Igreja do monstro de espaguete voador

 IGREJA DO CRONOGRAMA DO MONSTRO DO VAGÃO DOS ESPAGUETES

1980 (18 de julho): Bobby Henderson nasceu em Roseburg, Oregon.

Década de 2000 (início): Henderson formou-se na Oregon State University com bacharelado em física.

2005: O Conselho de Educação do Estado do Kansas permitiu que o Design Inteligente fosse ensinado nas aulas de ciências do ensino médio.

2005: Henderson publicou uma carta aberta ao Conselho de Educação do Estado do Kansas e, posteriormente, a publicou em seu site.

2006: Henderson publicado O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador.

2007: A American Academy of Religion patrocinou uma sessão de papel sobre Pastafarianism em sua conferência anual.

2010:  O canhão solto foi concluído e publicado online .

2011: O austríaco Pastafarian Niko Alm recebeu permissão para usar um coador na cabeça na foto de sua carteira de motorista.

2014: O pastafariano australiano Dan Guenther se candidatou ao governo para ensinar o pastafarianismo como educação religiosa especial nas escolas primárias. O caso estava pendente em 2014 no gabinete do Ministro da Educação de New South Wales.

2014: O governo polonês reconheceu o Pastafarianismo como religião.

2014: o americano Pastafarian Christopher Schaeffer foi empossado como vereador da cidade enquanto usava um coador na cabeça.

2014: American Pastafarian processou o estado de Nebraska por impedi-lo de usar trajes de pirata e adorar livremente enquanto estava na prisão. O resultado está pendente.

2015: O governo da Nova Zelândia autorizou a Igreja do Monstro de Espaguete Voador a realizar cerimônias de casamento legais.

2022: Um prédio da Igreja do Monstro do Espaguete Voador foi estabelecido na Austrália.

HISTÓRICO FUNDADOR / GRUPO

Bobby Henderson nasceu em Roseburg, Oregon, no 1980. Ele estudou na Oregon State University e formou-se bacharel emFísica. Por sua própria conta, ele viajou para Nevada, Arizona, e mais tarde para as Filipinas, onde viveu por três anos (Igreja do Monstro de Espaguete Voador 2016a).

Ele começou a desenvolver o que se tornaria a Igreja do Monstro de Espaguete Voador em novembro 2005 depois que o Conselho de Educação do Estado do Kansas concedeu às escolas o direito de ensinar alternativas para a evolução nas aulas de ciências do ensino médio. Isso significa que o Design Inteligente foi considerado apropriado para a sala de aula. Design Inteligente é uma teoria que adota uma abordagem supostamente pseudocientífica para argumentar que o universo é complexo demais para ter evoluído naturalmente e foi, portanto, criado por um “projetista inteligente”. Ele deixa a identificação do designer não especificada, um elemento importante para Compreender A Igreja do Monstro de Espaguete Voador (FSM), ou como também é chamado, Pastafarianismo. Isso é importante porque o Pastafarianismo se formou depois que seu fundador, Bobby Henderson, um graduado em física, escreveu uma carta de protesto ao Conselho de Educação do Kansas durante sua deliberação. Na “carta aberta”, Henderson argumentou que, como o Design Inteligente não identifica especificamente o “designer”, as alternativas às teorias cristãs / criacionistas eram igualmente válidas e, portanto, também deveriam ser ensinadas nas escolas. Ele apresentou o Flying Spaghetti Monster como uma dessas alternativas, argumentando que o universo foi criado por um monstro voador feito de espaguete, com almôndegas e dois olhos em talos de caipira. Ele afirmou que “Se a teoria do Design Inteligente não é baseada na fé, mas sim em outra teoria científica, como você afirma, então você também deve permitir que nossa teoria seja ensinada, pois também é baseada na ciência, não na fé” (Henderson). 2005).

