SANTUÁRIO NACIONAL GROTTO DE LOURDES
SANTUÁRIO NACIONAL GROTTO DA LINHA DO TEMPO DE LOURDES
1805: St. Mary's on the Hill, uma igreja católica, foi construída no local do atual santuário.
1808: Mt. O St. Mary's College (agora Mt. St. Mary's University e Mt. St. Mary's Seminary) foi fundado. O Rev. John DuBois descobriu uma gruta natural na montanha, o local do atual santuário de Emmitsburg.
1858: Santa Bernadete relatou uma série de aparições em Lourdes, França.
1875: A réplica da gruta foi construída pelo Reverendo John Waterson, então presidente do Monte. St. Mary's College.
1891: Monsenhor James Dunn forneceu dinheiro para a estátua de Nossa Senhora no nicho acima da Gruta.
1906: A Capela de Corpus Christi foi construída onde a “Velha Gruta”, descoberta pelo Rev. DuBois, ficava.
1913: St. Mary's on the Hill foi destruída por um incêndio.
1964: Pangborn Memorial Campanile, a torre do sino encimada pela estátua de ouro de Nossa Senhora, foi construída no local de St. Mary's on the Hill.
1965: O Cardeal Shehan de Baltimore declarou a Gruta um Oratório Público e nomeou Mons. Hugh J. Phillips capelão da Gruta.
1976: A Capela de Vidro foi construída no local.
2007: O Bispo Jacques Perrier, bispo de Tarbes e Lourdes, presenteou a Gruta de Emmitsburg com uma pedra da Gruta de Lourdes. Foi construído na parede de pedra da réplica de Emmitsburg.
2013: Abertura do Centro de Visitantes da Família Richard e Mary Lee Miller e da Loja de Presentes St. Bernadette.
HISTÓRICO FUNDADOR / GRUPO
Muitos católicos locais acreditam que a área de Emmitsburg era especial mesmo antes da construção da gruta. Foi o local de uma aparição mariana do século XVII relatada por um nativo americano que se converteu ao catolicismo e o local de uma série de aparições marianas contemporâneas relatadas por Gianna Talone Sullivan. Colonos católicos nomearam marcos na área "Montanha de Maria" e "St. Joseph's Valley. ” Elizabeth Ann Seton viveu e trabalhou em Emmitsburg, e seu santuário está localizado na basílica da cidade. Mt. A St. Mary's University and Seminary, chamada de “Berço dos Bispos” pelo número de bispos americanos que são ex-alunos, foi fundada em Emmitsburg em 1808.
O local da própria Gruta, em uma montanha acima do Monte. St. Mary's, há muito tempo é um local de devoção. Era o lar de uma igreja, St. Mary's on the Hill, fundada em 1805 e construída pelo Rev. John DuBois. Fr. DuBois descobriu uma fonte natural e uma gruta na montanha, cerca de cinquenta anos antes das aparições de Lourdes. Santa Elizabeth Ann Seton (a primeira santa católica nascida nos Estados Unidos) também andou e orou na montanha. Desde a fundação do Monte. St. Mary's College em 1808, os seminaristas subiram a encosta para orar, usando trilhas escavadas na floresta, cruzes afixadas em árvores (Lombardi nd). Fr. Simon Gabriel Bruté, do Monte. St. Mary's, foi um líder nestes projetos.
O Rev. John Waterson é creditado com a construção da gruta de réplica no 1875, e estátuas adicionais e edifícios foram adicionados desde aquele tempo. Atualmente, os visitantes passam pelo Cemitério de Santo Antônio e pelo Monte. Cemitério de Santa Maria a caminho da encosta da montanha em direção à Gruta. Uma vez dentro dos portões, há um estacionamento ao pé de uma torre sineira com uma enorme estátua dourada de Nossa Senhora, o Campanário de Pangborn, que toca “Maria Imaculada” e outras canções em intervalos ao longo do dia. Esta estátua dourada, visível a quilômetros de distância, é um marco para os carros que circulam na Maryland Rt. 15, bem como para aviões voando para Camp David próximo. Na encosta à direita, uma cabana de madeira pertencente a um zelador do século XIX fica com vista para o condado de Frederick. A Capela de Santa Maria na Colina, uma capela de aparência moderna com grandes janelas que data de 1976, fica em frente ao estacionamento. Popularmente chamada de “A Capela de Vidro”, a missa é realizada nesta capela semanalmente. Há um novo centro de visitantes que também abriga a loja de presentes de St. Bernadette. Algumas das vigas do centro de visitantes foram retiradas das árvores que caíram no santuário durante o furacão Sandy em 2012; milagrosamente, nenhuma estátua ou edifício do santuário foi danificado.
