس، ته خدا مون کي پڇڻ لاءِ نه ٿو چوي. اهو جواب والٽرز کي مطمئن ڪيو، جيڪو اڳتي هلي يوگنندا جو شاگرد ٿيو (ڪريانندا 1977). [تصويري ساڄي پاسي]

ٽن سالن کان وڌيڪ عرصي تائين، يوگننڊا والٽرز کي سيلف ريئلائيزيشن فيلوشپ جي ميمبر جي طور تي مشوري ڏني. زندگي ڊرامائي طور تي تبديل ٿي وئي جڏهن يوگنندا 1952 ۾ لاس اينجلس جي بلٽمور هوٽل ۾ آمريڪا ۾ پهرين هندستاني سفير لاءِ جشن واري رات جي ماني دوران مري ويو والٽرس يوگنندا جي موجودگي کي محسوس ڪيو جڏهن هو مداخلت کان پوءِ جلد ئي پنهنجي ماسٽر جي ڪرپٽ جي سامهون بيٺو هو ۽ هن کي يقين هو ته يوگنندا جاري آهي. حاضر ٿيڻ، سندس زندگي جي رهنمائي ڪرڻ (نيومن 2019).

والٽرز 1955 ۾ SRF جي صدر ديا ماتا جي تحت سندس آخري واعدو ورتو، سوامي ڪريانند بڻجي ويو. هن پهريون ڀيرو 1958ع ۾ هندستان جو سفر ڪيو ۽ 1960ع ۾ ترقي ڪري ايس آر ايف جو نائب صدر مقرر ٿيو. تنظيمي مذهب جي سختين تي هن جي بيچيني، قيادت سان جاري ڇڪتاڻ، 1962ع ۾ هن کي تنظيم مان نيڪالي ڏني وئي. تصوير ساڄي طرف]

SRF مان زبردستي نڪرڻ کان پوءِ، ڪريانند کي مايوسي محسوس ٿي، يقين نه آيو ته هن جي زندگيءَ سان ڇا ڪجي، جيڪا هن تنظيم کان ڌار ٿي وئي هئي، جنهن زندگيءَ کي معنيٰ ڏني هئي. جيئن ته هو جسماني ۽ روحاني طور تي ڀڄندو رهيو، هن ٽن رياستن ۾ ايپيڪوپيلين خانقاه کي ڳوليائين، بگ سور جي ويجهو هڪ ڪيٿولڪ هرميٽيج ۾ مختصر طور تي رهندو هو، سان فرانسسڪو ۾ هڪ آشرم وزير ٿيو، ۽ لبنان ۾ هڪ مذهبي ماڳ ۾ شامل ٿيڻ تي غور ڪيو (ڪريانندا 1977).

1967 ۾، انسداد ڪلچر جي اونچائي تي، ڪريانندا ۽ ڪجھه ذھني ماڻھن سيرا نيواڊا جي جبلن ۾ ھڪڙي ڪميونٽي جي تعمير شروع ڪئي جيڪا دور جي ڪميونز جي علامت ھئي. بيٽ جي مشهور شخصيتن ايلن گنسبرگ، رچرڊ بيڪر، ۽ گيري سنائڊر ڪريانندا سان گڏ ساڪرامنٽو جي اتر اوڀر ۾ نيواڊا شهر جي ويجهو ڪيترائي سو ايڪڙ زمين خريد ڪرڻ لاءِ شامل ٿيا. ڪريانندا پنهنجو حصو آنندا، هڪ ڪوآپريٽو ڪميونٽي جي تخليق لاءِ استعمال ڪيو (ملر 2010).

ڪريانندا جو فرقيوار نظريو ”برادرانه برادرين“ مان اُڀريو يوگنندا ڏهاڪا اڳ سڏ ڪيو هو جڏهن هو هندستان مان موٽيو هو. Kriyananda تصور ڪيو ته "جڳهون هڪ مربوط، چڱي طرح متوازن زندگي جي ترقي جي سهولت لاء، ۽ اهڙي زندگي جي فائدن جي سڀني انسانن لاء مثال طور." وڏي دنيا کان الڳ نه، اهي هوندا ”ان عمر جو هڪ لازمي حصو جنهن ۾ اسين رهون ٿا“. آنند جي توجه ”گهريدارن“ تي SRF سان سخت تضاد پيش ڪئي، جنهن ڪافي توجه ڏنو خانقاه برادرين کي مضبوط ڪرڻ لاءِ، جيتوڻيڪ SRF جي وڏي اڪثريت جو درجو ۽ فائل SRF جي ميمبرن شادي شده عقيدتمند هئا (ڪريانندا 1977).

ڪريانندا هڪ خانقاه جي زندگي جي فضيلت بابت جنسي قربت جي ڪشش جي مقابلي ۾ وڏي ابهام جو مظاهرو ڪيو. هن غير رسمي طور تي ڪيمبرلي مور سان شادي ڪئي هئي، جنهن سان هن هوائي جي سفر دوران ملاقات ڪئي. هن هن کي ڪميونٽي ۾ ”پرميشوري“ جي نالي سان متعارف ڪرايو ۽ انهن واعدن جو تبادلو ڪيو، جيتوڻيڪ اها شادي قانوني طور تي تسليم ٿيل نه هئي، ڇاڪاڻ ته مور پنهنجي مڙس کي طلاق نه ڏني هئي. ڪريانندا ۽ مور 1985ع ۾ الڳ ٿي ويا. ساڳئي سال، هن روزانا گوليا سان شادي ڪئي، جيڪا اسيسي جي هڪ اطالوي ڪيٿولڪ- ڪرشماتي عورت هئي. 1994 ۾ ٻن طلاقن ۾ طلاق ٿي وئي. هن جي ٻن شادين جي وچ ۾، ڪريانندا آنندا ڪميونٽي جي ميمبرن سان ڪيترن ئي رضامندي سان جنسي تعلقات رکيا، پر گوليا کان طلاق کان پوء هن پنهنجي خانقاه جي واعدن جي تجديد ڪئي ۽ بعد ۾ اصرار ڪيو، روايتي سوامي جي نظريي سان اتفاق ڪندي، اهو برهمڻ روحاني لاء ضروري هو. ترقي (دنيا لاء يوگينڊا).

