تعارف: 911 ڪالون (1:18 منٽ.)
The Waco Branch The Predude of Davidian Tragy: اسان ڇا سکيو يا نه سکيو؟ 911 فيبروري 28 تي برانچ ڊيوڊينز طرفان ڪيل ٻه 1993 ڪالن تي مشتمل آهي ، اي ٽي ايف ايجنٽ پاران متحرڪ داخل ٿيڻ جي ڪوشش ۽ ٿورڙي دير بعد. وين مارٽن هڪ ڪال ڪئي ، ۽ ٻئي ڪال تي ڊيوڊ ڪورش ٻُڌي وڃي ٿي.
حصو 1. چار عالمن ۽ موضوع متعارف ڪرائڻ (20:57 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحي جو حصو 1: اسان ڇا سکيو يا نه سکيو؟ چار عالمن متعارف ڪرايا جيڪي 1993 ۾ وفاقي ايجنٽ ۽ برانچ ڊيوڊين جي وچ ۾ تڪرار تي بحث ڪري رهيا آهن.
چار عالم آهن:
J. فلپ آرنلڊ ، پي ايڇ ڊي ، ريونون انسٽيٽيوٽ
جيمس ڊي ٽيبور ، پي ايڇ ڊي ، شارلٽ وٽ اتر ڪيولينا جي يونيورسٽي
ڪيٿرين ويسنگر ، پي ايڇ ڊي ، لويولا يونيورسٽي نيو اورلينس
سٿارٽ اي رائيٽ ، پي ايڇ ڊي ، لامر يونيورسٽي
چئن عالمن پنهنجو پاڻ کي متعارف ڪرايو ، انهن جي ريسرچ جو طريقي ڪار ، ۽ اهي ڪيئن 1993 ۾ برانچ دائودين ۽ وفاقي ايجنٽن جي وچ ۾ تڪرار جي تحقيق ۾ شامل ٿي ويا. اهي پڻ 28 فيبروري ، 1993 تي برانچ ڊيوڊنس مائونٽ ڪارمل سينٽر تي محاصره جي شروعات تي بحث ڪن ٿا. اي ٽي ايف جي حملي سان.
حصو 2. برانچ جي شخصيتن ۽ دائود ڪوريش کي متعارف ڪرائڻ (10:59 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحي جو حصو 2: اسان ڇا سکيو يا نه سکيو؟ چئن عالمن برانچ دائودين ، ڊيوڊ ڪورش کي تعارف ڪرايو ، ۽ 28 فيبروري 1993 تي اي ٽي ايف جي گھيري تي بحث ڪيو جنهن جي نتيجي ۾ 4 اي ٽي ايف ايجنٽ مري ويا ۽ 6 برانچ دائودين مئل ، ٻين سان گڏ زخمي ٿي پيا.
حصو 3. محاصره جو پھريون ڏينھن (4:39 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحو جي حصي 3 ۾: اسان ڇا سکيو يا نه سکيو؟ چئن عالمن بحث ڪيو ته ڇو اي ٽي ايف ٽيم 28 فيبروري 1993 کي مائونٽ ڪارمل سينٽر ۾ متحرڪ داخلا لاءِ ڪوشش ڪئي ، واڪو ٽريبون- هيرالڊ جي ”دي گناهه مسيحا“ سيريز ، ۽ ٻارن جي بدعنواني جي الزامن جي نوعيت جي خلاف ڪردار ادا ڪيو. دائود ڪورش ۽ اهي 1992 ۾ چائلڊ پروٽيڪٽو سروسز پاران تحقيق ڪيا ويا ۽ ثبوت نه هجڻ جي ڪري ڪيس بند ڪيو ويو.
حصو 4. برانچ دائودين ڪير آهن؟ (29:03 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحي جو حصو 4 ۾: اسان ڇا سکيو يا نه سکيو؟ چار عالم برانچ دائودين جي اصل ۽ تاريخ بابت بحث ڪندا آهن ، ڊيوڊ ڪورش جي گروپ سان تعلق رکندڙ مذهبي اڳواڻ ۽ تحريڪون ، ڪورش جي بائبل مان نڪتل تعليم ، هن جي گهڻين شادين جي معني ، ويرون هاويل جي نالي ڊيوڊ ڪورش لاءِ تبديل ، هن ڇا علم مبلغ جي ڪتاب ۾ ست سِلن بابت ۽ آخري ڏينهن تائين مسيح جي حيثيت جي اڻ ڏني. چئن عالمن زور ڀريو ته ڪورش جي بائبل جي تشريح مان نڪتل اخباري پيشنگوئي مقرر نه ٿي ڪئي وئي ، مطلب ته 1993 ۾ وفاقي ايجنٽن سان تڪرار جو نتيجو برانچ ڊيوڊين جي بائيبل جي اڳڪٿين کي سمجهڻ جي پاڻمرادو وضاحت نه ٿي هئي.
