يڪوف رابن Yoel Matveyev ابيل دي کاسٽرو

ليو طاهر

LEV TOREL TIMELINE

1962: شلومو هيلبرز اسرائيل ۾ پيدا ٿيو.

1988: Lev Tahor اسرائيل ۾ قائم ڪيو ويو.

2000: شلومو هيلبرز کي جيل مان آزاد ڪيو ويو ۽ اسرائيل کي جلاوطن ڪيو ويو.

2000: Lev Tahor سينٽر ڪيناڊا منتقل ٿي ويو.

شروعاتي 2000s: Lev Tahor آمريڪا ، ڪئناڊا ۽ برطانيه ڏانهن وڌيو.

2014: Lev Tahor ڪينيڊا ڇڏي ويو ، ان جي ڪجهه ميمبرن گوئٽي مالا ، ايل سلواڊور ۽ ميڪسيڪو ۾ آباد ٿي ويا.

2017 (جون): هيلبرن ميڪسيڪو ۾ هڪ درياءَ ۾ غرق ٿيڻ جي خبر ڏني.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

Lev Tahor هڪ Hasidic گروپ آهي. هن جو نالو، معني "خالص دل،" زبور کان پڇيو (51، 12): "اي خدا مون کي هڪ خالص دل ٺاهيو، اي خدا! ۽ منھنجي اندر ھڪڙي مستقل صبر جي تجديد. "پنھنجي پنھنجي اشاعت ۾، گروپ پنھنجي نالي، ليو ٽيور جي ھڪ اڌ اشڪنزي جي ماني کي پسند ڪري ٿو. (ٻي صورت ۾ ظاهر ٿيل هجي، هي مضمون جديد عبراني تلفظ جي مطابق عبراني لفظن کي نقل ڪري ٿو.)

ليو ڏور جو باني ، شلومو هيلبرنس ، (1962-2017) پراڻو سيفردڪ ڪٽنب البرنز مان پيدا ٿيو هو. هن کي مغرب يروشلم جي گهٽ آمدني واري ڀرپاسي ۾ غير معزز ماحول ۾ وڌو ويو. رياست جي سيڪيولر هاءِ اسڪول ۾ شرڪت دوران ، هن هڪ مذهبي پاڙيسري ۾ الٽرا آرٿوڊوڪس يهودين جي زندگيءَ جي تحقيق ڪرڻ لاءِ تحقيقاتي ڪم حاصل ڪيو. هن سڀني کان اهم جماعتن سان ملاقات ڪئي ، ستاره هاشيم. دنیا جو اهو سڀ کان وڏو هائڊڪڪ گروپ هيلبورن کي گرمجوشي سان پيش ڪيو ۽ هن کي يهوديت بابت وڌيڪ سکڻ جي دعوت ڏني. اهو هن گروهه جي اندر ئي هو ته هن يهودي مذهبي ذريعن ۾ مضبوط بنياد حاصل ڪئي.

Haredi يهوديت لڳايو پوڻ، Helbrans ان کي سيڪيولر يھودين راغب ۾ هڪ ڏات پهتا. هن چيو هڪ ربي ۽ هڪ توريت تعليم مقرر ٿيو، ۽ 1988 ۾ Arakhim، هڪ بالغن جي تعليم اڪثر ڪري بي دين اسرائيلي کي يهوديت درس اداري جي ملازم هو. يهوديڪ جي ڪاميابي ۾ ڪامياب ٿي، هن پنهنجي پنهنجي يهودي شروع ڪئي ۽ آخرڪار، هن جي پنهنجي هاشميڪ گروهه اهڙي طرح ليو طاهر بن ربب بنجي. [سڌو تي تصوير]

اهو پڻ ان جي نمائش کان ستارٽر تائين هو جيڪو هن جي خلاف سامونڊي مخالفت واريون قابض حاصل ڪئي. هن بنيادي جراثيم جي ضد-صهيونسٽسٽ معاهدي جي اثر هيٺ هو، Vayoel Moshe، ربي يوال ٽيليبلبم (1887-1979) پاران ليکڪ. (Cohen 2019) Teitelbaum جي Satmar Hasidim جي روحاني اڳواڻ ۽ Neturei Karta ۾ سڀ کان نمايان متاثر جي لحاظ کان، جنهن جو اصلي هڪ غير Hasidic Haredi گروپ هو جو هڪ هو (Haredi جن يهودين اڪثر مغربي ذريعن ۾ الٽرا آرٿوڊوڪس طور بيان ڪرڻ وهم) ته 1938 ۾ قائم ڪيو ويو ۽ زور ڏئي Zionism کي مخالفت ڪئي وئي هئي).

هوببائيڪ جوڊيالاڪ جي مشاهدي ۽ ايمان جي منظوري جي ڳالهه ٻولهه ڪندي، ان سان گڏ هن جو اثرائتو ضد-صهيونسٽي پروپيگنڊا کيس ردعمل ۽ تشدد جو سبب ڏنو، جنهن پنهنجي خاندان کي پڻ متاثر ڪيو. 1991 ۾، حماس سان رابطي کي برقرار رکڻ ۽ نار جنگ جي خاتمي کان ڊڄڻ جو الزام، هن پنهنجي يشيو ۽ سندس ڀٽڪيل برادري نيويارڪ کي بروڪلين ڏانهن منتقل ڪيو. هن چيو ته اتي سندس ڪم جاري، اسرائيلي جو گڏيل قومن ڏانهن سفر Lev Tahor ۾ شامل ڪرڻ جو تعداد راغب. سندس شاگردن مان هڪڙو ننڍڙو هو، جنهن جي نتيجي ۾ هوببانس کي معمولي حادثي جي اغوا ٿيڻ کان سزا ملڻ تي سزا ڏني وئي. جي پرک وڏي پيماني تي اسرائيلي پريس ۾ ڍڪيو ويندو هو، ۽ اسرائيلي قونصل جي هڪ ملازم جي ڪنن ۾ شرڪت ڪئي، عوامي سطح جي مدعا denouncing. هن Rebbe هڪ جيل جي سزا رهيو ۽ 2000 ۾ بني اسرائيلن کي جلاوطن ڪيو ويو. اهو مڙئي رهي ته ڇا جي گلا ڪرڻ کان نينگر جي پرک ۾ دعوي ڪئي آهي ته هن چيو ته سندس لفاظي خاندان کان پري هلائي پئي ٺهرايو هو. ڪيترن سالن کان اڳ ۾ اڳوڻي شاگرد، اڳوڻي شاگرد، ۽ ليبارڪ جي ٻارن جي شادي ۾ شرڪت ڪئي ته لاڏ طاهر جو ميمبر نه هو، جنهن کي وڌيڪ شڪ ۾ اچي ٿو.

اسرائيلي، هيلبورن ۽ سندس گهراڻي جي خاندان ۾ سندس پوزيشن جاري رهي، پاڻ کي ڪجهه ٻين هاشمي گروپن ۽ صهيونسٽ پسند فوجي بغاوتن کان مظاهرو ڪيو. هن موت جي ڌمڪيون حاصل ڪيون، سندس گهر ڀريل هئا، سر ڪڍڻ واري ڀيٽ ۾ پنهنجي زال کان ٿڪايو ويو هو (هڪ هاري عورت هن جي مٿي تي پکڙيل هو ۽ هن کان مٿو ڪپڙا لڪائيندا آهن ۽ بي عزتي ۽ ذلت کان گهٽ آهي) ۽ سندس 7 سال پٽ کي بند ڪيو ويو هڪ وڻ کي ۽ ڪيترن ئي ڪلاڪن لاء اتي رهجي ويو. ٻن سالن کان پوء اسرائيل ۾، هلبانس کاناډا ڏانهن ويا ۽ اتي ئي تحفظ جي طلب ڪرڻ. ڪينيڊا جي ترڪين ۽ پناهگيرن بورڊ ربيع کي اسرائيل کان پناهگير قرار ڏنو. ڪئناڊا جي چيف جسٽس جي هڪ غير معمولي اقدام ۾، مشهور وقت اشاعت جو مشهور عهدنامي ڪارڪن ارائن کوٽر پاران پنهنجي جاء تي قبضو ڪيو، پر ان فيصلي کي اپيل ڪئي، مگر ان کي رد ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو. هن Helbrans خداوند ڪرڻ جو موقعو ڏنو پنهنجي ساٿين کي ساينٽ Agathe-des-Monts، ڪيئبيڪ، ننڍڙو شهر مونٽريٽ جي اتر اولهه ۾ تقريبا سو ڪلوميٽرن ۾ وڌايو. [سڌو تي تصوير]

جڏهن ته ڪئناڊا ۾ رهندڙ، Helbrans شيعا خلاف Judaic دليلن جي هڪ compendium شايع، Zionism ۽ نئين اسرائيلي سيڪيولر سڃاڻپ تي توجهه، ماهي Derekh Hatsalah، ريسڪيو (Helbrans 2001) جي واٽ، گڏو گڏ ۾ انگريزي، عبراني، عربي ۽ فارسي brochures جو تعداد. هن چيو ته "عالمي انسٽين الائيسٽسٽ ڪانگريس" قائم ڪرڻ جي تجويز ڪئي هئي، هن جي حمايت ڪرڻ ۽ فلسطيني ريلوي خلاف مخالف حصو ورتو ۽ ڪينيڊا ۽ بين الاقوامي ميڊيا سان انٽرويو ڏني.