1970 واري ڏهاڪي جي شروعات ۾، ڪميونٽي وڌندي لڳ ڀڳ هڪ سئو مڪمل وقت جي رهاڪن تائين پهتي، جن اهو معلوم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته ڪيئن گڏ رهڻو آهي ۽ ڪيئن روزي ڪمائي سگهجي ٿي. Kriyananda آنند لاء رسمي رڪنيت قائم ڪئي. اتي جيتوڻيڪ زبردست رواني هئي، خاص طور تي شروعاتي سالن ۾، اتي پڻ ڪجهه سخت ۽ تيز ضابطا هئا: نه منشيات يا شراب ۽ نه ڪتا. ڪريانندا واپسي کي آمدني جو ذريعو استعمال ڪيو ۽ هڪ پبلشنگ هائوس قائم ڪيو. ٻيا تجربا ڪيا ڪاروبار جي مختلف قسمن سان، جن ۾ زيور ٺاهڻ، ضروري تيل، ۽ صحت جي خوراڪ جي مٺائي شامل آهن. ڪميونٽي جي وابستگي سخت آزمائش ڪئي وئي جڏهن جنگل جي باهه 1976 ۾ اڪثر گھرن ۽ ٻين عمارتن کي تباهه ڪيو. باهه جي تباهي جي نتيجي ۾ ڪيترائي خاندان ڇڏي ويا (Helin 2021b). [تصويري ساڄي پاسي]

آمدني جو هڪ ذريعو، ۽ ڪميونٽي لاءِ هڪ اهم متن، ڪريانند جي آتم ڪهاڻي هئي، رستو: هڪ مغربي يوگي جي سوانح عمري. ڪتاب، جنهن جو عنوان شعوري طور تي يوگنندا جي آتم ڪهاڻي گونجيو، 1977 ۾ شايع ٿيو، لکڻ جي منصوبي کان پوء، 1974 ۾ شروع ڪيو ويو، باھ جي ڪري تباهه ٿي ويو. 1978 ۾ شروع ٿي، ڪميونٽي ڪتاب کي فروغ ڏيڻ لاءِ The Joy Tours نالي ٻه روڊ سفر ڪيا.

1978 ۾، نيواڊا ڪائونٽي بورڊ آف سپروائيزرز آنندا ڳوٺ لاءِ ماسٽر پلان منظور ڪيو، جيڪو چئن سالن کان لڪل هو. منظوري عمارت تي پابندي ختم ڪري ڇڏي. ايندڙ ڪيترن سالن کان، آزمائشي ۽ ڪافي غلطي جي ذريعي، ڪميونٽي ڪيترن ئي هائوسنگ ڪلستر ٺاهيا. ڪميونٽي هڪ وڌيڪ پائيدار ماڊل ڏانهن منتقل ٿي وئي آهي انٽيگريٽيڊ انفراسٽرڪچر، وسيع روڊ، بجلي ۽ جديد سهولتن جي اضافي سان. ڪيترن ئي نوجوان خاندانن ڪميونٽي ۾ شامل ٿي ويا جيڪي بنيادي طور تي گهر وارن ڏانهن منتقل ڪيا ويا، بلڪه اڪيلو بالغن جي.

جيئن ته ڪميونٽي وڌڻ لڳي، ڪريانندا آنند کان ٻاهر ڪريا يوگا جي خوشخبري شيئر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. آنندا کان ٻاهر پهريون مرڪز سيڪرامنٽو ۾ قائم ڪيو ويو جڏهن ڪميونٽي جي ٻن ميمبرن اتي هڪ گهر ڪرائي تي ڏنو ۽ يوگا ڪلاس لاءِ اشتهار ڏيڻ شروع ڪيو. 1991 ۾، آنندا سيڪرامنٽو 3.5-ايڪڙ ملڪيت ۾ رانچو ڪورڊووا ۾ 1986 اپارٽمنٽ سان گڏ. پولو آلٽو ۾ ايسٽ ويسٽ بڪ شاپ جي عملي لاءِ ھڪڙو نئون مرڪز قائم ڪيو ويو ۽ آخرڪار ھڪ ستر-يونٽ اپارٽمنٽ ڪمپليڪس ۾ منتقل ڪيو ويو. سيٽل سينٽر 1980 ۾ شروع ڪيو ويو ۽ ايندڙ سال پورٽلينڊ سينٽر. انسداد ڪلچر ۾ پيدا ٿيندڙ ڪميونٽي جي تخليقي جذبي ۾، آنندا ڪيترائي منصوبا شروع ڪيا جيڪي آخرڪار ناڪام ٿيا. هڪ سان فرانسسڪو آشرم 1979 جي شروعات ۾ شروع ٿي ڏهاڪي جي آخر کان اڳ بند ٿي ويو. هڪ ٻيو آنندا ڳوٺ، جنهن کي Oceansong سڏيو ويندو آهي، 1986 ۾ سانتا روزا ۾ شروع ڪيو ويو پر XNUMX ۾ آنندا ڪميونٽي جي طور تي بند ڪيو ويو.