حصو 5. ايف بي آءِ جي شموليت ۽ واڌ (22:02 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحو جي حصي 5 ۾ ، عالمن ايف بي آئي جي مداخلت ۽ ڪيسن ۾ اضافو بابت بحث ڪن ٿا. انهن بحث ڪيو ته ايف بي آءِ جا ايجنٽ ڪيترو ناراض هئا ، خاص طور تي آن سائيٽ ڪمانڊر ۽ ميزبان ریسکيو ٽيم جو ڪمانڊر ، جڏهن 2 مارچ تي ڊيوڊ ڪورش ٻاهر نه آيو ، جئين هو واعدو ڪري چڪو هو ، ٽيپ وي ۽ ريڊيو تي هن جو ٽيپ ڪيل خطبو هلڻ کانپوءِ. ڪورش جي ايف بي آءِ ايجنٽن کي ٻڌايو ته خدا کيس انتظار ڪرڻ لاءِ چيو آهي ، ٽائونڪ ايف بي آئي جي ايجنٽ مائونٽ ڪارمل واري ملڪيت تي هليا ويا. گيري نوينر ، ايف بي آئي جو ايجنٽ جيڪو مارچ 1 کان 24 مارچ تائين ڳالهين جو ڪوآرڊينيٽر هو ، بعد ۾ لکيو ته هن کي اميد هئي ته ڳالهين ۾ پوئتي موٽيا ويندا ، پر اهو صرف اهو عمل هو جيڪو وڌيڪ ماڻهن کي ٻاهر اچڻ تي قائل ڪرڻ ۾ شامل هو. عالمن ، ڪورش جي ATF حملي جي واقعن جي نظرياتي understandingاڻ تي بحث ۽ وحشي جي ڪتاب جي ست سليجن تي روشني وڌي ، خاص ڪري پنجون مهر. انهن بحث مباحثو ڪيو ته عمارت ۾ نگراني وارا ڊوائيس برانچ ڊيوڊينز جي آڊيو کڻي ڪيئن بحث ڪندا هئا جڏهن ڊيوڊ ڪورش 18 اپريل 1993 ۾ هڪ ڳالهين واري سان ڳالهه ٻولهه ڪندي مري وڃڻ کان پوءِ باهه ۾ مرڻ جي ڳالهه ڪئي. آگ بابت بحث مباحثي جي ڊيوائس آڊيو ٽيپز تي ٻڌڻ جي قابل هئا ٺاهيندڙن کي انهن ڳالهين جي خبر پئي هوندي. ان ڪري ، عالمن کان پڇن ٿا ته ايف بي آئي جا فيصلا ڪندڙ ڇو 19 اپريل 1993 تي ٽينڪ ۽ گيس جي حملن سان اڳتي وڌندا جڏهن انهن کي knewاڻ هئي ته برانچ دائودين کي باهه ۾ مرڻ جي توقع آهي جيڪڏهن انهن تي حملو ڪيو وڃي.
ڊاڪٽر ج. فلپ آرنلڊ ٻڌائي ٿو ته مارچ 1993 جي آخر ڪيئن هن کي هڪ رپورٽر کان اها ٽپ ملي ته ايف بي آئي جا ايجنٽ برانچ دائودين جي خلاف ڪارروائي جي تياري ڪري رهيا آهن. هن وري سوال ڪيو ته هو ۽ ڊاڪٽر جيمس ڊي ٽيبور زندگيون بچائڻ لاءِ ڇا ڪري سگهيا آهن. انهن ايف بي آئي ايجنٽ سان ڳالهائڻ جي ڪوشش ڪئي هئي ، پر اهي نه ٻڌي رهيا هئا بائبل جي عالمن انهن کي هن نظريي جي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
حصو 6. مذهبي مطالعات جو ڪردار (22:29 منٽ.)
