يوسف ليڪ

اوڌڻي وسيلو


ا THEام بخش ٽائم لائن

1876 ​​(آڪٽوبر 31): پيئر برنارڊ ليو ، آئووا ۾ پيري آرنلڊ بکر طور پيدا ٿيو.
1889: برنارڊ پنهنجي يوگا استاد ، سلويس هامتي سان ملاقات ڪئي.
1893: برنارڊ ۽ هومٽي ڪيليفورنيا جو سفر ڪيو.
1898: برنارڊ سان فرانسسکو ڪاليج لاءِ تجويزون سائنسز هلائي. هن يوگا جي طاقت کي مشهوري ڏيڻ لاءِ ”ڪالي مٽيرا“ ادا ڪيو.
1902: غير قانوني طور دوا جي مشق ڪرڻ تي برنارڊ کي گرفتار ڪيو ويو.
1906: برنارڊ ڇپيل ويرا سادهن: انٽرنيشنل جرنل آف تانترڪ آرڊر آف آمريڪا
1906: برنارڊ سان فرانسسکو ويو ، سيٽل ۽ پوءِ نيو يارڪ شهر ڏانهن سفر ڪيو.
1910: برنارڊ نيو يارڪ شهر ۾ اغوا جي الزام ۾ گرفتار ڪيو ويو. ان بعد الزام هلايا ويا.
1918: برنارڊ ۽ بلينچ ڊيوريز شادي ڪئي.
1919: برنارڊ ، نيو يارڪ ۾ Nyack ۾ Braeburn ملڪ ڪلب ٺاهيو ، اين وانڊربلٽ طرفان مهيا ڪيل فنڊ سان.
1919: رياست پوليس بربرن ڪنٽري ڪلب تي حملو ڪيو
1924: برنارڊ باربرن ڪنٽري ڪلب کي وڌايو ۽ ڪلارڪ اسٽنٽ ڪلب بڻجي ويو.
1933: برنارڊ هڪ بال بال هيرن ۽ هڪ فٽبال فيلڊ سان ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب اسپورٽس سينٽر ٺاهيا.
1939: باڪسر لو نووا برنارڊ تحت ميڪس بيئر خلاف سندس مقابلي لاءِ تربيت ڏني.
1941: ڊي ويريز ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب کان استعفيٰ ڏنو ، هن برنارڊ کان عليحدگي جو رسمي تسليم ڪيو.
1955: برنارڊ فوت ٿي ويو.
1956: ڊي ويريز ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب کي مشنري ٽريننگ انسٽيٽيوٽ ڏانهن وڪرو ڪيو.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

پيئر برنارڊ ، ڪڏهن ڪڏهن “Oom the Omnipotent” طور حوالو ڏنو ويندو آهي ، آمريڪا ۾ پوسٽل يوگا جو شروعاتي حامي هو. هن يوگا ، سنسڪرت ۽ تنطيمي تعليمات کي فروغ ڏيڻ لاءِ نن ofن نن organizationsن ادارن جون تخليقون ڪيون ، جن ۾ سان فرانسسکو ڪاليج لاءِ مشاهدي علاج لاءِ ، آمريڪا جو تانترڪ آرڊر ۽ نيو يارڪ سنسڪرت ڪاليج شامل آهن. آخرڪار هن ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب ۾ ڪاميابي حاصل ڪئي ، جتي هن مالدار ، ايٿليٽس ۽ مشهور شخصيتن کي تربيت ڏيندي يوگا جي پوئلڳ کي مشهور ڪيو.

برنارڊ هائيسا يوگا ، ويڊڪ فلسفي ۽ اڃا به خيالي طريقن سان ڪجهه حقيقي knowledgeاڻ جو مظاهرو ڪيو. تنهن هوندي ، هن پنهنجي تربيت کي چيرموينزم جي سٺي نموني سان سينگاريو ، خاص طور تي هن جي ڪيريئر جي پهرين حصي ۾. پنهنجي زال ، بلينچ ڊي ويريز سان ملڻ بعد ، برنارڊ پوسٽ ڪرڻ جي قابل ٿي ويوعام يوگا کي فزيڪل ڪلچر ۽ صحت ، خوبصورتي ۽ ايٿليڪزم حاصل ڪرڻ لاءِ هڪ ٽيڪنڪ طور استعمال ڪرڻ جي لاءِ آمريڪين لاءِ رايل يوگا قابل قبول آهي ان کان پهريان ، ڪيترن ئي آمريڪي يوگا ۽ هندوزم کي جنسي عقيدت ، تعصب ، ۽ اڇي غلامي سان ڳن associatedين پيا. Nyack New York ۾ سندن ملڪ ڪلب ۾ ، هن وارث جي تربيت ڪئي، رانديگر ، ۽ مشهور شخصيتون ، جن يوگا کي وڌيڪ مشهور ڪيو. بهتر يا بدتر لاءِ ، برنارڊ هڪ آمريڪي تحريڪ جي شروعات ڪئي جيڪا پوسٽل يوگا کي پنهنجي هندو جڑوں کان ڌار ڪري ، هن کي سيڪيولر ورزش جي شڪل ۾ بدلائي ڇڏيو.

