اليه هٽ دائود گ. بروملي

آچر اسيمبلي

سودي امداد وارو ڪم

2013 (جنوري 6): سينڊرسن جونز ۽ پيپا ايوانز پهرين آچر واري اسيمبلي جي خدمت آئيلنگٽن ، اتر لنڊن ۾ منعقد ڪئي وئي.

2013 (مئي 5): جنوري جي شروعات کانپوءِ وڏي سامعين کي متوجه ڪرڻ جي نتيجي ۾ ، آچر اسيمبلي ڪنڊي هال ڏانهن منتقل ٿي وئي.

2013 (جون 30): نيويارڪ شهر ۾ آچر اسيمبلي جو پهريون بين الاقوامي اجلاس منعقد ڪيو ويو.

2013 (جولاءِ): جونز ۽ ايوانز چرچ توسيع جي منصوبن جو اعلان ڪيو.

2013 (22 آڪٽوبر): 40 تاريخ ۽ 40 راتيون دوريون شروع ٿي ويون.

2013 (نومبر): آچر اسيمبلي هڪ تصوف جو تجربو ڪيو.

2015. آچر اسيمبلي کي خيراتي قانوني حيثيت ڏني وئي.

2016: آچر واري اسيمبلي جو نيو يارڪ شهر باب بند ٿي ويو.

2019: ميڊيا رپورٽن جو هڪ سلسلو آرگنائيزيشن جي ڪاميابي کي برقرار رکڻ لاءِ آچر اسيمبلي جي جدوجهد جي وضاحت ڪندي ظاهر ٿيو.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

آچر واري اسيمبلي اولهه دنيا ۾ پهرين خدا وارو چرچ نه آهي. نک اسپينسر ، ريسرچ ڊائريڪٽر ٿيس ، برطانيه سان تعلق رکندڙ مذهبي ۽ سماجي معاملن لاءِ قائم تھنڪ ٽينڪ ، چرچ کي اڻويهين صدي جي آخر ۾ ٺهيل ”اخلاقي اتحادين“ سان تشبيهه ڏني آهي ته جيئن الحاد جي وڌندڙ مقبوليت کي آباد ڪري سگهجي. ائين ئي ، آچر اسيمبلي کي آگسٽي ڪامٽ جي نسبت سان تشبيح ڏني وئي آهي “.انسانيت جو دين”۽ ايڪويهين صدي جي آخر ۽ ويهين صدي جي شروع وارن لاڳاپن وارن چرچ (ايڊليلي 2013 ؛ ويلر 2013). جڏهن ته ساڳي انسانيت ۽ يونٽٽيرين چرچ اڃا تائين پوري مغرب ۾ موجود آهن ، سينڊرسن جونز انهن جي گڏجاڻين جي “ڊور” معيار کي ياد ڪري ٿو ۽ اڪثر پاڻ کان پڇي ٿو ڇڏي “زمين تي ماڻهو ڇو نٿا کلن ۽ ​​نچندا آهن ۽ جمپنگ مٿي ۽ مٿي ...؟” (ڊونالڊسن جيمس 2013) وڌيڪ ، جيئن وڌيڪ ماڻهن پنهنجو پاڻ کي “مذهب نه هجڻ” سمجهندو شروع ڪيو آهي ، هڪ نمبر جيڪو گذريل ڏهاڪي ۾ انگلينڊ ۽ ويلز ۾ 6,000,000،2013،XNUMX کان وڌي چڪو آهي ، جونز ۽ ايوانز چرچ جي وڌندڙ دلچسپي ۽ توسيع ۾ گهڻو اضافو منسوب ڪيو آهي. هڪ وڌندڙ بي خدا مغربي دنيا ۾ هڪ بي خدا جماعت جي ضرورت آهي (ايڊليلي XNUMX).

سينڊرسن جونز ۽ پيپا ايوانز ، [تصويري تي صحيح] اسٽينڊ اپ مزاحيه ۽ اتوار اسيمبلي چرچ جي باني ، 2011 ۾ ملاقات ٿي جڏهن ٻنهي کي ڏکڻ ويسٽ انگلينڊ ۾ سومرسيٽ ۾ مزاحيه شو جي لاءِ بک ڪيو ويو. انهن ٻن ٽن ڪلاڪن جي ڪار جي سواري ڪئي جنهن دوران انهن پنهنجن غير مذهبي عقيدن ۽ انهن واقعن بابت بحث ڪيو ، جيڪي انهن کي انهن جي عيسائي پس منظر کان وٺي ويا هئا (2013). جڏهن جونز ڏهن سالن جو هو ته سندس ماءُ پنجن ٻارن جي هڪ آچر جي اسڪول جو استاد ، پنجن ٻارن سان گڏ ، سرطان جي مرض ۾ فوت ٿي ويو. هن پنهنجي موت جي باري ۾ ظاهر ڪيو آهي ، اهو بيان ڪندي چيو ته هو فهم نه ڪري سگهي ٿو ته هن جو مسيحي خدا سندس ماءُ کي ڇو اجازت ڏيندو.

