Мишель Мюллер

Восстановление колдовства

ВОССТАНОВЛЕНИЕ WITCHCRAFT TIMELINE

1951 (7 июня): Звездный ястреб родился Мириам Симос.

1976: Виктор и Кора Андерсон посвятили Starhawk в традицию Feri. Вскоре после этого она начала формировать новые ковены: Компост, Бред и Жимолость.

1979 (31 октября): Первый Ежегодный Спиральный Танец, ритуал Самайн, был проведен в Форт-Мейсон в сочетании с вечеринкой по выпуску книги для Звездного Ястреба. Спиральный танец.

1980: Звездный Ястреб и Дайан Бейкер провели первый курс по восстановлению «Элементы магии». Ведьмы-Восстановители назвали свою организацию Коллективом Восстановления. Первое Восстановление информационного бюллетеня был напечатан.

1981/1982: Reclaiming Witches участвовали в блокаде атомной электростанции Diablo Canyon.

1982: издание Starhawk Мечтая о темноте, версия ее магистерской диссертации, представленной в Антиохийский университет.

1985: The Reclaiming Collective провел недельный летний интенсив, который позже превратился в обширные лагеря ведьм.

1994: Компания Reclaiming Collective зарегистрирована как 501 (c) (3) в Калифорнии.

1997: Reclaiming Collective реорганизовался в Колесо, а не в единый рабочий коллектив.

1997: Организация написала свои первые «Утверждая принципы единства». Восстановление информационного бюллетеня был переименован Восстановление ежеквартально.

2005: Спустя несколько лет в павильоне Хербст Форт-Мейсон, Спиральный Танец был проведен в Павильоне Кезар, который был местом проведения в течение следующих десяти лет.

2011:  Восстановление ежеквартально перешли только на цифровую публикацию.

2012: На ежегодном собрании одуванчиков организация Reclaiming пересмотрела свои Принципы единства, сделав акцент на политеистическом богословии, не относящемся к гендерно-бинарной системе. Событие привело к публичному отстранению жрицы М. Мача Найтмэр.

2016: Спиральный танец прошел в Центре искусств Йерба Буэна в Сан-Франциско.

2019: Спиральный танец к сороковой годовщине был проведен в павильоне Craneway в Ричмонде, штат Калифорния.

2020: Спиральный танец проводился онлайн из-за COVID-19.

УЧРЕДИТЕЛЬ / ИСТОРИЯ ГРУППЫ

Традиция восстановления колдовства была основана Звездным Ястребом (род. Мириам Симос, 1951) и Дайан Бейкер, с помощью других, включая Кевина Латтона и Лорен Гейл (Reclaiming Collective 1980; Craig [1998?]; Salomonsen 2002: 44). [Изображение справа] Звездный Ястреб прошел предварительное обучение у Виктора и Коры Андерсон в их шаманской традиции языческого колдовства, «Традиция Фери» (иногда называемая «Традиция Фей»). С 1976 по 1979 год Звездный Ястреб основал три шабаша: Компост, Бред и Жимолость. Первый, «Компост», был смешанного пола, а следующие два, «Бред и жимолость», предназначались только для женщин (Salomonsen 2002: 37–39). Бейкер практиковала современное языческое колдовство (также известное как «Ремесло») в Калифорнии, и она готовилась переехать в Нью-Йорк, где она не знала никаких ведьм (Salomonsen 2002: 37). Первоначальное видение Бейкера и Звездного Ястреба состояло в том, чтобы создать «школу» чародейства, и ее учебным планом должна была стать новая книга Стархока Спиральный танец (Salomonsen 2002: 37). Приступая к реализации этого видения, в 1980 году Стархок и Бейкер разработали первый курс восстановления, «Элементы магии», и провели его в виде шестинедельной серии занятий для группы женщин в Северной Калифорнии (NightMare 2000; Salomonsen 2002: 39). ). Получая запросы о большем, они запустили вторую серию «Элементов» и разработали другие классы, «Железный пентакль» и «Обряды перехода». Эти курсы легли в основу традиции Колдовства Восстановления, и их продолжают соблюдать и преподавать лидеры по всему миру.

