لامونٽ لنڊسٽرم

امير فلپ

پرنسپل فلپ ٽائيم لائن

1966: يونانن جي villagersون هڪ خنزير پيش ڪيو برطانوي ريزيڊنٽ ڪمشنر اليگزينڊر ميئر ولڪي کي ٽينا جي پنهنجي دوري دوران. ولڪي فوت ٿي ويو 13 آگسٽ تي ان سال ۽ نه بدلو ڏنو.

1971 (مارچ): امير فلپ مختصر طور تي دورو ڪيو نيو هيبرائيڊس ، بشمول ملاڪولا islandيٽ ، برٽانيا تي.

1973-1974: فري لانس صحافي ڪال مولر islandيٽ جي زندگي (ڪوا پيئڻ ، ناچڻ ، ختنن جي تقريب) ۽ جان فريم رسمن کي فلمايو ۽ يونانين ماڻھن کي قائل ڪيو ته ھو عضو تناسل جا ڪپڙا پائي زنده ڪن ۽ پنھنجي childrenارن جي شرڪت لاءِ ڪسٽم (ڪسٽم) اسڪول قائم ڪرڻ تي غور ڪن.

1974 (فيبروري 15-17): امير فلپ ، راڻي ايلزبيٿ ، ۽ اcessڪلهه اين شاهي نيو برائيڊس جو دورو ڪيو شاهي ياٽ برٽانيا تي.. انهن ٽانا تي فون نه ڪيو. يونانن جي جيڪ نيوا دعويٰ ڪئي ته هو پورٽ ويلا بندرگاهه ۾ برٽانيا ويو ۽ شهزادي کي ا whiteي وردي ۾ ڏ sawو.

1975 (نومبر 10): نوآبادياتي نيو هيبرائيڊس ۾ پھريون عام چونڊون ٿي گذريون. اينگلوفون نيو هيبرائيڊس نيشنل پارٽي سترهن سيٽون حاصل ڪيون.

1977 (نومبر 29): generalيون عام چونڊون ، وينواڪو (قومي) پٽي (پارٽي) پاران بائيڪاٽ ڪيو ويو. وانوواڪو پتي اعلان ڪيو عوام جي عارضي حڪومت انهن علائقن ۾ جن تي ڪنٽرول آهي.

1977 (مارچ): جنرل اسيمبليءَ کي معطل ڪيو ويو Vanua'aku Pati بائيڪاٽ کان پوءِ.

1978 (سيپٽمبر 21): برطانوي ريزيڊنٽ ڪمشنر جان اسٽوارٽ چيمپيئن يونانن villageو visited جو دورو ڪيو ۽ اڻ اتل سور بابت اڻيو. هن حاصل ڪيو امير فلپ جي فريم ٿيل تصوير ۽ پنج مٽيءَ جا پائپ ۽ واپس آيا يونانين کي اهي تحفا پيش ڪرڻ لاءِ.

1978: ٽوڪ نوو هڪ سور مارڻ واري ڪلب vedاهي جيڪا برطانوي اختيارين بڪنگھم پيلس ڏانهن موڪلي. محل امير فلپ جي هڪ photographي تصوير واپس ڪئي ڪلب کي سنingاليندي ۽ نئين مقرر ٿيل برطانوي ريزيڊنٽ ڪمشنر اينڊريو اسٽوارٽ اها secondي تصوير پيش ڪرڻ لاءِ يونهانن جو دورو ڪيو.

1979 (نومبر 14): ٽيون عام چونڊون نيو هيبرائيڊس ۾. وانوواڪا پاٽي پنجن مان thirtyٽيون سيٽون حاصل ڪيون.

1991: موومينٽ جو باني ٽوڪ نوو 1991 جي دستاويزي فلم ۾ شامل ڪيو ويو شاندار حملو ، فلمايو ويو هڪ پرنس فلپ تصوير سان جيڪو پ hangingيان لٽڪيل آهي.

2000: بڪنگھم محل امير فلپ جي ھڪ photoي تصوير ٽنا ڏانھن موڪلي

2007 (سيپٽمبر): پوسين ۽ چار menيا ماڻھو آئڪيل villageو مان ٽيليويزن ريئلٽي شو ۾ شامل ڪيا ويا ملئي ماڻهن سان ملڻ. امير فلپ کين خوش آمدید چيو ڪئميرا کان بڪنگھم محل ۾ ۽ تحفا (بشمول anotherي تصوير ۽ پن walking واري ل stick) مٽا سٽا ڪئي وئي.

2009: Iيا آئيڪيل villagersواڻا آمريڪي ورجن ۾ شامل ڪيا ويا ملئي ماڻهن سان ملڻ.

2009: موومينٽ جو باني جيڪ نيووا فوت ٿي ويو.

2014 (آڪٽوبر): اcessڪلهه اين پورٽ ويلا جو دورو ڪيو.

2015: آئيڪيل villagersواڻن پنيس ريپرز ۽ arkڪر جا ڪپڙا پائي ، ۽ آئيڪيل villageو itself پاڻ ۾ ، ستارا تننا ، هڪ فيچر فلم 2017 ۾ نامزد ڪئي وئي هڪ بهترين پرڏيهي Academyولي اڪيڊمي ايوارڊ لاءِ.

2018 (اپريل): امير چارلس پورٽ ويلا جو دورو ڪيو. جمي جوزف ، يونهانن کان ، کيس ڏني هڪ پن walking واري ل stick.