هن پنهنجو ايمان پڇڻ شروع ڪيو ، مڪمل طور تي هڪ وقت کانپوءِ ان کي ڇڏي ڏنو ، جنهن ٻڌايو ته هن کي پنهنجي نقصان سان منهن ڏيڻ کان عارضي طور تي پري ڪري ڇڏي: “گم ٿي وڃڻ جو مطلب اهو هو ته هن کي ٻه ڀيرا مرڻو هو… هڪ ڀيرو جڏهن هو جنت ڏانهن ويو ۽ پوءِ جڏهن مون کي محسوس ٿيو ته جنت موجود ناهي. هن تجربي کيس مجبور ڪري ڇڏيو ته هو پنهنجي فهميت جي سمجھ کي ، آخرڪار پنهنجي احساسن جي غصي کي هن جي شڪرگذار طرف منتقل ڪري ٿو ته هن کي ”هن کان ڪڏهن به ڏا beenو پيار هو“ (ڊونالڊسن جيمس 2013). جونز پنهنجو نن childhoodپڻ وارو ايمان ڪڏهن به بحال نه ڪيو ۽ بعد ۾ پاڻ کي هڪ ملحد قرار ڏنو. تنهن هوندي به ، هن انهي شروعاتي تجربي کان زندگيءَ جي لاءِ قدرداني حاصل ڪئي ، آچر واري اسيمبلي جي سڀ کان وڌيڪ مرڪزي تعليم.

جيتوڻيڪ ايوان جي ايمان کان ڌار ٿيڻ جي گهٽ رڪارڊ ڪئي وئي آهي ، هن پنهنجي مذهبي ماضي تي تبصرو ڪيو آهي. هوءَ مسيحي روايت ۾ وڌي وئي ۽ ڪجهه عرصي لاءِ مسيحي ٿي رهي. آخرڪار ، جيئن ايونس تبصرو ڪيو آهي ، هن ”فيصلو ڪيو شايد شايد خدا نه آهي ،“ هن کي پنهنجو بچاءُ وارو مذهب نه ، پر هن جي اڳوڻي ڪليسا پاران مهيا ڪيل ڪميونٽي جي احساس جي لاءِ محسوس ٿيڻ لڳو (هينس 2013). اهو ايوان ۽ جونز جي وچ ۾ اهو گڏيل جذبو هو جيڪو اتوار اسيمبلي جي پيدائش جو سبب بڻيو ، هن وقت هڪ ملحد چرچل هو.

آچر واري اسيمبلي جي پهرين گڏجاڻي 6 جنوري 2013 تي آئيلنگٽن ، اتر لنڊن جي هڪ اڳوڻي چرچ ۾ ٿي هئي ، جنهن ۾ 240 ملحدين کي متوجه ڪيو. [صحيح تي تصوير] اها پهرين خدمت ، جنهن ۾ ٻارن جي ڪتاب جي ليکڪ اينڊي اسٽيٽن طرفان ليڪچر شامل هو ، ميڊيا جي ڪافي توجه کي راغب ڪيو ۽ لنڊن جي ڪيترن ئي شاهوڪارن گروپن جي قيادت ڪئي. انهن ۾ ”نه-بائبل بائبل گروپ ،“ هڪ بيحد تهذيبي ڪتاب ڪلب ، ۽ ”زندگي گمنام ،“ شامل هئا ، هڪ مباحثي گروپ روزمره مسئلن جي حصيداري تي ڌيان ڏنو (Hines 2013). جون ، 2013 تائين ، مهيني سروسز ۾ گڏجاڻين 600 کان وڌيڪ ٿي ويا. هن تيز رفتار واڌ آچر اسيمبلي کي اجازت ڏني ، جيڪا لنڊن ۾ بينٿل گرين جي يارڪ هال ۾ منتقل ٿي وئي هئي ، نون ميمبرن کي سمهڻ لاءِ. ان کانپوءِ هن گروپ ڪنو هال ۾ خدمتون سرانجام ڏنيون آهن ، جيڪو مشهور طور تي دنيا جي قديم ترين آزاد خيال تنظيم ۽ سيڪيولر هيومنزم جي وکالت جي تاريخ آهي.

آچر جي اسيمبلي 30 جون ، 2013 تي منوبتن ، نيو يارڪ ۾ واقع بار ، تمباکو روڊ تي پنهنجي پهرين بين الاقوامي خدمت منعقد ڪئي. 100 ۽ 200 جي وچ ۾ غير ايماندار حاضر هئا (لي 2013 ؛ چيڊل 2013). ايندڙ مهيني ، جونز ۽ ايوان پنهنجي گرجا گهر کي وڌيڪ برطانيه ، آمريڪا ، ڪئناڊا ۽ آسٽريليا ۾ وڌائڻ جي منصوبن جو اعلان ڪيو ، انهن ”40 تاريخن ۽ 40 راتين“ جو دورو 22 آڪٽوبر 2013 تي شروع ڪيو. ڊسمبر ۾ سيڪنڊ ٽور لاءِ ۽ س acrossي دنيا ۾ آچر اسيمبلي جي گرجا گھرن جو قيام (“40 تاريخ ۽ 40 راتيون” 2013 ؛ هالوويل 2013).

آچر اسيمبلي جي متحرڪ پهرين سال باوجود ، اتي رڪاوٽون هيون. خاص طور تي ، نيويارڪ جي سٽي بورڊ جي ڊائريڪٽرن جا ڪيترائي ميمبر ، جي پيشڪش هئي ، جيڪي اسيمبلي پيش ڪيل جي نسبت وڌيڪ واضح الحاد پسنديءَ ۾ دلچسپي رکن ٿا ، اسيمبلي کي ڇڏي ويو بي خدا جي بحالي. اهو تڪرار گروپ جي تاريخ جي ذريعي جاري رهي ٿو (بيلڪو 2017).

