اليه هٽ دائود گ. بروملي

جان Edward

جوهي هارڊ ٽيم

1969 (آڪٽوبر 19): جان ايڊورڊ مئڪجي ڪوئنز ، نيو يارڪ ۾ پيدا ٿيو.

1985: ايڊورڊ لڊيا ڪلار کان نفسياتي پڙهائي حاصل ڪئي ، جنهن کيس ٻڌايو ته هو پنهنجي نفسياتي قابليت کي پورو ڪرڻ جي لاءِ رستي تي کيس موڪلڻ لاءِ موڪليو ويو هو.

1986: ايڊڊورڊ مقامي ”نفسياتي ميڙاڪن“ ۾ ڪم ڪرڻ دوران فوت ٿيل جي روحن سان رابطو شروع ڪيو.

1989: ايڊورڊ ھن جي موت کانپوءِ سندس ماءُ کان پيغامن جو ھڪڙو سلسلو حاصل ڪيو.

1990s (شروعاتي): ايڊورڊ اڳتي وڌڻ جي مطالبن کي نجي پڙهڻ ۽ نوڪرين لاءِ فلائيبوٽسٽ ۽ ڊانس انسٽرڪٽر طور ملازمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

1990s (وچ): ايڊورڊ پنهنجي پیشہ ور مياڻي تي ڌيان ڏيڻ جو فيصلو ڪيو.

1998: ايڊورڊ پنهنجي پهريون ڪتاب شايع ڪيو ، ھڪڙي وقت.

2000: ايڊورڊ اڳتي وڌڻ ۽ ميزباني ڪرڻ شروع ڪيو گذرڻ کان مٿي.

2004:  گذرڻ کان مٿي رد ڪيو ويو.

2006 (مارچ): ايڊورڊ اڳتي وڌڻ ۽ ميزباني ڪرڻ شروع ڪيو جان هورڊس ڪراس ملڪ.

2008 (نومبر):  جان هورڊس ڪراس ملڪ ٽن فصلن کان پوء منسوخ ڪيو ويو.

2011 (آڪٽوبر): ايڊورڊ لانچ ٿيو اهو پنج هڪڙو جڙيل آن لائن فورم جي ذريعي جانEdward.net جي ذريعي.

2013:  اهو پنج نامزد ڪيو ويو درجي . ايڊوڊ ويب سيريز شروع ڪيو وڌو جان جان ادوڊور سان.

فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ

جان ايڊوڊ مي جي جي، جوڳي ڊاڪٽر زينڪس تي، زينڪ شهر جي ڪائنس بيرو ۾ 19 تي ڄائو هو. صرف هڪ ٻار جو جان ۽ پيريڈا مييڪي، هڪ آئرش آمريڪي پوليس آفيسر ۽ ايټالوي آمريڪي سيڪريٽري ادوڊور جي ڄمڻ واري ڄمار وچ ۾ ڪلاس جي وچين ڪلاس جي وچ ۾ رهائش پذير رهندو هو، جڏهن هو ڇهين پگهار ۾ هوندو هو. رپورٽ ۾ وڌيڪ زوردار جي سڃاڻپ پنهنجي ماءُ ۽ مٽن مائٽن سان گڏ ، يارهن سالن جي جان ۽ سندس ماءُ لانگ ٻيٽ جي گلين ڪوو ۾ پنهنجي ڏاڏي جي گهر ۾ منتقل ٿي ويا. ان کان پوءِ ، ايڊورڊ پنهنجي وڏي ، رومن ڪيٿولڪ ، اطالوي-آمريڪي گهراڻي سان گهريل هو. هن جي ڏاڏي ، جوزفين ايسپوسوٽو ، ٻارنهن ٻار هئا ؛ پوءِ جلد ئي ايڊورڊ ۽ هن جي ماءُ هن جي گهر واري کي beganيرائڻ شروع ڪيو ، ايڊورڊ جي چاچي (هن جي ماءُ جي نن sisterي ڀيڻ) پنهنجي مڙس ۽ ٻار پٽ سان گهر ۾ منتقل ٿي وئي. ان کان علاوه ، ايڊورڊ هر هفتي جي آخر ۾ چاچي ، چاچا ۽ ڪزن ، گهرو خانداني گڏجاڻين ۽ کاڌي جي ياد ڏياري ٿو ، ۽ هڪ اڪيلو اولاد هجڻ باوجود ، ڪزن جي اڪثريت سبب ائين محسوس نٿو ڪري “هو هن کي وڏي ڀاءُ ۽ ڀيڻ وانگر ”(ايڊورڊ 1998). ايڊورڊ پنهنجي چاچي جوئي سان ويجهي تعلق پيدا ڪري ورتو ، جنهن کي هن هڪ آزاد متحرڪ “60s-type-guy” طور بيان ڪيو آهي ، هن کي روحاني سرگرمين جهڙوڪ يوگا ۽ مراقبو سان متعارف ڪرايو. جوئي ۽ سندس ٻي زال ، ڊيبي ، هڪ تاٽ ڪارڊ پڙهندڙ ، ايڊورڊ کي نفسياتي توانائي جي تصور سان متعارف ڪرايو. ان کان علاوه ، ايڊڊورڊ جي ماءُ جي ھميشه عاليشان صلاحيتن ۾ وڏي دلچسپي ھئي ، ۽ جان جي جوان عمر تائين ھو باقاعدي طور تي نفسيات جو دورو ڪندو ۽ انھن کي اڪثر گڏجاڻين جي گھر ۾ دعوت ڏيندو ھو جيڪا خاص طور تي نفسياتي پڙھن ۽ اندازن تي مشتمل ھوندي ھئي. جيتوڻيڪ ترقياتي نظارن ۽ سرگرمين جي چوڌاري گهڙي پنهنجا فارميسي سال گذاريا ، ايڊورڊ کي پنهنجي حقيقت تي اعتبار ڪرڻ ۾ هچڪو محسوس ٿيو ، انهي حقيقت جي باوجود هن ٻڌايو ته هن ابتدائي عمر ۾ نفسياتي صلاحيتن کي ظاهر ڪرڻ شروع ڪيو. ايڊورڊ ياد ڏياريندڙ قابليت ، جيئن خاندان ۽ دوستن جي دورن جي اڳڪٿي ڪري ، هن کي پنهنجي سر ۾ “ڏسي” لفظ ڏسي ۽ پڙهڻ ۽ سکڻ جي سکيا کان اڳ ۾ اسپيل ڪري ، ۽ خانداني تاريخ جيڪا هن جي پيدا ٿيڻ کان اڳ ياد اچي رهي هئي. ان کان علاوه ، هو گذريل زندگي گذارڻ جو احساس ياد ڪري ٿو ، انهن واقعن کي ياد ڪري ٿو جيڪي واقعا “هن [هتي] هتي اچڻ کان اڳ” (ايڊورڊ 1998 ؛ “سائڪڪ ميڊيم جان ايڊورڊ ڪير آهي؟” nd). تنهن هوندي ، ايڊورڊ انهن واقعن جي تشريح ڪرڻ ۾ ناڪام رهيو.

پندرهن سالن جي عمر ۾ ، جان کي ٻڌايو ويو هو ته هو معمولي جسماني معائني جي پيروي ڪندي هن جي ٽيروڊي ۾ پيچيدگين جو تجربو ڪري رهيو هو. کيس هڪ اينڊو آرگنولوجسٽ جي حوالي ڪيو ويو جيڪو گينڊ ۾ طومار ٿي ڏسڻ ۾ آيو. جڏهن ته وڌيڪ تجربن اهو ظاهر ڪيو ته ٽامر موجود نه هو ، اهو تجربو ايڊورڊ جي زندگي ۾ هڪ تعريف وارو واقعو ثابت ڪندو جئين هن کي نفسياتي سان رابطي ۾ آندو ليوڊيا ڪلار. هن جي پٽ جي امڪاني بيماري جي خبر ملندي ، جان جي ماءُ ڪلار جي مدد طلب ڪئي ، جنهن جي پڙهڻ سان هن کي حيرت انگيز حد تائين درست ثابت ٿي. ايڊورڊ جي ماءُ ڪلار کي انهن جي گهر پهچايو باقي خاندان تي پڙهائي به ڪرڻ جو ، بشمول جان پاڻ. هڪ ماهر ، وقت جي مطابق ، جان مباحثي کي غلط ثابت ڪرڻ جي ارادي سان پنهنجي پڙهائيءَ ۾ داخل ٿيو. تنهن هوندي ، جيئن ڪلار جان جي ماضي مان واقعن کي سامهون رکڻ شروع ڪيو ۽ ان سان گڏوگڏ سوچن ۽ جذبن جو هو هن سان حامي رهيو ، هن ڪلار جي قابليت بجاءِ پنهنجي بي اعتباري بابت سوال ڪرڻ شروع ڪيو. نفسياتيات وري ايڊورڊ کي ٻڌايو ته هن وٽ روحاني تحفو آهي ۽ کيس موڪليو ويو آهي ته هو کيس پنهنجي روحاني صلاحيتن کي پورو ڪرڻ جي لاءِ رستي تي قائم ڪري. ليڊي ڪلار سان سندس ملاقات جي پٺيان ، ايڊورڊ اڳتي هلي خود دريافت ڪئي جنهن ۾ هن پنهنجي صلاحيتن کي سمجهڻ ۽ انهن کي چينل ڪيئن بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي. هن جو سفر هن کي سينڊي اناستي جي طرف وٺي ويو ، جيڪو ايسٽولوجيڪ انسٽيٽيوٽ آف انٽيگيوٽيڊ اسٽيڊيز ، هڪ تعليمي تنظيم کي غير معمولي صلاحيتن کي بهتر بنائڻ جي هدايت ڪئي. اناستي جي هدايت تحت ، ايڊورڊ پنهنجي نفسياتي صلاحيتن کي ترقي ڪئي ۽ شماريات ۽ طوطو ۾ مهارت حاصل ڪئي (“Astrological Institute،” nd).