جيئن ته هو اسرائيلي ماڻهن کي ڪئنيڊا ۾ رهڻ کانپوء ليب طاهر، هيلبانس، ايبٽانس ڏانهن راغب جاري رکڻ، اسرائيل ۾ عام حملن جو اعتراض، پهرين ميڊيا ۽ بعد ۾ اسرائيلي پارليامينٽ ۾. ڪر، بني اسرائيلن کان هن دٻاء ۾ Helbrans ٻار فحش جي ڪيوبيڪ اختيارين جي الزام پئي جي نتيجي ۾ ۽ غير قانوني اسڪولن ڊوڙندو. مذهبي تعليم جي وڏي آزاديء جي ڳولا ۾ ۽ پنهنجن گهرن مان ٻارن جي ختم ٿيڻ کان ڊپ ۾، هن ڪميونٽي جو هڪ حصو پاڙيسري صوبو اونٽاريو ڏانهن منتقل ڪيو. مختصر عرصي کان، اونٽار اختيارين پنهنجن ڪوبيڪڪ جي عهدي جو مناسب تعاقب ڪيو، جنهن تي مجبور ڪيو ويو ته هوبانس کي ڪيترن ئي خاندانن سان لاتيني آمريڪا ڏانهن فرار ٿي ويا.

اطلاعن سان، هن جون ايڪس نيڪس جون درياء ميڪسيڪو جي چيپاس ۾ درياء ۾ ٻوڙيو ويو ۽ سبت جي ڏينھن جي رسم تي رسم رواج ڪندا هئا. هيلبينڊ جي موت جي حالت خراب هوندي آهي. اهو ٻڌايو ويو آهي ته اسرائيلي سفارتخاني جو لاش وٺڻ جي ڪوشش ڪئي پر ائين ڪرڻ کان روڪيو ويو آهي. ڪوبه خودڪار طريقي سان انجام نه آيو هو. (2017 "وڌيڪ تي")

ڊائريڪٽرن / مدد

ليب طاهر جا جڙيل يهوديڪ اصولن جو بنياد يهودود جي ٻين آرتھوڊڪس سان تعلق رکندڙ آهن. تنهنڪري Lev Tahor رڳو ويهون صديء جي آخر ۾ ٺهرايو هو، ان جي منتقلي روايت تي ڀروسو نه ڪري سگهي پر بلڪه Hasidic جي هڪ قسم جي بنياد تي هڪ روايت پيدا ڪرڻ ۽، وڌيڪ عام، Kabbalistic هٽي هئي. ستمر، ٻه ٻيا اسيڊيڪڪ تحريڪن، پهرين عالمي جنگ جي چابهار ۽ ٽالٿٿ احارون کان علاوه، ليب طاهر جي نظرياتي بنيادن ۽ رويي جي فريم ورڪ لاء انسپريشن. خاص طور تي زور ۽ عقيدت جي پاڪائي کي تحفظ ڏيڻ تي، خاص طور تي نماز جي تسلسل، ۽ ڏينهن ۾ اعلي سطحي اراديت برقرار رکندو آهي. انساني ذهن جي ڪردار جي دل ۽ پيار ترقي لاء ضروري جو هڪ حڪمران جي حيثيت ۾ مٿاھون ۽ خدا جو خوف آهي. هيسڊيڪ ۽ ٻين صوفياتي مضمونن جو تفصيلي مطالعو، ربب جي لکڻين سميت، ليب طاهر ميمبرن جي روزانه روينيو آهي. ٻين هائري برادرين جي حيثيت ۾، ڳجهائي مطالعي ۽ صوفياتي مراقلي عملن ۾ صرف مردن الء محفوظ آهن. چاب آباد ۽ ٽيلٿٿ احارون سان گڏ مرڪزي ستار ۽ وڌيڪ مخالف ڌر، ليبر طاهر جي مردن، نوجوان اڻ وڻندڙ ​​ڇوڪرين سميت، حوصله افزائي ادب کي مناسب هدايت جي ذريعي مطالع ڪرڻ جي حوصله افزائي ڪئي ويندي آهي.

لیون طاهري جي ھڪڙي اهم نظرياتي خاصيت آھي. اهو خدائي انصاف جي حقيقي postulate ۾ grounded آهي: خدا کي سندن گمراھيء لاء يهودين کي عذاب ڪري ۽ کين جنھنجي سڀني شين کين توبه ڪرڻ آڻڻ جو مطلب آهن. هڪ تجربو توبه اهڙن طور نيڪالي جي سمجھاڻي لاء هن postulate ويا آهن. ليب طاهر طبقي يهودي ذريعن جي پيرن ۾ هيٺ ڏنل آهي، جنهن ۾ Pentateuch ۾ واضح آيتون شامل آهن (Leviticus 26: 27-33)، انهي ڳالهه جو يقين آهي ته هيلي يهودين پاران ڪيل ظلمن جي لاء هڪ اجتماعي سزا آهي. انڪري، ٽروڊڪڪ ذريعن پهرين صدي عيسويء ۾ يروشلم جي مندر کي نقصان پهچائي ٿو يهودين جي حصي تي غلطي ڪرڻ. تبليغ کي ختم ڪرڻ جو واحد قبول طريقو توبه ڪرڻ ۽ مسيح جو انتظار ڪرڻ گهرجي. اڪيلو مسيح سهڻ کان پوري انسانيت جي آزادي جي سلسلي ۾ جلا وطني ختم ڪرڻ جي اجازت وڃي ها. تنهن ڪري جلاوطني رومي لينز ذريعي هڪ سادي فوجي شڪست مٿان ۽ مٿي ڄاڻائي ڇڏيو آهي.

جلاوطني کي مثبت مثالي طور تي ڏٺو ويو آهي، جووديني اصولن کي پورا ڪري پوري دنيا کي پاڪائي آڻڻ لاء هڪ معقول موقع. هن جو نظريو، ڪيترن ئي ٻين الٽرا آرٿوڊوڪس يھودين جي گروپن سان Lev Tahor جي گڏيل موجب، يعقوب جي Zionist رياست جي قيام يهوديت جي هڪ profanation ۽ خدائي providence (Rabkin 2006) لاء چئلينج سمجهيو ويندو آهي. ان جي مطابق، Derekh Hatsalah، مستقبل جي خوشخبري واري پابندي کي اپوپيليٽ طبيعت جو امڪان آهي. طبعي يروشلم کي تباهه ڪري ٿي ۽ جي جاء تي ڪو آسماني شهر جي، جڏهن ته پوري دنيا ۾ هڪ mystical پاڪ زمين ۾ هڪجهڙائي پيدا ٿي وڃي سگهي آهي. Conversely، ٻين مکيه مخالف Zionist گروپن، Neturei Karta ۽ Satmar، هن مسئلي تي definitive خيالات نه آهي.

يهودي مخالف صهيونسٽ سوچ عام طور تي ٽن اوٿن جي تعليم تي قائم آهي. بابلين ٽرمود (ڪيٿوتوت ، 111 اي) بيان ڪري ٿو ، ته يروشلم مندر کي تباهه ڪرڻ کان پوءِ منتشر ڪرڻ جي وقت ، خدا ٽي حلف لاڳو ڪيا: نه ته اجتماعي موٽڻ ۽ نه ئي منظم انداز ۾ اسرائيل جي ملڪ ڏانهن؛ قومن جي خلاف بغاوت ڪرڻ نه ؛ ۽ اهي قومون اسرائيل کي ڪنهن حد تائين تسليم نه ڪنديون آهن. ان کان سواءِ ، يهودين لاءِ حرام آهي ته طاقت جي ذريعي مسيحا جي فتويٰ کي جلدي ڪريو. ٽرمو ماڻهن کي پاڪ سرزمين ۾ آباد ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو ، پر وڏي پيماني تي اميگريشن جي خلاف هڪ اتفاق آهي. رببي ٽن حلفن کي پابند پابندين جي طور تي گھرايو ، س theي صدين تائين يهودين جي قانون جو هڪ لازمي حصو (رائيٽسڪي 1996: 211–34). انهن جو چوڻ آهي ته جيتوڻيڪ سڀني قومن يهودين کي اسرائيل جي سرزمين ۾ آباد ٿيڻ جي ترغيب ڏيڻي پئي ، پوءِ به هنن کي حلف جي خلاف ورزي جي ڊپ کان ائين ڪرڻ کان پري رهڻ ضروري هوندو. وڌيڪ ، يهودي قانون ۾ پاڪ سرزمين جي سخت حيثيت جي ڪري اڃا تائين ٻيا گناهه ڪرڻ اڃا به وڌيڪ ظالمانه جلاوطني سبب ٿي سگھي ٿو.