اڳتي هلي ، بلڪه بهتر شروعات کانپوءِ ، آچر جي اسيمبلي ۾ رڪنيت ۽ واڌ ويجهه جا مسئلا پيدا ٿيڻ شروع ٿي ويا.

آچر جي اسيمبلي گذريل گذريل سالن ۾ مجموعي طور تي حاضري ۾ هڪ اهم نقصان hasاڻايو آهي ، تقريباً 5,000 ۾ 2016،3,500 ماهوار حاضري 2018 ۾ 70،40 تائين 2019 تائين. بابن جو تعداد XNUMX سال کان گهٽ آهي هن سال تقريباً XNUMX تائين (متي XNUMX).

صرف ٽن سالن جي تاريخ کانپوءِ آمريڪا ۾ افتتاحي باب بند ٿيو.

ڊائريڪٽرن / مدد

شروعات ۾ ، سڀ کان بنيادي بنيادي عقيدو جيڪو آچر اسيمبلي چرچ جي تعريف ڪندو هو الحاد. جيتوڻيڪ ، جڏهن هي چرچ ۽ انهي جي پيغام لاءِ بنيادي بنياد رکي ٿو ۽ ان کي ٻين منظم مذهبي گڏجاڻين کان ڌار ڪري ڇڏي ٿو ، صرف خدا يا ديوتائن تي ڪفر چرچ جي تعليمات جو مرڪزي موضوع ناهي. بلڪه ، جيئن جونز بيان ڪري چڪو آهي ، ڇاڪاڻ ته “الحاد بورنگ آهي” ۽ ماڻهو ڪفر جي زندگيءَ کي منظم نه ڪن ، هڪ الڳ فلسفو بي معبود ڪائنات جي اثرن مان نڪتو آهي (شيڊل 2013). چرچ سکي ٿو ، لازمي طور تي ، اها هاڻوڪي زندگي تمام آهي جيڪا سڀني احساس رکندڙ انسانن لاءِ دستياب آهي ۽ هن تصور جي طرف رويو ان کي منفي ۽ بي اميدن ڏانهن منتقل ڪيو وڃي جيڪي انساني تجربي کي بلند ڪن ٿا. جونز ۽ ايوانز برقرار رکندا آهن ته زندگي کي تحفا طور ملهايو وڃي. ٻين بنيادي عقيدن گروپ جي سرڪاري ويب سائيٽ تي درج ٿيل (“اٽڪل” 2013) اهي آچر اسيمبلي آهن:

ڇا 100 ٪ جشن جو زندگي آهي. اسان ڪنهن شي کان پيدا ٿيا آهيون ۽ ڪجهه به نه وڃڻ جي لاءِ. اچو ته ان سان گڏ لطف اندوز ٿيو.

؟؟ ڪوبه اصول ڪونهي. اسان وٽ سهي متن نه آهي تنهنڪري اسان سڀني ذريعن کان عقل جي استعمال ڪري سگهون ٿا.

ڪا ديوتا ناهي. اسان حيرت انگيز نٿا ڪريون پر اسان اهو به نه ٻڌائينداسين ته توهان غلط آهيو.

بنيادي طور تي جڙيل آهي. هر ڪنهن کي ڀليڪار ، عقيدن جي بنا پر - هي پيار جي جاءِ آهي جيڪا کليل ۽ قبول ڪندي آهي.

شرڪت ڪرڻ لاءِ آزاد آهي ، غير منافع بخش ۽ رضاڪارانه رنڊڪ. اسان پنهنجي قيمتن کي پورو ڪرڻ لاءِ ۽ اسان جي ڪميونٽي جي ڪم جي حمايت لاءِ چندا فراهم ڪندا آهيون.

برادري جو مشن آهي. اسان جي ايڪشن هيرو ذريعي (توهان!) ، اسان نيڪي جي قوت بڻجنداسين.

خودمختيار آهي. اسان اسپانسرشپ قبول نه ڪندا آهيون يا ٻاهرين ڪاروباري ، تنظيمن يا خدمتن کي فروغ ڏينداسين

؟؟ هتي رهڻ لاءِ آهي. توهان جي شموليت سان ، آچر اسيمبلي دنيا کي بهتر جڳهه ٺاهي سگهندي

اسان توهان کي نه ٻڌنداسين ته جيئرو ، پر توهان کي توهان جي مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪنداسين جيئن توهان به ڪري سگهو

۽ ياد ڪريو پوائنٽ 1… آچر واري اسيمبلي هڪڙي زندگي جو جشن آهي جنهن کي اسان knowاڻون ٿا.

جونز چيو آهي ته زندگي لاءِ مهذب قدر ۽ ان جي تحفا جو موثر جشن “ڪنهن هڪ ديوتا وانگر عظيم” (ڊونلڊسن جيمس 2013). جيئن هڪ آچر اسيمبلي اهو بيان ڪيو:

اهو [SA بابت گانا ڳائڻ ۽ نن joyي خوشي کي sharingاڻڻ ۽ ڪجهه جو پيئڻ ۽ ماڻهن سان ڳالهائڻ بابت. اهو چرچن وارو ڪم آهي ، پر اهي پيغام ۾ ملائن ٿا ته اهو مذهب کان سواءِ نٿو ٿي سگهي - اهو مذهب ۽ عقيدو ۽ خدا ۽ عيسى ۽ الله ... اهو مڪمل ضرورت آهي ته انسان کي هڪ ڪميونٽي جو حصو بڻجڻ گهرجي ( 2017: 17).

