مسيحي ڪائنات جو چرچو ٺهيل آهي
1964 (جولاءِ 15): اولليور منٽيارا (اين اولويئر مارٽن) فرانس جي شهر وير ، نارمنڊي ۾ پيدا ٿيا.
1984: منيتر کي پنهنجو پهريون صوفياتي تجربو مليو جڏهن بلغاريه جو صوفي پيٽر ڊينووو هو ، جيڪو 1944 ۾ وفات ڪري ويو ، ظاهر ٿيو.
1989: منيٽيارا پهرين اشاعت گهر ، ڊيشنس ٽيليسما ، سينٽ افريڪ (اييورون) فرانس ۾ کوليا ، جتي هن پنهنجي پهرين لکڻيون شايع ڪيون.
1990: منيٽرا هڪ فرشتن کان وحي حاصل ڪيو ، جيڪو ’روشني جي روايت‘ (محافظه دي لا لمميئر) جو سرپرست آهي. فرشتي هن کي ٻڌايو ته هن کي پنهنجو روحاني علم ٻين تائين منتقل ڪرڻ گهرجي.
1991 (آگسٽ 19): منيترارا پنهنجي پهرين ”شروعات اسڪول“ کي کوليو آهي جيڪو اسڪول آف لائف اينڊ روح (olecole de Vie et d'Esprit) ، بعد ۾ همعصر ايسين اسڪول (olecole Essénienne Contemporaine) کي تبديل ڪري ڇڏيو.
1991: منيٽا فرانس ۾ مختلف هنڌن تي سيمينار منعقد ڪرڻ شروع ڪيو. ان وقت ، سندس گروپ ”سولر ڪلچر ايسوسيئيشن“ (ايسوسيئيشن ڪلچر سوليئر) جي نالي سان مشهور هئي.
1992: منيتارا ۽ سندس پوئلڳ فرانس جي اييورون ۾ مونٽلاور جي علائقي ۾ پولن ۾ ٻاليهه ايڪڙ زمين خريد ڪئي. اُتي انهن پهرين ايسسين ڳوٺ ، ”ٽررانوا“ قائم ڪيو. منيٽرارا روحانيات تي هفتيوار ليڪچر ڏنو.
1997-1999: فرانسيسي اختيارين ٽيرانووا جي تحقيق ڪئي. انهن منطوره تي مشڪوڪ ڪيو ته هو ڪائناتي وائٽ برادرڊس ۽ سولر مندر جو آرڊر ، ٻنهي جو فرانسيسي حڪومت جي 1996 ع ۾ ”فرقه“ جي حيثيت رکي ٿو گيري رپورٽ.
1997: بدنام شمسي مندر سان ڪنهن به انجمن کان بچڻ لاءِ منيترا جي ڪميونٽي سولر ڪلچر ايسوسيئيشن جو نالو ڪ droppedي ڇڏيو.
1999: منيٽرارا ۽ هن جي زال سندن پهريون ٻار هو.
2000 (21 نومبر): فرانسيسي نيشنل گينڊرميري مداخلت گروپ (جي جي اين) ٽيرانووا تي حملو ڪيو ۽ منترارا ، هن جي زال ، ۽ ٽيراينواو ڳوٺ ۾ رهندڙ اٺ ٻين ميمبرن کي گرفتار ڪيو. GIGN انهن کي پنهنجن سرگرمين جي حوالي سان پڇت لاءِ طلب ڪيو.
2000 (ڊسمبر): منيترارا ۽ هن جي زال سندن ٻيون اولاد هو.
2002 (آگسٽ): منيتره کي آرچينجل مائیکل مان گهرايو هو ۽ هن پنهنجو پيغام ٻين تائين پهچائڻ لاءِ آرچينجل سان ”ذاتي اتحاد“ ٺاهيو.
2002 (سيپٽمبر): منيٽرارا پنهنجي جا پيروڪارن سان گڏ آرچينجل مائيڪل جي پيغام کي ورهائي ، جنهن ڪميونٽي جي ميمبرن ۽ آرڪجيل جي وچ ۾ ”اتحاد کي بند ڪري ڇڏيو“.
2003 (نومبر): منيترا ، سندس زال ، ۽ ايسين چرچ جا ڇهه ميمبر فرانس جي ملائو جي فوجداري عدالت ۾ پيش ٿيا. منتيارا ۽ سندس زال تي ڪمپني جي اثاثن جي غلط استعمال جا الزام لڳايا ويا. انهن کي ترتيب سان اٺ ۽ ڏهن مهينن قيد جي مشروط سزا ملي ، بشرطيڪه اهي عوام ۾ ڳالهه ٻولهه يا پنهنجي پيروڪارن سان زباني يا لکت ۾ نه ڳالهائيندا هئا.
2003 (سيپٽمبر): منيگرا جي پوئلڳن پاران باهه ۾ جڙڻ واري ارچلين مائيڪل پهريون ڀيرو ٿيو. آرچيلل انهن کي ”ايسين بائبل“ جا ٻارهن اول زبور پهچايا. اها گڏجاڻي جي پهرين رائونڊ (رونڊي ڊي ارچنگس) جي تقريب منعقد ڪئي.
2003 (ڊسمبر): منتيرا ۽ سندس زال سندن ٽيون ٻار هو.
2004 (آگسٽ): منيٽيارا ٽن آرچلينس سان: ”ذاتي اتحاد“ ٺاهي: رافيل ، جبرئيل ، ۽ يوريل.
2004 (سيپٽمبر): منيٽارا چئن آرڪنگلنسز سان ڪانسٽينر ايسين اسڪول جي سمورن ميمبرن کي متحد ڪيو.
2006 (سيپٽمبر): ايسسن قوم (قوم ايسسينني) رسمي طور تي ٺاهي وئي هئي آرچينجل مائیکل کان پوءِ ڪميونٽي جي ميمبرن کي ”روشنين جا ماڻهو“ (پيپل ڊي لا لميئر) ۽ سندس پيغام جو علمبردار تسليم ڪرڻ بعد.
2006 (مارچ 21): فائونڊيشن ايسنيا ڪيناڊا ۾ هڪ مذهبي تنظيم طور رجسٽرڊ ٿي وئي ۽ ايڊيشن ايسنيا کي هڪ پبليڪيشن هائوس طور رجسٽر ڪيو ويو.
2007 (31 آڪٽوبر): فائونڊيشن ايسنيا ڪڪشائر-ايٽون ، ڪيوبيڪ ، ڪئنيڊا ۾ 103 ايراڊ ڊومين ڊولٽ خريد ڪيو ، نئين ميپل ڳوٺ (لي ڳوٺ ڊي ليريبل) قائم ڪرڻ لاءِ.
2008: منيتر پنهنجي زال ۽ ٽن ٻارن سان ڪئنيڊا لڏي ويو. اهي فرانس ۽ ڪئناڊا جي پوئلڳن سان گڏ ، ميپل ڳوٺ ۾ منتقل ٿيا. گڏوگڏ ، انهن ڳوٺ جي انفرااسٽرڪچر کي ترقي ڪرڻ شروع ڪيو.
2008: ڪئناڊا حڪومت منيٽرا ۽ هن جي ڪٽنب کي فرانس سان جلاوطن ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي انهي بنياد تي ته هن هڪ ڏوهه ڪيو هو جيڪو هن لڏپلاڻ کان اڳ ڪئناڊا ۾ سنگين ڏوهه جي حيثيت رکي سگهي ٿو. ڪوشش ناڪام ٿي وئي.
2009: ڪئناڊا حڪومت ٻيو ڀيرو منتيارا ۽ هن جي زال کي فرانس واپس ملڪ بدر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ان ڪري انهن کي پنهنجي اصل ملڪ ۾ هڪ جرم جي الزام ۾ الزام هنيو ويو. اها ڪوشش پڻ ناڪام ٿي.
2011 (17 سيپٽمبر): ايسنينز کڪشائر جي ڳوٺ جي ويجهو برچٽن چرچ خريد ڪيو ، انهن جي ميپل ڳوٺ کان ٻاهر تقريبون منعقد ڪرڻ جي لاءِ پڻ پهرين اييسين قبرستان قائم ڪيو.
2011 (نومبر): فائونڊيشن ايسسنيا کي ”ڪرسچن ايسين چرچ“ رکيو ويو (Église Essénienne Chrétienne).