جي cosmic مرمت، جنهن مسيح جي هن ۾ مافوق الفطرت advent سان ايڏو وڏو انديشو آهي ته جيستائين برائي جي قوتن جي پوري ڪائنات لنگھن جي هڪ ٽٽل ۽ خراب رياست جي طور تي Kabbalah ۽ Hasidism ڏسڻ نيڪالي. انسان جي معنى طرفان نيڪالي نڪرڻ جي ڪنهن به ڪوشش، هن قول جي مطابق، بغير لفظن جي ذريعي.

هن مذهبي لک Zionism جي ۽ Zionist رياست جي Lev Tahor جي رد ٿيڻ جي دل تي لڳل آهي. ڪجهه Haredim جيڪي سندن مخالفت کي نرم ۽ اسرائيلي اختيارين (سڀ Zionism جو سندن نظرياتي ڪفر affirming جڏهن ته) سان تعاون ڪرڻ لاء آيو، Lev Tahor وسنديون، Satmar جو ربي Yoel Teitelbaum جي تعليمات مطابق ۾، جي هڪ کان نو اصول کي مخالف Zionism elevates ايمان. جان ڪيري سان ڪنهن به معاهدي يا تعاون، به زباني خدمت جي طور تي، apostacy ۽ روڪيان جو هڪ روپ سمجهيو ويندو آهي.

ليو طاهر صهونيسٽين جي دعوي کي رد ڪري ٿو ته بني اسرائيل يهودين جي دنيا جي يهودين جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ يهودين ۽ صهونيزم جي بنيادي ناگزير تي زور ڏنو آهي، جيئن ته "يهودين جو حقيقي دشمن" (هسچڊس 2002: 12). اهڙي هڪ نقطه نظر Lev Tahor يا به يهودين کي (Hart 2015) کي ڌار نه آهي، پر هن Hasidic برادري جو اندازو Zionism combatting تي خاص زور. 2000-2011 ۾، Lev Tahor عرب ملڪن سان رابطن ۾ برقرار رکيو ۽ آجيان Sainte-Agathe ۾ ان جي مرڪب ۾ سياسي ۽ ميڊيا جي شخصيت. ليو طاهور پنهنجي عزم جي حمايت ڪندي فلسطينين سان پنهنجي حڪومت جي تحت امن سان رهن ٿا ۽، جيئن ٻين ڪيترن ئي هاري گروپن تي ايمان آڻيندي آهي ته سياسي طاقت کي مسيح جي اچڻ کان اڳ (يقين آهي، دنياي سياسي واقعي جي طور تي نه ڏٺو آهي) هڪ خطرناڪ ۽ خود تباهه آهي. ايمان جي يقين تي زور ڀريو، ليب طاهر جو چوڻ آهي ته ڪابلها جي بنياد تي يهودي جيالوهن جي ٿورڙي انحراف به جهان کي دنيا کان آئي، جنت جي معمول جوودينڪ حواله ڏانهن وڌندي.

زندگي جي نقل ڪرڻ جو مشرقي يورپ جي هائيڊيڪڪ شتلين ۾ ڪوشش ڪري، ليو طاهر هاشمي يهودين کي ڄاڻڻ لاء، عبراني جي روزاني استعمال کان بچڻ لاء، روايتي طور تي "پاڪيء جي ٻولي" کي سڏيو وڃي ٿو. اهي هاڻي پنهنجن ٻارن کي جديد عبراني عبراني جي تعليم نه ڏيندا آهن، جن مان اڪثر جي لاء مادري زبان آهي.

مصنوعي طور تي اهو شايد ٿي سگهي ٿو، ان جو اندازو اليزيزر بين يدادا جي پيدائش واري گهٽ ۾ گهٽ مصنوعي (ڪامياب ۽ ڪامياب) ڪوششن جو ردعمل طور ڏٺو وڃي ٿو، جيڪو ليزر پيليمان (1858-1922) پيدا ڪيو جڏهن هن پنهنجي مادري زبان، يدشاني هن کي "معزول" قرار ڏنو ويو آهي ۽ هڪ ئي اهم ترين ۾ تبديل ٿي ويو. حیدییم لیوی طاور کا خیال ہے کہ وہ عبرانیوں کی مسلسل حرمت بحال کر رہے ہیں خاص طور تي نماز ۽ توريت جي مطالعي لاء استعمال ڪندي، پر ان جي وچ ۾ يهودين ڳالهائڻ تي زور ڀريو يا گهٽ ۾ گهٽ، يهودين جي مهارت کان اڳ، انهن جي غير غير يهودين جي ٻوليء جي ٻولي. [حق تي تصويري]

ليو طاهر جون خبرون جيڪي ڄاڻون ٿا

صهيونزم اهو يهودي ماڻهن ۽ پاڪ اسرائيل جي سڀني ماڻهن جي تباهي ڏانهن ڇڪي رهيو آهي. ... صهيون تي پابندي مڪمل ٿيندو آهي ۽ يهوديزم جو ڪوبه بنياد ناهي. ... صهونيسٽ ڪالوني طور تي ختم ٿي ويندو، ۽ ان جي سڀني سرگرمين کان پاڪ زمين ۾ رڳو خوفناڪ تباهي ۽ ويران ٿيڻ باقي رهندو (هسچڊس 2002: 4).

انهن کي برقرار رکون ٿا ته اسرائيل يهودين يهودين لاء نه رڳو خطر آهي، پر دنيا جي سڀني يهودين کي. ان کانسواء، بائبل prophecies ۽ مقدس زباني روايتن جي روايتي Judaic جھليو، Helbrans دعوا آهي ته اڄ جي يروشلم apocalyptic جنگين جي مستقبل جو مرڪز طور ڀڪشو بڻجي ٺھرايوسين آهي جي بنياد تي.

ان کان علاوه لیب طاهر کے مطابق، اسرائیل اب جسمانی اور روحانی احساس میں، زندہ رہنے کے لئے ایک خطرناک جگہ بن گیا ہے، یہاں تک کہ यहूदीहरूले ईशियनवादको विरुद्ध लडने प्रतिबद्धता पाए. اهڙيء طرح، ليو طاهر يهودين يهودين کي پنهنجي ماضي جي عزم جي توفيق ڏي ۽ ٻين ملڪن، خاص طور پر مسلمانو، جو ايجادود يهودي طرز زندگی لاء وڌيڪ مناسب سمجهڻ جي توقع ڪري ٿو. ليکڪ هولوکاسسٽ کي پيدائش لاء صهونيسٽ نظريي کي رد ڪري ٿو ۽ خبردار ڪيو ويو آهي ته صهيونونيستي سرگرمين شايد سڀني اخلاص ईश्वरीय ईश्वरीय भयभीत यहूदीहरूको लागि पनि अर्को विनाशको कारण हुन सक्छ.

Lev Tahor جي نظريي جي هڪ پرامن بجاء هڪ theocracy ۾ ان transformation جي Zionist رياست جي dismantlement proposes. يهودي رياستن کان وٺي پاڻ ۾ هڪ ميراث آهي، ليو طاهر جي مطابق، اهو به بدترين ادارن ۽ گمراهي واري اداري جي بدترين بدترين نسخن جي مطابق آهي. عملي عملي تي، هي هاري يهودين کي هڪ سيڪيولر، جمهوري رياست جو خيال قبول ڪيو، جيڪو پي ايل او جي اصل مطالب هو ۽ فلسطينين جي وڌندڙ مقبوليت حاصل ڪري رهيو آهي. Lev Tahor روايتي اچڻ جو حڪم آهي ته يهودين کي مسيح جي اچڻ جي لاء ٻين قومن ۽ انتظار جي حڪمرانيء هيٺ رهي ڪري گڏ ڪجي ٿي.

Teitelbaum جي برعڪس Vayoel Moshe، هڪ نفيس علمي مخالف Zionist شاندار عالمن ۽ ترقي يافته ربنيتا شاگردن کي خطاب ڪيو، Helbrans ' Derekh Hatsalah هڪ سادي رسائي انداز ۾ لکيو ويو آهي. اصل هڪ پتلي ڪتابچواسانجي طور تي شايع ڪيو، Derekh Hatsalahجي نئون نوڪريون جلدي طور تي وڏي انگ (هيلبينڊ اين ايڪسڪسڪس) ۾ وڌائين. هن ڪتاب جو هڪ وڏو حصو آهي ايمان، نماز ۽ توبه جي وضوء لاء وقف آهي. جڏهن ته مصنف، جيئن ته پري جي لحاظ کان ته جيئن سڀ ڏک ۽ پليت اثر ۽ ميلاپن کان پري رهڻ جي وفادار سڏي ٿو خاص طور تي مذهبي جان ڪيري، هن جو ڄاتائين محراب-برهمڻن جي صرف هڪ diabolic فريب جيئن يهودين ٿي تصنع. اهي قومي يهوديزم جا پوئلڳ آهن (dati-ليومي)، جان ڪيري ۽ پرعزم آهي جيڪو، جو Haredim وسنديون، الهاس نگر جي ڌارا اسرائيلي معاشري ۾ مربوط آهن. هن چيو ته به يھودين عوام مخالف Zionist گڏجاڻين ۽ احتجاج ۾ مشغول ٿي سڏي ٿو.

