Массимо Интровинье

Движение за духовную интеграцию в Абсолют

MISA TIMELINE

1952 (12 марта): Григориан («Григ») Биволару родился в Тэрташешти, румынской области Мунтения.

1970: Биволару начал преподавать йогу в Бухаресте.

1971: Биволару находится под наблюдением румынской политической полиции Секуритате за его интерес к йоге и эзотерике.

1972: Биволару получил предупреждение от Секуритате.

1973-1974: Биволару неоднократно допрашивал Секуритате.

1982: Коммунистический режим запретил практику йоги в Румынии.

1984: Биволару арестовали за то, что он продолжал преподавать йогу. Он сбежал из тюрьмы Секуритате (уникальный случай в коммунистической Румынии) и был приговорен к одному году тюрьмы за это уклонение.

1986: Секуритате снова предупредил Биволару.

1989 (20 июля): По всей Румынии были проведены рейды против школ йоги. Биволару снова арестовали.

1989 (15 августа): После того, как он сопротивлялся давлению с целью отказаться от занятий йогой, Биволару был объявлен душевнобольным и насильно помещен в психиатрическую больницу, что является обычным способом подавления политических диссидентов в коммунистической Румынии.

1989 (декабрь): Коммунистический режим Чаушеску пал. Политические заключенные, в том числе Биволару, были освобождены из тюрем и психиатрических больниц.

1990 (январь): Биволару возобновил свои курсы йоги, и его школа была зарегистрирована как Движение за духовную интеграцию в Абсолют (MISA).

1991–1993: MISA быстро расширилась, в нее вошли десятки тысяч членов в Румынии, а отделения были открыты в нескольких зарубежных странах.

1993–1994: В румынских СМИ начались кампании против Биволару как «культового лидера», обвиняемого в использовании «темной магии» и других девиантных практик.

1997: Румынская разведка, бывшая «Секуритате», начала держать MISA под наблюдением, утверждая, что это угроза национальной безопасности.

1998: MISA организовало первое мероприятие по спирали Ян-Йоги, которое посетили более 5,000 человек.

2004 (18 мая): румынская полиция провела рейд по ашрамам MISA по всей стране и арестовала Биволару, обвинив его в сексуальных отношениях с семнадцатилетним студентом MISA, доктором медицины.

2005: Освобожденный из тюрьмы в ожидании суда, Биволару бежал в Швецию. В декабре Верховный суд Швеции отклонил запрос Румынии об экстрадиции, посчитав, что его преследование основано на его религиозных убеждениях.

2005: MISA организовало в Бухаресте первый конгресс Европейской федерации йоги на тему «Единство в разнообразии».

2006: Биволару был предоставлен статус беженца в Швеции на основании статьи 1 Женевской конвенции.

2008: Книга Подавление движения йоги в 1980Румынские правозащитники и политолог Габриэль Андрееску опубликовали в Румынии Полиром. В нем подробно рассказывалось о преследовании движений йоги и учителей, в том числе Биволару, в коммунистической Румынии.

2009: В рамках MISA было создано харизматическое теофаническое движение с целью содействия открытию к Богу в соответствии с индивидуальными убеждениями каждого студента, включая христианство.

2010: английское издание книги Биволару Тайный тантрический путь любви к счастью и исполнению в семейных отношениях был запущен в Лондоне.

2010 (23 апреля): По румынскому делу Биволару был признан невиновным в первой степени.

2010 (август): На ежегодном ретрите, организованном MISA в Костинешти, Румыния, был открыт новый метод медитации, известный как «Высший и эффективный метод».

2011 г. (14 марта): В румынском деле Биволару был признан невиновным по апелляции.

2012 (6 декабря): Итальянская полиция провела обыск в домах студентов MISA в Италии. Никаких обвинений предъявлено не было.

2012: Более пятидесяти членов Европейского парламента подписали письма в поддержку MISA и Bivolaru, которые были отправлены румынским властям. В Европейском парламенте была организована конференция, посвященная злоупотреблениям и нарушениям судебного преследования Биволару в Румынии.

2013: Верховный суд Румынии отменил решение нижестоящих судов, признал Биволару виновным в сексуальных отношениях с семнадцатилетней девушкой, то есть доктором медицины, и приговорил его к шести годам тюремного заключения.