2011-2012: فرانسيسي صحافي مرينا لدوس ۽ رومي لانگلوس فرانس ، ڪئناڊا ۽ اسپين ۾ ايسسين برادري کي گهرايو ته فوٽيج گڏ ڪرڻ لاءِ جيڪا هڪ دستاويزي دستاويز ۾ ظاهر ٿي ، جنهن کي “The Apocalypse جو گرو" (Les Gourous de L'apocalypse) اهو ڊاڪيومينٽري ڊسمبر 2012 ۾ فرانسيسي چينل ڪينال + تي نشر ڪئي وئي.
2013 (جون): ڪيڪشائر ۾ ايسن ڪميونٽي طرفان خريد ڪيل چرچ ڪجهه بحالي کان پوءِ کوليو ويو.
2013: ايسسين چرچ جا ميمبر ڪينال + ۽ ٻه صحافي ميريانا لودوس ۽ رومي لانگلوس جي خلاف هڪ بدنام سوٽ داخل ڪيو ، دستاويزي دستاويز ٺاهڻ جو ذميوار ، Les Gourous de L'Apocalypse,
2014: ڪوڪشائر-ايٽون جي ميئر ايسيين چرچ ڏانهن هڪ نوٽيس موڪليو هو ته چرچ پنهنجي زمين لاءِ ڳوٺ ۾ 33,000،XNUMX ادا ڪيل ملڪيت جا محصول ادا ڪري ٿي.
2015: گڏيل ڳالهين بعد ، ڪوڪشائر-ايٽون جي ميونسپلٽي تسليم ڪيو ته ايسين چرچ ملڪيت جي ٽيڪس ادا ڪرڻ جي ضرورت نه هئي ڇاڪاڻ ته اها ڪئنيڊا ۾ ملڪيت جي ٽيڪس مان ڪ ،ي هڪ مذهبي تنظيم جي حيثيت سان مستحق هئي.
2015 (جنوري 6): ڪوڪشائر-ايٽون جي ميونسپلٽي ايسينين چرچ کي عمارتن ٺاهڻ جي خلاف ورزي جو نوٽيس جاري ڪيو جيڪي مقامي بلڊنگ ڪوڊ يا ماحولياتي ضابطن جو احترام نٿا ڪن. ايسنين انهن ڪجهه بي ترتيبي کي درست ڪيو.
2016 (8 سيپٽمبر): ڪوئبيڪ ڪميشن زرعي زمين جي تحفظ لاءِ (سي پي ٽي اي اي آر) ايسين چرچ کي حڪم ڏنو ته هن جي ٽنهي عمارتن کي مسمار ڪرڻ يا منتقل ڪرڻ جي لاءِ جيڪي زرعي مقصدن لاءِ زون تي ٺهيل آهن. ايسين چرچ عدالت ۾ فيصلي تي مقابلو ڪيو.
2016: ايسسين فائونڊيشن پاناما ۾ زمين خريد ڪئي هڪ نئين ايسين ڳوٺ قائم ڪرڻ جو “The Garden of the Light” (لي جارڈين ڊي لا لوميئر). هي ڳوٺ آخري عمر جي زندگي ۽ ڪفن دفن لاءِ استعمال ٿيڻ وارو هو.
2017: منيٽارا اعلان ڪيو ته هو انجيل ۾ شامل ٿيڻ لاءِ ابهڪ مليلن کان پيغام وصول نه ڪندو ؛ اهو ”ايسين بائبل“ هاڻي مڪمل ٿي چڪو هو.
2018 (جنوري 16): ڪيوبيڪ انتظامي عدالت سي پي ٽي اي ٽي جو فيصلو برقرار رکي ۽ درخواست ڪئي ته ايسن چرچ ٽن عمارتن کي مسمار ڪري يا منتقل ڪري. ايسين چرچ ڪوئبيڪي سپيئرئر ڪورٽ ۾ زوننگ قانون جي ترميم جي لاءِ داخل ڪيو.
2018 (ڊسمبر): ڪيڪشائر جي ايسين برادري اعلان ڪيو ته اهو چرچ لڳايو ، اهي انهن جي ڳوٺ اڳيان وڪڻي تائين خريد ڪيا ، جئين ته اهو کليل رهڻ لاءِ تمام گهڻن قيمتي تجديدن جي ضرورت پئي.
2019 (مارچ 12): ايسسينين فرانس جي عدالتن جي سامهون ٻن ڪينال + صحافين جي خلاف پنهنجو بدنام سوٽ وڃائي ويٺا. منيترا کي ملزم کي هرجهه ادا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو.
فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ
ايسيين تحريڪ 1990 ء جي آخر ۾ چارزمني پيغمبر (ص) پاران ايسيني چرچ، اوليوئر منيتارا (يعني اولويئر مارٽن جي پيدائش) ۾ فرانس ۾ قائم ڪئي وئي. [حق تي تصويري] منيترا جي پوئلڳن کي خودڪار طور پر هڪ روحاني ايسوسيئيشن جي ميمبر طور تي سڃاتل آهي جنهن کي شمسي ثقافت ايسوسيئيشن (ايسوسيئل ثقافت سوليئر) سڏيو ويندو آهي. اها ايسوسيئيشن 2006 ۾ ايسن مذهب ۾ ترقي ڪئي.
منيتار ويئر، نارمنڊي، فرانس ۾ 1964 ۾ پيدا ٿيو. ابتدائي طور تي، يونيورسل وائي اخوان المسلمين، ٻن اي عمر روحاني تحريڪ جو 1900 جي شروعات ۾ بلغاريه ۾ پيدا ٿيو، جي ٻه اهم اشخاص، پيٽر ديوناف ۽ طريقي ايهانانوف جي تعليمات ۾ دلچسپي پيدا ڪئي. منيٽارا دعوي ڪئي آهي ته هڪ نوجوان بالغن وانگر پنهنجي پهرين صوفياتي تجربو آهي. هن ٻڌايو ته، هن جي شروعاتي پيچيدگي ۾ "ڪيٿار لينڊ" ذريعي سفر دوران، هن هڪ فرشتي جو دورو ڪيو هو، جيڪو روشني جي هڪ روايتي روايت (روايتي دي لا لوميئر) هو. فرشتي کيس هن روحاني ڄاڻ ٻين ڏانهن منتقل ڪرڻ جي هدايت ڪئي (منٽي 2013: 5-8). فرشتي جي حڪم موجب، منيتار هڪ سال جي شروعاتي اسڪول قائم ڪئي جيڪا ايندڙ سال اسڪول آف ليوف اينڊ روح (École de Vie et d'Esprit) جي نالي سان ۽ فرانس جي مختلف علائقن ۾ سفر ڪرڻ شروع ڪيو ۽ روحانيات تي سيمينار کي.
ڪجھه اڳين پوئلڳن سان، منيٽارا فرانس جي ڏکڻ مونٽليور جي ڪم ۾ هڪ چاليه ٻھ اي ايڪڙ زمين پارسي خريد ڪيو. تقريبا ڏهن ماڻهن جي ڪميونٽي هڪ ننڍڙو ڳوٺ قائم ڪيو جنهن کي انهن Terranova سڏيو. ڳوٺ سڄي فرانس کان پوئلڳن جي گڏجاڻي جي طور تي ڪم ڪيو ۽ ٽرانواوا جي رهائشين جي فطرت جي ويجهو رهڻ جي اجازت ڏني هئي، انهن جي طبيعت جي طور تي مقدس طور تي مقدس آهي.
1990 ع واري ڏهاڪي ۾، ٽرانانوا فرانسوي اختيارين طرفان مانيٽر ڪيو ويو. ڳوٺ نومبر 2000 ۾ فرانسيسي نيشنل گرنرمرمري مداخلت گروپ (GIGN) جي سٺ آفيسرن طرفان ريل رستي ڪئي وئي. منيتار، سندس زال، ۽ ڳوٺ جا اٺ ٻيا رهاڪن کي گرفتار ڪيو ويو. GIGN نے Terranova میں Essenes کو تباہ کرنے کے لئے کچھ نہیں ملا. بهرحال، منٽي کي ٻن ڳالهين سان الزام ڪيو ويو هو، ۽ اٺ ٻين ميمبرن کي چونڊڻ جو اختيار ڏنو ويو هو ته "ڪنهن جي قرباني فرق"يا" ئي گروجي رسائي "(رائٽ ۽ پلمر 2016: 209).
