David G. Bromley Stephanie Edelman

Eckhart Tolle

CRONOGRAMA DE TOLLE DE ECKHART

1948: Eckhart Tolle nasceu Ulrich Leonard Tolle em Lunen, Alemanha.

1977: Tolle foi admitido para estudos de pós-graduação na Universidade de Cambridge em Londres, tendo concluído um diploma em línguas e história na Universidade de Londres.

1979: Tolle experimentou uma "transformação interna" e, após um período de deriva, estabeleceu-se em Vancouver, Canadá, e começou a escrever seu primeiro livro, O poder do agora.

1997:  O Poder do Agora foi publicado pela primeira vez.

2000: A personalidade da televisão Oprah Winfrey recomendou o livro, levando-o para o Livro de best-sellers do New York Times para conselhos de capa dura.

2005: Tolle publicado A Nova Terra, que também se tornou um best-seller.

2008: Oprah selecionou o livro para seu clube do livro e, posteriormente, fez parceria com Tolle em uma série de seminários na Internet com discussões e meditação.

2009: A audiência global de Tolle foi estimada em dezenas de milhões.

HISTÓRICO FUNDADOR / GRUPO

Ulrich Leonard Tolle nasceu em Lunen, Alemanha. O casamento de seus pais foi descrito como a união infeliz de “uma mãe de força de vontade e um excêntrico jornalista pai” (MacQueen 2009). Os pais de Tolle se divorciaram quando ele tinha treze anos, e quando Tollerecusou-se a frequentar a escola, sua mãe o mandou morar com o pai na Espanha. Tolle não freqüentou a escola entre as idades de treze e vinte e dois anos como seu pai lhe permitiu estudar filosofia, linguagem e literatura por conta própria (Walker 2008). Subseqüentemente completou uma licenciatura em história e idiomas na Universidade de Londres e depois se matriculou em um programa de doutorado na Universidade de Cambridge.

No final da década de 1970, Tolle era um estudante de doutorado que vivia em Londres e em crise, uma “confusão neurótica, quase suicida” (MacQueen 2009). Tolle se descreveu como “tão miserável 'que não conseguia mais viver comigo mesmo” (Grossman 2010). Essa crise profunda provocou uma revelação existencial para Tolle uma noite. Nesse momento, ele afirma: “De repente, me afastei de mim mesmo e parecia que eram dois. O 'eu' e este 'eu' com o qual não posso viver. Eu sou um ou dois? E isso me desencadeou como um koan…. Aconteceu comigo espontaneamente. Eu olhei para aquela frase: 'Não consigo viver comigo mesmo'. Não tive uma resposta intelectual. Quem sou eu? Quem é esse eu com quem não posso viver? A resposta veio em um nível mais profundo. Eu percebi quem eu era ”(Walker 2008). Neste momento transformador, Tolle relata ter passado de “deprimido e basicamente insano - insano normal, quero dizer - para repentinamente sentir uma sensação de paz subjacente em qualquer situação ...” (MacQueen 2009). A transformação envolveu “uma morte do sentido do eu que vivia por meio de identificações, identificações com minha história, coisas ao meu redor, o mundo. Algo surgiu naquele momento que era uma sensação de profunda e intensa quietude e vivacidade, existência. Posteriormente, chamei de 'presença' ”(Cohen sd). Ele relata que “Na manhã seguinte acordei e tudo estava muito tranquilo. A paz estava lá porque não havia eu. Apenas uma sensação de presença ou “estado de ser”, apenas observando e observando ”(Scobie 2003).

Insatisfeito com a academia após o que experimentou como sua “transformação interior”, Tolled abandonou Cambridge após um ano estudando literatura latino-americana. Ele então mudou seu nome de Ulrich para Eckhart em homenagem ao neoplatanista alemão do século 14 e místico medieval, Meister Eckhart. Nos dois anos seguintes, Tolle viveu em Londres, tendo empregos temporários, enquanto “dormia nos sofás de amigos e passava os dias nos bancos do parque na Russell Square ou se abrigava na Biblioteca Britânica” (Burkeman 2009). Por um breve período, ele ensinou os frutos de sua transformação pessoal na casa de seus amigos, antes de migrar para a costa oeste dos Estados Unidos e finalmente se estabelecer em Vancouver, Canadá, em 1995. Foi apenas dois anos depois, em 1997, que Tolle publicou seu primeiro livro, O Poder do Agora, seguido em 2003 por Stillness Speaks e A Nova Terra em 2005. Sua popularidade disparou após a promoção entusiasta de Oprah Winfrey O Poder do Agora em 2000.