2021 (اپريل 9): امير فلپ مري ويو.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

جڏھن امير فلپ ، ڊيوڪ آف ايڊنبرا ، [تصوير سا rightي پاسي] 9 اپريل 2021 تي فوت ٿي ويو ، عقيدت مندن سندس ڊگهي زندگي ، سندس زال ايلزبيٿ جي وفادار حمايت ، سندس فوجي ڪيريئر ، ۽ سندس لطيف جيڪڏھن ڪاوڙيل شخصيت جو جشن ملهايو. انهن اهو به نوٽ ڪيو ته هو هو ”ڏکڻ پئسفڪ Islandيٽ خدا“ (ڏسو ڊوري 2021 Mor مورگن 2021؛ manyين ڪيترن جي وچ ۾) ، ۽ احترام ڪيو ويو جيئن ته ڏکڻ وانواتو ۾ ٽنا Islandيٽ تي. هي اپوٿيوسس هڪ صحافتي مبالغي هو ، نه هڪ غير معمولي غلط فهمي islandيٽ جي حقيقت جي. شهزادو ڪو خدا نه هو. بلڪه ، ھو ھڪڙو islandيٽ جو brotherاءُ ھو ، ڪالپواپن جو پٽ ھڪڙو طاقتور روح جيڪو ٽڪسميرا جي چوٽيءَ تي رھندو آھي ، mountainيٽ جي س highest کان مٿاھين جبل تي. نوجوان فلپ ، ڪنهن طرح ، مليو هو يورپ ڏانهن پنهنجو رستو هڪ راڻيءَ سان شادي ڪرڻ لاءِ. پر ھو ڪيترائي returnedيرا theيٽ ڏانھن موٽي چڪو ھو ۽ ڪجھ الola villagesو villagesن جا چالاڪ پنڊت خوش ھئا ساڻس ھڪڙو تعلق (يا ”روڊ“ ، ”مقامي nceوليءَ ۾) reيھر قائم ڪرڻ لاءِ. تجديد ٿيل ڪنيڪشن تحفن جي مٽاسٽا سان نشان ل includingل ھئي جنھن ۾ امير جون تصويرون ۽ مٽيءَ جا پائپ ، ۽ ڪلبون ، پنھنجون لicksيون ، ۽ خنزير سندس islandيٽ جي مائٽن کان. [ڏسو ، هيctيان اصول/عقيدا]

ٽنا islandيٽ کي م appreciatedيو و antي ٿو اينٿروپالاجسٽس ، لسانيات ، ۽ سياحن لاءِ ikeنهي لاءِ ان جي امير ثقافتي ۽ لساني روايتن لاءِ جيڪي بچيا آهن ، جيڪڏهن ڪجهه تبديل ٿي ويا آهن ، 250 سالن جو ثقافتي رابطو ۽ قابل ذڪر مذهبي ۽ سماجي جدت لاءِ ، جان فريم موومينٽ س knownني کان مشهور آهي. اھي (Lindstrom 1993). ڊيوڪ مفيد طور تي islandيٽ جي سياست ۾ 1970 جي ڏهاڪي ۾ مناسب آهي. فرانس ۽ برطانيا ، 1906 ۾ ، نيو ھيبرائيڊس ڪنڊومينيم ڪالوني قائم ڪئي ، انھيءَ کان پوءِ ته متفق نه ٿيندا ته ڪھڙي طاقت ھن islandيٽ جي زنجير تي قبضو ڪندي. 1970 جي ڏهاڪي تائين ، جنوب مغربي پئسفڪ ڪالونيون آزادي حاصل ڪري رهيون هيون ، شروعات 1970 ۾ فجي سان. اختيار هڪ دوست آزاد حڪومت کي ، ۽ ٽڪراءُ واري تڪرار ۽ پاڻ ۾ islandيٽ وارن جي وچ ۾ بحث.

نوآبادياتي تعليم جو نظام ڪڏهن به س goodو نه هو ، پر و islandيڪ islandيٽين برطانوي فنڊ ڪيل اسڪولن ۾ شرڪت ڪئي هئي ، ۽ ڪجهه انگريزي spokeالهائي هئي ، ان کان و Frenchيڪ ته فرانسيسي اسڪولن ۾ مئٽرڪ پاس ڪئي هئي. فرانسيسي خاص طور تي فرانسيفون ۽ فرانسي جھڪيل سياسي پارٽين جي حمايت و toائڻ بابت فڪرمند ھئا جن ڪيترن ئي قومي چونڊن ۾ حصو ورتو: پھرين 1975 ۾ نئين جنرل اسيمبليءَ لاءِ. secondيو ، ناڪام اليڪشن ، 1977 ۾ ۽ ٽيون 1979 ۾ ان لاءِ ته theا بڻجي ويندو وانواتو جي پھرين پارليامينٽ. انهن سالن ۾ theئي برطانوي ۽ فرانسيسي sentيٽ aroundيٽ جي چو aroundاري آپريٽو موڪليا ته جيئن اpendingتي هلي آزادي تي بحث ڪن ، ووٽنگ جي طريقيڪار جي وضاحت ڪن ، ۽ سياسي حمايت کي مضبوط ڪن (گريگوري ۽ گريگوري 1984: 79). فرانسيسي خاص طور تي پوکيل جان فريم موومينٽ جا حامي ، جن جو هيڊ ڪوارٽر او eastر ٽنا جي سلفر بي تي آهي ، ڪيترن ئي جذبن سان. انگريزن ، جوابي نقطه نظر سان ، اولهه جي ڪجھ الted ٿيل villagesون سان تعلقات قائم ڪيا جيڪي آسانيءَ سان ، پنھنجي گم ٿيل brotherاءُ ، ڊيوڪ آف ايڊنبرا کي iscيهر دريافت ڪري چڪا ھئا. پوءِ برٽش ريزيڊنٽ ڪميشن اينڊريو اسٽوارٽ ان معاملي ۾ ڪنھن به قسم جي سياسي مقصد کي رد ڪيو (اسٽوارٽ 2002: 497) ، پر شڪايتون جائز آھن.

