ECHHART TOLLE TIMELINE
1948: ايخرٽ ٽولي جرمني ، لونن ۾ الرڪ ليونارڊ ٽولي پيدا ٿيو.
1977: ٽولي لنڊن جي ڪيمبرج يونيورسٽي مان پوسٽ گريجوئيٽ تعليم ۾ داخل ڪئي وئي ، لنڊن يونيورسٽي ۾ ٻولين ۽ تاريخ جي ڊگري حاصل ڪئي.
1979: توليلي هڪ ”اندرين تبديليءَ“ جو تجربو ڪيو ، ۽ گهڻي عرصي کانپوءِ هلائيندڙ وينوور ، ڪئناڊا ۾ اچي آباد ٿيو ۽ پنهنجو پهريون ڪتاب لکڻ شروع ڪيو ، هاڻي پاور.
1997: هاڻي پاور پهريون دفعو شايع ٿيو.
2000: ٽيليويزن جي شخصيت اوپيرا ونفري ڪتاب جي سفارش ڪئي ، ان کي پروپئگنڊا ڪيو نيويارڪ ٽائمز بيسٽريلر ڪتاب لاء هارڊڪوور ايڊريس لاء.
2005: ٽولي شايع ٿيل نئين ڌرتيجنهن جو پڻ بهترين ترين بڻجي ويو.
2008: اوپرا هن ڪتاب کي پنهنجي ڪتاب جي ڪلب لاءِ چونڊيو ۽ بعد ۾ ٽيلي سان انٽرنيٽ سيمينار جي سيريز ۾ بحث مباحثي ۽ غور و فڪر تي مشتمل رهيو.
2009: ٽولي جي عالمي سامعين جو تعداد ڏهين لک ۾ هو.
فائونڊيئر / گروپ جي تاريخ
ايلچري لونٽور تولل لنون، جرمني ۾ پيدا ٿيو. هن جي والدين جي شادي "زبردست والدين ماء ۽ هڪ معزز صحافتي پيء" جي ناجائز يونين جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي (MacQueen 2009). جڏهن ته والدين جي ماء پيء تيرنهن طلاق ڪئي هئي، ۽ جڏهن ٽولي
اسڪول ۾ شرڪت ڪرڻ کان انڪار ڪيو، سندس ماء کيس موڪليو ته اسپين ۾ پنهنجي پيء سان گڏ رهڻ لاء. تيلهنهنهن سالن جي عمر ۾ اسڪول ۾ شرڪت نه ڪئي هئي جيئن هن پيء پنهنجي پيء فلسفي، ٻولي ۽ ادب کي پنهنجي پنهنجي (Walker 2008) مطالع ڪرڻ جي اجازت ڏني. تنهن کان پوء هن لنڊن يونيورسٽيء جي تاريخ ۽ ٻولين ۾ مڪمل ڪري مڪمل ڪيو ۽ ڪئمبرج يونيورسٽي ۾ ڊاللر پروگرام ۾ داخل ٿيو.
1970 جي آخر تائين ، تولي لنڊن ۾ رهندڙ ڊاڪٽر جي درجي جو شاگرد هو ۽ بحران ۾ ، ”نيوروٽڪ ، ويجهو خودڪشي گندگي“ (MacQueen 2009). ٽولي پاڻ کي ”ايترو بدبخت“ بيان ڪيو آهي مان وڌيڪ پاڻ سان گڏ رهي نٿو سگهان ”(گراسمن 2010) هي سخت بحران هڪ شام جو طلال لاءِ هڪ وجود واري وحي کي ثابت ڪري ڇڏيو. هن لمحي ۾ ، هو چوي ٿو: ”اوچتو مون پنهنجو پاڻ کان پوئتي هٽيو ۽ اهو لڳي ٿو ته مون کي ٻه. هي ’مان‘ ، ۽ هي ’خود‘ جنهن سان آئون رهي نٿو سگهان. ڇا مان هڪ آهيان يا مان ٻه آهيان؟ ۽ اهو مون کي ڪوان وانگر متحرڪ ڪيو…. اھو مون سان غير معمولي طور تي ٿيو. مون هن جملي تي ڏٺو: 'مان پنهنجي پاڻ سان نٿو رهي سگهان'. مون وٽ ڪوبه دانشورانه جواب نه هو. مان ڪير آهيان؟ هي ڪير آهي جنهن سان مان رهي نٿو سگهان؟ جواب گہری سطح تي آيو. مون محسوس ڪيو ته آئون ڪير آهيان ”(واڪر 2008). هن momentيرativeاراڻي لمحه ۾ ٽولي ـ ”افسرده ۽ بنيادي طور تي چريو- عام چريو“ مان هلي پيو ، منهنجو مطلب آهي ته اوچتو ڪنهن به حالت ۾ بنيادي امن جي احساس کي محسوس ڪندي… ”(ميڪ ڪيوين 2009). تبديلي شامل آهي “نفس جو احساس جيڪو هڪ شناخت ذريعي رهندو هو منهنجي سڃاڻپ ، پنهنجي ڪهاڻي ، منهنجي آس پاس جي دنيا. ڪنهن شيءَ تي انهي وقت پيدا ٿيو جيڪا هڪ وڏي ۽ گهرو ڪشش ۽ سڪون جو احساس هئي. مون بعد ۾ ان کي ”موجودگي“ سڏيو (ڪوهڙي اين ڊي). هو رپورٽ ڪري ٿو ته ”ايندڙ صبح مون ننڊ ڪئي ۽ هر شي ايتري پرامن هئي. اتي امن سڪون هو ڇو ته پنهنجو پاڻ ڪونه هو. بس موجودگيءَ جو احساس يا ”وجود“ ، صرف مشاهدو ۽ ڏسڻ ”(اسڪبي 2003).
يونيورسٽي جي علمي سان مطمئن هو انهي جي نتيجي ۾ هن پنهنجو ”اندرين تبديلي“ جهڙو تجربو ڪيو ، ”ٽولڊ لاطيني آمريڪي ادب جي مطالعي جي هڪ سال کانپوءِ ڪئمبرج مان خارج ٿيو. هن ان کان پوءِ 14 صدي جي جرمن نيپلاٽنيسٽ ۽ قرون وسطيٰ جي صوفيات ، مين ايڪٽارٽ کي خراج تحسين ۾ پيش ڪندي هن جو نالو ايلچ کان تبديل ڪري ورتو. ايندڙ ٻن سالن لاءِ ٽولي لنڊن ۾ رهندو هو عارضي نوڪريون هڻندو رهيو جڏهن “دوستن جي صوفن تي سمهندو هو ، ۽ رسل اسڪوائر ۾ پارڪ جي بينچ تي ڏينهن گذاريندو هو ، يا برٽش لائبريري ۾ پناهه وٺندو هو” (برڪمين 2009). ٿوري عرصي لاءِ هن آمريڪا جي ويسٽ ڪنسٽ ڏانهن لڏپلاڻ کان پهرين ، پنهنجي دوست جي گهرن ۾ ذاتي تبديليءَ جا ميوا سيکاريا ۽ آخرڪار 1995 ۾ ڪئناڊا جي شهر وانڪوور ۾ اچي آباد ٿيا. اهو صرف ٻه سال بعد ، 1997 ۾ ، هن ٽولي پنهنجي ڪتاب شايع ڪيو. پهريون ڪتاب ، هاڻي پاور، 2003 ۾ پٺيان اڃان تائين ڳالهائيندي ۽ نئين ڌرتي 2005 ۾. هن جي مقبوليت بعد اوپيرا ونفري جي حوصله افزائي واڌاري جي هيٺان آسمان ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي هاڻي پاور 2000 ۾.
ايکارتار ٽولي کي گهٽ انجنيئر سان گڏ ڪاروباري ڀائيوار آهي. اينگ وونوروور، ڪينيڊا ۾ پيدا ٿيو ۽ هوء 1998 ۾ ميلي ٽولي لاء هوء
هن جي هر پٺتي ۾ شامل ٿيو. اينگ ٻڌايو آهي ته ٽولي سان ملڻ کان پهريان هوءَ شادي ڪئي هئي ۽ عملي طور تي عيسائي هئي ، پر هن ٻنهي جي شادي ۽ هن جي مذهب سان ناخوش هو. هن آخرڪار ٻنهي کي ڇڏي ڏنو ۽ هڪ روحاني ڳولا شروع ڪري ڇڏي. اهو ٽيل جي ريٽائرمينٽ مان هڪ ۾ شرڪت ڪرڻ کانپوءِ هو جيڪا هن حاصل ڪئي هئي هن بدلجي روحاني تجربي جي طور تي بيان ڪيو. اينگ پوءِ ٽولو سان گڏ روحاني تربيت جا ست سال شروع ڪيا ، آخرڪار ان جي ساٿي ۽ سندس تعليم جي تبليغ ۾ شريڪ ٿيو. هن پنهنجي ڪيريئر جي صلاحڪار ۽ عوامي اسپيڪر جي حيثيت سان ترقي ڪئي آهي ۽ خاص طور تي هن کي ”تحريڪ ذريعي پيش رفت“ واري ورکشاپس لاءِ خاص طور تي ياد ڪيو ويو آهي.