ايڊورڊ پنهنجي خاندان جي ميمبرن ۽ دوستن تي ڪارڊ پڙهائي شروع ڪئي ۽ جلد ئي مقامي ”نفيس فيس بڪ“ ۾ شامل ٿي ويو. اڃا هاءِ اسڪول ۾ ۽ سڀ کان نن psychڙو نفسياتي مريض موجود آهي ، هن ايندڙ سال هر آچر ۾ انهن واقعن ۾ شرڪت ڪئي. جيتوڻيڪ هو شروعات ۾ پنهنجي قابليت جو نقشو ٺاهڻ جو ارادو نه رکندو هو ، هن جي زندگي هڪ ٻيو رخ وٺي ويندي جڏهن هڪ آچر ، پڙهڻ جي وچ ۾ ، هن سان ملاقات ٿي وئي ته هن اها ئي نئين توانائي بيان ڪئي آهي. ايتري تائين جو ، ايڊورڊ جي پڙهندڙ پيش ايندڙ مستقبل جي واقعن ، جهڙوڪ قبضن يا تعلقات ۾ تبديليون؛ تنهن هوندي ، هن نئين توانائي کڻي آيو هي احساس ته هن پاڻ سان گڏ هڪ الڳ الڳ ريڊيو اسٽيشن تان ٽرانسميشن حاصل ڪرڻ کي پسند ڪيو آهي. هن جا نالا ڏسڻ شروع ڪيا ، جنهن هن عورت کي پڙهي ٻڌايو جنهن جي لاءِ هوءَ پڙهائي ڪندي هئي. هن کيس ٻڌايو ته اهي سڀ مائٽن جا نالا هاڻي رهڻ نه ٿا ڏين ، پر جن هن جي زندگيءَ ۾ گهڻو ويجهو هئا. ايڊورڊ شروعاتي طور هن تجربي کي هڪ ئي قابليت جو الڳ مظهر قرار ڏنو ؛ خاص طور تي ، ڇاڪاڻ ته مقتول عورت جي زندگي ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو هو ، اهو اهو احساس پيدا ڪندو ته اهي هن جي پڙهڻ ۾ ظاهر ٿيندا. تنهن هوندي ، جيئن اهي نظريا وڌيڪ بار بار ۽ بهتر نموني پيش آيا ، ايڊورڊ انهن کي سمجهڻ جي پابند ٿي ويو ۽ روحن سان رابطي تي تحقيق شروع ڪري ڇڏي. هن جي تحقيق هن کي شيل پيڪ نالي هڪ ميڊيم ڏانهن موڪليو ، جنهن کيس هن جي قابليت کي بهتر انداز سان سمجهڻ ۾ مدد ڪئي. ايستائين جو اهي رابطا وڌيڪ مضبوط ٿيا ۽ پنهنجي نفسياتي صلاحيتن کي اڳتي وڌايو ، ايڊورڊ پنهنجو پاڻ کي ميڊيم نه سمجهندو هو جيستائين هن جي ماءُ جڏهن هو ننenي هئي. هن جي مرڻ کان پوءِ ، ايڊورڊ پنهنجي ماءُ کان ڪيترائي پيغام وصول ڪيا ، ٻئي انفرادي طور ۽ شلي پيڪ جي ذريعي ، جن سان هو ويجهي ٿي ويا هئا. انهن مواصلات تي ڪافي اثر پيو جو ڪئين ايڊورڊ هن جي قابليت جي تعبير ڪئي. هن پنهنجو پاڻ کي نفسياتي طور تي نفسياتي ميڙاڪن ۾ بل ڏيڻ شروع ڪيو ۽ نجي پڙهڻ جي سيشن منعقد ڪئي ، ٻين غمگين گهراڻن وارن ميمبرن ۽ دوستن کي پنهنجي پيارن سان ٻيهر ڳن toڻ ۾ مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جئين هن کي هت هو.

ايورڊ ويڪسين جي شروعاتي شروعاتي ذريعن جي وچ ۾ گهڻو ڌيان وڌائڻ شروع ڪيو، جيڪي صارفين کان مطالبن کي وصول ڪن ٿا ۽ گڏيل قومن جي ريڊيو اسٽيشنز نجي پڙهڻ واري سيشن ۽ انٽرويو جي درخواست ڪئي. هن عرصي دوران ادوڊ مقامي لوڪل اسپتال ۾ فليٽوٽسٽسٽ جي حيثيت ۾ هڪ نوڪري حاصل ڪيو جڏهن لانگ جزائر يونيورسٽيء مان هيلٿ سينئر ايڊمنسٽريشن ۾ डिग्री حاصل ڪئي. 1992 ۾، هو ويجھي ناچ ڊورس ۾ ڪلاس ۾ داخل ٿيڻ لڳو، جتي هو پنهنجي مستقبل جي سٺرا سان ملن ٿا. ان وقت جڏهن هو 1995 ۾ شادي ڪئي وئي، ايڊڊورڊ بال روم روم ڊانس ۾ تدريس جي شروعات ڪئي هئي (ايڊڊ ويڪسيم؛ گلٽيٽٽو ايڪسميڪس). هن هن دور تي ظاهر ڪيو آهي ته هو محسوس ڪري رهيو آهي ته جيئن هو ٻه مختلف زندگي گذاريندا هئا: هڪ "عام" زندگي ۽ سندس هڪ شخص پنهنجي وچولي (Edward Edward NNX). بهرحال، جيئن هو پڙهائي ۽ ميڊيا جي ويڙهاڪن لاء درخواستن جي وڌندڙ تعداد ۾ اضافو ڪرڻ لاء، ايڊڊورڊ آخري فائنل تبديل ڪيو، پنهنجي ڪم لاء پنهنجي وچ تي سڌو ڌيان ڏيڻ جو فيصلو ڪيو.

ايڊورڊ جو پهريون ڪتاب ، هڪ سوانح حيات جنهن جو عنوان ڏنل ھڪڙي وقت ، شروعاتي ڪمزورين ۾ شايع ٿي ويو ۽ فوري طور ميڊيا جي وڏي مقدار کي وڌايو. هن تي ظاهر ٿيو ليري بادشاهه بادشاهه ساڳئي سال جي آڪٽوبر ۾ ۽ ريڊيو ڳالهائڻ جو ھڪڙو تعداد ڏيکاريو ويو آھي. 2000 ۾، اڊورڊ ٺاهي ورتو ۽ پنهنجي ٽي ويزن جي شو جي ميزباني ڪري، گذرڻ کان مٿي ، جيڪو 2004 کان سائنس فائي نيٽ ورڪ تي نشر ٿيو. هن پروگرام ۾ ايڊورڊ ايڊورڊ پڙهندڙ خاص طور تي 200 ماڻهن جا اسٽوڊيو سامعين جي ميمبرن تي بي ترتيب نظر آيا. شو جي منسوخي جي پيروي ڪندي ، ايڊورڊ ميڊيا ظاهر ڪندو رهيو ، ليکڪ پنهنجي تجربن بابت ڪتاب کي وچولي طور ، ۽ پرائيويٽ سيشن سيشن ، جو ڪيترن سالن جي انتظار جو وقت گڏ ڪري چڪو هو. مارچ 2006 ۾ ، ايڊورڊ هڪ ٻي ٽيليويزن پروگرام جي ميزباني ڪرڻ شروع ڪئي ، جان هورڊس ڪراس ملڪ ، جيڪو اسان کي ٽي وي نيٽ ورڪ تي ايڪس ايڪس نيڪس جي نومبر تائين پهچايو ويو آهي. پروگرام ساڳئي فيشن ۾ ٺاهيو ويو گذرڻ کان مٿي ؛ بهرحال، اها ايڊڊ ايڊوائيٽ جي نظرثاني ڪئي ۽ انهن جي پڙهندڙن کان پوء مراجعه ڪندڙن کي مشاهدو پڻ ڪيو ته اهو سيشن ڪيئن روحاني طور تي (Logan 2006) متاثر ڪيو.