Eckhart Tolle é um parceiro comercial e conjugal com Kim Eng. Eng nasceu em Vancouver, Canadá e conheceu Tolle em 1998 depois que ela
participou de um de seus retiros. Eng declarou que, antes de conhecer Tolle, ela era casada e uma cristã praticante, mas estava infeliz com seu casamento e religião. Ela acabou deixando ambos e começou uma busca espiritual. Foi depois de assistir a um dos retiros de Tolle que ela teve que ser descrita como uma experiência espiritual transformacional. Eng começou então sete anos de treinamento espiritual com Tolle, tornando-se seu parceiro e associado na disseminação de seus ensinamentos. Ela também desenvolveu sua própria carreira como conselheira e palestrante, e é especialmente conhecida por seus workshops “Presença pelo Movimento”.

DOUTRINA / CRENÇAS

Os ensinamentos de Tolle são frequentemente descritos como uma fusão de filosofias orientais, como o zen-budismo, a filosofia da Nova Era e a religião estabelecida. Ele afirma que seus ensinamentos não contêm nada de novo, mas afirmam os entendimentos essenciais de todas as religiões, entendimentos que foram perdidos nos ensinamentos estranhos das religiões estabelecidas. Tolle, portanto, estabeleceu uma forte distinção entre religião e espiritualidade; enquanto os dois podem coexistir, “religião sem espiritualidade, infelizmente, é muito comum” (MacQueen 2009). O resultado é que a religião estabelecida tornou-se parte do que Tolle chama de “insanidade”. Em sua opinião, a humanidade poderia razoavelmente ser considerada “criminosamente insana, com alguns breves intervalos de lucidez”, assediada por “delírios paranóicos crônicos, um propensão patológica a cometer assassinato e atos de extrema violência e crueldade contra seus supostos inimigos
. . . ”(MacQueen 2009).

Nos ensinamentos de Tolle, o problema humano fundamental é o sentido do eu, o ego, que é o produto da estrutura e operação da mente. Indivíduos vêm para se igualar com seus pensamentos, que são o produto de suas mentes e, portanto, vivem em separação do Ser. Como ele colocou, “nosso verdadeiro eu é a Consciência sem forma, que é o Ser, que é Deus. Somos todos Um e, portanto, somos todos Deus ”(Walker 2008). Para Tolle, portanto, o conceito de um Deus transcendente que criou o universo não é útil. Pelo contrário, Tolle entende que existe uma inteligência que está presente em todas as formas de vida e formas de vida e que constantemente cria e recria o universo. É o ser que conhece e experimenta a vida diretamente; a mente, pelo contrário, opera com base em fatos, julgamentos, imagens, rótulos, em vez de experiência direta. Operando nessa base, a mente vive em uma combinação de passado (memórias) e futuro (projeções), e não no momento, ao qual Tolle se refere como o Agora. Como a mente opera com base em construtos e não em realidades diretamente, a mente bloqueia a conexão com outras pessoas e com o Ser. A mente também se encontra em conflito direto com a realidade, uma vez que a realidade cotidiana não coincide com as imagens e julgamentos sobre o modo como as coisas devem se basear em lembranças do passado e aspirações para o futuro. É essa resistência ao que é e a perda da conexão com o Ser que leva à dor e ao sofrimento individuais. Quanto maior a identificação dos indivíduos com suas mentes, maior a resistência ao que é; e quanto maior a resistência a quanto maior é o nível de dor e sofrimento. Um "corpo de dor", a dor acumulada de experiências dolorosas do passado é o produto dessa resistência (McKinley 2008).

A solução para o problema da separação do Ser, na opinião de Tolle, é estar no Agora. O Agora é um espaço transcendente atemporal, que é quem somos. Ao contrário da lógica convencional, não somos o que está acontecendo no presente, mas o espaço para o que está acontecendo (Jonas-Simpson 2010). Estar no Agora significa, portanto, tanto aceitar o que é como se render incondicionalmente ao presente. Evitar o momento presente, portanto, é insanidade como o momento presente é a vida. Aceitar e entregar-se ao presente permite que se reconecte com o Ser. O que é necessário para se mover nessa direção, na visão de Tolle, é um despertar espiritual, uma transformação da consciência, que permitirá à humanidade evoluir para um nível mais elevado. Um aspecto essencial deste processo de despertar consiste em transcender nosso estado de consciência baseado no ego e viver no Agora.

