اسان جو ايم ايمٽسٽسبر جو معشوق

اسان جي ايمٽس جو انتظام

اسان جي ايمٽيڪل ٽائيم جو سبب آهي

1957 (12 مارچ): گينا ٽالون فينڪس ، ايريزونا ۾ پيدا ٿي.

1987 (سيپٽمبر): گينانا اسان جون ليڊي جون خوابيون لڳاتار ٽي راتيون لڳيون ، هن کي گلن جي نماز ادا ڪرڻ ۽ روزانو ماس ۾ شرڪت ڪرڻ جي هدايت ڪئي.

1988 (جون): ميڊجورجورج جي زيارت ڪرڻ دوران ، گينانا اسان جي ليڊي کان پهرين جڳهه حاصل ڪئي ۽ ٻار يسوع جو ويزن هو.

1988 (جولاءِ): اسڪينڊلڊ ، ايريزونا جي سينٽ ماريا گورتي ڪيٿولڪ چرچ ۾ جيننا ۽ اٺ ٻيون نوجوان بالغيون ، اسان جي ليڊي ۽ عيسيٰ جي جڳهن ۽ نظرن جي حاصلات شروع ڪيون.

1989: فينڪس ۾ هڪ پادرانه ڪميشن سينٽ ماريا گورٽي تي ظاهر ٿيندڙن جي تحقيق ڪئي. فينڪس بشپ ٿامس اوبرائن نماز گروپ کي جاري رکڻ جي اجازت ڏئي ڇڏي.

1989 (ڊسمبر 19): گينانا جمعي ڏينهن کانسواءِ ، اسان جي ليڊي جي روزانه ظاهر ٿيڻ شروع ڪري ڇڏي.

1993 (جنوري): گينا ٽيلون ۽ پوءِ منگياڪار مائيڪل سوليوان ، ايملس برگ ، ميري لينڊ ۾ لورڊس اسان جي ليڊي آف ليڊي لارڊس جي زيارت ڪئي. گينا جو هڪ رويو حاصل ڪيو ، جنهن دوران اسان جي ليڊي جوڙي کي ايمٽس برگ ۾ منتقل ٿيڻ جي دعوت ڏني.

1993 (1 نومبر): جيننا ۽ مائيڪل ايمٽسبرگ جي علائقي ۾ منتقل ٿيا ۽ خميس جي رات تي ميريين پراونٽ گروپ ۾ شرڪت ڪرڻ شروع ڪيو. هي جڏهن هو عام طور تي عوامي پيغام سان ظاهر ظاهر ڪندو هو. خميس جي مريان نماز واري گروپ ۾ حاضري هن خيال جي spreadهل جي خبر وانگر پکڙجي وئي.

1994 (آگسٽ): مسي جي مشن ، هڪ موبائل هيلٿ ڪيئر آرگنائيزيشن جيڪا غريب ، گهٽ عمر وارن ۽ غيرسرڪاري مريضن جي خدمت ڪندي ، لانچ ڪئي وئي هئي. گينينا ۽ مائيڪل سليوان پنسلوانيا ۽ ميريلينڊ ۾.

1995 (مارچ 9) گيانا لاءِ هڪ پيغام ۾ ، اسان جي عورت ايمٽس برگ کي هن جي امڪاني دل جو مرڪز مقرر ڪيو.

1995 (آگسٽ 30): مونسگنيمر يرميا ڪينيني ، بالٽيمور آرڪڊيسوئس جو وائيس چانسلر ، اعلان ڪيو ته فينڪس ڊيويسس 1989 ۾ جينيانا جي نظرين جي باري ۾ غير جانبدار موقف اختيار ڪري چڪو هو ، بالٽيمور انهي جي پيروي ڪندو.

1999: گيانا گڏ ڪرڻ شروع ڪيا اسان جي رب جي پوشيدگي زندگي ، ٻارن جو سوانح عمري، هن جي اندروني علائقا جي ذريعي بيان ڪيو.

2000 (8 سيپٽمبر): بالٽمور آرڪولوجيءَ خميس جي نماز واري گڏجاڻين کي معطل ڪري ڇڏيو ڇاڪاڻ ته ”اهو [ظاهرين] جي بنياد نه ٿو رکي“ (”بيان“ 2000).

2001 (مئي): بالٽيمور آرڪ ڀشپ ڪارڊينل ڪيلير هڪ پيشوائي ڪميشن کي ظاهري جاچ جي لاءِ ترتيب ڏنو.

2002 (سيپٽمبر): ڪميشن ان نتيجي تي پهتا ته اهو انهن پڌرنامي جي تصديق ڪري نه ٿو سگهي.

2003: ڪارڊلين رتزينگر ، ان وقت جو عقيدو جي عقيدي لاءِ ويٽيڪن جي تنظيم ، جيڊين ڪلر سان برابر ڪيو ويو ، ڪيلر ڪميشن جي اختيارين جي مدد ڪندي.

2004: مريان نماز گروپ ٻيهر ٺهي وئي ۽ پهرين مهيني ملڻ شروع ڪيو ، پهرين ويجهي فارم تي ، پوءِ لئن فيلڊ ايونٽ ڪمپليڪس ، فريڊرڪ ، ميري لينڊ کان ٻاهر هڪ ڪانفرنس سينٽر ۾.

2005: ايمنڊ برگ جي ظاهرن ۽ پيغامن بابت معلومات مهيا ڪرڻ لاءِ ، اسان جي ليڊي سووينس اينڊ ريسٽ دل آف ميري جي بنياد رکي وئي ، اسان جي ليڊي درخواست جي جواب ۾.

2005 (مئي): گيانانا خدا پيءُ کان اندروني هنڌن حاصل ڪرڻ شروع ڪيو.

2008 (بهار): جي. ايڊون او برائن کي بالٽيمور ۾ آرچ بشپ مقرر ڪيو ويو. گينانا هن کي خط لکي ايمٽسبرگ ۾ ظاهري تاريخ جي تاريخ کان آگاهي ڪندي کيس يقين ڏياريو ته هوءَ لين فيلڊ ايونٽ ڪمپليڪس ۾ منعقد مهيني نمازن ميٽنگن جي حوالي سان پنهنجي خواهشن تي عمل ڪندي

2008 (آڪٽوبر 8): آرچ بشپ اوبرائن هڪ پادري پادري مشوري جاري ڪئي ، ايمٽس برگ ظاهري تي چرچ جي موقف جي وضاحت ڪندي ۽ گذارش ڪئي ته جينيانا ۽ هن جا حامي بالٽمور جي diocese ۾ ظاهر ۽ پيغامن بابت dissاڻ پکيڙڻ بند ڪريو.

2008 (آڪٽوبر 13): گينانا ۽ هن جي مددگارن لِنفيلڊ ۾ مھينا نمازي گروپ بند ڪيا.