2013: Габриэль Андрееску опубликовал новую книгу, Проверка дикой репрессииосуждая судебную и медийную кампанию против MISA в Румынии.

2014 (16 сентября): Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) постановил, что правительство Румынии нарушило права члена MISA Даны Руксандры Атудорей, которая в возрасте девятнадцати лет была принудительно помещена в психиатрическую лечебницу.

2016 (26 февраля): Биволару арестовали во время поездки во Францию.

2016 (26 апреля): ЕСПЧ постановил, что двадцать шесть членов MISA, которые подверглись жестокому обращению во время рейда 2004 года, имеют право на получение 291,000 евро в качестве компенсации ущерба от правительства Румынии.

2016 (22 июля): Биволару был экстрадирован из Франции и доставлен в румынскую тюрьму, несмотря на его статус беженца в Швеции.

2016: Группа художников, практикующих йогу в соответствии с инструкциями MISA, запустила проект (не спонсируемый MISA как таковой), кульминацией которого стал фильм. Continuamente Amando (Непрерывно любящий), синтез идей о любви и сексуальности, поддержанных MISA.

2017 (28 февраля): В решении Биволару против РумынииЕСПЧ обязал Румынию выплатить Bivolaru Euro 6,980 за незаконное содержание под стражей в 2004.

2017 (сентябрь 13): Биволару был освобожден условно-досрочно.

УЧРЕДИТЕЛЬ / ИСТОРИЯ ГРУППЫ

Григорианский («Григ») Биволару [Изображение справа] родился вMISA1Tărtăşeşti, в румынском регионе Мунтения, март 12, 1952. Его официальные биографы утверждают, что он начал испытывать измененные состояния сознания в детстве. Будучи молодым человеком, Биволару заинтересовался восточными духовностями и йогой, читая тексты известного румынского историка религий Мирчи Элиаде (1907-1986) и даже переписываясь с ним. В коммунистической Румынии было не так много книг о йоге, но Биволару удалось прочитать тексты Парамаханса Йогананды (1893-1952), Свами Шивананды Сарасвати (1887-1963) и Шри Рамакришны (1836-1886).

В 1970, в возрасте восемнадцати лет, Биволару начал преподавать йогу в Бухаресте. Йога была воспринята коммунистическим режимом Николая Чаушеску (1918-1989) с враждебностью и полностью запрещена в 1982. Биволару был арестован в 1982, затем снова в 1989 и попал в психиатрическую больницу Пояна-Маре, где принимали участие несколько других политических диссидентов.

Когда режим упал в декабре 1989, он был освобожден и начал MISA2снова учить йоге. В 1990 он основал MISA, Движение за духовную интеграцию в Абсолют. [Изображение справа] В первые годы после Чаушеску йога, которой учил Биволару, которая включала в себя положительную оценку сексуальности как пути к божественному, показалась многим символом новой свободы. Успех был впечатляющим. Через несколько лет в Румынии насчитывалось сорок ашрамов MISA, постоянных членов 750 и общее количество членов 40,000.

В конце концов, из Румынии движение распространилось на международном уровне. Школы сестринской йоги, основанные на учении Биволару, были основаны в Австрии, Великобритании, Германии, Франции, Италии, Дании, Швеции, Финляндии, Венгрии, Чехии, Ирландии, Боснии, Словении, Норвегии, Кипре, США, Южной Африке, Аргентине. , Уругвай, Индия и Таиланд. Все эти школы йоги принадлежат организации под названием ATMAN, Международная федерация йоги и медитации.

Начиная с 1993, местные румынские СМИ нападали на Биволару, называя его «сексуальным гуру» и публикуя страшные истории о его предполагаемых сексуальных побегах со многими последователями-женщинами. Последовало вмешательство полиции и судебных органов (как подробно описано в разделе «Проблемы / вызовы»). Из-за продолжающихся преследований со стороны полиции, в частности, но не только, в Румынии, MISA потеряла некоторых членов. Тем не менее, он по-прежнему очень активен и развивается в нескольких странах, с некоторыми студентами 20,000 и более чем постоянными членами 1,000 в сообществах MISA и ATMAN. Каждый год MISA организует в Румынии две встречи в Эркулане в мае и в Костинешти в августе. У каждого средняя посещаемость 5,000. Встречи также организованы в других странах.