پيئر برنارڊ جي سوانح عمري [صحيح تي تصويري] مشڪل آهي ڇاڪاڻ ته هن ڪيترائي نالا استعمال ڪيا ۽ پنهنجي اصل بابت غلط تفصيل فراهم ڪيا. گهڻا مستند ذريعا اهو رڪارڊ ڪن ٿا ته هو 1876 ۾ پيري آرنلڊ بيڪر جي حيثيت سان ليون ، آئووا ۾ پيدا ٿيو (پيار 2010: 9). برنارڊ اڪثر دعويٰ ڪئي ته هن انڊيا جو سفر ڪيو آهي ، جيتوڻيڪ اهو رڪاوٽ لڳي ٿو. هن ، تاہم ، 1889 ع ۾ لنڪن ، نبراسڪا ۾ سلويس هاماتي نالي هڪ شخص سان ملاقات ڪئي ، جنهن هن کي يوگا ۽ ويڊڪ فلسفي سيکاريو. هاماتي جو پس منظر پڻ مرڪوز آهي. هو ڪئالالمپور کان آمريڪا آيو هو ۽ شايد هن برنارڊ سان ملاقات کان پهريان هڪ اداڪار طور ڪم ڪيو هو. برنارڊ هڪ ڏينهن ۾ ٽي ڪلاڪ هماٽي هيٺ پڙهڻ شروع ڪيو ۽ ، 1893 ۾ ، اهي ڪيليفورنيا جو سفر ڪيو (پيار 2010: 12-13). سان فرانسسڪو ۾ ، برنارڊ آمريڪا ۾ هندو ازم جي ڪجهه پوئين نمائندن سان ملاقات ڪرڻ جي قابل هو ، جن ۾ سوامي وويڪانند ۽ سوامي رام تراٿ (ليڪاڪ 2013: 104) شامل آهن.

هن جي چاچي ، ڊاڪٽر ڪلارنس بیکر جي مدد سان ، برنارڊ پنهنجو يوگ جي ٽريننگ سان گڏ سموري دوا جي طور تي استعمال ڪندي هڪ ڪاروبار قائم ڪيو. 1898 ع کان ، برنارڊ هڪ ڪاروبار قائم ڪيو هو جيڪو سان فرانسسکو ڪاليج لاءِ تجويزاتي علاج لاءِ. اهو سال ، هن "ڪولي مدرا" نالي هڪ اسٽيٽ ڪيو [تصوير تي صحيح] يوگا جي طاقت جو عوامي مظاهرو جي طور تي: برنارڊ موت جي شڪل ۾ داخل ٿيو ۽ ڊاڪٽرن کي جواب ڏيڻ جي ڪوشش ۾ کيس جاچ يا کٽڻ جي دعوت ڏني وئي. 1902 ۾ ، برنارڊ کي غيرقانوني طور دوا جي مشق ڪرڻ تي گرفتار ڪيو ويو. اهو ڪيترن ئي رڪاوٽن جو پهريون هو جيئن برنارڊ يوگا ۾ آمريڪن کي معاش جي تعليم ڏيارڻ جو رستو ڳوليو (ليکوڪ 2013: 104).

برنارڊ ۽ هومٽي هڪ گڏيل گروهه سان پڻ تجربا ڪري رهيا هئا جنهن جو نالو The Tantrik Order of America. ھي گروپ بوھمين ، اداڪار ۽ آرٽسٽ ڪ dيائين ۽ ويڊڪ فلسفي ، يوگا ۽ تنتر ۾ سکيا ڏني. برنارڊ مختلف شهرن ۾ تانتري لاج جي هڪ نيٽ ورڪ ٺاهڻ جو منصوبو جوڙيو هو. تنهن هوندي ، اهو واضح ناهي ته سان فرانسسڪو کان ٻاهر ڪڏهن اهم گروهه قائم ڪيا ويا. 1906 ۾ ، برنارڊ ان جو پهريون ۽ صرف حجم شايع ڪيو ويرا سادهن: انٽرنيشنل جرنل آف تانترڪ آرڊر آف آمريڪا. [صحيح تي تصويري] برنارڊ هڪ سماجي ڪلب پڻ ٺاهيو ، جنهن کي بيڪيڪين ڪلب چيو ويندو آهي ، جتي مرد اوريئنل کان متاثر ٿيندڙ لباس ، تمباکو نوشي ، ۽ عورتن کي ڏسندا اورينٽيل ناچ ڪيو. سان فرانسسڪو پوليس بيچينتي ڪلب جي نگراني ڪئي حتيٰ ته آفيسرن ۾ موڪليندي (محبت 2010: 40). شايد هندو عورتن جي جنسي ڏا Hinduائي ۽ غلام عورتن بابت غلامن بابت سنسني خيالي ميڊيا واريون ڳالهيون متحرڪ ٿي رهيون آهن.

