سيٽ جو مندر

سيٽ جو مندر

زندهه: انجنيئر

ڄمڻ جي تاريخ: 1946

پيدائش جڳھ: سينسڪوپيڪو

سال جو بنياد: 1975

مشاعري يا ريفريڊ ٽيڪسٽون: هي ڪتاب رات جو ٻٻر تائين پهچڻ واري ڪتاب، مائڪرو Aquino طرفان

گروپ جو سائز: 1984 ميمبرن ۾ شامل ڪرڻ لاء 500 ۾ تخميني 1 . اڃا تازو ڪاٿي هن وقت دستياب نه هئا، ۽ سيٽ جو مندر، پاليسي جي معاملي جي طور تي، رڪنيت جو تعداد ظاهر نه ڪندو آهي.

تاريخ

مائيڪل ايڪوينو 1969 ۾ شيطان جي چرچ ۾ شامل ٿيو ، جڏهن هو آمريڪي فوج ۾ نفسياتي عملن جي ماهر طور هو. Aquino 1970 ۾ چرچ ۾ هڪ پادري بڻجي ويو ، ۽ مئجسٽر IV جي سطح تي ترقي ڪئي وئي ، اعلي پادري کان هيٺ ڏنل رتبي (S جي باني انتون لا وي طرفان منعقد ٿيل) 1975 ۾ ، لاوي کي شيطان جي چرچ ۾ پادريءَ کي نقد رقم سان وڪرو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ، اهڙو اقدام ڪيترن ئي موجود ميمبرن ۽ اهلڪارن کي جدا ڪيو. لاوئي جي اعلان جو سڌو نتيجو ، ايڪوينو ۽ شيطان جا 28 ساٿي چرچ جا گروپَ ڇڏي ويا ۽ پنهنجو چرچ قائم ڪري ، مندر جو سيٽ 2 . Aquino کي 100 جي ويجهي ميمبرن جي تعداد ٻڌائي ٿي. هن ڪتاب کي ٽائيم آور رات جي طرف لکندي، سمجهي ٿو ته خود پاڻ کي مدد سان، دين جي انفرادي صلاحيت کي ڪاروائي آرٽس ذريعي حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي.

Aquino شيطان جي چرچ کي ڇڏي ڇڏيو ڇاڪاڻ ته لاوي ۽ ذاتي اختلافن سان ذاتي اختلافن سبب 3 . Aquino محسوس ڪيو ته لاوي چرچ کي پنهنجي ذاتي فائدي لاءِ استعمال ڪري رهيو هو - لاوے اڪثر ڪري چرچ جي واڌ ويجھ لاءِ سنسڪرت پسندي جو استعمال ڪيو. ٻن وڌيڪ هڪ وڏي فلسفياتي مفهوم ۾ پڻ اختلاف ڪيو - لاي محسوس ڪيو ته شيطان فقط طاقت ۽ دفاع جي علامت هو ، جڏهن ته Aquino خدا شيطان (يا قديم مصري ديوتا سيٽ) جي لفظي ظاهر تي يقين رکي ٿو ، جنهن کان عيسائي شيطان نڪتل آهي) . مندر جو سيٽ ڪافر چرچ جي بدنامي ڪڏهن به حاصل نه ڪئي ، گهڻو ڪري ان جي ته هي شروع کان وڌيڪ ڳجهي تنظيم هئي. نئون قائم ڪيل گروپ 1975 ۾ هڪ غير منافع بخش چرچ بڻجي ويو ۽ ساڳئي سال وفاقي ۽ رياستي ٽيڪس کان آزاد ٿي ويو.

عوام جي پاسو کان بچڻ لاء سيٽ جي مندر جي لاڙو سبب، گهڻو ڪري انهن جي تاريخ جي تاريخ بابت ڄاڻ ناهي. تازو سالن ۾ سيٽ جي مندر جي حيرت ۾ هڪ وڏي تبديلي آئي آهي. مائڪلو Aquino جي پي ايم اينڪس ۾ اعلي پادري طور تي قدم رکيو ويو آهي ۽ ڊان ويب طرفان ڪامياب ٿي ويو آهي. تنهن ڪري فلسفيفي تبديليء جو امڪان هن وقت تي رکيو ويو آهي 4 ، اهو واضح ناهي ته اهڙي ڪا تبديلي ڇا ٿيندي. انفراديت ڏانهن سيٽ جو مندر جھلڻ جي ڪري قيادت ۾ وحدت جي مخالفت ، ائين ممڪن ناھي ته ھيڊ ڪوارسٽ جي تبديلي گروھ جي طريقي ڪار ۾ وڏي تبديلي آڻي.