Доктрины / УБЕЖДЕНИЕ

Источники учения MISA многочисленны: индуизм, буддизм, даосизм, суфизм, западный эзотеризм и эзотерическое христианство. MISA не предлагает своим студентам, которые в большинстве своем выросли в христианстве, отказаться от христианства и принять альтернативное религиозное мировоззрение. В 1997 году опрос социолога Кармен Маркуш показал, что 62.5 процента студентов MISA в Румынии продолжали считать себя «открытыми» для местной православной церкви (Mărcuş 1997: 139). В 2009 году Биволару основал в рамках MISA Mişcarea Charismatică Teofanică (Теофаническое харизматическое движение), направленное на содействие открытию Божественному в соответствии с индивидуальными религиозными или духовными убеждениями каждого верующего, включая христианские.

MISA обучает различным путям и методам, от эннеаграммы до алхимии и общения с ангелами, как часть подхода «единство в разнообразии». Различные пути объединены тем, что движение считает основными принципами йоги. Каждое учение предлагается отдельно от его исторического и культурного контекста, в его существенном «эзотерическом» ядре, которое, согласно MISA, совместимо со многими другими различными путями. Однако ясно и то, что основным источником и вдохновением MISA является тантризм, и что мы находим во многих идеях, выдвигаемых эхом движения кашмирского тантрического мудреца Абхинавагупта (ок. 950-1016). Группы «Вира» и «Шакти» передают учение тантры соответственно мужчинам и женщинам.

Конечно, это неправда, что тантризм - это только сексуальность. Фактически, сводя сложное тантрическое мировоззрение движения к единственному учению о сексуальных отношениях, СМИ и противники часто предлагают несколько карикатурный взгляд на это. Мы также должны помнить, что нет научного консенсуса по поводу определения тантризма, поскольку некоторые утверждают, что сам «тантризм» является концепцией востоковедов, придуманной западными учеными, в то время как традиции индуизма и буддизма знают только «тантры», то есть книги, традиции и методы, которые сильно отличаются друг от друга и никогда не формировали единую систему. Но даже вMISA3в строгом смысле, и согласно одному из нескольких конкурирующих определений, тантризм - это достижение просветления, основанного на материальных или мирских реальностях, которые рассматриваются как ресурсы, а не как препятствия. Сексуальность - это только один из этих ресурсов, но он ни в коем случае не единственный, и медитация [изображение справа] и упражнения йоги одинаково важны.

Тем не менее, сексуальные методы MISA привлекли особое внимание ученых и критиков. Основные тантрические техники MISA основаны на сексуальном воздержании, то есть оргазме без эякуляции. Движение учит, что воздержание не следует путать с отсутствием желания или эротического удовольствия. Напротив, воздержание сильно эйфорично и регенерирует. Для мужчин воздержание дает преимущество превращения спермы в энергию. Нечто аналогичное, утверждает движение, переживается и женщинами, спонтанно и почти без усилий, поскольку сексуальная энергия течет вверх через чакры. MISA также учит, что сексуальное воздержание является неотъемлемой частью истинно духовной жизни, и результаты (особенно для мужчин) не являются немедленными. Фактически утверждается, что пробуждение Кундалини Шакти, то есть мобилизация первичной сильной творческой энергии, которая находится у основания позвоночника, достигается приблизительно после одного года непрерывной практики воздержания и йоги (Bivolaru 2011) , Продолжение рассматривается как часть комплекса техник, включая различные практики йоги и интеллектуальные усилия, направленные на овладение эзотерической доктриной.

MISA использует несколько элементов, полученных из различных восточных и западных эзотерических учений, но не считает, что все, что называется эзотеризмом, является положительным. Большое разнообразие тем, обсуждаемых MISA, включает в себя те, которые оказались спорными. Например, внутри MISA существует устойчивый антимасонский дискурс, а книги Биволару постоянно разоблачают масонство и другие организации, такие как Иллюминаты, как источник современного упадка Западного мира и многих зол. Как показывают сами обложки некоторых книг MISA, традиционная религиозная римско-католическая и православная критика масонства остается источником, наряду с современными свидетельствами враждебных экс-масонов. Сторонники MISA иногда описывают эти действия Bivolaru в категоричных выражениях. «Один из них заявил, что масоны считают Григориана Биволару ЯН ВАН ХЕЛСИНГОМ из Румынии, который все больше и больше беспокоит их публичным раскрытием« ужасающих »секретов, которые знает только верхушка масонов» (Yogi Blogger 2012).

