نان ڊائنن ڪينو

نرمل دل جي ڪميونٽي

سڀني مزارن جي مرڪزي ڪم جو نتيجو 

1848: اولٽ ، اسپين ۾ ، پيء جوڪن مسسمجيجي عورتن لاءِ هڪ مذهبي نظم قائم ڪئي ، ڌيئرون آف پاڪ-پاڪ ۽ مامور دل آف مريم (IHM).

1871: ڪيليفورنيا جي بشپ ٿامڊس امات ي بروسي جي درخواست تي ، ڪيليفورنيا جي گليروي ۽ سان جوان بوٽيسٽا ، اسپين مان ڏهن IHM سسٽرن پهچي ويا.

1886: ڪيترن ئي IHM سسٽرز لاس اينجلس منتقل ڪيا ويا ته اهي سينٽ ويبيانا ڪيٿڊرل اسڪول کولين.

1906: لاس اينجلس ۾ Immaculate Heart Motherhouse ۽ Immaculate Heart هاءِ اسڪول قائم ڪيا ويا.

1916: لاس اينجلس ۾ ڇونه دل جو ڪاليج چارٽرين ڪيليفورنيا ۾ عورتن لاءِ پهريون معياري ڪيٿولڪ ڪاليج طور چارٽر ڪيو ويو.

1924: ڪيليفورنيا ۾ آئي ايڇ ايم سيسٽرز اسپين کان الڳ ٿي ويا ۽ نئين آرڊر قائم ڪيا.

1943: ڪيليفورنيا جي مونٽيڪوٽو ۾ Immaculate Heart Novitiate قائم ڪئي وئي.

1955: لايڪا ڊي ماريا رٽائر سينٽر ، مونٽيٽيٽو ۾ ملڪيت تي واقع ، شادي شده گهڙين جي پٺڀرائي لاءِ کلي ويو.

1965: آئي ايڇ ايم مذهبي برادري ويٽيڪن II جي هدايتن جي مطابق هڪ تجديد پروگرام جو افتتاح ڪيو جنهن ۾ عصري لباس بدران عادتن بدران لباس استعمال ڪرڻ (ٻاهرين لباس روايتي طور تي سسٽرز پاران و worيل هئا) جيئن هر ڀيڻ چونڊي ، گڏجاڻيون جڏهن ۽ جتي ڀيڻ گڏ ​​ٿي سگھن ، بهتر ٿي سگهن ٿيون. تعليمي ڀائرن جو سسٽرز جيڪو ڪميونٽي جي اسڪولن ۾ پڙهائيندو هو ۽ شاگردن جي نن classesن طبقن کي تعليم ڏيندو هو.

1967: آئي ايڇ ايم سيسٽرز کي ڪارڊينل جيمس فرانسيس ميڪينٽير پاران حڪم ڏنو ويو ته انهن جي تجديد نويشن کي ختم ڪيو وڃي ، يا لاس اينجلس آرڪڊوجيسي اسڪولن ۾ تعليم ڏيڻ کان پري.

1969 (مئي): آئي ايڇ ايم سسٽرز کي ويٽيڪن جي نمائندن پاران ٻڌايو ويو هو ته اهي سسٽرس نه ٿي رهي سگهن جيستائين اهي ويٽڪن پاران زندگي ، وزارت ۽ عبادت بابت عادت ۽ لباس بابت واپس اچڻ تي راضي نه ٿيندا.

1969 (ڊسمبر): 327 IHM سسٽرز ، 560 سسٽرن مان اڪثريت ، انهن جي واعظن کان آزاد ٿيڻ جو مطالبو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

1970 (مارچ 28): نئين آئي گهمي دل جي ڪميونٽي قائم ڪئي وئي 220 جي اڳوڻي IHM سسٽرز طرفان ، هاڻي لاس اينجلس آرڪڊيسز جي سنڀال هيٺ نه آهي.

1974: مونٽيٽيٽو ۾ لا ڪوسا ڊي ماريا جي ميدانن تي روحاني تجديد لاءِ ايڪنيڪيشنل سينٽر کوليو ويو.

1980: هڪ اپارٽمنٽ ڪمپليڪس ، ڪينمور رهائشي ، بزرگ برادري جي ميمبرن لاءِ خريد ڪيو ويو جيڪي گڏجي رهڻ چاهيندا هئا.

1982: فيڪلسٽ روحانيت لاءِ اعليٰ قومي پروگرام طور اعليٰ درجي تي فائز ڪرڻ لاءِ دل جو ڪاليج سينٽر کوليو ويو.

1992: ڪاسا ايسپرانزا ، هڪ ٻاهران پهچ ۽ اميگرنٽ سپورٽ سينٽر ، پينوراما سٽي ، ڪيليفورنيا ۾ قائم ڪئي وئي ، مهذب تجربي ۽ گروهن جي روڪٿام تي ڌيان ڏنو ويو.

1995: رڌڻي دل جي ڪميونٽي جي ويهين پنجويهين سالگرهه ملهائي وئي.

1995: ڪورٽا آرٽ سينٽر لاس اينجلس ۾ قائم ڪيو ويو.

1996: اليگزينڊرريا هائوس سينٽ جوزف جي سٽيز جو سنگ ميل تعاون سان تعاون ڪيو ويو عورتن ۽ ٻارن لاءِ.

1998: آئي ايڇ ايم آرڊر جي اسپينش فائونڊيشن جي 150 هين سالگره ورهائي وئي.

2003: هائوسنگ ورڪس لاس اينجلس ۾ مستقل رهائش جي گهرجندڙ بي گهر ماڻهن جي بنيادي انساني حق جي طور تي رهائش کي يقيني بڻائڻ لاءِ قائم ڪئي وئي.

2007: هي fINکاڌا آرٽ ۽ ڪميونٽي سينٽر سين پيڊرو، ڪيليفورنيا ۾ قائم ڪيل هئي.

2010: بيباڪ دل برادري جي چاليهه سالگره ملهائي وئي.

2016: آئي ايڇ سي گڏيل ڪم تي ڌيان ڏيڻ لاءِ XNUMX ڪميشن قائم ڪيا: ڪميشن فار وومين فار وومين ، ماحولياتي ڪميشن ، ۽ ڪميشن آن جسٽس آن اميگريشن ۽ پناهگيرن لاءِ.

2020: معصوم دل برادري جي پنجويهين سالگره ڪيليفورنيا جو جشن ڪيو ويو.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

بي انصاف دل واري ڪميونٽي [حق تي تصوير] ان جي مقصدن ۾ شامل آهي “سماج ۾ تعلقات قائم ڪرڻ جيڪي سڀني ماڻهن جي سچائي ، وقار ۽ مڪمل انساني ترقي تائين رسائي کي فروغ ڏين” (“اسان جو مشن ۽ ڏاهپ” 2019). سسٽر جي رومن ڪيٿولڪ آرڊر جي ڪهاڻي ڏا ecي اجرڪ واري ڪميونٽي ۾ تبديل ٿي وئي آهي جنهن جا ميمبر عملي طور ان کي زندگي گذارڻ جي ڪوشش ڪن ٿا بي مثال آهي.

ڌيئرون مريم جي سڀ کان پاڪ ۽ نرمل دل جون ڌيون (IHM)، اولٽ، اسپين ۾، 1848 ۾ پيء پاران ترتيب ڏيندي هئي جوكو مساتج دي پئيگ (1808-1886) [تصويري تي حق] ويرتيم اسپين ۾ رستن تي رهندڙ نوجوان عورتن جي روحاني، تعليمي ۽ سماجي ضرورتن جي جواب ۾ (ڪينو 2016: xiii). 1868 ع ڌاري، سندن شهرت ماهر تعليم جي حيثيت سان، پهرين لاس رومن ڪيٿولڪ بوم تھادديس امات ي برشي (1810-1878) جي لاس اينجلس، ڪيليفورنيا جي شهرت کي دعوت ڏيڻ لاء کين شهر ۾ تعليمي تبليغ ملي. ڪيٿولڪ چرچ ۾، هڪ apostolate هڪ منصوبو آهي جنهن کي انساني ضرورتن جي پورو ڪرڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي. 1871 ع ۾، ڏهه پائيدار آئي اي ايم ايم بہنزليس ۾ رهڻ کان اڳ گلليليس ۽ ڪيليفورنيا سان سان جوؤون بائوٽيڪا ۾ آيا.

IHM سسٽرز لاس اينجلس جي سينٽر ۾ 1886 ۾ سينٽ ويبيانا ڪيٿٽل اسڪول کوليا ۽ عملي ڪيو. 1906 ۾ ، سسٽرن لاس اينجلس ۾ فرينڪلن ايونيو تي Immaculate Heart Convent ۽ Immaculate Heart High School کوليو ؛ 1916 ۾ ، هنن هڪ ئي ملڪيت تي امراشي دل ڪاليج کي چارٽر ڪيو ۽ کوليو (Caspary 2003: 16). انهن ابتدائي ۽ ثانوي اسڪولن ۾ ڪيليفورنيا جي گڏوگڏ ڪاليج ۾ سيکاريا ، آخرڪار ترقي جي درجي جي پيروي ڪئي ۽ وچ ۽ ڏکڻ ڪيليفورنيا ۾ ڇهه اسپتال قائم ڪيا. 1924 ۾ ، آرڊر اسپين کان آزاد ٿي ويو ۽ ويٽيڪن جي اختيار هيٺ هڪ Pontifical انسٽيٽيوٽ قائم ڪيو ، پر آمريڪن جي رواج ۽ حساسيت سان جڙيل (Caspary 2003: xiv). ايندڙ ڪجهه ڏهاڪن دوران انهن جي سروس ڪيليفورنيا کان اڳتي وڌندي ٽيڪساس ، ايريزونا ۽ ڪئناڊا ۾ اسڪول شامل ٿي وئي.