منٽيار 2003 ع تائين سندس سزا ٻڌي. ساڳئي وقت ۾، اهم واقعن جو هڪ سلسلو برادري کي متاثر ڪيو. 2002 ع ۾، منيٽارا پنهنجي آرڪٽگالل مائیکل سان ان جي پهرين ميڙ جو تجربو ڪيو، جو ان کي ٻڌايو ته کيس دنيا کي دائمي دنيا جي نمائندگي طور مقرر ڪيو ويو. هن اجازت ڏني ته ٻن دنيان جي وچ ۾ اتحاد جي قيام، "روشني جو اتحاد". ايسوسيز يقين ڪيو آهي ته اهي ان اتحاد کي برقرار رکڻ ۽ تحفظ جي ذميواري ڏني وئي آهي، خاص طور تي ان جي طبيعت جي ذريعيت، جن جي وسيلي الهي تقسيم ڪيو ويو آهي. منيتار ۽ سندس پوئلڳن بعد ٽنهي ٻين آرڪيگلن سان اتحادين کي سيل ڪيو: ريڪيل، جبرائيل، ۽ يوريل. ايسٽينين لاء، منيتا صرف انساني انسانن کي هٿ رکندو آهي جيڪو ديويني دائمي سان گفتگو ڪرڻ جي صلاحيت سان.
منيتا ۽ هن جي زال کي 2003 ۾ ڪمپني جي اثاثن جي غلط استعمال جو جرم ثابت ٿيو ۽ انهن کي بالترتیب اٺ ۽ ڏهن مهينن قيد جي مشروط سزا ملي ، بشرطيڪه اهي پنهنجن پيروڪارن سان زباني يا لکت ۾ ، يا عوام ۾ ڳالهائڻ نه ڏين. اها جملي منيتارا جي پيروڪارن طرفان ڪنهن ڏکيائي سان قبول ڪئي وئي ، جنهن احتجاج ڪيو ته اهي پاڻ تي خدا جي واسطي سان واسطو رکڻ جي لاءِ هن ۽ هن جي ديوتا سان ڳالهائڻ جي قابليت تي ڀاڙين پيا. بهرحال ، ڪميونٽي هن سان رابطي ۾ رهڻ لاءِ تخليقي طريقا ڳولي لڀائڻ ۾ ڪامياب ٿي (ميلنسن ۽ گيور 2020).
2006 ع ۾ آرڪٽيلز پنھنجي ساٿي کي نالو ڏنو، "ايسنينس" ڪميونٽي تي. منٽارا جي ذريعي، آرڪٽيليل ميٽرڪ اهو ظاهر ڪيو ته آرڪٽين جي عقيدت جديد "ايسيني قوم" (قوم اينسينيين) جو حصو آهي، جيڪا "لائيس آف لائيس" (Peuple de la Lumière) جو پيغام آهي.
هيٺ ڏنل سال، ايسنينز ڪڪيل شارٽ ايٽون، ڪيئبيڪ، ڪيناڊا ۾ هڪ 103 ايڪڙ زمين جي پارسل خريد ڪيو، ميپل گولي کي نئين مذهبي ڪم قائم ڪن. [سڌو تي تصوير] ايندڙ سال، منيتا پنهنجي زال، ٽن ٻارن، ۽ فرانس مان هڪ ننڍڙو پيروڪار سان ڪئناڊا ڏانهن منتقل ٿيو. هڪ ٽيون ڳوٺ پاناما ۾ 2016 ۾ افتتاح ڪيو ويو، جنهن کي گائيرو آف لائيٽ (جينڊ ڊي لا لميريئر) سڏيو ويندو هو. اهو ڳوٺ قائم ڪيو ويو ته ايسوسيز جي عقيدن جي مطابق دنيا جي ڀرسان ايسننس جي جنازه جون خدمتون سرانجام ڏني وڃي. منيتا هاڻي سندس ٽنهي ڳوٺن جي وچ ۾ گهڻو وقت ورهائيندو آهي. هن چيو ته اتر اسپين ۽ هٽي ۾ هلندڙ هوشيئن تقريبون به هن تي ڳالهائيندو آهي.
جڏهن 1990 ء جي آخر ۾ منيتا جي فرانس ۾ تقريبا ٽي پوئلڳ هئا، انهي 2014 ۾ تحقيق ڪئي هئي ته سڄي دنيا جي 3,000،2014 کان وڌيڪ ميمبرن (Bonenfant XNUMX) آهي. اهي گهڻو ڪري فرانسيسي ڳالهائيندڙ علائقن ۾ مليا آهن جهڙوڪ فرانس، ڪوببي (ڪئناڊا)، بيلجئزر، سوئٽزرلينڊ، گبون، هائيتي، ريونين، مارڪيکي، ۽ نيو کاليڊونيا، گڏوگڏ انگريز، امريڪا، يونان، اٽلي، اسپين ۽ پاناما.
ڊائريڪٽرن / مدد
ايسن جغرافيه مردار سيڊ اسڪالس جي انوچ کا ڪتاب، جو حوصلہ افزائي آهي. ايسوسي انجيل ظاهر ڪيو آهي ته الائيه دنيا کان هزارين سال اڳ مادي دنيا کي ڪٽي ڇڏيندي هئي جڏهن بيمار ۽ مثالياتي فرشتن، ديوائن جي ٻاهران دنيا ۾ پنهنجي طاقت کي استعمال ڪرڻ چاهيندا هئا، انسان جي ذهن تي حملو ڪيو. ان جي نتيجي ۾ انساني ذهن ۽ دنيا جي دنيا جي جداگي واري ديوي دائري کان الڳ آهي، جيڪو ايسنينس "لائيٽ جي اتحاد جي ماتحت" جو ذڪر ڪري ٿو، جيڪو هڪ ڀيري صبح جو وقت کان وٺي ٻه دنيا هو. ايسنين ايمان آندو آهي ته حنوچ ۽ عيسى اتحاد جي حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي. بهرحال، اتحاد هڪ ڀيرو ٻيهر ڀڄي ويو جڏهن عيسى مصيبت ٿي ويو، تيستائين ته اولويئر منيتارا ۽ جديد ايسنينس ان کي بحال ڪيو. تنهن ڪري معاصر دنيا ۾ ايسوسيز ڪردار انهي ڪري آهي ته نور جي اتحاد جي مسلسل عبادت واري ذريعي هن اتحاد جي حفاظت ۽ منتقلي ڪري.
قدرت عسنيس جي سسٽم جي مرڪز تي آهي. ايسنين يقين رکندي آهي ته خدائي طاقت رڳو شيون جيڪي طريقي سان زمين تي "زنده" آهن. خاص طور تي، ايسنينس چار آرگنگيلز جي عبادت ڪن ٿا، جن مان هر هڪ طبيعت جي عنصر کي عاجز ٿيڻ کي مڃيو وڃي ٿو: مائیکل په آگ، جبرائيل ۾ پاڻي، خاور ۾ ريپيليل، ۽ اريل. ٽيڪنالاجي دنيا، ٻئي طرف، "مرده دنيا" کي سمجهي ويندو آهي ته خدائي طاقت ڪڏهن به نه ايندو. انهيء ڪري، ٽيڪنالاجي جي استعمال کي روح جي بند ڪرڻ ۽ ديوتا جي جسم مان سمجهيو ويندو آهي. جيتوڻيڪ ايئنينز ٽيڪنالاجي استعمال ڪندا آهن، انهن کي سمجھدار ۽ معتدل جي استعمال سان حوصلا افزائي ڪئي ويندي آهي. Essenian عقائد کے مطابق، اگر الہی کی عبادت (یعنی فطرت) ثواب نہیں ہے، اتحاد الہی دنیا کے ساتھ خطر خطرو آهي. اهو روزو انسانيت کي هدايت ڪري سگهي ٿو ته مادييت يا "ٽرانسپرمزمزم" جي طرف هڪ خطرناڪ رخ وٺي، جنهن ۾ ديوتا انساني دماغ تائين رسائي نه ٿي سگهندي (منٽار 2015: 31).