Um grande portão e mosaicos de Nossa Senhora de Guadalupe e de Jesus marcam a entrada do local sagrado. Dois caminhos pavimentados serpenteiam através das árvores: uma com pequenas alcovas representando as estações da Via Sacra, a outra os Mistérios do Rosário. Ambos os caminhos levam a uma ampla piscina com uma estátua de Nossa Senhora no meio. Esta estátua, colocada em prática na 1958 no aniversário do 100-ano deas aparições de Lourdes, é uma réplica da estátua de Nossa Senhora em Lourdes. Ao lado estão as torneiras onde os visitantes coletam água abençoada. Logo depois da piscina há uma minúscula capela de pedra, a Capela Corpus Cristi e a própria réplica da gruta, com estátuas de Santa Bernadete e Nossa Senhora, bancos e um altar com velas devocionais e pedaços de papel para intenções de oração. Uma placa informa os peregrinos das indulgências especiais concedidas a quem visita a Gruta.
Finalmente, um caminho curto e íngreme além da Gruta leva à “Cena do Calvário” em grandes estátuas de metal. Ao redor do estacionamento e ao longo das trilhas, os santos católicos e outras figuras importantes são lembrados com estátuas em alcovas. Estes santuários são dedicados a várias figuras, incluindo o Beato João Paulo II, Santa Teresa do Menino Jesus, Padre Pio, São Judas, Santa Faustina e Santa Isabel Ann Seton. Há também santuários para Nossa Senhora, sob vários títulos: Nossa Senhora da Graça, Nossa Senhora de Fátima, a Pieta e a Virgem dos Pobres (Banneux, Bélgica).
Este é um site de peregrinação católica, um bastante conhecido na região do Oriente Médio, e relatórios entre os visitantes 200,000 e 400,000 todos os anos. Esses números são estimativas; atualmente, os visitantes são contados apenas informalmente quando a equipe da Grotto registra o número de carros no estacionamento. Fins de semana de verão podem atrair visitantes 3,000, mas um número significativo de visitantes vem durante todo o ano. Alguns visitantes chegam mesmo durante as tempestades de neve; as reclamações de campo de pessoal de pretensos visitantes quando a Gruta se fecha durante o tempo inclemente. Os visitantes são racial e etnicamente diversificados: visitantes hispânicos, brancos não-hispânicos e asiáticos (particularmente vietnamitas) são comuns, assim como adultos mais velhos, pessoas mais jovens e famílias com crianças. Os visitantes vêm de todos os Estados Unidos e nem todos são católicos ou cristãos.
DOUTRINAS / CRENÇAS
A Gruta é um local de peregrinação católica e fica no terreno do Monte. St. Mary's, uma universidade católica. As crenças adotadas no site se alinham aos ensinamentos oficiais da Igreja.
A variedade de estátuas atesta a ampla gama de devoções acomodadas no santuário. É de âmbito internacional; as estátuas de Nossa Senhora de Lavang, Padre Pio, Santa Faustina, Nossa Senhora de Guadalupe e Nossa Senhora de Medjugorje refletem a diversidade de visitantes da Gruta.
Os católicos locais falam da presença guiadora de Nossa Senhora em geral, e da importância do campanário encimado por Nossa Senhora dourada em particular. Durante anos, holofotes iluminaram o campanário à noite, até que a equipe da Grotto decidiu economizar dinheiro apagando as luzes. Logo depois, um agente do governo contatou o Monte. St. Mary's University solicitando que as luzes sejam acesas: os pilotos que voam para perto de Camp David precisam do campanário iluminado para guiá-los.
RITUAIS / PRÁTICAS
As práticas dos visitantes são comuns entre os católicos devotos: rezar o Rosário, organizar as Estações da Cruz e as caminhadas do Rosário, rezar e assistir à Missa na Capela de Vidro. Às vezes, as pessoas simplesmente caminham pelo local e as famílias trazem lanches para comer nos bancos de madeira perto do estacionamento.