2007 ۾، ڪميونٽي کي داخلي استعمال لاء عملي مراقبت تي هڪ اشاعتي سلسلو شايع ڪرڻ شروع ڪيو. 2011 ۾، هيلبينڊ پنهنجي مواد کي سندس ميگم اوپن کي شايع ڪرڻ لاء استعمال ڪيو، اوش هاشم، خدا جي روشني (Helbrans 2011)، صوفياتي مراقبت لاء هڪ عظيم عملي گائيڊ. جو بنيادي حصو اوش هاشم 500 صفحن بابت، ليکڪ جي پنهنجي راءن سان لاڳو ۽ هڪ تفصيلي انگ اکر جي مطابق. متفق هڪ کثير حجم سيٽ جو پهريون حصو آهي، ڪتاب ڪتاب ڪبلبلسٽي ڪتوحيات جيولوجي ۽ فلسفيائي نظريات کي عملي تمرين جي طريقن سان گڏ ڪري ٿو. ليکڪ کي يقيني بنائي ٿو ته روحانييت جي هر اخلاقي طلباء، صنف يا يهودي نه بغير، مناسب تربيت ۽ اياتياتي مشق بعد، خدا سان صوفياتي اتحاد جي تجربه ڪرڻ جي قابل.

اتفاق سان، پنهنجي پنهنجي ذهني نظام کي واضع ڪندي، ليکڪ کي رد ڪري رد ڪري ٿو هائي برٽ ڏسوهڪ مشهور ٻارهين صديء جي ڪتاب ربي پنچاس ايلهيوو جي ويرونا Horowitz جي ڪتاب (جنهن ۾ صوفياتي تجربو حاصل ڪرڻ تي عام گائيڊ شامل آهي. ساڳئي وقت، هوببانس ربي موسيق چيم لوگٽٹو (crystalic works) کي قبول ڪري ٿو. (1765-1821)، جنهن جي ڪجهه ٻين هاشمي گروپن پاران رد ڪري رهيا آهن. Luzzatto، هڪ مشهور اطالوي ڪبلبلسٽ، اهو دعوي ڏنو آهي ته هڪ فرشتي فرشتي کان سندس آيتون مليون آهن.

RITUALS / PRACTICES

ليو طاهر جي عملن جي نموني گهڻو ڪري ٻين هاسڪيڊ گروپن تي آهي ، خاص طور تي ستار ۽ ٽنڊوت احرون ، جيڪي گهڻو ڪري هاسڪيڊڪ همعصرن جي ڀيٽ ۾ سخت ضابطن ۽ نماز جي پيروي ڪن ٿا. خاص خصوصيتن مان گهٽ ۾ گهٽ اڌ ڪلاڪ جي مراقبي اجتماعي دعا کان پهريان ، هڪ خاص طور تي ڊگهي نماز (هفتي واري صبح جي نماز ٽن ڪلاڪن تائين ٿي سگهي ٿي) ، جيڪو گهڻو ڪري بلند آواز سان تلاوت ڪيو ويندو آهي. ڪيترن ئي هريدي يهودين وانگر ، لي ٽيور مرد روحاني پاڪائي جي خاطر روزاني غسل خاني ۾ روزمره جي مشق ڪندا آهن. رببي هڪ حد تائين ٽوڪنٿ (فرمان) جاري ڪيا آهن ، جيڪي عام طور تي خود قابو ، سطح جي مايوسي ۽ صنف کان ڌار ٿيڻ واري سطح کي وڌائين ٿا. اهي روزانه ، س -ي رات ويگن ۽ ٻيون ايڪياتي مشق ۽ رسمون پڻ متعارف ڪرايون وينديون آهن. اهي فرمان ڪجهه يهودي ذريعن کان متاثر آهن ، جيڪي يهودين جي نگراني ۾ وڌيڪ سختي جو مطالبو ڪن ٿا. ٽيڪنٿ فارم جيڪو ليو طاهر جي رويي جي مخصوص روايت ۽ انداز کي سمجهي سگهجي ٿو.

ليو طاهر هاشمي اداري جي انحصار تي اعتبار نه آهي، ڪشير جي شين جي تمام گهڻي سخت تصديق ڪن ٿا ۽ گهر ٺاهي خوراڪ کي ترجيح ڏين ٿا. نه رڳو انهن جانورن جي ٻين هاٺيڪاج برادري جي روايتي روايتن تي متفق آهن؛ اهي پنهنجن ميمبرن کي ڪشينا قتل ڪرڻ لاء موڪليندا آهن. اهي اشتهارن جو انتظام اڪثر نه هوندا آهن، جنهن جي نتيجي ۾ لي طاهر برادري ۾ گوشت ۽ پولٽري جي استعمال گھٽائي ٿي. اهو ڪميونٽي طرفان صحتمند خوراڪ جي عادتن تي عمل سان زور ڀريو ويو آهي، جنهن ۾ پروسيس ۽ جنياتي طور تي تبديل ٿيل خوراڪ جي بچاء شامل آهن.

ڪميونٽي ۾ ڇوڪرين ۽ عورتن پاران ڳاڙهي ڪارا ڌڪين ڏانهن ڌيان ڏنو ويو آهي. اسرائيل ۾ هن بحيري خاصيت ليب طاهر کي غير معمولي نام "يهودين طالبان" آهي. هي تهائي महिला शरीरको रूप लुकाउँछन्، जसले लेब टीबोरका सदस्यहरूलाई ईमानदारीको यहूदी कानुनको आवश्यकता पर्दछ. جيتوڻيڪ مشرقي يورپ اشڪنزي ملائي ۾ غير معمولي، ڪجهه عرصو ساڳئي ڪپڙا مسلمان ملڪن ۾ يهودين جي مقبول ٿيڻ تائين هئا. ڪميونٽي ۾ ڪيترن ئي عورتن سان مرضي ڪئي، هن روايتن کي شروعات ڪرڻ ۽ انهن ڪيپپس جي پيداوار لاء، ليڪن ليب طاهر ميمبرن جي وچ ۾ انتهائي صنف جدا ڪرڻ جي لاء نه. [حق تي تصوير] ٻين هري ڌر گروپن جيان، ليو طاهر ڇوڪرن باغاتي ڪم کي ڪرڻ، سبزياتي باغن جي سنڀال ڪرڻ، ۽ ڪميونٽي جي ميدانن جي برقرار رکڻ جا ٻيا ڪارڪردگي حاصل ڪرڻ چاهيندا آهن.

ٻين حيرمي سان گڏ، ليب طاهر اسرائيل کي هٿياربند ۽ مڙني تعاون سان صهيونسٽ رياستن کي رد ڪرڻ جي حوصله افزائي ڪري ٿو. هن جا ميمبر پنهنجي ليڪچر کي ليڪچر، بروچرن، رسالن ۽ ميڊيا انٽرويو ذريعي پکڙيل آهن. حقيقت اها آهي ته گهڻائي ليئا طاهر ميمبرن کان اڳ غيرقانوني اسرائيلن جي تحريڪ جو هڪ خاص طاقت آهي. اهي عام بني اسرائيلن جي ٻولي ڳالهائي سگهن ٿا، انهن جي جهڙا حقيقتن سان واقف آهن ۽ يھودين جي مختلف گروھ کي سمجھڻ سان گڏ آھن، جن ۾ سھورديم (ربط سميت ڪيترائي ليب طاهر شامل آھن، سيٿريڪ پادري). انهي ڪري انهن جي مقابلي ۾ مخالفين جي خلاف ويڙهاڪ خيالن کي ڦهلائڻ ۾ وڌيڪ اثرائتي آهي، مثال طور، ستار، جيڪو گهڻو ڪري پنهنجن ميمبرن تي ڌيان ڏيندو آهي. هي سرگرميت ليو طاهر جي هڪ دلچسپ خصوصيت آهي، جيڪي انهن جي تحريڪ ۾ شامل آهن ۽ صهونيسٽ ۽ اسرائيلي رياست جي هٿيارن جي اضافي وسيلن ۾ شامل آهن.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

سڀني هائڊيڪڪ گروپ وانگر، ليب طاهر پنهنجي اڳواڻ، ربب، جيڪو نموني طور ڪم ڪري ٿو، روحاني گائيڊ ۽ انتهائي اختيار اختيار ڪري ٿو. شملوومو هيلبورن جي موت کان پوء، سندس پٽ نهن ليو طاهر جي اڳواڻي کي فرض ڪيو. اهو اندازو آهي ته بنيادي گروپ ڪي سؤ گهرايو دنيا جي همدردي سان همدردي رکندڙ آهن. صحيح انگ اکر ناھي.