ادوڊور في الحال پنهنجي زال ۽ ٻن ٻارن جسٹن ۽ اوليا سان لانگ آئوٽ ۾ رهندو آهي. تازن سالن ۾، هن بين الاقوامي ڳالهائيندڙ سياحن ذريعي وڏيون ناظرين سان ڳنڍيل آهن، جن ۾ ڪئناڊا، انگلينڊ، آسٽريليا، ۽ ڏکڻ آفريقا ۾ رکيل آهن. هن ڪتاب تي لکڻ ۽ شايع ڪرڻ جاري رکندي آهي، جن ۾ هڪ افسانوي ناول لکيل آهي گرين ماسٽر ، جيڪو 2012 ۾ شايع ٿيو هو. هن چيو ته اڪثر وقت تائين ميڊيا سان ڳالهائڻ بابت ڊسپلي ظاهر ڪئي وئي آهي ڊاڪٽر فل, اڄ به ڏيکار، ۽ ڊيٽيڪل.

ڊائريڪٽرن / مدد

جيتوڻيڪ جان ادوڊ رومن ڪيٿولڪ روايت ۾ بلند ڪيو ويو، هن ٻڌايو ته هن پنهنجي مذهبي سڃاڻپ کي شروعات کان شروعات ڪرڻ شروع ڪيوعمر. هن جي نن childhoodپڻ دوران ، هن هفتيوار ڪاميٽي ۾ شرڪت ڪئي ۽ چرچ جي سرگرمين ۾ حصو وٺڻ جي حوصله افزائي ڪئي وئي. تنهن هوندي به ، هو مذهب کي شڪ ۾ وجهندڙ نقطه نظر سان ياد ڪري ٿو ، هو پنهنجي ذات کان ٻاهر مذهبي روايتن تي آزاد تحقيق ڪندو. عليحدگيءَ جو اهو احساس ، هڪ حد تائين ، ايڊورڊ جي نفسياتي صلاحيتن طرفان ٻئي طرف وڌايل ۽ شدت اختيار ڪري چڪو هو. جئين هن جون صلاحيتون هن جي زندگيءَ ۾ هڪ وڏو ڪردار ادا ڪرڻ شروع ڪيون ۽ هو انهن کي ڪاروباري معنى ۾ تعبير ڪرڻ لڳن ، هن پنهنجي نن childhoodپڻ جي ايمان کان پري محسوس ڪيو جيڪو غير رسمي فڪر کي ڇڏي ٿو. جڏهن ته ايڊورڊ ڪڏهن به پاڻ کي مڪمل طور تي ڪئٿولڪ عقيدن کان الڳ نه ڪيو ۽ پاڻ کي ڪيٿولڪ جي حيثيت سان سڃاڻڻ جاري رکي ، هن جا مڃيل مذهبي عقيدا روايتي ڪيٿولڪزم ۽ عيسائينيت کان ڪيترن ئي بنيادي لحاظ کان جدا آهن ، بنيادي طور تي ته هو عيسى مسيح کي خدا جو پٽ نه سمجهندا آهن ( ايڊورڊ 2001). جڏهن ته هو خدا جي وجود جي تصديق ڪري ٿو ، هو خدائي کي پنهنجي بي قدرو سمجھي ٿو. چقمق سان ايڊڊورڊ جا تجربا ھن کي مذهب جي طرف ھڪ طرفي موقف اختيار ڪرڻ لاءِ پھنسايا آھن ، مختلف مذھبي روايتن کي ھڪ ئي حتمي واقعي جو مختلف رستو سمجھي رھيا آھن. تنهن ڪري ، جڏهن هو عيسيٰ کي هڪ پيشنگوئي ڪندڙ شخصيت سمجهندو آهي ، هو مسيح جو اعلان ڪري ٿو ته هن ”ڪيترن مان هڪ“ آهي (حوالو هيليويل 2013).

وڌيڪ اهو ته ايڊورڊ اڳتي هلي مشرقي ۽ ڏيهي آمريڪي مذهبي نظمن کي پنهنجي ذاتي عقلي نظام ۾ شامل ڪيو آهي. ايڊورڊ نن aپڻ کان ٻيهر جنم ڏيڻ جي عقيدي تي هلڻ شروع ڪيو ، هن دعويٰ نه رڳو ڪيترن ئي زندگين کي جيئرو ڪيو ، پر سندس گذريل زندگين جون يادون ۽ معلومات به برقرار رکيون. ان کان علاوه ، ايڊورڊ روح روح جي گائيڊن ۾ عقيدو پيش ڪري چڪو آهي ، يا روحاني مخلوق کي ترقي ڏني آهي ، جنهن لاءِ هن دعويٰ ڪيو آهي ته س spiritualي حياتي هن روحاني معاملن ۽ واڌاري ۾ اهم اثر ادا ڪيو. ايڊورڊ جي مطابق ، جڏهن هو نن theseپڻ کان وٺي انهن گائيڊس جي موجودگي کان واقف هو ، هو ڇهن سالن جي عمر تائين پنهنجي سڃاڻپ جي تشريح ڪرڻ ۾ ناڪام رهيو جڏهن هن شيلي پيچ جي رهنمائي هيٺ گذاري زندگي جي ريگريشن مان گذاري. ظاهري طور تي رجعت هڪ اڻ unexpectedاتل سمت ۾ هلي وئي ، ۽ ايڊورڊ جون روحاني هدايتون هن ڏانهن ظاهر ٿيون. هن ڪل ڇهن رهنمائي حاصل ڪرڻ جي دعويٰ ڪئي آهي: پنج “باقاعده” هدايتون ، بشمول هڪ نوجوان ۽ هڪ خانو ، ۽ هڪ “ماسٽر گائيڊ” ، جيڪو ايڊورڊ کي ڏيهي آمريڪن طور ظاهر ٿيو. ماسٽر گائيڊس ، جيئن ايڊورڊ بيان ڪيو آهي ، پيدائش لاءِ مقرر ڪيو ويو آهي ته ڪنهن جي پيروي ڪرڻ لاءِ هن جي س throughoutي زندگي يا روحاني حد تائين پار ٿيڻ تائين. حقيقي (ايمڊريشن 1998). اينڊرڊ جي مطابق، هر ماڻهو روح رهنمائي ڪندو آهي ۽ انهن سان گفتگو ڪرڻ جي قابل آهي؛ جيتوڻيڪ، اڪثر ماڻهن کي پهريون ڀيرو لازمي طور تي تربيت ڏيڻ گهرجي، انهن جي موجودگي سان حساس ٿيڻ ۽ انهن جي پيغامن کي سمجهي سگهڻ جي قابل.

ساڳي طرح ، ايڊڊورڊ ڪيترن ئي ميڊيمن ۽ نفسيات جي برعڪس ، هن جي قابليت کي هڪ انوکو تحفو نٿو سمجهي. بلڪه ، ايڊورڊ اصرار ڪري ٿو ، عملي طور تي ڪنهن به فرد کي روحن سان رابطو ڪرڻ جي صلاحيت آهي (هوجس ۽ الپرجير 2005). ايڊورڊ جي مطابق ، روحن سان رابطو تقريبن مڪمل طور تي توانائي جي سطح ۾ تبديلي تي منحصر آهي. سڀ جاندار ائٽم ۽ ماليڪيولز تي مشتمل آهن ، ۽ جسم ۽ روحن جي وچ ۾ بنيادي فرق ۽ اهي جن کي ”پار“ ڪيو ويو آهي انهي رفتار ۾ آهي جنهن ڪري اهي ذرات سفر ڪن ٿا. جسم جي اندر شامل هجڻ باوجود ، جسم جي توانائي جسم ڇڏڻ کان پوءِ ان جي ڀيٽ ۾ تمام سستي کان وڌيڪ حرڪت ۾ اچي ٿي روحاني دائري سان رابطو ڪرڻ لاءِ ، روح ۽ وچولي ٻنهي کي انرجي ليول ۾ تبديلي کان آگاهه ٿيڻ گهرجي. ايڊورڊ هن عمل کي هلڪي هيلي ڪاپٽر سان مشابهت ڏني آهي. جسم جي ٻاهران پکيڙ جيترو blلڪو مڪمل رفتار تي ڪندا آهن ، ايترو تڪڙو جنهن سان انفرادي بليڊ اکين جي نشاندهي ڪن ٿا ۽ ڳالهه ٻولهه ٿيڻ کان اڳ ، انهن کي ڪافي حد تائين سست ڪرڻ گهرجي. ائين ئي ، وچولي جسماني ۽ روحاني حقيقتن وچ ۾ ”فرق کي ختم ڪرڻ“ لاءِ پنهنجي توانائي جي سطح پاڻ وڌائي ڇڏيندي (ايڊورڊ 1998). جيتوڻيڪ اهو قابليت چونڊيل چندن لاءِ منفرد ناهي ، ايڊورڊ نوٽ ڪري ٿو ته انفرادي سطح تي اختلاف موجود آهن. بس جيئن خاص ماڻهون ايٿليڪ ، تعليمي يا فني قابليت سان پيدائشي طور تي پيدا ٿي رهيا آهن ، ٻيا پنهنجي توانائي جي سطح کي تبديل ڪرڻ ۾ وڌيڪ مهانگو ۽ وڌيڪ آساني سان روحن سان رابطو ڪرڻ جي قابل آهن. ايڊورڊ هن تصور کي استعمال ۾ آڻڻ جي لاءِ وضاحت ڪئي آهي ته هو نن anي عمر ۾ ئي پنهنجي قابليت کي ڪيئن سڃاڻيندو هو. جيتوڻيڪ ايڊڊورڊ انفرادي ڪوشش سان روحن سان ڳالھ ٻولھ ڪرڻ جي تمام گهڻي صلاحيت کي منسوب ڪيو آھي ، ھو خدا کي سڀني ظرفاڻين صلاحيتن جو آخري ذريعو تسليم ڪري ٿو (واڪر ، 2003).