Práticas comuns se concentram em torno da oração, especialmente a oração pela cura. Os peregrinos compram velas para sair na caverna da Gruta, e é comum ver dezenas de velas acesas atrás do altar. Lotes de papel para pedidos de oração também estão disponíveis; estes são recolhidos a cada semana para que o padre que realiza a missa na Capela de Vidro possa orar sobre eles. Os peregrinos rezam por curas (emocionais e físicas) e por membros da família para retornar à Igreja; muitas vezes as pessoas voltam ao santuário para agradecer a Nossa Senhora por levar suas orações a Jesus. Alguns visitantes relataram que receberam uma aparição de Nossa Senhora ou viram membros falecidos da família no local, embora a Gruta não mantenha registros oficiais desses relatórios nem tentativas de autenticá-los.
Em uma história única, uma mulher trouxe uma bolsa de moedas raras para a Gruta, no valor de $ 40,000. Ela enterrou sua bolsa de moedas sob algumas folhas perto de uma estátua, acreditando que elas estariam seguras lá. Um membro da equipe descobriu a bolsa, a princípio pensando que alguém havia feito uma grande doação para o santuário. O dono das moedas raras, no entanto, voltou para recuperá-las alguns dias depois, explicando que ela não queria deixá-las em sua casa enquanto ela estava fora (Stern 2009).
A prática de buscar água no local ou até mesmo tomar banho na piscina, comum em Lourdes, também é comum em Emmitsburg. Os peregrinos trazem garrafas de água para coletar água mineral no local de Emmitsburg, e não é incomum que os peregrinos carreguem refrigeradores de água de XNUMX litros em um carrinho de mão. A loja de presentes St. Bernadette vende garrafas vazias de vários tamanhos para os peregrinos que se esqueceram das suas; algumas dessas garrafas têm a forma de Santa Bernadete ajoelhada diante de Nossa Senhora de Lourdes. Parece que os peregrinos tratam a água do local de Emmitsburg da mesma forma que os peregrinos tratam a água de Lourdes, e alguns atestaram as bênçãos associadas a essa água.
A Gruta de Emmitsburg ainda comemora as aparições de 1858 a Santa Bernadete com serviços especiais, como a Unção dos Enfermos em 11 de fevereiro, data da primeira aparição de Santa Bernadete. A Gruta de Emmitsburg também exibe uma rocha do local da aparição de Lourdes com destaque, na face rochosa de sua própria Gruta. A loja de presentes, que leva o nome da visionária de Lourdes, apresenta uma parede inteira de prateleiras com itens de Lourdes, incluindo água Lourdes e produtos feitos com água Lourdes; estátuas, ímãs, velas e cartões de oração de Santa Bernadete e Nossa Senhora de Lourdes; e livros e filmes sobre as aparições de Lourdes.
Igrejas da região organizam peregrinações à Gruta. Em 2014, duas peregrinações organizadas por uma igreja vietnamita serão realizadas entre as pessoas 3,000 e 5,000. Alguns grupos de peregrinação incluem um padre para que eles possam celebrar a missa durante sua viagem nas terras da Gruta.
Peregrinos também doam dinheiro para bancos em memória de entes queridos ou dedicam árvores em sua homenagem. Placas indicam que as janelas (na capela de Corpus Christi), estátuas, bancos e árvores foram dedicadas por ou para pessoas em todo o litoral leste, da Flórida a Nova York.
A Gruta está atualmente supervisionando o Monte. Cemitério de Santa Maria e espaço de venda na nova columbaria.
ORGANIZAÇÃO / LIDERANÇA
O reverendo John DuBois, um padre que chegou à região de Emmitsburg no início do século 19, é considerado um líder na fundação de a Gruta. Ele é creditado por erguer uma cruz no local atual da “Cena do Calvário”, embora ele não tenha encontrado um santuário per se; na verdade, não foi por mais 50 anos que Santa Bernadete relatou suas visões de Nossa Senhora. Fr. Simon Gabriel Bruté, junto com outros seminaristas do Monte. St. Mary's abriu trilhas para caminhada na encosta da montanha e anexou cruzes às árvores para que os visitantes pudessem caminhar até a área e orar (Lombardi sd).
O Rev. John Waterson construiu a réplica da gruta de Lourdes em Emmitsburg em 1875 (Mount Saint Mary's University sd).