اهي تجربا ٻاهرين ملڪن ۾ پڻ وڌيا. ڪومو ڍنڍ جي ويجهو اونهاري ولا ۾ هڪ ننڍڙو مرڪز قائم ڪيو ويو. انهي مرڪز کي بنيادي طور استعمال ڪندي، عقيدتمند مغربي يورپ، يوگوسلاويا ۽ روس تائين پکڙجي ويا ته ڪريا يوگا (Helin 2021a) بابت لفظ شيئر ڪن.

1990 جي شروعات ۾، آنندا ڪيترن ئي چئلينجن جو تجربو ڪيو. انهن مان ڪجهه، هيٺ ڏنل وڌيڪ تفصيل سان بحث ڪيو ويو، ملوث ڪيس جيڪي ڪميونٽي کي ڏيوالپڻي لاءِ فائل ڪرڻ جي هدايت ڪن ٿا. پوءِ ڪريانندا، ڪميونٽي جي اڳواڻي قوت ۽ رهنمائي ڪندڙ روح، 2013 ۾ اسيسي، اٽلي ۾ 1966 سالن جي عمر ۾ وفات ڪئي. جان ”جيوتش“ نواڪ، ان وقت کان ڪميونٽي جي اڳواڻي ڪئي آهي. XNUMXع کان ڪريانند جو دوست، جيوتش کي سندس جانشين ٿيڻ جي گهڻي وقت کان توقع هئي. جيتوڻيڪ جيوتش سرڪاري ليڊر آهي، پر هن جي زال ديوي هن سان گڏ ڪميونٽي جي قيادت شيئر ڪري ٿي.

ڊائريڪٽرن / مدد

آنند جا عقيدا، جيئن ڪريانندا جي گرو پراماهنسا يوگنندا جا، هم آهنگ آهن. بنيادي عقيدا ويد ۽ يوگا جي متنن مان نڪتل آهن، پر اڪثر ڪري عيسائي روايتن جو حوالو ڏنو ويو آهي. ڪريانندا تصديق ڪئي ته ”ڪائنات خدا جي طرفان پيش ڪيل آهي وائبريشن ذريعي“ ابتدائي آواز ”AUM“ جي. درحقيقت، AUM is خدا. هن آواز تي غور ڪرڻ هڪ عملي کي اجازت ڏئي ٿو ته "ڪائنات سان هم آهنگ ۾ ڳائڻ." دنيا، جڏهن ته حقيقي آهي، هڪ وڏي معنيٰ ۾ مايا، يا فريب پڻ آهي. ”روحاني رستي جو جوهر“، آنند جي مطابق، ”پاڻ کي مايا کان آزاد ڪرڻ“ آهي. اهو تڏهن ٿئي ٿو جڏهن انا خود احساس کي تجربو ڪري ٿي، ان جي سڃاڻپ جي مڪمل سڃاڻپ "سڀني سان گڏ هڪ آهي،" يا سچيتانند، جنهن کي آنند بيان ڪري ٿو، يوگنند جي حوالي سان، "هميشه موجود، هميشه-باشعور، هميشه نئين نعمت." آنند ذاتي اصطلاحن ۾ خدا ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جنهن ۾ مرد ضمير جو استعمال ۽ ديوي ماءُ ڏانهن بار بار حوالا شامل آهن. يوگنند جي ادويت ويدانت جي مطابق، جيتوڻيڪ، ديوتا لاء ذاتي اصطلاحون صرف امداد آهن جيڪي انسانن کي برهمڻ، يا حتمي حقيقت سان تعلق رکڻ جي قابل بڻائين ٿيون، جيڪو صفات کان ٻاهر آهي ۽ اهڙيء طرح غير ذاتي آهي. انساني تجربو بنيادي طور تي ڪنهن جي ڪرما، "سبب ۽ اثر جو قانون"، "عمل، ڇا جسماني يا ذهني، انفرادي يا هڪ گروهه طرفان انجام ڏنو ويو آهي،" جو هميشه هڪ نتيجو آهي. ماضي جي ورهاڱي کان ڪرما هڪ موجوده زندگي کي شڪل ڏئي سگهي ٿو، ۽ اجتماعي ۽ انفرادي طور تي ٿي سگهي ٿو. فردن کي انهن جي ڪرم جا سڀ نتيجا ڀوڳڻ جي ضرورت ناهي. اهو مراقبت ذريعي ساڙي سگهجي ٿو يا ڪنهن گرو جي طرفان قرباني ڪري سگهجي ٿو جيڪو ڪرم کان آزاد آهي (يوگڪ انسائيڪلوپيڊيا 2021).