عقيدن

سيٽ جو مندر ان جو نالو مصري ديوتا سيٽ کان وٺي، جووديو-عيسائي شيطان جي اصلي اصولي طرف آهي. سيٽ جي تاريخن جو عبادت گهٽ ۾ گهٽ 3200 ق.م جي لحاظ کان ۽ ممڪن آهي ته نيٺ ايڪسڪس بي ايم جي شروعات 5 . سيٽ کي عام طور تي انسان جي شڪل سان جانور جي سر جي شڪل سان پيش ڪيو ويو آهي ، هڪ ڊگهو ، ڪنارو سنوٽو ۽ سڌريل ڪنارن کي. هي هڪ خدا هو جيڪو مصر ۾ انتهائي مقبوليت ۽ عدم مقبوليت جي دور مان گذري ، موجوده حڪمران طبقي جي عقيدن جي لحاظ کان. ڪنهن زماني ۾ سيٽ هڪ وڏي ديوتا جي طور تي انفرادي شعور جي نمائندگي ڪندو رهيو هو ، ۽ پڻ فطرت جي اونداهي قوتن (ڪنگڻ ، ويران وغيره). ٻين دورن ۾ سيٽ کي بڇڙا ، تشدد ۽ دشمنيءَ جو ديوتا ڏٺو ويندو هو. ڪجھ مصري ڏند ڪٿا ۾ ، سيٽ پنھنجي ماءُ جي پيٽ مان بااختيار stاٽي ڪري پيدا ٿيو ، پنھنجي ڀاءُ آسيرس کي ماري ، ۽ ھيٺ ڏورانن ۾ مئل ماڻھن جي روح چوري ڪرڻ جي ڌنڌي ۾ ھو.

سيٽ جو مندر اهو نڪتو آهي ته سيٽ بابت تمام گهڻو منفي آثارن جي اچڻ کان پوء مخالفين جي پوڄا جي حمايت جي حمايت ڪرڻ کان پوء، اصلي طور تي آسيرس، اقتدار ۾ آيو. سيٽينس سيٽ جي اسپيڊ تي وڌيڪ ڌيان ڏئي ٿو ته افراتفري سان گڏ ٺهيل آهي، جنهن سان لازمي طور غير اخلاقي اثر نه آهي 6 . اهي بحث ڪنداسين ته افراتفري جي ڳولا ۽ توسيع جو نتيجو آهي. سيٽينس يقين رکندي ايمان ۽ خود سڌارڻ لاء ڳولڻ ۾، اهي معصوم آدم ۽ حوا جي خوشحالي ۾ خدا جي تڪليف جي جووديو-عيسائي حيثيت سان ان جي ابتڙ آهن.

سيٽا ، جيتوڻيڪ اهي لفظي ديوتا تي يقين رکندا آهن ، ساڳئي طرح سيٽ جي عبادت نه ڪندا آهن جيئن عيسائي خدا جي عبادت ڪندا آهن. بلڪه ، اهي سيٽ هڪ عظيم شعور ۽ انفرادي طاقت جي نمائندگي ڪرڻ جي لاءِ ڪندا آهن - اهڙي طرح ، پو Setا سيٽ فرد جي عبادت ڪرڻ جي برابر آهي. Setians جو حتمي مقصد اهو آهي ته هن اعليٰ روحاني شعور ۽ خود کي understandingاڻڻ - خود-عمل کي عمل کي Xeper چئجي ٿو (”ڪفر“ جو پڌرو) ، مصري اصطلاح معنيٰ ”وجود ۾ اچڻ“. انفرادیت پر توجہ اس قدر واضح ہے کہ Xeper جو انفرادي عمل حد مندر جي اجتماعي وجود کان وڌيڪ اهم سمجهيو ويندو آهي. مندر بيان ڪيو ويو آهي توهان جي خود شعور جو هڪ پل: ”پل تباهه ڪريو ۽ توهان اڃا تائين گهٽ ۾ گهٽ پاڻ کي سيٽ جو تحفو نقصان نه پهچايو آهي. 7