Na carta, Henderson delineou as crenças básicas sobre o FSM e argumentou que há provas científicas para sua existência. oA carta foi escrita como uma paródia das maneiras como alguns cristãos cooptam a ciência para seus próprios objetivos religiosos. Seu tom é irônico, já que suas afirmações não são de forma alguma aceitáveis ​​pelos padrões científicos (por exemplo, que o aquecimento global pode estar diretamente ligado ao "número cada vez menor de piratas desde 1800"), mas são apresentadas séria e confiantemente em mimetismo da maneira como Henderson acredita que alguns cristãos tentam argumentar a favor da existência de um “designer inteligente” (Henderson 2005). Ao copiar, e então exagerar, o estilo de argumentos empregados pelos criacionistas, Henderson satirizou o criacionismo, destacando o que ele considera o absurdo de suas afirmações e criticou a aceitação do design inteligente como ciência pelo conselho escolar. Seu ridículo e posição verdadeira podem ser percebidos em sua escolha de linguagem para seu pedido de que cada teoria receba o mesmo tempo nas aulas de ciências: “Uma terceira vez para Design Inteligente, uma terceira vez para Monstros de Espaguete Voador (Pastafarianismo) para conjecturas lógicas baseadas em evidências observáveis ​​esmagadoras ”(Henderson 2005). Ao fazer essa comparação, Henderson chamou a atenção para as falhas na teoria do design inteligente e, finalmente, sugeriu que ensinar design inteligente como ciência é tão absurdo quanto um monstro-espaguete voador criando o universo.

Depois de não receber nenhuma resposta da diretoria da escola, Henderson publicou a carta em seu site. A carta aberta atraiu atenção significativa, e Henderson começou a usar seu site para expandir sua teologia, explicando com mais detalhes as crenças e práticas da Igreja do Monstro de Espaguete Voador. Um ano depois de enviar sua carta aberta, o FSM se tornou um fenômeno da internet, com milhões de acessos em seu site. Henderson recebeu milhares de e-mails, incluindo vários membros da Junta de Educação do Kansas, a maioria dos quais “agradeceu-lhe pelo riso”, enquanto um membro disse que “é uma ofensa zombar de Deus” (Igreja do Monstro do Espaguete Voador) nd1 ). Mídia tradicional, incluindo O New York Times, Washington Poste Chicago Sun-Times reimpressa a carta aberta de Henderson (Narizny 2009: 44). O site BoingBoing empurrou o hype ainda mais oferecendo um prêmio $ 250,000 para qualquer um que possa "produzir provas empíricas que comprovem que Jesus não é o filho do Monstro do Espaguete Voador" (Jardin 2005). O prêmio foi oferecido em resposta a um desafio apresentado pelo proponente da Intelligent Design, Kevin Hind, que daria um quarto de milhão de dólares para qualquer um que pudesse fornecer evidências empíricas para a evolução. o BoingBoing O prêmio foi aumentado para US $ 1,000,000 depois que as contribuições foram oferecidas pelos apoiadores. É claro que as letras miúdas indicavam que esse prêmio em dinheiro seria concedido "com moeda inteligentemente projetada; nula onde for proibido pela lógica ”(Jardin 2005), demonstrando ainda como o movimento FSM ignora o design inteligente. Em agosto 2005, o FSM tinha uma entrada na Wikipedia, por 2006 Henderson havia ganhado o interesse de vários editores pelas “escrituras” que se tornariam O Evangelho do Monstro de Espaguete Voadore pelos acadêmicos da 2007 estavam discutindo o Pastafarianismo como um assunto acadêmico legítimo (Chryssides e Zeller 2014: 363).

A princípio, Henderson escreveu a carta como uma “diversão” e não previu as consequências que ela teria (Narizny 2009: 44). Apesar de ter começado como uma brincadeira ou “diversão”, a Igreja da FSM se desenvolveu como uma crença e prática religiosa, com teologia e rituais e seguidores próprios. O acesso aos detalhes precisos da associação é difícil devido à natureza online do Pastafarianism e ao processo de associação não estruturado e sem compromisso. Como Henderson descreve:

“Então você quer ser um Pastafarian. Ótimo. Considere-se um membro. Você notará que não há obstáculos para pular. Você não precisa pagar nada ”(Igreja do Monstro de Espaguete Voador 2016b).

