CRONOGRAMA DO INSTITUTO DE PRINCÍPIOS BÁSICOS DE VIDA
1934: Bill Gothard nasceu, filho dos pais Carmen e William Gothard.
1957: Bill Gothard recebeu seu bacharelado em Estudos Bíblicos pelo Wheaton College.
1961: Bill Gothard fundou um ministério no centro da cidade de Chicago chamado Campus Teams.
1964: O Wheaton College convidou Gothard para apresentar um seminário de duas semanas sobre seu trabalho em Chicago. Gothard chamou o curso de “Conflitos Básicos da Juventude”.
1965: Gothard incorporou o seminário sobre Conflitos Juvenis Básicos em seu ministério de Equipes Universitárias, atraindo dezenas de milhares de participantes por seminário.
1984: Em resposta à crescente demanda à medida que o movimento cristão de educação domiciliar decolava, Gothard lançou um currículo e um programa piloto de educação domiciliar, o Advanced Training Institute of America, para cerca de 100 famílias.
1989: À medida que a organização expandiu seu foco, ela foi rebatizada como Instituto de Princípios Básicos de Vida, oferecendo seminários que vão desde educação em casa até dinâmica familiar e educação financeira.
1994: Ron Fuhrman, membro do IBLP, fundou a ALERT Academy, um campo de treino paramilitar para rapazes e homens solteiros.
2004: Discovery Health exibiu um documentário de uma hora, 14 crianças e grávidas de novo, apresentando a proeminente família IBLP Jim Bob e Michelle Duggar e sua família gigantesca.
2010: Daniel Webster, membro do IBLP, um político de carreira que redigiu o projeto de lei que legalizou o ensino doméstico na Flórida em 1985, foi eleito para a Câmara dos Representantes dos EUA.
2011: Um grupo de ex-membros anônimos do IBLP criou uma organização chamada Recovering Grace, com o objetivo de expor o histórico de impropriedade de Bill Gothard e ajudar membros atuais e antigos em sua recuperação.
2014: O Conselho de Administração do IBLP colocou Bill Gothard em licença, levando à sua demissão depois que uma investigação interna revelou um histórico de assédio sexual e má conduta.
2015: 5 ex-membros do IBLP entraram com ações judiciais contra Bill Gothard por seu abuso sexual contra eles e contra o próprio IBLP por suposta negligência e conspiração para ocultar irregularidades.
2021: A organização de educação domiciliar do IBLP, Advanced Training Institute, anunciou que não iria mais matricular famílias que educam em casa, mas continuaria a disponibilizar materiais de educação domiciliar às partes interessadas.
HISTÓRICO FUNDADOR / GRUPO
O Instituto de Princípios Básicos de Vida (IBLP) foi ideia de William “Bill” W. Gothard Jr., um homem nascido no meio da Grande Depressão, filho de pais comprometidos em criar seus filhos na fé cristã. [Imagem à direita] Gothard recebeu o nome de seu pai, que serviu como presidente da Gideons International e diretor executivo do Comitê de Empresários Cristãos de Chicago após se converter ao cristianismo por meio de uma transmissão de rádio de Billy Graham. mais tarde frequentaria a alma mater de Graham, o carro-chefe acadêmico evangélico Wheaton College.
Reconhecidamente um aluno pobre em sua juventude, Gothard disse aos entrevistadores que suas notas só melhoraram quando ele começou a memorizar as escrituras quando era adolescente. Gothard continuaria centralizando a memorização das escrituras como a base dos materiais de ensino doméstico de sua própria organização. Gothard encorajou os pais a incutir nos seus filhos “um desprezo piedoso pelas filosofias do mundo”, postulando que cada tópico que vale a pena aprender poderia ser ensinado de um ponto de vista explicitamente cristão (Bockelman 1976:31).