واکو برانچ ڈیوڈین سانحے کے حصہ 6 میں ، چار عالم ڈاکٹر جے فلپ آرنلڈ اور ڊاڪٽر جيمس ڊي ٽيبور جي ڪيل ڪوششن تي خيالن جي ڏي وٺ ڪن ٿا الهامي پيشنگوين جي ڪتاب جي هڪ متبادل تفسير پيش ڪرڻ لاءِ جيڪا ڊيوڊ ڪورش کي نڪرڻ جي قابل بڻائيندي. ۽ تحويل ۾ ورتو وڃي ۽ باقي برانچ دائودين جي اڳواڻي پڻ ڪريو ، ۽ اهم طور تي ، ٻارن کي ڪ outي ڇڏيو. ڊاڪٽر آرنلڊ هڪ خط حاصل ڪرڻ کانپوءِ ايف بي آءِ جا ايجنٽ برانچ دائودين جي رهائش گاهه ، ڊاڪٽر ڊاڪٽر جي خلاف حملي جي رٿابندي ڪري رهيا هئا. آرنلڊ ۽ ٽيبور 1 اپريل 1993 تي دلاس مان رون اينگلمن ريڊيو ٽاک شو تي وحي جي ڪتاب تي بحث جو بندوبست ڪيو. هنن تجويز ڪيو ته ڊيوڊ ڪورش جيل ۾ رکڻ کان پوءِ به هن جي پيشن گوئي بابت ڪتاب لکي سگھندو. ائين هو پنهنجو پيغام ٻاهر وٺي سگهي ٿو ۽ وڌيڪ روحن کي بچائي سگهي ٿو. بعد ۾ ، ڪورش جي وڪيل ڊڪ ڊي گورين پنهنجي ريڊيو بحث جي آڊيو ٽپال رهائش جي اندر ورتو ۽ ڊيوڊ ڪورش ۽ ٻين برانچ ڊيوڊين سان گڏ ويٺا هيا جيئن اهي ٽيپ ٻڌندا هئا. دائود ڪورش واعدو ڪيو هو ته اهي فسح جي 7 ڏينهن جي مشاهدي کان پوءِ ٻاهر ايندا. فسح 13 اپريل تي ختم ٿيو. 14 اپريل 1993 تي ، ڪورش ايف بي آءِ کي هڪ خط موڪليو جنهن ۾ چيو ويو ته خدا هن کي ٻڌايو هو ته مبلغ جي ڪتاب ۾ ستن سيل جي تعبير لکو. مسودو کي ڊراس جي حوالي ڪرڻ کان پوءِ. محفوظ ڪرڻ لاءِ آرنلڊ ۽ ٽيبور ، هو ٻاهر اچي ويندو هو. ان کان علاوه ، 14 اپريل تي ، ڪورش پنهنجي دفاعي وڪيل جي حيثيت ۾ ڊيگويرين کي برقرار رکڻ لاءِ هڪ سائن ان معاهدو موڪليو.
ايف بي آئي جا ايجنٽ يرغمال ریسکيو ٽيم سان گڏ ٽينڪن / جنگي انجنيئرنگ گاڏين (سي اي ويز) ۾ برانچ ڊيوڊين کي هراساں ڪري رهيا هئا ، مثال طور ڪنهن ٻاهر نڪرندڙ شخص تي فليش بينگ دستي بم اڇلايو ، بشمول هڪ وقت جڏهن اسٽيو شنائڊر کي ٻاهر اچڻ جي اجازت هجي ۽ ڪنهن سي اي وي ۾ ايجنٽ کان ڪا شيءِ ڪيو. ظلم وڌيو جڏهن ڪورش پنهنجو دستخطي لکي رهيو هو. وڌيڪ ماڻهو ٻاهر اچڻ تي فريز ٿي ويا. اي سي وي 16 اپريل جي صبح سوير ئي عمارت جي ڀت تي ڀ rي ويو ، لڳ ڀڳ هڪ شخص زخمي ٿي پيو جنهن جي مٿي هن ديوار ڏانهن روانو ٿيو. بهرحال ، ڪورش 2 اپريل جي صبح 35:16 تي هڪ ڳالهين واري کي ٻڌايو ته هن پهرين سيل تي پنهنجي راءِ مرتب ڪرڻ مڪمل ڪئي هئي.
برانچ ڊيوڊين وٽ بجلي نه هئڻ جي ڪري انهن بيٽريز کان هلائيندڙ ورڊ پروسيسر لاءِ بيٽري ۽ ربن ڪيسٽ گهرائڻ شروع ڪيا ، تنهن ڪري ڪورش جو باب فرسٽ سيال تي ٽائپ ٿي سگهيو ۽ فلاپي ڊسڪ تي محفوظ ٿي سگهيو. برانچ ڊيوڊين 17 ۽ 18 اپريل تي لفظ پروسيسر لاءِ سامان طلب ڪندي جاري رهيو. سامان آخرڪار بينڪ ڊيوڊينس کي 18 اپريل جي شام ۾ پهچايو ويو ، رات 19 اپريل کان ايف بي آئي ايجنٽ پاران ٽينڪ ۽ سي ايس گئس جي حملي کان اڳ رات ، 1993.