RITUALS / PRACTICES

جونز ۽ ايسوسيس کي اتوار اسيمبليء جي بنياد تي چرچ جي نابالغ ۽ عقيدي جي مڃتا قائم ڪئي ۽ حقيقت اها آهي ته دين وانگر، هڪ مڃڻ واري نظام آهي، جيڪو ڪائنات جي دائري ۽ وڏن طاقتن جي حوالي سان آهي. اهڙيء طرح، انهن جي مذهبي هم منصبين، پيٽرن کي هڪ ذريعو هجڻ گهرجي انهي جي ذريعي اهي اهي گڏ ڪري ۽ پنهنجي عقيدن تي عمل ڪري سگهن (هائنس 2013). ڇنڇر تي اسيمبلي جون خدمتون ڪيترن ئي طريقن سان روايتي ، مذهبي چرچ سروسز جي ساڳين آهن. تصوير تي صحيح] عام اجتماع بانين جي مختصر تعارف ۽ خدمت جي موضوع يا توجه جي شروعات سان شروع ٿئي ٿي ، جنهن ۾ “حيران ،” “احسان ،” ۽ جنوري ۾ پهرين ملاقات جو عنوان شامل آهن ، “ شروعاتون. " ان جي پٺيان ڪيترن ئي گانن جي لائيو بينڊ جي ڪارڪردگي آهي ، جنهن جي دوران جماعت ڳائڻ ، کلپ ڪرڻ ۽ پيرن سان گڏجي هلڻ ۾ شريڪ ٿئي ٿي. شرڪت ڪندڙن طرفان اڪائونٽس دي بيٽلز ، اسٽيو ونڊر ، اويسس ، راڻي ، ۽ نينا سمون جي گيتن کان موسيقي جي رپورٽ ڪئي وئي آهي. ڪانگريٽرن پوءِ پنهنجي توجہ مهمان ليڪچرار ڏانهن وڌائي ڇڏي. ليڪچررن سائنسدانن ۽ اقتصاديات کان ڪامريڊ ، ليکڪ ۽ شاعر تائين. انهن ۾ فرد شامل آهن جهڙوڪ فزڪسسٽ ڊاڪٽر هيري سمٿ ، هارورڊ جي هيومنسٽ ڪميونٽي جو ڪرس اسٽيڊمن ، سينٽر آف انڪوائري جو مائیکل ڊي ڊورا ، ۽ ٻارن جو ڪتاب ليکڪ اينڊي اسٽيٽن ، جيڪو نيو يارڪ سروس ۾ ڳالهايو. هر سهولت گهٽ ۾ گهٽ هڪ ، پر اڪثر ڪيترن ئي ڳالهائيندڙ جي خاصيت آهي. آخرڪار اسپيڪر ختم ٿيڻ بعد ، گڏجاڻين کي خدمت جي موضوع تي غور واري لمحي ۾ حصو وٺڻ لاءِ چيو ويو آهي. ھڪڙي مجموعي پليٽ اڪثر گذري وئي آھي جئين چرچائير گفتگو ۾ مشغول آھن ، نشان جي خدمت کي بند ڪريو جڏهن ته آچر اسيمبلي هڪ چرچ جهڙو خدمت جو hasانچو برقرار رکيو آهي ، جنهن جي چوڌاري ڪميونٽي جي تعمير ڪرڻ ، ميمبرن کي نظرياتي طول و عرض جي غير موجودگي معلوم ٿيندي آهي. جيئن ھڪڙي ميمبر تبصرو ڪيو ، ”ڪوبه نه آھي عبادت، هتي نه آهي وارث، هتي نه آهي ڪتو… اها ايس اي بابت عظيم شيءِ آهي ، اها واقعي انسانيت ۽ سيڪيولرزم جي قدرن کي سنڀاليندي آهي ”(سمٿ 2017: 18-19). هڪ وڌيڪ بيان ڪيو ته 'مون کي ڪائنات سان حيرت ۽ تعجب جي ضرورت آهي بغير محسوس ڪرڻ جي ضرورت آهي ته اها منهنجي لاءِ پيدا ڪئي وئي هئي ، يا اهو ته آئون ڪنهن تي قرض وارو آهيان جيڪو هن کي پيدا ڪيو ، يا ان مان ڪجھ معمولي شيون ، جيڪي ان سان گڏ هلن ٿيون. [مذھب] '(سمٿ 2017: 21).