Nos seus anos de faculdade, Gothard concluiu que a maioria dos ministérios cristãos sofria devido ao seu compromisso com os padrões “mundanos”. Gothard rejeitou a ideia de áreas morais cinzentas, argumentando em vez disso que os padrões absolutos de Deus sobre o bem e o mal se aplicavam a todas as ideias, objetos, criaturas e pessoas. Jesus até amaldiçoou uma figueira na Bíblia, escreveu Gothard, porque ela falhou em cumprir o propósito dado por Deus de produzir frutos (Gothard sd). Gothard apontou as descrições da Bíblia de esposas boas e más, filhos e até mesmo do próprio conhecimento como evidência de que o universo de Deus está irrevogavelmente bifurcado entre o bem absoluto e o mal absoluto. A melhor maneira de determinar se alguém estava alinhado com o bem, disse Gothard, era viver de acordo com as quarenta e nove qualidades de caráter que ele identificou como evidência da piedade do indivíduo.
Desde os primeiros dias de seu ministério, Gothard protegeu zelosamente sua reputação. Numa entrevista para uma biografia não autorizada escrita pelo autor cristão Wilfred Bockelman em 1976, Gothard expressou sua aversão às críticas e divergências públicas. “O caminho de Deus é dar um bom relatório aos outros e lidar em particular com uma pessoa nas áreas em que você não concorda”, disse Gothard a Bockelman (1976:23). Esta ênfase na privacidade estendeu-se à organização de Gothard como um todo, cujo crescimento foi estimulado em grande parte pelo boca a boca. Mesmo quando a organização de Gothard cresceu e atingiu cerca de 2,000,000 de participantes em seminários, ele manteve firme controle sobre as operações do grupo. Servindo como presidente do Instituto de Princípios Básicos de Vida desde sua fundação em 1961 como Equipes Campus até sua renúncia em 2014, Gothard influenciou profundamente tudo, desde os estilos de cabelo e maneira de vestir dos membros até suas decisões financeiras e as oportunidades de namoro de seus filhos. Apesar de seu foco no casamento e nas relações familiares como o principal local de formação espiritual, Gothard nunca se casou ou teve filhos. Ele continuou a morar com seus pais até os quarenta anos. Quando questionado sobre por que continuava solteiro, Gothard respondeu brincando: “Ainda não encontrei um fim de semana livre” (Bockelman 1976:37).
Depois de concluir seu mestrado em educação cristã no Wheaton College em 1957, Bill Gothard iniciou uma organização chamada Campus Teams, projetada para alcançar jovens do centro da cidade de Chicago por meio de estudos bíblicos focados em sete princípios “não opcionais” de vida: design, autoridade, responsabilidade, sofrimento, propriedade, liberdade e sucesso. Quando Gothard apresentou o trabalho das suas equipes do campus em um seminário de duas semanas para alunos de graduação do Wheaton College em 1964, ele enquadrou esses sete princípios como a base de todos os “Conflitos Básicos da Juventude”. Gothard começou a oferecer seu “seminário básico” como palestrante itinerante, atraindo multidões grandes o suficiente para lotar o Coliseu de Seattle. [Imagem à direita]
À medida que Gothard obteve sucesso com seu seminário sobre Conflitos Juvenis Básicos, ele incorporou sua família ao ministério. O pai de Gothard atuou em seu conselho de administração e o irmão de Gothard, Steve, ajudou a criar muitas das primeiras publicações da organização. Quando Steve foi acusado por várias mulheres na organização de má conduta sexual no final dos anos 1970, Gothard inicialmente tentou resolver o problema internamente, mas finalmente expulsou publicamente Steve da organização em 1980. O conselho do Instituto de Conflitos Juvenis Básicos (IBYC) foi também insatisfeito com o próprio Bill Gothard devido ao seu suposto uso indevido de fundos (incluindo o uso não ministerial do jato particular da organização), sua demora em abordar a má conduta de seu irmão e rumores de má conduta sexual do próprio Bill contra funcionárias (“Os Arquivos Gothard” 2014). Em 1980, ex-funcionários entraram com duas ações judiciais contra a organização e Bill Jr., Bill Sr. e Steve Gothard por quebra de contrato e violação de deveres fiduciários, mas ambos foram arquivados devido a dificuldades financeiras para os demandantes.