A primeira igreja Pastaferiana conhecida foi estabelecida na Austrália, que não concedeu reconhecimento oficial ao Pastaferianismo. Originalmente uma igreja presbiteriana, a propriedade foi comprada em 2012 após o fechamento da igreja, pela pirata sacerdotisa Angela Carter e seu marido, o capitão Colin “Cupcakes” Carter, que usam a propriedade como igreja e residência (Neal 2022).

DOUTRINAS / CRENÇAS

Henderson argumenta que na Igreja da FSM há apenas um dogma, isto é, não há dogma. No entanto, existem certas crenças que são geralmente aceitas pelos seguidores, embora possam rejeitar, adicionar e reinterpretar livremente essas crenças. O exemplo mais concreto disso está na publicação de O canhão solto (2010), uma escritura que foi compilada a partir de comentários online desenvolvidos por seguidores da FSM que constroem e expandem os escritos originais de Bobby Henderson.

O pastafarianismo funciona de muitas maneiras como uma paródia do cristianismo e, em menor escala, de outras tradições religiosas. isto reapropria muitos dos mitos, crenças e práticas do Cristianismo e os reinterpreta através das lentes do FSM, muitas vezes substituindo comicamente idéias religiosas familiares por referências a massas; por exemplo, "Ele ferveu pelos seus pecados" ou O Velho e o Novo "Pastamentos". Pastafarianism é monoteísta porque há uma divindade suprema conhecida como FSM. O FSM é o criador do universo. Ele é feito de espaguete, com almôndegas embutidas no corpo e os olhos fixados em palitos de pão. Ele também é um deus intervencionista, envolvendo-se intimamente com a humanidade, "tocando com seu apêndice macabro". Embora seja invisível, ele usa seus apêndices macabros para controlar a história humana, em particular para confundir os cientistas, fazendo-os pensar que o mundo é mais antigo do que realmente é. Esta é a razão pela qual parece haver evidências para a evolução e outras conclusões científicas, como explica Henderson:

Por exemplo, um cientista pode realizar um processo de datação por carbono em um artefato. Ele descobre que aproximadamente 75% do Carbon-14 decaiu pela emissão de elétrons para o Nitrogen-14, e infere que esse artefato tem aproximadamente 10,000 anos, já que a meia-vida do Carbon-14 parece ser de 5,730 anos. Mas o que nosso cientista não percebe é que toda vez que ele faz uma medição, o Monstro do Espaguete Voador está lá mudando os resultados com o Seu Apêndice Nórdico (Henderson 2005).

O pastafarianismo tem um mito da criação que continua a ser expandido e desenvolvido por seguidores de Henderson e FSM. Devido à ênfase do FSM no Design Inteligente, há um foco significativo na criação. O FSM criou o universo, no que alguns Pastafarians chamaram "o Big Boil" (Igreja do Monstro de Espaguete Voador 2016). Paralelos à história da criação bíblica abundam, embora a Terra tenha sido criada em quatro dias, porque a FSM descansou no quinto, sexto e sétimo dia. De acordo com O Evangelho do Monstro de Espaguete VoadorNo primeiro dia, o FSM criou luz e escuridão, e no segundo ele criou o firmamento, incluindo um “vulcão para vomitar cerveja”. No terceiro dia, o FSM fez vegetação, dizendo: “Deixe a terra produzir grama, semolina, arroz e qualquer outra coisa que possa ser transformada em comida que se assemelhe aos meus Apêndices Noodles ”(Henderson 2006: 70-71). Além disso, porque estava de ressaca do vulcão da cerveja, esquecera que já havia criado terra. Então ele fez mais terra, mas, percebendo que ele agora tinha "ambas as terras e firmamento ”, ele ergueu o firmamento do segundo dia e chamou-o de céu, certificando-se de levar o vulcão da cerveja com ele. No terceiro dia, ele criou o sol, a lua e as estrelas. No quinto e último dia, ele criou os animais e, após uma sessão de bebedeira do vulcão da cerveja, criou uma fábrica de stripper no Céu e um anão na Terra. Depois disso, ele fez “uma pausa prolongada de todo o show de criação” e declarou que as sextas-feiras eram um feriado.

