Религиозный плюрализм в Италии распространяется как на растущее число религиозных меньшинств, так и на большую силу, с которой они требуют достаточного признания своих прав в общественной жизни. Согласно последним данным (2017) Cesnur, религиозные меньшинства в Италии составляют 3.5% граждан Италии (т.е. не включая иммигрантов-резидентов). В частности, итальянские граждане, которые декларируют религиозную идентичность, отличную от католической (преобладающей религии) числа 1,963,900, статистика которого увеличивается до 5,861,700 с добавлением иммигрантов, которые не являются гражданами. Принимая во внимание религиозные меньшинства только среди итальянских граждан (т.е. без учета иммигрантов, которые не являются гражданами), протестантизм - с филиалами 471,300 - оказывается второй религией, а Свидетели Иеговы (425,000) третьей. Ислам (367,100) - четвертый, а православные (272,200) - пятый. Затем следуют движения и организации буддистов (179,000), New Age, Next Age и человеческого потенциала (50,000), индусов и неоиндуистов (41,700), евреев (36,600) и бахаи (4,300).
В дополнение к растущему числу членов религиозных меньшинств и возрастающей важности новых конфессий, религиозный плюрализм в Италии также примечателен из-за значительного процесса дифференциации внутри католицизма. Новые формы католической идентичности и принадлежности - со стороны субъектов, которые переоценивают роль религии в национальной идентичности или заново открывают традиционные ценности как защитную реакцию на иностранные религиозные меньшинства - идут рядом с традиционными.
Многие эмпирические исследования были посвящены разнообразному характеру религиозного плюрализма в Италии, общественной роли институтов, различным способам выражения религиозности и отношениям между различными религиозными конфессиями; но немногие исследовали новое религиозное движение и духовные сообщества, которые возникли в Италии, особенно начиная с 1970, когда формировалась итальянская галактика New Age. Роль новых религиозных движений в Италии возросла в результате глобализации, миграционных потоков и распространения новых средств массовой информации. Поэтому роль религии и духовности в современном обществе и политических системах, с одной стороны, более открыта для гибридизации, а с другой - более глобальна, поскольку местные версии старых и новых конфессий постоянно общаются и обмениваются с национальными и транснациональными религиозными сетей.
В этом специальном проекте мы представляем профили ряда новых религий, религиозных движений и духовных сообществ, которые из-за своего размера, истории, динамики и деятельности были особенно заметны в итальянском контексте. Сначала мы хотели бы представить автохтонные группы, сообщества и новые религиозные движения, созданные в Италии; и во-вторых, мы опишем деятельность международных религиозных движений, которые в Италии приобретают особые характеристики.
ПРОФИЛИ
- Археософия
- Comunità Odinista
- Культ Мертвых (Неаполь)
- Даманур
- Международная ассоциация экзорцистов
- La Missione - Луидия Папарелли
- Нова Кана
- Pensa e Vai
- Движение Красной Палатки
- Стелла Аззурра
ПРЕДСТОЯЩИЕ ПРОФИЛИ
«Викка в Италии»
Рафаэлла Ди Марцио, «Движение Impegno e Testimonianza».
За дополнительной информацией обращайтесь к директорам проекта:
Доктор Стефания Пальмисано (stefania.palmisano@unito.it)
Доктор Массимо Интровинье (maxintrovigne@gmail.com)