RITUAIS / PRÁTICAS

Tolle não especifica nenhuma prática ritual formal. No entanto, em O Poder do Agora ele recomenda Eastern chi meditação (uma forma de meditação que usa a força vital conectando corpo, mente e espírito) 10-15 minutos por dia e estendendo a meditação consciente para a vida diária. De acordo com Tolle, isso é “particularmente fecundo durante a comunicação com os outros e em comunhão com a natureza. Através da manutenção da consciência do não manifesto no reino do manifestado, uma ponte ou portal é construída entre os dois ”(Cole 2010). Ao mesmo tempo, Tolle parece ver limitações à meditação. Ele declarou: “Bem, em certo estágio, a prática pode ser útil, mas eu não ensino práticas. O poder da presença realmente não precisa disso. Presença é ensino, quietude é ensino, então seria desnecessário ter prática. Claro, pode haver certas pessoas que ainda não tiveram uma abertura para a presença e não são atraídas por ela; então, para eles, a prática pode ser inicialmente útil - até se tornar um obstáculo ”(Clurman 2001).

Tolle recomenda uma série de “exercícios” que os praticantes podem empregar para se tornarem mais completos no Agora. Estes incluem dar a máxima atenção a qualquer atividade diária de rotina; prestando atenção às lacunas entre os pensamentos gerados pela mente, permitindo que o praticante se desidentifique com a mente e se torne consciente, mas não envolvido no pensamento; desviar a atenção da mente, chamando a atenção para o presente, tomando consciência da respiração e, assim, simplesmente testemunhando e experimentando; usar a emoção negativa como um impulso para estar mais presente; observando e dissolvendo o corpo da dor; e retirando a atenção do passado e do presente para eliminar o ego. Para Tolle, desidentificar-se com a mente é o elemento mais importante na jornada rumo à iluminação.

ORGANIZAÇÃO / LIDERANÇA

Tolle expressou reservas sobre o estabelecimento de organizações formais ou se tornar uma figura semelhante ao guru. Por exemplo, com relação ao seu material de ensino, ele afirmou que “é necessário que ele saia para o mundo, mas é preciso ter cuidado para que a organização não se torne auto-serviço” (MacQueen 2009). Ele, no entanto, estabeleceu várias organizações para disseminar seus ensinamentos. Com seu parceiro, Kim Eng, Tolle fundou a Eckhart Teachings. Esta organização gerencia os discursos, palestras e retiros de Tolle, bem como o licenciamento, publicação e distribuição de seus CDS e DVDs. O site de Tolle, eckharttolle.com, oferece uma impressionante linha de produtos dos livros de Tolle, bem como partes da mensagem reempacotada em músicas, cartões, calendários, CDs e DVDs. Meditações e instrução instrucional Qi Yoga Fluxo vídeo também estão disponíveis. Em julho, 2010 fundou a Tolle TV, permitindo que os espectadores acessassem vídeos da Internet sobre Tolle meditando ou ensinando. Os visitantes também têm acesso ilimitado à comunidade online do site por uma taxa mensal. A ETTV oferece aos interessados ​​um meio acessível de acessar os ensinamentos da Tolle, bem como um alcance mundial. Kim Eng também serve em uma capacidade instrucional; ela é “a facilitadora das oficinas Presença através do Movimento, nas quais ela se baseia em sua formação em meditação, ioga, tai chi e outras práticas espirituais para oferecer uma abordagem mais estruturada para incorporar os ensinamentos de Eckhart” (Eckhart Tolle TV nd) . Existem mais de duzentos grupos Meetup da Eckhart Tolle em mais de cem países ao redor do mundo, principalmente na América do Norte, Europa e Ásia. Várias dezenas de milhares de membros usam esses locais para discutir os ensinamentos de Tolle.

A visibilidade e a influência de Tolle foram significativamente melhoradas através de sua associação com Oprah Winfrey. Em 2008, Oprah selecionado A Nova Terra para o clube do livro dela; Ela e Tolle então colaboraram em uma série de dez seminários na web para discutir capítulos do livro e conduzir meditações. Esses "webinars" atraíram milhões de espectadores. Os livros de Tolle já foram traduzidos para trinta e três idiomas e muitos milhões foram vendidos em todo o mundo (MacQueen 2009).