گروپ ابتدائي طور اربخ جي شاگردن، جي اڳوڻي غير مشاهدي يھودين جي جذباتي جي ذريعي ترقي ڪئي. ڪجھ آرتھوڊڪس يهودين، ڪڏهن ڪڏهن ٻين هائڊيڪڪ برادرين کان پڻ گروپ ۾ شامل ٿي ويا. ليو طاهر جو بنيادي قيام هن کان پوء هن کي پناهگيرن جي حيثيت ڏني وئي هئي ان کان پوء ڪينيڊا. هن جي ڪجهه ميمبرن ڪميونٽي جي استادن جي حيثيت ۾ ملازمت آهن، گروپ کان ٻاهر ڪجهه ڪم. آمدني جو مکيه ذريعو شايد ليوا طاهر کان ٻاهر ڊونرز کان خيرات جي عهدي تي مشتمل آهي.

 ھڪڙو انگ ليبور ميمبرن تي زور ڏنو ويو آھي ته اھي انھن کي گروپ ڏانھن متوجه ھو، اھا سزا ھئي اھو اھو سچ آھي، يعني مستند يھوديزم لاء (ذاتي مرضيات، 2011). ڪجهه عورتن سميت عورتن کي پڙهائي چيو Derekh Hatsalah، رببي سان ملڻ کان پهريان ، انهن کي اهو احساس ڏياريو ته ليو طاهر پوري طرح خدا جي مرضي سان سرشار آهي. گهڻو ڪري ريب جي کليل سوالن جو جواب ۽ ٻنهي يهودين ذريعن جي سنجيده مطالعي ۾ ويچارن ۽ نون آيل ماڻهن کي شامل ڪرڻ جي رضامندي ظاهر ڪئي ، انهن بيان ڪيو ، ڪجهه ٻيا ربي جيڪي دماغ ڇڪڻ ۾ مشغول آهن.

تقريبن عمدي طور تي، انٽرويو ڪندڙ طبقي يهودي (Talmudic) انتباہ جي وقت کان اڳ جي خلاف نشاندهي ڪن ٿا، اڪيلو ته هٿياربند ڪري، مقدس زمين تي قبضو ڪري فڪر جي طور تي، جو ان کي صهيونونيزم پر منتقل ڪيو ۽ بعد ۾، لي طاهر ڏانهن. صهيونست نظريو ۽ محب وطن پسند انهن کي تسليم ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيا، جيڪو انهن جي موجودگي سوالات جي جواب کي نظر انداز ڪري ٿو. جيڪو اسرائيلو جي فوج ۾ خدمت ڪندو هو، سوريه جي ڀيٽ ۾ بت پرستيء جي مقابلي ۾ جيڪي انسان جي قرباني ڪن ٿا. يھوديزم ڏانهن ڪجھه ورتاء جو اشارو ڏنو ويو ۽ خدا کي جمع ڪرڻ سان گڏ ڪميونٽي ۾ شامل ٿيو. يهودين سوورس جي باني جي انسائيڪلوپيڊيڪل ڄاڻ هن جي ٺاهه ۽ ليو طاهرو کي عام تعظيم واري جاکوڙي جي ذهنن ۾ ٺاهه ڪرڻ جي سازش جي ڳولا ۾ ٺاهيو. طلوع وحدت تي ڌيان، ڊگهي نماز ۽ مراقبت، [تصويري تصوير تي] ليو طاهر روحاني طور تي يقين ڏيارڻ جي ڳولا ۾، يهودين جي بجاء روحاني طور تي خبردار ڪري ٿو. رپورٽ ۾ چيو ويو آهي ته هر ميمبر کي رببي کان اڳ ۾ شامل ٿيڻ کان پهرين بيعت ڪرڻ جو حلف کڻي سگهيو آهي ("وڌيڪ" "2017"). هي روايت عام طور تي هائيڊيڪ گروپن ۾ نادر آهي.

آئي ايسيوس / چيلينجز

هائڊيد جي ڪميونٽي جي ٻين اڳواڻن وانگر، جتي اڳواڻي وڏي تعداد ۾ گستاخ آهي، هبانسان ريبينينٽ جي دعوى کي دعوي نه ٿو ڪري سگهي ۽ پنهنجي گروهه کي اڳرائييو شروع ڪري سگهي. (Toldoth Aharon، غير ھندوستاني اسيڊيڪک گروپ جو ھڪڙو اڳوڻو مثال آھي، ھنگري ۾ ربيع احارون رٿ پاران قائم ڪيل ايڪسينڪس.) ھڪڙي مسلسل طور تي هائڊيڪڪ دنيا ۾ نگہداشت ڪرڻ وارو، ليو طاهر ۽ ان جي اڳواڻ ھڪڙو سخت جنگ جو سامنا ڪيو. قبول ڪيو ويو ته يهودين جي ٻين آرتھوڊڪس اسٽاڪ جي ذريعي جائز. هنن اهو حد تائين ڪاميابي حاصل ڪئي ته ليب طاهر ڪيترن ئي هزديڪ گروپن سان باقاعده رابطي سان برقرار رکون ٿا جهڙوڪ ستار، ٽيلٿٿ احارون ۽ طوش.

ليب طاهر کي بنيادي چئلينج جو صهيونزم ۽ ان جي يهودي قانون جي انتهائي سخت تشريح کان انڪار ڪيو آهي. اهو اسرائيلي رياست ۽ ان جي حامي ۽ ليوبهر جي مذهبي مذهبي مائٽن کان دشمني ثابت ڪري ٿو. حقيقت اها آهي ته ليب طاهر اڪثر غير مشاهده يهودي يهودي يهودين کي متاثر ڪري ٿو، اهو يهودين ۽ فلسطين کي ٻنهي نظرياتي ۽ ذاتي سطح تي ڌيان ڏيڻ لاء وڏو خطرو آهي.

نظرياتي طور تي، صونيت پسند اهو هو ته هڪ يهودي، هڪ اقليمي برادري، هڪ قوم جي يورپي ماڊل کانپوء نموني هڪ سيڪيولر قومي ۾ تبديل ڪري. انڪري، يهودين جو يهودي جي تسلسل جي پسمانده هجڻ کي استعمال ڪيو وڃي ها، اڪثر ڪري بني اسرائيل جي غير معزول باني لاء آرائشي ۽ باهمي طور تي استعمال ڪندو. جڏهن مشاهدي وارن يهودي تقريبن صهيونزم کي خطرناڪ وحشي طور تي رد ڪري ڇڏيو، سيڪيولر صهيونسٽسٽن تي ايمان آندو ويو ته مذهبي يهودين (يا ڪيترن ئي بني اسرائيلين کي ڊيمو، استعمال ڪندڙ اصطلاح)، صهيونونيستي رياست جي جديد فضا کي متاثر ٿيندي، "سندن پراڻي طريقو" "۽ ان جي سيڪيولر يھودين جي اڪثريت ۾ شامل آھن. جيتوڻيڪ هيرمي کان ڪجهه پريشان آهي، انهن جو تعداد وڌندڙ وڌو آهي، گهڻو ڪري انهن جي اعلي زرخيزي شرح جي ڪري.

جڏهن سيڪيولر اسرائيلي يهودي ڪئمپ ۾ شامل ٿيندا آهن ته اهو اڪثر پنهنجن خاندانن ۾ تڪليفن جو سبب بڻجندو آهي. ڪيترائي والدين ۽ داداگيري سمجهي نٿا سگهن ته جديد تعليم يافته پٽ يا ڌي قديم قدرن ، سخت ڊسپلن ۽ الڳ طرز زندگي کي ڪيئن اپنائيندا. انهن پنهنجن ٻارن کي فرقن ، قبيلن ۽ ٻين مذموم ادارن جو شڪار سمجهيو آهي. اها خاص طور تي اسرائيل جي بانين جو ايشينزي نسل جي آهي ، جيڪا مذهبي مشاهدو ۽ فعال طور تي هڪ نئين سيڪيولر سڃاڻپ کي بگاڙي ڇڏيو. اسرائيلي تاريخدان جي مطابق ، نوح ايفرون: سيڪيولر اڪثريت ، هيڊيم جو سخت خوف رکي ٿي:

ڪيترن ئي دوستن ۽ همراهستانن کي آزاد طور پر رات جو ٻڌايو ويو آهي ته ان کي قبضو ڪيو ويو ۽ هيرم طرفان منعقد ڪيا ويا آهن ۽ ڪجهه حالتن ۾ تشدد ڪئي وئي. ... وڌيڪ ضروري آهي، اهو محسوس ٿئي ٿو ته هڪ اهڙو ڪڏهن به محفوظ ناهي، اهو ته ڪيتري ريت منطقي ٻار ڪيئن اٿيا آهن، انهن کي آخر ۾ هيئر ڪئمپ ۾ رهڻ گهرجي. "(ايرفون 1991: 16، 18-19).

ذاتي خوف، نظرياتي دشمنيء سان گڏ هاريم ڏانهن ليو طاهور جي تجرباتي برداشت ڪرڻ جي برابر آهي.