جيڪڏهن آنند جو جڙيل هندو ڪائنات جي علم ۾ آهي، ته اهو پڻ مضبوط طور تي يوگنندا جي يسوع مسيح سان دلچسپيءَ ۽ عيسائيت جي باني ۽ يوگڪ سچائي جي وچ ۾ لاڳاپا پيدا ڪرڻ جي خواهش سان ٺهيل آهي. هڪ ڏهاڪي کان وڌيڪ عرصي تائين، يوگنندا پنهنجي راءِ ۾ پيش ڪيو اوڀر اولھ يسوع جي زندگي ۽ تعليمات تي رسالو جيئن نئين عهد نامي ۾ پيش ڪيو ويو آهي عنوان "ٻيو اچڻ." يوگنندا اهو اصطلاح استعمال ڪيو آهي ته خود ريئلائيزيشن جي تجربي ڏانهن اشارو ڪيو وڃي، جنهن کي هن اڪثر ڪري ”مسيح شعور“ قرار ڏنو آهي. ڪريانندا جي 2007 مسيح جو مڪاشفو: پرامنسا يوگنندا پاران اعلان ڪيو ويو يسوع بابت يوگنندا جي خيالن جي تصديق ڪئي. آنند اهڙيءَ ريت يسوع کي بپتسما ڏئي ٿو هڪ گرو جنهن ڪريا يوگا جي مشق ڪئي ۽ اهو اڪثر هن جو ذڪر پنهنجي ويب سائيٽ تي ڪري ٿو، وضاحت ڪري ٿو ته هو ”خدا سان هڪ ٿي ويو“ پر هو ماڻهن کي انهن جي گناهن کان بچائڻ لاءِ نه مرو (آنند ويب سائيٽ nd).

آنند ۾ گرو مرڪزي ڪردار ادا ڪن ٿا. روايتي طور تي، انسان کي انساني وجود جي حدن ۽ مونجهارن کان صرف هڪ زنده گرو جي رهنمائي سان آزاد ڪيو وڃي ٿو. آنند ھن درس کي تبديل ڪيو آھي ڇاڪاڻ ته يوگنندا پنھنجي موت کان اڳ اعلان ڪيو ھو ته ھو پنھنجي گرو جي آخري قطار ۾ آھي. ڪريانند جي موت کان ٿورو اڳ، هن وضاحت ڪئي ته هو آنند جي پوئلڳن جو گرو هو ان ڪري نه ته هو يوگنند جو سڌو شاگرد هو، بلڪه ان ڪري ته خدا اهو آخري گرو آهي جيڪو نه صرف يوگنند ۽ سندس گرو جي لائين ذريعي ڪم ڪري ٿو، پر شاگردن جي ذريعي پڻ. جن کي اها طاقت انهن گرون کان ملي آهي“ (آنند ويب سائيٽ اين ڊي).

RITUALS / PRACTICES

آنند جون ڪيتريون ئي مشقون سڌو سنئون انهن مان ٺهيل آهن جن کي ڪريانندا جي مرشد يوگنندا طرفان سيکاريو ويو آهي. پهريون آهي "توانائي واري مشق" جو هڪ سيٽ، يوگا جو هڪ قسم. لڳي ٿو يوگينڊا اڻويهين صديءَ جي ڊنمارڪ فزيڪل ڪلچرلسٽ جي پي مولر جي مشقن کي ترتيب ڏنو آهي. مناسب پوزيشن سان شروع ڪندي، مشق ڪندڙ XNUMX مشقن جو هڪ سيٽ انجام ڏين ٿا ته جيئن عضلات تي توجهه ڏين ۽ پوءِ منظم طريقي سان تن ڏين ٿا ۽ آرام ڪن ٿا. مشق سان، ورزش جو معمول پندرهن منٽن کان گهٽ ۾ مڪمل ٿي سگهي ٿو. ”مرضي جي طاقت سان ميڊولا اوبلونگاٽا ذريعي جسم ۾ ڪائناتي توانائي کي ڊرائنگ ڪندي،“ عملي کي عملي فائدا حاصل ٿين ٿا جن ۾ توانائي، تندرستيءَ جو احساس، ٽينشن ڇڏڻ، ۽ بيهڻ جي صلاحيت شامل آهن. ڊگهو عرصو. آنندا ويب سائيٽ ۾ شامل آهي هڪ مختصر مفت يوٽيوب وڊيو ماڊلنگ جي مشق ۽ خريداري لاءِ مختلف معاون مواد: هڪ ايپ هڪ آڊيو گائيڊ سان گڏ، هڪ ڊگھي ڊي وي ڊي، ۽ هڪ ڪتابليٽ جنهن ۾ تصويرن سان گڏ جيڪي يوگنندا (نيومن 2019) پاران ٺاهيا ويا آهن.

ٻيو ۽ وڌيڪ اهم آنند مشق جيڪو يوگنند مان نڪتل آهي ڪريا يوگا. يوگنند ڪريا کي هڪ مشق جي طور تي پيش ڪيو جيڪو هزارين سال اڳ غائب ٿي ويو ۽ عظيم يوگي باباجي [تصويري ساڄي طرف] لاهري مهاسايا جي خاص وحي ذريعي ٻيهر متعارف ڪرايو ويو، جنهن ان کي بدلي ۾ سري يڪتيشور سان متعارف ڪرايو، يوگنندا جي گرو. ڪريا يوگا گهڻو ڪري ڪلاسيڪل يوگا روايتن کي عڪاسي ڪري ٿو، جنهن ۾ سانس جي ڪنٽرول، توجه، مراقبي، ۽ منترن جي ورهاڱي تي هدايتون شامل آهن ته جيئن اهو محسوس ٿئي ته حقيقي نفس کي انفرادي جسم سان پريشان نه ٿيڻ گهرجي. آنند جي مطابق، ڪريا يوگا ”جي مدد ڪري ٿو عملي کي زندگي جي قوت تي ضابطو آڻي دماغي طور تي زندگي جي قوت کي ريڑھ جي مٿان ۽ هيٺ ڪري، شعور ۽ ارادي سان. جيئن هڪ نتيجو، ماڻهو بهتر ڌيان ڏيڻ جي قابل آهن، ڪاروبار ۾ وڌيڪ ڪامياب آهن، ۽ "هر طريقي سان بهتر ماڻهو بڻجي ويندا آهن" (آنندا ويب سائيٽ nd). [تصويري ساڄي پاسي]