شاخ دائودين روٿ ريڊيل س nightي رات رڙ ڪئي پهرين ڪور تي ڪوريش جي راءِ ڏيندي لکڻ. جڏهن باهه اپريل 19 ، 1993 جي الوقت کان پوءِ شروع ٿي ، عمارت جي 6 ڪلاڪن جي سي اي ويز کي گيسٽ ڪرڻ ۽ ختم ڪرڻ جي بعد ، روٿ ريڊل پنهنجي کيسي ۾ فلاپي ڊسڪ سان جلائي عمارت جي دري مان ڪ jumpيو. ڊاڪٽر. آرنلڊ ۽ ٽيبور ڪورش سان پنهنجو واعدو پورو ڪيو پنهنجي اسڪالرن کي عالمن لاءِ دستياب رکڻ ، نومبر 500 ۾ آمريڪي اڪيڊمي آف دين / سوسائٽي آف بيبلڪ ادب ڪانفرنس ۾ هڪ سيشن ۾ 1993 ڪاپيون ورهائي. ڪوش جي پهرين سيل تي تبصرو هڪ ڪتاب ۾ شايع ٿيو. وڪو ڇو؟ جرم ۽ آمريڪا ۾ مذهبي آزادي لاءِ جنگ جيمس ڊي ٽيبور ۽ يوجين وي گليگر (1995).
کیتھرین ویسنگر نشاندہی کرتی ہیں کہ دستاویزی فلموں میں ایف بی آئی کے ریٹائرڈ مذاکرات کار بائرن سیج نے کہا ہے کہ اگر کورش نے صرف اس بات کا ثبوت بھیجا تھا کہ وہ اس کا مخطوطہ لکھ رہا ہے ، ايف بي آئي 19 اپريل 1993 تي ٽينڪ ۽ سي ايس گئس حملو نه ڪيو آهي. ايف بي آئي اهو سامان واپس ڪري ڇڏيو ته برانچ ڊيوڊين 18 اپريل جي شام تائين پهرين سيل تي ڪورش جي تفسير جي ڪاپي ترتيب ڏيڻ جي ضرورت آهي.
حصو 7. عالمن جي ڪوششن جي باوجود ، مثلثي هڙتالون (17:38 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحو جي حصي 7 ۾ ، عالمن ايف بي آئي جي ٽينڪ ۽ سي ايس گئس جي حملي تي 19 اپريل ، 1993 تي واڪو ، ٽيڪساس جي ماؤنٽ ڪارمل تي انهن جي رهائشي تي برانچ ڊيوڊين تي حملو ڪيو. سپرائيٽ انجنيئرنگ گاڏيون (سي اي وي) اسپري ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيون ويون عمارت ۾ سي ايس گئس ۽ عمارت کي ختم ڪرڻ لاءِ. عمارت ۾ CS تي مشتمل راڪيٽ شڪل واري پلاسٽڪ جي ڌاڙن واري گول کي فائر ڪيو ويو. انهن کليل دفن ڪيو ۽ اثر تي گئس ڇڏائي. ڪجهه بالغن وٽ گئس ماسڪ هئا. اتي ٻار نن gasا گئس ماسڪ نه هئا. مائرون ۽ سندن ٻار ، عمر 13 ۽ نن youngerي ، ۽ ٻن حاملہ عورتن هڪ کنڪريٽ ڪمري ۾ پناهه ورتي ، هڪ اڳوڻي والٽ جنهن وٽان دروازو ڪ removedي چڪو هو ؛ اھو ھڪڙو کليل دروازو ھو جنھن کي ھڪڙي ڪپڙي سان لھي رھيو ھو. حملي جي شروعات سينٽرل وقت جي مطابق صبح 6 وڳي ڪئي. باهه مرڪزي وقت جي مطابق 00:12 تي وڏي ٿي وئي.