ويسٽ islandيٽ Iounhanen villageو، ، ۽ پاڙيسري Iakel ، اٽڪل پنجن ڪلوميٽرن جي مفاصلي تي جبلن جي ڪناري تي نوآبادياتي انتظامي هيڊڪوارٽر کان جيتوڻيڪ خراب پيچرن ۽ رستن کان isار ، 1970 جي ڏهاڪي جي شروعات ۾ فري لانس فوٽوگرافر ڪال مولر جي ميزباني ڪئي هئي. مولر villagersو villagersاڻن کي قائل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ته انهن جا atاٽل شارٽس ۽ ڪپڙا offڪي andڏين ۽ umeيهر شروع ڪن روايتي مردن جا قلمي ڪپڙا ۽ عورتن جي چھري جا اسڪرٽ. gersوgersاڻن پڻ بحث ڪيو هڪ ڪسٽم (”ڪسٽم“) اسڪول قائم ڪرڻ ۾ جنهن ۾ سندن couldار islandيٽ جون روايتون سکي سگھن (بيليس 2013: 36). ھن ظاھري طور تي گھڻو بھتر ڪيو ھڪڙو مضمون جيڪو مولر شايع ڪيو قومي جغرافيائي (1974). اهو پڻ و boostايو theو'ن جي ڪشش هڪ نن smallڙي لاءِ ، پر و growingندڙ تعداد ۾ سياحن جو جيڪو آيو تنانا. باب پال ، ھڪڙو آسٽريليا تاجر 1952 کان وnaي ٽنا تي رھيو ، ھڪڙي نن airي ايئرلائين قائم ڪرڻ ۾ مدد ڪئي جيڪا تنانا کي ايفيٽ Islandيٽ جي مکيه قومي ايئرپورٽ سان connectedنيو ، ۽ تننا جو پھريون سياح بنگلو اھيو. هن سياحن لاءِ بندوبست ڪيو Iasur تي چڙهڻ ، islandيٽ جو سرگرم آتش فشان ، ”جهنگلي گھوڙن“ جي dڻ سان ڊرائيو ڪيو ۽ سلفر بي ، جان فرم موومينٽ هيڊ ڪوارٽر جو دورو ڪيو. ڪجھ سياحن Iounhanen کي پڻ سڏڻ شروع ڪيو آھي ته حصو و toن روايتي ڊانس تقريب ۾ ۽ شوق ڪوب حقيقي kastom villagersواڻن سان ، جيئن انھن قلمي لفافن ۽ چھري جي ڪپڙن جي نشاني آھي.

پولس جو يونانن سان لا connectionsاپا س goodا هئا ، ۽ هن ۽ برطانوي islandيٽ ايجنٽ باب ولسن سهولت ڏني برٽش ريزيڊنٽ ڪميشن جان چيمپئن جي سيپٽمبر 1978 ۾ ان toو to ۾. (2002: 153). 1966 ۾ gersواڻن پيش ڪيو اليگزينڊر ولڪي ، چيمپيئن جي اeوڻن مان ھڪڙو ، ھڪڙو سور ۽ ڪجھ ڪوا (Piper methysticum). انھن ھاڻي شڪايت ڪئي آھي ته ولڪي (جيڪو انھيءَ دوري کانپوءِ جلد ئي مري ويو) انھن تحفن کي ڪڏھن به بدلو نه ڏنو. ا menواڻي ڪندڙ ماڻھو جيڪ نيوا ۽ ٽڪ نوو درخواست ڪئي ڪجھ واپسيءَ جي نشان ، ترجيحي طور تي چيمپيئن لنڊن جي باس ، پرنس کان. نائوا شايد فلپ کي ڏ haveو آھي ، بحري سفيد پوش ، برٽانيا ۾ 1974 ۾ پورٽ ويلا جي شاھي دوري دوران. صنف تي تعلق تننا تي ھوندو آھي پادري ۽ مرد شهزادو ٽرمپ مادي راڻيون ، خاص طور تي ھڪڙي متاثر ڪندڙ يونيفارم ۾. واپسيءَ جو تحفو مٽاسٽا ڪندو ۽ واعدو ڪندو رھندو بين الاقوامي رابطن کي برطانوي و departڻ کان پوءِ ، جيڪو انھن ڪيو جڏھن ڪالوني 2013 ۾ آزادي حاصل ڪئي.

برٽش ريزيڊنسي پورڪ ويلا ۾ نيو هيبرائيڊ ڪلچرل سينٽر جي اينگلو آمريڪن ڪيوريٽر ڪرڪ هفمن سان صلاح ڪئي ، جنهن recipايو ته باهمي تبادلي جي ثقافتي اهميت ۽ جرمن پيدا ڪيل مٽيءَ جي پائپن لاءِ مردن جي مسلسل محبت کي ياد ڪيو ، هڪ مشهور اڻويهين صديءَ جي واپاري شيءِ (Baylis 2013: 56). چيمپيئن بڪنگھم پيلس سان رابطو ڪيو جنھن ڊيوڪ جي دستخط ٿيل تصوير ڏني. ان کان پوءِ ھو واپس آيو يونانين فوٽو ۽ پنجن مٽيءَ جي پائپن سان جيڪي نائوا ۽ نووا کي مليون ”وڏي وقار ۽ اطمينان سان ، جيتوڻيڪ ھڪڙي پوڙھي ماڻھوءَ کي mutو ويو ته اھو بھتر ھجي ھا جيڪڏھن HRH ماڻھوءَ ۾ اچي ھا“ (چيمپيئن 2002: 154 ).

نوو ، موٽ ۾ ، چيمپيئن کي هڪ سور مارڻ وارو ڪلب ڏنو جيڪو هن vedاهيو هو ۽ پ thatيو ته هي موڪليو و Princeي شهزادي ڏانهن ۽ امير سان گڏ ڪلب جي هڪ تصوير ورتي وي. اھو ٿي چڪو ھو ۽ اينڊريو اسٽوارٽ ، جنھن 1978 جي آخر ۾ چيمپيئن کي برٽش ريزيڊنٽ ڪميشن طور تبديل ڪيو ، ھي secondئي فوٽو ھي down لاٿو يونانان (گريگوري ۽ گريگوري 1978: 80). انگريز ، ان س ofني جي شروعات کان ، انھن تبادلن جي عوامي تعلقات جي صلاحيت کان چ awareيءَ طرح واقف ھئا ۽ انھن گفٽ ايڪسچينج کي فلمائڻ لاءِ بي بي سي فوٽوگرافر جم بڊولف کي رتي ڪيو. (بڊولف پنهنجو پاڻ مٽائي butڏيو پر بعد ۾ ورتو پهريون ، هاڻي مشهور ، نيوا جي تصوير فلپ جي تصوير ڪلب سان گڏ (اسٽوارٽ 2002: 498)). [تصوير سا rightي پاسي]

تصويرون ، ڪتاب ، ۽ paperيو ڪاغذي مواد ٽنا تي مختصر زندگيون رکن ٿا جزائر جي اropرندي ا climateرندي موسم ۽ گذرندڙ سائيڪلون ، ۽ محل سالن کان و replacementي متبادل تصويرون موڪليندو رھيو جئين ا onesين جون تصويرون ، بشمول 2000 ۾ ھڪڙي يونين جيڪ پرچم سان.