برنارڊ 1906 ۾ سان فرانسسکو ڇڏي ، شايد پوليس جي ڇنڊ ڇاڻ کان بچڻ جي اميد ڪري ٿو. هن ۽ ڪجهه پوئلڳن نيو يارڪ شهر کي ٻيهر جڳهه ڏيڻ کان پهريان سيٽل ڏانهن سفر ڪيو. 1910 ع تائين ، برنارڊ منهتن ۾ 74 هين اسٽريٽ تي هڪ نئين تانترڪ آرڊر لاج ٺاهي چڪو هو. هڪ ڀيرو ٻيهر ، برنارڊ جي آپريشن ٻنهي قدري ۽ غيرت وارو چهرو پيش ڪيو: لاج ۾ يوگا ڪلاس پيش ڪيا ويا ته جيئن صحت ۽ طاقت کي اڳتي وڌائي ۽ ٽينترڪ آرڊر جي رازن کي لائيڪ ڪيو وڃي (ليکوڪ 2013: 105).

برنارڊ جي شاگردن ۾ ڪيتريون ئي نوجوان عورتون تھیں جيڪي اورينٽل ناچ جي واواويلي پرفارمنس ڏسڻ کان پوءِ يوگا ۾ دلچسپي وٺنديون هيون. برنارڊ پنهنجن مڊل شاگردن سان ڪيترائي رومانٽڪ تعلقات رکيا هئا. هڪ اهڙو شاگرد گرٽراڊ ليو هو ، جيڪو برنارڊ سان ملاقات ڪري هن سان نيويارڪ ويو هو. برنارڊ جو زيليا هاپپ سان پڻ لاڳاپو هو. هومپ صحت جي مسئلن کان متاثر ٿيو ۽ برنارڊ هن کي ڊاڪٽر جي نالي سان پهچايو هو. وارن “۽ مدد ڪرڻ جي آڇ ڪئي. 2 مئي 1910 تي ، هاپپ ، ليو جي ڀيڻ ، جيني ملر سان گڏ ، برنارڈ جي اسڪول ڏانهن جاسوس جي اڳواڻي ڪئي جتي برنارڊ کي اغوا لاءِ گرفتار ڪيو ويو (لي ڪاڪ 2013: 105-06).

1910 ساڳئي سال هو ، من ايڪٽ ، جيڪو وائيٽ-غلام ٽرئفڪ ايڪٽ طور پڻ سڃاتو وڃي ٿو ، منظور ڪيو ويو. هاپپ ۽ ليو جي ڪهاڻي ڪيترن ئي آمريڪن جي عورتن جي اسمگلنگ بابت بدترين خوفن جي تصديق ڪرڻ لڳي هئي ، ۽ برنارڊ جي آزمائش ميڊيا جي بغاوت ٿي وئي. ان جو احوال نه فقط نيو يارڪ شهر جي چاليهه روزاني اخبارن ۾ ، بلڪ سيئٽل ۽ سان فرانسسکو ۾ پڻ. ليو ۽ هاپپ ٻڌايو ته برنارڊ ڪڏهن ڪڏهن پاڻ کي ”عظيم اوم“ چئي ويندو آهي ، ۽ گرفتاري کان پوءِ شام جو 2013 وڳي هن کي ”اومي قادر مطلق“ سڏيندا هئا. انهن اها پڻ دعويٰ ڪئي ته برنارڊ انهن خطرن ۽ منافقاڻو طاقت جو ميلاپ استعمال ڪندي کين قيد ۾ رکيو هو. برنارڊ ٽن مهينن کان وڌيڪ خرچ ڪري مشهور بدنام منهتن جيل ۾ ”دي مقبره“ جي نالي سان مقدمو. اهو ڪيس ختم ٿي ويو جڏهن برنارڊ جو وڪيل ليو کي شاهد طور نااهل قرار ڏيڻ جي قابل هو ، ۽ هاپپ هر الزام بيهي ڇڏيو ۽ نيو يارڪ شهر ڏانهن ڀ fledي ويو. ڪوبه شاهدي نه ، برنارڊ کي آزاد ڪيو ويو (ليوڪ 107: XNUMX).