معاصر فلسفن پاران منتقل ٿيل انفرادي اظهار ۾ آزادي ۽ 1960 جي ڏهاڪي ۾ ابتدائي عورتن جي آزاديء جي تحريڪ، ايڇ ايم سادن تبديلين جو استقبال ڪيو. ويٽيڪن ڪائونسل II (1962-1965) ڪيٿولڪ چرچ جي تجديد لاء ۽ خاص طور تي، سڄي دنيا جي مردن ۽ عورتن جي مذهبي احوال ٻنهي جي وقت جي نشاندهي کي تجديد ۽ ترتيب ڏيڻ لاء چيو. ثانوي ويٽيڪن ڪائونسل جي دستاويزن جي مطالعي ۾ مشغول ۽ مذهبي عالمن جي ٻڌڻ کان فائدي جي 525 غير منادي دل مريم جي مذهبي حڪم انهن بابت ڳالهائيندي دستاويزن جي معاهدي ۽ تجديد ڪرڻ لاء ڪال تجديد ڪرڻ لاء.

تجديد بابت ويٽڪن II جي سڏ جي رضاڪارانه جواب ڏيڻ جي ڀرپور جواب ، [صحيح تي تصويري] IHM سسٽرز 1967 ع تائين پنهنجي آرڊر جي نائين جنرل باب ۾ ملاقات ڪئي ته تجديد بابت فيصلا ڪيا وڃن. هڪ باب هڪ مذهبي حڪم جي سموري رڪنيت سان گڏ گڏجاڻي آهي. مونجهاري واري ادارن جهڙوڪ IHM ۾ ، باب ۾ مجموعي طور تي گورننس اٿارٽي موجود هئي ، مقامي آرڪ ڀشپ پاران منظوري جي ڪا ضرورت نه هئي. نائين جنرل باب جي خاتمي سان ، IHM سسٽرز پنهنجن فيصلن ۾ لچڪ واري نماز جي وقت جي بابت ، اطمينان جي لباس بدران عادتن ، صحت ۽ تعليم کان ٻاهر وزارتون ، ۽ تعليم ڏيندڙن لاءِ پيشه ورانه تعريف جي اهميت بابت محفوظ محسوس ڪيو.

ڪيٿولڪ بہنن سان گڏ سڀني گڏيل قومن سان کنسرٽ ۾، ايڇ ايم سيز ڪيئن ڪئين دعا ڪئي، ڪم ڪيو، پاڻ ۾ گڏ ٿيا، ۽ پاڻ سنڀاليو ۾ ننڍن ۽ وڏين تبديلين جي تجويز پيش ڪئي. انهن جي تجويز پيش ڪئي:

جڏھن نماز پڙھيو ۽ اھي اھي گڏ ڪري سگھن ٿا.
بسوين صديء جي پورهيت دنيا ۾ رسولن تي جذباتي ڪرڻ.
معاصر انتخاب جي انفرادي لباس کي ڪپڙڻ.
اسڪولن ۾ ڪلاس جي ورهاڱي ۽ پروفيسر جي معياري استادن سان اسٽافنگ رومن جي جڳهه (ڪينو 2016: 64)

هنن پينٽينل جيمس فرانسس ميڪينٽيئر (1886-1979)، هن 1948 کان 1970 تائين لاس اينجلس آرڪشيڊيس جي آرڪٽ ڀشپ پاران پنهنجن تجويز ڪيل تبديلين جي مڪمل ۽ مسترد ردعمل جي وضاحت نه ڪيو.

1947 ۽ 1961 160 جي وچ ۾، ايڇ ايم سادن لانس اينجلس ۾ ٽي چئن اسڪولن کي کوليا هئا، جيڪي گذريل اٺن سالن جي آرڪيڊيڪس ۾ (1997 سيڪڙو) تي هڪ 328 سيڪڙو واڌ ڪيا ويا (ويبر 1967: 2003). [صحيح تي تصوير] ڪارينل ميڪينيٽ لاس اينجلس ۾ رومي ڪيٿولڪ چرچ جي پهچ کي وڌائي وئي، نئين گهڻن جي نئين علائقي جي چوڌاري ننڍن ۽ وڻن کي دٻايو ويو. اهو ضروري هو ته هنن اسڪولن ڪيٿولڪ سوزرن سان گڏ. اهو راند ۾ تڪرار ۾ آيو جنهن کي اڳتي وڌايو ويو. शिक्षण کیریئرز کے لئے بہنوں کو تیار کرنے کے باوجود، مئی 228 XNUMX XNUMX میں ستر نرمل دل بہنیں بیسکوروریٹ درجا هئا، جيتوڻيڪ ان مان پنجن سالن مان ڏهن سالن کان یا وڌيڪ (مذهبي: XNUMX XNUMX).

هائوس ويلي ۾ نرمل هائل ڪاليج جي علمي زندگي هن کي بنيادي بڻيل دريافت ڪيو. جيئن ڪاليج صدر کان 1963-1977 کان، ڀيٽي مريم وليم، آئي اي ايم (هيلين ڪيليلي) دانشورانه آزاديء جو مرڪز دانشورانه سالميت جو دفاع سمجهي ٿو. هر سيمسٽر هوء گهربل مطالعي، فيڪٽريٽ جي تفتيش، اسپيڪر ۽ واقعن تي آرٽيڪيوسن جي جاچ جي سامهون آئي. هوء شاگرد راء، فڪر جي آزادي، فيڪلٽي لاء پڻ شامل آهن، جن ۾ سوسائٽي، عوامي فورم ۾ مصروفيت، ۽ انفرادي سياسي اظهار. چانسري بيڊ مان خط جي وهڪرو هن کي تمام ڳالهائيندي "شاگردن کان ناگزير جائزو نه ڪيو وڃي" (ڪليلي 1963).

جڏهن ماء Humiliata، ايڇ ايم (انيتا ڪئسپري، پي ڊي ڊ). [تصويري تي تصوير] ليس اينجلس ۾ يهودين جي يونيورسٽي طرفان دعوت ڏني وئي ته هن 1964 ۾ فرانسيسي مصنف ۽ فلسفي فرانکوس موريسي تي ليڪچر بڻيو، ڪارڪنل مائينسيتر اهو مطالبو ڪيو ته پروفيسر هڪ ھن جي ھٿ ۾ موڪليو ويو. ڀيڻ مريم وليم، تڪليف ۽ آرام سان، جواب ڏنائين:

مان تمام ايمانداري ۾ چئي سگهان ٿو ته اسان جي اسٽاف تي پروفيسر ڪونهي جيڪو فرانسيس ماريسي جي موضوع تي ساڳئي گهن يا مهارت سان ليکڪ ڪري ٿو ته ريورڊن مور موضوع تي آڻيندو. مون اهو نه سوچيو ته اهو هڪ وڌيڪ وظيفو آهي ته ڏکڻ ڪيليفورنيا ۾ ڪيٿولڪ يا سيڪيولر يونيورسٽين ۾، جيڪي هن کي (ڪيليلي 1963) جي حيثيت ۾ قابل هوندا.

ڀيڻ مريم وليم مان نڪتو آهي ته هوء هن جي مرڪزي صلاح سان رهندي هئي، وڌيڪ چيو ته، اهو ڪاليج ۽ يهودين جي يونيورسٽي ڏانهن شرمسار ٿيندو. ماء Humiliata هن يونيورسٽيء ۾ فرانسيسي ماريسي تي ڳالهايو. آر ايڇ جي ساٿين سان گڏ آرڪٽريسي جي چانسري آفيس تي فريبتون وڌيڪ وقت وڌائي ٿي. 1965 ۽ 1967 2016 جي وچ ۾، ٻه آرڪٽين جي تحقيقاتي آڇ ڪئي وئي آهي، سرين کي چونڊيل عالمن سان گڏ، ڀينرن جي تحقيقات تي ايندڙ اصلاحن تي. IHM بہنن جي بي عزتي ۽ ذاتي طور تي ڊيمن جي شرطن ۾، ڪيترن ئي ڀيرا انٽرويو ۽ مذهبي عقيدت (مريو 64: XNUMX) جي حوالي سان مرضي ڪئي وئي. انهن سوالن جا ڪجهه هئا:

ڇا توهان سوچيو ٿا ته ناولن جي پڙهڻ سان وزيرن جي جنسي زندگي متاثر ٿيندي؟
ڇا توهان سوچيو ته توهان جي عادت کي تبديل ڪرڻ لاء توهان جي بال کي ٺيڪ ڪرڻ لاء تمام گهڻو وقت وٺي ويندي؟
ڇا توهان ننڍڙي ڇوڪري وانگر ڏسڻ چاهيو ٿا؟
ڇا توهان هولويلوڊ Boulevard تي هڪ فلوزي جيان ڏسڻ چاهيو ٿا؟ (ڪينو 2016: 64)

هڪ Pontatical انسٽيٽيوٽ جي حيثيت سان ويٽيڪن جي جواب ۾، ايڇ ايم سيز وضاحت جي درخواستن جي توقع ڪري سگهي ٿي. پادرين ۽ بيشپ پاران سرڪاري دورو ڪاليج نه ملڻيون هيون، خاص طور تي، بعد ۾ غلط طور تي غلط طور تي هڪ درخواست جي درخواست ۾ واضح هو. (ويهن صديء جي آخر ۾، عورتن جي آمريڪي مذهبي احوال ساڳئي تحقيقات ڦهليل ڪيون. گهڻو ڪري، قيادت واري عورتن جي مذھبي ڪانفرنس هو هڪ نظرياتي تشخيص ۽ اصلاح جي لاء مينڊيٽ جي تابع هو.)