علاج / مدد
ٽولي جي تعليم عام طور تي زين بوديت، نئين دور فلسفو جهڙي مشرقي فلسفن جي فيوزن جي طور تي بيان ڪيو ويندو آهي ۽ دين قائم ڪيو ويو آهي. هن جو چوڻ آهي ته سندس تعليمات اصل ۾ ڪا به نئين نون شامل هونديون آهن بلڪه سڀني مذهبن جي لازمي لازمي حالتن کي بيان ڪن ٿا، جيڪي انهن قائم ڪيل مذهبن جي دائمي تعليمن ۾ گم ٿي ويا آهن. تنهن ڪري، دين ۽ روحانيت جي وچ ۾ زبردست فرق پيدا ڪيو؛ جڏهن ته ٻه مرتب هوندا، "روحانيات کانسواء دين، بدقسمتي سان، عام آهي" (MacQueen 2009). نتيجو اهو آهي ته دين قائم ٿيل مذهب جو "ٽيلڪ" اصطلاحن جو حصو بڻجي ويو آهي. ان جي نظر ۾ انسانيت معقول طور تي "[ج] جراثيمي طور تي پاگل"، "چند مختصر لچکدار وقفے" سان، "دائمي پياروان ڊارون" قتل ڪرڻ جو طريقو، بنيادي طور تي دشمنن جي خلاف سخت تشدد ۽ ظلم جي خلاف عمل ڪرڻ
. . . "(MacQueen 2009).
ٹول جي تعليمات ۾ بنيادي انساني مسئلي خود جو احساس، انا، ساخت جي پيداوار آهي ۽ اهو آهي 
ذهن جا عمل. انهن جي ذهنن کي پاڻ سان گڏ انهن شخصن جو پاڻ وٽ اچي ٿو، جيڪي انهن جي دماغ جي پيداوار آهن، ۽ انهي ڪري انهن کان جدا ٿيڻ ۾ رهن ٿا. جيئن ته هن اهو ڪيو آهي ته، "اسان جا سچا بي مثال بيشمار مايوسيء آهن، جو هجڻ آهي، جيڪو خدا آهي. اسين سڀ هڪ آهيون، ۽ اهڙيء طرح اسين سڀ خدا آهيون "(Walker 2008). تنهن ڪري، ٽولي لاء هڪ خدا جي مفهوم جو مفهوم جيڪو ڪائنات پيدا ڪيو سو مددگار نه آهي. بلڪه، ٹول ھڪڙي ذھني ڄاڻ کي سمجھي ٿو جيڪو ھر زندگي ۾ موجود زندگي جي صورت آھي ۽ ان کي ڪائنات کي تخليق ڪرڻ ۽ تيار ڪري ٿو. اهو اهو ئي آهي جيڪو زندگي سڌو ڄاڻي ٿو ۽ تجربو آهي؛ ذھن جي ابتڙ، حقائق، فيصلا، تصويرون، ليبلز سڌو تجربن جي بنياد تي بنياد تي هلندي آھي. هن بنياد تي آپريٽنگ، ذهن جي ماضي ماضي جي ميلاپ (ياداشتن) ۽ مستقبل (پروپيشن) ۾ ان جي ڀيٽ ۾، جيڪو ٽولي هاڻي هاڻي ظاهر ڪري ٿو. اهو ذهن کان وٺي حقيقتون سڌو سنئون، ذهن ذهنن سان ٻين ماڻهن سان ڳنڍيل آهي ۽ ان سان گڏوگڏ تعميرات جي بنياد تي هلندي آهي. ذهن پاڻ کي حقيقت سان سڌي طرح تڪرار ۾ ملندو آهي ڇاڪاڻ ته اهي جهڙا حقيقتون تصويرون ۽ فيصلا سان گڏ طريقن جي باري ۾ نه هجن ته اهي شيون مستقبل جي ماضي ۽ آشڪارن جون يادگيريون هونديون آهن. اهو ڪهڙو آهي جيڪو هن جي مزاحمت آهي ۽ انهي سان تعلق رکڻ جو نقصان انفرادي درد ۽ مصيبت جي ڪري ٿو. وڏن ماڻهن جي انهن جي ذهنن جي سڃاڻپ، انهن جي لاء وڌيڪ مزاحمت آهي؛ ۽ اهو تمام وڏو مزاحمت جيڪو درد ۽ ڏک جي سطح کان وڌيڪ آهي. هڪ "پيٽ جسم"، ماضي جي دردن جي تجربن مان درد ڳاڙهو تجربو (McKinley 2008) جو نتيجو آهي.