ايسنين هڪ وابستگي ۽ روحاني طور پر مبني برادري ۾ جهنگلي جنگجو ۾ زندگي جي حوصله افزائي ڪري ٿو. اهو انهن کي جديد دنيا جي پريشانين کان پري رکڻ ۽ ديوائي قوتن جي ويجهو رهڻ جي قابل بنائي ٿو. هي انهن کي اجازت ڏئي ٿو ته نه صرف هن جي انسانيت لاء، روشني جي اتحاد لاء، بلڪه پنهنجي ذاتي روح جي خوشحالي لاء. در حقيقت، منيتا اها دعوي ڪري ٿو ته ماڻهو پنهنجن فردن جي منفي قوتن کي آزاد ڪري سگهن ٿيون، جن کي ايسنين ان "وظيفيت" جي ترقي ۽ انسائيڪلوپيڊيا جي ذريعي "انسداد" جي معني ظاهر ڪري ٿو. حڪمت. انفرادي طور پر تشخيص جي ترقي حاصل ڪري ٿي 
شعور ۽ فطرت جو حامي. سندن خيال ۾ ، اها مشق فرد کي سٺي ۽ وفادار فرشتن جي مثبت قوتن ڏانهن ويجهو آڻي ويندي. اهي جيڪي ايسنين مڃين ٿا انهن خدائي دنيا کي ڇڏڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو ۽ جيڪي ”نيڪيون“ سان جڙيل آهن. [صحيح تي تصوير]
ايسنينين آثارن ۽ نظريات مقدس مقدس، "ايسن بائبل" ۾ شامل آهن. اهڙي طرح انجنيئر جي چئني آرگنائيزز جي تاليف، جيئن 2003 ء 2017 جي وچ ۾ منيٽارا جي وچ ۾ ٻڌايو ويو آهي. جڏهن ته منٽارا جي آرگنائيزيشنز سان اڃا تائين جاري رهي ٿو ۽ اڃا تائين نئين عناصر متعين دين ۾ متعارف ڪرايا آهن، منيترا 2017 ۾ ٻڌايو ويو آهي ته اهي مستقبل آگاهي ڏني وئي ته انجيل جي آرگنائيزيشن ۾ شامل نه ٿي وڃي تنهنڪري دستاويز هاڻي مڪمل ڪيو آهي. "ايسين بائبل" جي چئن چئن ڪتابن مان 4,744 صفحن تي مشتمل آهي، هر ڪتاب کي آرڪٽيللن مان هڪ ڏانهن منسوب ڪيو ويو آهي ۽ ايسن سوچ جي مرڪزي موضوع کي. اھو سمجھي ويو آھي تہ "عيسائي بائبل" جي "ٽين عهد نام".
مسيحي بائبل پڻ ايسن مذهب ۾ هڪ اهم جاء تي قبضو ڪري ٿو. ايسنين تي زور ڏنو ويو آهي ته يسوع هڪ قديم ايزين برادري جي اندر پيدا ٿيو، جيڪا پنهنجي گستاخي تعلقات سان خداي جي سڃاڻپ نه ٿي. هن عيسائي جي مصيبتن جي ڪري، هڪ واقعو آهي جنهن ۾ انسانيت کي سلواهه سالن تائين ديوتا جي وچ ۾ مداخلت کان بچايو ويو. ايسنين يقين ڪيو آهي ته يوسف يسوع عيسى جي حقيقي پيء هو. انهن تي پڻ اهو يقين رکندو هو ته مريم جي آرگنائيگل جبرائيل سان ملاقات جو سلسلو ٿيو، جيڪو عيسائي (منيترا 2005، 2006) جي سهولت کي سهولت فراهم ڪيو هو.
RITUALS / PRACTICES
ايسيين جو سڀ کان اهم رسم آرڪٽيلين جو گول آهي (Ronde des 
آرگينسز، هر سال ۽ ايڪسينوڪس ۾ سال چار ڀيرا ٿيو. آرين آرگنائيزز Esseses 'دنيا جي نظر جي بنياد تي هر نوعيت جي عناصر سان لاڳاپيل آهن. آرڪٽيليل ميٽر آگڻ ۾ نابود آهي، ۽ موسم خزاني ۾ منحصر آهي. آرڪائيليل جبرائيل [تصويري تي دائیں] پاڻي ۾ اوتار آهي ۽ موسم سرما ۾ منحصر آهي. چشمي ۾، منٿليل ربايل، جيڪو هوائي اٻاڙ ۾ منعقد ڪندو آهي. ۽ آرڪٽيليل اريل، زمين ۾ مبتلا، آهي cاونهاري ۾ نيڪال ٿيل (Blandre 2014). قدرت جي عبادت ذريعي ۽ آر آرگنائيز جي چئن آر آرگنائيز جي ڪمن سان گڏ ڪم ڪندي، ايسنين ايمان آندو آهي ته اهي اتحاد جي دنيا سان اتحاد قائم رکون.
ٽنهي عمارتن جو گول ٽن ڏينهن تائين رهيو آهي. جڏهن ته مٽيار جي موجودگي تقريب لاء گهربل نه آهي، هو اڪثر ڪري انهن هنڌن تي سفر ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي جتي وڏي پيماني تي رکيل آهي. اڪثر گهڻو ڪري ميپل ڳوٺ (ڪئنيڊا)، اسپين (جتي فرانس جي ميمبرن Terranova کان آساني سان سفر ڪري سگھن ٿا)، ۽ هٽي ۾ تقريبون ٺهرايو ويندو آهي. انهي لاء، عام طور تي جشن گهڻو ڪري هڪ ٻئي کان پوء وٺن ٿا ۽ ضروري طور تي سولس يا ايڪسينوڪس جي صحيح ڏينهن تي ناهي.
ٽن ڏينهن دوران مختلف سرگرميون منظم ڪيون ويون آهن جيئن ته مراقبت سيشن، چانس، ناچ، ڪانفرنس ۽ خاندانن جي سرگرمين لاء. مکيه تقريب، جتي عبادت موسم جي آرڪٽگال کي ادا ڪيو ويندو آهي، آخري ڏينهن تي منعقد ڪيل آهي. منيترا ڪنهن به جراحتياتي ڪم انجام نه ڏين، ٽن ڏينهن ۾، ۽ صرف موجود آرڪٽيليل کان پيغام پهچائڻ ۽ روحانيات تي ليڪچر ڏيندو آهي. فائنل عبادت واري واقعي جي ڪميونٽي جي چار روحاني طور تي ترقي يافته ميمبرن طرفان، جنهن کي هن مقصد ڏانهن تربيت ڏني وئي آهي. اهو ان وقت پڻ آهي جنهن ۾ نئين ميمبر ايسوسي قوم ۾ شروع ڪيا ويا آهن. ابتدائي رسمي طور "رپ کڻڻ" (رجحان لا سيڊ) جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي، جيڪا انسان شروعاتي طور تي شروع ڪئي وئي آهي ته مقدس مقدس ۾ داخل ڪرڻ لاء، رسي جي آرٽ جي طرفان رسي وڃي، آرڪيگلن جي گول جي. شروعاتي طور تي، معني کان، صحيح طور تي ايسن قوم جو حصو بنجي، هڪ شخصي اتحاد کي ديوائن سان گڏ ڪرڻ جي عزم کي اشارو ڪري ٿو.
هي ابتدائي رسميت ابتدائي روايت جي سلسلي جو هڪ حصو آهي جنهن کي ايسنين ڪري سگهي ٿو ته اهي اميدون هجن. ايني مذهب مذهب جي مطابق، روحاني بلندي جو ست "قدم" (مارچ) آهن. هر قدم کي الائن جي دنيا ڏانهن بلندي جي نمائندگي ڪري ٿو، گهٽ ترين قدم سان گڏ جيڪي ماڻهو جيڪي زمين ۾ دنيا ۾ لنگرائيندا آهن انهن جي نمائندگي ڪن ٿا. آرڪٽينز جي گولن ۾ شروع پهرين قدم آهي. ھن سڀني مرحلن کي جيڪي ھن پوئتي ورتو آھي انھن کي پادرين يا پادرينس (سمجھايو ويندو آھي جنھن کي "بازو" سڏيو ويندو آھي. اهي جيڪي بلند ترين درجي وارا آهن انهن جي سڀ کان وڏي روشني واري ذميواريون آهن. خاص طور تي، انهن ڏينهن ۾ ٻه ڀيرا آرگنائيزيس عبادت ڪرڻ لازمي آهي ته ايسن ڳوٺ ۾ پنهنجن لاڳاپيل مندر جي زيارت ڪندي ۽ ننڍو رسم الخط جي ڪري. مثال طور، چوٿين قدم جي هڪ پادري عام طور تي هڪ نمائندي آرڪٽيليل هوندي، جنهن لاء هن کي سمجهڻ گهرجي.