شروعاتي طور تي رڪنيت سيريز ۾ ڇهه درجا آهن 8 :

سيٽين آء اي °

معتدل II °

سيريز III جي پيدائش / پيدائش

ماجيسٽ / مئجسٽري ٽرمپ IV

مگسي / مئگا V °

Ipsissimus / Ipsissima VI

نوان ميمبر سيٽيان I ° جي طور تي شروع ڪن ٿا ، پوءِ حرڪي جادوگر تي مهارت رکندڙ هجڻ جي باري ۾ ايڊٽيڊ II جي اڳيان وڌندا. جيڪڏهن شامل ٿيڻ کان ٻن سالن اندر نوان ساٿي شامل نه ٿين ها ، انهن جي رڪنيت ختم ڪئي ويندي. اڪثر ميمبر ، هڪ دفعو ٻي درجي حاصل ڪرڻ بعد ، گروپ ۾ پنهنجي سموري وقت تي ان سطح تي رهڻ. اعليٰ درجا صرف مندر قيادت طرفان ڏني وينديون آهن. انهن اڳواڻن ڪائونسل آف نو ، ايگزيڪيوٽو ڊائريڪٽر ۽ وڏي عهديدار / پادري - سيٽ جو مندر جو حتمي سربراهه آهي.

مندر ”پائلن“ ۾ ترتيب ڏنل آهي عام طور تي ميمبرن جي جيولوجيڪل جڳهن جي مطابق مختلف گروپون (اصطلاح پائيليان قديم مصري مندر جي دروازن جو نالو ٻڌائيندو آهي). هر نئون ميمبر شامل ٿيڻ کانپوءِ هڪ سال اندر پائلون سان الحاق ڪرڻ لازمي آهي. هي پائلون ، هڪ سينڊينيل نالي نامزد آفيسر جي اڳواڻي ۾ ، ميمبرن کي سيٽ جي مندر ۾ ٻين سان رابطو ڪرڻ جي وڌيڪ اجازت ڏين ٿا. مندر ۾ ورهايو وڃي ٿو آرڊر جيڪي ڪاري آرٽس ۾ دلچسپي جي مختلف علائقن کي ظاهر ڪن ٿا. هر ميمبر ، هڪ دفعو جڏهن ايڊپٽي II جي اسٽيٽس تي پهچي چڪو آهي ، لازمي طور تي هڪ سال اندر آرڊر ۾ شامل ٿيڻ گهرجن.

موجود طباعت ٿيل معلومات جي موجود ذريعن (۽ محدود) سيٽ ميمبرن جو مندر موجود آهن. ڪتاب رات جو ٽائيم تائين پهچايو آهي، جيڪو مندر ۾ مقدس متن جي طور تي بيان ڪري سگهجي ٿو. هتي هڪ باقاعده نيوز ليٽر، اسڪيل جو سيٽ، ۽ سيٽ جي ٽيبلٽس جي سيٽرن جو هڪ مقالو دستياب آهي. ان کان سواء، هر سيٽائن جي سيٽ جي ڪرسٽل ٽيبلٽ جي ذاتي ڪاپي آهي، جيڪا ساخت جي باري ۾ معلومات جي حد ۽ سيٽ جي مندر جي نظريي کي ڏيکاري ٿي.

مسئلن / تڪرار

سيٽ جو مندر هڪ مذهبي تحريڪ طور ان جي ترقي بابت تفصيل جي حفاظت ڪئي وئي آهي. اهڙيء طرح هن اسٽيشن جي مندر ۾ موجوده واقعن بابت يا تهذيبي / ساخت جي شڪلن بابت عوامي ڄاڻ نه آهي. پر سالن جي سيٽ لاء مقرر ڪيل مکيه ذريعن لاء قانوني مسئلا ڏنا ويا آهن جيڪي گروهه کي ۽ خاص طور تي هن جي باني، مائیکل اينوينو کي طاري ڪيو آهي. اهي مسئلا سٿين ادارن جي عوام جي راء سان وڏي تعداد ۾ وڌائي يا خراب ٿي چڪا آهن ته جيئن شرعي ۽ خراب تباهي آهي.