جڏهن ته چرچ جون خدمتون عام طور تي هر مهيني جي پهرين آچر تي منعقد ڪيون وينديون آهن ، اسيمبلي هر مهيني جي واقعن جي ميزباني به ڪندي آهي ، جهڙوڪ فوڊ ڊرائيو ۽ معاون گڏجاڻيون. انهن ۾ هارويسٽ فيسلٽ شامل آهي ، جيڪو 15 سيپٽمبر 2013 تي منعقد ٿيو ، ۽ 40 تاريخ ۽ 40 نائٽ روڊ شو جي شروعات کي جشن لاءِ جشن ، “گلوبل ميگا پارٽي” (“بلاگ” 2013). هڪ عيسائي چرچ کانپوءِ ماڊلنگ ڪئي وئي ، آخرڪار ، بنيادن وارن ٻڌايو آهي ، اهي چاهين ٿا ته چرچ شادي ، پيدائش ، ۽ موت جي رسمن کي انجام ڏئي (ڊونالڊسن جيمس 2013). آچر واري اسيمبلي جي ويب سائيٽ گروپ ”جي زندگي بهتر زندگي گذارڻ ، اڪثر مدد ڪرڻ ، وڌيڪ حيران ڪرڻ“ جي گروپ جي نعره بابت تفصيلي وضاحت پيش ڪري ٿي ۽ انهن جي هفتيوار خدمتون ۽ چرچ جي سرگرمين انهي کي پورو ڪرڻ جي اجازت ڏي ٿي (”اٽڪل“ 2013):

•جيئڻ بهتر . اسان حوصلا، سوچڻ ۽ عملي خيالن کي مهيا ڪرڻ جو مقصد آهي جيڪو ماڻهن جي حياتيء ۾ رهڻ چاهيندا آهن ۽ انهن جي ماڻهن جو

•مدد اڪثر وقت . گڏجاڻي ڪميونٽي جي ڪميونٽي عمارت جي مقصد جي رهنمائي ڪن ٿا، اسان سڀني کي هر ڪنهن جي مدد ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو جيڪو هڪ ٻئي جي حمايت ڪرڻ جي ضرورت آهي

وڌيڪ حيران ڪريو . ٻڌندڙ ڳالهين، هڪ وانگر ڳائڻي، پڙهڻ سان ٻڌندو آهي ۽ راندين کي راند ڪرڻ ۾ اسان جي هڪ ٻئي سان ۽ اسان کي بهترين دنيا سان ڳنڍڻ ۾ مدد ملندي.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

آچر واري اسيمبلي شروعاتي طور تي هڪ محدود برادري جي سهڪار سان لاڳاپيل برادري جي دلچسپي واري ڪمپني طور رجسٽرڊ ٿي چڪي هئي. جيئن ته هڪ چرچ غير مذهبي هجڻ جي دعويٰ ڪري ، هن گروهه کي هڪ اڻ وڻندڙ ​​چئلينج جو سامنا ڪيو. جڏهن ته ، 2015 ۾ ان گروپ کي خيراتي حيثيت ڏني وئي ، جيڪا هن آمريڪا ۾ امڪاني وانگر مالياتي فائدا کڻي ٿي ، جيڪي اندروني روينيو سروس طرفان خيراتي حيثيت سان نوازيا ويندا آهن.

آچر جي اسيمبلي ۾ روايتي عيسائي چرچ واري نموني منڊل هئي ، ۽ جونز ۽ ايوانز
اهو تصور ، منظم مذهب ۾ عام طور تي عام الحاد جي ڪفر جي برخلاف ، “” تنظيم مذهب بابت بهترين شين مان هڪ آهي “(هينس 2013). فائونڊيشن جو نظريو آچر جي اسيمبلي لاءِ آهي ته ”هر ڳوٺ ، شهر ۽ ڳوٺ ۾ هڪ خدا پرست جماعت هجي جيڪا هڪ چاهي“ (”اٽڪل“ 2013). آچر واري اسيمبلي چرچ نيو يارڪ ۽ ميلبورن ۾ قائم ڪيا ويا ، ۽ جونز ۽ ايوز جو منصوبو “40 تاريخ ۽ 40 راتيون” جي دوري تي انهن جي هر اسٽاپ تي چرچ قائم ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ هو ، جنهن ۾ ايڊن برگ ، ڪيمبرج ، ڊبلن ، واشنگٽن ، ڊي سي ، لاس اينجلس ، وانڪوور ، ۽ سڊني. جئين اهي نوان گرجا گهر پنهنجن شهرن ۾ پير پاڙيا ، جونز اسيمبليءَ اندر ڪنٽرول جي نڪل جي غير موجودگي کي ياد ڪيو. هي ۽ ايوانس برقرار رکندا آهن ته گرجا گهر هڪ ٻئي جي آزاديءَ سان منظم ڪيا ويندا جڏهن ته اڃا آچر واري اسيمبلي جي گڏيل لقب ، اصول ۽ رفاقت واري سروس فارميٽ تحت. وڌيڪ ، جڏهن اهي تنوع ۽ تنظيم جي مجموعي بهتريءَ لاءِ تجويزون ڏين ٿا ، بنياد پرست هڪ انفرادي چرچ جي صلاحيت کي ياد رکڻ جي صلاحيت برقرار رکندا آهن جڏهن ته ان کي آچر جي اسيمبلي چرچ جي عنوان ڏيڻ گهرجي جيڪڏهن اهو مشن ۽ گروپ جي رهنمائي واري اصولن کان پري رهجي وڃي (“ آچر اسيمبلي جي تصديق وارو عمل ”2013 ؛ هينس 2013). جونز ۽ ايوانز شروعاتي ڏهاڪي اندر 1,000،XNUMX اسيمبلي ۾ واڌ جي اڳڪٿي ڪئي هئي. ان کان علاوه ، جونز منصوبي جو اعلان ڪيو آخرڪار هڪ سرڪاري اسڪول کي جيڪو اتوار اسيمبلي جي طرفان فنڊ ٿيل هو.