برنارڊ هن قسط مان seemsاڻيو آهي ته يوگا بابت Orientalist تصورات هڪ ٻه طرفي تلوار هئي: اهي ايڊونچر جي ڳولا ۾ گراهڪ کي راغب ڪري سگهندا هئا ، پر اهي عورتن تي ڀاڙڻ لاءِ دماغ جي ڪنٽرول جي غيرمعمولي صورتن کي استعمال ڪندي گرون بابت هڪ اخلاقي خوف به ادا ڪيو. آزمائش دوران برنارڊ اصرار ڪيو ته يوگا محض ”جسماني ڪلچر“ آهي ، هڪ ڳالهائيندڙ نقطو جيڪو هو تنقيد جي منهن ۾ اڳتي وڌندو رهندو.

ٽامبز مان نڪرڻ تي ، برنارڊ ، نيو جرسي ليونيا ڏانهن منتقل ٿيو. جڏهن هو نيو يارڪ ڏانهن موٽي آيو ، هن هڪ نئون اسڪول قائم ڪيو ، پر هن ڀيري هن پنهنجي تعليمات کي تعليمي ، بلڪه باطن جي بدران برانڊ ڪيو. هن پنهنجي نئين ڪاروبار کي نيو يارڪ سنسڪرت ڪاليج سڏيو ۽ عرف هومر اسٽانسبري ليڊيس ورتو. هن سنسڪرت ، ويڊڪ فلسفي ، ايويوردڪ دوائون ، ۽ انڊين ميوزڪ جا ڪورس سيکارڻ لاءِ انڊيا مان فيڪلٽي ورتي. بدقسمتي سان نيو يارڪ سنسڪرت ڪاليج ڪهاڻي جي تلاش ۾ پاڙيسري ۽ ميڊيا طرفان فوري طور تي افواهن جو موضوع هو. اسٽيٽ بورڊ آف ايجوڪيشن پوليس کي گرفتار ڪيو ته هو بغير لائسنس يا اڪيڊمي ڪواليفس جي ”ڪاليج“ هلائڻ تي گرفتاري ڪري. هن ڀيري ، برنارڊ گرفتاري کان ڀ Leي ويو ليونيا واپس آيو (ليکوڪ 2013: 107-08).

ليونيا ۾ ، برنارڊ عورت سان هڪ نئين رومانس شروع ڪيو جيڪو پنهنجي قسمت بدلائي ڇڏيندو: ڊيس شانون چارليٽ. چارلوٽ پنهنجي بدسلوڪي مڙس ڇڏڻ کانپوءِ نيويارڪ آيو هو. هن جي طلاق جو وڪيل به برنارڊ جي نمائندگي ڪري چڪو هو. چارليٽ جي طلاق ڪجهه ميڊيا جي ڌيان کي متوجه ڪيو هو ، جيڪا هن واوڊويلي ۾ ڪيريئر لانچ ڪرڻ لاءِ استعمال ڪرڻ جي اميد ڪئي. هن پنهنجو نالو بلاڪچ ڊي ويريز ڏانهن تبديل ڪيو ۽ نيويارڪ سنسڪرت ڪاليج ۾ ڊانس جي تعليم ورتي. [حق تي تصوير] برنارڊ ۽ ڊي ويريز 1918 ۾ شادي ڪئي ، ۽ انهن جي خطن ۾ ٻئي هڪ ٻئي کي ”شيوا“ ۽ ”شڪٽي“ جي نالي ڪن ٿا. ڊي ويريز سمجهي ورتو ته برنارڊ جي سکيا لاءِ صحيح مارڪيٽ ڪيئن ڳولهي. برنارڊ پوليس فرار ٿيڻ ڇڏي ڏنو ، “بيڪنٽي ڪلب” جي گڏجاڻين ، يا عرفن کي استعمال ڪندي. ڊي وي جي هدايتن سان ، برنارڊ نيو يارڪ جي چوڌاري يوگا جا ڪيترائي اسٽوڊيو کوليا ، خاص طور تي عورتن تي (Laycock 2013: 108).

برنارڊ جي نئين شاگردن مان هڪ مارگريٿرفورڊ ، اين اين وانڊربلٽ جي ڌيءَ هئي. 1919 ۾ ، مسز وانڊربلٽ نيو يارڪ ، نيوڪ ۾ بربرن ملڪ ڪلب کي فنڊ ڪيو (ليڪڪ 2013: 108). ڪلب ۾ امير اميرن کي راغب ڪيو جيڪي يوگا جي تعليم حاصل ڪري انهن جي صحت کي بهتر بڻائڻ ۽ انهن جي بوريت کي دور ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. شهر جي شروعات برنارڊ ۾ دشمني هئي. اهي افواهه هيون ته برنارڊ ”محبت ڪليج“ ڀ ranي ويو ۽ اهو هن اسقاط انجام ڏنو. انهي جي پهرين سال ۾ ، اسٽيٽ پوليس پوليس ڪلب تي حملو ڪيو (رندل 1995: 83). پر برنارڊ جلد ئي هڪ اهم ٽيڪس ڏيندڙ ۽ ڪميونٽي جو هڪ ستون به بڻجي ويو. 1922 ۾ ، دوران New York Times جي باري ۾ هن کي لکيو ، ”” هر قسم جي طاقت “. . . هتي رڳو مسٽر برنارڊ طور سڃاتو وڃي ٿو ، جيڪو نييڪ جي انتهائي متحرڪ ۽ محب وطن شهري آهي.