Novamente pegando emprestado do relato bíblico da criação da humanidade, o anão se torna o Pastafarian “Adão” e é colocado no Olive Garden of Eden, um nome lúdico que se refere ao popular restaurante italiano americano (Olive Garden). No Olive Garden of Eden, o FSM cria a mulher como companheira do anão. Da mesma forma, a mitologia FSM inclui a história do Dilúvio, a Torre de “Sucata” e a história do cozinheiro que virou pirata, Mosey. Para os massagistas, a enchente foi causada pela água fervente que desceu pela pia e cobriu a terra quando o FSM cozinhou macarrão no céu. A história de Mosey é uma paródia clara da história de Moisés. Mosey é um cozinheiro de fast food, oprimido por um chefe malvado, "Phil", e Mosey é guiado pelo FSM para ajudar todos os cozinheiros explorados a escapar do regime de Phil. No deserto, o FSM fala com Mosey por meio de um marshmallow torrado e, quando Phil não libera os cozinheiros, ele traz três pragas: uma chuva de molho de espaguete, uma chuva de linguini e tocar repetidamente uma música irritante na cabeça de Phil. Os massagistas até celebram o “Pastover” em memória de quando “a massa de cabelo de anjo da morte” passava pelas casas untada com molho de massa (Henderson 2006: 76).

Mosey também recebeu os oito “Eu realmente preferia que você não fizesse”, a versão Pastafarian dos Dez Mandamentos. Eles ilustrama falta de dogmatismo e rigidez na Igreja e sua compreensão dos desejos do FSM. Seus desejos são decididamente preferências mais flexíveis, matizadas e cômicas, ao invés de mandamentos absolutistas, e mostram que o FSM critica a severidade das visões de mundo fundamentalistas. Existem apenas oito porque Mosey deixou cair duas das tabuinhas, que Henderson diz “parcialmente é responsável pelos frágeis padrões morais dos Pastafarians” (Henderson 2006: 77). No entanto, na verdade, o código moral FSM é bastante forte em sua ética. Por exemplo, o FSM diria "Realmente, você não agia como um asno santimonioso e mais santo que você ao descrever minha bondade macabra ..." e ele "Realmente preferia que você não usasse minha existência como meio de oprimir, Subjugar, punir, eviscerar e / ou, você sabe, ser mau para os outros. ” Os outros pedidos do FSM são uma mistura de padrões morais e piadas sobre vaidade, fome, “redução do custo da TV a cabo” e sexo (Henderson 2006: 78).

Em uma reflexão dos judeus como o “povo escolhido” judaico-cristão, o povo de Mosey, Piratas, é o povo favorecido do FSM. Essa crença foi exposta pela primeira vez na carta aberta de Henderson e desempenha um papel importante na fé e na prática. Os piratas são as pessoas escolhidas e, portanto, todo o ensino sobre o FSM deve ser feito em trajes de pirata completos, ou o FSM ficará furioso. Henderson (2006: 41) explica que os humanos foram criados em Sua ideal imagem, o pirata.

Na carta aberta, Henderson explica que há uma correlação direta entre a mudança climática e o número de piratas. Eleexplica ao Conselho: “Você pode estar interessado em saber que o aquecimento global, terremotos, furacões e outros desastres naturais são um efeito direto do número cada vez menor de piratas desde 1800” (Henderson 2005). Henderson também incluiu um gráfico para ilustrar seu ponto, que “há uma relação inversa estatisticamente significativa entre piratas e temperatura global”. Seu ponto principal também é que as evidências podem ser fabricadas para qualquer argumento e passadas como ciência, algo que Henderson considera uma tática usada pelos defensores do design inteligente.

O pastafarianismo é fundamentalmente moldado por sua origem como um protesto contra a mistura de ciência e religião. Participa ativamente do diálogo sobre a relação entre ciência e religião. Ele faz isso principalmente através da replicação e falsificação da crença criacionista de que as respostas à investigação científica podem ser encontradas olhando para o sobrenatural. Assim, Pastafarians também afirmam que o FSM pode ser comprovado através do método científico e, inversamente, que o FSM explica a ciência. Por exemplo, em O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador, a gravidade é explicada como a força Dele nos empurrando para baixo com seu apêndice (Henderson 2006: 4), e a “Teoria das Cordas” da física teórica é mostrada como uma interpretação errônea da “Teoria Unificada dos Espaguetes”, onde a vida era criada pela culinária. “Cordas” de espaguete em um pote gigante (2006: 41).

