Meher Baba
Fundador: Merwan Shehariarji Irani
Data de Nascimento e Morte: Fevereiro 25, 1894-Janeiro 31, 1969
Local de Nascimento: Guruprasad, Poona, Índia
Ano em que os grupos foram fundados: Meher Baba estabeleceu pela primeira vez um grupo de seguidores em 1922 em Bombaim. Em 1931, Baba visitou os Estados Unidos e estabeleceu uma legião de seguidores lá. Em 1952 ele aceitou a herança dos Sufis Reoriented nos Estados Unidos. Os seguidores de Meher Baba incluem a Fundação Sheriar, bem como vários outros Grupos Meher Baba. Alguns desses grupos, como Meher Baba Information de Berkeley, CA, e a Society for Avatar Meher Baba da cidade de Nova York, foram formados após sua morte em 1969. Existem também várias publicações, como Manifestação, Inc., GLOW International e uma revista infantil, Rainbow! dedicado a espalhar a mensagem de Baba
História
Após interação próxima com o guru Hazrat Babajan, Merwan disse mais tarde que havia experimentado a auto-realização e de lá ele leu os ensinamentos de outros mestres espirituais, incluindo Upasani Maharaj, que declarou Merwan "aquele que chegou à plena realização de Deus". Em última análise, Baba foi proclamado como o Avatar ou manifestação de Deus em forma humana. (Hopkinson) Ele acreditava que seus deveres como Avatar incluíam o despertar do espírito humano para a realização de Deus. Seus principais ensinamentos são o Amor Universal e a Devoção, duas qualidades que ele acreditava poder curar o materialismo de sua época. Baba primeiro montou escolas na Índia, bem como em sua própria comunidade, Meherabad, a fim de fornecer um lugar para “devotos” ou discípulos trabalharem. A co-supervisora do Meher Center, Kitty Davy, resume: “O Avatar é Deus em forma humana. Ele volta no momento certo, quando o mundo está no caos e no materialismo como está agora, para reviver o modo de vida que se expressa no serviço altruísta, porque amor significa ação. Baba diz que o material e o espiritual devem andar de mãos dadas. Você não pode ficar em um retiro espiritual por toda a sua vida e encontrar Deus. Deus deve ser encontrado no mundo, através do serviço, através da ação altruísta. ”(Antônio)
Textos Sagrados ou Reverenciados: Não há textos sagrados exclusivos para os seguidores de Meher Baba, além dos textos sagrados de sua própria denominação. Seus dois escritos mais famosos são o Discursos e Deus fala.Deus fala foi escrito como um guia espiritual para os ocidentais que não estão familiarizados com o reino sagrado universal ou cósmico do espírito.
Tamanho do grupo: O tamanho dos seguidores de Meher Baba é estimado em cerca de cem mil pessoas na Índia. Nos EUA, o tamanho é substancialmente menor e dividido por centros comunitários individuais com membros variados. (Anthony)
Observações: Meher Baba foi influente para muitos ícones culturais da contracultura dos anos 1960, incluindo Pete Townshend do “Quem” e outros artistas. Baba é creditado por converter o estilo de vida autodestrutivo de muitos usuários de drogas em uma vida de serviço comunitário e significado pessoal. (Anthony)
crenças
Meher Baba e seus seguidores acreditam que ele era o Deus encarnado e o Avatar da era “escura ou de ferro”, também chamada de Kali Yuga. Esta era é o nosso período de tempo presente na história e o último do ciclo atávico. Este ciclo incluiu os predecessores: Zoroastro, Rama, Krishna, Buda, Cristo e Maomé. (Needleman) Baba acreditava que o dever do avatar é “despertar a humanidade para a compreensão de sua natureza espiritual e despertar toda a vida do espírito de seu tempo. . . ” Baba estava preocupado com a cultura materialista de sua época e se dedicou a espalhar a compreensão de uma sacralidade cósmica. Como um Avatar, a mensagem de Meher Baba foi a unidade metafísica de todas as pessoas por meio de um relacionamento de Amor Divino. Ao amar Baba, os amantes de Baba podem aprender a amar os outros. No estado de amor mais elevado e intenso, o Amor Divino, a distinção entre o amante e o amado cessa e a pessoa atinge a união com Deus. (Melton)
Os ensinamentos de Baba são fortemente influenciados pelo zoroastrismo, que é sua religião nativa, e pelo sufismo, bem como por gurus e místicos indianos, muitos dos quais concordam que Meher Baba era especial. Ele também usou os ensinamentos de várias outras religiões, acreditando que a denominação religiosa de uma pessoa não interferia na capacidade de alguém atingir o nível mais alto de espiritualidade. Ele encorajou todos os seguidores a manterem suas respectivas práticas religiosas, exceto quando conflitassem com seu ensino de abstenção de sexo até o casamento. Meher Baba incorporou muitos dos temas religiosos orientais em seus ensinamentos, incluindo que a alma ou consciência era destacável do corpo físico e que a alma nunca deixa de existir. Idéias como essa se tornam cada vez mais complexas à medida que Baba investiga os níveis de consciência e espiritualidade. (Hopkinson)
Referência
Anthony, Dick e Thomas Robbins. Junho de 1972. “Getting Straight With Meher Baba,” Jornal para o Estudo Científico da Religião, vol. 11 No. 2.
Baba, Meher. 1973. Quem é Meher Baba ?, Publicações Meher Era, Poona, Índia.
Hopkinson, Tom e Dorothy. 1981.Muito silêncio, Meher Baba: sua vida e obra, publicações Meher House, Bombaim, Índia
Melton, J. Gordon. 1986 Dicionário Biográfico de Líderes Americanos de Seitas e Cultos, Garland Publishing, Inc. New York
Melton, J. Gordon. 1978.Encyclopedia of American Religions, vol. 2, McGrath Publishing Co., Wilmington, NC
Miller, Timothy ed. 1995. Religiões Alternativas da América, State University of New York Press, Albany.
Needleman, Jacob. 1970. The New Religions, Doubleday & Co., Garden City NY
Preparado por: Jon Brandt
Soc 257, Novos Movimentos Religiosos
Termo de Primavera, 1997
Última modificação: 07 / 6 / 01