1924 ۾ ، برنارڊ پنهنجي زمين لاءِ 200,000،2013 ڊالر خريد ۽ ترقي ڪئي ڇهن ايڪڙن ايڪڙ ، هن کي ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب (لائيڪ 108: 1933) جو نالو ڏيڻ. اهو 2010 ۾ وڏي ڪلارڪ اسٽيٽ ڪنٽري ڪلب اسپورٽس سينٽر جي پيدائش جي بعد ڪيو ويو ، جنهن ۾ بيس بال هيرن ، فٽبال فيلڊ ۽ متاثر ٿيندڙ برقي روشنيون (محبت 250: 12,000,000). پنهنجي ڪيريئر جي چوٽي تي ، برنارڊ ملڪيت جي ملڪيت 1935،124،XNUMX ڊالر آهي. هو هڪ ملڪي بينڪ جو صدر هو ، هڪ مارگيج ڪمپني جو مالڪ هو ، ٻيهر تعميراتي ڪارپوريشن ، ۽ وڏي ريئلٽي ڪمپني هو ۽ راڪلينڊ ڪائونٽي چيمبر آف ڪامرس جو خزانچي هو (ڪلارڪ اسائون ملڪ ڪلب XNUMX: XNUMX).

بهرحال ، برنارڊ ڪڏهن به پنهنجي فلائي انداز وارو انداز مڪمل طور رد نه ڪيو ، جيڪو هن جي ڪلب ڏانهن وڌيڪ سرپرستي ڪندڙن کي راغب ڪري. هن هاٿي جو هڪ ٽولو خريد ڪيو ۽ گڏوگڏ ڪيترائي بندر ۽ ٻيا ڌار ڌار جانور. هاٿي هر سال سرڪس ۾ نمائش ڪئي وئي جنهن ۾ شاگردن ايڪروبيٽس طور ڪم ڪيو. برنارڊ ”گدھ بال“ واري راند به ايجاد ڪئي ، بيس بال جو هڪ رانديگر سڀني رانديگرن سان گڏ (ڪيچر ۽ پنچر بچايو) گدڙن تي سوار ٿيل (پيار 2010: 274).

ڪلب آمريڪن لاءِ هڪ مرڪز بڻجي ويو جيڪو ايشيائي مذهبن کي آمريڪي ڪلچر ۾ ضم ڪري رهيا هئا. برنارڊ جو ڀائٽيو ، ٿيس برنارڊ ، ڪولمبيا يونيورسٽي مان ڊاڪٽريٽ حاصل ڪرڻ ۽ هيسا يوگا تي ڪلاسيڪل متن شايع ڪرڻ کان پهريان تبت جو سفر ڪيو هو. برنارڊ جي اڌ ڀيڻ ويرا صوفي آرڊر انٽرنيشنل (وارڊ 1991: 40) جي باني هزرا عنايت خان سان شادي ڪئي. بائيوڪيمسٽ ايڊا رالف برنارڊ جي تحت پڙهايو ۽ هن جي فني علاج معالج جي جوڙجڪ يا ”رولفنگ“ برونارڈ جي حمايت ڪيل يوگا جي سائنسي طريقي سان هڪجهڙائي رکي ٿي (اسٽارلنگ ۽ سنيڊر 2006: 8). جواني ۾ ، روٿ فلر ساساڪي ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب ۾ هن جي دمہ لاءِ علاج طور وقت گذاريو (اسٽارلنگ ۽ سنيڊر 2006: 6). هوءَ زين زينت کي آمريڪا ۾ درآمد ڪرڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿي ، ڪيترن ئي اهم متنن جو انگريزي ۾ ترجمو ڪيو.

1939 ع ۾ ڳڙهي وزن واري باڪسر لو نووا يوگا پڙهائڻ لاءِ ملڪ ڪلب پهچي ويو. ٽريننگ ميڪس بيئر سان سندس ايندڙ مقابلي کي promoteهلائڻ جي شوق لاءِ تيار ڪيو ويو هو. نووا هيڊ اسٽينڊز ، مراقبت سکي ، ۽ برنارڊ جي هاٿيءَ سان دٻي ڇڏيو ، جن کي پنهنجي ٽرڪن تي هڪڙو وڏو دستانو پائڻ جي سکيا ڏني وئي هئي. اخبارن ٻڌايو ته نووا برنارڊ جي تربيت هيٺ ”ڪائناتي پنچ“ حاصل ڪيو. بعد ۾ ، نووا هڪ ڊوائيس پيٽرنگ ڪئي جنهن کي “يوگي نووا” نالي مشق ڪرڻ ۾ مدد سان سرڊيسز (ليکوڪ 2013: 125). نووا وانگر جا نقش آمريڪين کي اهو خيال نشر ڪرڻ ۾ مدد ڏني ته يوگا رانديگرن کي اوليت ڏئي سگهي ٿو.