Тот же широкий круг эзотерических интересов в MISA также стал включать в себя тему существования внеземной жизни. Так же как масоны, предположительно, имеют связь с вредными инопланетянами, несколько студентов MISA утверждают, что поддерживают связь с доброжелательными инопланетянами, работая вместе с Высшим Галактическим Советом. В своей лекции в 2013 Биволару предположил, что доброжелательные инопланетяне могли вмешаться, чтобы разбить на куски огромный метеорит, прежде чем он рухнул над русским городом Челябинск, инцидент, который имел бы катастрофические последствия для всей планеты Земля (Matei 2013).

Датская ученая Сара Молдруп Тейлс в своем оригинальном исследовании движения увидела в MISA пример «заговора», комбинации теорий заговора и духовности Нью Эйдж, и утверждала, что «теория заговора является эзотерической в ​​своей эпистемологии», так что неудивительно, что его можно найти в эзотерических движениях (Møldrup Thejls 2015: 72).

Ритуалы / ПРАКТИКА

Ритуальные практики MISA включают в себя как ежедневные ритуалы, когда студенты учатся практиковать различные марки йоги, так и коллективные ритуалы, которые организуются во время ежегодных собраний и других собраний.MISA4Одной из самых зрелищных является спираль Ян Йоги, где тысячи людей держатся за руки и медитируют на открытом воздухе. [Изображение справа] Они расположены в соответствии с их астрологическими знаками, и считается, что Спираль усиливает благотворное воздействие медитации.

На ежегодном ретрите в Костинешти, в 2010, был открыт «Высший и эффективный метод», новая форма коллективной медитации. MISA считает, что медитация, которую практикуют многие люди вместе, может вызвать важные трансформации на уровне всей планеты, и что такие коллективные практики могли оказать влияние на предотвращение инцидента с Челябинским метеоритом.

То, что движение называет «объективным» искусством, является еще одним способом передачи божественных энергий через элементы микрокосмического материала, такие как формы и цвета. В том же духе MISA также продвигает музыку, танцы и театр. По словам Михая Стояна, одного из ведущих учителей йоги MISA, искусство - это прямой метод пробуждения души (Stoian 2016). Художники, связанные с MISA, такие как Инес Хонфи, часто создают янтры, тантрические диаграммы с определенными пропорциями и цветами. Они полагают, что зрители легко резонируют с этими произведениями искусства, и их ум медленно принимает форму янтры в медитации, наполняясь определенными энергиями, которыми закодировано каждое произведение искусства.

Еще один ведущий учитель MISA, Николай Катрина, разработал «Йогу красоты» как путь к просветлению через созерцание красоты. Все подлинное (объективное) искусство может служить отправной точкой для Йоги Красоты, независимо от того, является ли она «эзотерической» или нет. Катрина также подчеркивает важность коллективного созерцания искусства. Когда группа посвященных созерцает произведение искусства в унисонном состоянии, каждый индивидуальный эстетический опыт отражается в сознании всех остальных, порождая новое поле глобальной энергии.

Сексуальность также играет роль в эзотерических учениях MISA. Режиссер Кармен Энаш, студент MISA, сняла несколько эротических фильмов с целью, по ее словам, передать духовное послание через сексуальность (Introvigne 2017). Некоторые из них нашли свой путь к взрослым MISA5порталы, в то время как другие, в том числе 2016 Continuamente Amando (Continuoulsy Loving, первоначально выпущен на испанском языке), [Изображение справа] не может рассматриваться как порнографический в любом разумном значении этого слова. Однако Энаш настаивает на том, что даже ее ранние, откровенно сексуальные произведения были частью священной эротики и «объективного искусства» (Bella Maestrina 2003). В отличие от обычных фильмов для взрослых, они обучали тантрическим практикам, таким как воздержание, то есть оргазм без выброса спермы, и другие формы сексуальной магии, в том числе некоторые из них касались ритуального использования мочи.