حملو شروع ٿيڻ کان 5 منٽ اندر ، ڳالهين ڪندڙن سان ٽيليفون لائين ، جيڪا زمين سان گڏ وهي وئي ، سخت خراب ٿي وئي. ايف بي آئي جي ايجنٽ دعويٰ ڪئي ته ٽيليفون اڳيان دروازو wasهلائي ويو فوراً پوءِ ايف بي آئي جو ڳالهائيندڙ بائرن سيج صبح 6 وڳي فون ڪيو. سرواڻ گرائم ڪراڊوڪ ٻڌايو آهي ته فون اڃا اتي ئي هيو جتي اهو عام طور تي فوٽر ۾ ويٺو هو. هن چيو ته جيتوڻيڪ فون کي ٻاهر اڇليو وڃي ها ، هو ٻئي فون سان ڳن couldجي سگهي ها. حملي جي دوران اسٽيو شنائڊر پائلو ڪوهن ۽ گريم ڪريڊوڪ کي هدايت ڪئي ته هو ٻاهر وڃي وڃن ته اهي ٽيليفون لائين درست ڪري سگهن ٿا. هن چيو ته هو ايف بي آءِ کي ان پيش رفت بابت ٻڌائڻ چاهين ٿا جيڪا گذريل رات دوران ڪريليش جي فرسٽ سيل تي تبصره لکڻ جي رسم الخط ۾ طئي ڪئي وئي هئي. گريم ڪريڊوڪ ٻاهر ويو ۽ منقطع ٽيليفون لائين تي بيٺو ، ۽ لائوڊ اسپيڪر تي بائرن سيج اهو تسليم ڪيو ته ايجنٽ ڏسي رهيا هئا ته اهو ٽوڙي ويو. بابا چيو ته هڪ ٻيو ”ٽيليفون“ اندر موڪليو ويندو ، پر اهو ڪڏهن به نه هو. تنهن کان پوءِ گريم ڪريڊوڪ سمجهندو رهيو ته ٽيليفون لائن حملي جي شروعات ۾ ان مٿان هلندڙ ٽينڪ سان ٽڪرائي وئي آهي.
11:31 تي سينٽرل ٽائيم تي اي سي وي عمارت جي سامهون کان ڊوڙندي ڪنڪريٽ جي ڪمري جي دروازي تان گئس جوڙا sprayهلائڻ لاءِ جتي ٻار ۽ ماءُ واقع هئا. هن ايريا کي 11:55 صبح تائين گس ڪيو ويو. ڊاڪٽر ج. فلپ آرنلڊ ياد ڪيو ته 1995 جي ڪانگريس جي ٻڌڻ ۾ ، سي اي وي وي جو ڊرائيور بيان ڪيو ته هو ماڻهن کي ڪنڪريٽ ڪمري جي اندر ڏسي سگهي. ٻئي منزل تي 12:07 pm تي باهه شروع ٿي.
گريم ڪريڊوڪ گواهي ڏني ته هن ڏٺو ته ڪنهن کي ٻارڻ ڀريو پيو آهي ، پر پابلو ڪوهن انهيءَ کي عمارت جي اندر ئي وجهڻ تي اعتراض ڪيو. ڪريڊوڪ اهو به چيو ته جڏهن پهرين منزل تي هن ٻي منزل کان هڪ آواز ٻڌي فائر کي روشن ڪيو. پابلو ڪوهن هن جو اعتراض shoutري ويو. ٻي منزل مان ھڪڙو ٻيو گوڙ ٻير شروع نه ڪرڻ چيو. پوءِ ٻئي منزل مان هڪ ٽيون نعرو بجائيندي باھ کي روشن ڪندي چيو جئين هي ڪرداڊڪ کان ٻڌي وڃي ٿي. آرمي ڪرنل رڊني راولنگز 1999 ۾ رپورٽر لي هانڪوڪ کي ٻڌايو ته هن ۽ ايف بي آئي جي ايجنٽن نگراني جي اوزارن تي قبضو ڪيل آڊيو تي شاهنواز جي هڪ ئي تسلسل ٻڌو. سرويٽ ڊيوائس مان پڪڙندڙ اهڙي آڊيو شامل آهي جيڪا ڪڏهن به ايف بي بي طرفان تيار نه ڪئي وئي هئي.
ڊاڪٽر جي فلپ آرنلڊ دليل ڏنو ته خدا جي ماڻهن کي بچائڻ لاءِ باهه کي روشن ڪرڻ جا بيباڪ سبب هئا. بهرحال باهه شروع ٿي وئي ۽ ڪهڙي مقصد لاءِ ٻارن ۽ ماءِن جو گاسڻ حملي ۾ اهم رخ هو. ڊاڪٽر اسٽوارٽ رائيٽ نشاندهي ڪري ٿو ته سي ايس گئس هڪ خبرداري سان اچي ٿي ته اها بند هنڌن ۾ استعمال ٿيڻ نه گهرجي. ڊاڪٽر ڪيٿرين ويسرنگر نيو يارڪ جي پوليس کاتي جي عملدارن جي رپورٽ ڏين ٿيون جيڪي ڪانگريس جي هڪ ڪميٽي جي اڳيان گواهي ڏين ٿيون ته اين وائي پي آر بارود ڪيل مضمونن تي سي ايس گيس ڪڏهن به استعمال نه ڪندو. ٻارن ۾ l lڙن جي گنجائش گهٽ آهي تنهنڪري اهي گئس جي اثرن کي برداشت ڪرڻ جي سگهه رکن ٿا. سي ايس گيس ۽ ميٿيلين ڪلورائيڊ مائع جي بنياد جنهن ۾ اها پهچائي وئي هئي ٻئي شعله هوندا آهن.