Em 1984, o IBYC lançou o Advanced Training Institute of America (ATIA, mais tarde ATI), um braço da organização voltado para o ensino doméstico e o treinamento profissional para jovens. [Imagem à direita] As famílias que pagaram pela adesão à ATI receberam um conjunto de materiais de ensino em casa chamados “Livretos de Sabedoria”, livros de exercícios que combinavam lições de linguística, história, ciências, direito, medicina, escrituras e “qualidades de caráter” e foram elaborados para uso em todas as idades e séries. As famílias da ATI também pagam pela oportunidade de enviar os seus filhos para trabalhar na sede do IBYC para receber formação ministerial e profissional, juntamente com a orientação do próprio Bill Gothard. 102 famílias participaram no ano piloto da ATI, mas as matrículas cresceram rapidamente à medida que o movimento cristão mais amplo de educação domiciliar ganhou força social e legalmente durante a década de 1980 e início da década de 1990 (Ingersoll 2015; Kunzman 2010; Gaither 2008).
Em 1989, quando o IBYC mudou o seu nome para Instituto de Princípios Básicos de Vida (IBLP), o seu programa de ensino em casa tinha crescido exponencialmente, com mais de 10,000 participantes na conferência anual da ATIA de 1990. A década de 1990 foi caracterizada pela expansão global da organização, com o IBLP estabelecendo escritórios na Austrália, Nova Zelândia, Moscou e Taiwan. No ano 2000, o IBLP afirmava que mais de 2,500,000 milhões de pessoas de mais de 150 países tinham participado numa conferência do IBLP (“Home Page” 2000).
Internamente, as décadas de 1990 e 2000 assistiram à expansão do IBLP para ofertas mais especializadas para jovens, famílias e comunidades, incluindo conferências sobre casamento, conferências de formação de pastores, seminários de “saúde total”, seminários de liberdade financeira e formações de resolução de raiva. Em 1992, Thomas Hill, membro do conselho do IBLP, estabeleceu a face “secular” do IBLP, uma organização chamada Character First! que adaptou a série de qualidades de caráter de Gothard para uso em uma variedade de ambientes não religiosos. Os recursos da Character First têm sido usados por conselhos de escolas públicas, forças policiais municipais, instalações correcionais públicas e privadas e corporações como McDonald's e Coca Cola (Talvi 2006). Fora do personagem primeiro! cresceu a Associação Internacional de Cidades de Caráter (IACC), fundada em 1998 para implementar as qualidades de caráter de Gothard na liderança e nas estruturas dos governos municipais. No seu auge, no final da década de 2000, a IACC ostentava mais de 150 “Cidades de Caráter” verificadas nos EUA e quarenta e oito “Cidades de Caráter” internacionais (Matas 2023).
Em 1994, Ron Fuhrman, membro do IBLP, fundou a ALERT Academy, um campo de treino paramilitar para rapazes e homens que combinava memorização das escrituras, caminhadas de resistência e exercícios de marcha em formação. A ALERT está instalada na actual sede da organização, um campus de 2,250 acres em Big Sandy, Texas, que o Famosa família Green do Hobby Lobby vendido ao IBLP por apenas US$ 10 em 2000. Em 2003, o IBLP começou a realizar conferências familiares regionais para ajudar a conectar as famílias locais do IBLP entre si. Journey to the Heart, fundado em 2007, serviu como um retiro espiritual intensivo para meninas e meninos adolescentes do IBLP, que incluiu uma viagem à sede do IBLP em Hinsdale, Illinois, onde os alunos foram obrigados a se encontrar pessoalmente com Gothard.
A organização ganhou notoriedade através da fama de algumas de suas maiores famílias. Jim Bob e Michelle Duggar, de Springdale, Arkansas, tornaram-se nomes conhecidos depois que um documentário da Discovery Health de 2004 apresentou seus quatorze filhos educados em casa, modéstia e padrões de namoro estritos e crenças religiosas e políticas conservadoras. Ao longo dos sete anos de duração do reality show original do TLC, de 2008 a 2015, 19 Kids e Contando (anteriormente 17 e 18 Kids e Contando) [Imagem à direita] mostrou os Duggars participando de eventos do IBLP, incluindo a participação na conferência familiar anual da organização em Big Sandy, Texas; várias participações dos meninos Duggar no ALERT; e Michelle ensinando em casa com materiais da ATI. Por meio de sua associação com os Duggars, Gil e Kelly Jo Bates, do leste do Tennessee, foram apresentados, ao lado de sua enorme família de dezenove filhos, em seu próprio programa de uma temporada no TLC chamado Bates Unidos da América e uma série de 11 temporadas de um reality show chamado Trazendo Bates na UpTV. Gil Bates mais tarde tornou-se membro do conselho do IBLP.