Совсем недавно отдельные члены MISA, вдохновленные своим новым взглядом на искусство и эротику, создали несколько проектов, в том числе театр, фотографию и веб-сайт Extasia. Эта перспектива также была представлена ​​на международных эротических фестивалях и салонах. Тем не менее, когда вы читаете весь материал, становится ясно, что центр проекта - это очень явное осуждение разделения тела и духа, а также эротизма и духовности, как драматической «раны», которую необходимо залечить, позволяя женщинам снова войти в контакт со своей «внутренней богиней» (см. сайт Artextasia).

Критики называют эти эротические спектакли просто порнографическими, и дажеMISA6обвиняют в непристойности более мягкие театральные представления в ретритах MISA. [Изображение справа] Очевидно, что разницу не всегда легко заметить, но члены MISA настаивают на существовании объективных критериев. В то время как законное эротическое искусство празднует красоту тела и сексуальность, «непристойное искусство» показывает отвратительное и отвратительное. В некоторых статьях MISA предполагает, что существует связь между непристойными или низшими формами искусства и концепциями, продвигаемыми Иллюминатами и Масонством, которые движение рассматривает как зловещие группы, работающие сегодня против духовности (см. Yogaesoteric nd).

Следует исправить два дискредитирующих взгляда, которые часто повторяются в СМИ. Во-первых, MISA как движение производит эротические артефакты, включая фотографии и фильмы. По сути, это частные инициативы студентов, которые по-разному выражают мировоззрение MISA. Во-вторых, сексуальность - это основная тема курсов MISA. Фактически, курсы по сексуальности составляют небольшой процент от общего объема деятельности, учений и публикаций MISA. Полная учебная программа MISA включает 2,100 курсов, из которых менее 100 посвящены сексуальности. Даже учебная программа по тантре включает 600 курсов, из которых около семидесяти посвящены сексуальности, близости или супружеским отношениям.

ОРГАНИЗАЦИЯ / ЛИДЕРСТВО

От 1990 до 1995 MISA возглавлял Грегориан Биволару, как секретарь и основатель, при содействии совета из 26 старших учеников. Он оставил эту официальную должность в 1995, но его продолжают считать наставником движения и важным советником по всей деятельности MISA. Он глубоко уважается в движении и считается авторитетом в вопросах доктрины.

С Биволару все еще консультируются сегодня, хотя его положение в Румынии, где его правовые проблемы сохраняются, остается неопределенным. Ежедневное управление MISA оставлено за некоторыми из самых старых и пользующихся наибольшим доверием студентов Bivolaru, включая Николая Катрина и Михая Стояна.

MISA и его дочерние организации (среди которых датское отделение NATHA, кажется, особенно важно и поддерживает другие национальные отделения по всему миру) работают через местные центры, где студенты могут получать учения и практиковать несколько методов йоги. Они также могут посещать ретриты и семинары, а также ежегодные конвенции. Студенты обычно платят плату, которая используется для международного расширения MISA и для поддержки постоянных членов.

Как и в аналогичных группах, были учителя, которые пытались и впредь передавать Биволару или подобные учения независимо, не внося никакой платы в MISA или ATMAN. Некоторые из них пытались защитить себя, сотрудничая с атаками против MISA антикультовых движений.

Один из диссидентов, которому удалось организовать международную сеть, основанную на учениях, заимствованных у MISA (хотя он иногда это отрицает), - Нарцис Таркау (р. 1962). Он основал Агама Йогу в 2002, штаб-квартира которой в настоящее время находится в Таиланде, где он предлагает ретриты под именем Свами Вивекананда Сарасвати. Он также сотрудничал с антикультовыми кампаниями против MISA.

ВОПРОСЫ / ПРОБЛЕМЫ

Учение MISA о сексуальности играет центральную роль в антикультовом нарративе, изображающем движение как «сексуальный культ». Также были обвинения в том, что MISA организовало сети проституции в разных странах. Эти обвинения не доказаны. Фактически, даже в румынских судебных процессах, предвзятые против MISA, Биволару и другие лидеры, наконец, были признаны невиновными по этим конкретным обвинениям.