ائرڊ وچولي وچين جي پيچرن کي بيان ڪيو آهي، انهي تي زور ڏنو وڃي ٿو ته وچولي صرف روح ۽ انسان جي وچ ۾ رسول آهي، جنهن سان روح کي رابط ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. سندس قابليت جي فطرت طرفان، ايڊڊورڊ يقيني طور تي هڪ حياتي جي وجود سان تصديق ڪري ٿي. جڏهن ته، انهن سڀني کان پيغام وصول ڪرڻ ۽ ذاتي طور تي روحاني دائري ۾ پار ڪري رهيو هو. ادوڊور موجب، هن جي صلاحيت اها اجازت نه ڏني ته کيس ذاتي طور تي بعد ۾ تجربو ڪيو وڃي. تنهن ڪري هو اڪثر ڪري ان کي بيان ڪرڻ لاء چيو ويندو آهي، ته سندس علم صرف ان جي روحانيات ڏانهن وڌائي ٿي. ادوڊس دعوي ٿو ته جڏهن ڪو ماڻهو مري ويو آهي، روح روح کي ڇڏي ٿو ۽ خالص توانائي جي حالت ۾ رهي ٿو. اينڊرس جي مطابق، گذرڻ تي هن روحاني رياست ۽ جسماني ڪائنات جي ڀيٽ ۾ الڳ طول و عرض تي موجود داخل ٿيڻ شامل آهي. ان کان علاوه روح القدس مختلف سطحن تي مشتمل آهي. جنهن کي ڪنهن روح جي سطح تي فوري طور تي پار پهچايو ويندو آهي ۽ هن جي روحاني ترقي تي منحصر آهي.

ايڊورڊ دعوي ڪيو آهي ته هڪ ڀيرو روح مٿان گذري چڪو آهي ، اهي هاڻي ڳالهائڻ جي قابل نه آهن جيئن هنن پنهنجي زميناتي جسمن جي اندر. بلڪه ، اهي پيغام کي علامتي طور تي پهچائيندا آهن. ان کان علاوه ، روح ٻيهر جذبات محسوس نٿا ڪن جيئن اسان انهن کي سمجهون ٿا ، بلڪه وڌيڪ عالمگير سطح تي تجربو. جڏهن ته ايڊڊورڊ اها ڳالهه ٻڌائي ٿو ته روح اڃا تائين جسماني پيمن ۾ پنهنجن پيارن جي زندگين ۾ گهڻو شامل رهندو آهي ۽ اهي هدايت مهيا ڪرڻ جي صلاحيت رکن ٿيون ، اهي زميني مخلوق طرفان تجربو تي لڳل حالتن جي تڪڙي تبديلي جي تابع نه آهن. بلڪه ايڊورڊ جي مطابق ، ”اهو وڌيڪ مليل آهي بلڪه وڌيڪ مليل تصوير جي بدران“ (ايڊورڊ 1998). آخرڪار ، ايڊورڊ اهو رد ڪري ڇڏيو آهي جيڪو هو هالي ووڊ جي تخليق ڪيل خيال سان سمجهي ٿو ته روحاني طور تي روحاني دائري ۾ داخل ٿيڻ جي مونجهاري ۽ ڏکيائي جو تجربو ڪري ٿو ، انهي ڳالهه تي زور ڏنو ته ، ان جي ابتڙ ، اهو گهٽ ئي ٿيندو.

RITUALS / PRACTICES

روحاني دائري سان رابطي کان اڳ، ايڊڊڊ کي پهريون ڀيرو پنهنجي توانائي جي سطح بلند ڪري ٿو، جنهن جي ذريعي هن دعوي ڪئي آهي مراقبو ۽ روزا کي دعا. ايڊورڊ جي مطابق ، اها رسم هن کي جسماني ۽ روحاني شعبن جي وچ ۾ موجود روحن سان ملڻ جي اجازت ڏي ٿي جڏهن انهن کي ، پنهنجي ئي توانائي جي سطح گهٽائي ڇڏي. ايڊڊورڊ پهرين تصوير ٺاهڻ جي تجربي کي فوٽو ڏسڻ ۾ اچڻ سان مشابهت رکي آهي: جڏهن ته تصوير ابتدائي طور واضح نه آهي ، جيئن پڙهڻ پڙهڻ اڳتي وڌي ، هڪ مڪمل تصوير ظاهر ٿيڻ تائين وڌيڪ ٽڪرا ظاهر ٿي پوندا. ايڊورڊ جي پڙهڻ عام طور تي انهي استعاري سان مشابهت رکي ٿي ، اڪثر ڪري ناممڪن طور تي ، رڳو نالي سان يا اکر سان شروع ڪندي ، ۽ خاص طور تي خاص ٿيڻ لڳندي آهي. ايڊورڊ جي مطابق ، روح خاص طور تي علامتي طور تي ، يا تصويرن جي سيريز جي ذريعي يا ان بابت خيالن جي ڳالهين ذريعي ، جيڪي هن کي صحيح تناظر ۾ تفسير ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجن. تنهن ڪري ، ڳالهائڻ جي بدران ، پڙهندڙ ايڊورڊ تي مشتمل آهي سوالن جو سلسلو ڪلائنٽ ، يا ايسٽر ڏانهن ، تصويرون يا سوچن جي سيريز جي حوالي سان ، هو حاصل ڪري رهيو آهي ۽ تصديق جي گهريندو آهي. جيڪڏهن ايسٽر وارو پيغام سمجهي نه سگهيو آهي جيڪو ايڊورڊ ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي ، هو يا ته ظاهر ڪيل تصويرن جي ٻيهر تشريح ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو يا ٻئي پيغام ڏانهن اڳتي وڌندو. سموري پڙهڻ دوران ، روح مواصلات جي قابو ۾ رهندا آهن ۽ پوئتي هڻندا آهن جڏهن انهن جو پيغام پهچايو ويندو آهي. روانگي کان اڳ ، اسپرٽ گهڻو ڪري انسان کي آرام جي پيغام سان رابطو ڳولڻ لاءِ ڇڏي ڏيندا ، انهي ڳالهه کي ٻڌائيندو ته هو ڪاميابي سان پار ٿي ويو آهي ۽ اڃا به هن جي چاهيندڙن جي زندگين ۾ موجود آهي (ايڊورڊ 1998؛ پيليلي 2014).

ايڊورڊ پنهنجي واقعن ۽ پڙهائي جي سيشن ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ هدايتون ، سفارشون ۽ ضابطن جو هڪ گڏيل سيٽ ٺهرايو ، جيڪي هن جي ٽيليويزن پروگرامن جي فلمينگ ۾ به استعمال ڪيا ويا. جيتوڻيڪ جيڪي وڏي گروپ جي سيشن ، سيمينارن ، ۽ فلمن ۾ شرڪت ڪندا آهن ، ايڊورڊ طرفان پڙهڻ جي ضمانت نه آهن ، هو ياد ڪن ٿا ته انهن واقعن مان هڪ ۾ شرڪت ڪري ، سڀ ماڻهو پڙهڻ جي تابع آهن. تنهن ڪري ، جيڪڏهن ڪو شرڪت ڪندڙ ائين محسوس ڪري رهيو آهي orڻ هو جذباتي طور تي پڙهائي لاءِ تيار نه هجي ، تجربو سان پاڻ کي ناگوار محسوس ڪري ، يا صرف بي پرواهه هجي ، ايڊورڊ درخواست ڪري ٿو ته هو يا هن شرڪت ڪرڻ کان پاسو ڪري. ان کان سواءِ ، هو گذارش ڪن ٿا ته سمورا سامعين جا ميمبر سيشن ۾ شرڪت ڪرڻ کان پهريان پنهنجي خانداني وڻن سان پاڻ کي واقف ڪرائين ته جيئن سڀني کان صحيح ۽ اثرائتي پڙهائي کي يقيني بڻائي سگهجي. جڏهن ته ايڊورڊ جي ڪنهن تقريب ۾ آڊيو ۽ وڊيو رڪارڊنگ ڊيوائس جي اجازت ناهي ، هو سفارش ڪري ٿو ته حاضرين پيغامن جي رڪارڊنگ لاءِ قلم ۽ پيپر آڻين. ايڊورڊ جي مطابق ، جيتوڻيڪ نه س initiallyو پيغام ابتدائي طور تي لاڳاپيل لڳي ٿو ، هڪ مدي يا غور جي عرصي کانپوءِ ، اهي اڪثر وڌيڪ بامقصد بڻجي وڃن ٿا.