Em 2011, um grupo de ex-membros anônimos do IBLP criou uma organização chamada Recovering Grace, um grupo baseado na Internet que visa expor a história de impropriedade sexual de Bill Gothard e ajudar membros atuais e antigos em sua recuperação. O grupo publicou nove histórias de mulheres que foram isoladas, preparadas, assediadas e agredidas por Gothard enquanto trabalhavam na sede do IBLP quando eram adolescentes e jovens adultas. Os adultos que se identificam como a “primeira geração ATI”, ou a primeira geração de adultos que foram criados e educados com materiais do Instituto de Treinamento Avançado, também acusaram o IBLP em geral e Gothard especificamente de usar seu trabalho forçado e/ou não remunerado durante seu tempo “treinamento” na sede. À medida que aumentava a pressão em torno do IBLP para atender a essas acusações, Gothard foi colocado em licença administrativa e finalmente renunciou em 2014.
O IBLP permaneceu sob os holofotes até o final da década de 2010, quando as vítimas processaram Gothard e o IBLP por abuso sexual e encobrimento do mesmo, respectivamente (“Wilkinson et al. v. Bill Gothard” 2016). Embora os dezoito demandantes tenham desistido do caso em 2018, em parte devido a complexidades com o estatuto de limitações, eles reafirmaram sua crença de que as ações e ensinamentos de Gothard causaram “danos incalculáveis”, assim como a decisão do IBLP de “proteger-se em vez daqueles sob seus cuidados ”(Smith 2018).
O IBLP recebeu um escrutínio intensificado na década de 2020, quando vários filhos adultos da famosa família Duggar, famosa na televisão, se manifestaram contra a organização e Gothard. Tanto Jinger (Duggar) Vuolo quanto Jill (Duggar) Dillard divulgaram memórias condenando a organização por seu legalismo e teologia “distorcida”. Vuolo, que publicou Tornando-se realmente livre: minha história de como separar a fé do medo em 2023, escreveu que os ensinamentos de Gothard a levaram à “exaustão”, “medo” e “paranóia” (2023:63). Dillard e seu marido participaram de uma série de documentários da Amazon em 2023, Pessoas felizes e brilhantes: segredos da família Duggar, onde falou longamente sobre a participação de sua família no IBLP e na ATI. Pessoas brilhantes e felizes apresentou mais de uma dúzia de ex-membros do IBLP falando contra a organização, dizendo que ela abrigava pedófilos, facilitava o abuso e “transformava cada pai em um líder de culto” (Willoughby Nason e Crist 2023).
O programa de educação domiciliar ATI do IBLP encerrou oficialmente as matrículas em 2021, embora seu currículo continue disponível para compra no site do IBLP. O IBLP ainda oferece conferências e acampamentos familiares anuais, bem como programas de discipulado específicos de género, como a Jornada ao Coração e a ALERT Academy. A organização também continua a gerir um ministério penitenciário que supostamente atende mais de 200 instalações correcionais em vinte e dois estados.
DOUTRINAS / CRENÇAS
A declaração de crenças do IBLP é amplamente consistente com as crenças declaradas de muitas congregações protestantes conservadoras nos Estados Unidos, afirmando a Bíblia como a palavra inerrante de Deus, Jesus Cristo como o filho de Deus sem pecado, cuja expiação substitutiva é o único caminho para a salvação, e um Céu e Inferno literais onde todas as pessoas passarão a eternidade. Tal como fazem muitas igrejas protestantes conservadoras nos Estados Unidos, a declaração de fé da IBLP tem o cuidado de especificar a sua rejeição da homossexualidade e das identidades transgénero como estando fora da intenção de Deus para o género e a expressão sexual. O mesmo acontece com a declaração de fé do IBLP que afirma a sua oposição ao aborto em qualquer fase da gravidez.