وٽيڪن جي آفيسرن سان منهن ڏيڻ واري منهن ملڻ لاء روم ڏانهن سفرون ڪو به فائدو حاصل ڪرڻ نه هئا. هڪ عرصو ٽن سالن جي مطالعي ۽ ويٽيڪن II جي بحث بابت تجديد ٿيڻ (1967-1970) کي، ايڇ ايم آر آرڊر پاڻ کي مقامي چرچ جي اهلڪار سان هدايت ڪرڻ ۾ پاڻ ۾ اختلاف سان مليو. بالآخر، تجديد جي عمل جي شروعاتي حڪم ۽ مذهبي حڪم ۽ ڪارڊل ميڪينٽيئر جي وچ ۾ رهندي هئي. جيتوڻيڪ پوپ پال وی وی (ص 1963-1978) نے स्वयं ने धार्मिक आदेशों के एक ऐसे समीक्षा और संशोधन का निर्णय लिया था، اس کا فون اس مخصوص مقامی سطح پر تھوڑا مسکوره تھا. ڪارينل مکينٽيئر سڀني شين جي ايڇ ايم سادن جي تجويز ڪيل مخالفت ڪئي. جڏهن وزيرن جي تعليم کان اڳ جامع تعليم ۽ سرٽيفڪيشن جي درخواست ڪئي وئي، اهو ثابت ٿيو ته معاصر لباس ڪپڙا بنيادي مسئلا جو بنيادي مسئلو هو، هڪ ئي ايڊز کي حل ڪري سگهي ٿو.

مریم دل جي مريم منڊي جي اڳواڻي ۽ ڪارڊين ميڪينٽيئر جي وچ ۾ ملاقاتون ختم ٿي ويا: "توهان هن لاء ڏکيو ٿيندو" (ڪئپسي 2003: 1). 1965 ۽ 1967 جي لاس اينجلس جي تحقيقات بعد روم کان ٻه وڌيڪ ملاقاتون ڪيون، ميڪنٽيٽر طرفان 1968 ۽ 1969 ع ۾ درخواست ڪئي وئي. اپريل 1968 ع ۾ ويٽيڪن کي چار نقطا سڀني ادارن جي آمريڪي عورتون مذهبي مئي 1968 ع کان اڳ ۾ پوپ پڌري موڪليو آئي اي ايم سيٽن ڪارڪنل مائنسائيٽر طرفان درخواست ڪئي. وائتن کي ڪيترن ئي آمريڪن جي بيشين طرفان ويٽيڪن طرفان ڪارڊ جي تجويز تي چونڊيو ويو هو. An هڪ انعام فيصلي ۾ جاء تي ظاهر ٿي. سموري عرصي ۾ سڀني آمريڪن ڪيٿولڪ ڀائرن کي هدايت ڏني وئي آهي:

ڀينرن کي لازمي عادتن ۾ رکڻ گهرجي.
ڀينرن کي هر روز گڏ ٿيڻ ۾ گهٽ ۾ گهٽ ماس ۾ شرڪت ڪرڻ گهرجي، جيتوڻيڪ ٻيا نماز جي وقت تي هلندا آهن.
وزيرن کي ٻارن جي تعليم ۾ مشغول ڪرڻ لاء، انهن جي حڪمن جي مطابق دريافت هدايت برقرار رکندي.
وزيرن، خاص طور تي جيڪي پوٽيفائيجيٽ ادارن جو ميمبر آهن، انهن کي مشاهدو ڪرڻ گهرجي ته مقامي ضابطن سان تعاون (ڪئسپيڪ 2003: 156-58).

[هڪ عام طور تي اختيار ڪندڙ چرچ جو هڪ آفيسر آهي، جهڙوڪ بيشپ، آرڪ ڀشپ، جرنل.] جيڪڏهن جيڪڏهن هاٿي آرڊ تي نظر ڪيٿولڪ چرچ جي حدن اندر نازڪ هئي، پاڻ پنهنجن ڀائرن لاء عوام جي حمايت پاڻ کي ڊار پئجي ويو 1968 ع)، جيئن هزارين ٻين عورتن جي مذهبي (3,000،1968 ڀينرن "25,556) جي حمايت ڪئي وئي. هڪ مختلف درخواستن مان XNUMX ڪيٿولڪ پادرين طرفان دستخط سان، ۽ عوام جي ميمبرن سڀني آمريڪي عورتونيت جي دنيا جي لاء چار پوائنٽ کي نقصان پهچائي، هنريلياتا ماما پريکړه وکړه چي د وزيرانو د ايچ ايم آر امر روم ته ورسوي. ذاتي طور تي. بهرحال، ڄاڻڻ بعد هوء هڪ هئي شڪربان شخص جيڪو سرڪاري آفيسن ۾ داخل ٿيڻ کان انڪار ڪيو ويندو، ان کي مارچ 29، 1968 1968 پرواز (رميانودي 4) کي منسوخ ڪيو. 7 مئي کان XNUMX مئي تائين سڀني مذهبي ادارن کان ڀينر سادا ۽ آزاد ٿيل سوالن سان گڏ گروپن ۾ انٽرويو ٿيڻ لاء لاس اينجلس ڏانهن آيا. نتيجي ۾ اچڻ جي قابل، ڪميشن ڪم ڇڏي ويو ۽ جون ۾ لاس اينجلس ڏانهن واپس آيا.

جون 1968 ع تائين ڪجهه ميمبرن جي آئي اي ايم آر کي ڪيترن ئي سببن لاء تدريسي جذبي ۾ رهجي ڇڏي، پر گهڻائي 560 ميمبر، جن جي اوسط عمر 2003-ڇهه هئي، ماء همايليٽ جي هدايت موجب، ايڇ ايم سادن جي منظوري طرفان تجديد عمل جي مطابق مطابق لباس ۽ نماز جي طور تي سندن استعمال جاري رکو (ڪئسپيڪ 115: XNUMX). هڪ اقليتن جو پنجاهه ميمبرن جي هڪ سالياني عمر سان، نيون جنرل باب کان اڳ واري حڪم جي حڪم جي تعميل جاري رهندو ۽ پنهنجي تجديد سان گڏ هلائڻ ۽ ڊيوزنن اختيارين سان اسڪولن جي ترتيبن کي ترتيب ڏيندو.

انهن گڏجاڻين جي جواب ۾، مائي جنرل جنرل Humiliata چيو آهي ته:

مون ڪجهه وقت لاء محسوس ڪيو آهي ته ايڇ ايم ايز جو ڪو سبب ڪو نه ٿو ڪري سگهي، ڪنهن زماني جي نشاني پڙهڻ لاء خاص طريقي سان پڇيو وڃي ٿو، اڳتي وڌڻ لاء، اميد جي ڪمائي جي طور تي ڪم ڪرڻ جوشف ٿيڻ شروع ڪري. . . (ڪينو 2016: 66).

ويٽيڪن طرفان منتخب ٿيل بيشپس جو آخري دورو مئي 1969 ۾ آيو. وڌيڪ ۽ مٿان، گڏ ٿيل دل جي ڀينرن جا گروپ جمع ٿيل مردن جي اڳيان بار بار کي ٻڌايو ويو ته اهي عورتن جي اجازت نه ڏني جيستائين ان کي چار نقطي بدنام نه ڪيو ويندو . جيڪڏهن انهن انڪار ڪيو ته، انهن کي انهن جي خوشخبري کان منتقلي جي درخواست ڪرڻ گهرجي؛ پوء اهي ڪنهن به قسم جي "انجمن" ٺاهيندا هئا ۽ اهي مطلوب (ڪينو 2016: 65). انهن وزيرن جي گهڻائي پنهنجن واڳن جي منتقلي لاء درخواستون ڏنيون ويون ۽ هڪ هفتي جي وقت ۾ چاليج ٽي ٽي پارسي اسڪولن کي ليس انجيل ۾ خالي ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو. هر ڀيري پنهنجي ذاتي فيصلي کي جنرل حيدر Humiliata کي ڊسمبر 15، 1969 کان اشارو ڪيو.