2008-هاڻوڪي: گينا هن جي گهر ۾ روزاني ظاهر ۽ جڳهن جي رپورٽ جاري ڪئي آهي.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

گيانا جي معجزاتي گفتگو اسان جي ليڊي سان 1987 ۾ شروع ٿي ، جڏهن هو مسلسل ٽي راتيون اسان جي ليڊي جو خواب ڏٺو. اهي خواب گياننا جي زندگي ۾ گهٽ مقام تي پهتا آهن. هوءَ پنهنجي ڊاڪٽر آف فارماسولوجيجي جي ڊگري حاصل ڪري چڪي هئي ، هڪ وڏي اسپتال ۾ وڏي اداڪاري واري حالت ۾ ڪم ڪري ، ۽ پهرين مڙس سان شادي ڪئي. ڪجهه سالن اندر ، جيتوڻيڪ ، هن پنهنجي نوڪري وڃائي ڇڏي هئي ، هن جي شادي چرچ طرفان منسوخ ڪئي وئي ، ۽ هو پنهنجي زندگي جي سمت سان جدوجهد ڪري رهيو هو. اسان جي ليڊي جي خوابن جي پيروي ڪندي ، گيننا rosary جي نماز شروع ڪرڻ ، اعتراف ڪرڻ ، ۽ روزانو ماس ۾ شرڪت ڪرڻ شروع ڪيو. 1988 ۾ ، هوء ميڊجگورجي جي زيارت ڪئي ، جتي هن کي ٻار يسوع جو خواب هو. اسان جي عورت به پنهنجي گهرو سفر جي دوران سفر جي دوران هن سان ڳالهايو ، هن کي چيو ته ”مان توهان سان هڪ خاص طريقي سان گهر اچي رهي آهيان. هڪ ڀيرو توهان هڪ وڃايل برهم هئا پر هاڻي توهان کي ملي ويو آهي.

هڪ دفعو هوء گهر موٽي آيو (هن وقت، هوء اسڪٽسسيلڊ، ايريزونا ۾ رهندو هو)، هن نوجوانن جي نماز جي ميلاپ جي گڏجاڻين ۾ جاري رهي. سينٽ ماريا Goretti ڪيٿولڪ چرچ. اتي، ڪيترن ئي نوجوانن ۽ پيء جي بيڪ سپولولنگ کي ٻڌايو ته اسان جي ليڊي جوائس جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي ته هو عيسائي ۽ اسان جي معشوق جون آثار يا هنڌون. يسوع کان اهي پيغام ڇهه حجمن ۾ شايع ڪيا ويا آهن آء تنهنجي عيسى جو رحم آهيان. 1989 ۾، فينڪس جي ڊيويڪس اسڪاٽٽس ڊيلٽا جي تفصيلات جي تحقيق ڪئي ۽ ان معاملي تي غير جانبدار پوزيشن ورتي.

نومبر ۾، 1992 وژن، اسان جي معشوق مائيڪل سليمانين گيننا کي هڪ دعا ملڻ تي اشارو ڪيو. مائیکل سولیوین، جو ایک ڈاکٹر ہے، جو بھی اپنے عقیدے سے جدوجہد کیا تھا، اسکاٹیلڈ کے لئے ایک حج بنا دیا اور اسی دعا میں گینانہ طور ملاقات. گين وانگر، مائيڪ طلاق ۽ هڪ پٽ جي اغوا سميت روحاني ۽ ذاتي جدوجهد جي تجربو ڪرڻ کان اڳ ماهر هڪ ڪامياب ڪيئيئر ڪري چڪو هو. اگرچہ اس وقت وہ ایک کیتھولک کی مشق نہیں تھی، اس نے خود کو رومی کی دعا کی اور یہاں تک کہ میجرجگجج کو ایک حجاج بنا دیا، جہاں انہوں نے سابق یوگوسلاویا کے تنازعہ کے دوران ڈاکٹر کے طور پر رضاکارانہ طور پر رضاکار کیا. ان وقت تائين هو 1992 ۾ اسڪٽسسيلڊ جو دورو ڪيو، هن کي گهڻو ڪري ڪئٿلڪ به گهڻو ڪري چڪو هو. هڪ خواب ۾، اسان جي معشوق گين کي ٻڌايو ته مائیکل سندس مستقبل جو مڙس هوندو. گيان صاحب پنهنجي پاڻ کي پنهنجي پٺيان ظاهر ڪرڻ لاء پاڻ کي متعارف ڪرايو. انهن مصروف ٿيڻ کان اڳ تقريبا ٻه مهينا اڳ مقرر ڪيا ويا.

جنوري ۾ 1993، گيننا ۽ پوء -انڪيو مائیکل سوليين نيشنل مزار جي زيارت لاء اي ايمٽسٽسبر، ميريلينڊ ڏانهن هڪ حج ڪرائياسان جي ليڊي آف لورڊس جو گوتو. ھاڻي ايم ٽي پاران ھلندڙ. سينٽ ميري يونيورسٽي ، سائيٽ لورس ، فرانس ۾ 1858 ع واري نمائش جي نقلي مرڪز تي قائم آهي ، ۽ پڻ هڪ شيشي چپل ۽ سياحن جو مرڪز آهي. هڪ پار رستي جو رستو ڪراس جي اسٽيٽس ذريعي ۽ Rosary هلن ٿا ، ختم ٿئي ٿو هڪ دات تي واري ٽڪري جي ڀر تي هڪ وڏي دات جي Crucifix. هي اهو هنڌ آهي جتي گيانا پنهنجي پهرين نمائش ايمٽس برگ ۾ حاصل ڪئي. اسان جي ليڊي ، نيري لباس ۽ اڇي نقاب ۾ ملبوس ، گيانه ۽ مائيڪل کي دعوت ڏني ته ، جيڪڏهن اهي راضي هجن ته نن townي شهر ڏانهن هلن. انهن کي فيصلو ڪرڻ جي لاءِ ٽي ڏينهن ڏنا ويا ، ۽ دعوت تي غور ڪرڻ لاءِ ايريزونا واپس اچي ويو.

جون 19 ، 1993 ، جيننا ۽ مائیکل ايريزونا ۾ سينٽ ماريا گورتي چرچ ۾ شادي ڪئي. انهن جي شادي جي تقريب واري وقت ، ايمٽسبرگ ۾ سخت ٿڌ هئي ، ۽ سينٽ جوزف ڪيٿولڪ چرچ ۾ بجلي اچي وئي. چرچ ٽن ڏينهن تائين بجلي وڃائي ويٺو ، پر چرچ جي اڳيان اسان جي عورت جي مجسمي کي روشن ڪندڙ روشنيون روشن رهيون. ڪجھ ايمٽس برگ جي پارومينس ، اهو سکڻ تي ته جيننا جي شادي جي تقريب هن واقعي سان اتفاق ، هن کي معجزانه سمجهي.