Se se pode dizer que o IBLP tem uma característica teológica distintiva, é a medida em que a organização filtra todas as outras crenças através do prisma das estruturas de autoridade. [Imagem à direita] Um dos sete princípios básicos de vida de Gothard, o IBLP identifica o reconhecimento e a honra das estruturas de autoridade como a chave para a segurança e a ordem dentro da família, da igreja, do local de trabalho e da sociedade. Na família, o marido é o chefe da esposa, que por sua vez é o chefe secundário dos filhos. Numa igreja, os líderes da igreja ocupam uma posição de autoridade sobre os membros da igreja. Embora todos os líderes estejam, eles próprios, sujeitos à autoridade final de Deus, os indivíduos são encorajados a submeter-se aos seus líderes terrenos, mesmo quando suspeitam que isso compromete a palavra de Deus, incluindo aceitar punição que acreditam ser demasiado dura ou infundada, pedindo à sua autoridade que aponte como eles podem estar interpretando mal uma ordem e “dando tempo a Deus para mudar a opinião de [sua] autoridade” (Gothard 1979a:35).
Os materiais do IBLP detalham rotineiramente as consequências potenciais de sair do comando das autoridades terrenas. Uma jovem que se casa para escapar aos seus pais rígidos, escreve Gothard, pode descobrir que Deus “usará o seu marido para continuar a Sua obra” de ensiná-la a submeter-se com alegria e imediatamente à autoridade (1979a:27). Na verdade, alerta o Seminário Avançado do IBLP, sair das estruturas protetoras de autoridade é um convite à “destruição” do corpo e do espírito (Gothard 1986). Ex-membros, incluindo Jinger Duggar Vuolo, lembram-se de Gothard contando uma história sobre um jovem que morreu em um acidente de carro porque ouvia música com uma batida pesada de bateria e, portanto, não conseguiu se submeter à vontade de Deus. Gothard encorajou as autoridades a exercerem o seu direito ao castigo corporal como uma ferramenta para cultivar o espírito submisso dos seus protegidos, aconselhando os pais que deveriam usar uma “vara de reprovação” para espancar os seus filhos tanto quanto necessário “para trazer a vontade [da criança] para dentro. submissão” (1986:297). Muitas famílias IBLP, incluindo os Duggars, promoveram o programa de Michael e Debi Pearl Para treinar uma criança, que defendia a “troca” de crianças mesmo quando recém-nascidas (Pearl e Pearl 1994:9).
Uma área em que se espera que todos os membros do IBLP se submetam à autoridade de Deus é o número de filhos que concebem. Os membros são encorajados a deixar o número de filhos que têm “por conta de Deus”, isto é, a evitar o uso de quaisquer contraceptivos ou métodos naturais de planeamento familiar. Mesmo no caso de o médico de uma mulher lhe dizer que outra gravidez seria uma ameaça à sua vida, o IBLP alerta os casais para não tomarem decisões por medo e lembrarem que “Deus tem o controle final sobre a saúde” e “também é capaz [ para] dar o nível de saúde à mãe e ao filho que trará a maior glória para Ele ”(Gothard 1994: 41). Gothard encorajou os membros a passarem por reversões de litígios tubários e vasectomias, até mesmo organizando um coral composto exclusivamente por crianças nascidas depois que seus pais passaram por tais procedimentos (Willingham 2023). Apesar da ênfase da organização em ter tantos filhos quanto possível, o IBLP geralmente se opõe à adoção devido à crença de que as crianças adotadas serão afetadas pelos pecados “graves” dos seus pais biológicos (Gothard 1982).
Os ensinamentos de Gothard sobre os benefícios espirituais, culturais e políticos das famílias numerosas foram fundamentais para o crescimento Quiverfull movimento nas décadas de 1980 e 1990. A ideologia Quiverfull tira seu nome e justificativa do Salmo 127: 3-5: “Como flechas nas mãos de um guerreiro são as crianças nascidas na juventude. Bem-aventurado o homem cuja aljava está cheia deles.” Propagada por uma série de líderes e organizações cristãs fundamentalistas e evangélicas no final do século XX, a mentalidade Quiverfull apela às famílias cristãs para ultrapassarem a raça de outros americanos, a fim de superarem o avanço do secularismo e do ateísmo. Como Gothard descreve no seminário avançado do IBLP, se um casal do IBLP tivesse doze filhos e cada um dos seus filhos seguisse o exemplo, em cinco gerações os seus descendentes seriam 271,455. “A semente deste casal certamente seria poderosa na terra!” (Gothard 1986:190). Um dos primeiros acólitos de Gothard, Michael Farris, baseou-se na visão de Gothard para a família ao fundar a Home School Legal Defense Association e o Patrick Henry College, uma instituição que atende estudantes que estudam em casa e que buscam ser “a ponta da lança” na cultura americana. guerras (Rosin 2007:4; Joyce 2008).