Starhawk's Спиральный танец был выпущен в конце октября 1979 года, и ритуал Самайн был запланирован одновременноцию с выходом книги. [Изображение справа] Этот ритуал Самайна под названием «Спиральный танец» стал ежегодным мероприятием, проводимым организацией Bay Area Reclaiming Witches, и с тех пор за ним наблюдают каждый год (удаленно во время COVID-19). Мероприятие выросло из того, что проводится в форте Мейсон (бывший военный форпост, который сейчас используется как место для проведения праздников искусства и культуры), на 400 человек (NightMare, личное общение) до мероприятия, посещаемость которого превышает тысячу (Craig [ 1998?]; Восстановление района залива [2009?]). Публикацию Starhawk часто обсуждают в связи с публикацией Марго Адлер. Рисуя Луну и Zsuzsanna Z Budapest's Священная книга женских тайн. Эти три книги о язычестве, написанные соответственно тремя жрицами в Северной Америке, были опубликованы в одном году.

На ранних этапах Reclaiming Стархок учил, что колдовство - это форма религии богини, которая приносит особую пользу женщинам (Starhawk 1999; Feraro 2017). За прошедшие десятилетия Reclaiming Witchcraft превратилась в инклюзивную традицию колдовства. Начальные классы Звездного Ястреба и Дайан были для женщин, но мужчины присоединились к Reclaiming Collective вскоре после этого, в начале 1980-х (Salomonsen 2002: 41). К 1990 году Коллектив восстановления насчитывал девятнадцать членов (Salomonsen 2002: 41). С 1980 по 1997 год Коллектив восстановления насчитывал до пятидесяти двух членов (Salomonsen 2002: 42). К концу 1990-х было «возможно, тысячи ведьм-восстановителей в США, а также многие за границей» (Salomonsen 2002: 43).

Доктрины / УБЕЖДЕНИЕ

С самого начала «Возвращение традиции колдовства» было сосредоточено на интеграции магии и левой политики. В слиянии ритуальной практики с социальным действием Традиция Восстановления напоминает квакерство, и влияние квакерства часто признается (NightMare 2000; Salomonsen 2002: 108; Adler 2006: 123). Социальное действие, магия и личное исцеление являются столпами практики восстановления (Starhawk, NightMare и The Reclaiming Collective 1999: 14).

Традиция возрождения колдовства является антиавторитарной и неиерархической. Что касается определения магии, Звездный Ястреб часто цитировал Дион Форчун - «искусство изменения сознания по желанию» (Cf Starhawk nd; Starhawk, NightMare и The Reclaiming Collective 1999: 14). Reclaiming Witchcraft эклектичен. Возвращение ведьм к верованиям и терминам божественности непостоянны. Исторически отмеченная традиция Богиня как имманентная божественная жизненная сила, пронизывающая все существа, экосистему и известную вселенную. Коллектив Восстановления теперь включает в себя больший плюрализм и небинарный язык, работая над дестабилизацией и нарушением гендерного языка и гендерных норм для ритуальной практики по-новому. Единственное необходимое убеждение - согласие с Принципами единства (NightMare 2000; Reclaiming Collective nd):

Ценности традиции Восстановления проистекают из нашего понимания того, что Земля жива, а вся жизнь священна и взаимосвязана. Мы видим Богиню как имманентную земным циклам рождения, роста, смерти, распада и возрождения. Наша практика проистекает из глубокой духовной приверженности земле, исцелению и связи магии с политическими действиями.
Каждый из нас олицетворяет божественное. Наша высшая духовная власть находится внутри нас, и нам не нужен другой человек, который истолковал бы священное для нас. Мы воспитываем вопросительное отношение и уважаем интеллектуальную, духовную и творческую свободу.
Мы являемся развивающейся динамичной традицией и с гордостью называем себя ведьмами. Наши разнообразные практики и опыт божественного ткут гобелен из множества разных нитей. Мы включаем тех, кто почитает Таинственных, Богинь и Богов бесчисленного множества выражений, полов и состояний бытия, помня, что тайна выходит за рамки формы. Наши общественные ритуалы являются совместными и экстатическими, прославляют циклы времен года и нашей жизни и поднимают энергию для личного, коллективного и земного исцеления.
Мы знаем, что каждый может творить волшебство, изменяющее жизнь, обновляющее мир, искусство изменения сознания по своему желанию. Мы стремимся учить и практиковать таким образом, чтобы способствовать расширению личных и коллективных прав и возможностей, моделировать совместную власть и открывать лидерские роли для всех. Мы принимаем решения на основе консенсуса и балансируем индивидуальную автономию с социальной ответственностью.
Наша традиция чтит дикую природу и призывает к служению земле и обществу. Мы работаем разными способами, включая ненасильственные прямые действия, для всех форм правосудия: экологического, социального, политического, расового, гендерного и экономического. Мы являемся антирасистской традицией, которая стремится поднять и сосредоточить голоса BIPOC (черный, коренной народ, цветное население). Наш феминизм включает радикальный анализ власти, рассматривая все системы угнетения как взаимосвязанные, укорененные в структурах господства и контроля.
Мы приветствуем все полы, все гендерные истории, все расы, все возрасты и сексуальные ориентации, а также все те различия в жизненной ситуации, происхождении и способностях, которые увеличивают наше разнообразие. Мы стремимся сделать наши публичные ритуалы и мероприятия доступными и безопасными. Мы стараемся найти баланс между необходимостью получать справедливую компенсацию за наш труд с нашим обязательством сделать нашу работу доступной для людей любого экономического уровня.
Все живые существа достойны уважения. Все поддерживаются священными элементами воздуха, огня, воды и земли. Мы работаем над созданием и поддержанием сообществ и культур, которые воплощают наши ценности, которые могут помочь залечить раны Земли и ее народов, и которые могут поддерживать нас и лелеять будущие поколения.