1970 جي ڏهاڪي ۾ Iounhanen ۽ Iakel نن smallا ، olaار ار ۽ گھٽ آباديءَ وارا هن places هئا جيڪي خراب رستن ۽ جبلن جي esڪرين جي ڪري remoteاهريان هئا. 1920 جي ڏهاڪي ۾ ، پريسبيٽرين مشن (ويجھي مشن اسٽيشن جو واقع آھي Ateni villageو ((اٿينس)) ماڻھن کي تبديل ڪيو ھو. ۽ 1940 جي ڏهاڪي ۾ ، ماڻھن مشن کي ڏي ڏنو joinيهر پيدا ٿيندڙ جان فريم تحريڪ ۾ شامل ٿيڻ لاءِ. ھي villagesو، ، جيتوڻيڪ ، Christianئي عيسائي ۽ جان فريم تنظيمن جي حاشين تي ھئا ۽ ماڻھن کي ٿوري س recognitionاڻپ يا عزت حاصل ھئي پنھنجي islandيٽ جي پاڙيسرين کان ، aloneڏي ڏنائين وسيع دنيا کان. اھي ڪري سگھن ٿا ، ۽ ڪري سگھن ٿا ، پر ، پنھنجي عزم کي سچائي islandيٽ ڪاسٽوم سان. نائوا ۽ نوو جو شاندار خيال ، جنھن گھڻو ڪري و fايو آھي سندن شھرت ۽ قسمت کي ، ۽ ختم ڪري marڏيو انھن جي حاشيي کي ، Princeاھڻ ھو ​​ڪسٽوم روڊ Princeاھڻ لاءِ پرنس فلپ جو.

ڊائريڪٽرن / مدد

اڪثر islandيٽ وارا ، جيتوڻيڪ گھڻو ڪري مسيحي ، روحن جي موجودگيءَ تي پختو يقين رکندا آھن ، ۽ اھي ساٿي ميلانيسين ۽ وچ پئسفڪ جي پولينيسين پاڙيسرين سان افسانوي نمونن جو ھڪڙو امير سيٽ حصيداري ڪندا آھن. ھڪڙو عام نقشو concernsن brothersائرن بابت آھي ، جن مان ھڪڙو گھر leavesڏي ٿو جڏھن otherيو پويان رھجي ٿو (Poignent 1967: 96-97). پاپوا نيو گني جي اتر واري سامونڊي ڪناري سان افسانن جو ھڪڙو سلسلو ، مثال طور ، جدا ٿيل brothersائرن ڪليبوب ۽ مانوپ جون storiesالهيون ountايو (Pompanio، Counts، and Harding 1994). brothersائر آهن ثقافت جا هيرو ، جيڪي غير انساني طاقت سان ، نئين يا متعارف ڪرايا ويا آهن ثقافت جا اهم عنصر. هڪ کي اڪثر ڪري تسليم ڪيو و localي ٿو مقامي روايتون قائم ڪرڻ جو ، ۽ ،يو ، جيڪو افق کان disappearedاهر غائب ٿي ويو ، يورپين کي نوآبادياتي ٽيڪنالاجي ۽ powersين طاقتن سان انهن کي لطف اندوز ڪرڻ سان. امير فلپ ، ھڪ ڊگھي گم ٿيل islandيٽ جي brotherاءُ جي حيثيت ۾ ، ھن وسيع ميلانيسائي ماٿري شڪل ۾ اٿل آھي.

و particularlyيڪ خاص طور تي ، ڊيوڪ 1970 جي ڏهاڪي ۾ islandيٽ ۽ نوآبادياتي سياست جي به خدمت ڪئي ، فرانسيسي جھڪيل جان فريم تحريڪ جي برطانوي جوابي وزن جي طور تي ، ۽ هڪ س placedي رکيل brotherاءُ جي طور تي جيڪو شايد يونهانن جي مقامي شهرت کي بلند ڪري. تننا ، پنھنجي زباني ثقافت سان ، مقابلو ڪرڻ ۽ laپجڻ وارين ofالھين جو ھڪڙو يٽ آھي. مقدس نصوص پرنٽ ۾ ڪوڊ ٿيل ناھن. ماڻھو مسلسل متاثر ٿيندا آھن انھن پيغامن سان جيڪي اھي خوابن ۾ وصول ڪندا آھن ، يا جڏھن ڪووا ۾ ٿورو نشو اچي ويندو آھي ، انھيءَ ionsو جا ماڻھو ھر شام گڏجي پيئندا آھن (جڏھن سامان جي اجازت ھجي) villageو dance جي ڊانس/ڪوا پيئڻ جي ميدانن تي (ليبوٽ ، مرلن ، ۽ لنڊسٽرم 1992). 1970 جي ڏهاڪي کان و Princeي ، پرنس فلپ جون ڪيتريون ئي ڪهاڻيون ٽنا بابت گردش ڪري رهيون آهن ۽ وڏي پيماني تي پکڙجي ويون آهن بين الاقوامي صحافين پاران ڊيوڪ جي لذيذ ، جيڪڏهن غلط ، اپوٿيوس جي ountالهه toائڻ ۾ خوش.

ريزيڊنٽ ڪميشن چيمپيئن 1978 ۾ ڪجھ ابتدائي heardالھيون heardيون ، جيتوڻيڪ انھن ۾ ڪوبه شڪ ڪونھي ته برطانوي ڪنن ذريعي جنگ ڪئي وئي: ڊيوڪ جبل روح ڪلپواپن جو پٽ آھي. جان Frum سندس اء آهي هن

هو سمنڊ پار ڪري ويو هو ، جتي هن هڪ ا whiteي عورت سان شادي ڪئي هئي ، ۽ هڪ ڏينهن واپس ويندي سندس نمبوس [قلمي لفافو] آتش فشاں تي رھڻ ۽ انھن تي دائمي خوشيءَ ۾ را rule ڪرڻ- جڏھن پوڙھا ماڻھو پنھنجا وار ختم ڪري youngڏيندا ، وري جوان ۽ مضبوط ٿي ويندا ، ۽ بيشمار عورتن جي نعمتن کي لطف اندوز ٿيڻ جي قابل رھندا (2002: 153-154) .