نومبر ۾، 1993، گيننا ۽ ميٽرس ايمٽسٽسبر جي علائقي ڏانهن ويو ۽ ماسز ۽ ھڪ ھفتيوار مارين نماز ۾ حصو وٺڻ لڳوايمٽسمبرگ ۾ سينٽ جوزف ڪيٿولڪ چرچ ۾ گروپ. جينيانا پنهنجي پهرين دعا واري گڏجاڻي ۾ ويزن حاصل ڪئي ، حيران ڪندڙ ساٿي هنيا جڏهن هن پنهنجا گوڏن ڀر ويٺا ۽ اسان جي ليڊي سان ڳالهائڻ شروع ڪيو. والد الفرڊ پيرسن ، سي ايم ، پارش پادري هن پنهنجي جنوري جي ايمٽس برگ جي دوري جي دوران ملاقات ڪئي هئي ، پارسينرز کي بيان ڪيو ته ڇا ٿيو آهي ۽ انهن کي خاموش رهڻ جي تلقين ڪئي آهي جيڪي انهن ڏٺو هو ته جيئن گيننا يا دعا واري گروهه کي ناجائز ڌيان نه ڏين. پر ان جي باوجود ، خميس جي مريان نماز گروپ ۾ حاضري وڌي وئي جئين بصيرت جي پکيڙ جي خبر. ڪيتريون ئي 1,000،2002 زائرین هفتيوار گڏ ٿيا (گل 700,000) ، ڪيترن ئي پادرين ، ٻين ملڪن جي ڀشپ ۽ ھتي غير ڪئٿلڪ سياحن سميت. تقريبن 1994،2008 ماڻهن 2008 ۽ 7 جي وچ ۾ (جي. سليمان XNUMX) شرڪت ڪئي. س groupsي علائقي ۾ چرچ جا گروپ ايمٽس برگ ڏانهن بس جي سفرن جو انتظام ڪن ٿا ۽ ڪيترن ئي خاندانن ڏينهن جو دورو ڪرڻ لاءِ ڪيترائي ڪلاڪ هلائي ڇڏيا. ڳالهين ۽ اعترافن جو تعداد وڌيو ، ۽ فري. پيرسن پڻ يهودي ۽ پروٽيسٽنٽ شرڪت ڪندڙن (اعتراسن اين ڊي) کان اعتراف ٻڌي چڪو هو. ڪيترن ئي حاضري خدمت دوران معجزات ٻڌايو: هڪ چمڪندڙ سج يا ٻه سج ، شفا بخش ، ۽ هڪ ڀيرو ، ايسٽينسي جي دوران جنين جي اکين ۾ آسمان جون روشنيون نظر اچن ٿيون. هر هفتي ، پيزيوشن جي ڪيترن ئي قطارن پارسينيمن جي لاء چرچ وٽ محفوظ هئا ، پر ٻين کي آڌرڀاءُ ڪرڻ کان پهريان (XNUMX پي ايم سروس لاءِ) پهچڻو هو. اوور فلو هجوم کي گلي جي چرچ ريٽيڪٽ جي طرف هدايت ڪئي وئي ، جتي ٽيليويزن اسڪرين ٺهرايو ويو ته جيئن سڀ گيان کي ڏسي سگهن. مشڪلات ، چرچ جي چوڌاري لان ۽ قبرستان تي ميڻ بتيون ۽ ڪرسيون ۽ نن smallي شهر ۾ غيرقانوني طريقي سان پارڪ ڪيو ويو. جواب ۾ ، علائقي ۾ ڪجهه پروٽسٽنٽ چرچ پنهنجين پارڪنگ جو ميدان کوليا.

1990s دوران، ظاهري مومنين ۽ چرچ جي اڳواڻن جي وچ ۾ ٿورو اختلاف هو. هن وقت بالٽمور آرڊديسيس ايڪس اينڪسڪس فڪسڪس جي تحقيقات جي نتيجي کي حمايت ڪندي، هڪ غير جانبدار موقف اختيار ڪيو. گيننا اسان جي معشوق جي روزاني ظاهر ڪرڻ جاري رکندي هئي، ۽ اڃا تائين خدا جي پيء ۽ عيسى جي گهريلو علائقا حاصل ڪرڻ شروع ڪيو.

جڏهن ته سيپٽمبر 2000 ۾ ، آرڪدوجيس سينٽ جوزف ڪيٿولڪ چرچ ۾ خميس جي نماز واريون گڏجاڻيون معطل ڪيون ، هڪ بيان جاري ڪيو جنهن سان ظاهر ٿيو ته هن [ظاهرين] جي ڪا بنياد ناهي ڳوليو (بيان “2000). شايد هن حرڪت جي پيغامن جي آواز ۾ ظاهر ٿيندڙ تبديلي طرفان اشارو ڪيو ويو آهي. 1990 جي آخر ۾ ، هنن انتباہ ۽ عذاب جي پيشنگوين جي خاصيت شروع ڪئي. انهي خميس سيپٽمبر ، 2000 ۾ ، حمايت ڪندڙن هڪ سينٽ جوزف چرچ جي دروازي تي ٽيپ ڪيا ، اشارو ڪيو ته نماز گڏجاڻي هن ڏينهن منعقد نه ڪئي ويندي (ڪلارڪ 2008). ڪيترن ئي حاضري ، حج جي بس سميت ، جيڪو صرف آئرلينڊ کان آيو هو ، معنى سان مايوس هئا. ايندڙ مهينن ۾ ، ڪيترن ئي حامي بالٽمور جي ڪارڊينل ڪلير ۽ مقامي اخبارن کي خط لکيا ته انهن جي مايوسي ۽ مونجهاري جو اظهار ڪيو.

ڪارينل ڪيلير کي ايڪسميڪس ۾ ڏنل تصويرن جي تحقيق ڪرڻ لاء بالٽمور ۾ پادري ڪميشن جو بندوبست ڪيو ويو. حمايت ڪندڙ انهي کي برقرار رکون ٿا
گينگن کي غيرت جي غير منصفانه هئي، ان سان گڏ ٿورو وقت گذاريندو هو ۽ هن جي طرفن سان ڳالهائيندي هن جي حامي (علوم رکندڙ) شامل ٿيڻ کان منع ڪئي. گيان کي اجازت ڏيڻ گهرجي ته ڪميشن طرفان ان سوالن جو جواب ڏيڻ، بلڪه کيس پوري ڪهاڻي ٻڌايو وڃي.

ڪلير ڪميشن سيپٽمبر 2002 ۾ هڪ فيصلو جاري ڪيو ، نتيجو اهو نڪتو ته ”اهو دعوي تي يقين نه رکي“ ته جيانا اسان جي ليڊي جا مستند ويزن حاصل ڪري رهي آهي ڇاڪاڻ ته هن کي ”ثبوت نه مليا اهو خوابن جي تصديق يا مذمت ڪرڻ جي ضرورت آهي“ (لوبينڪو 2002). ڪميشن پيغامن جي “اپوڪلپٽيڪ” مواد تي خدشن جو اظهار ڪيو ، هن دليل ڏيندي چيو ته “اسان کي اپوڪلپٽيڪڪ پيشنگوين کي همٿائڻ نه گهرجي يا هڪ معجزو-منيا ذهنيت کي پورو ڪرڻ” (جيئن ڪيلر 2002 ۾ نقل ڪيل آهي). ڪميشن پڻ انديشو هئي ته هن پيغامن جي ”واضح ترقي يا واڌاري“ نه ڏٺي. وقت سان ، اهو دليل ڏنو ، اهي وڌيڪ پيچيده نه ٿي ويا جئين مؤمنن کي شايد عقيدي ۾ پختو ڪيو ويو آهي ، ۽ نه ئي اهي حياتياتي چڪر جي پيروي ڪئي (جيئن ڪيلر 2002 ۾ نقل ڪيل آهي). وڌيڪ ، ڪميشن اهو نتيجو ڪيو ته ڪجهه پيغام چرچ جي تعليمات جي برخلاف آهن. مثال طور ، جيانا جا پيغام حضرت عيسيٰ عليه السلام کي بالغ ۽ ”بس جج“ جي حقيقي حتمي اچڻ کان اڳ هڪ ٻار وانگر عيسيٰ جي زمين ۽ وچ ۾ غير روحاني واپسي. چرچ اختياريون هن وچولي اچڻ واري سوچ کي رد ڪرڻ لڳن ٿيون. آخرڪار ، ڪميشن ٻنهي ڳالهين جي شڪايت ڪئي ، ايمٽسبرگ ۾ اسان جي عورت جي پيغامن جي نتيجي ۾ ، ۽ پڻ انهي کي "شاندار نشريات شاندار" جو نالو ڏنو ته اهو ظاهر ٿيڻ جي سلسلي ۾ ٿي رهيو آهي (جيئن ڪيلر ۾ نقل ڪيل آهي. 2002). ڪميشن جي رپورٽ جي نتيجي ۾ ، بالٽيمور ۾ مونسنير ڪينيني هڪ بيان جاري ڪيو جنهن ۾ چيو ويو ته آرڪدوجيس هن نتيجي کي ختم ڪيو هو ته مورتڪ نه آهن. ان کان علاوه ، ڪارڊلين رٽزينگر ، جيڪو ويٽيڪن ڪانگريس جي عقيدي جو سربراهه آهي ، ڪارڊينل ڪلير سان مناسبت رکي ٿو (توڙي جو ان جو خط ان وقت عوام ڏانهن جاري نه ڪيو ويو) جيلير ڪميشن جي اختيارين جي مدد ڪندي ”معاملو ختم ڪرڻ سان گڏ. جو حڪممحافظه غير مافوق الفطرت '"(رتنجر 2003).