RITUAIS / PRÁTICAS
O IBLP identifica a casa da família nuclear como o centro de ensino, centro de hospitalidade, centro de educação, centro ministerial e até mesmo centro de negócios ideal para seus membros (Gothard 1979b). Assim, os membros são incentivados a educar os seus filhos em casa, a procurar oportunidades de emprego independente e/ou a estabelecer empresas familiares, e a fabricar muitos dos seus bens de uso diário (incluindo alimentos, produtos de limpeza e roupas) em casa. Os adultos no IBLP são encorajados a praticar o que a organização chama de “liberdade financeira”, um caminho que exige viver sem dívidas, evitar parcerias comerciais e doar fielmente pelo menos dez por cento dos seus rendimentos aos ministérios da igreja. A organização incentiva os membros a doarem livremente o seu tempo e dinheiro à igreja e a vários ministérios, incluindo o IBLP, e a confiarem que Deus proverá as suas necessidades básicas. Um dos sete princípios do IBLP, propriedade, inclui a exortação aos membros a seguirem o exemplo de rendição de Jesus e renunciarem aos seus direitos à riqueza, ao conforto físico e a tomarem as suas próprias decisões (“Ceder Direitos” sd).
Esposas e filhos são especialmente afectados pela ênfase do IBLP no lar como o locus de toda a actividade familiar, uma vez que a sua esfera de interacção fora de casa é extremamente limitada e depende do marido/pai conceder-lhes permissão para se aventurarem fora do seu “castelo” em um mundo demoníaco “que deseja entrar, saquear sua casa e levar cativos sua esposa e filhos” (Gothard 1986:21). As filhas são incentivadas a permanecer sob a autoridade e o teto dos pais até se casarem, e o casamento em si é muitas vezes arranjado por meio de conversas contínuas do futuro marido com o pai da futura esposa (McFarland 2010; McGowin 2018). As meninas e mulheres solteiras muitas vezes têm poucas opções para ganhar dinheiro ou desenvolver habilidades fora do trabalho doméstico e da criação dos irmãos, uma realidade demonstrada pela famosa família Duggar, cujas filhas mais velhas tinham “equipes de amigos” de irmãos mais novos, cujos cuidados e educação em grande parte caiu sobre seus ombros.
As mulheres no IBLP são igualmente sobrecarregadas de forma desigual pelos rígidos padrões de modéstia do grupo. Mulheres e meninas são instruídas a evitar “armadilhas para os olhos” que revelam ou mesmo sugerem pele nas pernas, ombros, barriga ou peito. Algumas escolhas de estilo incentivadas pelo IBLP são resultado das preferências estéticas do próprio Bill Gothard. Como Jinger Duggar Vuolo detalha em suas memórias, os membros do IBLP sabiam que “as garotas de Gothard”, o tipo de quem ele preferia se cercar na sede, “tinham cabelos longos e loiros, grandes sorrisos e tipos de corpo pequenos” (2023:155). Gothard encorajou as jovens a usarem cabelos longos e encaracolados, a usarem vestidos e saias em vez de calças e a evitarem sapatos que chamassem a atenção para os tornozelos (1986:279).
O maior encontro anual do IBLP é a Conferência da Família, com duração de uma semana, realizada em sua atual sede em Big Sandy, Texas. Ao longo da semana, as crianças participam de sessões específicas para idade e gênero, baseadas nos sete princípios de vida de Gothard, enquanto os pais ouvem palestrantes que incluem membros do conselho do IBLP e membros de famílias famosas, incluindo Jim Bob e Michelle Duggar. Durante a conferência, meninas de doze a dezessete anos participam de um estudo bíblico chamado COMMIT, onde aprendem a “servir humildemente aos outros em sua juventude insubstituível” (“Big Sandy Family Conference”, sd). Os rapazes dos oito aos dezassete anos são convidados a participar num programa introdutório de “cadetes” com a duração de uma semana à ALERT Academy, um caminho para se tornarem “homens de Deus e líderes do seu tempo”, os eventuais reis do seu próprio castelo (Joyce 2009).