اينڊريو اسٽوارٽ ، سندس جانشين ، و addedيڪ چيو ته ”ڪن چيو ته ، هن جي سفيد بحري وردي ۾ ، هن کي لازمي طور تي جان فروم جي هوائي جهاز جو پائلٽ هجڻ گهرجي“ (2002: 497). earlyيون ابتدائي storiesالهيون فلپ سان واعدو ڪيو ڪيتريون ئي نابالغ جوان زالون جڏھن ھو گھر آيو تننا.

ھي اڪائونٽس مغربي تعريف سان تعلق رکن ٿا جان فروم موومينٽ جي طور تي ”ڪارگو ڪلٽ“ (لنڊسٽرم 1993). ھي سماجي تحريڪون ھيون ، جيڪي ميلانيا ۾ وسيع ھيون ، جيڪي پئسفڪ جنگ جي نبين کان پوءِ شروع ٿيون پيروڪارن کي هدايت ڪئي ته اھي پنھنجو رويو بھتر ڪن ۽ پنھنجن سماجي رشتن جي مرمت ڪن ته جيئن ابن ڏاڏن جي روحن ، يا آمريڪي مال بردار جهازن ۽ ipsيڙين کي دعوت ڏئي ، مادي دولت سان واپسي ، سياسي نجات ، بهتر صحت ، ۽ ا evenا تائين امرتا.

ٽڪ نوو sourceيٽ جي ڪهاڻين لاءِ هڪ بهتر ذريعو آهي. هفمن ، جڏھن تصويرون پھريون exchanيرو 1978 ۾ تبديل ڪيون ويون ، نووا ۽ othersين سان انٽرويو ڪيو ته جيئن محل کي پس منظر جي intelligenceاڻ ڏني وي. ۾ شاندار حملو نوو نوان رستا ،اهڻ جي ساراهه ڪري ٿو ، نوان رابطا جيئن امير سان ، جيڪي امن ۽ خوشحالي کي يقيني بڻائيندا. هن جون storiesالهيون تنانا کي وسيع دنيا سان whichنين ٿيون جنهن جي شهزادي نمائندگي ڪري ٿي (بيليس 2013: 17). نوو وٽ رکيل آهي هڪ ڪوپرو نڪ جو سڪو ، چاندي شامل ٿي ٽامي سان ، يا islandيٽ جي اکين ۾ ا blackي سان ڪارو. سِڪو ، ڊيوڪ وانگر ، خوش رشتن جي علامت آھي جيڪي نفعي طور خاندانن کي پاڻ ۾ ملائيندا آھن (بيليس 2013: 122-23).

ليبل ”ڪارگو ڪلٽ ،“ جنهن کي اڪثر انساني سائنسدانن 1970 جي ڏهاڪي کان پاسو ڪرڻ شروع ڪيو ، dedانو ۽ آسان ڪيو مختلف جنگ کانپوءِ جي ميلانسي سماجي تحريڪن. پرنس فلپ جي ٽنا پ followingيان ڪارگو ڪلٽ نه ھو باوجود ان جي ته صحافتي طور تي ناقابل قبول شوق. هڪ 2017 ٽيليويزن سيريز جيڪا جيمز ڪوڪ جي پئسفڪ سفرن جي ياد ۾ پيش ڪئي وئي ”دي پرنس فلپ ڪارگو ڪُلٽ“ (ليوس 2018 also پڻ ڏسو ڊيوس 2021 ۽ manyيا ڪيترائي). ان جي بدران ، پرنس پري کان پنھنجي islandيٽ جي مائٽن جي سن looksال ڪري ٿو ، تنانا تي پنھنجي زندگي وائي ٿو. Islandيٽ وارا انتظار ڪري رھيا ھئا ھڪڙي واقعي جي unيھر پنھنجي vingرندڙ brotherاءُ سان ، ۽ ايترو گھڻو نه خزاني يا سامان لاءِ ته اھو گھر کڻي اچي. انهن کي اميد هئي ته هن جي وطن واپسي جيڪا آهي ، ان جي گذرڻ سان ، واقعي واقع ٿي آهي. فلپ جو روح واپس آھي تننا تي.

RITUALS / PRACTICES

جديد فلپ ڪهاڻين تمام نئين رسم کي جنم نه ڏنو Iounhanen يا Iakel ۾. ان جي بدران ، پوئل شامل ڪيا ويا پرنس جي س recognitionاڻپ عام roundيٽ جي تقريب جي اندر. ھن ۾ شام جي ڪوا جي استعمال دوران روحن سان روزاني ميلاپ شامل آھي ، ۽ معياري دائرو ناچ (نوپو) جيڪي اھم واقعن کي نشان لائين ٿا (شاديون ، پٽن جو ختنو ، ۽ پھرين ميوي جي يام ۽ تارو جو ساليانو تبادلو). Iounhanen ۽ Iakel 1970 جي ڏهاڪي ۾ ھڪڙو وڏو علائقائي سور مارڻ وارو ميلو (nekoviar يا nakwiari) جي ميزباني ڪئي ۽ ٿي سگھي ٿو اھي ائين ڪن وري futureيھر ڪنھن مستقبل جي ڊيوڪ جي ياد ۾.

بيليس ، جيڪو 2005 ۾ هڪ مهيني لاءِ يوهانن جو دورو ڪيو ، مايوس ٿي ويو جشن جي مخصوص رسمن کي نه ولڻ تي. نيوا وضاحت ڪئي ”اسان گانا نٿا Princeايون پرنس فلپ لاءِ. اسان ڪنهن خاص گھر ۾ نٿا وون. اسان وٽ ناهي. . . هن وانگر لicksيون " - هن پنهنجي هٿن سان صليب جي نشاني —اهي" يا ناچ يا اهڙي ڪا ”ي شيءِ "(2013: 235). انھيءَ قسم جي ظاھري رسم ، نائوا وضاحت ڪئي ، ھڪڙي شيءِ ھئي جيڪا عيسائين ۽ جان فريم جي پوئلن ڪئي ۽ اھو ر “و ”روڊ بلاڪ ڪري ٿو. فلپ جا islandيٽ brothersائر ،

... آهستي آهستي هلڻ. اسان باغن ۾ ڪم ڪريون ٿا. اسان کيوا پيئون ٿا. اسان ان کي پنهنجي دلين ۾ رکون ٿا. ۽ happensا ٿيندو؟ امير فلپ اسان کي تصويرون ۽ خط موڪلي ٿو. اسان ھڪڙو رستو builtاھيو آھي ، ۽ weاڪاڻ ته اسان اھو جاري رکون ٿا پنھنجي طريقي سان ، ڪستوم جو رستو ، ۽ نه عيسائين ۽ جان ماڻھن جو رستو ، ھڪڙي ڏينھن تانانا جا ماڻھو ساڻس ملندا “(2013: 236).