گيان ۽ مائيڪل سوليان ، پنهنجن ڪيترن ئي حامين کان علاوه ، ڊيوسسان اختيارين کي خط لکيا جيڪي ڪلير ڪميشن جي نتيجن جي صحيحيت تي سوال ڪيا ۽ هن ڳالهه جي تصديق ڪندي چيو ته ظاهر حقيقت ۾ صحيح هئا. مائيڪل سليوان آن لائن هڪ خط شايع ڪيو جيڪو هن ڪارڊينل ڪلير کي لکيو هو ، آمريڪا جي ڏهن بشپين کي ڪاپي ڪندي پڇي رهيو هو ته 2000 ۾ نماز وارو گروهه ڇو معطل ٿي چڪو هو ۽ خدشو ظاهر ڪيو ته ڪيلير ڪميشن پيغامن جي مواد بابت غلط hadاڻ ڏئي چڪو هو (ايم. سلوين 2003 ). 2006 جي ويزن ۾ ، اسان جي ليڊي گانا کي ٻڌايو ته چرچ جي ظاهري شين بابت فيصلو مقامي سطح تي (ڪارينل ڪيلر) ، نه ويٽيڪن جي اختيارين کان آيا ، تنهنڪري فيصلو ان ڪري گهٽ وزن کڻي ها جيڪڏهن اهو اعليٰ اختيارين کان اچي ها. جيئن گيان بعد ۾ نشاندهي ڪئي ، ”ڪارڊلين رتنزنگر نٿو ڪري پاڻ کي نتيجو [انهي جي شڪلات غير موجودگي نه آهي) ۽ ... اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ تي اختيار مقامي سطح، جيڪو ڪارينل ڪيلير سان گڏ رهيو آهي نه پاڪ ڏٺائين ”(2006). ڪارينل ڪيلير ، جواب ۾ ، ڪارينل رينزينگر جو خط جاري ڪيو ۽ پنهنجي موقف کي ٻيهر بيان ڪيو ته ظاهري مافوق الفطرت نه هئا.

ان کان علاوه 2004 ۾، حامي ڪارڪن مارئيئر نماز واري گروهه جي بحال ڪئي. 2000 کان وٺي، هنن چرچ جي ملڪيت تي اهي گڏجاڻيون ڪرڻ جي اجازت نه ڏني هئي، پر انهن اهو به چيو ته انهن کي نجي ملڪيت تي گڏجاڻي ڪري، خاص طور تي جيڪڏهن اهي ماس يا سرفرمينس نه ڏنيون وڃن. نماز پڙھندڙ ​​ھڪڙي ويجھا فارم جي مھينا، شرڪت ڪندڙن کي ڪڏهن ھڪڙو غار ۾ ھليو ويو، جڏھن موسمي موسم ۾. بعد ۾، گروپ لنڊ فيلڊ واقعي واري ڪمپليڪس ڏانهن وڌيو ويو، فريڊرڪڪ، ميريينڊل کان ٻاهر هڪ ڪانفرنس سينٽر جو وڏي پئماني تي رکندو هو. جئين ڪيترو ئي 1,000 ماڻهن هن نماز ۾ شرڪت ڪئي، ڪجهه مهينن سان ملڻ، ماس ۽ اسرارن جي غير موجودگي باوجود. هن وقت جي دؤر ۾ نماز واري جماعت وڌيڪ رسمي منظم ڪئي وئي، جيئن رضاکارين جي هڪ بنيادي گروپ وڊيوز دوران گيننا رڪارڊ ڪيو ۽ آڊيو رڪارڊ ڪيو، ويب سائيٽ تي عوامي پيغام پوسٽ ڪيو، ڪانفرنس سينٽر رينجر فيس جي لاء منظم ڪيل امداد، ڪتابي سيريز ۾ پيغام مرتب ۽ اسان جي ليڊي ايم ايمٽسٽسبر جي مجسمن، نماز ڪارڊ ۽ پنن جي پيداوار کي هٿ ڪيو. ٻه ويب (فائونڊيشن جي بي رحم ۽ مريم جي نرمل دل لاء ۽ خانگي پڌرنامي 12: 1) اصل ۾ معلومات مهيا ڪرڻ ۽ پيغام جي ٽريڪشن ڏيڻ لاء تيار ڪيل هئا.

هن عرصي دوران، ڪجهه مقامي ڪيٿولڪ ۽ ڊيوسائن اڳواڻن جي ظاهرين جي مخالفت پڻ وڌي. ٻي ويب سائيٽ، ڪتن جي ڏس ظاهر ، مددگارن ، ۽ نظرثاني ڪندڙن جو منفي نظارو ورتو. فادر ڪيريان ڪاوناوانگ ، او سي ڊي ، گياننا جو روحاني صلاحڪار ، خاموش ٿي ويو جڏهن ڪارڊينل ڪيلر فرينڊ کي حڪم ڏنو. ڪواناوج جي اعليٰ اڳواڻ هڪ مهيني جي نماز واري گڏجاڻين ۾ شرڪت ڪرڻ کان عارضي طور تي پابندي لڳائڻ. فادر الفرڊ پيرسن ، پارٽ پادري سينٽ جوزف کان وٺي جڏهن کان ڪنهن ٻئي پارش ۾ منتقل ٿي چڪو هو ، پڻ پنهنجي اعليٰ آفيسن کان پڇيو ويو ته ايمٽس برگ ظاهرن بابت نه ڳالهائين. ٻئي مرد ايمٽس برگ جي واقعن بابت ڳالهائڻ لاءِ چپ ٿي ويٺا آهن.