مواصلات جي مناسب وردي پروسيس باوجود، ايڊڊڊ سميت ڪيترن ئي مختلف فارمن ۾ پڙهائي سيشن کي منظم ڪري ٿي نجي سيشن ، نجي گروپ سيشن ، ۽ نن intڙو مبني گروپ سيشن. پرائيويٽ سيشن يا ته فون تي يا ذاتي طور تي ٿينديون آهن ، بعد ۾ لانگ آئلينڊ ۾ ايڊورڊس جي ملڪيت واري نجي آفيس ۾ رکيل آهي. 850 $ جي فيس ھڪڙو شخص نجي سيشن ۾ داخل ڪندو ، ۽ ھڪڙو وڌيڪ 100 ڊالر في فرد جي اضافي چارج سان ٽي وڌيڪ ماڻهن کي داخلا ٿي سگھي ٿو. ايڊورڊ ضروري آهي ته هڪ خانگي سيشن ۾ شرڪت ڪندڙ سڀني ماڻهن کي حياتياتي يا حالتن سان تعلق رکڻ گهرجي ۽ هڪ ئي خاندان جي فوت ٿيل ميمبرن سان رابطو ڪرڻ چاهيندا آهن (“خانگي پڙهڻ” nd). نجي گروپ سيشن وڌ ۾ وڌ پندرهن ماڻهن تي مشتمل آهي. $ 650 جي فيس هڪ ماڻهو کي هنن نن groupن گروهن جي پڙهائي تي راغب ڪري ٿو ، جيڪي عام طور تي لڳ ڀڳ ٻن ڪلاڪن تائين هلن ٿيون ، جيتوڻيڪ ايڊورڊ ياد ڪري ٿو ته اهو سيشن گهڻي عرصي تائين هلڪي رهي ٿي جنهن جو حوالو ان ارواح کان مليل رابطي جي مقدار تي منحصر آهي (“پرائيويٽ ريڊنگ گروپس” nd) وڏي گروهه جي پڙهائي ، عام طور تي ڪانفرنس سينٽرن جي ميٽنگ رومن ۾ منعقد ٿيندي ۽ وڌ ۾ وڌ هڪ سو سيٽر تي مشتمل هوندي ، 350 ڊالر في فرد جي چارج لاءِ به دستياب آهن. اهي سيشن ، جيڪي ايڊورڊ ايڊميڊ ڪيا آهن ، ”نن ،ي ، مباحثي واري گروپ ريڊنگ“ ، پڻ تقريباً ٻن ڪلاڪن جي ڊيگهه ۾ ، ۽ پڙهائي کان اڳ هڪ مختصر سوال ۽ جواب جو ڀا includeو شامل آهن (“نن ،ڙو ، مباحثه گروپ ريڊنگ” اين اي ڊي). ايڊورڊ سان گڏ انهن پڙهائي سيشن مان هڪ کي شيڊول ڪرڻ لاءِ ، دلچسپي رکندڙ گراهڪ کي پهرين پنهنجي ويب سائيٽ (johnedward.net) کان ايڊورڊ جي هفتيوار آن لائن نيوز ليٽر کي سبسڪرائب ڪرڻ لازمي آهي. درخواست فارم تي ڪيترائي مفاد خانا ظاهر ٿيندا آهن ، جن ۾ اهي خانگي ، خانگي گروپ ، ۽ نن smallا ، مبهم گروه سيشن شامل آهن. هڪ دفعو ڪلارڪ انهن باڪسن مان هڪ يا وڌيڪ کي جانچيو آهي ، هو يا ته انتظار جي لسٽ ۾ رکيا ويندا ۽ ڪنهن سيشن کي شيڊول ڪرڻ لاءِ بي ترتيب تي رابطو ڪيو ويندو. ايڊورڊ جي مطابق ، انهن سيشنن لاءِ وڏي طلب ۽ محدود وقت جي ڪري ، جيڪي هلائڻ لاءِ ، ڪجهه گراهڪن کي درخواست جمع ڪرائڻ جي ڪلاڪن ۾ رابطو ڪيو ويندو آهي ۽ ٻيا ٻن سالن تائين انتظار ۾ رهندا آهن (جان کان هڪ خط) اين ڊي) .

ان سان گڏ پرائيويٽ پڙهندڙ سيشن، اڊڊورڊ پڻ سيميناررن ۽ وڏي گروه جي پڙهائي سان گڏ آهن، جيڪي عام طور تي وڌيڪ آهن عوام تائين رسائي آهي پر هر سامعين جي ميمبر تائين پڙهڻ جي ضمانت نه آهي. سيمينار ۽ گروپ پڙهڻ ، دنيا جي شهرن ۾ وڏن اسٽيڊيمز ۽ آڊيٽوريمز ۾ منعقد ڪيا ويا آهن ۽ خاص طور تي 700 ۽ 1,000،39 ماڻهن کي ترتيب سان ترتيب ڏنو وڃي ٿو. انهن واقعن ۾ داخلا فيس مختلف جڳه ۽ طلب تي منحصر هوندي آهي ، جيڪا $ 150 کان $ 250 تائين هوندي آهي. گروپ پڙهڻ ۽ سيمينار عام طور تي ٻن ڪلاڪن جي ڊگهي ٿيندي آهي ۽ شروعات ۾ هڪ سوال ۽ جواب جي حصي تي مشتمل هوندي آهي ، بعد ۾ پڙهندڙ. ان کان علاوه ، ايڊورڊ ڪڏهن ڪڏهن پيش ڪري ٿو جنهن کي هن ”وي آءِ پي ايونٽس“ قرار ڏنو آهي ، جيڪي 300 حاضرين تائين محدود آهن. هڪ XNUMX ڊالر جي ٽڪيٽ جي خريداري ٽن ڪلاڪن جي تقريب ۾ داخلا عطا ڪري ٿي ، جنهن ۾ ايڊورڊ جي قابليت جو مختصر تعارف ۽ وضاحت شامل آهي ، جنهن کانپوءِ سوال ۽ جواب جو ڀا segmentو ، هڪ ڊگهو پڙهڻ وارو سيشن ۽ ، هڪ ٻئي سوال ۽ جواب جي مدت کانپوءِ ، هڪ مختصر ”ملڻ ۽ سلام ”گڏجاڻي جنهن ۾ شرڪت ڪندڙ هڪٻئي سان ڳالهائي سگهن ۽ انهن جي تصوير ايڊورڊ سان گڏ هجن (“ VIP Events ”nd). ٽڪيٽ جي خريداري ۾ ايڊورڊ جي آن لائن انٽرايڪٽو فورم تائين هڪ سال جي رڪنيت پڻ شامل آهي ، درجي.

جيتوڻيڪ ايڊورڊ جا ٽيليويزن پروگرام ، گذرڻ کان مٿي ۽ جان هورڊس ڪراس ملڪ ، پيدا ٿي رهي آهي، ٿي سگهي ٿي انھن کي 2004 ۽ 2008 ۾ منسوخ ڪيو ويو آھي، انھن سڀني کي ھر سال ۾ ھڪڙي فين بنيادي طور وڌايو آھي جنھن ۾ ھوائي ھوائي. پروگرام ڪائنس ۾ هڪڙو ويڪرو 200 ماڻهن جي سامھون کان اڳ، نيو يارڪ جي هڪ اسٽوڊيو ۾ فلميو ويو. شو جي اڳواٽ ۾، حاضرن کي انتظار ڪرڻ واري ڪم ۾ رهڻ ۽ ڊگهي آزاد راڻي جي نظرثاني ڪرڻ جو مطالبو ڪيو ويو، جنهن ۾ رپورٽ ۾ شامل ٿيڻ کان اڳ ايڊڊس يا سندس اسٽاف جي اسٽاف سان گڏ اڳين رابطي جي شق شامل هئي. آزاد ٿيڻ کان پوء فارم جمع ٿيڻ کان پوء، شاگردن جي داخلي ۾ داخل ٿيڻ جي دعوت ڏني وئي، جتي انهن جي تقريبن ٽن ستر سيٽن جي ٽن حصن جي وچ ۾ ورهايل هئي. اينڊرڊ عام طور تي سامعين جي هڪ سيڪيورٽي کي خطاب ڪندي پروگرام ۾ پڙهائي سيشن شروع ڪري ڇڏي ٿو، بيان ڪيو ته روح روحاني طور تي انهي خطري ۾ ڪنهن سان گفتگو ڪرڻ جي ذريعي آ. هن کان پوء احتساب حاضري کي گهٽائڻ لاء هڪ سڃاڻپ ڄاڻ جي نالي جو نالو يا ٻيو غير معمولي پيسا مهيا ڪندو. اينڊرڊ هڪ شخص جي سڃاڻپ تائين وڌندڙ خاص معلومات سان ڳنڍيندو هوس، جنهن کانپوء هن هڪ ئي فيشن پڙهڻ ۾ رهندو هو جنهن ۾ هو نجي، انفرادي پڙهڻ واريون. هن کي ترقي سان ذاتي پيغام پهچائيندو هوس، صرف سامعين ميمبرن کان پڙهي سگهجي ٿو صرف درخواست جي درخواست. بعد ۾ روح ختم ٿي چڪو هو، اڊورڊ سڄي پروگرامن جي سڄي باقي پروگرام (هيٺوڊڊ ايڪسڪسڪس؛ نيلو ايڪسڪسڪس) کي پروسيس ڪندو.