يوگنندا جي اڳواڻي ۾، ​​آنند اڪثر ڪريا جي عملي فائدن کي نمايان ڪري ٿو، ۽ تدريجي طور تي روحاني فائدن کي واضح ڪري ٿو جيئن مشق ڪندڙ جاري آهن. ڪريا يوگا جو وڌيڪ باطني مقصد سماڌي آهي، جنهن کي آنند بيان ڪري ٿو ”اها حالت جنهن ۾ يوگي پنهنجي روح جي سڃاڻپ کي روح طور سمجهندو آهي. اهو هڪ ديوي اتساهه جو تجربو آهي ۽ ان سان گڏ مافوق الفطرت تصور جو. روح سڄي ڪائنات کي سمجهي ٿو. Nirbikalpa سماڌي، سماڌي جو اعليٰ ترين مرحلو، موڪشا يا آزاديءَ حاصل ڪرڻ لاءِ گهربل آهي (يوگڪ انسائيڪلوپيڊيا 2021).

شاگرد صرف شروعات ذريعي ئي ڪريا سکي سگهن ٿا، جنهن لاءِ هو ٽن طريقن سان تيار ڪري سگهن ٿا. جيڪي ماڻهو آنندا سينٽر جي ويجهو رهن ٿا تن ۾ ڪورس وٺي سگهن ٿا. ٻيا جيڪي پري رهن ٿا اهي آن لائن ڪورسز لاءِ رجسٽر ٿي سگهن ٿا، يوگا جي خط و ڪتابت جو جديد نسخو جيڪو يوگنندا هڪ صدي اڳ شروع ڪيو هو. آن لائين ڪورس هڪ سال يا وڌيڪ وٺندو آهي، شاگرد جي رفتار تي منحصر ڪري ٿو. دلچسپي پارٽيون پڻ ڪتابن جو هڪ سلسلو خريد ڪري سگھن ٿيون، جيڪي هڪ ڪارائتو وسيلا طور پيش ڪيا ويا آهن حتي انهن لاءِ جيڪي مرڪز يا آن لائن سکيا (نيومن 2019).

جيڪي تيار آھن ھڪڙي تقريب ۾ حصو وٺندا آھن جيڪي انھن کي يوگنند جي شاگردي ۾ شروع ڪن ٿا، جيڪو ڪريا يوگا جي شروعات جي شروعات آھي. جيتوڻيڪ آنندا موجوده تقريب بابت تفصيل فراهم نه ڪندو آهي ٻاهرين ماڻهن کي، ڪميونٽي جي شروعاتي ڏينهن ۾ تقريب ٽن ڪلاڪن تي مشتمل هئي ۽ ٽن حصن تي مشتمل هئي. راڳن جي افتتاح کان پوء، هڪ باهه جي تقريب هئي جنهن جمع ٿيل خراب ڪرم کي ساڙي ڇڏيو. پوءِ شروعات ڪئي ٽي حياتي واعدا: گرو جي لڪير جو واعدو جيڪو يوگنند ۾ ختم ٿئي ٿو، هڪ واعدو ڪڏهن به ڪنهن کي ڪريا راز ظاهر نه ڪرڻ، ۽ هر صبح ۽ شام ڪريا جي مشق ڪرڻ جو واعدو. آخرڪار، شروعات پاڻ کي انفرادي طور تي آنند جي اڳواڻي ۾ ڪريا بپتسما ۽ نعمت لاء پيش ڪيو. تقريب جي پڄاڻي ڪريا جي وضاحت سان ڪئي وئي ۽ هڪ جشن جنهن ۾ هڪ خاص مشروب ۽ گلاب جي گيت ڳائڻ شامل هئا، صرف هڪ ڀيرو ڪميونٽي اهو گيت ڳايو (بال 1982).

مراقبي ۽ يوگا تي ڪلاسن کان علاوه، آنند جا ميمبر روحانيت، صحت ۽ خوشحالي، ۽ سبزي کائڻ تي ڪورس وٺندا آهن. انهن مان ڪجهه ذاتي طور تي پيش ڪيا ويا آهن، پر گهڻا آن لائن مهيا ڪيا ويا آهن. اهي عقيدتمند گڏجاڻين ۾ پڻ حصو وٺندا آهن، روحاني گيت ڳائيندا آهن (جيڪو کيرتن جي نالي سان سڃاتو ويندو آهي)، ۽ واپسي تي وڃو (ڪربي 2014).