PROBLEMAS / DESAFIOS

Tolle previsivelmente tem enfrentado críticas da comunidade cristã conservadora, bem como da imprensa tradicional secular. Uma fonte de condenação cristã conservadora é a implicação de Tolle de que Jesus é desnecessário como meio de salvação: “Críticos religiosos o chamam de Anticristo por alegar que você pode salvar a si mesmo, nenhum Deus ou Jesus exigia.” Como disse Tolle, o filho de Deus? Sim. Mas você também Você não percebeu ainda '”(Grossman 2010). James Beverley, professor de pensamento e ética cristã, resume a crítica cristã conservadora: “Do ponto de vista cristão, Tolle cita erroneamente a Bíblia para afirmar sua estranha mistura de hinduísmo, budismo e pop new age”, diz ele. “Ele deturpa o ensinamento de Jesus sobre si mesmo e ignora as afirmações claras de Jesus como Salvador, Senhor e Filho de Deus” (MacQueen 2009). A partir dessa perspectiva, Tolle nega um pilar central do cristianismo ao afirmar que não há diferença entre os seres humanos e Jesus e Deus. Alguns outros cristãos são mais caridosos com Tolle. John Stackhouse, professor de teologia do evangélico Regent College, em Vancouver, afirmou que os ensinamentos de Tolle podem ser benéficos para muitos: “Na verdade, ele corta, modifica e reorganiza as partes que empresta, o que acaba sendo uma espiritualidade bem vaga. pode adaptar às próprias preferências ”(MacQueen 2009).

Tolle também enfrentou uma série de críticos seculares que geralmente desconsideram a Nova Era e outras novas formas de espiritualidade. Por exemplo, Time Magazine referiu-se aos livros de Tolle como “inundados de confusão espiritual” (Sachs 2003). De acordo com uma revisão dessas avaliações: "Mesmo para os padrões da indústria de livros de autoajuda, A New Earth de Eckhart Tolle é uma bobagem inexprimível", disse um crítico de livros de um jornal. 'O toque de ouro de Oprah Winfrey transformou um fedorento em um best-seller para Penguin.' Outro rejeitou o livro dizendo, 'Suas 313 páginas são, francamente, desconcertantes - uma mistura de pseudociência, filosofia da Nova Era e ensino emprestado de religiões estabelecidas' ”(Walker 2008). Nenhuma crítica religiosa ou secular teve grande impacto na popularidade e influência de Tolle, entretanto. Em 2008, o New York Times refere-se a Tolle como o autor espiritual mais popular nos EUA, e em 2011, o Revisão de Watkins chamado Tolle como a pessoa mais espiritualmente influente do mundo.

REFERÊNCIAS

Burkeman, Oliver. 2009. "The Bedsit Epiphany". The Guardian. 10 abril 2009. Acessado de http://www.guardian.co.uk/books/2009/apr/11/eckhart-tolle-interview-spirituality em março 21, 2012.

Clurman, Dan. 2001. "Eckhart Tolle Entrevista." Mente Inquirente. Queda 2001. Acessado de http://www.meditationblog.com/2007/03/01/eckhart-tolle-interview/, em março 30, 2012.

Cohen, Andrew. Nd “Ondulações na superfície do ser: uma entrevista com Eckhart Tolle” Revista EnlightenNext. Acessado de http://www.enlightennext.org/magazine/j18/tolle.asp?page=1, em março 21, 2012.

Cole, Josefine. 2010. “Como meditar com o poder do agora.” 21 March 2010. Acessado de http://josefine-cole.suite101.com/how-to-meditate-with-the-power-of-now-a216121, em março 30, 2012.

Grossman, Cathy Lynn. 2010. "'Objetivo da vida' Autor Eckhart Tolle é Sereno, Critics Less So." Estados Unidos Hoje. 14 outubro 2010. Acessado de http://www.usatoday.com/news/religion/2010-04-15-tolle15_CV_N.htm, em março 21, 2012.

MacQueen, Ken. 2009. “Eckhart Tolle vs. Deus." MaClean. 22 outubro 2009. Acessado de http://www2.macleans.ca/2009/10/22/eckhart-tolle-vs-god/3/, em março 21, 2012.

McKinley, Jesse. 2008. "A sabedoria das eras, por enquanto, de qualquer maneira." New York Times. 23 March 2008. Acessado de http://www.nytimes.com/2008/03/23/fashion/23tolle.html?_r=4&pagewanted=1, em março 21, 2012.

Sachs, Andrea. 2003. "Canalizando Ram Dass". New York Times, 21 April 2003. Acessado de http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1004693,00.html#ixzz1qnHPCVFp em abril 15, 2012.

Scobie, Claire. 2003. "Por que agora é felicidade?" Revista Telegraph. 29 setembro 2003. Acessado de http://www.theage.com.au/articles/2003/09/28/1064687666674.html em abril 5, 2012.

Walker, Ether. 2008. "Eckhart Tolle: este homem pode mudar sua vida." The Independent. 21 June 2008. Acessado de http://www.independent.co.uk/news/people/profiles/eckhart-tolle-this-man-could-change-your-life-850872.html, em março 21, 2012.

Publicar Data:
15 de Abril de 2012

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