مڪمل آزادي لاء نوان موقعا ڏنيون، 372 ڀينرن جو حڪم ڇڏي ويو. انهن مان 372 رهجي ويو، 220 ۾ هڪ آزاد، عهدو، ايمان بنياد تي ڪميونٽي جي ترقي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو، 1970 ۾ نيورل دل ڪميونٽي (IHC) (نيورورو 1998). آئي اي سي جي ٻين ڊاڪٽرن ۾ خدمت ڪري رهيو آهي پائيچليل ابتدائي ۽ اعلي اسڪولن ۾ سيکارڻ جاري رهي، پر لاس اينجلس ۾ جيڪي تعليم کان محروم ٿيا. نتيجي طور، ڪيترن ئي ايڇ ايم ادارن جدا جدا غير منافع بخش ڪارپوريشن مقرر ڪيا ويا آهن، جن ۾ نيشنل هيلٽل ڪاليج، نرمل هائل هاء اسڪول، ديني وادي جي هسپتال، ۽ لا کاسا ڊي ماريا ريٽچرٽ سينٽر. [حق تي فوٽو] ڪميونٽي جي ڪيليفورنٽ ۾ پنهنجي نئين نام، نرمل دل ڪميونٽي، عوامي فائدي واري ڪارپوريشن جي تحت شامل ڪيو ويو آهي. عيسى مسيح جي ماء نيڪالي واري مريم کي سخاوت جو حوالو، اڳين ڀائرن کي "ايڇ ايم" سان انهن جي نالن سان رکيو.

نون نگاري دل جي ڪميونٽي ۾ ايسٽ اسڪيل (ڇنڇر ڏينهن مبارڪ جمعه جي وچ ۾ وجود ۾ آئي جڏهن عيسى مسيح مصيبت ختم ٿي ويو ۽ 28 جون، 1970 1915 2011 واري جو کير بحال ڪيو ويو). سابق बहनों ماضي لاء غمको लक्जरी थिएन. رد ٿيڻ جو درد تمام گهڻي محسوس ٿي رهيو هو؛ هتي ڪو به رستو نه هو هر هڪ کي اهو ذاتي طور تي وٺڻ نه گهرجي. ان جي اڳواڻ [هدايت تي حق] انيتا ڪئسپري، ايڇ ايم (220-XNUMX) (ايڇ ايم مذهبي مذهبي حڪم جي ماء هوميليتا) XNUMX عورتن سان رضامندگي سان گڏ هڪ وڏي رڪاوٽ سان، نئين زندگي شروع ڪرڻ تي اتفاق ڪيو. ڪجهه ڪميونٽي ۾ رهن ها؛ ڪجهه شادي ڪندين ها؛ نئين ميمبر عيسائي مرد يا عورتن، ڇوڪرو يا سڌا ٿي سگهي ٿي. درحقيقت، اها ڀتين کان سواء هڪ نئون برادري هئي، جنهن ۾ مختلف قسمن ۾ ڪيترن ئي شعبن ۾ تعليم، سماجي ڪم، قانون، پارش وزارت، آرٽس، صحت جي نگراني ۽ سرڪاري ۽ غير انتظامي ادارن جي انتظاميه ۾ ڪيترائي زندگي ۽ ڪم تجربا مان آيا.

ساڳئي وقت، وزيرن جي هڪ ننڍڙي گروپ وونڊي حيثيت جي حالت ۾ رهڻ جو انتخاب ڪيو ويو، جيئن ته نرمل دل مريم جي ڀينس، لاس اينجلس آرڪيڊسيس جي اختيار جي تحت. ھن لکڻ جي طور (2019)، ھڪڙو ميمبر اڃا تائين جيئرو آھي. ڪارين مئنينٽيئر 21 جنوري 1970 ع تي اڳوڻي طور تي رٽائرڊ ڪيو.

ايڇ سي سي جي اڳوڻي ايڇ اي ڀائرن کي انصاف جي ذميواري لاء تسليم ڪيو آهي. لاء مثال طور، ڪورٽي ڪيٽ (1918-1986)، بين الاقوامي سطح تي متوقع فنڪار، 1960 ء ۾ آواز احتجاج لاء سيرتگرافيء جي رسائي آرٽ فارم استعمال ڪيو (تاريخ 2006؛ بيري ۽ ڊنڪن 2013؛ پيٽات 2017). ان جي پرنٽنگ ويتنامي جنگ، خوفناڪ ناانصافي، صدر جان ايف جي ڪينري، رابرٽ ڪينيدي، ۽ ڊاڪٽر مارٽن لوتر ڪنگ جي قتل عام کي ظاهر ڪري ٿي. ملائي شاعري، صحيفن ۽ سياسي بصري سان، ڪائن جي ڪم جي سلامتي ۽ انصاف لاء سڏين ٿا. [سڌو تي تصوير] سندس فن دنيا جي وڏن عجائبن جي مجموعي مجموعي ۾ موجود آهي ۽ مقامي ۽ بين الاقوامي ناظرین پاران لطف اندوز ٿيڻ جاري آهي.

ٻيو مثال Patricia H. Reif، IHM (1930-2002)، هڪ سرگرم ڪارڪرفازي آهي، جيڪو نرمل دل ڪاليج ۾ ديني ڪاليج جي گريجوئيشن کاتي جي صدارت ڪئي. 1984 ۾، هن فائنلسٽ روحانيات ۾ ماسٽر جي ڊگري پروگرام جو بنياد، پهريون ڀيرو آمريڪا ۾ نرمل دل ڪاليج سينٽر ۾. هڪ ذميواري سماجي انصاف کي پنهنجي زندگي گذاري، ۽ هوء گهرو معاملن، اميگريشن، غربت جي فياض، فلاح و بہبود، ۽ اينٽميٽ تحريڪ جي خلاف مسئلن سان گڏ وڌائي (1970 2002-1927 رائيف). هوء لينينو / هڪ مدني حق، براهل آف ورلڊ، ۽ مزاحمت جو گنجائش، سيري آمريڪا جي سول جنگين کان ڀڄي پناهگيرن جي سببن ۾ هڪ ماحولياتي گروهه سان سيزر چاويز (1993-2016) سان ڪم ڪيو. لبريشن جي نظرياتي مدد آزاديء جي جدوجهد جي وچ ۾ خدا تعريف ڏسڻ ۾ آيا (ڪينو 78: XNUMX). هوء رومن ڪيٿولڪ چرچ جي سڀني وزارتن ۽ فيصلي سازي جي جسمن ۾ عورتن جي مڪمل شرڪت لاء وڙهندي. ڪيٿولڪ چرچ ۾ چرچ جي حيثيت ۾ عورتن جي عهدي جي ابتدائي حامي، هن کي معلوم ڪرڻ لاء خوش ٿي سگهندو ته نرمل دل ڪميونٽي ڪيترن ئي مقالن عورتن کي رومن ڪيٿولڪ عورتن جي پادري  ان جي رڪنيت ۾ تحريڪ ۽ ايڪسڪوپيپال، بپتسما، ۽ لوٿرن جي فرقن ۾ عورتن جي حوالي ڪئي وئي آهي.

جئين اعزاز دلائي ڪميونٽي، ايڪوفميسٽسٽ روحانيات جي بصيرت ذريعي ڄاڻ، جديد دنيا ۾ مصروف آهي. ان جي بدران "درد ۽ غلط فضا کان گهٽجي وڃي ٿي، [اهي] انصاف، تبديل ۽ تجديد سان پنهنجون عزم جاري رکندا آهن." (ايڊو 2016: ڪپڙا).

انصاف ڪندڙ دل برادري ا today پنهنجي بنيادي بنيادن تي انصاف جي شعبن ۾ ٽن بنيادي ڪميشنن ۾ رضاڪارانه طور تي تعريف ڪئي آهي: عورتن ، اميگريشن ۽ ماحول لاءِ. پنهنجو پاڻ کي گهڻو وقت اڳي آيل مهاجر ، ڪميونٽي امريڪا ۾ آيل مهاجرن ۽ پناهگيرن جي نئين نسل جي حفاظت ۽ حقن جي حفاظت جو عزم ڪيو. ھڪڙو منصوبو ، ڪاسا ايسپرانزا ، نئين آمد ڪيل ڪٽنبن جي مدد پيش ڪري ٿو. غير منافع بخش تنظيمن جهڙوڪ هائوسنگ ورڪس ۽ اليگزينڊريا هائوس سان اتحاد بغير گھر جي ماڻهن لاءِ مستحڪم رهڻ جي حالت ڳوليندا آهن. عورتن جي حقن ۽ ماحول سان ڳنيل انفرادي وزارتون IHC اندر رسمي ڪميشن سان جڙيل آهن.

ڊائريڪٽرن / مدد 

نرمل دل جي ڪميونٽي تاريخي طور تي ڪيٿولڪ ايمان ۽ روايت ۾ موجود آهي. ساڳي ئي وقت، پوپ يا رومن ڪيٿولڪ چرچ جي عهدي تي ڪو ٽائي يا بيعت نه آهي. غير منطقي، مداخلت نه، ڪميونٽي عيسائي جلسي واري سال ۾ جشن، عبادت، ۽ هڪٻئي کي واپس ڏئي ٿو. ميمبرن کي تقسيم جي مقدسيت کي مڃيندا آهن جيڪي ديوائن برهمڻ ۾ حصو وٺندا آهن. اتي ڪابه عقيدت جو بنياد آهي جنهن جي پيروي ڪئي وڃي. عورتون پادرين عيسائي عقيدي جي نظام کان آجيان ڪئي ۽ ماسن سان جڙيل جيڪي رومن ڪيٿولڪ عورتن جي پيمائش جو احترام ڪيو آهي. جيتوڻيڪ ڪيٿولڪ چرچ عورتن کي اجازت نه ڏيندو آهي، سماج انهن عورتن جي پادريء واري آفيس کي پادريء جي آفيس تسليم ڪيو آهي.