ھڪڙي اسڪندل آھي جيڪو 1986 ۾ ڀڄي نڪتي آھي، مائیکل Aquino ۽ سيٽ جي مندر جي اعتبار کي نقصان پھچائڻ لاء. پريزيو آرمي بيس جي ڏينهن تي روزگار جو مرڪز تي ٻار جو جلوس ڪڍيو ويو، جتي ليفٽيننٽ ڪولي ايڪينو مقرر ڪيو ويو هو. 9 . هڪ ڏينهن جي سار سنڀال مزدور گري هامبرائ کي، ​​ڳاڙهو، زباني نقلي ۽ لواڊ ڪمن بابت 12 شمار ڪيو ويو آهي. Aquino، پنهنجي زال لولي سان گڏ، انهن ٻارن مان ڪجهه سڃاڻڻ ممڪن ٿي سگهي ٿي ته اهي ٻيء شخص جو حصو وٺندا هئا. تنهن هوندي، اڪيينو خلاف ڪڏهن به رسمي الزام نه ڏنا ويا، ۽ حمبربٽ جي خلاف ڪيس بعد ۾ ختم ٿي وئي.

1994 ۾ ، اڪوينو پنهنجي ڪتاب The New Satanists ۾ ليبل بلڊ جي خلاف ، اڳوڻو ميمبر آف ٽِمپل جو مندر مقرر ڪيو. ڪتاب ، Aquino جي وڪيلن چيو ، هن کي ۽ هن جي ساٿي سيٽرن کي “پيڊوفائلس ، ٻارن سان بدسلوڪي ، قاتل ۽ ملڪ گير شيطاني سازش جي پويان ماهر بڻايا” 10 . اهو عدالت کان ٻاهر هو، ان جي آبادي جي رازداري جاري رکي.

تازو ڪيس ، 1997 ۾ ، هڪ گمنام صارف کان بدنام پوسٽن کي بلاڪ ڪرڻ ۾ ناڪامي تي انٽرنيٽ فراهم ڪندڙ جي خلاف لاٿو ويو. هڪ شخص جنهن جو نالو ”ڪورو“ نالي 500 کان مٿي پوسٽ ڪيو هو جنهن تي ايڪوينو جو الزام هو ته هن ”سنگين ڏوهن ، جنسي ميلاپ ۽ اخلاقي ڏورانهين ۾ حصو ورتو آهي“ ، Aquino جي وڪيلن مطابق 11 . انهي ڪيس ۾ انٽرنيٽ ڪمپني خلاف برادري کي اليڪٽرڪيڪٽي عدالت مان ڪڍي ڇڏيو هو.

Bibliography

ايڊلر ، جيري. 1987. نيوز ويڪ ۾ “وحشت جو ٻيو جانور”. ڊيٽن: نيوزوڪ انکارپوريشن 16 نومبر: 73.

اکينو، ميٽر اي. 2000. جوبرس جو خط. ڊسمبر 9.

بروملي ، ڊيوڊ ج. ، ۽ اينزلي ، سوسن جي. 1995. آمريڪا جو متبادل مذهب ۾ “شيطانيت ۽ شيطاني چرچا: همعصر اوتار”. تيموتھ ملر ايڊ. البانيا: اسٽيٽ يونيورسٽي آف نيو يارڪ. 401-9.

ليٽ ، ايميلين کروز. 1997. "جج نيٽ فراهم ڪندڙ خلاف سوٽ هٽايو ؛ SF جوڙو سان فرانسسکو جي امتحان ڏيندڙ ۾ انهن تي ٻارن سان بدسلوڪي جو الزام هڻندڙ پوسٽن کي روڪيو ويو. هيرسٽ ڪارپوريشن. آڪٽوبر 1: A7.

لاوي، انتون. 1991. شيطان. نيو يارڪ: ايون ڪتاب.