ORGANIZAÇÃO / LIDERANÇA
Desde o seu início como Equipes Campus em 1961 até 2014, a estrutura de liderança do IBLP contou com Bill Gothard no comando como fundador e presidente. [Imagem à direita] Ao longo desse período, a organização também teve um conselho de administração, embora os escândalos que abalaram o grupo durante o final dos anos 1970 e início dos anos 1980 revelassem que as verificações do conselho sobre o poder de Gothard eram mais limitadas do que pareciam. Os membros insatisfeitos do conselho tiveram poucos recursos além de renunciar ao cargo, como vários fizeram ao perder a confiança na liderança de Gothard em 1980. Depois que Gothard renunciou à organização em 2014, o IBLP nomeou funcionários de longa data
PROBLEMAS / DESAFIOS
O IBLP recebeu queixas de ex-membros e funcionários sobre assédio, abuso, negligência e violações trabalhistas pelo menos desde o final da década de 1970. Desde os primeiros relatórios sobre a má conduta sexual de Steve e Bill Gothard em relação às funcionárias no final dos anos 1970 até o processo de 2015 movido contra Gothard por assédio e abuso sexual, várias funcionárias e membros identificaram o IBLP como um ambiente inseguro, especialmente para meninas e mulheres. Embora os dez demandantes que processaram o IBLP e Bill Gothard em 2015 tenham desistido do processo devido a complicações com o prazo de prescrição, eles afirmam que suas alegações contra Gothard são apoiadas por testemunhas, prazos confiáveis e padrão consistente de comportamento descrito pelo suposto vítimas. Alegam ainda que o IBLP foi negligente ao não garantir um ambiente de trabalho seguro para as jovens preparadas por Gothard na sede, desde a década de 1970 até 2014.
Escândalos dentro de famílias famosas do IBLP também esclareceram a relação entre os ensinamentos do IBLP e a preponderância e o consistente encobrimento de abusos dentro da organização. Em 2015, Em contato A revista obteve um relatório policial editado que a família Duggar admitiu mais tarde ter revelado que seu filho mais velho, Josh, havia molestado quatro de seus irmãos mais novos, incluindo uma irmã de apenas cinco anos de idade. No mesmo ano, Josh foi identificado como tendo gasto quase mil dólares em assinaturas do Ashley Madison, um site de namoro para adultos casados em busca de casos. Josh renunciou ao seu cargo de destaque no Family Research Council, um grupo conservador de lobby evangélico que se opõe aos direitos civis LGBT em nome da proteção de crianças e famílias. Em uma entrevista de 2015 com Megyn Kelly da Fox News, Jim Bob e Michelle Duggar defenderam sua decisão de se comprometerem com um reality show sobre seus valores saudáveis logo após os crimes de seu filho contra suas próprias filhas. Jim Bob disse a Kelly que muitos de seus amigos tiveram incidentes semelhantes e “ainda piores” em suas próprias famílias. Observando que implementaram salvaguardas, incluindo não permitir que seus filhos mais velhos cuidassem dos filhos mais novos, os Duggars disseram que os erros de Josh ficaram para trás e que ele era uma “pessoa mudada” (Kelly 2015). Em 2021, Josh foi condenado por acusações federais de recebimento e posse de materiais de abuso sexual infantil e sentenciado a mais de doze anos de prisão federal.
Antigos membros argumentam que os ensinamentos do IBLP ajudaram a fomentar uma atmosfera de abuso de poder. Uma planilha do IBLP sobre aconselhamento de vítimas de abuso pede às vítimas que considerem se Deus permitiu que seu abuso acontecesse devido ao vestuário indecente, por estarem fora da proteção de seus pais ou por estarem com amigos maus. A mesma planilha pergunta à vítima se ela escolheria “não sofrer abuso físico ou [ser] poderosa no Espírito” como resultado do abuso. Outros ensinamentos do IBLP aconselham as mulheres a não se considerarem “vítimas” de um marido hostil, mas sim “compreender que somos chamadas a sofrer pela justiça” (Gothard 1979c:10). A ênfase da organização na “discrição” como um decreto religioso para evitar calúnias, fofocas e “relatórios prejudiciais” que prejudicam a reputação do ministério limita igualmente as vias dos membros para abordar o abuso.