ڊاڪٽر اسٽورٽ رائٽ اشارو ڪري ٿو ته اي ٽي ايف ايجنٽ ڏانهن ارتداد وڌائيندڙ واقعي شايد فيبروري 28 ، 1993 تي متحرڪ داخل ٿيڻ جي ڪوشش ۾ اي ٽي ايف ايجنٽ جي حد کان وڌيڪ هٿياربند انداز اختيار ڪيا.
حصو 8. اسان نئين مذهبي گروهن کي ڪيئن بهتر نموني سمجهي سگهون ٿا؟ (13:07 منٽ.)
وڪو برانچ ڊيوڊين جو سانحو جي حصي 8 ۾: اسان ڇا سيکاريو يا ڇا سکيو؟ چار عالمن بحث ڪن ٿا ته ڪيئن نئين مذهبي تحريڪن جو عالمن وارو مطالعو 1993 ۾ برانچ ڊيوڊين ۽ وفاقي ايجنٽن جي وچ ۾ تڪرار تي روشني وڌي ٿو ۽ ٻين متنازع نون مذهبي تحريڪن تي پڻ. انهن نشاندهي ڪئي ته “ڪلٽ ازمزم” هڪ نقطو آهي جيڪو سڀني تي الزام وجهي ٿو “ڪلٽ اڳواڻ” ۽ پوئلڳن تي جيڪڏهن تشدد ٿئي ۽ ماڻهو زخمي ۽ ماريا وڃن. صلحاتي لفظ ”ڪلٽ“ ذريعي واضع ڪيل ”ڪلچر لازمييت“ واضح ڪيو وڃي ٿو ته اهڙا واقعا عام طور تي اشتراڪي ماحول جي اندر ٿين ٿا. عالم ٻين نئين مذهبي تحريڪن تي بحث ڪندا هئا جيڪي پنهنجي وقت ۽ هنڌ ۾ ساڳين طريقن سان متضاد هوندا هئا ، بشمول ابتدائي عيسائي تحريڪ. سوشيالوجسٽ ڊاڪٽر جيمس ٽي رچرڊسن جو ”قادرِ مطلق اڳواڻ جي افساني“ جو بيان بيان ڪيو ويو آهي ۽ اها نشاندهي ڪئي وئي ته اي ٽي ايف ۽ ايف بي آئي جا ايجنٽ يقين رکن ٿا ته ڊيوڊ ڪورش جي پوئلڳن تي مڪمل طاقت هئي ، جڏهن اهو معاملو نه هو. "قادر مطلق رهبر جو افسانه" ان سان مطابقت رکي ٿو ، رچرڊنسن ان ”غير فعال ، دماغي ڌاڙيل فالوور“ جي افساني کي قرار ڏنو آهي ، جيڪو هڪ نقطه نظر آهي جيڪو پوئلڳن جي ايجنڊا کي ان فيصلي تي مجبور ڪري ٿو جو اهي مڃين ٿا ۽ ڇا هڪ گروهه سان رهڻ يا نه. اها نشاندهي ڪئي وئي آهي ته آمريڪي نفسياتي تنظيم اها نتيجي تي پهتي ته ”دماغي ڌوٻي واري پيشي“ جو ڪوبه اصل بنياد ناهي ۽ تخلص آهي. عالمن پڻ بحث ڪيو آهي ته نئين عهد نامي جي اسڪالر ڊاڪٽر يوگين وي گليگر اها نشاندهي ڪئي آهي ته مباحثي ڪندڙ مؤمن هميشه پنهنجي لکت جي تشريح انهن جي ۽ انهن جي وچ ۾ ٿي رهيا آهن ، انهي جي روشني ۾. تنهنڪري هڪ ڀيرو برانچ ڊيوڊين جو گهيرو 28 فيبروري 1993 تي شروع ٿيو ، اهو اڳيئي انجام نه هو ته نيٺ اهو محاصرو ڪيئن ختم ٿيندو. جيڪڏهن ايف بي آءِ برانچ ڊيوڊينز خلاف حڪمت عملي جارحيت گهٽائي ڇڏي ۽ شاخ ڊيوڊينز سان ڳالهين کي سبوتاز نه ڪيو ، 76 اپريل 19 تي ٻارن سميت 1993 ماڻهن جي موت کان بچي سگهجي ها.