برادري نازيٿ مريم جي پاڪدامن جي پاڪائي عزت واري آهي. اقرار ڪيو ته خدا عيسيٰ ۾ دنيا ۾ داخل ٿيا هن ايجاد ذريعي ، جيڪا مريم جي رضامندي واري محبت هئي ، آئي ايڇ سي انهي “زندگي کي ساراهڻ واري صلاحيت” سان سڃاڻي ٿي جئين اهو اسان جي تاريخ ۽ پنهنجي ڪميونٽي جي جاري زندگي ۾ ظاهر ٿئي “(” اسان جي دعا جو حيات “ 2018). مريم شفقت ، صبر ۽ بخشش ، ذاتي طاقت ، جرئت ۽ تجديد جو هڪ نمونو رهي ٿي ۽ ان جي سڀني شڪلن ۾ نئين زندگي جي پيدائش جي علامت.

عيسى مسيح ۾ رجوع ڪيو ويو، ميمبر کي پاڪ ڪري ڪيترن ئي رستا احترام ڪري ٿو. پڙهائي ۽ جمعن ۾ ٻنهي، جهڙوڪ اسلام، ٻڌمت، رستا، رستا، حوصلا فراهم ڪن ٿا. ايڇ سي سي عيسائييت جي اندر جي پاڪائي جي ڪيترن ئي مفهوم، تصويرون ۽ علامات کي تسليم ڪندي پنهنجي ماحولياتي تعبير کي تسليم ڪيو آهي. اهو هن تنوع کي اصل حقيقت ۽ اتحاد جي سڀني وجود جي اتحاد ۾ يقين رکي ٿو. ان ڪري، نرمل دل جي ڪميونٽي کي ٻئي فرد ۽ ونڊل روحاني تجربن سان ٺهڪندڙ آهي.

RITUALS / PRACTICES 

نرمل دل جي ڪميونٽي تخليقي طور تي ۽ تڪليف جي پوڄا ڪندو آهي. IHC جي ميمبرن لاء مذهبي زندگي جو هڪ اهم حصو اهو نماز آهي جيڪو سڀني جي تجربن ۾ متحد ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو "زندگي جي مقدس اسرار سان انساني تعلق جو هڪ اهم حصو" آهي. ذريعي دعا ۽ مراقبت، فرد هڪ ٻئي ۽ سڀني پيدائش تائين ٻيهر ڳنڍيل آهن. "مقدس ۽ سيڪيولر غائب جي وچ ۾ فرق آهي ۽ سڀني ديويني حقيقتن سان گڏ آهي."

دعا جي ذريعي اسان اسان جي دماغ ۽ حوصلي کي هن بنيادي ماخذ ڏانهن سڌو رستو ڏيکاريندا آهيون، ۽ اسين الائي انرژي جي امڪان کي تجربو ڪريون ٿا. اهو ذاتي رابطو اسان سڀني مان دعا ڪري ٿو، اسان کي عالمي برادري ۾ ڇڪيو آهي، ۽ آخرڪار، اسان جي پيداوار پاڻ سان گڏ اسان جي ("اسان جي زندگي جي نماز" 2018) ڏانهن موٽائي.

انهن جي ڪميونٽي جي ميمبرن کي ٻڌي يا ننڍن گروهن ۾ گڏ ڪن ٿا انهن کي سمجهڻ ۽ ان جي حصيداري کي پاڪ ڪهڙو آهي. اهي سمجهه ۾ ويٺا هوندا، گڏجي پڙهي، موسيقي کي اپلوڊ ڪرڻ، يا سادي رسمن جو حصو، جهڙوڪ سامونڊي کاڌي. اهي اڪثر مسيحي عبادت جي تجربا ۾ حصو وٺندا آهن. ماني ۽ شراب سان حصيداري ڪندي، اهي يقين رکيا آهن ته بيزاري ۽ برهانڪ مسيح (فاکس 1988) انهن جي تمام گهڻي داخل ٿي. برہمانڈیی مسیح کا تصور یہ ہے کہ کائنات کا ہر ذرہ الہی کے ساتھ مباحثہ ہے، لہذا سب کچھ الہی توانائی اور موجودگی میں مشغول ہے. "ماني جو تحفو ۽ شراب، برادريء ذريعي روح پاران برڪت وارو، اسان کي سڀني زندگيء جي توانائي سان ڳنڍيو ۽ هڪ ٻئي ۽ سڀني انسانيت سان اتحاد پيدا ڪيو" ("اسان جي زندگي نماز" 2018).

ڪاميابي سان ڪيترين ئي عيسائي سسٽم، ايڪاڪوپولين عورتن جي پادرين، لوٿرين عورتن جي پادرين ۽ رومن ڪيٿولڪ عورتن جي عالمن کي لڏپلاڻ جو مشورو ڏئي، انفرادي طور تي ميمبرن وانگر. وڏن برادري جي ميمبرن جو واسطو رکندڙ دل جي مريم ۾ ڀينرن جو حڪم عام طور تي روايتي ڪيٿولڪ ماس کي پسند ڪيو ويو آهي انهن جي چاندي ۽ زينت سالگره جي انجام جي جشن جي حيثيت ۾ هڪ پادري سان گڏ منڊي. سالياني اسيمبليء جي اجلاس ۾ هڪ عبادت جي مختلف قسمن جا موقعا پيش ڪن ٿا، زراعت کان بچڻ جي ڪري (سادي ڪميونٽي خواه سان گڏ هڪٻئي سان) گڏوگڏ ميمبرن پاران چونڊيل ريزنگز، مڪمل ڪميونٽي خدمات شامل آهن. انڪري، ڪو به مقرر ڪيل برگر نه آهي. حقيقت ۾، هر ميز تي ميزبان منفرد آهي.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

IHC متنوع عقيدو ڪميونٽي eccoemistist ۽ انصاف جي روحانياتن جي ذريعي، ۽ سامراجي فيصلا ڪرڻ ۾ مشغول ۽ پاڪ روح سان ٻڌل جي ذريعي ٺاهي وئي آهي. آئي اي سي جي ميمبرن جي ميلاپ جي پل تعمير ڪرڻ ۽ هڪ ڪميونٽي جي تعمير لاء امن ۽ انصاف لاء ڪم ڪندڙ بڻائڻ جي ڪوشش ڪندو.

آئي ايڇ سي جي ٽيمن، چونڊيل نمائندن ۽ انتظامي ۽ تنظيم جي ٻين شقن سان گڏ، قيادت جي مختلف قسمن جي پٺيان آهي، سڀني کي مڪمل رڪنيت ذريعي چونڊيو ويو آهي. هر بيان کي مختلف وقتن ۽ تاريخي مقصدن جي ضرورتن سان ملي. گورنمنٽ ماڊل بيان ڪيو ويو آهي ته هيٺ ڏنل هنڌ ۾ ايڇ سي سي (2018) "روح القدس جو اسان کي سيڪيورٽي جي ذميواري" بابت آهي.

آئي ايڇ سي ميمبر انفرادي اختيار کي مشڪلاتن جي اڳواڻن جي ڪردار، گروپ جي فيصلي ۾ ملوث هجڻ، ۽ ڪميونٽي اڳواڻن ۽ ڪميٽي ميمبرن جي مختصر مدت جي نمائندي جي نمائندگي ڪندي انفرادي اختيار ڪري ٿو. ميمبرن جي ويڙهاڪن کي انجام ڏيڻ ۽ نماز جي گروهن ۾ مستقبل جي هدايتن، اولين ڏينهن، واپسي، ڪانفرنس ڪائونز، ۽ ڪمپيوٽر جي مدد سان گڏ گڏوگڏ کي ترجيح ڏين ٿا.

صدر آصف علي زرداري جي آئي اي سي ميمبرن طرفان چونڊيل آهي ڪميونٽي جي روحاني اڳواڻ هجڻ ۽ ڪميونٽي ڏانهن هدايت فراهم ڪرڻ. صدر روحاني قيادت ۽ هدايت، خاص طور پر اسپانسر وزارت، رکنيت جي سرگرمين، ترقياتي جدوجهد، ۽ تنظيمن سان تعلق رکون ٿا جيڪو ساڳيا قدر ۽ مقصدن سان تعلق رکندي آهي. هڪ نائب صدر پڻ چونڊيو ويو آهي، انفرادي ميمبرن جي ذاتي ضرورتن جي تشخيص ۽ معاشرتي رسميتن ۽ جشن ٺاهڻ ۾ مدد ڪندي پادري ڪردار ادا ڪري ٿو. ٻئي صدر ۽ نائب صدر ٽن سالن جي شرطن جي خدمت ڪري، هڪ ڀيرو ووٽ ذريعي قابل تجديد.