ٿيڻ کان جدا ٿيڻ جي مسئلي جو حل، ٽوليل جي نظر ۾، هاڻي هاڻي ٿيڻ گهرجي. هاڻي وقت گزرڻ واري جاء تي آهي، جيڪو اسان وٽ آهيون. روايتي منطق جي برخلاف، اسان اهو نه آهي ته موجوده ۾ ڇا ٿي رهيو آهي پر جيڪو ٿيڻ جي لاء جاء آهي (جووناس-سمپسن 2010). ان ڪري هاڻي انهن ۾ هجڻ جو مطلب اهو آهي ته انهن کي قبول ڪرڻ ۽ غير معاهدي جي حوالي سان ٻنهي کي تسليم ڪيو وڃي. تنهن ڪري موجوده دور کان بچڻ جو اڄوڪي وقت آهي جيئن اڄوڪي زندگي زندگي آهي. موجوده قبول ۽ تسليم ڪرڻ وارن کي هڪ سان ڳنڍڻ جي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿي. ٹولل کی نظر میں اس طرف منتقل ڪرڻ جي ضرورت آهي روحاني بيجنگ، شعور جي تبديلي، جيڪو انسانيت کي اعلي سطح تائين وڌائڻ جي اجازت ڏيندو. هن بيدارنگ وارو عمل جو هڪ لازمي عنصر هاڻي اسان جي شعور ۽ رهندڙن جي بنيادن تي مبني طور تي منتقل ڪري ٿو.
RITUALS / PRACTICES
ٽولي ڪنهن رسمي رسم الخط جو عمل بيان نٿو ڪري. جڏهن ته، ۾ هاڻي پاور هن کي مشرقي پيش ڪيو chi مراقبت (مراقبي جو هڪ روپ جيڪو جسم ، دماغ ۽ روح کي جڙڻ واري قوت تي ڇڪيندو آهي) هڪ ڏينهن 10-15 منٽ ۽ ذهني زندگي کي روزاني زندگي ڏانهن وڌائيندي. ٽولي جي مطابق ، اهو ”خاص طور تي مفيد آهي جڏهن ته ٻين سان ڳالهه ٻولهه ڪرڻ ۽ فطرت سان رابطو ڪرڻ ۾. منشور جي دائري ۾ بي معنيٰ ماڻهن جي شعور کي برقرار رکڻ جي ذريعي ، هڪ پل يا بندرگاهه ٻنهي جي وچ ۾ تعمير ڪيو ويو آهي (Cole 2010). ساڳي ئي وقت ، توليل غور و فڪر جي حدن کي ڏسڻ ۾ اچي ٿو. هن بيان ڪيو آهي ، ”ٺيڪ آهي ، هڪ خاص اسٽيج تي مشق مددگار ثابت ٿي سگهي ٿي ، پر آئون مشق نه سيکاريو. موجودگي جي طاقت واقعي ان جي ضرورت ناهي. موجودگي درس ڏئي رهي آهي ، خاموشي سيکاريندي آهي ، تنهنڪري عملي هجڻ غير ضروري هوندو. يقينا ، اتي ڪجھ ماڻهو ٿي سگھن ٿا جيڪي اڃان تائين موجود ڪونه ٿيا آهن ۽ نه ئي متوجه ٿي ويا آهن. پوءِ انهن لاءِ مشق شروعات ۾ مددگار ٿي سگهي ٿي- جيستائين اهو رڪاوٽ نه بڻجي وڃي “(ڪلرمين 2001).