نيوا پنھنجي Philن فلپ تصويرن کي ھڪڙي اڏاوت ۾ محفوظ ڪري theڏيو زمين کان مٿي ، سور ۽ floodsوڏ جي پهچ کان Bayاھر (Baylis 2013: 200) ، ۽ ھن فلپ جي خطن جو ھڪڙو نن collectionڙو مجموعو تيار ڪيو ۽ پنھنجي گھر جي اندر شايع ٿيل مضمون.

جاري صحافتي توجه ۽ سياحن جي آمد (ان کان ا Covid جو ڪووڊ 19 هنن کي روڪي) تازو ئي تقريب جي موقعن جي جدت کي همٿايو آهي ، بشمول ڊيوڪ جي 10 جون سالگره ، جيتوڻيڪ Islandيٽ وارا مناسب وقت رکڻ وارا آهن. آئيڪيل جا حامي ، جڏھن امير ھيري ۽ ميغان مارڪل جي شادي جي خبر پئي ، مبينا طور تي انھن مان ھڪڙو برطانوي جھنڊو بلند ڪيو ، ڪوا پيتو ، ۽ ناچو نپو (Lagan 2018). پوئل also پڻ گڏ ٿيا سور کي مارڻ ۽ حصيداري ڪرڻ لاءِ ، ۽ ڪوا پيئندا ، فلپ جي موت تي ماتم ڪرڻ لاءِ جڏھن انھن خبر heardي. روايتي طور تي ، هڪ مئل مائٽ جا مرد مائٽ تقريبن هڪ سال تائين پنهنجون داardsيون و growائين ٿا ۽ پوءِ انهن کي ڪvingڻ جي نشانين لاءِ هڪ قبرستان جي دعوت جو بندوبست ڪن ٿا. اھڙيون تقريبون مشھور ۽ غير منظم آھن ، وڏي پئماني تي externalھلجي و externalن ٿيون externalاھرين توجه جي ذريعي.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

اnaواڻي ٽنا تي آھي وسيع ۽ باضابطه (Lindstrom 2021). مرد انتظاميا جي عهدن تي قابض آهن جيستائين othersيا پيروي ڪرڻ لاءِ تيار آهن. villageو levelن جي سطح تي ، ماڻھن جو تعداد دعويٰ ڪري ٿو ھڪڙي يا twoئي قسم جي traditionalن قسمن جي روايتي مکيه لقبن (ianineteta “canيڙيءَ جو ترجمان” ۽ ierumanu “حڪمران”) جيتوڻيڪ عملي طور تي عمر ، تجربي ۽ قابليت ۾ طئي ڪيو و whoي ٿو ته ڪير مؤثر طريقي سان ڪم ڪري ٿو “چيف”. . ” علائقائي تنظيمون (ڪيترائي عيسائي مذھب activeيٽ تي سرگرم آھن John جان فريم previous پوئين گروپ سميت ”فور ڪارنر“ ۽ مختلف ڪسٽوم گرجا گھر and ۽ ھاڻي پرنس فلپ تحريڪ) ساي طرح ڪم ڪري رھيا آھن. قابل ، عام طور تي وڏي عمر وارا ، مرد (خاص طور تي اھي جيڪي روحن يا وسيع دنيا کان نوان پيغام وصول ڪن ٿا) ڪمانڊ فالونگز.

جيڪ نيوا ۽ ٽڪ نوو ، انهن لائينن سان گڏ ، Princeه پرنسپل نوڪر هئا پرنس فلپ جي ڪهاڻين جا. انهن سياسي طور تي پريشان 1970 ع واري ڏهاڪي جو فائدو ورتو ، هڪ اڻ سريل سور ، هڪ خوش قسمت ملاقات برٽانيا سان 1974 ع ۾ پورٽ ويلا جي شاهي دوري دوران ، ۽ هڪ برادري ان جي حدن کان ناخوش هڪ پوشيده شهزادي تعلق کي جنم ڏيڻ لاءِ. Nauau ، جيڪو filariasis جو شڪار ٿيو ، 1990 جي ڏهاڪي ۾ فوت ٿي ويو ۽ Naiva 2009 ۾. تحريڪ جي ا hasواڻي secondئي نسل ۾ ٿي چڪي آهي ، پر ان کان ا Na جو Naiva مرڻ کان ا serious ئي سنگين تڪرار شروع ٿي ويو ڊيوڪ جي پوئل betweenن وچ ۾ Iounhanen villageو ۾ ۽ جيڪي Iakel ۾ آهن ، چند سئو واقع آهن. گز روڊ کان هي and ۽ ا Johnsonواڻي ڪئي جانسن ڪويا ، پوسن ، ۽ ين جي. اھڙا مذھبي تڪرار typicalيٽ تي عام آھن جئين برادريون ۽ تنظيمون تڪرار ڪن ٿيون ۽ وسيلن تي ورھايل آھن. انھيءَ صورت ۾ ، امير ۽ عالمي توجه جو ھن حڪم ڏنو ، ۽ و touristندڙ سياحتي ڪاروبار ، تڪرار جا مکيه نقطا ھئا.

آئي ايسيوس / چيلينجز

فلپ مري ويو. islandيٽ وارا ا doتي doا ڪري سگھن ٿا؟ گھڻو صحافتي اندازو ان focusedالھ تي مرڪوز آھي ته Princeا امير چارلس پنھنجي پيءُ جي جاءِ ٽينيس جي دلين ۾ و takeي سگھي ٿو (مثال طور ، اسڪوائر 2021). ڪا به پڪي ڪهاڻي ، بهرحال ، ا appearedا تائين ظاهر نه ٿي آهي ته چارلس فلپ جي جاءِ وندو. فلپ جو روح ، آخرڪار ، ھاڻي واپس آيو آھي تننا تي [تصويري سا rightي پاسي] ۽ ھو ا roadsا تائين رستا پيش ڪري رھيو آھي جيڪي وسيع دنيا ڏانھن ون ٿا.