RITUAIS / PRÁTICAS

Muito parecido com as crenças pastafarianas, os rituais pastafarianos tendem a imitar rituais e práticas cristãs, com algumas exceções notáveis. o Mais familiar é a prática de terminar todas as orações para o FSM com “Ramen”, uma combinação do tradicional “Amen” e do macarrão japonês. O elemento lúdico mais forte no Pastafarianismo é o ato de transformar as crenças e práticas religiosas existentes em algo relacionado à massa. Em O canhão solto (2010), existem capítulos intitulados "O Torahtellini", "O Livro de ProvHerbs", e os "Atos dos Apastals". O canhão solto também fornece um livro de orações Pastafarian, contendo inúmeras orações escritas por membros da comunidade Pastafarian online. Alguns são paródias de orações existentes, como “Ave Marinara” (Ave Maria) (2010: 183), “The Spaghettiudes” (as Bem-aventuranças) (2010: 194) e várias versões da Oração do Senhor, incluindo:

Nossa Massa, que “Arghh” no céu, Engoliu a tua vergonha. Venha o teu Midgit. Seu molho seja yum, por cima um pouco de parmesão ralado. Dê-nos hoje nosso pão de alho. E dê-nos os nossos cutelos, Enquanto fazemos o swashbuckle, emendamos a cinta principal e xingamos. E nos deixe cair em tentação, Mas nos entregue um pouco de Pizza. Pois teus são Almôndegas, e a cerveja e as strippers, para todo o sempre. Ramen (2010: 181).

Outras orações são simplesmente devocionais ao FSM, embora todas sejam tentativas humorísticas de incorporar massas, piratas edesign como temas. Existe até um Holy Limerick:

Houve uma vez um profeta chamado Bobby,
Quem desafiou ID como um hobby
Seu monstro (FS)
Foi um sucesso
Que ele conquistou ID no lobby (2010: 194)

Esse tipo de criatividade é a forma mais popular de devoção ao FSM. A arte devocional desempenha um papel significativo na prática dos pastafarianos. Na carta aberta, Henderson incluiu um esboço do que é o FSM, acompanhado por algumas árvores, montanhas e um “midgit”. Esta tem sido a fonte para a expressão artística de devoção aos seguidores.

O site oficial da FSM hospeda numerosos exemplos de arte religiosa que os seguidores do FSM criaram. Pastafarians criam imagens do FSM para fins devocionais e evangélicos. A obra mais conhecida é a apropriação de Arne Niklas Jansson de Michelangelo A criação de Adão , em que Deus foi substituído pelo FSM, com uma legenda que diz "Tocado por seu apêndice macabro". Muitos seguidores criam ilustrações, arte digital e esculturas, e a imagem do FSM pode ser encontrada em tudo, desde camisetas e canecas a decorações de Natal e carros alegóricos.

A prática do Pastafarian freqüentemente gira em torno do povo escolhido, os Piratas. Os massagistas são encorajados a vestir-se com trajes de pirata completos, celebrar o Dia Internacional de Falar como um Pirata no dia XNUMX de setembro e ter um fóssil de peixe pirata que atua como um símbolo de admiração pirata. Esta também é uma crítica divertida ao entendimento do design inteligente sobre o registro fóssil. Halloween também é um feriado significativo, pois permite que os seguidores se vistam livremente como piratas, sem julgamento.

Além de se vestir com toda a regalia pirata, sempre que possível, os pastafarianos também são encorajados a usar coletes na cabeça, como um símbolo exterior de sua devoção ao FSM. Isto é em parte pelo absurdo, mas também pelo seu papel na culinária de massas. Este tem sido um aspecto controverso da Igreja da FSM, tornando-se uma religião, como muitos seguidores procuram legitimar suas crenças, vestindo escorredores em circunstâncias oficiais ou legais. Exemplos incluem o uso de escorredores em seu passaporte ou fotografias de carteira de motorista, onde surge a questão de saber se um coador conta ou não como touca religiosa (Cusack 2016: 7).