جونز ۽ ايوانس انٽرنيٽ جي قابليت کي گهٽ وقت ۾ معلومات جي وڏي مقدار کي creditاڻائڻ جو يقين ڏياريندا آهن چرچ جي شروعاتي طور تي وڌندڙ ۽ وڌندڙ مقبوليت ۾ هڪ اهم عنصر. گروپ جي ويبسائيٽ ۾ هڪ بلاگ شامل آهي جتي بنيادي بنيادن تي چرچ جي واقعن بابت ٻڌايل ۽ طريقن سان اهي سرگرمين ۾ شامل ٿي سگهن ٿا. جونز ۽ ايوان پنهنجي لنڊن جي گڏجاڻي مان اسيمبلي سروسز کي به چالو ڪيو ۽ 20 آڪٽوبر 2013 تي هڪ آن لائن فنڊ جمع ڪرڻ واري مهم شروع ڪئي جيڪا گڏجاڻي جي خرچن کي گهٽائڻ دوران “40 تاريخ ۽ 40 راتيون” سياحت جي پئسو ڏيڻ لاءِ گڏجاڻين کي پئسا ڏيڻ جي اجازت ڏي ٿي. لاءِ؟ ”2013). ويب سائيٽ پڻ ”پنهنجو ئي شروع ڪر“ نالي هڪ لنڪ شامل آهي ، جنهن ۾ معلومات شامل آهي ته دلچسپي وارا پارٽيون ڪيئن ”پنهنجي اسيمبلي ٺاهي سگهن ٿيون ، جڏهن ته روح جي قدرن ۽ قدرن سان سچيون رهنديون آهن. اربع اسيمبلي "(" رهنمائي واريون "2013).

آئي ايسيوس / چيلينجز

آچر جي اسيمبلي ، گڏوگڏ ۽ هن جا باني ، گروپ جي مختصر تاريخ جي دوران مسلسل مخالفت جو مقابلو ڪيو آهي. جونز ۽ ايوانزنفرت واري ميل حاصل ڪرڻ جي خبر ڏني آهي ، بشمول درخواستن واري گروهه جي واقعن کي هنڌ جي تقليد واري چرچ کان وڌيڪ غير جانبدار هنڌ ڏانهن. اهي خوشيون تڏهن ختم ٿيون جڏهن اسيمبلي لنڊن ۾ بينٿل گرين جي يارڪ هال ۾ گڏ ٿيڻ شروع ٿي. گروپ سان پڻ ملاقات ڪئي وئي پر انهن جي نيو يارڪ سروس جي جڳهه تي اڪلي احتجاج ڪندڙ. [صحيح تي تصوير]

جڏهن ته انهن جي مخالفت جو دليل انتهائي مختلف آهي ، ڪافرن ۽ مذهبي ساٿين هڪجهڙائي جو اظهار ڪيو آهي ته روايتي چرچ جي شڪل ۽ تنظيم جي پيروي ڪندي ، آچر اسيمبلي الحاد کي مذهب ۾ بدلائڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي هڪ لنڊن ڪيٿولڪ پادري ، جڏهن ملحدن سان ڳالهه ٻولهه جي اهميت کي تسليم ڪندي ، اهو تبصرو ڪيو آهي ته ”“ چرچ ڪنهن ٻئي مذهبي فرقه وانگر گهڻو پري وڃي رهيو آهي ”(Mosbergen 2013). ملحد مخالفن گروپ سان گڏ تنظيم ۽ ظاهري نڪاتي فلسفي سان پريشاني جو اظهار ڪيو ، برقرار رکيو ته اهو مذهب جي ويجهو ٿيڻ جي خطرناڪ طريقي سان اڳتي وڌي ٿو جيڪو پنهنجو ئي ”اخلاقيات جو ضابطو ۽ خود مقرر ٿيل اعليٰ پادري“ (ويلر 2013). ڪجهه نقاد هڪ قدم اڳتي وڌي چڪا آهن ، خدشو ظاهر ڪن ٿا ته اهو گروهه هڪ ثقافت جهڙو ٿي سگهي ٿو ۽ جونز جي گروپ ۾ شموليت جي سطح تي سوال ڪرڻ ، کيس هڪ ڪرشماتي مبلغ وانگر پسند ڪندي.

بهرحال ، جونز انهن سڀني الزامن جي ترديد ڪئي آهي ، هڪ انٽرويو ۾ چيو ته ”اهو واقعي مون سان ڪجهه به ناهي ، اهو خيال عظيم آهي… ۽ يقيناً اهو ڪو فرق ناهي ، انهن ماڻهن کي پنهنجن گهرن مان ورهائي ڇڏيو ۽ اهي شفاف نه آهن . انهن مان ڪجھ به اسان تي لاڳو ناهي “(حوالن 2013 ذريعي حوالو) ان کان علاوه ، جونز چرچ جي وڌيڪ قائم ٿيڻ کان پوءِ پنهنجي خدمتن ۾ پنهنجو ڪردار گهٽائڻ جو ارادو ظاهر ڪري چڪو آهي (ويلر 2013)

چرچ جي حاضرن پڻ تڪرار تي تبصرو ڪيو آهي ، هڪ خاص طور تي اهو دليل ڏيڻو آهي ته الحاد جو هڪ منظم اجتماع لازمي طور تي ان کي مذهب ۾ بدلائڻ جي اراده جي عڪاسي نٿو ڪري ، [صحيح تي تصويري] بيان ڪندي “مان نه ٿو سمجهان ته مذهب تي اجاراداري هئڻ گهرجي برادري. مون کي سيڪيولر مندر جو خيال پسند آهي ، جتي ملحد هڪ مثالي ، روايتي گرجا گهر جي فائدن مان لطف اندوز ٿي سگهن ٿا ـ ڪميونٽي جو احساس ، هڪ سوچڻ واري خدمت ، مهلت جو هڪ طئي ٿيل دور ، ڪميونٽي سروس جو موقعو تائين آسان رسائي ، اجتماعي ڳائڻ… بغير خدا جو شڪ لڳائڻ ”(ريز 2013).