Mons. Hugh J. Phillips, capelão da Gruta, é creditado com muitas melhorias para o site (Kelly 2004). Ele foi pressionado para expandir o santuário e torná-lo mais acessível aos visitantes, segundo relatado por Amleto Cardeal Cicognani, ex-delegado apostólico nos EUA, que visitou a Gruta com frequência. Foi o cardeal Cicognani que combinou com o papa Paulo VI nas 1950s a concessão de indulgências aos peregrinos na Gruta de Emmitsburg.
Atualmente, a liderança do site da Gruta está nas mãos de uma diretoria, seminaristas do Monte. St. Mary's e a equipe da gruta estudantil, formada por alunos do Monte. Santa Maria que conduz passeios pela Gruta e auxilia os peregrinos.
PROBLEMAS / DESAFIOS
A Gruta tem enfrentado algumas dificuldades para desenvolver e manter o local. Em seus primeiros anos, a Gruta era acidentada; o local era inacessível, exceto para os indivíduos mais resistentes que podiam escalar a encosta da montanha. Ao longo dos anos (e especialmente nas últimas décadas), o site se desenvolveu em um local de fácil acesso. Atualmente, a segurança é a principal preocupação para a equipe da Grotto: as passarelas devem ser mantidas livres de gelo e detritos e os pavimentos devem ser mantidos nivelados. O estacionamento fora do centro de visitantes foi fechado para que a área pudesse ser aberta para pedestres; era muito perigoso com visitantes (incluindo crianças em idade escolar em viagens de campo) atravessando o estacionamento enquanto os carros estacionavam. Os visitantes agora estacionam além do Cemitério de Santo Antônio e caminham a curta distância até o centro de visitantes. Um doador permitiu que a Grotto comprasse carrinhos de golfe para operar um serviço de transporte para visitantes que não podem andar a distância, ou que precisam de ajuda para acessar outras áreas do local. Todas essas melhorias exigem a arrecadação de fundos, portanto, o suporte financeiro tem sido um grande obstáculo ao longo do tempo. Desde a época de Mons. Phillips, houve um tremendo desenvolvimento no local, e a Gruta depende de doações para melhorias e manutenção.
Uma preocupação adicional para a Diretora da Gruta Lori Stewart é alertar os visitantes de que a Gruta é afiliada ao Monte. St. Mary's University e sua extraordinária história. Alguns visitantes não sabem dessa conexão, e alguns alunos não sabem que a Gruta fica muito perto de seu campus ou não querem escalar a encosta íngreme para visitá-la.
Finalmente, a Gruta está procurando um capelão que dividirá o tempo entre a Gruta e o Monte. Campus de St. Mary. Atualmente, os grupos de peregrinação devem trazer um sacerdote com eles se desejam celebrar a missa no santuário durante sua visita. A Gruta gostaria de ser capaz de organizar retiros e peregrinações, em vez de simplesmente hospedar grupos que organizaram seus próprios retiros. Os padres são mais propensos a serem designados para paróquias do que para um local como a Gruta, no entanto, encontrar um capelão foi uma luta.
REFERÊNCIAS
Lombardi, pe. Jack. (nd) O Santuário Nacional de Nossa Senhora de Lourdes. Acessado Mar 17, 2014 de www.emmitsburg.net/grotto/index.htm.
Kelly, Jacques. 2004. “Monsenhor Hugh J. Phillips, 97, Presidente do Mount Saint Mary's College.” O Baltimore Sun , Julho 13. Acessado de http://articles.baltimoresun.com/2004-07-13/news/0407130046_1_monsignor-mount-st-mary-college. no 3 April 2014.
Mt. St. Mary's University. nd Gruta do Santuário Nacional de Lourdes. Acessado de http://www.msmary.edu/grotto/ no 17 March 2014.
Stern, Nicholas C. 2009. “Woman Leaves $ 40,000 in Valuable Coins at Grotto for Safekeeping.” O Post de notícias de Frederick, Novembro 19. Acessado de http://www.fredericknewspost.com/archive/woman-leaves-in-valuable-coins-at-grotto-for-safekeeping/article_3a26af60-a0ec-5498-bbd3-40e64a15d2d2.html no 10 April 2014.
Autor:
Jill Krebs
Publicar Data:
30 Março de 2014