ڪنهن به روحاني بلندي جي پيماني تي چڙهڻ لاء هڪ شروعاتي ڪم ڪرڻ کان پڇي سگهي ٿو. جڏهن ته، گهراڻو ٿي سگهي ٿو ۽ ڪجهه مهينن کان وٺي يا سال پڻ مڪمل ٿي سگهي ٿو. اهي مرحلا عام طور تي "ذيلي-شروعاتي" رسم الخط ۾ مڪمل ڪيا ويا آهن، جيڪي هڪ Essene ڳوٺ جي گڏوگڏ اڳواڻن جي رهنمائي ۽ ترقي وارا اهڙن يا پادرين جي نگراني ۾ هوندا آهن. جي Essene ڳوٺن جي اندر رهندڙ Essenes جو هڪ سٺو نمبر ٻيو قدم initiation ورتو يا آخر ان کي مڪمل ڪرڻ جو مقصد آهي. انهي کي "چار لاشين جي تربيت" جي مڪمل ڪرڻ جي ضرورت آهي (ڊي جي کوٽ ڪور) ٺهي. هر "جسم" جي فطرت جي هڪ عنصر کي نمائندگي ڪري ٿو جنهن سان ماڻهن کي شروع ڪيو وڃي. ابتدائي رسم الخط انفرادي طور تي صرف نادر موقعن تي انجام ڏنو ويو آهي، ايسوسيس يقين ڪيو آهي ته فطرت جي ديوي طاقت مجموعي طور تي تجربه ٿيل آهي. مثال طور، "باهه جسم" لاء ٽريننگ تقريبن تقريبن تقريبا ست ڏينهن تائين ڪاٺيء جي باھ کي برقرار رکڻ لاء شروعاتي آهي. تربيت جو مقصد اسينسز کو مضبوط بنانا شروع کرنے کا مقصد ہے جب وہ متحد ہوتے ہيں تو دالائن سان اتحاد کي بچائي. اهي جسماني شروعاتن کي بحال جي نگراني ۾ آهن، جن کي اهو طئي ڪيو ويو ته ڇا گروهه ديوائن سان ڳنڍيل هو يا نه. دير جي صورت ۾، شروعاتي دور جو يا تو گهڻو وقت يا يا بعد ۾ ضرور مڪمل ڪيو ويندو. هڪ دفعي جسم جي چار ٽريننگ مڪمل ٿي وينديون آهن، ايسوسيس ٻئي مرحلن ڏانهن منتقل ڪرڻ چاهيندا آهن انهن کي پنجن حواس صاف ڪرڻ گهرجي. پنجن صفن جي هر رسمن کي ڪيترن ئي ڏينهن تائين ختم ڪري سگهي ٿو. انهن کي خاص طور تي ڳوٺ جي هڪ جنگلي ايراضين ۾ صبح جو وقت تي ۽ خاص طور تي شروعات جي سموري عرصي دوران صاف سمجهي چڪي تي ڌڪيل رهڻ وارو مخصوص مندر جي زيارت رکي ٿو. ٻيو مرحلو شروع ڪرڻ لاء فائنل "ذيلي رسم" کي "ڇنڊ ڇنڊن جي تربيت" سڏيو ويندو آهي (ڇهه ڇهن جو قيام). انهي تربيت دوران، هڪ فرد کي ڇهن چڪر واري گھمڻ واري وقت جي عرصي دوران ننڍڙي ننڍڙي روڊن (يعني يعني ڇهه مهينن کان گهٽ گهٽ) وقت جي لاء ننڍڙي روايت انجام ڏيڻ لاء ٽي دفعا مخصوص مندر داخل ٿيڻ گهرجي، جنهن جي نتيجي ۾ جيڪو ماڻهو ننڊ ۾ ويندو سورهن ڏينهن تائين سورج کان وٺي ايندڙ ڏينهن تائين. چوٿين قدم جو هڪ پادري هن جي روحاني تجربن جي مندر ۾ نگراني ڪندو ۽ اهو طئي ڪيو ته رسم هڪ ڪاميابي هئي. هڪ فرد ٻيو مرحلو تي سمجهي ويندي، جڏهن اهي سڀئي ذيلي رسم الخط مڪمل ٿين ٿيون.
جيتوڻيڪ ستن مرحلن نظرياتي طور تي موجود آهي، جديد دور ۾ ڪو به اهڙو منٿار سميت، چوٿين قدم کان وڌيڪ ترقي نه ڪيو آهي. ایینین علوم میں، حنوک اور یسوع صرف وہی ہیں جو ساتو قدم تک پہنچ گئے ہیں. ٻين نبين محمد ۽ ماني جهڙوڪ انگن اکرن کي پنجين قدم تي پهچي چڪا آهن، چوٿين پطرس ديوناف ۽ ميگل اييتواروف، ۽ ٽنڊو (روهول اسٽينر) ٽيون (منيٽارا 2016: 18-19). اڄ جي ايسين جي ساٿين ۾، منيتا صرف ان کي سمجھا جاتا ہے، जसले आफ्नो गहिरो سطحي روحاني علم جي فضيلت کي چوٿين مرحلے تي پهچي. ميمبر هن چئن قدم جي ڪوشش ڪري رهيا آهن، شروعاتي رشتي جي قائم ڪيل رستو ذريعي، جيڪي اڃا تائين ترقي يافته آهن. درحقيقت، پنجين، ڇهين ۽ ستن مرحلن کي دنيا جي حياتيء جي سطح جي سطح ۽ گروي واري دنيا جي وڏي سطح تي هٽايو ويو آهي ته معاصر وقتن ۾ ڪو به حاصل نه ڪيو ويو آهي، ايسنين ان جي ابتدائي قسم کي ان جي ابتڙ ڪرڻ جي قابل ناهي. (منٽيار 2010: 26-29).
تنظيمون / ليڊرز هائوس
عیسائی عیسن چرچ انتظامی معاملات کے لحاظ سے غیر حراستیکی ہے. ان جي هيڊ آفيس جي Maple ڳوٺ، سنڌ جي وڏي Essene ڳوٺ ڏيهان، ۽ Manitara جي سرڪاري رهائشگاهه ۾ واقع آهي. ايسن چرچ جي شاخن فرانس، سوئٽزرلينڊ، گبون، هتي، اٽلي، اسپين ۽ پاناما ۾ موجود آهن. عملي فيصلا جيڪي روحاني زندگي جي ڳڻتي نه ٿا ڪن، مقامي ڪميٽي جي چونڊيل ميمبرن پاران ڪيا ويا آهن. گڏجاڻي ملهل گانو ۾ منعقد ٿيل آهن ۽ ٻين هنڌن تي بورڊ بورڊ ڪميٽي جي ميمبرن پاران بحث ذريعي حصو وٺندا. Maple Village ۽ Terranova نالي ڳوٺن جي روزانه معاملن جي مناسب ڪم کي يقيني بڻائڻ لاء نمائندن جي ڪميٽين آهي. عام گڏجاڻين منظم ڪيون وينديون آهن هر هڪ ڳوٺ جي رهائشي کي سماج جي باري ۾ سڀني مسئلن جي خبر ڏيڻ ۽ سوالن جو جواب ڏيڻ ۽ درخواستن ۽ مشوري وٺڻ. ڳوٺن ۾ رهندڙن جا ميمبر جيڪي مخصوص منصوبو ڪرڻ چاهيندا آهن انهن جي جاء يا زمين جي ضرورت هوندي آهي انهن جي منصوبن ڪميٽي ڏانهن پيش ڪن ۽ انهن کي منظور ڪيو وڃي.