هڪ بورڊ جو معاهدو، سڌو طور تي ٽن سالن جي شرطن مان چونڊيل ميمبرن جو هڪ ڀيرو قابل تجديد آهي، ڪميونٽي جي سڀني عملن جي نگراني ڪندو، ان اسپانسر وزارتن ۽ ان جي اثاثن کي. بورڊ انهي کي يقيني بڻائي ٿو ته ڪميونٽي جي وسيلن کي مؤثر طريقي سان منظم ڪيو ويو آهي جيئن خدمت لاء پنهنجون عزم برقرار رکندي.

هن ڪميونٽي جا ميمبر هر سال اسيمبليء ۾ اهم مسئلن کي حل ڪرڻ ۽ بورڊ آف قافلي کي هدايت ڪرڻ لاء ملن ٿا. سالياني اسيمبلي ڪميونٽي ۽ عظيم دنيا جي اندر ترقياتي منصوبي کي سمجهي ٿو، مفاہمت ۽ وزارت سان لاڳاپيل سامي ردعمل ۽ مباحثي ۾ دعوت ڏئي ٿو.

نرمل دل جي ڪميونٽي غير غير منافع بخش، عوامي فائدا ڪارپوريشن کي ڪاليفورنيا جي رياست ۽ قانونن ۽ ضابطن جي تعميل ۾ بنايو ويو آهي ۽ گڏيل رياست آمدني اندروني روينيو سروس ڪوڊ 501 (سي) 3.

اسڪوٽس / شيلينجز / سگنلن

پادري آرٽولڪ چرچ جي پادري ڌر جي نارينه وارثن پاران پنهنجن جانن جي ڪنٽرول کي رد ڪري، معاصر دنيا تائين هڪ زندگين جي عزم جي پيدائش ۽ پليجي ۾ مناجل دلائل ڪميونٽي جي ميمبرن کي خطرناڪ چيلنجين جو سامنا ڪيو. اهو آمريڪا ۾ ڪيٿولڪ چرچ جي تاريخ ۾ صرف ڀينر جو واحد گروپ آهي، جيڪو مزاحمت جي هن رستي جي پيروي ڪئي آهي، معاصر عقيدي جي مڃيل ڪميونٽي کان سواء منحصر يا صنفي پابنديون کان سواء رڪنيت لاء کليل آهي.

پناهه جي جندن جي ڪري، آئي ايڇ ڀينس عورتن لاء روايتي ڪيٿولڪ مذهبي حڪم ۾ رکيو ويو، هاء وي جي بنيادي ميمبرن کي خبر ناهي ته ڪئين لکڻين يا کليل بين اڪائونٽس لکن. انهن کي ڊرائيو ۽ ڪارين حاصل ڪرڻ سکڻ لڳو. دوستن ۽ خانداني ميمبرن جي ڪپڙن ۽ خريداري جي سفر پيش ڪئي. مردن کي عورتون عورتن لاء سوچي ڇڏيندو هو ته اهي پنهنجو پهريون ڪريڊٽ ڪارڊ حاصل ڪري سگهن. عورتن جون ننڍيون ٽوليون گڏجي گڏ ٿين، گهر ۾ کرايه، ڪڪين کي سکڻ، ۽ سڀني پيچرن کي تلاء ڪرڻ. هڪ گھر جي ميمبرن رهائشي ميمبرن جي تعليم ۾ حصو ڏيڻ ۾ ووٽ ڏئي، انهي ڪري هوء پنهنجي درجي کي مڪمل ڪري سگهي ٿي، ڇاڪاڻ ته هاڻي ڪو مذهبي حڪم نه آهي، جيڪا باقاعده تعليم لاء ادا ڪئي وئي. وقت جي اخبارن جا وقت ذاتي اڪائونٽن، معلومات جي درخواستون، ايندڙ ڳالهين، واپسي، ۽ گڏ ڪرڻ لاء فرصت جي ڪئلينڊرن سان ڀرجي ويندا آهن. مڪمل آزادي جي هن نئين زندگي ۾، ڪجهه عورتن جو پير مقالا دستخط ڪري ڇڏيندا هئا آخرڪار نون نرمل دل جي ڪميونٽي ڇڏي.

لاس اينجلس کان ٻاهر، آئي اي سي ميمبر پنهنجي تعليم ۽ نرسنگ جي ڪم جاري رکي. سچن جي سچن، نئين برادريء جي رهڻ، دعا ڪرڻ، ۽ گڏجاڻي جي رهنمائي اصولن، هاڻي ميمبرن جيڪي پاڻ چونڊيو اهو ڪم ۾ مشغول ٿي سگهيو. جڏهن ڪيترائي تعليم ۽ نرسنگ ۾ رهي رهيو، ڪجهه سماجي خدمت نوڪريون ڳولڻ؛ ڪيترائي گهڻا ڪم ڪرڻ شروع ڪري سڌو غريب فائدي لاء. ٻيا وڏي تجارتي طور تي ۽ تجارتي ۽ فني فنڪار، مسلکي موسيقي، ليکڪ، صلاحڪار، صحافي ۽ وڪيل جي حيثيت سان مليا. ترقي يافته سماجي انصاف جي ڪارڪردگي ۾ آمريڪا جي ڪيترن ئي عورتن جو ڪردار، مثال طور، امن امان ۽ اينٽميٽ احتجاج تي احتجاج ڪيو.

ڪئٿلڪ چرچ جي رڪاوٽون جي مخالفت ڪرڻ، آئي اي سي ميمبرن عيسائي زندگي جي نظريي کي وسيع ڪيو. ڪميونٽي هاڻي پادرين جو استقبال ڪيو ۽ اڳوڻي مذهبي، ويهود، طلاق، يادگار، اڪيلو، ڇوڪرو ۽ نوان ميمبرن کي ڇڏي ڏنو. علوموڪيڪل ڊاڪٽر ايڪسين نيورورورو، ايڇ ايم ايم هن تبديلي کي "سڀني ماڻهن جو جيڪي جلاوطني يا صنفي تعلقات جي ذريعي بيان نه ڪرڻ چاهيندا آهن، ان جي ذريعي عيسائي ذريعي انجيل جي ذريعي ۽ يسوع تائين وڌيڪ ففاحيت کي بپتسما ڏيڻ سان سڏيو وڃي ٿو" (ڪينو 2016: 76 ؛ نيورورو 1998). ڪميونٽي جي دنيا جي ڪيترن ئي عقيدي جي ايمان ۽ ارادتي برادرين جي مطالعي تي هلندي، جن ۾ غير وظيفيشن عمل لاء گرائونڊرورو سينٽر، سوجرنر فيلوشپ، ۽ ڪيٿولڪ ورڪر موومينٽ شامل هئا، ۽ پنهنجي منفرد مشن کي ٻين گروهن جي شعور سان گڏ رکڻ جو حل ڪيو ( نيوزينٽس 1970-1980).

نرمل دل ڪميونٽي ۾ شامل ٿيڻ واري حقيقي عمل پهريون ڀيرو واضح نه ڪيو ويو آهي. اڳوڻي عورتن ۽ مردن يا مذهبي عالمن کان پڇيو ويو ته ڪيترن ئي سالن کان نئين تجرباتي زندگي گذارڻ کان اڳ پنهنجي اڳوڻي تجربن کي واضع ڪرڻ لاء انتظار ڪندا. دلچسپي وارن ماڻهن جي وڌايل گفتگون جي ميمبرن سان ڳنڍيل هو ۽ سڀني ڪميونٽي جي واقعن کي دعوت ڏني وئي. پهرين ڏهاڪي ۾ اصل معيار تبديل ٿي، ۽ هن ڪجهه درخواست ڪندڙ ماڻهن کي واپس وٺڻ جي نقطي کي مايوس ڪري ڇڏيو. ابتدائي طور تي هڪڙي تجويز ڪيل رستو کي اميدوار طور تي ٽيٽي يونٽ جي پڙهائي ڪورسز يا ٻن سالن جي ڪميونٽي جي خدمت جي ڪم ڪرڻو پوندو، پر اهو عمل نه ڪيو ويو. بالآخر، هڪ ٻه سال جي تعارف پروگرام فائن انٽرنيشنل نيشنل سال سان ايڇ سي سي جي عزم کي پيش ڪرڻ کان اڳ، جنهن جي خدمت جو هڪ واعدو آهي جيڪا هر سال تجديد ٿي وڃي ٿي (اسيمبلي ميمبرن 2001-2006.).

اڄ، نرمل دل جي ڪميونٽي ٽيمن کي نئين اميدوار جي مدد سان پنهنجي زندگيء ۾ ديويني آواز کي ٻڌائڻ ۽ ڪميونٽي کي سڏ ڏيڻ جو بهترين طريقو بهتر بڻائي ٿو. فرد جي تاريخن ۽ نرمل دل جي ڪميونٽي جي حصيداري ڪندي، درخواست گذاريندڙ پنهنجي دل ۾ اسپرنگيون کي مڃڻ لاء ڪيترن ئي طريقن سان تجربا ڪري رهيا آهن ۽ وقت جي سماجي ساٿين، واپسي ۽ ڪميونٽي مطالعي ۾ ساٿي اميدوارن جي ڪمپني حاصل ڪري ٿو. خاص طور تي ميمبر نه رهندا آهن in ڪميونٽي کي سڏيندا آهن as ڪميونٽي، جئين ته ڄاڻڻ، نماز، حمايت ۽ خدمت ۾ هڪ ٻئي سان تعلق رکي ٿو.