اسرائيلي عوام کي ميڊيا ۽ عوامي ميڊيا جي تعاون سان هڪ پڌري مهم جو مظاهرو ڪيو. هن پنهنجي پنهنجي لکيل گواهي موجب، اسرائيلي رازن جي خدمتن جو هڪ نمائندو برادري کي متاثر ڪيو. تنهن هوندي، ڪجھ مهينن اندر ايجنٽ ليب طاهر طرفان متاثر ٿيو ۽ معقول طور تي ان سان گڏوگڏ، آخرڪار ڪميونٽي ۾ هڪ سيڪنڊ ۾ ڪم ٿي رهيو. [سموريون تصويري تي] غور ڪيو ته اسرائيل جي سيڪيورٽي ادارن کي ڪميونٽي ڏانهن ڏنا، مهم جي شروعات ٿي، جڏهن ته اسرائيلي اسرائيل ۾ دير سان اين ايڪسڪسس تي قبضو ڪيو ويو.

مهم جي شروعات شروعاتي طور ليو طاهر جي صهيونزم جي مخالفت تي ڌيان ڏنو ويو، پر ڪميونٽي ۾ ٻارن جي علاج تي ڌيان وڌايو، جنهن جي مهم جو سياسي حصو گهٽايو. اسرائيلي اختيارين اهو نتيجو ڪيو ته ليو ٽاورس جي اسرائيلي اسرائيل جي رد ٿيڻ جي ردعمل مخالف طور تي محتاج بنجي رهيو هو، جيئن ليب طاهر ميمبرن تي غور ڪرڻ جو عقيدت آهي، جيڪو سياسي پناهگيرن وانگر ڪينا کان ڀڄي ويو.

يهودي ٽيلر پروگرامن کي "هڪ خطرناڪ ڪثرت" قرار ڏنو آهي ۽ اها ڳالهه آهي ته اهو اسرائيل ۾ سڀني غير مبيني يهودين کي قتل ڪرڻ جو ارادو هو (ملڪ جي اڪثريت). انتهائي خطرناڪ ڊيڄاريندڙ چوڻ لڳا: "ليب طاهر ڪئناڊا ۾ ويٺا آهن پر ان جي ڊگهن قدرن بني اسرائيل ڏانهن پکڙيل آهي."

ليو طاهر جي ڪيترن ئي اڳوڻن ميمبرن ان کي هڪ مذهب قرار ڏنو ۽ ان تي ٻار جي بدعنواني ، جسماني تشدد ۽ ننageن ٻارن تي شادي تي الزام هنيو. بهرحال ، اسرائيل جي پرڏيهي وزارت جي قانوني مشير جي مطابق “ستن مهينن لاءِ ڪئناڊا ڪميونٽي سوشل سروس ڪميونٽي کي چيڪ ڪيو ۽ بدسلوڪي يا تشدد جو ڪو ثبوت نه مليو” (فورٽ 2014). حقيقت اها آهي ته ايجنسين کي ڪيترائي دفعا حملا ڪرڻا پوندا هڪ جاري اختلاف کي ظاهر ڪرڻ جي ته ڇا اهي الزام اصل ۾ قائم هئا. هڪ تجربي وارو طبي ڊاڪٽر جيڪو سينٽي-اگاتٿ ۾ سا Levا ليو ڏاهري جي خاندانن جو پڻ معائنو ڪيو ۽ نرسون ، جيڪي نوان ٻارڙن ۽ پنهنجن ماءَ ڏانهن انهن جي گهرن ڏانهن ويون انهن کي والدين جي غفلت يا بدسلوڪي جو ڪو نشان نه مليو (عالمينڪ 2014؛ دوميس 2015: 16).

انهن ڪنيڊا ۾ لياتماالا ۽ ميڪسيڪو جي ڪنهن به عدالت ۾ ليو طاهر جي خراج تحسين جي حوالي سان عدالت ۾ ثابت ٿي چڪو آهي. تنهن هوندي، اهي اسرائيلي، ڪينيڊا ۽ بين الاقوامي ميڊيا ۾ حقائق طور تي ظاهر ڪيا ويا آهن (ڪرٿ 2016). اسرائيلي اختيارين، ميڊيا، ليوا طاهر جي غير معزول والدين ۽ ڪينيڊا جي صهونيسٽ حلقن جي ميمبرن ۽ ٻين هنڌن جي برادري جي نتيجي ۾ ڪميونٽي جي وڏي پيماني تي تباهي ٿي.

هڪ ڪيس ليب طاهر جي خلاف مهم جي مهم کي واضح ڪري ٿو. آڪٽوبر 2011 ۾، ٻه نوجوان اسرائيلي عورتن جيڪي پنهنجي والدين جي رضامنديء سان، يهودين جي رخصتون لي طاهر سان خرچ ڪرڻ چاهيندا هئا، مونٽولي ۾ آمد تي اچڻ ۽ ساين آتشي ڏانهن وڃڻ کان روڪيو ويو. ڪينيڊا اختيارين بني اسرائيلن تي ڪم ڪري رهيا هئا ڇو ته گهٽ عمر وارا عورتون ليو طاهر تي شادي ڪرڻ جا هئا. عورتن جي دورن واري مائٽن جي درخواست تي، اسرائيل ٻاهران عورتن جي سفر تي پابند جاري ڪئي، پر ملڪ ڇڏڻ کان ان کي روڪڻ لاء دير سان دير ٿي وئي. ڪينيڊين اختيارين اسرائيل جي طرفن جي تعميل ڪئي ۽ ٻنهي عورتن کي واپس اچڻ جي خلاف واپس موڪليو. اهو ڪيس ڪيترن ئي ميمبرن ليوا طاهر کي هٿي ڏيڻ جو حوالو ڏنو هو ته: غيرقانوني دادا ۽ ٻين مائٽن هن کي والدين جي سر تي هلن ها، جيڪي مذهب کي مڃيندا هئا ته انهن جي پوٽي تي پابنديون ڪن ("قانوني جنگ" 2011).

ايئن اين ايڪسڪس ۾ اسرائيلي پارليامينٽ ۾ ٻڌل منعقد ڪئي وئي، جنهن تي مبتلا پيء والدين پنهنجي بالغ ٻارن جي باري ۾ الارم کي آواز جو آواز ڏيندا هئا جن ۾ ليب طاهر شامل هو. اسرائيلي پارليامينٽ ليف طاهر کان ٻارن کي هٽائڻ لاء، سني ايجنٽ ڪائيبڪ تي اسرائيلي فضائي جي حملن، لا لا اينتيبب جو تجويز پيش ڪيو. ڪئناڊا ۾ ليو ٽاور جي موجودگي جي خلاف احتجاج ڪرڻ لاء اي اين اينڪس ۾ ٽيل-اييو ۾ ڪينيڊا جي سفارتخاني جي سامهون منعقد ڪيا ويا. اسرائيلي اختيارين، مونٽريري ۾ حماس اسرائيل جي حلقن جي مدد سان، ڪينيڊا ۽ ڪوببيڪ سيپرسز (انوکوٽوٽ) تي دٻاء وجهي، ۽ ڪوبيڪڪ بچي جي تحفظ واري ايجنسين کي بار بار اشتعال جي نشانين ۽ ٻار جي نظراندازي جي ڳولا ۾ ڪميونٽي کي روڪي ڇڏيو. اختيارين جي طريقي سان "جارحتي بچاء جي بچاء جي تحقيقات" (ووڊ مئ ايڪسڪسڪس، 2013) جي حيثيت سان ٿي سگهي ٿي.

اسرائيل جو وائس قونصلر ڪوبيڪڪ ٻارڙن جي تحفظ جي ايجنسين جي ايجنٽن سان مداخلت جي مقصدن تي بحث ڪيو هو. کیوبیک حکومت کی ایک رپورٹ کے مطابق ، لیو طہور کے خلاف الزامات اسرائیل سے لگ بھگ لگائے گئے تھے: اسرائیلی وکلا اور پولیس نے کیوبک اور کینیڈا کے حکام کو لیو طہور میں "ناقابل قبول تعلیمی طریقوں" کی مذمت سے دھوکا دیا (دومیس 2015: 6 ، 8 ، 10 ، 12 ، 17).

ميز زانم، هڪ شادي شده شاديء ۾ ڇهه ٻارن سان گڏ، عدالتن ۾ شامل ٿيڻ کان پوء ڪئناڊا ۾ ليب طاهر سان گڏ ٿيڻ لاء اسرائيل کي اردن جي ڀڄي وڃڻ کان روڪڻ جي ڪوشش ڪئي وئي. انهن کي روڪي ڇڏيو ۽ واپس بني اسرائيل ڏانهن ويو. سندن ٻارن جي خلاف جاري ڪيل هڪ باقي حڪم جاري ڪئي وئي هئي، جيتوڻيڪ عدالت کي والدين پنهنجي والدين جي حقن کان محروم نه ڪيو هو. اهي قانوني ڪاروين کي پنهنجي ٻارن جي اعتراضن جي بنياد تي (Charedi 2013) وڌايو ويو.