1930 ع جي آخر ڌاري ، ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب سست گھٽجڻ شروع ڪيو هو. برنارڊ پڻ ڊي ويريز کان ڌار ٿي ويو ۽ 1941 ۾ هن ڪلب کان استعيفيٰ ڏني ، برنارڊ کان عليحدگي جو رسمي (پيار 2010: 304). برنارڊ 1955 ۾ فوت ٿيو. ايندڙ سال ويجهي مشنري ٽريننگ انسٽيٽيوٽ زمين خريد ڪئي. اڪلهه ، Nyack ڪاليج ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب جي اڳوڻي سائيٽ تي بيٺل آهي. ڪيمپس جي لوڪ داستانن ۾ پيرا برنارڊ (پيئي برنارڊ (سوپ 2008) مبينا طور تي ڪيل عجيب رسمن جي ذريعي ڇڏيل واقعن بابت ڪهاڻيون شامل آهن.

ڊائريڪٽرن / مدد

 ڪلارک اسٽو ملڪ ڪلب ۾ هڪ وڏي لائبريري هئي ۽ برنارڊ ڪيترن ئي عنوانن تي ليڪچر ڏيندو هو. بهرحال ، يوگا ۽ تنتر بابت هن جي حقيقي عقيدن بابت ٿورو littleاڻيو ويو آهي. اهو مسئلو هن حقيقت کان وڌيڪ ڏکيو ڪيو ويو آهي ته هن پنهنجي تعليم کي پنهنجن سامعين ڏانهن پهچايو ، پاڻ کي ڪجهه تناظر ۾ باطني ماسٽر ، ٻين ۾ هڪ مڪمل صحت مند ، ۽ اڃا تائين ٻين ۾ ايٿليٽڪ ٽرينر طور پيش ڪيو. برنارڊ جو هندو ڪزم جي عقيدن جي باري ۾ بحث ڪرڻ جو ڪو رڪارڊ ناهي ، جهڙوڪ ڪارما ، ٻيهر جنم ، يا موشا (موت ۽ ٻيهر جنم جي چڪر کان آزاد ٿيڻ). شايد برنارڊ 1939 جي هڪ انٽرويو ۾ وڌيڪ ايماندار هو آمريڪي هفتيوار جڏهن هن بيان ڪيو ، ”يوگا جو بگلا آهي ، بس. ڪنهن ٻئي ماڻهو وانگر باغباني يا اسٽيمپ گڏ ڪرڻ لاءِ ويندي “(محبت 2010: 296).

اتي ڪجھ ثبوت موجود آهن ته جڏهن هو ڊوٽيڪ آرڊر برنارڊ پاڻ کي هلائي رهيو هو ته پاڻ کي هڪ روايتي ٽينٽرڪ گرو سمجهندو هو ۽ هن جي شروعات ڪندڙن کي هن جي حيثيت الهامي حيثيت هجڻ جي توقع هئي. اهو ٿي سگھي ٿو ته برنارڊ پنهنجي استاد ، سلويس حمتي کي ڪيئن سمجهيو؟ دلڪش ئي ، برنارڊ جي اشاعت ويرا سادهن هڪ يوناني خدا باڪچس کي هڪ عملدار ويهاريندي هڪ مثال شامل آهي ۽ ٻڌائي ٿو ته هو هندستان مان آيو هو (آمريڪا جو تانترڪ آرڊر 1906: 49). يقينا ، باڪسس جي يوناني هم منصب ، ڊينيوس ، ايشيا سان ڳن legيل داستان آهن. برنارڊ جي بيڪ ڪينٽ ڪلب جي نالي پٺيان رکيو ويو ۽ برنارڊ شايد اهو يقين ڪري ها ته يوناني اسرار اسڪول ، حقيقت ۾ ، هندستان مان تنطرا جو هڪ روپ هئا.

 

RITUALS / PRACTICES

ٿورڙو آمريڪا جي تنطري جي حڪم بابت isاڻڻ وارو آهي. [سڌو تي تصوير] ظاهري طور تي ان جي شروعات جا ست درجا هئا ، جن مان هر هڪ رت جي حلف جي ضرورت هئي. عورتن کي شامل ٿيڻ جي اجازت هئي ، جيئن اغوا جي لاءِ برنارڊ جي 1910 جي آزمائش دوران شاهدي طرفان ظاهر ڪيو ويو آهي. آرڊر فريمايسنري تي لوڪل نموني طور نظر آيو ، ۽ ان جي ابواب کي ”لاج“ ​​سڏيو ويو.