ORGANIZAÇÃO / LIDERANÇA

A Igreja da FSM tem muito pouca estrutura formal, tanto em termos de liderança como de organização. O fundador, Bobby Henderson, às vezes é considerado um profeta, e ele atua principalmente como o chefe da igreja por meio do site oficial. Embora a igreja tenha começado nos Estados Unidos, ela se expandiu por todo o mundo, com numerosos capítulos na Europa, Austrália e Nova Zelândia. Muitos capítulos simplesmente passam por um site da Web, embora o encontro como uma comunidade seja incentivado. Embora haja discussões sobre cismas dentro da Igreja do FSM, a maioria dos novos grupos não é desenvolvida e existe online como extensões do humor com o tema massas. Por exemplo, há uma lista de grupos cismáticos em Uncyclopedia.com, uma paródia da popular enciclopédia on-line Wikipedia, que inclui seguidores de Spaghetti & Pulsar Activating Meatballs (SPAM), a Igreja Moominista de Sua Espaguete Voadora e o Espaguete Voador O Monster (Site da Desciclopédia nd).

Há ministros da Igreja do Monstro de Espaguete Voador; no entanto, não há treinamento envolvido como certificados deA ordenação está disponível para compra no site oficial e não há funções oficiais que precisem ser realizadas. O site explica:

Essas credenciais são adequadas para presidir cerimônias sociais como casamentos e batismos, dar os últimos ritos, expulsar os falsos profetas, realizar exorcismos (sic) e assim por diante. Seu nome será adicionado ao registro oficial (sic) dos Ministros da FSM Ordenados (Igreja do Monstro de Espaguete Voador nd).

O texto oficial escrito para a Igreja dos FSM é o Evangelho do Monstro de Espaguete Voador, escrito por Bobby Henderson e publicado pela Villard Press no 2006. No entanto, a teologia básica foi desenvolvida na carta original que Henderson escreveu para o conselho escolar do Kansas, que foi incluído no evangelho e é frequentemente referenciado. A maior parte do material escrito sobre o FSM foi desenvolvido por meio da interatividade do site da igreja, das postagens do blog de Henderson e do fórum animado e ativo ali hospedado. Em 2010, Henderson disponibilizou uma segunda coleção de escritos, O canhão solto, compilado a partir dos escritos que os seguidores postaram no site. Embora existam textos aceitos pela Igreja como “oficiais”, não há nenhum sentido de que haja autoridade escriturística ou que a interpretação de qualquer pessoa do FSM seja mais ou menos válida. Pastafarians são prolíficos no desenvolvimento e adaptação dos primeiros escritos de Henderson, e o próprio Henderson atualiza regularmente o site, expandindo e celebrando a criatividade e diversidade dos Pastafarians.

PROBLEMAS / DESAFIOS

O principal desafio enfrentado pela Igreja da FSM é a acusação de que esta não é uma religião “real”. A Igreja é uma das muitas novas religiões no centro do debate em curso sobre o que constitui legitimidade em termos de crença religiosa, prática e identidade. Este debate também abrange quaisquer implicações na vida social, ética e legal. O estudo acadêmico do Pastafarianismo é limitado, embora esteja crescendo constantemente. Ela tem sido chamada de religião de “paródia” (Boppana 2009), uma religião “falsa” ou “pseudo-cult” (Obadia 2015: 120) e uma religião de “brincadeira” (Narizny 2009).

Para muitos, a Igreja da FSM não é uma religião em virtude de suas origens "inventadas" ou fictícias. É abertamente e diretamente uma paródia de design inteligente e idéias associadas. Pode-se argumentar que ela existe apenas como uma crítica ao criacionismo, onde o mimetismo é apenas uma das muitas táticas empregadas pelos novos movimentos ateus para atacar ou subverter a religião de forma mais ampla e que, portanto, não é uma religião legítima. no seu direito. O pastafarianismo é visto por muitos como um jogo, uma distração inútil (Jenkins 2009), ou como um chamariz de atenção para uma mensagem mais importante sobre a separação entre igreja e estado (International Business Times 54).