Ритуалы / ПРАКТИКА

Ведьмы-возрождения отмечают многие из тех же лунных и солнечных событий, которые связаны с традиционными традициями. Викка, в частности, полнолуние (эсбаты) и восемь саббатов (два солнцестояния, два равноденствия и четыре дня с пересечением четверти). Ведьмы-восстанавливающие также проводят посвящения в шабашах, как и большинство викканских групп. «Элементы магии» и другие классы, начатые Звездным Ястребом и Дайан Бейкер, продолжают оставаться основой общественной традиции Восстановления, и многие учителя по всему миру применяют учебную программу со своими собственными нововведениями. Также уникальными для Колдовства в стиле Восстановления являются ведьмские лагеря, некоторые из которых даже ориентированы на семью (например, Магия Редвуда Северной Калифорнии и Ведьмы в лесу). Ведьминские лагеря возникли в результате успешного летнего интенсивного курса 1985 года. Ведьминские лагеря представлены в главном органе Reclaiming, «Колесе», через официальный совет.

Ведьмы-восстановители используют магический круг для ритуалов, парадигматическую ритуальную структуру, которая встречается в британском традиционном колдовстве и других формах Викки (а также в других западных эзотерических традициях). Для Reclaiming Witches круг представляет собой магическое применение принципов организации на низовом уровне, уникальное вращение магического круга, используемого в других эзотерических группах. Саломонсен пишет: «Люди сидят, стоят, ложатся или держатся за руки, всегда в круге. Здесь нет стульев, столов или кафедры, только открытый пол с алтарями вокруг стен. Выбирая эту структуру также для обучения, женщины надеялись усилить изменения, которые люди будут формировать в шабашах по окончании занятий »(Salomonsen 2002: 40). Применение магического круга «Возвращение» иллюстрирует слияние магии, духовности и политики, которое определяет традицию.

Лидеры-реставраторы гордятся социальными действиями и демонстрациями, включая акты гражданского неповиновения. Особенно памятным событием для основателей Reclaiming стало их участие в блокаде 1982 года вокруг атомной электростанции Diablo Canyon, которую они и другие считали разрушительной экологической угрозой, учитывая ее близость к основным линиям разломов в Калифорнии (Starhawk 1997: xxix; NightMare 2000 ; Адлер 2006: 124). Starhawk сообщает: «Блокада стала решающим опытом в моем понимании не только теории, но и реальной практики политической / духовной работы, основанной на принципе силы изнутри» (Starhawk 1997: xxx).

Книги Звездного Ястреба часто выступают в качестве основы Восстановительной традиции колдовства. Спиральный танец, как уже отмечалось ранее, это была оригинальная учебная программа, которая вдохновила Reclaiming. Мечтая о темноте была адаптацией магистерской диссертации Звездного Ястреба для Антиохийского университета. В книге представлено политическое мировоззрение, излагающее магию, ритуалы и теологию Восстановления. Пятая священная вещь - утопический роман, демонстрирующий веру Звездного Ястреба в силу ритуала, ведущего к социальным и экологическим изменениям. Языческая книга жизни и смерти был разработан, чтобы заполнить пустоту погребальных обрядов и обрядов скорби и зеленых указаний по захоронению для язычников. Двенадцать диких лебедей, действующий как рабочая тетрадь в Reclaiming magic, демонстрирует, как Reclaiming Witches используют мифологию и фольклор из разных мировых культур.