O IBLP também recebeu críticas por encorajar castigos corporais contra crianças. Nas palestras básicas do seu seminário, disponíveis gratuitamente no site do IBLP, Gothard diz aos pais que as crianças devem ser espancadas até chorarem, porque deixar de chorar é um sinal de que “sua vontade ainda está intacta! Ininterrupto! E o seu - talvez o seu espírito tenha sido danificado, mas não a sua vontade” (Gothard, ndb). A família Duggar ajudou a popularizar o método de “treinamento com cobertor” de treinamento e punição infantil dos autores cristãos Michael e Debi Pearl, em que um bebê é colocado sobre um cobertor e é fisicamente “corrigido” toda vez que tenta sair do cobertor. Este “tempo de cobertor” começa em apenas alguns minutos para os bebés, mas estende-se por mais de trinta minutos (Duggar e Duggar 2008:160; Joyce 2009). Os métodos dos Pearls, incluindo o treinamento geral, têm sido associados à morte de várias crianças, incluindo Lydia Charity Schatz, de sete anos, em 2010, e Hana Grace-Rose Williams, de treze anos, em 2011 (Hodson 2011).
A série de documentários de 2023 Pessoas felizes e brilhantes: segredos da família Duggar deu voz a vários ex-membros do IBLP que sofreram abusos dentro da organização e dentro de suas próprias famílias. [Imagem à direita] Um ex-membro, Emily Elizabeth Anderson, alega que seu pai abusou sexualmente dela por mais de uma década e que Bill Gothard não apenas deixou de atuar como repórter obrigatório quando ela revelou o abuso a ele, mas também preparou sexualmente e abusou dela dos treze aos dezoito anos enquanto ela participava dos programas IBLP e ATI (Anderson sd). Anderson é uma das mais de trinta mulheres que acusaram publicamente Gothard de má conduta sexual e o IBLP de não agir no melhor interesse das vítimas. Após o lançamento do documentário, o IBLP publicou uma declaração condenando a série por conter ataques “insidiosos e falsos” destinados a “zombar do que é bom e moral da forma mais sensacionalista possível”. Observando que Gothard não é mais afiliado ao ministério, a declaração orienta os leitores a explorar seu seminário básico gratuito, uma série de mais de 20 horas de palestras em vídeo ministradas por Bill Gothard.
IMAGENS
Imagem nº 1: William “Bill” Gothard.
Imagem nº 2: Bill Gothard no Seattle Colesium.
Imagem nº 3: Logotipo 3 do Advanced Training Institute of America.
Imagem nº 4: Anúncio de 19 Kids e Contando (anteriormente 17 e 18 Kids e Contando) programa de televisão.
Imagem nº 5: Estrutura de Autoridade IBLP.
Imagem nº 6: logotipo da organização IBLP.
Image #7: Pessoas felizes e brilhantes: segredos da família Duggar propaganda documental.
REFERÊNCIAS
ANDERSON, Emily Elizabeth. e “Sobre,” Prosperando para frente. Acessado de https://www.thrivingforward.org/about em 9 / 1 / 2023.
“Grande Conferência da Família Sandy.” e FamilyConferences.org. Acessado de https://familyconferences.org/family-conferences/big-sandy-spring/#programs em 9/1/2023.
Bockelman, Wilfred. 1976. Gothard: o homem e seu ministério. Santa Bárbara, CA: Publicações Quill.
Duggar, Michelle e Jim Bob Duggar. 2008. Os Duggars: 20 e contando: criando uma das maiores famílias da América - como eles fazem isso. Nova York: Howard Books.
Gaither, Milton. 2008 Ensino doméstico: uma história americana. Nova Iorque: Palgrave Macmillan.
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Data de publicação:
5 Setembro 2023