اڄ تائين هڪ اهم چئلينج مالي آهي. هائوسنگ جي ادائگي کي منهن ڏيڻ، تعليم جي خرچ، صحت جي انشورنس ۽ بزرگ جي سنڀال، هر ميمبر کان ڪميونٽي جي استعمال لاء دستياب رقم وڏي پيماني تي مختلف آهي. هر ميمبر هر سال پنهنجي ذاتي اثاثن جو احوال ڏئي ٿو، ۽ ذاتي طور تي ان جي مھينن جي رقم جو اندازو لڳائي ٿو. اهو ڪري سگهي ٿو ۽ وارثن جي حيثيت ۾ تبديلي آڻي ٿو. سالياني آپريشنل خرچ هڪ عام فنڊ کان ايندي آهي، ۽ هڪ سيڙپڪاري وارو پورٽ فوليو گهربل وڏن منصوبن جي سهولت فراهم ڪري ٿو. خريدار غير منافع بخش طور تي، نرمل دل ڪميونٽي جي آمدني ٽيڪس ادا نٿو ڪري، پر ان جا فرد ميمبر هوندا.

2014 ۾، نيشنل هيلل ڪميونٽي ۽ انيتا کاسپاري جي ورثي ۾ ڀيٽي ٽريسسا ڪني، آر ايس ايس، [Image at right] وارث عورتن جي قيادت واري اڳوڻي صدر (1979-1980) جي ياد ۾ هيون. هن چيو:

نرمل دل جو تجربو هڪ لازمي نڪتو هو، هڪ برقي ڇڙو. آمريڪي مذهبي عورتون انٽيتا ڪئسپري ۽ ايڇ ايمز جي تجديد تبديلين ۾ به اثرائتي نه ٿي سگهندي. هڪ انتهائي طاقتور انداز ۾، انيتا ڪئسپري ۽ آئي ايڇز آمريڪا جي عورتن جي مذهبي لاء تبديلي جي ماحول کي وڌايو ۽ طريقي جي واٽ اختيار ڪئي. هي مذهبي زندگي جو هڪ نئون روپ آهي ("ويدنري، فعالڪار" [2019 XNUMX]).

مريم جا مريض سينا ​​جي نرمل دل انهن جي جانن جي باقي رهڻ جو ارادو ڪيو. هنن اهو يقين ڪيو ته انهن جي مذهبي حڪم جي تجديد لاء منطقي بنياد وٽيڪين ڪائونسل II پاران تجديد لاء ڪالهه ۾ وفاداري هئي. ڪيٿولڪ پذيري جي طرف پنهنجي مزاحمت يا بغاوت تي افق نه هو. اڃان تائين جاري رکڻ سان سالميت سان، ايم ايڇ ڀينس حقيقت ۾ مزاحمت ڪرڻ لڳا، ۽ سندن مزاحمت وڏي قيمت تي آئي. هر نازڪ مرحلن تي ان جي ارتقاء ۾، IHM ڀائرن جي واضح اڪثريت سندن سامراجي روحاني زندگي جي ايندڙ مرحلي ۾ وڌايو. دومينزم جي ٻيو لہر جي دوران عورتن جي آزاديء جي زماني ۾، ايڇ ايم ڀائرن جي اڪثريت مذهبي زندگي ڇڏي ۽ پادري درٻار کان قابو وڌيڪ چونڊيو.

2020 ۾ ، 120 رمو مان دل ساز برادري جي ميمبرن 2017 سالن کي جشن جي خدمت ڪرڻ تي جشن ملهايو. صدر ڪرول سکلڪن ، ايڇ ايم ايم (2018 – هاڻوڪي) [صحيح تي تصويري] مشاهدو ڪيو آهي: “هڪ ڪميونٽي جي طور تي اسان جي آزادي ڪڏهن به اڪيلو مقصد لاءِ نه هئي. هڪ structureانچو ڇڏڻ اسان لاءِ هاڻي زندگي نه بخشڻ آهي ، اسان کي سڏيو وڃي ٿو ته اسان پنهنجي ڪميونٽي کي منڊي ۾ کڻي وڃون. اسان اڳتي هلي هڪ شڪرگذار پٺتي نظر سان اڳتي وڌون ٿا “(سکولين XNUMX).

IMAGES

تصوير # 1: ماليات جي نيشنل پارٽنرز ميمبرن جي ماليات، پاليسين ۽ مشن جو جائزو وٺڻ لاء پنهنجي سالياني اسيمبلي ۾، 2013.
تصوير # 2: عورتن جي مذهبي حڪم جي بنيادي مقصد جو مقصد اوللوٽ، اسپيڪر ۾ نوجوان عورتن کي تعليم ۽ تحفظ ڏيڻ هو.
تصوير # 3: باضابطه ۽ انجام ڏنو ويو آهي، وزيرن کي پنهنجو پاڻ کي مکيه ويٽيڪن ڪائونسل جو سڏ ڏيڻ لاء پنهنجي مکيه مشن کي نئون ڪري ۽ معاصر دنيا، 1960 ع واري صورتحال سان ترتيب ڏنو.
تصوير # 4: ڀيڻ مريم Humiliata (انيتا ڪئسپري) تي؛ ڀيڻ اگينيا وارڊ، خزانچي، کاٻي پاسي؛ ڀيڻ مريم وليم وليم (هيلين ڪيليلي)، سينٽر. جيئن ته مئين جنرل، ڀيٽي ايم هميليتا کي اينزول دل دل ڀينس جي سالن کان ڳالهين ذريعي لاس اينجلس آرڪيڊيوسيسي ۽ ويٽيڪن سان ڳالهين ذريعي.
تصوير # 5: ڀيڻ مريم Humiliata (انيتا ڪئسپري)، کاٻي پاسي. 1964 XNUMX ع ۾ ڪارينل مکينسري، حق تي.
تصوير # 6: مونٽيڪوٽو ۾ لائا ڊاٽ ماريا تي، ڪئليفورنيا کي نوٽيٽيفڪيٽ طور ڀيڻ ٺهڻ لاء شروع ڪيو.
تصوير # 7: ڀيڻ ايم همليلياتا سندس بپتسما جي نالو انيتا کاپيري ڏانهن موٽيو. هوء رڳو عورت بڻجي وئي هئي ته عورتن جي مذهبي امان جي صدر ۽ صدر جي عهدي تي عورتون ۽ مردن جي هڪ عقيدي تي مشتمل عيسائي برادري جي.
تصوير # 8: ڪورٽي ڪيٽي، سرگرم، 1982. تصنيف آرٽيڪل سينٽر، ايمڪريل دل ڪميونٽي جي تصويري تصوير.
تصوير # 9: ڀيٽي ٽيسريس ڪياني، آر ڊي، مشرڪ ڪائونسل جي صدر جي سربراهي (1979-1980)، نرمل دل جي تجديد جي تحريڪ جي مضبوط حامي طور تي ظاهر ٿيو. هن عورتن کي مڪمل طور تي ڪيٿولڪ چرچ جي سڀني وزارتن ۾ شامل ڪيو ويو، جنهن ۾ پادريء جي پختون شامل آهن.
تصوير # 10: ڪارول شولڪن، ايڇ ايم ايم امن ۽ انصاف واري ڪارڪردگي کي ڪميونٽي جي صدر جي صدر 2017 ع تائين پيش ڪيو.

حوالا

"3,000،1968 ڀينرن جي حمايت آئي ايڇ." XNUMX ع. نيشنل ڪيٿولڪ رپورٽر 27: 3 (مارچ).

اسيمبلي جو نوٽيس. 2001-2006. A / IHMCOM.

جنت، جولي. 2006. اچو ته عليء! روحاني آرٽ جون ڀيٽي. لنڊن: چار ڪنارن جي ڪتابن.

بيري، ڪاٿلين. "اٿارٽي جي هڪ نازڪ ڪنسلڪولس کي ترقي ڪندي جڏهن ته ڪالعدمي طور تي ڪالعدمي طور تي: هڪ مطالعه ۾ سبق حاصل ڪئي وئي آهي. پي ايڇ ڊي ڊسٽيٽشن، پئسفڪ يونيورسٽي. مان پهچ http://whispersofwisdom.com/wp-content/uploads/2014/05/Kathleen-Barry-PhD-Disseration-Complete.pdf 17 ڊسمبر 2019 تي.

بيري، ايان، ۽ ميٽرڪ ڊنڪن، ايڊ. 2013 سومري هاڻي ٿيو آهي: آرٽ آف ڪاروٽي ڪيٽي. نيو يارڪ: ڊيلمونڪو ڪتاب-پرسٽل پبليڪيشن.

ڪينو، نان ڊاني، ايڇ ايم. 2016. دل وٺو وٺو: ايمان جي حيثيت ۾ وڌو. نيو يارڪ: پالوسٽ پريس.

کاپي، انيتا ايم، ايڇ ايم ايم. 2003. صداقت لاء شاهد: ڪيليليل دليلينڊ جي نيشنل هولڊر جي بحران. ڪاليگليلي: لٽگوريڪ پريس.

ڊارٽ، جان. 1968. "25,000،XNUMX سائن پيٽرنگ پسنگ نون جي اپڊيٽنگ." " لاس اينجلس ٽائمز، مئي 3، 2: 1-2.