ماننار جي پراڻي پيڙايندڙن مان اڪثر اڪثر روحاني طور بلند بلند ماڻهن جي، ڪڏهن ڪڏهن معاملن تي منٿرا کي مشورو ڏيندو ۽ ڪميونٽي ڪميٽي کي رپورٽنگ ڏيندو. ڪميونٽي لاء عملي فيصلا کڻڻ ۾ منيتار ڪردار ننڍڙو آهي ۽ دنيا جي دنيا جي فيصلي جي فيصلي ۾ رهندڙن کي ڇڏي ڏنو ويو آهي. عام طور تي ڳالهائڻ، ميمبرن کي ان قسم جي "قرباني" طور ڏسڻ ۾ اچي ٿو، جيڪا دنيا جي عالمي فيصلي سان معاملي جي ذميواري مٿان آهي. جيڪي اهڙيون ڪمنون ڪندا آهن انهن کي سڄي ڪميونٽي جي خدمت ڏي سمجهي رهيا آهن، ٻين ميمبرن کي پنهنجي روحاني زندگي تي ڌيان ڏيڻ جي اجازت ڏني وڃي.
عوام لاء بنيادي ايسيسي تعليمات کي جدا ڪرڻ لاء، چند "ايسين سينٽرز" (مرڪز ايسينيز) ۽ "هائوس آف هائوس" (مينسسن دي ڊيوو) مختلف ملڪن جي مختلف شهرن ۾ قائم ڪيا ويا آهن. انهن مرڪزن ۾ مختلف طبقن ۽ سرگرمين جي وچ ۾ مراقبت سيشن، ناچ سيشن، ۽ ايسنن جي چٽسين مهيا ڪن ٿا. ايسنينز ڪانفرنس منعقد ڪيل آهن آرڪٽين جي گول ۾ شروع ڪن ٿيون، جيڪي "پڙهندڙ-عالمن" (prêtres-lecteurs) طور تي تربيت ڏنيون آهن. اھو آھي، جيڪو ھڪڙي عيوض جي تعليمات کي تبليغ ڪري ڇڏيو آھي. انهن مرڪزن کي جلدي جي مرڪزن جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ، اهي باطني تعليمات نه ڍڪيندا آهن بلڪه زندگين جي آرين آرٽ کي بنيادي تعارف پيش ڪن ٿا.
ڪيترائي مرڪز جيڪي انهن سينٽرن جو دورو ڪندا آهن ڪڏهن ڪڏهن به نه هئڻ وارا آهن. بهرحال، ايسي تعليمات ۾ تعقيب ڪرڻ ۾ रुचि राख्नेहरूले "दिलको राम्रो واپسي" (leo retournement du cœur) ". هن مختصر تقريب ۾، مسيحي روايت، ايسيين کا پادرين يا ونستال جي عقيدي جي مڃتا کي آرڪيگيلز کا استقبال ڪيو ۽ ان جي نعمت جي طلب ڪرڻ ۾ انفرادي شخص سان گڏ ٿيندو. هي ايسن بن ٿيڻ لاء پهريون قدم سمجهي ويندي آهي، حتمي قدم آرڪيگلن جي گول ۾ شروع ٿيڻ.
ايسيني چرچ خاص طور تي عطيا طرفان ترتيب ڏني وئي آهي، جو وڪرو ايگزينشن ايسنين، ايسين چرچ جي ويب سائيٽ تي منٽيار جي آن لائن چينل، ۽ رسم ۽ نوٽس ۾ حصو وٺڻ لاء فيس. اهي آمدني اجنن ڳوٺن ۽ مرڪزن جي ترقي لاء استعمال ڪيا آهن ۽ ايسن چرچ پاران ملازمت جي تنخواه کي استعمال ڪن ٿا، جهڙوڪ پبلشنگ گهر يا مڪمل وقت جي عالمن تي ڪم ڪندڙ.
ايسيني ڳوٺن جي سڀني گهرين ايسن چرچ جي سرڪاري ملڪيت آهن. اهڙيء طرح، جڏهن ميمبر ڇڏي وڃن، اهي پئسا اييسني چرچ کان واپس نه حاصل ڪندا آهن، پر هنن جو اختيار اهو آهي ته پنهنجي گھر کي هڪ ٻئي اسسن کي فروخت ڪري جو ڳوٺ ۾ رهڻ آ. اسسیجن گاؤں میں زندہ رہنا بھی گاؤں کی بحالی اور ترقی کے فیس کو پورا کرنے کے لئے مالی مصروفیت کی ضرورت ہے.
روحاني معاملن جي حوالي سان سڀ فيصلا منيتا ۽ "پادرين جو آرڊر" ڏانهن روانو ٿيو. ڪجهه روايتن جهڙوڪ عورتن لاء موزون آهن، اڃا به ترقي ڪري رهيا آهن. ميمبرن ٻڌايو ته منٽي کي اڃا تائين ننڍڙي ننڍڙي هئي، جڏهن ڪميونٽي جو ننڍڙو ننڍڙو هو، پر جيئن ان کي وڌايو ويو آهي، رسم الخط کي منظم ۽ بحال ڪرڻ جو وڌيڪ تجربو پادرين تائين ڪيو ويو آهي، پر هن وقت تائين انهن کي مشورو ڏئي ٿو. آرڪيگيل شايد شايد انهن شين جي گهربل درخواست ڪيون وڃن، ۽ پوء منٽار کي ڪميونٽي ڏانهن پنهنجون خواهش پهچائيندو. رسمن تي بحث ڪرڻ يا ان کي نئين جابلو ۽ پادرين کي سيکارڻ لاء، ايسوسيز ڪاميٽي ۾ ملاقات ڪندو. عوام سان گڏ وڌيڪ گستاخ ۽ خيالي عصبي تعليمات ۽ روحاني رستو سان معاملو آهي. ماسالس انهن آرگنائيزز ۽ ٻين ابتدائي رسمن جي گول ۾ داخل ڪرڻ وارن ماڻهن لاء پڻ تربيت فراهم ڪري ٿو. ڪجهه ڪاميٽي آن لائن رهندا آهن.
چند ممبران عالمي گلوبل ايشن برادري (اڪثر جو اعلي ترين عالمن پڻ آهن) جو "هينريگرمامس آر آرڊر" جو حصو آهن، جو ايسنينس پبلشنگ هائوس، اائونشن ايسنين سان واسطو آهي. هيرگرورميون جي حڪم جو ميمبر مٽياري سان ويجهي ڪم ڪرڻ لاء ڪتابن کي منظم ڪرڻ ۽ شايع ڪرڻ 
هن جي مرضي کان آرٽيڪلز سان هٿ لکندڙ نوٽس. اهي ماننارا جي ڪتابن جي فوري طور تي لکڻ جا الزام آهن. [حق تي تصويري آهي] تنهن ڪري اهي لازمي طور تي اجنن مذهب جو مڪمل فهم آهن. هيرگروتام جي حڪم جو ميمبر منٽارا ۽ حڪم جي موجوده ميمبرن پاران چونڊيو ويو آهي. جيڪڏهن هڪ ميمبر پنهنجي پوزيشن کي ڇڏڻ چاهي ٿو، انهن کي يقيني بنائڻ گهرجي ته انهن کي ٻي جاء تي ملي ۽ تربيت حاصل ڪئي وڃي.