Starhawk описал ритуальный стиль Reclaiming как экстатический, импровизационный, основанный на ансамбле, вдохновенный и органичный («EIEIO»). а также экспериментальные, эклектичные и развивающиеся (Starhawk nd). Остатки традиции Фери включают ритуалы и классы, Железный пентакль и Пентакль жемчуга; концепция Трех Я (Младшего Я (бессознательный разум), Говорящего Я (сознательное выражение) и Глубинного Я (божественное внутри)); и аспектирование (название транспозиции в некоторых группах колдовства / язычества). Нет единого пантеона божеств, связанного с возвращением традиции колдовства. Reclaiming Witches работают с богинями и богами из многих мировых культур.

Компания Bay Area Reclaiming уже более сорока лет подряд проводит свой ежегодный танец спиралей. Во время пандемии COVID-19 Спиральный танец был перенесен на онлайн-платформу, что позволило группе планирования стимулировать международное участие. (Были некоторые сбои в технологии и включении (Максина Вентура, личное общение).

ОРГАНИЗАЦИЯ / ЛИДЕРСТВО

Традиция восстановления включает в себя любую идентифицирующую себя ведьму, которая соглашается с Принципами Единства (NightMare 2000). Восстановительный коллектив является более формальной организацией, которая возникла на основе практики мелиорации Bay Area. Reclaiming Collective зарегистрирован как 501 (c) 3 в Калифорнии и постоянно обновляет устав. Ведьмы-восстановители принимают решения, насколько это возможно, консенсусом (Cf Reclaiming Collective 1997; Salomonsen 2002: 108, 301). В ответ на рост традиции организация была реструктурирована в 1997 году в структуру «Рабочие ячейки и колесо». [Изображение справа] Совет директоров Reclaiming Collective называется «Колесо». Команда Лидеров, «Триада», состоит из трех членов Колеса, выбранных Колесом на последнем собрании. Колесо собирается ежеквартально, и члены, у которых есть срочные дела между собраниями, указываются Триаде (Reclaiming Collective 2018: Раздел 15).

Местные отделения («сообщества») созданы в большинстве крупных мегаполисов США и Канады (например, Bay Area Reclaiming, Philly Reclaiming, Portland Reclaiming, Tejas Web, Chicago Reclaiming, British Columbia Witchcamps / Vancouver Reclaiming, Toronto Reclaiming и Montreal Reclaiming), а также в Австралии, Бразилии, Венесуэле, Коста-Рике, Испании, Германии, Нидерландах и Англии. Reclaiming Witches используют термин «ячейки» от низовых организаций для магических, экуменических и политических рабочих групп. Примеры включают в себя советы Колеса (например, ячейка учителей SF, Samhain (также известная как ячейка Spiral Dance) и ячейка Special Projects).

Reclaiming издавал информационный бюллетень много лет. Первоначально Восстановление информационного бюллетеня, журнал был переименован Восстановление ежеквартально в 1997 году. В середине 2000-х гг. Восстановление ежеквартально публикация перестала соответствовать своему названию «Quarterly». Выпуск выпусков стал нестабильным, а после 2014 г. прекратил свое существование. В попытке возродить публикации Reclaiming, один выпуск журнала Котел восстановления была опубликована в 2020.

ВОПРОСЫ / ПРОБЛЕМЫ

По сравнению с некоторыми другими языческими традициями, традиция возрождения характеризовалась быстрой эволюцией в вопросах гендерной идентичности. Особенно популярная среди язычников-миллениалов и язычников поколения Z (по сравнению с традиционным британским колдовством), традиция восстановления колдовства довольно хорошо маневрировала культурными сдвигами в отношении пола. (Некоторые другие группы, напротив, боролись за включение трансгендеров и были предметом разногласий среди язычников (Mueller 2017).)

Reclaiming Witchcraft была основана на принципах радикального феминизма. Первая книга Звездного Ястреба Спиральный танец, бестселлер, получивший несколько юбилейных выпусков, подчеркивал колдовство как женскую религию поклонения Богине. Согласно самому первому информационному бюллетеню организации, «Мы [Reclaiming Witches] используем слово« Ведьма »как подтверждение способности женщин формировать реальность» (Reclaiming Collective 1980: 2). В том же информационном бюллетене рекламировались отдельные шестинедельные серии занятий для женщин (Обряд перехода) и для мужчин (Магия для мужчин), показывая, что мужчинам было предложено место в «Возвращении» с самого начала (Коллективное возвращение 1980: 3). Тем не менее, Традиция Восстановления сегодня подчеркивает включение всех полов в число ее последователей и ее божеств.