ليو طاهر پاران مهيا ڪيل تعليمي معيار بابت خدشات مونٽولي جي اڪثر هاري اسڪولن ۾ دريافت ٿيل ڊگهي مسئلن جي حوالي سان ڏسڻ ۾ اچن ٿا، جيڪي ڪائيبيڪ تعليم جي نصابي گهرجن کي پورو ڪرڻ ۾ ناڪام آهن. عام طور تي، ٻين قدامت پسند مذهبي برادرين وانگر، هاري پنهنجن ٻارن کي بيروني اثر کان بچايو ۽ درس و تدريس (جهڙوڪ مقالي مذهب، ارتقاء جو نظريو يا جنسي تعليم) کان بچڻ جو يهودي ماڻهوء يا عقيدن کي سمجهڻ سان متفق آهن. ڪاليج ڇوڪرن، ليب طاهر ۽ ٻين هنڌن ۾ اڪثر سيکاريا ويندا آهن مذهبي مضامين کي عام نصاب جو گهڻو نڪتو ڪرڻ. [حق تي تصويري] بهرحال، اهو صرف لي لي طاهر جي صورت ۾ هو جيڪو ٻاراڻي تحفظ جي ايجنسين جي والدين جي گهر کان ٻارن کي هٽائڻ جو مطالبو ڪيو.

انهن ٻارن کي چوڏڻ جو انديشو ٿي سگهي ٿو ته شايد، لڏ طاهر والدين جي اولاد سان گڏ ننڍن ٻارن کي ڪئوببڪ کان چوتم، اونٽاريو جو متبادل تعليم جي گهٽتائي تي گهٽ سخت ڪنٽرول کان ڀڄي ويا. بعد ۾ هوببورن چوتم ۾ شامل ٿي ها. ساڳي ئي وقت، نومبر ۾ اين اينيمڪس، ڪينيڊا اختيارين ڪئناڊا ڇڏڻ کان ڪئنا طاهر ٻارن کي ڪئنا طاهر ٻارن کي ڳجهو رکڻ جي حڪم تي جاري ڪيون ويون آهن ته قانوني ماهر مليا آهن ته "وڪيل هٿ ڪندڙ ۽ شديد هٿ" (Alamenciak and Woods 2013). هڪ آنٽاريو جج چيو ته ليبهرور سان عدالت جي ٽرانسپپٽس ڳجهي رهي (گلس ايڪسميڪس).

جڏهن آنٽاري اختيارين کي ڪوب ٻارن جي حفاظتي ايجنسين جي فيصلن کي لاڳو ڪرڻ ۽ ٻارن کي انهن جي گهر کان هٽايو ويو، هيوديم لي طاهر جي گيٽميلا ڏانهن ڀڄي ويو. (هن يروشلم پوسٽ غلط طور تي ٻڌايو ويو ته اهي ڀڄي ايران ڏانهن ويا، جن کي اسرائيلي حڪومت سمجهيو ته "هڪ وجود جو خطرو" (اسوسو ڄاتو)). ٽينڊيڊيڊي ۽ ٽوبوگو ۾ رستي تي ڪيترن ئي ٻارن کي گيٽميالا ڏانهن سفر ڪيو ويو ۽ ڪئناڊا واپس اچي ويا. ٻه وڌيڪ، هڪ 2013 سال جي ماء ۽ سندس ماء ڪئگر ۾ اچي رهيا هئا. ٻار اهڙيء طرح پنهنجن والدين کان جدا ٿي چڪا هئا. سندن گذارش ساٿين سان ساٿين سان گذارش ڪرڻ وارن کي عدالت طرفان قبول نه ڪيو ويو. انهن مان ڪجهه ليب طاهر ۽ انهن جي والدين کان سندن زبردستي هٽائڻ خلاف احتجاج ڪرڻ کان روڪي ڇڏيو. ٽيون 17.

اقوام متحده جي وضاحت ڪندي "گروپ جو زبردست منتقلي ڪندڙ ٻارن جي هڪ ٻي گروهه" کي قتل عام طور تي، اهو دليل ڏنو ويو آهي ته لوا طاهر کان ٻارن جي بار بار ختم ٿيڻ کان سواء ثابت ثبوت ثابت ٿي سگهي ٿو. در حقيقت، آنٽاريو جج جيڪو ڪوب طاهر کان وٺي وڃڻ بعد ليو طاهر جي صورت اختيار ڪيو هو ته ڇا انهن جي ٻارن جي وسيلي گروپ جو دائرو هو (فورٽي 2014) هو. [سڌو تي تصوير]

هن مسئلي کي سنسڪرت ڪينيڊا ۾ آهي، جتي غير معمولي ٻارڙن جي اڳوڻن ٻارن کي پنهنجن برادرين کان هٽايو وڃي ٿو. (اسپرنٽ 2019) داروخانن جي اونداهي تاريخ رهي ٿي، هڪ پيچيد پرست مذهبي ڪميونٽي، جنهن کي سندس ٻار برطانوي صوبائي اختيارين طرفان برطانوي اختيارين هٿان ورتو هو ۽ ڪيترن سالن تائين پنهنجن گهرن (محتسبسن 1999) کان الڳ رکيو ويو. ليڊر کي ٻارن کي هٽائڻ لاء ليف طاهر کي ختم ڪرڻ جو بهترين طريقو هوندو. اسرائيلي اختيارين کي عرب يهودين جي پيدا ڪيل ٻارن کي هٽائڻ به معلوم ٿي ويو آهي، ته هن کي ٻڌائي ته ٻارن کي مري ويو آهي، ۽ انهن کي يورپي استحصال جي خاندانن ۾ رکڻ. اهو اسرائيلي سماج جي جديد ملڪن تي مبيني طور تي يهودي ثقافت جي منفي اثرات کي گهٽائڻ جي لاء ڪيو ويو آهي جيئن ته ملڪ جي صهونياني اڳواڻن جي پيروي ڪئي وئي (ويس 2002: 61؛ هليلي ڪلين 1996: 14-19).

گهڻو ڪري ليو طاهر جي بنيادي ميمبر بابت، جيڪن جي ماڻهن بابت گواتماالا جي ڍنڍ ۾ آباد ٿيا، پر پنهنجي ثقافت جي حفاظت جي باري ۾ مقامي هاري ڪميونٽي جي خدشات جي جواب ۾ ڪجهه مهينن کان پوء موڪلڻ لاء چيو ويو هو. (ووڊز آگسٽ 150، 29). اهي بعد ۾ گواتماالا شهر ۾ ۽ ميڪسيڪو رياست جي چيپاس جي رهائش ۾ گذاريا ويا. سيپٽمبر 2014 ۾، اسرائيلي اختيارن جي سگنلن جي موٽ ۾، گواتماالا پوليس ليوا طاهر جي ڪيترن ئي گهرين کي مڙي ڇڏيو پر مشڪوڪ نه مليا. جڏهن اسرائيلي اختيارين ڪميونٽي جي سڀني ٻارن جي گرفتاري جي درخواست ڪئي ۽ کين اسرائيل ڏانهن منتقل ڪرڻ جي هدايت ڪئي، گواتمالن جي اختيارين پنهنجن درخواستن کان انڪار ڪيو. رپورٽ ۾ چيو ويو آهي ته اسرائيلي ڪارڪنن گواتماالا ۽ ميڪسيڪو کي ليف ٽاورر جي پيروي ڪئي هئي، اتي ملڪيت جي خريداري کي ("وڌيڪ" "2016") خريد ڪيو. ڪينيڊا جي وڪيل موجب جيڪو گواتماالا ڏانهن سفر ڪيو هو، ليوا طاهر کانپوء سياسي فطرت (فائنل 2017) آهي. ڪئناڊا کان ليب طاهر جي پرواز کان اڳ هڪ اونٽيواري پارليامينٽ جي تصديق ڪئي وئي آهي ته بچاء جي حفاظتي ايجنسين جي مداخلت "سياسي مسئلو"، ۽ کاناډاका राजनेताले स्थानीय प्रहरी (पटिस 2016) सँग सम्पर्कमा रहेको थियो.

2017 جي شروعات ۾ ، هڪ اسرائيلي عدالت پنج سال جي فيصلي واري فيصلي کي ختم ڪري ڇڏيو ته ليو طاهر هڪ ”خطرناڪ چندو“ هو. عدالت جي فيصلي ليو طاهر هاشم جي غير معزز مائٽن پاران ٻارڙن کي ليو طاهر کان هٽائڻ ۽ اسرائيل ڏانهن آڻڻ جي ڪوشش جي حمايت ڪئي. جيتوڻيڪ صرف ٻن خاندانن کي مدعا قرار ڏنو ويو ، عدالت جي فيصلي ، جنهن جو هڪ حصو راز طور تي لڪيل آهي ، ليو طاهر جي سڀني ٻارن کي انهن جي والدين مان ڪulatedي ڇڏيو. ڪورٽ گوئٽي مالا جي شهر اوريٽريو ، سانتا روزا جي ڊپارٽمينٽ کي به لائق بڻايو ، جتي برادري گهر مليو ، “جنگل.” اسرائيل جي اڳوڻي وزير اعظم ايهود بارڪ اسرائيل کي ”جنگل ۾ هڪ ولا“ سان تشبيهه ڏني. “تهذيب” اسرائيل سان “هڪ ولا” ۽ اسرائيل جي عرب پاڙيسرين جو “جنگل” سان موازنہ مشرقي قوميت کي صيهوني رياست ۾ عام طور ڏسي ٿو ، اهي اتي ليور طاهر جي علاج کي به متاثر ڪن ٿا.