2007 ۾ ، Fr. ايڊن او برائن کي ڪارڊينل ڪِلر جي استعفيٰ تي بالٽيمور ۾ آرچ بشپ مقرر ڪيو ويو. تبديلي سان قيادت ، گينانا آرچ بشپ او برائن کي هڪ خط لکيو ته هن کيس ايمٽس برگ ۾ ظاهر جي تاريخ جي خبر ڏياري ۽ هن کي يقين ڏياريو ته هوءَ ليلفيلڊ ۾ منعقد مهيني نمازن جي گڏجاڻين جي حوالي سان پنهنجي خواهشن تي عمل ڪندي. آرڪ بشپ او برائن گيانا جي خط جو سڌو سنئون جواب ناهي ڏنو ، پر چرچ جي موقف کي ورجائيندي 2008 ۾ پادري پادري مشوري جاري ڪئي ته پيغام مافوق الفطرت نه هئا. جڏهن ته هن پادري مشوري ۾ اعتراف ڪيو ته لازمي طور تي پيغامن بابت مقدس ڪجهه ناهي ، هن پنهنجو موقف قائل ڪيو ته ”مبين ظاهر اصل ۾ مافوق الفطرت نه آهن“ (اوبرائن 2008). هن وڌيڪ ”سختي“ سان مسز گينانا ٽالون-سوليان کي خبردار ڪيو ته هو ڪنهن به انداز ۾ ، ڪجهه به لکت يا ڳالهائيندڙ ، اليڪٽرانڪ يا پرنٽ ، ذاتي طور تي يا ڪنهن ٻئي چرچ ، عوامي تقرير ، چپل يا ڪنهن ٻئي هنڌ يا مڪاني ، عوامي يا خانگي ۾ گفتگو نه ڪري. ، بالٽمور جي آرڪدوجيجي جي دائري ۾ خدا جي ورجن ماءُ کان مبينه طور تي مليل پيغامن يا جڳهن تي ڪنهن به قسم جي معلومات يا علائقا شامل آهن.

پادري صلاح مشوري وارا ڪيٿولڪ ماڻهن کي وڌيڪ خبردار ڪيو آهي ته اهي ان مبين ظاهري جي ڀرپاسي جي ڪنهن سرگرمي ۾ حصو وٺن يا اهي جيڪي آثار قديمه ۾ هتي معلومات andهلائڻ ۽ انهن کي فروغ ڏيڻ جي ڪوشش ڪن. آرڪ بشپ اوبرين پنهنجي خط کي اهو چئي بند ڪندي چيو ته هو ”هن صورتحال ذريعي پيدا ٿيندڙ تفاوت کي حل ڪرڻ“ چاهين ٿا.

مقامي مدد ڏيندڙ ڪاوڙجي ويا ، انهن مان ڪيترائي پڇڻ لڳا ته ڇا آرچ بشپ اوبرائن چرچ جي ملڪيت کان وٺي ڪيٿولڪ ماڻهن جي سرگرمين کي منظم ڪرڻ جي ڪوشش سان پنهنجي صلاحيت کي ختم ڪري ڇڏيو. جين ، بهرحال ، آرچ بشپ او برائن کي لکيو ته ”ڪيترن ئي حل ٿيل سوالن کي واضح ڪرڻ جي ڪري هن جو شڪريو ادا ڪيائين ته انهن جي پيشرو [ڪارڊلين ڪلير] بغير ڪنهن مسئلن جي ـ“ (2003) هن پنهنجي خط ۾ اعلان ڪيو ته هوءَ هاڻي لين فيلڊ ۾ مھينا نمازن جي گڏجاڻين ۾ شرڪت نه ڪندي ۽ هوءَ نه ئي سرگرم عمل هئي ۽ نه ئي ڪارڪنن جي سرگرمين بابت. مريم جي بدنام ۽ نرمل دل فائونڊيشن . هن پنهنجي خط ۾ ، جيڪو هن آنلائن پڻ شايع ڪيو ، هن پنهنجي سهولتن تي زور ڏنو ته ”بشپ جي احتياط جو خيال رکن.

گيننا پنهنجي گهر ۾ روزانو تخصيص ۽ لوڪل گورنرن جي رپورٽ جاري رکي. سنڌ مريم جي سراسري ۽ نرمل دل جو بنياد ۽ خانگي پڌرنامي 12: 1 اڃا تائين هلائڻ، آن لائين نيوز ليٽرز لاء اڳوڻي ايم ايمٽسٽس برائو پيغام جا ترتيب ۽ تفسير. 2013 ۾، هن جو نيوز ليٽر فائونڊيشن 54 آمريڪا جي رياستن ۽ عالمن ۽ 145 قومن ۾ ماڻهن طرفان مليل هئي. فوري طور تي، 2014، 188 ملڪن مان انٽرنيٽ استعمال ڪندڙن جي ويب سائيٽ تي ويب سائيٽن جي زيارتن کان مٿي ڪيون آهن. فائونڊيشن.

ڊائريڪٽرن / مدد

جيڪي ايمٽس برگ جي ظاهري تي يقين رکندا آهن انهن جي ذريعي مختلف طريقن سان وضاحت ڪئي وئي آهي ته ظاهر جائز آهن. انٹرويوز جيڪي مون 2011 ۽ 2012 ۾ حمايت ڪندڙن سان گڏ ڪيا ، ڪيترن ئي نشاندهي ڪئي ته جيننا ڪجهه دولت سان ، فارماڪولوجي ۾ اعليٰ درجه بندي ، ۽ هڪ نوڪري آهي - ٻين لفظن ۾ ، ظاهر ڪرڻ جي دعويٰ ڪرڻ سان گهڻو ڪجهه وڃائڻ سان. انهن ماڻهن کي يقين نه آيو ته جينيانا اسان جي ليڊي کي ڏسڻ جي رپورٽ ڪندي ۽ عوام جي جاچ کي خطرو ڪندي جيڪڏهن اهو سچ نه هو. جيننا ايسٽسيسي ۾ پڻ ٻه ڀيرا آزمائي چڪو آهي: هڪ ڀيرو ڪيليفورنيا يونيورسٽي ، سان فرانسسڪو ميڊيڪل سينٽر 1993 ۾ ماريان ٿيالوجيجي فرينڊ جي نگراني هيٺ. ريني لورنٽائن ، ۽ ٻيهر جانس هاپڪنز يونيورسٽي ۾ 2003 ۾ ڊاڪٽر ريڪارو ڪاسينٽ. ٻئي دفعي ، ڊاڪٽرن اهو طئي ڪيو ته هن جي دماغ جو اسڪين ايسٽسيسي ۾ ٻين نظرين وارن سان مطابقت رکندڙ هو. تذليل ڪرڻ وارا گيان تي الزام هنيا آهن ته اهو ”مذهب“ جي قيادت ڪري ٿو يا هن جي شهرت ۾ انکشاف ڪري ٿو ڪجھه مددگارن کي ، جلدي انهي ڳالهه جو اشارو ڏنو ويو آهي ته گيننا صرف ديوتائن جي ڳنڀيرت آهي.