آنند ۾ سالياني جشن جو هڪ سلسلو آهي جيڪو ڪميونٽي جي ميمبرن لاءِ هڪ ادبي تال ٺاهي ٿو. هر سال اهو يوگنندا جي زندگي ۾ اهم سالگره ملهائي ٿو ۽ خاص طور تي اهم سنگ ميلن کي ياد ڪري ٿو: هن جي 1920 جي يو ايس ۾ آمد (1920) جي صديون سالگره، يوگنندا جي ستين سالگره. يوگي جي خودمختياريجي 1946 جي اشاعت، ۽ هن جي مهاسماڌي جي سترهين سالگره، هڪ خود محسوس ٿيل گرو جي جسم جي شعوري آزاديء سان. Kriyananda، پڻ، باقاعدي عزت ڪئي وئي آهي. هن جي سالگره، هن جي موت جي سالگره، ۽ يوگنندا کي سندس شاگردي جي سالگره هر سال ڪميونٽي طرفان ملهائي ويندي آهي. هر سال، آنندا روحاني تجديد هفتي، هڪ ڪانفرنس ۽ ڪانفرنس پڻ ملهائي ٿو. 2019 هڪ اهم سنگ ميل کي نشان لڳايو جيئن آنندا پنهنجي پنجاهه ورسي ملهائي هڪ تنظيم جي طور تي هڪ هفتي ڊگھي پروگرام سان ۽ هڪ نئين مندر جي روشني (آنندا ويب سائيٽ nd) جي وقف سان.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

اوائلي آنندا برادريءَ ڪائونٽر ڪلچر واري دور جي ٻين ڪميونز جي برابري واري جذبي ۽ رضاڪاراڻي اخلاقيات کي شيئر ڪيو. ابتدائي ميمبر اڪثر ڪري ڪاليج جي تعليم يافته روحاني ڳوليندڙ هئا، يهودين جي غير متناسب تعداد سان. جيتوڻيڪ شروعاتي طور تي اڪثر اڪيلو ماڻهو، ڪميونٽي آخرڪار خاندانن جي تسلط هئي. جزوي طور تي متاثر ٿي ڪريانندا جي پنهنجي رومانوي رشتن ۾ داخل ٿي، ڪميونٽي ۾ ڪيترائي سنگل وقت سان گڏ شادي ڪري ويا (بال 1982؛ Reflections 1998).

هڪ وڏي روحاني تنظيم جي طور تي جيڪو سيرا نيواڊا ڪميونٽي کي منتقل ڪري ٿو، جڏهن ته، آنندا پڻ ترتيب ڏني وئي آهي معياري عقيدن ۽ هڪ اعلي سطحي قيادت جي جوڙجڪ طرفان. درحقيقت، جيتوڻيڪ شروعاتي سالن ۾ آنندا رڪنيت جي سطح قائم ڪئي ڇاڪاڻ ته ماڻهو ڪميونٽي ۾ آباد ٿيا مختلف درجي جي عزم سان ڪريانندا جي وڏي ويزن سان. يوگنند وانگر، ڪريانندا هميشه هڪ گرو، يا روحاني استاد جي اهميت تي زور ڏنو، روحاني رستي تي ترقي لاء ۽ آنند پنهنجي موت کان وٺي اهو نظريو برقرار رکيو آهي. جيوتش ۽ ديوي نواڪ ڪريانندا جي موت کان وٺي هي ڪردار ادا ڪيو آهي، پر ٻيا ڊگھي مدي وارا ميمبر ۽ ترقي يافته يوگا عملي پڻ استادن ۽ اڳواڻن طور ڪم ڪندا آهن.

آنند جديد هم وقت سازي جي طريقن سان گڏ هندو روايت سان لاڳاپيل عملن کي قبول ڪري ٿو. سنسڪرت متنن ۽ انهن جي عملن کي گڏ ڪرڻ کان علاوه، آنند ماڻهن کي سنسڪرت جا نالا ڏئي ٿو جڏهن اهي ميمبر ٿين ٿا. روايتي سوامي وانگر، يوگننڊا اڪثر ڪري هڪ اوچر جو لباس پائيندو هو، هڪ مشق SRF پاران اختيار ڪيو ويو آهي. پاڻ کي ان تنظيم کان ڌار ڪرڻ لاءِ، آنندا اڳواڻ نيري ڪپڙا پائيندا آهن. ڪريانند هڪ نئون سوامي آرڊر ٺاهيو جنهن کي نياسوامي آرڊر سڏيو ويندو آهي. لفظي معنيٰ آهي ”نئون سوامي“ اهو ان امڪان کي تسليم ڪري ٿو ته سنگين شاگردي کي اڪيلائي جي ضرورت نه آهي (جيتوڻيڪ ان کي برهمڻ جي ضرورت آهي). آنندا قربان گاہن کي برقرار رکي ٿو جيڪي يوگنندا ۽ سندس روحاني نسب جي ميمبرن سان گڏ يسوع مسيح جي تصويرن کي ڏيکاري ٿو. يوگنندا، مڃيو وڃي ٿو ته 1952 ۾ مهاسماڌي ۾ داخل ٿيو، روحاني موجودگي رهي ٿو، اڳواڻن جي رهنمائي ڪرڻ ۽ متاثر ڪندڙ ميمبرن. جيتوڻيڪ آنند جا ميمبر مڃين ٿا ته ڪريانند وٽ يوگنند جي قيادت جو عهدو هو، هن جي موت کان پوءِ هن کي هن پينٿون ۾ شامل نه ڪيو ويو هو ۽ آنند هن کي دعا نه ڪندو آهي (آنند ويب سائيٽ nd).