آئي ايسيوس / چيلينجز
ايئنينس 1990 ۾ 2000 ۽ ابتدائي 1994 لسيزه ۾، ۽ بعد ۾ کاناډا بعد ۾ ميپل گلي قائم ڪري رياستن سان گڏ ڪيترن ئي چيلينجن جو منهن ڪيو. فرانس ۾، شمسي مندر جي آرڊر جي XNUMX واري سانحي بعد، "فرق فرق" جي سرگرمين، " بشمول ٽرانواوا ۾ سرگرميون شامل آهن، رياست طرفان ويجهي نگراني هئي (Palmer 2011). هن نومبر 2000. ۾ Terranova تي هڪ پوليس ڪيئي culminated اهو غير واضح آهي انهيء کي ڪيئي لاء روانا ڇا. پالر (2011: 209) لکي ٿو ته "ڪميونٽي ۾ حصو ورتو ويو هو ڇو ته ڪاروايل هڪڙو پارڪ هو ممنوع ايجادڪ جي دعوي ۾ هڪ غلطي هئي (هڪ فرانسيسي ايجنسي جيڪا بيروزگاري جي انشورنس گڏ ڪري ۽ انهي کي ادا ڪندي). "فرانس کان ايسين ميمبرن، هاڻي ڪوئبيڪ ۾ رهندڙ، رپورٽ ڪري ٿو ته ٽرانوفا جي پاڙيسري کان افسوس آهي ته ڪميونٽي بم کي اجتماعي خودڪشي ڪرڻ، صرف شمسي مندر جيان. ان واقعن ۾ فرانس جي "فرقن تي جنگ" جو حوالو ڏنو ويو هو، جتي حڪومت هن اقليتن جي اقليتن تي ڪيتريون ئي حملن کي منظم ڪيو "s"(Palmer 2011)
هن عمل جي پٺيان، منيتا کي ٻن انگن اکرن سان تبديل ڪيو ويو ۽ 2003 ۾ ڪمپني جي اثاثن جي غلط استعمال جو مجرم (ملڪي زال سان) گروپ جي مالي انتظام جو حوالو ڏنو ويو. فرانس جي ڪاميٽي ميڊيا ان الزام کي نشر ڪيو ۽ ان کي "گرو" ۽ سندس زال سڏيو ويندو، ذهني ورهاڱي ۽ مالي فراڊ تي خبرون جاري ڪيون ويون آهن. ميدي ليبرمثال طور، "پڙهي" [[a] موجوده راڻي جي تحقيق ۾ ... اهو لڳي ٿو ته اولوير منيتا پهرين [پنهنجي زال] ميمبرن جي حساب ڪتابن کي هٽايو ويو آهي (لاودين 2000). ٻين عنوانات "پڙهيل ماليات سان هڪ فرق" (هفتيٽ، 23 نومبر 2000) ۽ "جي گرو آف سيت سڀني کان پئسا پئسا مٿي هو" (هفتيٽ، 24 نومبر 2000). ايسن جي ميمبرن هن ايسيني چرچ ۽ ان جي سرگرمين جي ڀرسان خوف جي آبهوا پيدا ڪئي، جنهن مانيارا کي پنهنجي شاگرد کان پڇڻ لاء ٻئي ملڪ ۾ زمين ڳولڻ لاء ڪٿي به ان کي پنهنجي روحاني سرگرمي کي آزمائشي.
ملڪ ڪيناڊا ۾ 2007 ۾ مليو. بهرحال، ڪميونٽي ۾ هڪ ڀيرو وري رياست سان چئلينجن سان مقابلو ڪيو ويو. ٿورڙي منتار کان لڏپلاڻ کانپوء، ڪينيڊا جي حڪومت کيس واپسيء ڏانهن واپس وڃڻ جي ڪوشش ڪئي. 2008 ۾، وفاقي حڪومت مانيٽر کي برطرفي کي رد ڪيو وڃي ٿو ڇو ته هن کي ڪنهن ڪاوڙ ڪيو ويو جيڪو ڪئناڊا ۾ "سنگين جراثيم" جي حيثيت جي حيثيت سان قابليت حاصل ڪري سگهي ٿو. اهو ڪوشش ناڪام ٿي ويو آهي ته فرانسوي ٽربيونل ڪڏهن به مقرر نه ٿي چڪا هئا، جڏهن यो आरोप लगाए، यदि मनिराराका कार्यहरू धोखाधारी वा यदि उनीहरूको पूर्वाग्रह हो. 2009 ۾، ڪينيڊا جي حڪومت پنهنجي مانيٽر کي حقيقت کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، انهي ڪري هن کي ڪئناڊا اچڻ کان اڳ ۾ هن کي جرم قرار ڏنو هو. اهو ڪوشش هڪ ڀيرو ٻيهر ناڪام ٿي ڇو ته "ڪمپني جي اثاثن جو غلط استعمال" جي قيمت ڪينيڊا جي قانون ۾ برابر نه آهي، تنهنڪري منيٽارا شايد ڪئنيڊا ۾ آزمائيا ويا آهن (منيسارا-سبق 2014) کي ڏوهه ڪونه ملي سگهيو.
ايسيني چرچ 2014 ۾ ٽيڪس مسئلي جو مقابلو ڪيو، ڪڪڙينئر ايٽون جي ميونسپل سان. ڳوٺ هن ٽيڪس جي معافي لاء ايسنين چرچ جي دعوي کي چيلينج ڪيو. ميپل لينڊ زمين کان وٺي مذهبي سببن لاء استعمال ڪيو ويو، ان جي اڳواڻن تي دليل ڏنو ويو ته اها صوبائي قانون موجب ملڪيت ٽيڪس کان معافي گهرجي. ڪڪشاشا ايٽون جو ميئر اهو حقيقت سان ورتو هو ته زمين تي هڪ ٻه مخصوص عمارتن جي بدران مجموعي طور تي 103 ايڪڙ زمين جي پارسل ٽيڪس کان معافي ڏني وئي هئي. ڏوهيڙو جي هڪ سال کان پوء، سنڌ جي Essenes بيان ڪرڻ آهي ته ملڪ جي بحيثيت مذهبي مقصدن لاء استعمال ڪيو ويو منظم. اهي بيان آهي ته هن ڳوٺ ۾ رهندڙ ماڻهن کي سڀني عالمن يا vestals هئا ۽ اهي سندن وهار ته جيئن ملڪ سمجهيو ويندو آهي. هي ميونسپل اختيارين کي سمجهيو ويو، ۽ قضيه ڪڏهن تائين عدالتن ۾ نه ڪيو (ميلنسن ۽ گيورور 2020).
هڪ ٽيون اهم تڪرار فيبروري 2015 ۾ واقع ٿي. ايسوسنس هڪ نوٽيس موصول ٿي چڪي آهي ته ان عمارتن مان ٽي ٽي تعمير غير قانوني طور تي تعمير ڪيو ويو آهي، جيڪا زرعي سرگرمين لاء زنجير ڪئي وئي. زرعي زمين جي تحفظ لاء ڪمشنر (سي پي ټي آر)، ميونسپل طرفان حمايت ڪئي، حڪم ڏنو ته اهي عبادت لاء سڀني تنصيب ۽ عمارتون ختم ڪن ٿا.
2011 کان وٺي، ايسيني چرچ ميونسپل انسپيڪرز کان زيارت حاصل ڪري چڪا هئا، انهن جي جائز اجازت کانسواء بغير ڪنهن عمارتن جي صورتحال بابت خدشو آهي. ايسنين ڪجهه عمارتن لاء اجازت ناما حاصل ڪيا، پر ٻين لاء نه. جڏهن اهي سي ٽي اين آر جي عدالت جي حڪم حاصل ڪئي، ايسنين هن فيصلي کي مقابلو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. انهن جو چوڻ آهي ته زونگ النسائي ۾ تبديل ٿي ويو آهي جيئن زمين تي عبادت جي رواج شامل ڪرڻ. سندن مرڪزي دليل اهو هو ته سندن مذهب فطرت جي قربت جي ضرورت آهي، تنهنڪري انهن کي ڳوٺاڻن علائقن ۾ مشق ڪرڻ جي ضرورت آهي. ايسنين پڻ دعوي ڪيو ته ڪڪڙينشور ايٽون ۾ زمين خريد ڪئي وئي آهي، ڇاڪاڻ ته آرڪنگيلز طرفان ڏنل جڳهه جو بيان آهي ته ٻئي جاء تي جتي دوسرا اصيني ڳوٺ قائم ٿيڻ (Melanson 2020). هن لکڻ ۾ اهو گروپ اڃا سي سي ٽي آر ڪورٽ جي حڪم سان مقابلو ڪري رهيو آهي.
ڪئناڊا ۾ هڪ ٻيو چئلينج جيڪو اڃا تائين رياست سان مقابلو نه ڪيو آهي ايسوسيس ڪيو ويو آهي 'انهن جي عقيدن مطابق پنهنجي قبرستان ۽ جنازي جي سرگرمين کي ڏيڻ جي ڪوشش. 2011 ۾، ايسنينس هڪ پراڻي ڪيٿولڪ چرچ خريد ڪيو جيڪا ميپل گيل جي ويجهو ڇڏي ڇڏي هئي، انهي ڳوٺ جي ڪجهه تقريبين کي ميزبان ڪرڻ ۽ پهرين ايسن قبرستان قائم ڪرڻ لاء. البت، پراڻي چرچ جي بحالي جي ضرورت قيمتي بحالي جي ضرورت آهي، تنهن ڪري ڪميونٽي آخرڪار ان کي وڪڻڻ گهرجي. زنگ گاؤں جي حڪمراني جو زون الائونس انهن کي سندن ڳوٺ جي اندر قبرستان ڪرڻ جي اجازت ناهي. تنهن ڪري، ڪميونٽي فيصلو ڪيو آهي ته پاناما ۾ ٽين ايسنني ڳوٺ قائم ڪن، جتي ميمبر مناسب طور تي ملن ٿيون، جتي رڪن ايسنينين جنازي جي عمل کي منهن ڏيڻ جي قابل ٿي. خاص طور تي، ٽن ڏينهن جي رسمن کانپوء پنهنجي مرضي جي جسم کي دفن ڪيو وڃي. پاناما جي باغي جو نور ڳوٺ، 2016 ۾ افتتاح ڪيو ويو، جيئن قائم ڪيو ويو دنيا جي آسينين کي ايسن جنازي جي خدمتن ۾ حصو وٺڻ لاء.