تنظيمون / ليڊرز هائوس

جان ايڊورڊ 1980 جي وچ ۾ نوجوان جي حيثيت سان پيرنل ۾ پنهنجي ڪيريئر جي شروعات ڪئي ، خانداني ميمبرن ۽ دوستن تي طوطو ڪارڊ پڙهڻ ۽ هن جا هفتيوار مڪاني مڪاني “پيئرس” ۾ نفسياتي ڪم ڪندي گذاريا. ايڊورڊ جي مطابق ، جڏهن هو ڇهن سالن جو هو ۽ هڪ اهڙو ئي واقعو پڙهڻ لاءِ ڪري رهيو هو ، تڏهن هن غيرت سان گڏ مقتولن جي روحن سان ڳالهه ٻولهه شروع ڪري ڏني. ايڊورڊ ايندڙ ڪيترن سالن تائين هن جي قابليت کي سمجهڻ جي جدوجهد ڪئي ۽ هن کي پنهنجي ماءُ جي مرڻ کانپوءِ پاڻ کي ميڊيم نه سمجهيو جيستائين هو نن ninو هو. ايڊورڊ پنهنجي نياڻي جي گهر مان هڪ ڪمري مان پڙهڻ شروع ڪيو ، جلدي هڪ وچولي طور ڌيان ڇڪائيندي. جلد ئي هو دلچسپي رکندڙ گراهڪن مان س acrossي ملڪ مان ڪال وصول ڪري رهيو هوکيس پڙهائي ۽ ريڊيو اسٽيشنن کي دعوت ڏيڻ جي ڪوشش ڪندي مهمان طور ظاهر ٿي. ادوڊور فيصلو ڪيو ته ايندڙ سالن جي وچ ۾ پنهنجي وچين پڙهڻ جي ڪوشش ڪئي وئي، ايندڙ سالن جي وچ ۾ ٿيندڙ واڌارن جي وڌندڙ درخواستن کي پورو ڪرڻ لاء. 1990 ۾، هن جي مشهور ڪتاب جي اشاعت جي پيروي ڪرڻ سان جشن جي حيثيت سان وڌندي هئي، ھڪڙي وقت. ڪتاب تڪڙو تڪڙي تي ھڪڙي جاء ورتي وئي دوران New York Times بهترين وڪرو ڪندڙ لسٽ ۽ ڊائريڪٽر جي ايڊوئن ٽئنڪ ٽينڪ جي هڪ جهڙي شاهدن تي ظاهر ٿيندا آهن ليري بادشاهه بادشاهه ۽ ڊيٽيڪل . ٻن سالن کان به گهٽ عرصي بعد، اڊورڊ پنهنجي پيشڪش ٽيليويزن پروگرام ٺاهي ۽ هوسٽ ڪرڻ شروع ڪيو گذرڻ کان مٿي. پنهنجي چوٽي تي، گذرڻ کان مٿي جي اعلي ترين ريزمي پروگرام هئي اسڪائي ايف چينل . جيتوڻيڪ ، سندس ٽيليويزن شو جي ڪاميابي سان ، ايڊورڊ پنهنجو پاڻ کي تمام گهٽ وقت سان گڏ نجي پڙهڻ جي درخواستن کي پورو ڪرڻ سان ملي. هن اٺن سالن کان مٿي انتظار جي فهرست جو وقت گڏ ڪيو ، جيڪو هن صرف 2004 ۾ نمائش جي منسوخي جي بعد حل ڪرڻ جي قابل ٿي ويو (“جان کان هڪ خط ،” nd ؛ “جان جي باري ۾ ،” nd ؛ ايڊورڊ 1998). ايندڙ ڪجهه سالن جي دوران ، ايڊورڊ ٽيلي ويزن ۽ ريڊيو جي ٽاڪ شوز ۾ پرائيويٽ پڙهائي ، نجي ٽي وي تي ظاهر ٿيو ۽ هڪ ٻه ٽيليويزن پروگرام تيار ڪرڻ کان اڳ ، وڌيڪ ٻه ڪتاب به شايع ڪيا ، جان هورڊس ڪراس ملڪ 2006 ۾. پروگرام اين اي ٽي وي جي نيٽ تي ايئر ٽي اين سيز تي ايئر ٿيڻ کان پهريان ايڪس اينڪس ۾ منسوخ ٿيڻ کان اڳ. جڏهن ته سندس ٻنهي سنسڪرت ٿيل پروگرامن جي ايسوسيسس مختلف ٽيليويزن جي چينلن تي ڏيکاري رهيا آهن ۽ نه ئي هوائي جهاز تي باقاعده مقرر ڪيل جڳهه (Logan 2008؛ "Frequently Asked Questions،" nd).

2011 جي آڪٽوبر ۾، ايڊڊورٽ هڪ انٽرويو آن لائن فورم جو عنوان شروع ڪيو اهو پنج هن ويب سائيٽ تان (johnedward.net) 75 $ جي سالياني فيس ميمبرن کي “هڪ مخصوص آن لائن برادري” تائين رسائي ڏئي ٿي ، جنهن ۾ اهي هڪ ٻئي ۽ جان ايڊورڊ جي عملي سان رابطو ڪري سگھن ٿا (“جان کان هڪ خط ،” nd). ان کان سواء ، هر مهيني پنج ميمبر نجي حاصل ڪرڻ لاءِ بي ترتيب طور چونڊيا ويندا آهنپڙهندڙن ، پنج ٻين کي ذاتي طور ايڊورڊ کان سوال پڇڻ جو موقعو ملي ٿو ، ۽ سڀني ميمبرن ايڊورڊ جي سيمينارن ۽ واقعن کان پوءِ هڪ خانگي سوال ۽ جواب جي سيشن تائين رسائي ڏني وئي آهي. 2013 ۾ ، ايڊورڊ ايڊورڊ کي فورم جو نالو ڏنو درجي ، گڏجي هڪ ويب سلسلا عنوان شروع ڪري ٿو اٿو جان ادوڊور سان. پروگرام ٽيليويزن پروڊيوسر ۽ ڊائريڪٽر پال شاولسن جي مدد سان ايڊورڊ جي ٿيٽر اسٽوڊيو تان فلمايو وڃي ٿو ۽ ايڊورڊ جي آن لائن فورم تان هفتيوار نشر ڪيو وڃي ٿو. ايڊورڊ جي مطابق ، تخليق ۾ سندس مقصد درجي هو پنهنجي ميمبرن لاء هڪ انٽرويو تجربو مهيا ڪرڻ هو. انهن کي انٽرنيٽ جي پروگرام جي رهندڙ فلمن ۾ شامل ٿيڻ جي دعوت ڏني ويندي آهي، ڪڏهن ڪڏهن هن فون تي پڙهندڙن لاء سڏيو ويندو آهي جيڪو شو تي ظاهر ٿيندو آهي ۽ غير مرشد ("What Is Evolve؟" nd) تائين دستياب ناهي ۽ انٽرويو تائين رسائي تائين پهچايو. ايورڊ ڪيترن ئي وقت تي پڇيو ويو آهي ته ڇا هو ٽيليويزن جي نشر ڪرڻ جي موٽڻ جو ارادو آهي؛ تنهن هوندي به هن موجوده تنظيمي ڍانچي جي طرفان ترتيب ڏنل ترجيح جو اظهار ڪيو آهي درجي . خاص طور تي، هن "ڪميونٽي جي احساس" سان هن اطمينان جو اظهار ڪيو آهي ته هن جو يقين آهي ته سندس فورم هن جي ماضي جي "تفريح تي ٻڌل" ٽيليويزن جي پروگرامن تي پيدا ڪيو آهي (بيان ڪيل هلوزر، 2013). ان جي آن لائن برادري کان علاوه، ايڊڊڊ مسلسل پنهنجي ڪتابن، ڳالهائيندڙ سياحن، سيمينارز ۽ واقعن، ۽ ميڊيا سان ظاهر ٿيندڙ مداحن تائين پهچندو آهي.