Pode-se argumentar, no entanto, que o Pastafarianismo é o que Carole Cusack (2010) mais neutra denominou de religião “inventada”, baseada na ficção, na cultura popular ou na imaginação e mais significativamente aberta sobre suas origens imaginadas. No contexto de novos movimentos religiosos, uma religião inventada é, na verdade, apenas mais uma opção no mercado espiritual. Se o pastafarianismo é "real" em qualquer sentido abstrato é de menor importância para estudiosos da religião vivida e, especialmente, crentes cujas vidas são influenciadas de alguma forma pela estrutura fornecida pela Igreja das FSM. Como Cusack (2010: 3) argumenta, “[as religiões inventadas] podem ser vistas como funcionalmente semelhantes, se não idênticas, às religiões tradicionais”. O pastafarianismo tem “discurso religioso em seu coração” (Cowan 2007: 361) e é modelado em o tradicional e forte andaime religioso que é o cristianismo. Assim, mantém muitas características que o qualificariam como uma religião sob muitas definições, incluindo uma doutrina religiosa, identidade e prática.

Embora muitos possam considerar a doutrina Pastafarian apenas como uma paródia, e o próprio Bobby Henderson tenha sugerido que ela foi inventada para seu próprio divertimento, a importância do Pastafarianismo está em seu crescimento e desenvolvimento. Se os seguidores acreditam ou não literalmente no FSM é menos importante do que o fato de que eles reivindicam isso como sua identidade religiosa. Henderson convincentemente argumenta que existem muitos crentes de outras religiões que não acreditam literalmente em tudo o que sua fé ensina, afirmando "Muitos cristãos não acreditam que a Bíblia é literalmente verdadeira - mas isso não significa que eles não sejam verdadeiros cristãos" (Igreja do Monstro de Espaguete Voador 2016a).

A importância da experiência vivida de Pastafarians pode ser vista nos numerosos casos de tentativas individuais de Pastafarianexercer o direito à liberdade de expressão religiosa. Este é frequentemente o tema da cobertura da mídia da Igreja dos FSM. Há muitos casos de teste que colocaram as liberdades religiosas dos Pastafarians em conflito com a lei, e os resultados variaram em diferentes países e circunstâncias. No início, os pastafarianos em vários países, incluindo Áustria, EUA, Austrália, Nova Zelândia e Rússia, tentaram tirar fotos de sua carteira de motorista (ou outros documentos legais) enquanto usavam um coador na cabeça. Sua justificativa era que o escorredor faz parte de sua vestimenta religiosa, e qualquer recusa afeta sua liberdade de expressar sua identidade religiosa. A maioria dos casos foi bem sucedida, embora as autoridades russas tenham respondido que, se Andrei Filin, o primeiro russo a ter um chapéu de coleira em sua licença, for encontrado dirigindo sem o coador, sua licença será revogada (Mehta 2016). Esse engajamento cívico foi expandido. Em 2014, Christopher Schaeffer, membro do Conselho Municipal de Nova York, foi empossado no cargo enquanto usava um coador na cabeça (Larson 2014). No mesmo ano, um prisioneiro americano, Stephen Cavanaugh, processou o Estado de Nebraska, alegando que seus direitos haviam sido violados na prisão porque ele não tinha permissão para se vestir com trajes piratas e se reunir para adoração e companheirismo (Millhiser 2014). Novamente no 2014, Pastafarians na Polônia foram autorizados a se registrar como uma religião oficial, depois que uma proibição anterior foi anulada nos tribunais (Nelson 2014). Também no 2014, o australiano Dan Guenther se inscreveu para ensinar pastafarianismo como educação religiosa nas escolas primárias (de Brito 2014). Por 2015, o governo da Nova Zelândia aprovou a Igreja da FSM para realizar cerimônias legais de casamento (Edens 2015).

REFERÊNCIAS

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Publicar Data:
25 de Janeiro de 2016