ميلن، جيو گورڊن. 1991. آمريڪا ۾ مذهبي اڳواڻن: هڪ جيوگرافيائي رهنمائي ڪرڻ وارو باني ۽ شمالي آمريڪا ۾ مذهبي جوڙيل، چرچس ۽ روحاني گروپ جي اڳواڻن. ڊائٽروٽ: گيل ريسرچ، ايڪسڪسڪس.

روزنفيلڊ ، سيٿ. 1994. "ايس ايف مندر ، جوپل ۾" نيو شيطانسٽس "جو ليبل لاءِ ليکڪ ؛ سانٽ فرانسيسي امتحان وٺندڙ ۾ ڪتاب غلط جملو ، انهن کي اغوا ڪرڻ ، بدفعلي جي پيروي ڪندو آهي. هيرسٽ ڪارپوريشن. آڪٽوبر 29: A2.

حوالا

  • بروملي ، ڊيوڊ جي. ، ۽ اينزلي ، سوسن ج. 1995. ”شيطانيت ۽ شيطاني چرڙا: آمريڪا جا متبادل مذاقيات ۾ همعصر اوتار“. تيموتھ ملر ايڊ. البانيا: اسٽيٽ يونيورسٽي آف نيو يارڪ. 401-9.
  • بروملي ، ڊيوڊ جي. ، ۽ اينزلي ، سوسن ج. 1995. ”شيطانيت ۽ شيطاني چرڙا: آمريڪا جا متبادل مذاقيات ۾ همعصر اوتار“. تيموتھ ملر ايڊ. البانيا: اسٽيٽ يونيورسٽي آف نيو يارڪ. 401-9.
  • بروملي ، ڊيوڊ جي. ، ۽ اينزلي ، سوسن ج. 1995. ”شيطانيت ۽ شيطاني چرڙا: آمريڪا جا متبادل مذاقيات ۾ همعصر اوتار“. تيموتھ ملر ايڊ. البانيا: اسٽيٽ يونيورسٽي آف نيو يارڪ. 401-9.
  • بيلانون جو مندر سيٽ ريف. http://www.geocities.com/Athens/Delphi/4979/baltsref.frm5.html#hp. آخري دورو ڪيل: 12/8/2000
  • مندر جو مقرر سرڪاري معلومات. http://www.xeper.org/pub/tos/infoadms.html. آخري ڀيرو ڏٺو ويو: 12 / 8 / 2000
  • مندر جو مقرر سرڪاري معلومات. http://www.xeper.org/pub/tos/infoadms.html. آخري ڀيرو ڏٺو ويو: 12 / 8 / 2000
  • Aquino، مائیکل اي. 2000. ابرامس جو. ڊسمبر 9.
  • مندر جو مقرر سرڪاري معلومات. http://www.xeper.org/pub/tos/infoadms.html. آخري ڀيرو ڏٺو ويو: 12 / 8 / 2000
  • ايڊلر ، جيري. 1987 ع نيوز ويڪ ۾ “وحشت جو ٻيو جانور”. ڊيٽن: نيوزوڪ انکارپوريشن 16 نومبر: 73.
  • روزنفيلڊ ، سيٿ. 1994. "ايس ايف مندر ، جوپل ۾" نيو شيطانسٽس "جو ليبل لاءِ ليکڪ ؛ سانٽ فرانسيسي امتحان وٺندڙ ۾ ڪتاب غلط جملو ، انهن کي اغوا ڪرڻ ، بدفعلي جي پيروي ڪندو آهي. هيرسٽ ڪارپوريشن. آڪٽوبر 29: A2.
  • ليٽ ، ايميلين کروز. 1997. "جج نيٽ فراهم ڪندڙ خلاف سوٽ هٽايو ؛ SF جوڙو سان فرانسسکو جي امتحان ڏيندڙ ۾ انهن تي ٻارن سان بدسلوڪي جو الزام هڻندڙ پوسٽن کي روڪيو ويو. هيرسٽ ڪارپوريشن. آڪٽوبر 1: A7.

 

جو ابرامس جو ٺهيل آهي
سموولوالوجي 257 لاء: نئون مذهبي تحريڪن
ورجينيا يونيورسٽي
گرام واري مدت، 2000
آخري تبديلي ڪئي وئي: 12 / 8 / 00

 

 

 

 

 

 

 

 

 

کي مشهور ڪريو