Организация прошла через периоды предпочтения женских, гендерных терминов и других терминов, использующих более плюралистические и / или более небинарные термины. Например, Стархок и другие предпочли «теологию» «теологии» (Cf Starhawk 1999: 13–18) и использовали «жрицу» как гендерно-нейтральный термин (Starhawk and Valentine 2000: xxiv). Колдовство как Богиня Религия была актуальной темой на протяжении всего сочинения «Звездного ястреба». Тем не менее, гендерная терминология в теологии Reclaiming была подвергнута прямому подходу и реформирована в 2012 году. В том же году на мероприятии Dandelion Gathering Коллектив Reclaiming согласился с новой формулировкой своих «Принципов единства», представляя более небинарное кредо. Группа заменила свое заявление о вере в «Богиню и Бога», поддерживаемое практикой использования «женских и мужских образов божественности», на одно «утверждение множественности богинь и богов бесчисленного множества выражений [… и] полов». без окончательного двоичного кода для их разделения »(Mueller 2017: 260). События Собрания Одуванчиков привели к публичному отстранению от давней жрицы Возвращения М. Маха Найтмэр (она же Алин О'Брайен) (NightMare 2012). Маха сослалась на отсутствие вежливости и откровенности в качестве причин отказа от Reclaiming.

Кроме того, возникла некоторая напряженность в связи с объединением основанных на низовой организации ценностей Reclaiming с традиционными викканскими системами, которые неявно являются иерархическими из-за системы начальных степеней (Salomonsen 2002: 42). В традиционной Викке посвященные (те, кто проходит обряд инициации) не осведомлены о внутренней работе ритуала, которому они собираются пройти. Секретность (или тайна, по мнению практикующих) вносит свой вклад в эзотерическую природу традиции, но секретность также создает преувеличенную разницу в силе между инициирующими членами и посвященными, что некоторыми воспринимается как противоречащее радикальным социальным ценностям Reclaiming (Salomonsen 2002: 42).

Хотя многие ритуалы и эзотерические практики (эсбаты, саббаты и система начальных степеней) имеют общие черты с традиционной Виккой, Коллектив Восстановления формально использует ярлык «Колдовство». Хотя Reclaiming Witchcraft было дифференцировано от Wicca задолго до недавнего конфликта (NightMare 1998), различие Reclaiming как Witchcraft, а не Wicca связано с недавним спором внутри языческого сообщества. Примерно в 2013 году модное слово «привилегия Викканата» было вновь использовано среди язычников как внутренняя критика гегемонии Викки в современном язычестве. Осведомленность о привилегиях Викканата привела к тому, что все больше групп обозначили свои собственные местоположения как викканские или как не-викканские. Группы, происходящие от Викки, могут быть обозначены как «Викканаты», хотя неоднозначный характер привилегий Викканата привел к тому, что немногие группы, если таковые имеются, приняли для себя ярлык «Викканат». Происхождение различных языческих / колдовских групп часто оспаривается, как и цепочка влияния между такими лидерами, как Виктор и Кора Андерсон и Джеральд Гарднер (Cf Adler 2006: 76).

Место проведения Ежегодного Спирального Танца было вызвано некоторыми противоречиями, затронувшими сообщество Восстановителей Залива. Жалобы на павильон Кезар (место расположения в 2005–2015 гг.) Включали то, что ему не хватало естественной, приземленной эстетики (или, для некоторых, какой-либо эстетики), что он был недоступен для людей, пользующихся инвалидными колясками, и к нему нельзя было добраться на общественном транспорте. В поисках места, доступного для инвалидных колясок и более рентабельного аренды, организаторы рассматривали Оружейную палату в Сан-Франциско как новое место для Спирального танца. В 2013 году членам сообщества стало известно, что организаторы Spiral Dance рассматривают Оружейную палату в Сан-Франциско как новое место для Spiral Dance. Некоторые участники чувствовали, что рассмотрение Reclaiming Оружейной палаты как возможного места встречи было согласовано с поддержкой Reclaiming всех сексуальных ориентаций. Другие колебались от яростных противников идеи подразумеваемой поддержки Reclaiming БДСМ до аргументов в пользу того, что Оружейная палата не подходит для семей с детьми.