حامي آساني سان اسان جي ليڊي آف ايمٽس برگ جي ڪيترن ئي سالن جا قيمتي پيغام رسائي سگهن ٿا مريم جي بدنام ۽ نرمل دل فائونڊيشن ۽ خانگي پڌرنامي 12: 1، ۽ ڪيترائي ماڻهون انهن پيغامن کي ٻيهر پڙهي ، هر وقت نئين معنى ڳولڻ. ڪجھ پيغام ٻين کان وڌيڪ توجہ حاصل ڪري چڪا آھن. 2010 کان 2013 تائين ايمٽسبرگ ۾ منهنجي فيلڊ ڪم دوران ، مون ڪڏهن ڪڏهن انهن پيغامن بابت ڪڏهن ڪڏهن ڳالهه ٻولهه ڪئي ، جيڪي تباهي جي انتباہ ڏي. ٻه اهم مثال 1 جون 2008 جو پيغام آهي توهان جي شمسي نظام جي گردن ۾ هڪ ٻئي جسم جو انتباہ ۽ “دنيا جي 60-70 سيڪڙو آبادي” ۽ 31 ڊسمبر 2004 جو پيغام “خبردار ٿيڻ” ان جو محور. ايمٽسبرگ جي ڪجھ ماڻهن اهو بيان ڪيو ته جاپان ۾ 2011 ۾ آيل زلزلي ۽ سونامي ، جنهن جي ناسا جي رپورٽن زمين کي پنهنجي محور تي چار انچ تائين منتقل ڪيو ، هن پيشن گوئي کي پورو ڪيو.

پيغام ۾ هڪ ٻيو عام موضوع اهو آهي ته ماڻهو عالمن ۽ رسولن جي لاء دعا گهرجن. سيپٽمبر 15، 2003 پيغام احتياط ڪيو: "چرچ هميشه منهنجي پٽ جو سبب اٿي، پر ڇا خطري ۾ ڇا آهي منهنجي ڪيترن ئي پادرين مان، منهنجي بشپس ۽ منهنجي ڪارڊلين جو روح جنهن کي پاس ڪرڻو پوندو ۽ ڪير جوابدار هوندا پادرين جي لاء عام روايت ۽ ڪئٿلٿ ڪيٿولڪ لاء، عام طور تي انهن لاء دعا ڪرڻ آهي. آگسٽ 31، 1995 پيغام عام طور تي آهي: "رحمت لاء، ننڍڙو ٻار، ۽ خواهش سڀني ماڻهن لاء محبت ۽ معافي لاء دعا آهي."

ڪجهه مقامي پادرين کان ايمٽس برگ جي ظاهري مخالفت جي مخالفت ڏني ، اسان جي ليڊي جي حامي به دل سان ڪئي آهيڪيترائي پيغام انهن کي يقين ڏياريندا آهن ته هوءَ ايمٽس برگ نه ڇڏيندي. 5 فيبروري 2006 جو پيغام ، مثال طور ، ٻڌندڙن کي اطمينان ڏي ٿو ته ايمٽسسبرگ ڪجهه چرچ اڳواڻن جي مخالفت جي باوجود اسان جي عورت جي امڪاني دل جو مرڪز آهي ، پوءِ جاري آهي ، “Knowاڻو ته مان آهيان نه ڇڏڻ ۽ آئون خدا جي عرش کان اڳ توهان جي سڀني سٺي شين جي شفاعت ڪريان ٿو. 5 آڪٽوبر 2008 جو پيغام (ماضي ۾ پادري صلاح مشوري جاري ٿي چڪو هو) هن موضوع کي ورجائي ٿو: “خبر آ ته آئون هتي توهان سان گڏ آهيان. آئون آهيان نه ڇڏڻ، جيتوڻيڪ توهان سوچيو ته مان پري آهيان. "

حمايت ڪندڙ ظاهري بنيادن تي آرڪٽيوسيسن جي موقف بابت مختلف راءِ رکندا آهن. جڏهن ته تمام گهڻن حامي نماز واري گڏجاڻيون نه ڪرڻ ۽ ظاهرن بابت ڳالهائڻ جي ڪري پادري مشاورتي جي روح جي اطاعت ڪئي آهي ، گهڻن آرچ بشپ اوبرائن جي اختيار تي سوال اٿاريا آهن ته نماز جي گڏجاڻين کي منع ڪن جيڪي ملڪيت سان تعلق نه رکن. ڪيٿولڪ چرچ. وڌيڪ ، ڪيترائي حمايتي نجي الهام تي چرچ جي تعليم جي پيروي ڪن ٿا ، ته مومن “انهن آيتون ۾ ڀليڪار هجن جيڪي مسيح يا هن جي سنتن جي چرچ ڏانهن تصديق ڪن ٿا” (“ڪريٽزم” 1.1.2.67). ايمٽس برگ ۾ ، ڪيترائي ماڻهو دليل ڏين ٿا ته پيغامن ۾ ڪجهه به چرچ جي تعليم ، صحيفي ، يا روايت سان متضاد نه هوندو آهي ۽ اهڙي طرح اهي انهن تي يقين ڪرڻ جي لاءِ آزاد هوندا آهن. انهن کي يقين آهي ته ڪيلير ڪميشن ، جنهن اهو نتيجو اخذ ڪيو ته اپوڪلائيپڪ تعليمات ڏکيائي جو سبب بڻيل آهن ۽ حقيقي فائنل اچڻ کان اڳ چرچ واري تعليم کان متضاد روحاني را reign ۾ ٻار يسوع جي واپسي بابت پيغام غلط misاڻيا ويا.

RITUALS / PRACTICES

ممڪنن جي ڪري، ايم ايمٽس برگ جي تصويرن سان لاڳاپيل طريقن سان وقت ۾ گهڻو تبديلي ٿي چڪو آهي. سيپٽمبر 2000 کان اڳ، ايمٽسٽسبر ۾ ايس ايس جوفٿ ڪيٿولڪ چرچ هر مارشل جي چرچ ۾ مارين پيئر گروپ جي ميزبان ڪئي. دنيا جي چوڌاري زيادتي جي ايم اين ايڪس ۾ شرڪت ڪئي ويندي: 8 AM هفته ماس ماس، بعد ۾ نجي نماز ۽ دوشنبي اعتراف ڪندي. گهڻا ئي قومي مزار جي گريٽ آف لاوروز، قومي مقبرو ايلزابٽن اين سيٽون، ۽ ٻين هنڌن تي شهرن جو دورو ڪندو. نماز نماز، ماس، روزري نماز ۽ هڪ شفا جي خدمت جو خاصيت شام ۾ منعقد ڪئي وئي. ديوتا اڪثر ڪري شام جو دير سان رھيو.

2004-2008 کان، نماز جي ملازمت کي رساري دعا ڪرڻ لاء ملن سان ملاقات ڪئي. انهن خدمتن تي نه ٿي سگهيو پر چرچ جي ملڪيت، ماس خاص نه ڪيو، ۽ سرامينٽس پيش نه ڪيو. حالانڪه، انهن سئوڙن جو حجاج وڌائي ڇڏيو.