ٽولي "مشق" جو سلسلو سفارش ڪري ٿو ته اهي عمل هاڻي هاڻي ۾ وڌيڪ پوريء ريت ٿي سگهن ٿيون. انهن ۾ شامل ڪنهن به معمولي روزاني سرگرمي کي مڪمل طور تي ڌيان ڏئي ٿو. ذهن جي ذريعي ٺاهيل خيالن جي وچ ۾ فرقن تي ڌيان ڏيڻ، هن کي عملي طور تي ذهن کي ناپسند ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي ۽ هوشيار ٿي ويندا آهن پر سوچ ۾ مشغول نه ٿيو؛ نقشا ذهن کان پري رکڻ، انهي کي جذباتي سان آگاهي ٿيڻ کان پوء هن کي ڌيان ڏيڻ گهرجي ۽ ان سان گڏوگڏ آسانيء سان شاهدي ۽ تجربو آهي؛ وڌيڪ موجود هجڻ لاء منفي جذبي کي استعمال ڪرڻ لاء؛ انهن جي درد ۽ جسم کي ڦهلائڻ. ۽ ماضي کي ختم ڪرڻ لاء ماضي ۽ موجوده کان ڌيان ڪڍڻ. Tolle لاء، ذهن سان ناپسندي روشني جي طرف سفر ۾ هڪ اهم عنصر آهي.
تنظيمون / ليڊرز هائوس
ٽولي رسمي تنظيمن کي قائم ڪرڻ يا گرو جهڙو شخصيت جي باري ۾ تحفظ جو اظهار ڪيو. مثال طور، هن پنهنجي درسائي مواد جي احترام سان هن چيو آهي ته "ان لاء ضروري آهي ته دنيا ۾ حاصل ٿيڻ ضروري آهي، پر هڪ محتاط رکڻ گهرجي ته تنظيم خودڪار نه ٿي رهي آهي" (MacQueen 2009). جيتوڻيڪ، پنهنجي تعليمات کي پيش ڪرڻ لاء ڪيترن ئي تنظيمون قائم ڪيون آهن. هن جي ساٿي سان، ڪيم اينگ، ٽولي ايڪٽٽ ٽيچرز قائم ڪيا. هن تنظيم کي ٽولي جي تقريرن، ليڪچرز ۽ واپسي سان گڏ، لائسنس، شايع ڪرڻ ۽ سندس سي ڊي ايس ۽ ڊي وي ڊي جي تقسيم جو انتظام ڪيو ويو آهي. ٽولي جي ويب سائيٽ، ايڪسڇارتٽولل, Tolle جي ڪتابن جي هڪ شاندار پروڊڪٽس پيش ڪري ٿو، انهي سان گڏ پيغام جا حصا ميوزڪ، ڪارڊ، ڪئلينڊر، سي ڊي ۽ ڊي وي ڊيز ۾ ريڪيد ٿيل آهن. اينگ جو مراقب ۽ تدريس قائي فلو يوگا وڊيو پڻ موجود آهن. جولاء ۾ 2010 هن ٽولي ٽي وي کي قائم ڪيو، ۽ ناظرين کي انٽرليٽ وڊيوز ٽولي جو حوالو ڏيڻ يا درس تائين پهچڻ جي اجازت ڏني. مھينو پڻ هڪ مھينو فيس لاء سائيٽ جي آن لائين برادري تائين لامحدود رسائي حاصل ڪري ٿو. اي ٽي ٽي وي کي ان دلچسپي ڏيکاري ٿو ته اهي ٽولي جي تعليم ۽ سڄي دنيا جي رسائي تائين پهچڻ جو هڪ سستي وسيلو آهي. ڪيم اينگ هڪ تعليمي صلاحيت ۾ پڻ ڪم ڪندو آهي. هوء "موومينٽ جي سهولت جي سهولت جي سهولت واري سهولتن جي ذريعي" آهي، جنهن ۾ هوء مراقبت، يوگا، تائي چائي، ۽ ٻين روحاني طريقي سان ايڪٽارت جي تعليمات کي وڌيڪ طريقي سان ترتيب ڏيڻ جي صلاحيت ڏيکاري ٿي. (اياکارٽ ٽولي ٽي وي ڊي) . دنيا جي چوڌاري دنيا جي تقريبن هڪ سئو ملڪن ۾ تقريبا اتر آمريڪا، يورپ ۽ ايشيا ۾ ٻه سئو ايڪرٽ ٽولي ملوپ گروپ آهن. ڪيترن ئي هزارين ميمبرن انهن هنڌن تي ٽولي جي تعليم تي بحث ڪرڻ لاء استعمال ڪندا آهن.