ھڪڙو وڏو چئلينج اچي ٿو تحريڪ جي قابل ذڪر ڪاميابي کان. ھن Iounhanen ۽ Iakel جي وچ ۾ ورھاي جو سبب بڻيو ، جيڪو ان وقت وي ويو جڏھن پوئين سياحن جي واپار تي گھڻو قبضو ڪري ورتو. جيتوڻيڪ Iounhanen ، 1970 جي ڏهاڪي ۾ ، پھريائين پاڻ کي دنيا آڏو پيش ڪيو ھو ھڪڙي ڪسٽوم villageو جي سياحتي ڪشش جي طور تي (۽ villagersو villagersاڻا جلدي ڪري سگھن ٿا پنھنجا قلمي لفافا ۽ arkڪر جا ڪپڙا ، جڏھن ڪو ٽرڪ جبل جي پيچري کي پيسندي beي سگھجي) ، آئيڪيل پاران. 2000s و capturedيڪ واپار تي قبضو ڪري ورتو (Connell 2008). آئيڪيل مرد پڻ ريليٽي ٽيليويزن شو جي theنهي برطانوي (2007) ۽ آمريڪن (2009) ورزن ۾ ستارا ڪيا ملئي ماڻهن سان ملڻ. ھن پنجن villagesو carriedن کي برطانيا ۽ آمريڪا ڏانھن و whereي ويو جتي اھي نوان دوست مليا ۽ غير ملڪي مغربي سماجي حالتن جو سامھون ٿيا (بي گھر ماڻھو ، مثال طور). ڊيوڪ ، برطانوي ورزن ۾ (قسط ٽي ، حصو پنج) ، پنجن آئڪيل ماڻھن کي تفريح ڏني بڪنگھم محل ۾ ، جيتوڻيڪ آف ڪئميرا. انھن فلپ کي ڪيترائي تحفا ڏنا جن ۾ ھڪڙي walkingي ھلندڙ ل stick به ھئي ، ۽ ظاھري طور کانئس پ askedيو ”awا پاپا اpeا پڪل آھي يا نه؟ جيڪڏھن peھيل ھجي ته سندس واپسي تننا وٽ ويجھي ھئي. ھڪڙو حيران ٿي ويو ڊيوڪ جي رضامندي بابت پنھنجي پوئلن سان مشغول رھڻ جي باوجود جيتوڻيڪ ھن بين الاقوامي تعلقات کي وايو جيئن سندس مقرر ڪيل islandيٽ جو فرض آھي.

2015 ۾ ، آئيڪيل villagersواڻا پنھنجا قلمي ڪپڙا ۽ bوڙھا ڪپڙن ۾ ستاري ٿيل آسٽريليا جي تيار ڪيل فيچر فلم ۾ ، تانا (Lindstrom 2015). هيءَ فلم ، 2017 ۾ ، نامزد ڪئي وئي هڪ اڪيڊمي ايوارڊ لاءِ بهترين پرڏيهي Filmوليءَ جي فلم لاءِ ، ۽ ان otherين اوارڊ کٽيو بشمول هڪ آفريقي-آمريڪي فلم نقادن ايسوسيئيشن جي. ان جي نوجوان تارن وڏي پيماني تي سفر ڪيو بين الاقوامي فلمي ميلو. امير ، پڻ ، فلم ۾ شامل ٿيو جئين villageو eldersن جي بزرگن ايلزبيٿ سان سندس ترتيب ڏنل شادي کي islandيٽ جي شادين لاءِ لازمي نمونو قرار ڏنو ، جيڪي ا stillا تائين اڪثر هڪ جوڙي جي والدين پاران ترتيب ڏنل آهن (جولي 2019).

2000 جي ڏهاڪي ۾ ٽنا جا سياح دورا خاص طور تي و increasedي ويا ، ڪويوڊ -19 بند سرحدن کان ا. وانواتو جي نيشنل شماريات آفيس reportedايو ته 11,000،2018 کان و internationalيڪ بين الاقوامي سياح XNUMX ۾ ٽنا آيا. گھڻا آئياسور ، islandيٽ جي آتش فشان جو دورو ڪرڻ لاءِ آيا ، پر و increasingندڙ تعداد پڻ ادا ڪئي آئيڪيل ۾ ڪاسٽوم زندگيءَ جي تجربي ۽ فوٽو ڪڻ لاءِ ، يا ڪيترن ئي مقابلي وارن villagesو inن ۾ islandيٽ جي روايت کي ڪيندي. ڪجھ ، خاص طور تي وڏيون اکيون رکندڙ صحافي ، امير فلپ جي پيروي ڪرڻ لاءِ اچن ٿا. جڏهن بين الاقوامي سياحت resيهر شروع ٿئي ٿي ، هي و growingندڙ attentionاهرين attentionيان promisesيٽ جي تڪرار کي وenائڻ جو واعدو ڪري ٿو جئين فلپس جا پوئل clash پئسي ۽ resourcesين وسيلن تي ويڙهه ڪن ٿا جيڪي سياح پيش ڪن ٿا.

فلپ بيشڪ اھو رستو ڪم ڪيو آھي جنھن سان گڏ villagersو villagersاڻا ، جھڙوڪ ، ٽنا کي travelڏي ويا آھن پري سفر ڪرڻ لاءِ. ھاڻي جڏھن ھن جو روح backيٽ تي گھر موٽي آيو آھي ، ان جو رستو ھڪڙو ڏينھن و overي ويو ۽ ناقابل برداشت ٿي سگھي ٿو ، نئين ڪنيڪشن ۽ نئين عالمي رشتن سان بدلجي ٿو جيڪي islandيٽ وارا چاھيندا آھن. پر ، هينئر تائين ، هن جون storiesالهيون اulateا تائين گردش ڪري رهيون آهن ، ۽ هن جي روشني جيڪا ٽنا تي چمڪي رهي آهي ، جاري رکي ٿي دنيا کي هن دور دراز ۽ دلچسپ .يٽ ڏانهن.

تصوير #1: امير فلپ ، ڊيوڪ آف ايڊنبرا.
تصوير #2: جڪ نيوا فلپ جي فوٽو سان (1978 کان پوءِ جي هڪ keيھر).
تصوير #3: تنانا جو نقشو.

حوالا

بيليس ، متي. 2013. Man Belong Mrs Queen: Adventures with the Philip Worshipers. لنڊن: اولڊ اسٽريٽ پبليڪيشن.