آئي ايسيوس / چيلينجز

آنندا وجود جي اڌ صديءَ کان ٿورو وڌيڪ عرصي ۾ ڪيترن ئي اهم چئلينجن کي منهن ڏنو آهي. پهريون، آنند برادري جي تمام گهڻي استحڪام ڪيترن سالن تائين هڪ کليل سوال هو. سيرا نيواڊا جي دامن ۾ هڪ ڪميونل تجربي جي طور تي ان جي شروعات ڏاڍي چٿر هئي، جنهن ۾ اڳواٽ بنيادي ڍانچو ۽ ٿورو سرمايو موجود نه هو. جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي، هڪ 1976 باهه پنهنجي زندگيء ۾ هڪ ڏهاڪي کان گهٽ ۾ گهٽ عمارتن کي تباهه ڪيو. شروعاتي برادري پاڙيسرين ۽ ملڪ جي عملدارن کان ڪجهه شڪ جو تجربو ڪيو. اجازت جي منظوري تي ڇڪايو ويو، ۽ آنندا جي 1980 ۾ شهر جي طور تي شامل ڪرڻ جي ڪوشش آخرڪار ناڪام ٿي وئي. (بال 1982; Reflections 1998؛ هيلين 2021a)

ٻيو ۽ ان کان وڌيڪ اهم چئلينج آنند جي خلاف داخل ڪيل مقدمن مان آيو ۽ انهن جي چوڌاري تڪرارن جو. 1990 ۾، ڪريانندا فيصلو ڪيو ته آنند جي نالي ۾ ”سيلف ريئلائيزيشن“ شامل ڪيو وڃي. اهو هڪ مقدمو شروع ڪيو جنهن ۾ سيلف ريئلائيزيشن فيلوشپ دعويٰ ڪئي ته هن وٽ اصطلاح استعمال ڪرڻ جو واحد حق آهي، يوگنندا جي لکڻين کي شايع ڪرڻ (جيتوڻيڪ ڪجهه متنن کي ڪڏهن به رسمي طور تي ڪاپي رائيٽ نه ڪيو ويو هو ۽ ٻيا، جهڙوڪ آثارجي ڪاپي رائيٽ ختم ٿي چڪي هئي) يوگنندا جي نالي کي استعمال ڪرڻ ۽ سندس تصويرون استعمال ڪرڻ لاءِ. داؤ تي آنند جي صلاحيت هئي ته پاڻ کي هڪ تنظيم جي طور تي نمائندگي ڪرڻ لاءِ جيڪو يوگنندا لاءِ وقف ڪيو ويو آهي (پارسن 2012؛ آشا سوامي ڪرينانند)

هن مقدمي جي دوران، آنندا جي اڳوڻي ميمبر، پولو آلٽو جي اين-ميري برٽولوچي، سينئر وزير ڊيني ليون، آنندا جي پبلشنگ ونگ جي نائب صدر، ڪرسٽل ڪلارٽي تي ڪيس ڪيو. بعد ۾، هن سوامي ڪريانندا کي سوٽ ۾ شامل ڪيو، الزام هنيو ته هن هن ڏانهن ناپسنديده جنسي پيش رفت ڪئي جڏهن هن کيس مدد لاء اپيل ڪئي. آنندا برٽولوچي ۽ ليون جي وچ ۾ لاڳاپو کي تسليم ڪيو پر ثابت قدمي سان ڪريانندا جي خلاف الزامن کي رد ڪيو. ست عورتن آخرڪار آنند ۾ جنسي ڏاڍائي جي حلف هيٺ گواهي ڏني، ۽ تنظيم جي خلاف $1,800,000 جو فيصلو آندو ويو (ايننگ 1997).

آنندا ڪاپي رائيٽ جي مقدمي جا حصا کٽيا: تنظيم کي يوگنندا جو نالو استعمال ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي، هن جون ڪجهه تصويرون، ۽ اصطلاح ”خود-حقيقت“. وڌيڪ اهم، ڪو به شايع ڪري سگهي ٿو يوگي جي خودمختياري ۽ SRF پاران سوٽ جي خطري کان سواءِ ڪجھ ٻيا ڪتاب. مقدمي ۾ تڪرار جو هڪ نقطو اهو هو ته ڪيتريون ئي تبديليون SRF ڪيون هيون آثار سالن کان پوء، آنندا متن جو اصل 1946 ايڊيشن مهيا ڪرڻ جو هڪ نقطو ٺاهي ٿو. قانوني خرچن ۽ Bertolucci فيصلي جي وچ ۾، آنندا ديوال لاء داخل ڪيو. اپيل تي سزا واري نقصان کي گهٽايو ويو ۽ ڪميونٽي منظم ٿيڻ ۽ مالي ۽ شهرت جي نقصان کان بچڻ ۾ مدد ڪئي. ان وقت کان وٺي، آنندا هڪ اضافي قانوني چئلينج کي منهن ڏنو جڏهن اطالوي اختيارين دوکي جي شڪ ۾ اسيسي آشرم تي حملو ڪيو. تحقيق 2009 ۾ ختم ٿي وئي جڏهن هڪ جج ڪيس کي رد ڪري ڇڏيو جيئن مادي جي کوٽ (گاو 1999؛ بيٽ 2004).