Как упоминалось ранее, Биволару столкнулся с юридическими проблемами с самого начала своей карьеры учителя йоги и неоднократно арестовывался в коммунистической Румынии. Однако после падения режима враждебность по отношению к «культам» не утихла ни в румынских СМИ, ни в отношении местных правоохранительных органов. MISA стала целью крупных кампаний в СМИ, где ее изначально обвиняли в том, что она является военизированной организацией, «культом», манипулирующим ее членами, и, возможно, организацией, занимающейся незаконным оборотом наркотиков.

Только в конце 1990s MISA была особенно нацелена из-за своего отношения к сексуальности. По всей Румынии с начала 1990. Занятия йогой MISA были прерваны, полиция допросила практикующих йогу, а некоторых уволили с работы. Начиная с 1997, румынская разведка поддерживала MISA, утверждая, что это представляет угрозу для национальной безопасности.

Враждебность официальных лиц и средств массовой информации к MISA завершилась мартовскими набегами 18, 2004, по прозвищу румынской полиции «Операция Христос». Жандармы и военные в спецназе, замаскированные и вооруженные автоматами и пистолетами Макарова, в сопровождении прокуроров и телеоператоров в семь утра одновременно выбил двери и вошел в шестнадцать ашрамов MISA по всей Румынии. Главные телеканалы повторили официальный пресс-релиз, объявив, что «сегодня в 7: 00 am полиция провела крупнейшую в истории почты операцию против наркотиков и торговли людьми. -Революция Румыния ». Фактически, никаких наркотиков не было найдено, и обвинений в незаконном обороте наркотиков не было предъявлено, и рейд в целом не нашел большого значения для судебного преследования MISA.

На самом деле попытки преследования студентов MISA в последующие годы неизменно заканчивались неудачей. Было одно исключение. Среди тех, кто был доставлен в полицию для допроса в 2004, был семнадцатилетний доктор медицинских наук, подвергнутый длительным допросам, в результате чего молодая девушка подписала заявление о том, что Биволару занималась с ней сексом. После освобождения из-под стражи полиция М.Д. сразу же отрекалась и утверждала в нескольких интервью средствам массовой информации, что ее «признание» было вымогано под принуждением. Также важно отметить, что законный возраст согласия для сексуальных отношений в Румынии составляет пятнадцать лет. Закон, однако, предусматривает наказание учителей, занимающихся сексом со своими учениками. Прокуроры построили отношения между доктором медицины и Биволару как отношения между учеником и учителем, хотя оба отрицали, что это так, и были предоставлены доказательства того, что она никогда не участвовала в занятиях, проводимых лично Биволару.

Биволару был арестован, вначале за незаконное пересечение границы (даже если он не подвергался никакому запрету на пересечение границы), и обвинялся в семи различных преступлениях. Они включали торговлю людьми (основываясь на обвинении в том, что члены MISA работали на движение без адекватной заработной платы), торговлю несовершеннолетними и сексуальные отношения с разными несовершеннолетними, включая доктора медицины. Юридические последствия рейда 2004 имели место в пяти различных юрисдикциях: Румыния, Швеция, Франция, Италия и Европейский суд по правам человека в Страсбурге.

В Румынии дело прокурора против Биволару в отношении предполагаемых сексуальных нарушений быстро прекратилось, и он был признан невиновным как в первой степени, так и в апелляции. Однако прокурор подал апелляцию в Верховный суд, который в июне 14, 2013 отменил приговоры первой и второй степени в отношении только предполагаемых сексуальных отношений с доктором медицины. За это преступление Биволару получил необычайно суровое шестилетнее тюремное заключение. Он жаловался на то, что документы, в которых М.Д. неоднократно отрицал какие-либо сексуальные отношения с ним, не были приняты, и он не был заслушан через международную комиссию по надзору, как он просил.

На самом деле Биволару в 2013 году не было в Румынии. Освободившись из тюрьмы в ожидании суда, в 2005 году он решил бежать из своей родной страны и бежать в Швецию, где был снова арестован по запросу румынских властей. Однако в декабре 2005 года Верховный суд Швеции отклонил запрос Румынии об экстрадиции и приказал немедленно освободить Биволару, полагая, что его преследование было мотивировано его религиозными взглядами. В 2006 году Биволару получил статус беженца в Швеции.