هاڻي ته نماز واري جماعت کي ختم ڪيو ويو آهي مريم جي سراسري ۽ نرمل دل جو بنياد کي هٿيارن جي حوصله افزائي ڪئي وڃي ٿو ته پنهنجي گهر ۾ مهينن مارئرين ڏينهن جي نماز ادا ڪرڻ لاء. هن جي اندازي ۾ ڪو به اندازو ناهي ته ڪئين ماڻهن ڪيترين ئي ڪوشش ۾ ملوث آهن، پر منهنجي وقت ايم ايمٽسٽسبر ۾، مون ڪڏهن به هن کي ڪڏهن به ڪنهن مبلغ جي نماز جي تنظيم کي خاص طور تي ماريا جي دعا لاء منظم ناهي ڪيو. مون بهرحال، ڪيترن ئي ماڻهن سان ڳالهايو آهي جيڪو اسان جي ليڊي ايم ايمٽسٽسبرگ کي پنهنجي روزاني عقيدن ۾ شامل ڪري ٿو. اهي هن جو نالو ليتني ("اسان جو ليڊي ايم ايمٽسٽسبر، اسان لاء دعا") دوران، پنهنجي تصوير سان نمازي ڪارڊ کڻندا آهن، يا پنهنجي گهر ۾ ان جي مجسمن کي برقرار رکون ٿا. ڪيترائي ماڻهو اسان جي ليڊي ايمٽسٽسبرگ پيغامن کي پڙهڻ لاء جاري آهن، انهن مان ڪيترن ئي ويب سائيٽن ۽ ڇپيل ڪتابن ذريعي رسائي هوندي آهي. فائونڊيشن ۽ خانگي پڌرنامي 12: 1 برقي نيوز ليٽر ۾ پيغامات ۽ تفسير کي گڏ ڪرڻ جيڪي سڄي دنيا ۾ ورهائي رهيا آهن. هن جو اخبار فائونڊيشن 54 آمريڪا جي رياستن ۽ زينم ۾ علائقن ۽ ايڪسڪسڪس قومن جي تقسيم ڪئي وئي هئي.

اضافي طور تي ، ڪيترائي حامي هئا ۽ جاري رهيا پنهنجي مقامي پارشين ۾ ، گهڻو ڪري ماس ۾ شرڪت ڪرڻ ، گوروٽو کي باقاعدي طور تي دورو ڪرڻ ، روزانه جا نماز ۽ ٻين نمازن ، ۽ مقدسن جي زندگي بابت ڪتاب پڙهڻ. عام طور تي ، ايمٽسبرگ مومن جي ظاهري ۾ سماجي ۽ سياسي معاملن ۽ چرچ جي اختيار جي طرف روين جي لحاظ سان ٻين قدامت پسند ڪيٿولڪ ماڻهن سان گڏ ويٺا هوندا آهن. ڪيتريون ئي "انتهائي پابند ٿيل" ڪيٿولڪ پسندن وانگر ، ڪيترائي ماڻهو پنهنجي چرچ جي مخالفت پيدائش جي ضابطي ، اسقاط حمل ، ۽ هم جنس جي شادي جي مخالفت ڪن ٿا (ڊي اينٽييو 2011 ؛ ڊي اينٽييو ، ڊلن ۽ گٽيئر 2013 ؛ ڊيلون 2011a ، 2011b) ؛ يقينن ، ايمٽس برگ جا ڪيترائي پيغام انهن معاملن تي قدامت پسند موقف رکن ٿا.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

2008 Pastoral Advisory کان اڳ، رضاکارين جو هڪ نيٽ ورڪ نماز گروپ ۽ پيغام جي تبليغ منظم ڪيو. ڪانفرنس گينزن کي ويجهڙائي ۾، پيغام پهچائڻ، ويب سائيٽ کي گڏ ڪرڻ، ڪانفرنس سينٽر رينجر (2004 کان 2008 کان) گڏ ڪرڻ، حاضرين جي ماڻهن کي منظم ڪرڻ ۽ سروسز جي دوران رواري نماز جي اڳواڻي ۾ مدد ڏيڻ.

فائونڊيشن هو قائم ٿيڻ جي لاء، ۽ باقي رهي، ظاهر ڪرڻ بابت معلومات جو هڪ اهم ذخيرو. پرائيويٽ ماخذ 12: 1 تاريخي معلومات جو ٻيو مددگار مددگار آهي. ٻئي تنظيمون ويب سائيٽن کي آسان طور تي ڪنهن به انٽرنيٽ سرچ انجڻ جي ذريعي رسائي برقرار رکندا آهن مريم جي سراسري ۽ نرمل دل جو بنياد ۽ اسان جي ايم ايمٽسبرگ جي ليڊي جي ذاتي بيان . ٻنهي تنظيمن کي رسمي طور تي پنسلوانيا ۾ واقع آهن ۽ اهڙيء ريت بالمليم آرڊ ڊيڊيوسيشن جي دائري کان ٻاهر آهن. خاص طور تي، گيننا سان ڪنهن به شموليت کان محروم ٿي ويو فائونڊيشن ماضي جي مشوري لاء ان بابت 2008 جو جواب.

آئي ايسيوس / چيلينجز

ايمتسبرگ ۾ وڏو چيلينج ظاهري نظرين تي چرچ جي پوزيشن آهي. ڪجهه پارسي پادرين انهن جي مخالفت ۾ رڌل آهن ، ۽ ايممسٽبرگ ۾ خاص پارش پادرين ۽ ظاهري حامي جي وچ ۾ دشمني جو ڪجهه ثبوت موجود آهي. ڪجهه مقامي ڪوٿلڪ پڻ ظاهر جي مخالفت ڪن ٿا ، ايتري قدر جو حامي اڪثر ماڻهن جي موجودگي ۾ پنهنجو پاڻ سنسر ڪندا آهن. ڪتن جي ڏس ڪڏهن ڪڏهن نون مضمونن جون تحريرن ۽ منظرنامي کان ٻاهر نڪتا.

لين فيلڊ ۾ هر مهيني نماز جي اجلاس جي پ meetingاڻي تي ، ظاهري حامي جو غير رسمي حب سينٽ پيٽر جو ڪتاب اسٽور ، هڪ ايمٽس برگ ڪتاب اسٽور ۽ ڪافي هائوس هو ، جيڪو ايمٽس برگ جي اسان جي ليڊي جي خدمت لاءِ قائم ڪيو ويو هو ظاهر. سينٽ پيٽر جي پيش ڪيل ڪتاب مرتب پيغامن ، علم ڪندڙ ملازمن ۽ مالڪن ظاهريات جي معلومات شيئر ڪرڻ جي خواهشمند ، دعوت ڏيڻ واري بحث لاءِ سازگار بيهڻ واري جاءِ ، ۽ ٻيون ڪيٿولڪ شيون. ڪاروبار ڪافي ڪامياب ٿي چڪو هو ، جڏهن ته نمازي گروهه اڃا ايمٽس برگ جي ويجهو مليو هو ، جڏهن ته هڪ وڏي ليڪچري سيريز به منعقد ڪئي وئي ، ۽ گروٽو ڏانهن ايندڙ مقامي ڪيٿولڪ ۽ ڪيٿولڪ حاجين جي پسنديده جڳهه هئي. تنهن ڪري ڪيترائي حامي ، مايوس ٿي ويا جڏهن سينٽ پيٽر 2012 ۾ ڪاروبار کان ٻاهر نڪري ويو هو.

2012 ۾ بالٽيمور ۾ آرڪ بشپ لوري جي مقرري سان ، ڪجهه ماڻهو اُميد رکندا هئا ته ايمچِمس برگ ۾ ماري نمازن واري گروهه تي آرچنڊي انهي جي پابندي کي آسان ڪندو. جڏهن ته آرچ بشپ او برائن بالٽيمور کان روانو ٿيو آهي ، کان آرڪيڊيجي ۾ جيننا تي ڪابه رسمي پابنديون نه رکيو ويو آهي. ماري جي نماز واري گروهه کي ترتيب ڏيڻ ۾ ڪجهه دلچسپي ٿي چڪو آهي جنهن ۾ گياننا جو ڏسڻ ۽ پيغام شامل نه هو ۽ باسيليڪا ۾ ڪجهه ڌيئرون خيرات چند اهڙيون گڏجاڻيون منعقد ڪيون آهن. ظاهري طور تي ، موجوده طور تي ڪيترين ماڻهن کي مڃڻ ۽ انهن جي مدد ڪرڻ جو ڪو طريقو ڪونه آهي ، ڇو ته نماز گروپ کي 2008 کان گڏجاڻي جي اجازت نه ڏني وئي آهي. جڏهن ته حمايتي پراميد آهن ته چرچ اڳواڻ ايمٽس برگ جي باري ۾ پنهنجو فيصلو موٽائي ڏين. ظاهر ، ڪيترن ئي قولن مان مراد آهي ته ظاهر تڏهن ئي منظور ٿينديون ، جڏهن گينانا جو ڏسڻ ۽ جڳھ بند ٿي ويا ، يا خدائي مداخلت ذريعي.