حصو 9. ايف بي آئي وارو موقعو وڃايل (31:28 منٽ.)
واڪو برانچ ڊيوڊين سانحو جي حصي 9 ۾: اسان ڇا سکيو يا ڇا نه سکيو؟ چئن عالمن بحث ڪيو ته ايف بي آءِ پروفيلرز / رويي جي سائنسدان ۽ ايف بي آئي فيصلو ڪندڙ شهادت جي برانچ دائودين کي اپوڪلپيڪ نظريي بابت knewاڻيو آهي. ڪئين ايف بي آئي جا نمائندا برانچ ڊيوڊين جي نظرياتي حتمي تشريح کي استعمال ڪري سگھن ها. عالمن جو خيال آهي ته ڇڪتاڻ کي پرامن طريقي سان حل ڪرڻ جو واحد رستو برانچ دائودين جي نظريه ۽ حتمي تشويش کي نظر ۾ رکڻ آهي. اهو ضروري هو ته ايف بي آءِ جا ايجنٽ نبوت جي مڪمل ٿيڻ جي اڳڀرائي نه ڪن جيئن ڪورش انهن کي بيان ڪيو هو.
ڊاڪٽر جي فلپ آرنلڊ اشارو ڪري ٿو ته مارچ جي وچ ۾ هو ريڊيو تي هو وحشي جي ڪتاب جي ست سيلن تي بحث ڪري رهيو هو. برانچ جي ڪجهه فردن کيس ريڊيو تي ٻڌو ۽ اسٽيو شنائڊر ، ڪورش جي رائٽيڊ مينڊسٽ ، هڪ ڳالهه ٻولهه ڪندڙ کان پڇيو ته ڊاڪٽر آرنلڊ کي ڪورش سان سيل جي بحث ڪرڻ جي اجازت ڏي. شنائڊر چيو ته جيڪڏھن ڊاڪٽر آرنلڊ بائبل جي پيشنگوين کي ظاھر ڪري سگھي ٿو ته برانچ دائودين کي ٻاھر اچڻ گھرجي ، اھي ٻاھر اچن. ايف بي آءِ جا ايجنٽ ڊاڪٽر آرنلڊ کي ڪوريش سان يا رهائش جي اندر ڪنهن سان به بحث ڪرڻ نه ڏيندا. اهو هڪ اڻ آزمودگار اختيار هو.
ڊاڪٽر ڪيٿرين ويزنگر اشارو ڪندي چيو ته نه رڳو ايف بي آءِ جا فيصلا ڪرڻ وارا ڊاڪٽر آرنلڊ کي ٻڌندا هئا ، پر انهن پنهنجي پنهنجي پروفيلر / رويي سائنسدان نه ٻڌي رهيا هئا.
ڪجهه ڳالهين ڪندڙ ڪورش جي الهامي کي پنهنجي ئي عيسائي عقيدن جي خلاف ماپڻ جي غلطي ڪئي ۽ پوءِ فيصلو ڪيو ته هو واقعي ڪجهه نه ٿو مڃي جيڪو هو مڃي ٿو. ٻيا ايف بي آئي جا ايجنٽ ڪورش کي هڪ ڪافر سمجهن ٿا جيڪي هن الهامي کي نه سيکاريندا رهيا آهن.
ايف بي آئي پاران ٽينڪ ۽ سي ايس گئس جي حملي جي نتيجي ۾ 76 اپريل ، 19 تي برانچ ڊيوڊينز مائونٽ ڪريمل ۾ 1993 موتين کان پوءِ ، ايف بي آئي جي اداري جي inانچي ۾ تبديليون ڪيون ويون جيڪي مستقبل ۾ “نازڪ واقعن” جو پتو لڳنديون. يرغمال ریسکيو ٽيم جي ڪمانڊر سان ايف بي آئي جي ڳالهين جي برابر وزن ڏيارڻ لاءِ هڪ تنقيدي واقعو جواب گروپ (CIRG) ٺاهي وئي. ٻنهي ٽيمون هڪ نازڪ واقعي دوران سي آءِ آر جي ڪمانڊر کي رپورٽ ڪن ٿيون تنهن ڪري ٻنهي ٽيمن جي ڪوششن کي همٿ ڏياري سگهجي ٿو ، بدران يرغمال ریسکيو ٽيم ڳالهين جي خلاف ڪم ڪندي. هن طريقي سان 1996 ۾ مونٽانا فريمنز سان بيٺل موقف سان ڪاميابي سان آزمايو ويو.