В 2016, однако, Биволару был арестован во время поездки во Францию ​​(страну, не особенно гостеприимную для групп, которые считаются «культовыми») для посещения книжной ярмарки, после того как Румыния получила свое включение в список самых разыскиваемых беглецов Европола. на веб-сайте Европола Bivolaru была описана румынскими властями виновными в «сексуальной эксплуатации несовершеннолетних и детской порнографии,» в то время как на самом деле он был приговорен в 2013 только для предполагаемых сексуальных отношений с MD правовая борьба за выдачу затем и французские власти решили первой степени и апелляции, что Биволару должен быть экстрадирован в Румынию, несмотря на его статус политического беженца в Швеции. В июле 22, 2016 Bivolaru был доставлен в Румынию. Он был освобожден условно-досрочно в сентябре 13, 2017.

Помимо отбывания наказания в 2013, он был расследован за его побег из Румынии в 2005, и дело о торговле людьми было возобновлено. В свою очередь, Биволару подал ходатайство о пересмотре решения 2013 в Верховном суде по делу MD, основываясь на том факте, что суд первоначально согласился выслушать его в Швеции через посредническую комиссию, но затем принял решение, не дожидаясь, пока Швеция разрешит ему быть допрошенным Этот запрос на пересмотр был отклонен в феврале 2017.

Румынская полиция также продолжала предоставлять информацию, как напрямую, так и через международную сеть антикультовых движений, властям других стран, где действует MISA. Согласно этой информации, на рассвете 6 декабря 2012 года полиция ворвалась в частные дома двадцати пяти итальянских граждан и иностранцев, проживающих в Италии. Некоторые были студентами MISA, а другие были просто родственниками и друзьями. Были изъяты сотни документов, включая материалы курсов йоги, компьютеры, сотовые телефоны, видео и личные журналы. Указ о конфискации упомянул возможные обвинения в преступном сговоре, проституции, порнографии, порабощения и сексуального насилия. Никаких доказательств в поддержку этих утверждений не было представлено публично, и на момент написания этой статьи не было предъявлено никаких обвинений.

Наконец, студенты MISA, которые полагали, что они подвергались насилию во время рейда 2004, обратились в Европейский суд по правам человека (ECHR) в Страсбурге. До принятия решения по их делу ЕСПЧ уже вынес решение, благоприятное для студента MISA Даны Раксандры Атудореи, которая в возрасте девятнадцати лет была принудительно помещена в психиатрическую больницу из-за ее участия в деятельности движения. В сентябре 16, 2014, в случае Атудорей против РумынииЕСПЧ решила, что ее права человека были нарушены. Это было прелюдией к знаменательному решению ЕСПЧ Амарандей и другие против Румынии от 26 апреля 2016 г., когда двадцать шесть членов MISA, подвергшихся жестокому обращению в ходе рейда 2004 г., получили от правительства Румынии компенсацию в размере 291,000 28 евро. Решение было важным, поскольку в нем говорилось, что рейд был основан на недостаточных доказательствах и что чрезмерное применение физического и психологического насилия нарушало права человека и достоинство заявителей. Наконец, 2017 февраля XNUMX г. в постановлении Биволару против РумынииЕСПЧ обязал Румынию выплатить Bivolaru Euro 6,980 за незаконное содержание под стражей в 2004.

С точки зрения самого движения, кампания против Биволару также включала давление со стороны масонских и других оккультных организаций, обеспокоенных его критикой. MISA опубликовало анонимные письма, отправленные Биволару до его ареста и экстрадиции в 2016 году, в которых обещали помощь, если он перестанет критиковать масонство и «новый мировой порядок», и угрожали ему тюремным заключением, если он этого не сделал, вместе с доказательствами того, что письма (источник которых, конечно, неизвестен) были получены. Итальянский ученый Рафаэлла Ди Марцио также сообщил, что MISA отмечает «важность Жака де Моле (1243–1314), последнего Великого магистра тамплиеров» для масонства, Де Моле был сожжен на костре 18 марта 1314 года. «Рейд. против центров MISA в Румынии, что положило начало всему международному судебному преследованию, получившему прозвище «Операция Христос» (само по себе необычное название для христианской страны), состоялось 18 марта 2004 года. Слушание об экстрадиции Биволару во Франции состоялось 18 марта 2016 года в суде, расположенном на том же острове Сите в Париже, где де Моле был сожжен на костре 18 марта 1314 года ». Ди Марцио отмечает, что «в обоих случаях студенты MISA утверждают, что действия полиции и судебных органов были немного задержаны в последнюю минуту, как будто кто-то был заинтересован в их проведении именно 18 марта. Иногда такие совпадения значительны. Иногда, очевидно, это просто совпадения. Но вся эта история добавляет изюминку запутанной паутине отношений между законом, антикультовыми движениями и эзотеризмом »(Ди Марцио, 2017).