آئي ايسيوس / چيلينجز

جان ايڊورڊ پنهنجي پوري ڪيريئر ۾ تنقيد ۽ تڪرار سان لهي چڪو آهي ، جن جي اڪثريت پنهنجي قابليت جي جواز خلاف دعوائن جي چوڌاري hasرندي رهي آهي. نقادن ايڊورڊ تي الزام ڏنو آهي ته هو ”گرم“ ۽ ”ٿڌي“ پڙهائي واري ٽيڪنالاجي جو استعمال ڪري ٿو. اڳوڻي ۾ پڙهڻ کان پهريان گراهڪن جي معلومات گڏ ڪرڻ شامل آهي. هڪ ٽيليويزن پروگرام تي ايڊورڊ جي ظهور جي پٺيان هڪ گرم گرم پڙهڻ جو تڪرار واقع ٿيو ڊيٽيڪل . پروگرام جي دوران، ادوڊور سامعين جي ميمبرن تي ڪيترن ئي پڙهن تي هليا ۽ ظاهري طور تي حيران ٿي ويو، جڏهن روح کي ٻڌايل आत्मा کي سيٽ تي هڪ کيمرامين کي هدايت ڪئي. بهرحال، شو جي فوٽ جي نظرثاني کان پوء، جو نڪيل، جو اسڪيلاتي انڪشاف لاء ڪميٽي سان لاڳاپيل هڪ غير معمولي معائنو ڪندڙ، جو نوٽ ڪيو ويو ڊيٽيڪل رپورٽر جان هاکنبیری امکان دا دی چې ادوډیویی فلمی فلم سے پہلے کیمرانامان سے تعلق رکھتا تھا. شو جي هڪ مرضي بعد هن شو جي سامهون اچڻ بعد، هاکن بيري سوال ڪيو ته ڇا ايڊڊ ويري جي ڪئميري آپريٽر، توني، شو سان اڳ سان رابطو ڪيو هو. ادوڊور تسليم ڪيو ته ٽوني ساڻس گڏ هڪ الڳ شوق پهرين ڏينهن ۾ ڪم ڪري چڪو هو ۽ ٻنهي ڏينهن ۾ گفتگو ۾ مشغول رهي هئي. بهرحال، ادوڊور کي رد ڪيو ويو ته هن پنهنجي پڙهائي ۾ تقريبا سموري انداز ۾ حاصل ڪئي هئي ته ان معلومات کي استعمال ڪيو ويو (Nickell 2001).

ٿڌي پڙهڻ ، ٻئي طرف ، اهي آهن جن ۾ هڪ ماڻهو رڳو اندازن جو هڪ سلسلو ٺاهيندو آهي جڏهن ته هڪ غير معمولي ذريعه کان معلومات حاصل ڪندي ڏيکاريو ويندو آهي. جڏهن ته ٿڌي پڙهڻ گهڻو ڪري غلط اندازن جو گهڻو حصو وٺندي آهي ، ايڊورڊ جي نقادن دليل ڏنو ته سندس ٽيليويزن پروگرامن کي “مسز” کي خارج ڪرڻ لاءِ ايڊٽ ڪيو ويو آهي. 2001 ۾ ، TIME ميگزين هڪ آرٽيڪل شايع ڪيو هڪ فلمي تي هڪ سامعين ميمبر جي تجربي جو ياد ڪندي گذرڻ کان مٿي، جنهن ۾ هن دعوي ڪيو آهي ته گرم ۽ ٿڌي پڙهائي جون دونوں ٽيڪنالاجي ايڊورڊ ۽ سندس عملي استعمال ڪندي هئي. آرٽيڪل موجب ، مائیکل او نيل ، جيڪو پنهنجي ڏاڏي سان رابطو ڪرڻ جي اميد ۾ تقريب ۾ شامل ٿيو هو ، ايڊورڊ طرفان پڙهڻ جي لاءِ فلمنگ جي دوران سنگت ڪئي وئي هئي. جيئن اويل ياد ڪيو ويو ، پڙهڻ ڪيترن ئي غلط پيغامن تي مشتمل هئي ، جيڪي معلومات جي ڪجهه صحيح ٽڪرن سان گڏ آهن ، جهڙوڪ گهرو ميمبرن جا نالا. تنهن هوندي به ، جنهن شو تي هن کي ظاهر ڪيو ويو ڏسڻ جي بعد ، او نيل اهو نوٽ ڪيو ته هن پروگرام ۾ وڏي تبديلي ڪئي وئي هئي ، اهو دعويٰ ڪري رهيو آهي ته فوٽيج هٽايو ويو يا ورهائي رهيو هو ته هن کي بيانن جي جواب ۾ نوڊنگ ڪندي ڏيکاريو ويو جنهن سان هن اختلاف ڪيو هو. وڌيڪ ، او نيل رد ڪرڻ کان اڳ ايڊورڊ جي عملي جي ميمبرن کي ڳالهه ٻولهه ۾ گفتگو ۾ شامل ٿيندڙ ميمبرن جي ياد ڏيارڻ جي دعويٰ ڪئي ، جيڪي معلومات حاصل ڪرڻ دوران پڙهائي (جيروف 2001). هڪ ٻي مثال ۾ ، سينٽر فار انڪوائري ڊائريڪٽر جم انڊرائون شرڪت ڪئي ۽ هڪ فلمنگ جي فوٽنگ رڪارڊ ڪئي گذرڻ کان مٿي، بعد ۾ ان سان گڏ ان پروگرام جي نسخي سان مقابلو ڪيو ويو هو. انڊرڊيوڊ اهو نتيجو اهو ڪيو آهي ته شو جي ڪاميابيء جو هڪ وڏو تعداد وڌايو ويو هو ته ڪامياب ڪاميابيء تي زور ڏيڻ لاء. بهرحال، ڪائونڊڊڊ ۾ اهو به چيو ويو آهي ته هن سڄي فلمنگ (Underdown 2003) ۾ گرم پڙهڻ واري ڪنهن به نشاني جي نشاندهي نه ڪئي هئي. انهن ادارن جي جوابن ۾، ايڊڊورٽ چيو ته جڏهن سندس پروگرامن جي فلمن کان خام فوٽ گهڻو هيٺ ٿي چڪي آهي، اهو وقت لاء، مواد نه آهي (نيلز اين اينڪسڪس؛ اينڊسبري ايڪسناڪس). ان کان علاوه، ايڊڊورڊ جو چوڻ آهي ته رابطي ۾ غلطي پڙهڻ واري عمل جي قدرتي ۽ عام حصو آهن. جسماني ۽ روحاني حقيقتن جي وچ ۾ رابطي جي مختلف طريقن سان، ايڊڊورٽ بيان ڪيو ته "" " اهو آهي "(ايڊوڊ ويڪرو). ادوڊور به اها دعوي ڪري ٿو ته ڪيترن ئي دفعي پڙهڻ جو پيغام پڙهندي دوران "مسز" ظاهر ٿيڻ اصل اصل ۽ معقول آهي، پر سائٽ کي فوري طور تي ناڪام ٿيڻ يا واقع ٿيڻ سان لاڳاپيل ٿيڻ جي ناڪام ٿيڻ ۾ ناڪام ٿي ويندي آهي. انهي سبب لاء، ايڊڊس کي مشورو ڏنو ويو آهي، جن سان گڏ پڙهندا سيشن دوران تقريبا تقريبا سيشن ۾ تقريبا پيغام پهچائڻ لاء تيار آهن ("شو بابت بابت").

وچولي طور تي سندس جائزگي جي حوالي سان تنقيد جي باوجود، ايڊڊورڊ پڻ پنهنجي ڪم جي اخلاقي خدشات جو مطالبو ڪيو آهي. ايورم يو ايم اينڪس ۾ منفي ميڊيا جي اشاعت جو موضوع هڪ اعلان ڪرڻ کانپوء هو گذرڻ کان مٿي ورلڊ ٽريڊ سينٽر تي 11 سيپٽمبر ، 2001 جي حملي جي متاثرين سان رابطو ڪندي ايڊورڊ جي هڪ خاص نشريات کي نشر ڪرڻ جو ارادو ڪيو. شو جي ترجمان موجب ، خاص متاثرين جي غمگين خاندان جي ماڻهن کان ايڊورڊ کي فون ڪالن جي سيريز جي بعد شڪل وٺڻ شروع ڪيو هو. جڏهن ته ، پروگرام جي شوٽنگ مڪمل ٿيڻ کان پهريان ، ايڊورڊ جا نمائندا ۽ ٽيليويزن اسٽيشن خاص جي ميزباني ، ڪالن سان ٻڏي ويا ، ختم ٿيندڙ پروگرام کي خرابي ۽ سانحاتي طور استحصال وارو پروگرام ڏيڻ. جڏهن ته شو جي پروڊيوسر شروعات ۾ فلمي ڪوشش جاري رکڻ جو ارادو ظاهر ڪيو ، اهو منصوبو آخرڪار ختم ٿي ويو. هڪ سرڪاري بيان بيان ڪيو ويو آهي ته پڙهائي جي مقتول جي خاندانن سان درخواست ايڊورڊ طرفان خانگي طور تي ٿيندي ۽ ان تي ايئر نه ڪئي ويندي. گذرڻ کان مٿي (دي مينورسس اين ايمڪس).