ڊاڪٽر اسٽوارٽ اي رائٽ چيو آهي ته برانچ ڊيوڊين ڪيس بابت 2018 ۾ نشر ٿيندڙ ڪيترين ئي دستاويزي فلمن سادگي پسند ڪليج اسٽريٽائپ تي ڀاڙيو. ڪجهه برانچ ڊيوڊين سان وفاقي ايجنٽ جي رابطن تي ڌيان ڏيڻ بدران برادري جي خوشحال پهلوئن کي اجاگر ڪندو آهي. 2019 دستاويزي دستاويزن جا چار جيڪي هن XNUMX نووا مذهبيو آرٽيڪل ۾ نظرثاني ڪيا آهن هڪ اسڪالر جي خيالن کي شامل نه ڪيو ويو. ڊاڪٽر جيمس ٽيبور ٻڌائي ٿو ته هو ۽ ڊاڪٽر آرنلڊ ٻه ٽيليويزن نيٽ ورڪ دستاويزن لاءِ وڏي پئماني تي انٽرويو وٺي ويا ، پر انهن جا انٽرويو شامل نه ڪيا ويا.
ڊاڪٽر آرنلڊ نشاندهي ڪندي چيو ته برانچ دائودين مڃيو ته انهن جو مستقبل هو جڏهن اهي طاقت ۽ شان ۾ واپس ايندا. اهي ڏٺو هوندو ته انهن جي شهادت آسماني دائري ۾ ترجمو طور. محاصرہ دوران ، برانچ دائودين "خدا تي انتظار ڪري رهيا هئا." اھي ڏسي رھيا ھئا ته خدا انھن لاءِ ڇا رکجي.
عالم بحث ڪن ٿا ته برانچ ڊيوڊين ڪميونٽي ڪيئن ترقي ڪري سگهي ٿي جيڪڏهن 28 فيبروري 1993 تي اي ٽي ايف حملو ڪڏهن به نه ٿيو هجي ، جيڪو 19 اپريل 1993 تي ايف بي آئي محاصره ۽ آخري حملو کي تيز ڪري ڇڏيو. ڊيوڊ ڪورش شايد پنهنجي بينڊ سان گڏ ڪامياب ڪارڪردگي جو شڪار ٿي چڪو آهي. هن پنهنجي گيتن ۾ هن جي نظرياتي تشريح بيان ڪئي آهي. ڊاڪٽر آرنلڊ تصور ڪري ٿو ته ڊيوڊ ڪورش ۽ سندس بينڊ 1994 ووڊ اسٽيڪ فيسٽيول ۾ پرفارم ڪري چڪا هوندا.
فلم ختم ٿئي ٿي ڊيوڊ ڪورش پنهنجو گانو ”ڊينيئل جو ڪتاب.“ اعتبار ۾ 28 فيبروري 1993 ۽ 19 اپريل 1993 تي حملن ۾ مارجي ويل مردن ، عورتن ، ۽ ٻارن جي تعداد جي فهرست شامل آهي ۽ باهه کان بچڻ وارن جو تعداد. سڀني جن جا نالا مري ويا ۽ زنده رهي ۽ انهن جي عمر ڏني وڃي ٿي. آخري فوٽيج ظاهر ڪري ٿو ڊيوڊ ڪورش پنهنجي شاگردن کي بائيبل جو مطالعو ڪندي.
واڪو برانچ ڊيوڊين جو سانحو: اسان ڇا سکيو يا نه ڇا سکيو؟ ڊيوڊ ڪورش پنهنجو گيت ”دانيال جا ڪتاب“ پيش ڪندي ختم ڪيو آهي. اعتبار ۾ 28 فيبروري 1993 ۽ 19 اپريل 1993 تي حملن ۾ مارجي ويل مردن ، عورتن ، ۽ ٻارن جي تعداد جي فهرست شامل آهي ۽ باهه کان بچڻ وارن جو تعداد. سڀني جن جا نالا مري ويا ۽ زنده رهي ۽ انهن جي عمر ڏني وڃي ٿي. آخري فوٽيج ظاهر ڪري ٿو ڊيوڊ ڪورش پنهنجي شاگردن کي بائيبل جو مطالعو ڪندي.