نيو يارڪ شهر ۾ ، اسان وٽ برنارڊ جي يوگا ڪلاس بابت ڪجهه وضاحتون موجود آهن ، جيڪي لڳي ٿو ته هن غيرت جي عنصر کي شامل ڪيو آهي. هڪ جاسوس ڀينر جي برنس جي آزمائش تي گواهي ڏني جنهن کي شاگردن هڪ نن strangeڙي "اعداد و شمار" سان ٽڪر تي whileهليندي ٻڌايو جڏهن ته برنارڊ هڪ ڪرسٽل بال جي ويجهو بيٺو (ليکوڪ 2013: 106). اهي باطني عنصر گهڻو ڪري وقت کان گهٽجي ويا هئا جڏهن برنارڊ ملڪ ڪلب هلائي رهيو هو. برنارڊ لڳي ٿو ته هن آمريڪي ميساريل يوگا جي اهم مادي حصن کي ڇڏي ڏنو آهي ، جهڙوڪ خاص ميٽ هجڻ ۽ ٽريننگ دوران شاگردن کي ڪپڙو پائڻ.

ڪلارک اسٽيٽ ملڪ ڪلب جسماني ڪلچر ۽ بالغن جي تعليم تي ڀاڙيندڙ دوائون ۽ راندين وارو سخت زور سان زور ڀريو. گيٽ تي هڪ پٿر جا تلاءُ ٻڌائي ٿو ، “هتي فلسفي وارو رقص ۽ فويل هڪ سوچڻ وارو ڪيپ پائيندا آهن” (بوسويل 1965). يوگا ڪلاس کان علاوه ، برنارڊ وڏن موضوعن تي ليڪچر ڏيندو هو ۽ هڪ وڏي لائبريري قائم ڪندو هو. ڪلب جنس ، شراب ۽ تماڪ ڇڪڻ کان منع ڪيو آهي ، گهٽ ۾ گهٽ سرڪاري طور تي. برنارڊ اڃا تائين سگار کائيندو هو ، ۽ پتلي dipڙڪائڻ هڪ مشهور سرگرميءَ جي ڪري ٻڌايو ويندو هو.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

برنارڊ سلوا هامي کي پنهنجو گرو سمجهندو هو. نيو يارڪ ۾ سندس وقت دوران اهي افواڻون هيون ته برنارڊ پنهنجن شاگردن کي ان کي ديوتا سوچڻ جي ترغيب ڏياري. جڏهن ته اهو رويو آمريڪن کي پريشان ڪري ٿو ، اهو طنزي جي تناظر ۾ وڌيڪ احساس پيدا ڪري ٿو جتي گروءَ کي هڪ خدائي حيثيت جي حيثيت سان سمجهيو وڃي ٿو. برنارڊ ڪڏهن ڪڏهن نئين شاگردن جي deliberاڻي واڻي بند ڪيو پيو وڃي ، هو سگار کي چٽڻ ۽ پيرن ويجهو جهڪڻ جهڙا ڪم ڪرڻ ، انهي لاءِ جانچ ڪرڻ لاءِ ته اهي ان جي هيٺ پڙهائڻ جي لائق هئا (واٽس 2007: 120).

ڊي ويريز پاڻ کي نئون برانڊ ڏيڻ ۾ مدد ڏيڻ ضروري محسوس ڪيو. تنهن هوندي ، هوء نظر نٿي اچي يوگا سيکارڻ ۾ يا برابر ڪلارک اسٽيٽ ملڪ ڪلب جي ماليات کي هلائڻ ۾ برابر جي شريڪ ناهي. انهن جي پيدائش هئڻ جي باوجود ، هن کي مرڻ تي برنارڊ جي واحد وارث ۽ عملدار طور ڇڏي ويو.

آئي ايسيوس / چيلينجز

برنارڊ جي حياتي چيلنج آمريڪن کي يوگا جي منفي روين تي قابو پائڻ لاءِ حاصل ٿي رهيو هو ، جيڪي هندو مت ۾ متعصب خوف ، ايشيائي نسل پرست روين ، جسم ۽ جنسييت بابت ويترين وارو رويو ، ۽ اڇي غلامي تي اخلاقي هڙتال جو پاسو وٺن پيا. يقينا ، ڪيترائي آمريڪن يوگا ۾ دلچسپي وٺندا هئا ڇاڪاڻ ته خوبصورت نچڻ واري حرم ڇوڪرين ۽ ايٿليڪ ، وحشي مردن بابت Orientalist تصورات. برنارڊ ان فنتاسيءَ کان مٿانهون نه هو ، جنهن جي ڪري ڪيترائي ماڻهو هن کي چارٽران سمجهندا هئا. هن آخرڪار هڪ توازن قائم ڪرڻ جي قابل ٿي ويا جنهن ۾ هن يوگا کي بيدل بنايو هو جيڪي خوبصورتي ۽ ائٿليسزم جي طلب ڪندڙ کي بغير بدنام نظر اچن ٿا.