اڊڊورڊ جي ٻين نقادن تي الزام هنيو آهي ته هو پنهنجي مطالعي جي تقريرن ​​۽ واقعن جي خرچ جي قيمت ناقابل برداشت آهي ۽ ايڊڊورٽ ثابت ڪيو ته ثابت ڪيو ويو آهي ته مريضن سان رابطو ممڪن آهي. ايورڊ ايڊ ڪيو آهي ته سندس خدمتن جي قيمت شايد "ڪيترن ئي لاء ممڪن آهي،" هن کي برقرار رکي ٿو ته موجوده قيمت واقعن کي فنڊ ڪرڻ ۽ پنهنجي اسٽاف کي برقرار رکڻ لاء ضروري آهي. اضافي طور تي، هن پنهنجي دعوي جي ذريعي دعوي ڪيو آهي درجي فورم ، هن پنهنجي ڪم کي وڌيڪ وسيع دستياب بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي (جان کان هڪ خط) اين ڊي). ايڊورڊ پنهنجي ڪيريئر دوران ، ڇنڊ ڇاڻ جو جواب نه ڏيڻ جي وڌندڙ سخت پاليسي اختيار ڪئي آهي. هن اهو بيان ڪيو آهي ته روحاني دائري سان رابطي جو ثبوت حاصل ڪرڻ ناممڪن آهي ، بلڪه مڪمل طور تي ڀروسو آهي انحصار (نکيل 2001). وڌيڪ اڳتي هلي ، ايڊورڊ پنهنجي ظاهري مزاحمت کي وضاحت ڪئي آهي ته هو نقادن ۽ شڪستن خلاف پنهنجي قابليت کي آزمائي ، اهو تبصرو ڪري رهيو آهي ته ”جيئن ئي توهان کي ڪنهن شيءَ جو دفاع ڪرڻو آهي ، ته پوءِ توهان تسليم ڪيو پيا ته ڪنهن شي کي دفاع جي ضرورت آهي“ (ايڊورڊ 2009).

حوالا

"جان کان هڪ خط." JohnEdward.net . مان پهچ http://johnedward.net/private-readings on 17 March 2014 .

"جان بابت." nd اسڪامي فٽ. مان پهچ http://web.archive.org/web/20060902223803/http://www.scifi.com/johnedward/aboutjohn/ 17 مارچ 2014 تي.

"شو جي باري ۾." nd اسڪامي فٽ. مان پهچ http://web.archive.org/web/20060828223554/http:// www.scifi.com/johnedward/abouttheshow/ 17 مارچ 2014 تي.

"ايڪٽولوجيڪل انسٽيٽيوٽ." اين جي طرفان رسائي http://www.astrologicalinstitute.com/ 17 مارچ 2014 تي.

مين موراس، ليسا. 2001. "وچٿري ڪراسس لائن: WTC ڀاڱي ڪنوينشن." جڏهن ته واشنگٽن پوسٽ. مان پهچ http://www.washingtonpost.com/ac2/wpdyn?pagename=article&node=&contentId 53372 مارچ 2001 تي = A25-17Oct2014.

ادوڊور، جان. 2001. گذرڻ دوران: ڪهاڻيون جيون ڳالهيون. سانگوگو: جوجوئر گروپ.

ادوڊور، جان. 1998. ھڪڙي وقت. نيو يارڪ: برڪلي ڪتاب.

ادوڊور، جان. 1998. "ليري بادشاهه سان گڏ انٽرويو." Larry King Live، سي اين اين، جون 19. مان پهچ http://web.archive.org/web/20030220161519/http://www.nytix.com/TVShows/NewYork/JohnEdward/transcripts/ 17 مارچ 2014 تي.

ادوڊور، جان. "ليري بادشاهه سان انٽرويو." 2003. ليري بادشاهه بادشاههسي اين اين، آڪٽوبر جي اين ايمڪس. مان پهچ http://transcripts.cnn.com/TRANSCRIPTS/0310/02/lkl.00.html 17 مارچ 2014 تي.

ادوڊور، جان. 2009. "سين حنيت سان گڏ انٽرويو." Fox نيوز، جون 16. مان پهچ http://www.foxnews.com/story/2009/06/17/medium-john-edward-explains-ability/ 17 مارچ 2014 تي.

آخرڪار، اينڊريڊ. 2002. "جان ايڊڊ اينڊزس سان ڳالهائيندي چيو. شڪست جي رپورٽ. مان پهچ http://web.archive.org/web/20070103100811/http://www.skepticreport.com/psychicpowers/jeblues.htm on 17 March 2014 .

"اڪثر پڇيا ويا سوال،" اين JohnEdward.net. مان پهچ http://johnedward.net/help 17 مارچ 2014 تي.

Gliatto، ٽام. 2002. "وچولي نادر." ماڻهو. مان پهچ http://www.people.com/people/article/0,,20136921,00.html 17 مارچ 2014 تي.

هيلويلو ، بلي. 2013. "جنت ، دوزخ ۽ مئلن سان ڳالهائڻ: نفسياتي جان ايڊورڊ پنهنجي مبين قابليت ۽ هن جي روح" مافيا "کي دريافت ڪندو آهي." وڌيڪ تپائينداسون. مان پهچ http://www.theblaze.com/stories/2013/05/06/famed-psychic-john-edward-tells-theblaze-about-connecting-with-the-dead-seeing-the-future-and-his-views-on-god/ 17 مارچ 2014 تي.

هجز، اسٽانس ايڇ ۽ جيسن ايس ايل اسپجر. 2005. "غير معمولي پيشين واريون: نفسيات ۽ روحاني ماهر جي تاثرات جي انتظامي حڪمت عمليون ۽ ڪاروباري ٽيڪنالاجي." مفت انڪوائري تخليقي معاشري ۾. ojs.library.okstate.edu/osu/index.php/FICS/article/view/1543/1374 مان حاصل ڪيل17 مارچ 2014 تي.

هولزر، الگزينڊررا. 2014. "پنج آهي جادو جا ماڊل: فاسد ماڊل جان اڊورڊ سان گڏ ثابت." OmTimes.com . مان پهچ http://community.omtimes.com/profiles/blogs/five-is-the-magic-number-evolve-with-famed-psychic-medium-john 17 مارچ 2014 تي

Joffoff، Leon. 2001. "مئل سان ڳالهائيندي." TIME.com. مان پهچ http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,100555,00.html#ixzz2u5p1Pdix 17 مارچ 2014 تي.

Logan، مائیکل. 2006. "جان ادوڊورس هڪ نفسياتي نفسي آهي." ٽي وي گائيڊ. مان پهچ http://www.tvguide.com/news/John-Edward-Psyched-41139.aspx on 17 March 2014 .

نکيل، جوا. 2001. "جان ادوڊور: هولنگ بيورودو." CSICOP.org. مان پهچ http://www.csicop.org/si/show/john_edward_hustling_the_bereaved/ 17 مارچ 2014 تي.

Pierleoni ، ايلين. 2014. "ڪتاب: ماضي جو پيغام آھي." سمرامين اميه. مان پهچ http://www.sacbee.com/2014/01/12/6060147/books-the-medium-has-a-message.html on 17 March 2014.

"نجي پڙهي." nd JohnEdward.net. مان پهچ http://johnedward.net/events/descriptions/private-reading on 17 March 2014.

"نجي لائيٽ ميڙ." JohnEdward.net. مان پهچ http://johnedward.net/events/descriptions/private-reading-group on 17 March 2014.

"ننڍڙو، مکيه گروپ پڙهائي." اين JohnEdward.net. مان پهچ http://johnedward.net/events/descriptions/small-group on 17 March 2014.

هيٺيون ، جم. 2003. "اهي مئل ماڻهو ڏسن ٿا - يا ڇا اهي آهن؟: ٽيليويزن ميڊيا جي تحقيق." CSICOP.org. مان پهچ http://www.csicop.org/si/show/they_see_dead_people_-_or_do_they_an_investigation_of_television_mediums/ 17 مارچ 2014 تي.

"وي VIP واقعا" JohnEdward.net . مان پهچ http://johnedward.net/vip-events on 17 March 2014 .

هلائيندڙ، جيمس ڪ. 2003. "جان ادوڊور." واچن فيلوشپ. مان پهچ http://www.watchman.org/profiles/pdf/johnedwardprofile.pdf on 17 March 2014.

"ڇا ڇا آهي؟" JohnEdward.net. مان پهچ http://johnedward.net/evolve 17 مارچ 2014 تي.

"نفسياتي جان جان ايڊڊ ڪير آهي؟" JohnEdward.net. مان پهچ http://johnedward.net/about on 17 March 2014 .

پوسٽ جي تاريخ
:
30 مارچ 2014

 

 

کي مشهور ڪريو