تنقيد جو هڪ ٽيون ذريعو چرچ جي حاضرين ۾ تنوع جي ظاهري کوٽ ۾ آهي. رپورٽن ۾ گڏجاڻي کي عام طور تي نوجوان ، وچين طبقي ، قفقاز سان شامل ڪيو ويو آهي ، گروپ جي غير معتبر ماڻهن کي هڪ وڏي حد تائين اپيل ڪرڻ جي صلاحيت تي سوال ڪرڻ ، ۽ ان کي ترقي پسند قرار ڏيڻ کان انڪار ڪيو. جونز انهن الزامن کي تسليم ڪيو آهي ، اهو بيان ڪندي ته هو گروپ جي سرگرمي کي فطرت ۾ خاص نه ٿو سمجهن ، هو ۽ ايوانس اهو معلوم ڪرڻ جي اميد رکن ٿا ته انهن جي بيحرمتي ڪندڙ گڏجاڻي کي بين الاقوامي طور تي ڪيئن حاصل ڪيو ويندو (ايڊليلي 2013).

شايد آچر تي اسيمبلي کي منهن ڏيڻ سڀ کان وڏو چيلينج اهو آهي ته رڪنيت ۽ ترقي کي برقرار رکڻ جي قابليت هاڻوڪي آهي. مهتا (2019) ۽ هيل (2019) نوٽ ڪريو ته آچر اسيمبلي کي ڪيترن ئي تنظيمي ڪاروباري مسئلن جو سامنا آهي: هڪ اداري سپورٽ سسٽم جو فقدان ، گروپ ڪلچر جي غير موجودگي (مختلف ويزن يا ڪهڙو متبادل چرچ هجڻ گهرجي) ، فنڊ پيدا ڪرڻ ۾ مسئلا مذهبي “نون” کي اپيل ڪرڻ جن کي مذهب ۾ گهٽ دلچسپي آهي ان کان علاوه ، آچر جي اسيمبلي جي ناٽڪ جي باري ۾ ميڊيا جي ڪوريج جي ابتدائي بيچيني هاڻي ختم ٿي وئي آهي. جئين هيل (2019) نوٽ ڪيو:

جڏهن اهي پنهنجي شروعاتي سالن ۾ ايتري تيزي سان وڌي رهيا هئا ، اهي جماعتون ميڊيا جي دڪانن تان تمام گهڻي تعداد ۾ coveredڪيل هيون. "گرم نيو ايٿسٽ چرچ ،" 2013 ۾ جڙي ويو روزانه جڳهه آچر جي اسيمبلي بابت عنوان. HuffPost ياد ڪيو ته 2014 ۾ هڪ هفتي جي آخر ۾ گڏجاڻين جو تعداد ٻيڻو ٿي چڪو هو. ميڊيا ڪوريج نئين ڪميونٽي جي اعليٰ توانائي جي خدمتن ، انهي جو جشن وارو پيغام ، ۽ پاپ جي ترنم جي ٽاپ-اپ-ungsungs group group group گروپ جي نمائش تي زور ڏنو. دعا تي. ”

جئين هيل (2019) نتيجو ختم ڪيو ، ”ڪافرن جي پائيدار برادري ٺاهڻ ، اهو ظاهر ٿيو ، صرف خدا کي معزز ڪرڻ کان وڌيڪ پيچيده.“ ان موقعي تي اهو طئي ڪرڻو پوندو ته ڇا آچر جي اسيمبلي ۽ ساڳي نوان گروپ متبادل مذهب يا مذهبي منظرنامي جي وڌيڪ مستقل خصوصيتن سان عارضي تجربا ڪندا.

IMAGES
تصوير # 1: سينڊرسن جونز ۽ پيپا ايونز.
تصوير # 2: 6 جنوري 2013 تي آچر واري اسيمبلي جو پهريون اجلاس.
تصوير # 3: هڪ آچر واري اسيمبلي سروس.
تصوير # 4: آچر اسيمبلي جو لوگو.
تصوير # 5: هڪ آچر اسيمبلي جو احتجاج.
تصوير # 6: هڪ آچر اسيمبلي جو احتجاج.

حوالا

"اٽڪل." 2013. آچر. مان پهچ http://sundayassembly.com/about/ 19 آڪٽوبر 2013 تي.

ايٽلي، ايسٽر. 2013. "ڦاسي لاڏاڻو ڪري اسيمبليء جي اولين واهڻ ۾ برانچ آئوٽ." جي سرپرست. مان پهچ http://theguardian.com/world/2013/sep/14/atheist-sunday-assembly-branches-out 15 آڪٽوبر 2013 تي.

"بلاگ." 2013. آچر. مان پهچ http://sundayassembly.com/blog/ 19 آڪٽوبر 2013 تي.