برنارڊ کان وٺي ، ڪيترن ئي آمريڪن هاڻي يوگا کي تصوف سان نه پر يوگا جي سپلاءِ سان جوڙيو آهي ۽ بدن کي مجسمه پئي ڏين. گروهه جهڙوڪ هندو آمريڪي فائونڊيشن مايوسي جو اظهار ڪيو آهي ته آمريڪن يوگا کي پنهنجي مذهب کان وٺي ڇڏيو آهي ۽ هن کي سيڪيولر مشق جي شڪل ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي (ويٽيلو 2010). برنارڊ واضح طور تي ويدانتي فلسفي ۾ دلچسپي رکي ٿو ۽ ممڪن آهي ته يوگا جو گهٽ سيڪيولر شڪل سکين ها ، جيڪڏهن فقط ويهين صدي جي پهرين ڏهاڪن ۾ رڳو آمريڪيون انهي لاءِ تيار هجن ها.

IMAGES
تصوير # 1: پيئر برنارڊ.
تصوير # 2: برنارڊ ڪولي مدرا کي ادا ڪري رهيو آهي.

تصوير #3: ويرا سادهن: انٽرنيشنل جرنل آف تانترڪ آرڊر آف آمريڪا.
تصوير # 4: بلانچ ڊيوس.
تصوير # 5: ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب.
تصوير # 6: آمريڪا جو منطقي حڪم چارٽر دستاويز.

حوالا

بوسويل ، چارلس. 1965. "قادر مطلق اوم مٿان عظيم فصاحت ۽ خوشبو." سچو: انسان جو رسالو آهي، جنوري. کان رسائي حاصل ڪئي وئي http://people.vanderbilt.edu/~richard.s.stringer-hye/fuss.htm 22 نومبر 2008 تي.

ڪلارڪ اسٽيٽ ملڪ ڪلب. 1935. زندگيءَ جو شوق ڪلارڪ اسٽيٽ ڪلب ۾. نڪي ، نيويارڪ: ڪلب.

ليلڪ ، يوسف. 2013. "نئين عورت ۽ نئين مرد لاءِ يوگا جديد پوسٽل يوگا جي تخليق ۾ پيئر برنارڈ ۽ بلينچ ڊي ويريز جو ڪردار." مذهب ۽ آمريڪي ثقافت: تفسير جو جرنل 23: 101-36.

پيار ، رابرٽ. 2010. عظيم اووم: آمريڪا ۾ يوگا جي بيماري ڄمڻ. نيو يارڪ: وائکنگ.

رينڊل ، مونيڪا. 1995. هڊسن جي وادي جا پريتا: گم ٿيل دور جا شاندار ماحول. نيو يارڪ: پريس پريس.

سٽيلنگ ، اسابيل ۽ گيري سنيڊر. 2006. روٿ فلر ساساڪي: زين پاينر. نيو يارڪ: شوقين ۽ هارورڊ پبلشرز.

سوائپ ، رابن ايس. 2008. “اوم جي اسپيڪٽرز” هلندڙ پراڻو پادري، جولاء 1. مان پهچ http://theparanormalpastor.blogspot.com/2008/07/specters-of-oom.html on 3 March 2021.

آمريڪا جو تانترڪ آرڊر. 1906. ويرا سادهن: انٽرنيشنل ٽينٽرڪ آرڊر جلد 1: شمارو 1. نيو يارڪ: تانتري پريس.

وارڊ ، گري ايل 1991. ”برنارڊ ، پيئر آرنلڊ.“ پي ، ڊي. 39-40 اندر آمريڪا جا مذهبي اڳواڻجي. گورڊن ميلٽن طرفان ايڊٽ ڪيو ويو. نيو يارڪ: گلي.

وات ، آلن. 2007. منھنجو پنھنجي طريقي سان: هڪ سوانح عمري 1915-1965. نيو يارڪ: نيو ورلڊ لائبريري.

ويٽيلو ، پولس. 2010. "هندو گروپ يوگا جي روح مٿان بحث مباحثو ڪري ٿو" دوران New York Timesنومبر نومبر 27. مان پهچ https://www.nytimes.com/2010/11/28/nyregion/28yoga.html 3 مارچ 2021 تي.

اشاعت جي تاريخ:
9 اپريل 2021

کي مشهور ڪريو