چيمپئن ، جان. 2002. جان ايس چيمپيئن CMG ، OBE. پي. pp.142-54 in Brian J. Bresnihan and Keith Woodward، eds. توفالا گيومان: اينگلو فرانسيسي ڪنڊومينيم آف نيو هيبرائيڊس جون يادون. Suva: انسٽيٽيوٽ آف پيسفڪ اسٽڊيز ، يونيورسٽي آف سائوٿ پئسفڪ.

ڪنول ، جان. 2008. ”ڪسٽم جو تسلسل؟ يڪيل Villageو، ، ٽنا ، وانواتو ۾ صداقت جا سياح تاثر. جرنل آف سياحت ۽ ثقافتي تبديلي 5: 71-86.

ڊيويس ، ڪيولرائين. 2021. ”امير فلپ: ممڪن نه پر راضي پئسفڪ ديوتا. جي سرپرست، اپريل 10. مان پهچ https://www.theguardian.com/uk-news/2021/apr/10/prince-philip-south-sea-island-god-duke-of-edinburgh 1 آگسٽ 2021 تي.

ڊوري ، ڪولن. 2021. ”پرنس فلپ: قبيلو جيڪو عبادت ڪندو ھيو انھيءَ ڪري جيئن خدا ان جي موت جي نشاندھي ڪندو. آزاد، اپريل 10. مان پهچ https://www.independent.co.uk/life-style/royal-family/prince-philip-death-island-tribe-b1829458.html 1 آگسٽ 2021 تي.

Gregory ، Robert J. ۽ Janet E. Gregory. 1984. "جان فريم: مشن جي اصول ۽ نوآبادياتي حڪم جي رد عمل جي ھڪڙي اندروني حڪمت عملي." پئسفڪ اڀياس 7: 68-90.

جولي ، مارگريٽ. 2019. تانا: رومانس ڪسٽم ، Exoticism کي ختم ڪرڻ؟ جرنل دي لا سوسائٽي دي اوشيئنسٽس 148: 97-112.

لگان ، برنارڊ. 2018. ”شاهي شادي: ڊيوڪ ڪلٽ islandيٽ وارا دعوت سان ملهائين ٿا. سنڌ هاري، مئي  21. مان پهچ https://www.thetimes.co.uk/article/duke-cult-islanders-celebrate-with-a-feast-kmxjbkxqb 1 آگسٽ 2021 تي.

ليبوٽ ، ونسنٽ ، مارڪ مرلن ، ۽ لامونٽ لنڊسٽرم. 1992. ڪاوا: پئسفڪ دوا. نيو ھيون: يلي يونيورسٽي پريس.

ليوس ، رابرٽ. 2018. جي ڪيپٽن ڪڪ جي نتيجي ۾ پئسفڪ سام نيل سان. (مطالعي جي ھدايت). سينٽ ڪليڊا: ميڊيا جا آسٽريليا ٽيچرس.

لنڊ اسٽرم ، لامونٽ. 2021. ٽنا ٽائمز: Islandيٽ وارا دنيا ۾. هونولولو: جپان يونيورسٽي آفيسر.

لنڊ اسٽرم ، لامونٽ. 2015. ايوارڊ کٽيندڙ فلم ٽانا روميو اينڊ جوليٽ کي ڏکڻ پئسفڪ ۾ مقرر ڪري ٿي. گفتگونومبر نومبر 4. مان پهچ http://theconversation.com/award-winning-film- tanna-sets-romeo-and-juliet-in-the-south-pacific-49874 1 آگسٽ 2021 تي.

لنڊ اسٽرم ، لامونٽ. 1993. ڪارگو ڪُلٽ: عجيب ڪهاڻيون خواهش جون ميلانيا ۽ ان کان اھر. هونولولو: جپان يونيورسٽي آفيسر.

مورگن ، ڪلو. 2021. ”ڏکڻ پئسفڪ يوحناين قبيلو جيڪو پرنس فلپ کي خدا جي حيثيت سان پو worshipي ٿو ، يقين رکي ٿو ته ان جو روح پنھنجي islandيٽ ڏانھن موٽڻ لاءِ تيار آھي” دنيا ۾ امن ۽ ھمدردي “آڻڻ لاءِ ۽ چون ٿا ته پرنس چارلس” پنھنجي ايمان کي زنده رکندو “. ڏهاڙي ميل، اپريل 20. مان پهچ https://www.dailymail.co.uk/femail/article-9487967/Vanuata-island-tribe-worship-Prince-Philip-God-believe-spirit-ready-return-home.html 1 آگسٽ 2021 تي.

مولر ، ڪال. 1974. ”ھڪڙو پئسفڪ Islandيٽ پنھنجي مسيحا جو منتظر آھي. قومي جغرافيائي 145: 706-15.

مغرور ، روزلين. 1967 ع. Oceanic Mytholody: The Myths of Polynesia، Micronesia، Melanesia، Australia. لنڊن: پال هيلين.

Pompanio ، Alice ، David R. Counts ، ۽ Thomas G. Harding ، eds.1994. Kilibob جا :ار: تخليق ، ڪوسٽوم ۽ ثقافت شمال مشرقي نيو گني ۾. پئسفڪ مطالعو (خاص مسئلو) 17: 4.

اسڪوائر ، نڪ. 2021. ”روحاني علحدگي: وانواتو قبيلو جيڪو پرنس فلپ کي ديوتا ڪري پوedيندو ھو ھاڻي چارلس کي معبود ڪندو. هن Telegraph، اپريل 9. مان پهچ https://www.telegraph.co.uk/royal-family/2021/04/09/spiritual-succession-islanders-worshipped-prince-philip-god/ 1 آگسٽ 2021 تي.

اسٽوارٽ ، اينڊريو. 2002. "اينڊريو اسٽوارٽ CMG CPM." پي. 588-506 ۾ Brian J. Bresnihan ۽ Keith Woodward ، eds. توفالا گيومان: اينگلو فرانسيسي ڪنڊومينيم آف نيو هيبرائيڊس جون يادون. Suva: انسٽيٽيوٽ آف پيسفڪ اسٽڊيز ، يونيورسٽي آف سائوٿ پئسفڪ.

اشاعت جي تاريخ:
4 آگسٽ 2021

 

کي مشهور ڪريو