مجموعي طور تي نمائش ۽ اثر ان جي اوپيرا ونفري سان سندس تعاون سان وڌايو ويو آهي. 2008، اوپيرا ۾ 
چونڊيل نئين ڌرتي هن لاء ڪتاب ڪلب؛ هوء ۽ ٽولي هڪ ڏهن هفتن جي ويب سيمينارن تي هن ڪتاب کي گڏ ڪرڻ ۽ ڪتاب جي سرپرستي تي بحث ڪرڻ لاء تعاون ڪيو. انهن "ويبينئر" کي لکين ماڻهن کي راغب ڪيو. مجموعي ڪتابن ۾ هاڻي ٽي ٽي ٻولين ۾ ترجمو ٿي چڪا آهن ۽ ڪيترن ئي لکن دنيا ۾ وڪرو ڪيو ويو آهي (مکيڪين 2009).
آئي ايسيوس / چيلينجز
شهزادي عيسائي برادري ۽ سيڪيولر مرڪزي دٻاء جي دٻاء کان ڪاميابيء سان تنقيد سان منهن ڪيو آهي. ایک عیسائی مذمت کے محافظہ کار کا طول و تحول یہ ہے کہ عیسی نجات کے لئے ایک وسیلہ کے طور پر لازمی نہیں ہے: "مذہبی نقادین نے اسے دعوے کے لئے کہا کہ آپ اپنے آپ کو بچا سکتے ہیں، خدا نہیں، یا یسوع کی ضرورت ہے." جیسا کہ Tolle، "'यीशु थियो جو خدا جو پٽ آهي؟ ها. پر تون ئي آهين. توهان اڃا تائين اهو محسوس نه ڪيو آهي "(گرڊمان 2010). جيمس بيورلي، عيسائي فڪر ۽ اخلاقيات جو پروفيسر، قدامت پسند عيسائي تنقيد جو نقشو نظر ڏئي ٿو: "هڪ مسيحي نقطي نظر کان، ٽولي هن کي بائيڪاٽ غلط ڪري ٿو جو هن جي بيچيني مندن جي هندن، ٻڌ ڌرم ۽ نيو ايپ پاپ کي ڌڪايو آهي." "هو عيسى جي درس جي باري ۾ هن کي غلط سمجهي ٿو ۽ يسوع مسيح جي واضح دعوي کي ڇوٽڪارو ڏيندڙ، رب ۽ فرزند خدا جو فرزند" (MacQueen 2009). هن نظريي کان، Tolle عيسائيت جي بنيادي ستون کي رد ڪري ٿو، جيڪا انسان ۽ عيسى ۽ خدا جي وچ ۾ ڪو فرق ناهي. ڪجهه ٻين عيسائي ٽولي جي لاء وڌيڪ خيراتي آهن. وینزوور کے ایجینیکل ریگینٹ ڪاليج میں افسانوي ریگینٹ ڪاليج میں افسانوي ماخذ پروفیسر جان اسٹیک ہاؤس نے کہا ہے کہ ٹولل کی تعلیمات بہت سے لوگوں کے لئے فائدہ مند ثابت ہوسکتے ہیں: "دراصل [[]] تو، چپ، اسٹٹوں اور ریڈیوں کو دوبارہ بحال کرتا ہے جو یہ بگاڑتا ہے کہ یہ ایک واضح طور پر غیر واضح روحانیت کے طور پر ختم ہوتا ہے ڇا توهان جي پنهنجي ترجيحن کي درجي سگهن ٿا "(MacQueen 2009).