ИЗОБРАЖЕНИЙ

Изображение №1: Звездный ястреб (Мириам Симос).
Изображение № 2: Флаер Танца Спирали 1979 года. Предоставлено Дайан Фенстер.
Изображение №3: Организация «Рабочие клетки и колесо».

Ссылки

Адлер, Марго. 2006. Сносить луну: ведьмы, друиды, богини-поклонники и другие язычники в Америке. Пересмотрено и дополнено расширенным Приложением III. Нью-Йорк: Книги Пингвинов.

Восстановление района залива. [2009?]. «История танца». Возвращение к спиральному танцу. Доступ по адресу https://www.reclaimingspiraldance.org/history, 1 июля 2021 г.

Крейг, Джорджи. [1998?]. «Начало спирального танца: это было 20 лет назад…» Восстановление ежеквартально. Доступ по адресу http://www.reclaimingquarterly.org/web/spiraldance/spiral4.html 1 июля 2021 г.

Фераро, Шай. 2017. «Политика Богини: радикальные / культурные феминистские влияния феминистского колдовства Starhawk». Стр. 229–48 дюймов Женщины-лидеры в новых религиозных движенияхпод редакцией Инги Бордсен Тёллефсен и Кристиана Джудис. Чам, Швейцария: Palgrave Macmillan.

Мюллер, Мишель. 2017. «Чаша и радуга: конфликты между женской духовностью и правами трансгендеров в Викке в США в 2010-е годы». Стр. 249–78 дюймов Женщины-лидеры в новых религиозных движениях, под редакцией Инги Бордсен Тёллефсен и Кристиана Джудис. - Исследования Палгрейва в новых религиях и альтернативных духовностях. Чам, Швейцария: Palgrave Macmillan.

Кошмар, М. Маха. 2012. «Соучредитель отказывается от возрождения традиций». Хроники метлы, 6 августа. Доступ по адресу https://besom.blogspot.com/2012/08/a-co-founder-withdraws-from-reclaiming.html, 1 июля 2021 г.

Кошмар, М. Маха. 2000. «Возвращение традиций колдовства». Восстановление. Доступ по адресу https://reclaimingcollective.wordpress.com/reclaiming-tradition-witchcraft/ 1 июля 2021 г.

Кошмар, М. Маха. 1998. «Слово на букву« W »: почему мы называем себя ведьмами». Восстановление ежеквартально 71:16–17, 49–50.

Мелиоративный коллектив. 2018. «Устав». Пересмотрено в 2018 г.

Мелиоративный коллектив. 2014. «Архивы и старые выпуски». Восстановление ежеквартально. Доступ по адресу http://reclaimingquarterly.org/backissues.html 1 июля 2021 г.

Мелиоративный коллектив. 1997. «О - 1997 Реструктуризация». Восстановление. Доступ по адресу https://reclaimingcollective.wordpress.com/about-1997-restructuring/ 1 июля 2021 г.

Мелиоративный коллектив. 1980 г. Восстановление информационного бюллетеня 1, Зима.

Мелиоративный коллектив. nd «Принципы единства». Доступ по адресу https://reclaimingcollective.wordpress.com/principles-of-unity/ 1 июля 2021 г.

Саломонсен, Джоне. 2002. Зачарованный феминизм: ритуал, пол и божественность среди ведьм-исцелителей Сан-Франциско, Нью-Йорк: Routledge.

Стархок. 1999. Спиральный танец: возрождение древней религии великой богини. Двадцатое юбилейное издание. Сан-Франциско: Харпер Коллинз.

Стархок. 1997. Сновидения тьмы: магия, секс и политика. Пятнадцатое юбилейное издание. Бостон: Beacon Press.

Starhawk. nd «Рабочее определение восстановления». Восстановление. Доступ по адресу https://reclaimingcollective.wordpress.com/about-working-definition/ 1 июля 2021 г.

Starhawk, M. Macha NightMare и The Reclaiming Collective. 1999 г. Языческая книга жизни и смерти: практические ритуалы, молитвы, благословения и медитации на переходе, Сан-Франциско: HarperSanFrancisco.

Стархок и Хилари Валентайн. 2000 г. Двенадцать диких лебедей: путешествие в царство магии, исцеления и действия, Сан-Франциско: HarperSanFrancisco.

Дата публикации:
3 июля 2021

Поделиться