آخرڪار، ايسيني چرچ ميڊيا جي ذريعي منفي تبليغ سان متفق ڪيو آهي؛ جڏهن ٻه فرانسيسي صحافين پنهنجي ساٿين کي فرانس، ڪئنيانا ۽ اسپين ۾ "دستاويز آف اپوپيائپ" جو دستاويزي فلم قرار ڏنو. هن دستاويزي دستاويز ۾، انهي صحافين کي دعوي ڪيو ويو ته ايسنن چرچ کي ساڳئي خاصيتن کي شمسي مندر جي آرڈر کي ڳوليائين. هن Essenes ۽ Manitara هٽلر venerating ۽ دنيا جي پڇاڙي سهاري جي طور تي depicted هئا.
2010 ۾، مییوئلزس (2010: 85) نے ایک رپورٹ جاری کی تھی جہاں انہوں نے ایسوسیس کو ایک گروپ کے طور پر بیان کیا تھا "21 کے دسمبر 2012، 2012 کے لئے دنیا کے اختتام کے مطابق، موسم سرما کے مشق کی تاریخ" .چہ، تاریخ، Essenes جيئن ته انسانيت لاء ٽيڪنالاجي ترقي جي تڪليف جي مدت جو اعلان ڪيو، اهو ڪڏهن به دنيا جو خاتمو نه چيو ويندو هو. دسمبر 2012 کو دستاویزی کی تقسیم کے کچھ عرصے بعد، ایونین چرچ نے دو صحافیوں اور ایک دستاویزی فلم کے حصول میں ملوث تین دیگر افراد کے خلاف ایک افتتاحی سوٹ درج کی. هنن اهو ڪيس مارچ 2000 ۾ گم ٿي ويو ۽ منتار کي پنجن الزامن مان هر هڪ کي نقصان ۾ XNUMX يورو ادا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو (اليزي Figaro 2019).
IMAGES
تصوير # 1: اوليوئر منٽيار.
تصوير # 2: ميپل ڳوٺ ڪڪڙشاڙ ۾ ايٽون، ڪوبوڪ.
تصوير # 3: هڪ فرشتي جي ايسن جي نمائندگي.
تصوير # 4: آرڪٽگيليل جبرائيل جي اعزاز ۾ ميپل لي ڳوٺ ۾.
تصوير #5: کاڌو ديني ڪتاب جو رازن ڪتاب اولويئر منٽيار طرفان.
حوالا
بلينڊري ، برنارڊ. 2014. "اوليتور 'منيٽارا' ۽ les néo-esséniens." مفاهمت مذهبي 411: 3-14.
بونينفٽ ، فريڊريڪ. 2014. “iseglise essénienne chrétienne. سينٽر ڊي ريسورسس اينڊ انوسٽرشن ڊي لينيٽيشن مذهبي. يونيورسٽين لاليال. مان پهچ https://croir.ulaval.ca/fiches/e/ eglise-essenienne-chretienne/ 15 مئي 2019 تي.
هارٽنيٽ ، زوري. 2000. "Uneeeeeeex مالي مفادن کي بيچين ڪري ٿو." مدي جي ڊسڪرينومبر نومبر 23.
لودي ، مرينا ۽ روميو لانگلوس. 2012. "ليس گوروس ڊي لاپاپالپس." ڪينال +، ڊسمبر 19.
لاڊيناس ، گيرڊ. 2000. ”ڪوپ دي سيمونسي جوڊيسيئر ليس ايڊيشنس ٽيليسما.“ اليزي مزي ليبرنومبر نومبر 24.
Melanson، Marie-Ú. (اگھڙو). "عیسائی عیسن چرچ: مذہبی آزادی 'میپل کی زمین' میں." میں صوفياتي جغرافيائي جي ڪوبيڪڪ: ڪيٿولڪ شيوزم ۽ نئين مذهبي تحريڪن، سوسن J. پالمر، پولس ايل گريرو ۽ مارٽن جيوفرو طرفان ايڊٽ ڪيو ويو آهي. نيو يارڪ: پالري مييڪلن.
ميلنسن، ماري-ايو ۽ جينيفر گيورور (اچڻ واري). "تناظر ۾ ستراتيژۍ: اسسيسس فرانس ۽ ڪنيڊا ۾." ۾ ڪئين اقليتن کي قانون ڏانهن رد عمل: ڪيس مطالعي ۽ نظرياتي درخواستون، جيمس ٽ رچرڊسن ۽ ايليين بارکر پاران ايڊٽ ڪيو ويو آهي. نيو يارڪ: روٿاڻي.
منيتا، اولويئر. 2017. لا بائبل Essénienne. ڪڪڙين جوئر-ايٽون: ايگزيونشن ايونينيا.
منيتا، اولويئر. 2016. ماني، فلمن جي جين جو مقصد آهي: ٽائيٽل ايڊٽ، ريٽوريو ۽ آرام. ڪڪڙين جوئر-ايٽون: ايگزيونشن ايونينيا.
منيتا، اولويئر. 2015. اليزي ڳوٺ جو پهريون: ائي ٽرڙو ڊييو. ڪڪڙين جوئر-ايٽون: ايگزيونشن ايونينيا.
منيتا، اولويئر. 2013. ايبلينائل ايسينيين دي ايل آر آرگنائيج ميگل. ٽوم 1 - پروپيل ٽين پروپيل چيمن. ڪڪڙين جوئر-ايٽون: ايگزيونشن ايونينيا.
منيتا، اولويئر. 2010. ڊائیلاگس avec la Mère-Terre: Les 5 règnes de la terre nous livrent leurs پيغام. ڪڪڙين جوئر-ايٽون: ايگزيونشن ايونينيا.
منيتا، اولويئر. 2006. ماري، لا وائجر Essénienne. Rosemère: Éditions في ايف فيئنکس / Éditions ۾ الميم.
منيتا، اولويئر. 2005. L'enseignement de Jésus l'Essénien: 12 مشقاء جو تجربو ۽ لياقت. Rosemère: ورزن الٽيما.
پلمر، سوسن جي ايڪسڪسڪس. فرانس جي نيو هيٽيڪس: اقليت مذهب، لا ربليبلڪ، ۽ حڪومت-تمويل ٿيل "جنگ جي سيز." نيو يارڪ: آڪسفورڊ يونيورسٽي پريس.
ٽيسيسيرا-لارڊڊ ، فلپئي. 2014). "Ordre des Esséniens: اوتاوا هڪ خيمهدار سستر Le gourou. ” LaPresse، Actualités، آڪٽوبر 4. مان پهچ https://www.lapresse.ca/actualites/justice-et-affaires-criminelles/affaires-criminelles/201410/04/01-4806275-ordre-des-esseniens-ottawa-a-tente-dexpulser-le-gourou.php 26 ڊسمبر 2019 تي.
رائٽ، اسٽرٽ اي. ۽ سوسن جلمر. زنده. 2016. طوفان جو طوفان: حڪومت مذهبي جماعتن تي قبضو ڪيو آهي. نيو يارڪ: آڪسفورڊ يونيورسٽي پريس.
Le Figaro. 2019. "ڪئنال +: اڻ گورو ڊبوٽس دي ايس سليٽي اين ڊيمميشن." اليزي Figaroمارچ 12. مان پهچ https://www.lefigaro.fr/flash-actu/canal-un-gourou-deboute-de-sa-plainte-en-diffamation-20190312 26 ڊسمبر 2019 تي.
اشاعت جي تاريخ:
26 ڊسمبر 2019