ڪللي، هيلين، ايڇ ايم. 1963. تسلسل. A / IHMCOM.

فاکس، متي. 1988. برہمانڈیی مسیح کا قیام: ماں زمین کی شفایابی اور ایک گلوبل ریناسنس کی پیدائش. سان فرانسسکو: هارپر.

نيورورو، ايڪسڪسس، ايڇ ايم. 1998. "هن دل مان ڳالهايو: نرملول دل ڪميونٽي ۽ ان جي پيدائش." آرٽيڪل اسٽوريج آف گريجوئيٹ پروگرام ۾ پيش ڪيل اخبار، ماؤنٹ سيٽ مريم جي ڪاليج، لاس اينجلس، 23 جولاء. A / IHMCOM.

نيوزينٽس. 1970-1980. A / IHMCOM.

"اسان جي نماز دعا." 2018. اندر روح جيڪو اسان کي حل ڪري ٿو: نرمل دل جو تصور ۽ مشن ڪيليفورنيا جي ڪميونٽي. لاس اينجلس: نرمل دل ڪميونٽي.

"اسان جو مشن ۽ خيالن." 2019. ايمڪيڪل دل ڪميونٽي. مان پهچ http://www.immaculateheartcommunity.org/mission.html. 16 ڊسمبر 2019 تي.

Pacatte، گلاب. 2017. ڪورتا Kent: دل جي نرم انقلابي. ڪاليگليلي، ايم. لٽگوريڪ پريس.

ريمنڊي ، آرڪ بشپ لوگي. 1968. ڀيڻ انيتا ڪيسپري کي خط ، مارچ 29. A / IHMCOM.

ريف، پيٽ، ايڇ ايم. 1970-2002. خط ۽ سفر. A / IHMCOM.

شوڪن ، ڪرول ، آئي ايڇ. 2018. سالياني اسيمبلي کي خطاب ، 20 سيپٽمبر. اڻ ڇپيل. اي / آءِ ايڇ ڪيو.

روح جيڪو اسان کي حل ڪري ٿو: نرمل دل جو تصور ۽ مشن ڪيليفورنيا جي ڪميونٽي. 2018. لاس اينجلس: نرمل دل ڪميونٽي.

"روح جنهن ۾ حڪومت جي ذميواري بابت حصو وٺون ٿا." 2018. اندر روح جيڪو اسان کي حل ڪري ٿو: نرمل دل جو تصور ۽ مشن ڪيليفورنيا جي ڪميونٽي. لاس اينجلس: نرمل دل ڪميونٽي.

"ويڊريٽري، ڪارڪردگي." 2019. انيتا ڪئسپري آء ايڇ ايم (1915-2011). مان پهچ http://www.anitacaspary.com/visionary-and-activist.html 17 ڊسمبر 2019 تي. 

وبربر، مانسوننور فرانسس جے 1997. لاس اينجلس جي امير سندس تقرير: جيمس فرانسس ڪارڊلين ميڪينٽيئر. مشن هلس، سي.: لاس اينجلس آرڪيڊيوسس.

اپيلگيشن ريسورسز 

کاپي، انيتا ايم، ايڇ ايم ايم. 2012. دل مان: انا انيتا ايم ڪئيسري، آئي ايڇ. لاس اينجلس: انيتا ايم ڪئسپري ٽرسٽ.

Chittister، جوان D. 1983 ع. عورتن، وزارت ۽ چرچ. نيو يارڪ: پالوسٽ پريس.

ڪنواريون، گل. 2010. جڏهن سڀ ڪجهه تبديل ٿي وئي: آمريڪي خواتين کان 1960 ع تائين پيش ٿيندڙ پيچيده سفر. نيو يارڪ: واپس بيڪ ڪتاب.

هيلبربون، ڪيرولين ج. 1979/1993. جوانيء جي رڳائڻ. نيو يارڪ: ڊبليو.

جانسن، ايلزابٿ اي، ايڊ. 2002 چرچ جي عورتن جو گهربل: ڪيٿولڪ عورتون ڊائلاگ ۾. نيو يارڪ: ڪراس ويئر پبلشنگ.

مالني، سوسن ماري. 2005. "اسان کان اڳ چونڊون: انيتا ايم ڪئسپري ۽ نرمل دل ڪميونٽي." پي. 177-95 ۾ ناگزير رکڻ لاء: 1960 ع ۾ عورتن ۽ ثقافت، ايڊاليٽ بلچ ۽ لوري عثمانڪي طرفان ايڊٽ ڪيو ويو. نيو يارڪ: نيو يارڪ يونيورسٽي پريس.

ماسا، مارڪ ايس، ايس جي. 2010. آمريڪي ڪيٿولڪ انقلاب: ڪيئن '60 سنڌ جو چرچ هميشه لاء تبديل ڪيو. نيو يارڪ: آڪسفورڊ يونيورسٽي پريس.

ماسا، مارڪ ايس. 1999 ع ۾ "خوبصورت ٿي، انساني ۽ عيسائي-ايڇ ايڇز ۽ چاريزم جو روٽيزمين". پي. 172-221 ع ڪيٿولڪ ۽ آمريڪن ثقافت: فتنون شين، ڊوريتي ڏينهن، ۽ نهري ڊيم فٽبال ٽيم. نيو يارڪ: ڪراس ويئر پبلشنگ.

مرفي، ڊورس اگني، ايڇ ايم. 2014. گھرون: ھڪ ميموائر. Np: ٺاهڻ وارو.

Quinoñes، Lora Ann، CDP، ۽ مريم ڊيلين ٽرنر، SNDdeN. 1992. امریکی بہنوں کی تبدیلی. فيلڊالفيا: مندر يونيورسٽي پريس.

ساڳئي وقت، روزاري ريڊورڊ. 1985. عورتن جو گرجاگھر: فزنيسٽ لٽڪنالاجي ڪميونٽي جو نظريو ۽ عمل. سان فرانسسکو: هارپر ۽ قط.

سکينرز، سينڊرا ايم. ايڇ ايم. 2000. خزانو ڳولهڻ: ڪئٿلڪ مذهبي مذهبي زندگي کي نئين سرڪل ۽ ثقافتي مقصدن ۾ ڳولڻ. نيو يارڪ: پالوسٽ پريس.

"ڪيٿولڪ ايجاد: ڇو پيادا ۽ نون ڇوڪريء سان ڇو رهيا آهن." 1970. وقت،   فيبروري 23.

"نرمل دل جي بغاوت." 1970. وقت 23 فيبروري، 49-50.

آرڪائيو

A / IHMCOM (غير محفوظ دلائل ڪميونٽي جو آرٽس). نرمل دل ڪميونٽي جي آرڪٽيڪل جي هڪ مڪمل انوگري (مارڪرن ۽ بين الاقوامي ڊيسڪيسڪ رسائي جي پيداوار لاء تيار ڪيل ترقي يافته تيار ڪئي وئي آهي. ويجهي مستقبل ۾، آرڪائيو جا حصا ڪيليفورنيا يونيورسٽي ڏانهن پيش ڪيا ويندا. هي اسپين اسپين ۾ 5515 ع کان اڄ تائين پهچائي ٿو.

وڊيو

هيڊين، جيفري، ڊائريڪٽر. 1992. پرائمري رنگ: ڪيٽيٽي جو داستان. لاس اينجلس: دلال فلم. ڊي وي ڊي. 60 منٽ.

ويب سائيٽون

انيتا ايم ڪئسپري، ايڇ ايم ايم 2019. کان حاصل ڪيل http://www.anitacaspary.com/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

ڪوريتا ڪيٽي. 2019. ڪوريا.org. 17 ڊسمبر 2019 ع تائين رسائي.

نرمل دل جي ڪميونٽي. 2019. کان حاصل ڪيل http://www.immaculateheartcommunity.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

نرمل دل جي ڪميونٽي منصوبن

اليگزينڊرريا هائوس. 2019. کان حاصل ڪيل https://www.alexandriahouse.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

الورنوو هائٽس اڪيڊمي. 2019. کان حاصل ڪيل http://www.alvernoheightsacademy.org/  17 ڊسمبر 2019 تي.

ڪاسا ايسپرينزا. 2019. کان پهچ https://casaesperanzaihm.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

ڪوريت آرٽ سينٽر. 2019. ڪوريتا ڪيٽي. مان پهچ https://corita.org/about-center 17 ڊسمبر 2019 تي.

ايمنٽٽ صحت. اڳوڻو پيٽيس وادي صحت پارٽنر. 2019. کان حاصل ڪيل https://www.emanatehealth.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

فينشن آرٽ سينٽر. 2019. کان حاصل ڪيل http://new.findingsartcenter.com/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

گھر جو ڪم. 2019. کان حاصل ڪيل http://housingworksca.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

ايڇ ايم رهائش. 2019. کان حاصل ڪيل http://www.ihmresidence.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

نرمل دل هاء اسڪول ۽ مڊل اسڪول، گريڊ 6-12. 2019. کان حاصل ڪيل https://www.immaculateheart.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

لاسيا ڊي ماريا ۽ ان سينٽر جي روحاني تجديد لاء. 2019. کان حاصل ڪيل https://www.lacasademaria.org/ 17 ڊسمبر 2019 تي.

اشاعت جي تاريخ:
10 فيبروري 2020

 

کي مشهور ڪريو