ٽولي به ڪيترن ئي سيڪيولر تنقيدن جو سامنا ڪيو آهي جيڪي عام طور تي نئين عمر ۽ روحانيات جي ٻين نئين شڪل کي رد ڪري رهيا آهن. مثال طور، وقت رسالو حوالن جي ڪتابن جو حوالو ”روحاني ممبو جمبو ۾ ڪ awڻ“ (ساچس 2003). انهن جائزي جي هڪ جائزي مطابق: 'پنهنجي مدد پاڻ ڪتاب جي صنعت جي معيار تان به ، ايڪريٽ ٽولي جي اي نئين زمين بي انتها ڏاهپ آهي ،' هڪ اخبار ڪتاب جي نظرثاني ڪندڙ چيو. 'اوپيرا ونفري جو سونهري لڪاءُ هڪ بدبودار کي پينگوئن لاءِ بليسٽر طور وڪرو ڪيو ويو آهي.' هڪ ٻئي ڪتاب کي رد ڪندي چيو ، 'ان جا 313 صفحا ، حقيقي طور تي ، حيران ڪندڙ آهن - تصويري سائنس ، نيو ايج فلسفي ۽ قائم ڪيل مذهبن کان قرض وٺڻ واري تعليم جو هڪ مجموعو' (واکر 2008). نه ئي مذهبي يا سيڪيولر تنقيد ٽولي جي مقبوليت ۽ اثر تي وڏو اثر وڌو آهي. 2008 ۾ دوران New York Times امريڪا ۾ ۽ 2011 ۾، ٽولي کي تمام گهڻو مقبول روحاني مصنف طور چيو ويندو آهي واٽسڪن جي نظرثاني نالي Tolle دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ روحاني طور تي اثر رکندڙ ماڻهو آهي.
حوالا
برڪي، اولليور. 2009. "بي بي ايم ايم ايپياني." جي سرپرست. 10 اپريل 2009. مان پهچ http://www.guardian.co.uk/books/2009/apr/11/eckhart-tolle-interview-spirituality مارچ 21، 2012 تي.
ڪلورمان، دان. 2001. "ايڪرهار ٽولي انٽرويو." جاکوڙي جي مند. گرمل 2001. مان پهچ http://www.meditationblog.com/2007/03/01/eckhart-tolle-interview/، مارچ 30، 2012 تي.
کوهن، اينڊينيو. اين "جي جڙڻ جو مٿاڇرو تي رپلڻ: ايڪرٽ ٽولي سان انٽرويو." EnlightenNext رسالو. مان پهچ http://www.enlightennext.org/magazine/j18/tolle.asp?page=1، مارچ 21، 2012 تي.
Cole، Josefine. 2010. "هاڻي جي طاقت سان ڪيئن مداخلت ڪجي." 21 مارچ 2010. مان پهچ http://josefine-cole.suite101.com/how-to-meditate-with-the-power-of-now-a216121، مارچ 30، 2012 تي.
گراسمن، ڪيٿ لنن. 2010. "'زندگي جو مقصد' ليکڪ ايڪرار ٽولي جو سيرين آهي، پوء نقاد نگار آهي." آمريڪا اڄ. 14 آڪٽوبر 2010. مان پهچ http://www.usatoday.com/news/religion/2010-04-15-tolle15_CV_N.htm، مارچ 21، 2012 تي.
مکيڪين، ڪن. 2009. "ايڪرهار ٽوليز ويڊ. خدا. " مکڪيل صاحب جو. 22 آڪٽوبر 2009. مان پهچ http://www2.macleans.ca/2009/10/22/eckhart-tolle-vs-god/3/، مارچ 21، 2012 تي.
مکيڪنلي، جيسي. 2008. "هاڻي تائين هر ڪنهن لاء عمر جي دانش." دوران New York Times. 23 مارچ 2008. مان پهچ http://www.nytimes.com/2008/03/23/fashion/23tolle.html?_r=4&pagewanted=1، مارچ 21، 2012 تي.
ساچ، اينڊريو. 2003. "رام ڊاس ڪلب." نيو يارڪ ٽائمز، 21 اپريل 2003. مان پهچ http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1004693,00.html#ixzz1qnHPCVFp اپريل 15، 2012.
اسڪوبي، ڪلري. 2003. "ڇو ته هاڻي ڇو آهي؟" ٽيلگيگ رسالو. 29 سيپٽمبر 2003. مان پهچ http://www.theage.com.au/articles/2003/09/28/1064687666674.html اپريل 5، 2012.
هلندڙ، ايئين. 2008. "ايڪرار ٽولي: هي انسان پنهنجو زندگي تبديل ڪري سگهي ٿو." جڏهن ته آزاد. 21 جون 2008. مان پهچ http://www.independent.co.uk/news/people/profiles/eckhart-tolle-this-man-could-change-your-life-850872.html، مارچ 21، 2012 تي.
پوسٽ جي تاريخ
15 اپريل 2012