بُلوڪ ، جوش. 2017. سماجيات آچر واري اسيمبلي: ”مڃڻ کان سواءِ اچڻ“ پوسٽ ڪرسچن حوالي سان. پي ايڇ ڊي. مقالا ، ڪنگسٽن يونيورسٽي لنڊن.

چيا، هيري. 2013. ڇا ڪو هستٿ چرچ ٺاهيندڙ ناڙين بنا نيکر؟ " Vice.com. مان پهچ http://www.vice.com/read/can-an-atheist-church-make-nonbelievers-nicer 15 آڪٽوبر 2013 تي.

ڊونلڊسن جيمز ، سوسن. 2013. “آچر اسيمبلي: خدا جي سهولت توهان جي ويجهو’ چرچ ‘۾ اچي رهي آهي. اي سي سي نيوز. مان پهچ http://www.abcnews.go.com/US/sunday-assembly-godless-service-coming-church/story?id=20421596 15 آڪٽوبر 2013 تي.

"رهنمائي واريون." 2013. آچر. مان پهچ http://sundayassembly.com/sunday-assembly-everywhere/sunday-assembly-everywher-guidelines/ 19 آڪٽوبر 2013 تي.

هيلويلو ، بلي. 2013. ”ملحد عالمي دنيا جي بي خدا چرچ گرجاگھر قائم ڪرڻ جي لاءِ“ مشنري ”دوري جو اعلان ڪن ٿا.“ TheBaze. مان پهچ http://www.theblaze.com/stories/2013/09/16/atheists-set-to-go-on-global-missionary-tour-to-establish-godless-church-congregations-around-the-world/ 16 آڪٽوبر 2013 تي.

حائن، نيکو. 2013. "آچر اسيمبلي اسيمبلي جو گرم نيو ايٿٿست چرچ آهي." روزاني حيوان. مان پهچ http://www.thedailybeast.com/articles/2013/09/21/sunday-assembly-is-the-hot-new-atheist-church.html on October 15 2013.

جونز، ايڊسنسن. 2013. "آچر واري اسيمبلي اعتراف جي عمل." آچر. مان پهچ http://sundayassembly.com/accreditation-process/ 19 آڪٽوبر 2013 تي.

جونز، ايڊسنسن. 2013. "اسان ڇا لاء پئسا آهيون؟" آچر. مان پهچ http://sundayassembly.com/what-are-we-raising-money-for/ 19 آڪٽوبر 2013 تي.

ٻلو، دائود. 2013. "خاص طور تي: برطانوي ائتسٽسٽ گروپ کي وڌائڻ جي ڪوشش ڪندي سٽي ڊوي بار تي ميزبان واعظ ڪنداسين." NYDailyNews.com. مان پهچ http://www.nydailynews.com/new-york/british-atheist-group-host-sermon-city-dive-bar-article-1.1373821 15 آڪٽوبر 2013 تي.

لي، آدم. 2013. "اربع اسيمبلي نيو يارڪ ڏانهن ايندي آهي." Patheos.com. مان پهچ http://www.patheos.com/blogs/daylightatheism/2013/07/the-sunday-assembly-comes-to-new-york/ 15 آڪٽوبر 2013 تي.

متي. 2019. “ملحد” چرچ “پڻ گهٽجي چڪا آهن. Patheos.com ، 22 جولاء کان https://www.patheos.com/blogs/accordingtomatthew/2019/07/atheist-churches-are-declining-as-well/ 7 / 25 / 2019 تي.

مهر ، همت. 2019. “ڪيترائي سيڪيولر” چرچ ، “هڪ ڀيرو وڌندڙ تحريڪ جو حصو ، جدوجهد ڪري رهيا آهن.” Patheos.com. ، 22 جولائي. مان پهچ https://friendlyatheist.patheos.com/2019/07/22/many-secular-churches-once-part-of-a-growing-movement-are-struggling/ 25 جولاء 2019 تي.

Mosbergen، Dominique. 2013. “ايڊٿسٽ چرچ” آچر اسيمبلي “برطانيه ۾ هن جي قسم کان پهرين آهي.“ هن Huffington پوسٽ. مان پهچ http://huffingtonpost.com/2013/01/08/atheist-church-sunday-assembly_n_2432911.html 15 آڪٽوبر 2013 تي.

ريز، ايڊ. 2013. "آچر اسيمبليء" جاهلن جي چرچ بابت غلط خيال آهي. ا Augusta Chronicle. مان پهچ http://chronicle.augusta.com/life/your-faith/2013-10-04/sunday-assembly-atheists-have-wrong-idea-about-church on 15 October 2013 .

سمٿ ، جيسي. 2017. ”ڇا سيڪيولر ايمان ۽ ملڪيت جو مقصد ٿي سگهي ٿو؟ آچر واري اسيمبلي. ” ڪولياتي سوسائٽي 40: 83-109. مان پهچ https://www.researchgate.net/publication/312316636_Can_the_Secular_Be_the_Object_of_Belief_and_Belonging_The_Sunday_Assembly 25 جولاء 2019 تي.

ويلر، شيخ. 2013. "ڪوهلي چرچ تي ڇا ٿيو؟" بي بي سي رسالو. مان پهچ http://www.bbc.co.uk/news/magazine-21319945 15 آڪٽوبر 2013 تي.

اشاعت جي تاريخ:
26 آڪٽوبر 2013

 

 

کي مشهور ڪريو