حوالا

ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي. 1993. مان پهچ www.vatican.va/archive/ENG0015/_INDEX.HTM 13 فيبروري 2014 تي.

ڪلارڪ، پول اي. اي اين اينڪس. آخري لفظ؟ فريڊرڪ نيوز پوسٽ ، ڊسمبر 14، لوڪل نيوز سيڪشن. مان پهچ www.fredericknewspost.com 13 مارچ 2010 تي.

ڊي اينٽيونيو ، وليم وي ، ميڪيل ڊيلون ، ۽ ميري گوٽير. 2013. آمريڪي ڪيٿولڪ ٽرانسپشن ۾. لانهام ، ايم ڊي: رومان ۽ نن Littleي فيلڊ.

ڊي اينٽيونيو ، وليم وي. 2011. "نئون سروي يو ايس ڪيٿولڪ جي پورٽريٽ پيش ڪري ٿو." نيشنل ڪيٿولڪ رپورٽر ، آڪٽوبر 24. http://ncronline.org/AmericanCatholics مان حاصل ڪيل 14 جنوري 2012 تي.

دلي، مائيل. 2011a "ڪيٿولڪ ۾ رجحانات وقت جي عزم جي قابل." نيشنل ڪيٿولڪ رپورٽر . آڪٽوبر 24. مان پهچ http://ncronline.org/AmericanCatholics 14 جنوري 2012 تي.

دلي، مائيل. 2011b. "2011 ۾ آمريڪي ڪيٿولوڪز کي ڪور ڇا آهي." نيشنل ڪيٿولڪ رپورٽر ، آڪٽوبر 24. مان پهچ http://ncronline.org/AmericanCatholics on 14 January 2012.

ايڪو ، ليري ۽ ميري سو. 1992. "يسوع ، مان تو تي ڀروسو ڪريان: هڪ ايم ڊي مائیکل سوليان سان هڪ انٽرويو." ميجوجورج رسالو، جولاء-آگسٽ-سيپٽمبر، 17-27.

فريري، رابرٽ، ايس جي ۽ جني، لسي، ايس ڊي ڊي اين. 1991. اسان جو معشوق اسڪٽسڊيلڊ ڏانهن اچي ٿو: ڇا اهو درست آهي؟ Milford، OH: رهيل فائونڊيشن.

فورٽني، سارو. 2007. "ايمان جون آوازون." فريڊرڪ نيوز پوسٽ ، جنوري 8، لوڪل نيوز سيڪشن. مان پهچ www.fredericknewspost.com 13 مارچ 2010 تي.

مريم جي سراسري ۽ نرمل دل جو بنياد. nd "اسان جي ايم ايمٽس جو ليڊر ايم ايمٽسسٽبرگ جو پيغام" آهي www.centeroftheimmaculateheart.org 13 فيبروري 2014 تي.

Gaul، ڪرستوفور. 2003. "ويٽيڪن وندراري کي دٻاء ڏيڻ جي عمل جي حمايت ڪن ٿا. مان پهچ www.archbalt.org/news/crsullivan.cfm 13 مارچ 2010 تي.

Gaul، ڪرستوفور. 2002. "اسان انهن جي مڃتا ۾ يقين نه ڪندا آهيون." مان حاصل ڪيل www.emmitsburg.net/cult_watch/news_reports/we_do_not_believe.htm 13 مارچ 2010 تي.

گال ، ڪرسٽوفر. 1995. “سينٽ جوزف چرچ جي مختصر تاريخ.” ڪيٿولڪ جائزو نومبر نومبر 1.

ڪلير ، وليم ڪارڊلين. 2002. ”ايف آر کي خط او ڪارنر ، ”5 ڊسمبر کان پھلوان www.emmitsburg.net/cult_watch/commission_report.htm 12 جون 2012 تي.

ڪيريل، وليم ڪارڊلين. 2003. "پڌري،" جون 7. 19 مارچ 2010 تي archbalt.org/news.upload/SullivanDecree.pdf مان رسائي حاصل ڪئي وئي.

ڪيني، ريورس. مگ. Jeremiah F. 2002. "گيننا Talone-سلين ڏانهن خط،" سيپٽمبر 24.

لوبوينڪو، ٽام. 2002. "چرچ ضمير تي غير جانبدار موقف ٺاهي ٿو. فريڊرڪ نيوز پوسٽ ، ڊسمبر 8، لوڪل نيوز سيڪشن. مان پهچ www.fredericknewspost.com 13 مارچ 2010 تي.

حرڪت وارو فائونڊيشن. nd "پس منظر" مان حاصل ڪيل http://www.movingheartfoundation.com/Background.htm 3 فيبروري 2014 تي.

اوبرين ، آرڪ بشپ ايڊون. 2008. "پادري صلاحڪار ،" آڪٽوبر 8. مان ورتل www.archbalt.org/news/upload/Pastoral_Advisory.pdf 21 مئي 2010 تي.

اوبرين ، آرڪ بشپ ايڊون. 2002. “فادر او ڪننر کي خط ،” 5 ڊسمبر www.emmitsburg.net/cult_watch/commission_report.htm 13 مارچ 2010 تي.

پيزسن، فري. ايل ايم ڊي اين ڊي "اسان جو ايم ايم ايمٽسبرگ جو امتحان: امتحان 1993-2006." آڊيو ڊي مريم جي بدنام ۽ نرمل دل جي فائونڊيشن پاران ورهايو.

رتنجرجر، جوڊينل يوسف جو. 2003. "ڪارينل ڪيلير ڏانهن خط،" فيبروري 15. مان پهچ www.archbalt.org/news/upload/decreeRatzinger.pdf 21 مئي 2010 تي.

"ايمٽسٽسبر ۾ گيننا ٽيلون-سووليان جو بيان ڪيل واقف بابت بيان." 2000. مان پهچ http://www.tfsih.com/Misc/Unsigned%20Decree_09-08-00.pdf 30 جنوري 2014 تي.

سليمانين، گيان. 2008. "خط." مان حاصل ڪيل www.emmitsburg.net/cult_watch/rm/GiannaPastoralAdvisoryResponse.pdf 21 مئي 2010 تي.

سليمانين، گيان. 2006. "خط." مان حاصل ڪيل www.pdtsigns.com/giannaupdate.html 21 مئي 2010 تي.

سليمان، ميٽر. 2003. "خط." مان حاصل ڪيل www.emmitsburg.net/cult_watch/rm/Sullivan_rebuttal.pdf 21 تي، 2010.

الاهي:
جيل ڪب

پوسٽ جي تاريخ
23 فيبروري 2014

 

کي مشهور ڪريو