2018 ۽ 2019 ۾، لي طاهر کان ڪيترائي رڌل هئا. انهن مان هڪ هو ليو طاهر جي باني جي هڪ ڌيء کي شامل ڪيو، جيڪو پنهنجي ننڍي ٻارڙن کي گوئٽاماالا ۾ ڇڏي وڃڻ کان پوء آمريڪا ڏانهن ويو. اهي ٻار بعد ۾ اغوا ٿيا هئا انهن کي واپس پنهنجي پيء ڏانهن واپس آڻڻ جي ڪوشش. اغوا ڪندڙن ۾ ليوا طاهر جي ڪيترن ئي اهم ميمبر شامل هئا. انهن کي گرفتار ڪيو ويو ۽ نيو يارڪ ۾ (Oster XNumX).

هن وقت، اسرائيل جي اختيارين ليوا طاهر کي تباهه ڪرڻ جي باوجود، هن جا ميمبر برطانيه، ڪيناڊا، گيٽمالا، اسرائيل، ميڪسيڪو، ايل سلواڊور ۽ آمريڪا ۾ ڳولي سگهن ٿا. جڏهن ته قيمتي انگن اکرن تي دستياب ناهي، شايد وڏي ۾ وڏو برادري ڏکڻ ايشيا گواتيمالا ۾ رهندو آهي.

** ليکڪرن هن اڳوڻي جذبن جي صلاحيتن کي مڃتا ٿا جو پروفيسر آرريل اسٽروينڪي ۽ يانوف يادگار ۽ ميامي رابن مان حاصل ڪيل آهن.

IMAGES

تصوير #1: ليب طاهر ليبيلو هوببانس جي باغي کي بحال ڪيو.
تصوير #2: يوڪوف رابن جو چوڻ هو ته شلوومو Helbrans.
تصوير #3: ٻن ڪميونٽي جي ميمبرن جي وچ ۾ گفتگو.
تصوير #4: عورتن ۽ ڇوڪرين جا لي طاهر.
تصوير #5: اي لي طاهر ميمبر هفتي جي نماز ۾.
تصوير #6: ياروف ربيڪ اريل گولڊمنٽ انٽرويو ڪندي.
تصوير #7: ڇوڪرن جو لي طاهر.
تصوير #8: ھڪڙو سبت جي ڏينھن جي ھلڻ.

حوالا 

عالمامڪ، ٽم. 2014. "ليب طاهر ٻارن کي پهريون ڀيرو نڪتو." ٹورنٹو اسٽار، جنوري 16.

عالمامڪ، ٽيم ۽ آلن ووڊس. 2014. "سيڪريٽري ليب طاهر چيو ته يهودين جي ٻارن کي ڪئناڊا ڇڏڻ کان روڪيو ويو آهي." ٹورنٹو اسٽار اپريل 10. 

"چارري خانداني اردن ذريعي ڪئناڊا ڏانهن حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي." 2013. يوشيو ورلڊ، مئي 24.

ڪوهين ييردي. 2019. ويلو مغل کي پيش ڪرڻ جو تعارف، بروڪلينڊ، نيو: سچا تور يهودين.

ڊوميس، جيڪس. 2015. عام طور تي مداخلت جي لاء ٻه ڊائريڪٽر ۽ جوئي ڪميونٽي جي ليب طاهر ۽ خاص طور تي طاقتور فرقہ وارين فرقن جو حصو شامل آهي.. مان پهچ http://www.cdpdj.qc.ca/fr/medias/Pages/Communique.aspx?showItem=678 1 سيپٽمبر 2019 تي.

ايريف، نوح. 1991. "خوف سان زبردست آهي: بني اسرائيل کان ڪيئن سيڪيولر الٽرا-آٿروڊڪس ڏسو، ۽ ڇو." ٽڪڪن 6:15-22, 88-90.

فورٽ ، ميڪسميلين. 2014. "اسرائيل کان ڪئناڊا ليو طہور کي نشانو بڻايو". زيرو انونجولوجي مان پهچ https://zeroanthropology.net/2014/04/26/targeting-lev-tahor-from-israel-to-canada/ 1 سيپٽمبر 2019 تي.

گلس، ويندي. 2014. "ميڊيا ليو طاهر ٽريڪ جون نقلون ٺاهڻ جي اجازت ناهي." ٹورنٹو اسٽارمارچ 19. 

هلوي کلين، يوسي، ٹورنٹو اسٽار. 1996. "اسان جو ٻار ڪٿي آهي؟" 21 مارچ. 

هارت، الان. 2015. صهيونزم: يهودين جو اصل دشمن. ائٽلانتا، GA: وضاحت پريس، ٽي حجم.

هيبورڊ، شوولو، 2011. اوش هاشم، سينٽ-اگاتئي-دي-مونٽس ، ق: دعوت.

هيبورڊ، شوولو، 2001. Derech Hatzoloيروشلم، بني اسرائيل

هيچودس حياتير ۽ آفيس ڊيري هيڪولو. 2002. سينٽ-اگاتئي-دي-مونٽس ، ق.

انوکوٽوٽ. http://www.infokatot.com/%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%A2-%D7%A2%D7%93%D7%9B%D7%A0%D7%99-%D7%9C%D7%91-%D7%98%D7%94%D7%95%D7%A8.html

ازسو، لارين. 2013. "الٽرا اوٿوڊڪس جي زونسٽ سائنس جي خلاف ايران ايران کي ڪبوب ڪري ڇڏيندو آهي." يروشلم پوسٽنومبر 22.

ڪرٿ، مايا. 2016. "هڪ دل جي دل جي ٽڪري." پرڏيهي پاليسي، جنوري 25. مان پهچ
https://foreignpolicy.com/2016/01/25/a-tale-of-the-pure-at-heart-guatemala-israel-lev-tahor-judaism-religion/ 1 سيپٽمبر 2019 تي.

"قانوني جنگ ڀرسان ليو طاهر جزيه - AKA جو يهودي طالبان عورتن". يوشيو ورلڊ، آڪٽوبر 5..

"وڌيڪ ۽ موت ۽ ليواه جي 'لي طاهر' ڪولي اڳواڻ شولوومو هبانسان جو چوڻ آهي ته ميڪسيڪو ۾ ٻڏل." 2017. يوشيو ورلڊ، جون 11،

محتسب عثمان برٽش ڪولمبيا جو. 1999. پبلڪ رپورٽ نمبر. 38: غلط حق: آزادي آزمائشی Doukhobor بچوں کی سزا.

آسٽر، مارسي. 2019. "جدوجهد جي خاتمي لاء منع ٿيل." يروشلم پوسٽ، جولاء 31.

پيٽس، آسٽون، 2014. "ليب طاهر سياسي مسئلو." Blackburnnews.comمارچ 31. مان پهچ https://blackburnnews.com/chatham/chatham-news/2014/03/31/lev-tahor-a-political-issue/ 1 سيپٽمبر 2019 تي.

ذاتي مرضي. 2011. مئي 2011 ۾ ساين ايجنٽ ۾ يوڪوف رابن ۽ ايسٽا ساسن پاران هڪ انٽرويو جو سلسلو جاري ڪيو ويو آهي.

رڪي، يڪوف. 2006. اندر کان هڪ خطر: صهونيزم ڏانهن يهودي اپوزيشن جو هڪ صدي، لنڊن: زيد بڪ.

Ravitzky، Aviezer. 1996. مسيحيزم، صهونيزم، ۽ يهودين جي مذهبي راحت پرستي. شونگو: يونيورسٽيء جي شيگنگو پريس.

سپراٽ ، مائیکل. 2019. ”ڪينيڊا جو انڊين ماڻهن جو علاج‘ نسل ڪشي ’جي تعريف مطابق آهي. ڪينيڊين جو وڪيل، جون 10.

"ٽيون ٻارن جي ليو طاهر جو شڪار شڪار آهي جنهن کي اسپتال منتقل ڪيو ويو آهي." 2014. يوشيو ورلڊمارچ 11.

ويس، ميرا. 2002. چکن جسم: اسرائيلي سوسائٽي ۾ جسماني سياست. اسٽنفورڊ، سي: اسٽينڊنگ يونيورسٽي يونيورسٽيء.

"ڏسو: ليب طاهر جو ڪلچر جي دفاع ۾ وڪيل." 2016. يوشيو ورلڊ، سيپٽمبر 21.

ڪاٺ، آلن. مئي 14، 2014. "ڪوببيڪ انساني حق ڪميشن کي ڳولي ليو طاهر ڪيس ۾ غلط نڪتو." ٹورنٹو اسٽار، مئي 14.

ڪاٺ، آلن. آگسٽ 29، 2014. "يهودين گروپ گوئباسالا واري جاء تان لهي طاهور کي خارج ڪيو." ٹورنٹو اسٽار، آگسٽ 29

اشاعت جي تاريخ:
21 سيپٽمبر 2019

 

 

 

کي مشهور ڪريو