Кампания против MISA показывает комбинацию различных элементов. Румынское общество переживает сложный процесс модернизации, осложненный демографическим, экономическим и социальным кризисом. Сага о MISA подтверждает, что Румыния еще не полностью смирилась со своим коммунистическим прошлым. Есть, конечно, конкурирующие проекты для управления этим переходом. Православная церковь считает, что сможет сохранить свою традиционную роль через союз с государством. В свою очередь, государство является посредником между различными понятиями рациональности, науки и прогресса и различными силами. Немногие из них, похоже, приветствуют амбициозный проект MISA, очень заметной группы, которая не принимает оставшиеся маргиналы и предлагает средства правовой защиты от румынского кризиса, основанные на эзотерическом видении йоги, где учения о теле и его энергетических структурах, включая сексуальность, предложены на основе того, что представлено как древняя мудрость тантрической йоги.

ИЗОБРАЖЕНИЙ

Изображение #1: григорианский биволару.
Изображение #2: символ MISA.
Изображение #3: Тантрическая медитация.
Изображение #4: Ян Йогическая Спираль.
Картинка #5: сцена инициации из фильма Продолжение Амандо.
Изображение #6: выступление во время ретрита йоги.

Ссылки

Белла Маэстрина (псевдоним Кармен Энаш, реж.). 2003. Создание Экстази Воды II, Документальный фильм. Будапешт: Каресса Универсал.

Биволару, григорианский. 2011. Тайный тантрический путь любви к счастью и исполнению в семейных отношениях, 2nd редактор Копенгаген: Издательство Натха.

Ди Марцио, Раффаэлла. 2017. «MISA, антикультовое движение и суды: правовые репрессии эзотерического движения». Документ, представленный на 2017 раз в два года ESSWE (Европейское общество по изучению западной эзотерики), Эрфурт, Германия, 1- 3 Июнь 2017.

Интровинье, Массимо. 2017. «Секс, фильмы и девиантность: странный случай с Кармен Энаш».Документ, представленный на 2017 раз в два года совещании ESSWE (Европейское общество по изучению западной эзотерики), Эрфурт, Германия, 1-3, июнь 2017.

Маркуш, Кармен. 1997. «Efectele psiho-sociale ale Practicii Yoga». Стр. 131-140 в Revista de Cercetări Sociale, 3.

Matei, Rafael 2013. «Unda de şoc definition de meteorul din Rusia a fost atât de puternică încât a înconjurat Pământul de două ori». 18 июля 2013 г. Доступно по адресу http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=7622, ​​20 марта 2017 г.

Стоян, Михай. 2016. «Искусство как прямой способ пробудить душу». DVD. Копенгаген: Натха.

Тейлс, Сара Молдруп. 2015. «МИСА и Натха: своеобразная история румынской школы тантрической йоги». Стр. 62-76 в Джеймсе Р. Льюисе и Инге Бордсен Тольефсен (ред.), Справочник Северных Новых РелигийЛейден и Бостон: Брилл.

Yogaesoteric. nd «Невероятный, глубокий бунтарь, дар адевэрат: Ятэ заботится об этом 'арта' abjectă pe care o promovează francmasonii!» Доступ по адресу http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=3336, 20 марта 2017 г.

Йоги Blogger, «Грегорианский биволару, Ун Ян ван Хельсинг аль Романией», январь 18, 2012. Получено с http://misa-yoga.blogspot.com/2012/01/gregorian-bivolaru-un-jan-van-helsing.html марта 20, 2017.

Дата размещения:
1 июня 2017

 

 

 

 

 

Поделиться