آخرڪار، ڪريانندا جي موت هڪ قسم جو بحران پيدا ڪيو. آنند جو شاندار باني هڪ ڪرشماتي شخصيت هو ۽ يوگنند جو سڌو شاگرد هو. جيتوڻيڪ ڪو به جانشين پنهنجي بوٽن کي ڀري نه سگهيو، هن ڪڏهن به دعوي نه ڪئي ته هڪ مڪمل طور تي خود احساس گرو آهي جيڪو خدا جي تعظيم جي لائق آهي. ڪريانندا جون پنهنجون ڪمزوريون، جن ۾ آنندا جي ميمبرن سان جنسي لاڳاپا به شامل آهن، جيڪي برٽولوڪي جي مقدمي دوران عوامي ٿي ويا، قيادت جي منتقلي کي آسان ڪيو. آنند جا ميمبر هن جو احترام ڪن ٿا ۽ هن کي پيار سان حوالي ڪن ٿا، پر اهي پنهنجي عقيدت هن جي مرشد، پرامنسا يوگنندا لاءِ محفوظ رکن ٿا.

IMAGES
تصوير #1: کاڌو يوگي جي خودمختياري.
تصوير #2: Paramahansa-Yogananda.
تصوير #3: سوامي ڪريانندا.
تصوير #4: اناڊا ڪميونٽي.
تصوير #5: باباجي.
تصوير #6: يوگنندا هٿا يوگا جي شاگردن سان (ڪيريانند سان گڏ هيٺ کاٻي پاسي غور ڪري رهيو آهي).

حوالا

آنند ويب سائيٽ. 2021. کان پهچندي https://www.ananda.org 6 نومبر 2021 تي.

ايننگ، وڪي. 1997. "عدالتون: آنندا چرچ جو باني اسٽينڊ وٺندو آهي." پالو آلٽو آن لائن، ڊسمبر 5. مان پهچ https://www.paloaltoonline.com/weekly/morgue/news/
1997_Dec_5.WALTERS.html 6 نومبر 2021 تي.

آشا ، نياسوامي. 2019. سوامي ڪريانند: لائٽ بيئرر: پرمھانسا يوگنندا جي سڌي شاگرد جي زندگي ۽ وراثت. مان پهچ https://www.yoganandafortheworld.com/
6 نومبر 2021 تي-پرمھانسا-يوگنند جو-سڌي-شاگرد-جي-ڪهاڻي/هڪ-انٽميٽ-اڪائونٽ/.

بال، جان. 1982ع. آنند: جتي يوگا رهن ٿا. بالنگ گرين، OH: بالنگ گرين يونيورسٽي پاپولر پريس.

بيٽ، جيمي. 2004. ”اٽلي ڪيس ۾ سوامي صاف: آنندا باني گرفتاري کان محفوظ، حامي چون ٿا. يونين، مارچ 27.

گاو، هيلن. 1999. "جنس ۽ واحد سوامي." سان فرانسسڪو هفتيوار، مارچ 10. مان پهچ https://archives.sfweekly.com/sanfrancisco/sex-and-the-singular-swami/Content?oid=2136254 6 نومبر 2021 تي.

هيلين ، ساڌنا ديوي. 2021a. روشني وڌائڻ: آنند جي تاريخ، حصو II: 1997-1990.  https://www.ananda.org/free-inspiration/books/expanding-light/ تان رسائي 8 نومبر 2021 تي.

هيلين، ساڌنا ديوب. ڪيترائي هٿ هڪ معجزو ٺاهيو: آنند جي تاريخ، 1968-1976. مان پهچ https://www.ananda.org/free-inspiration/books/many-hands-make-a-miracle/ 6 نومبر 2021 تي.

ڪربي ، پريشا. 2014. "آنندا ۽ عالمي برادري برادرين جي تحريڪ." ڪميونٽي مطالعات 34: 185-216.

ڪريانند ، سوامي. 1997. رستو: هڪ مغربي يوگي جي سوانح عمري. نيواڊا سٽي، CA: آنندا پبليڪيشن.

ملر، تيموٿي. 2010. "آمريڪي روحاني برادرين جو ارتقاء، 1965-2009." نووا مذاہب: جرنل آف متبادل متبادل ۽ عاجزي مذھب 13: 14-33.

نيومن، ڊيوڊ جي. 2019. يوگا ذريعي خدا کي ڳولهڻ: پرماهانسا يوگنندا ۽ جديد آمريڪي مذهب هڪ گلوبل ايج ۾. چاپليل هاء: يونيورسٽي آف اتر ڪيولينا جي پريس.

نوڪ، ديوي. 2005. "ايمان منهنجو هٿيار آهي:" سوامي ڪريانند جي زندگي. نيواڊا سٽي، CA: ڪرسٽل وضاحت.

پارسن، جون آر. 2012. مذهبي آزادي لاءِ جنگ: هڪ وڪيل جو ذاتي اڪائونٽ ڪاپي رائيٽ، ڪرما ۽ ڌرمي مقدمو. نيواڊا سٽي، CA: ڪرسٽل وضاحت.

زندگين تي عڪس: 30 سال هڪ روحاني برادري ۾. 1998. نيواڊا سٽي، CA: آنندا پبليڪيشن.

يوگنڊاڊا، پرااماها. 1946. يوگي جي خودمختياري. نيو يارڪ: فلسفيائي لائبريري.

يوگنندا لاءِ ورلڊ ويب سائيٽ. کان پهچندي https://yoganandafortheworld.com/ 9 نومبر 2021 تي.

يوگڪ انسائيڪلوپيڊيا: سنسڪرت لفظن جي صحيح معنيٰ ويب سائيٽ. 2021. مان پهچ https://www.ananda.org/yogapedia 9 نومبر 2021 تي.

اشاعت جي تاريخ:
14 نومبر 2021

 

کي مشهور ڪريو