CRISTO DOS OZARKS CRONOGRAMA
1898 (7 de fevereiro): Gerald Lyman Kenneth Smith nasceu em Pardeeville, Wisconsin, filho de Lyman Z. Smith e Sarah Smith.
1918: Gerald Smith se formou em Estudos Bíblicos na Valparaiso University em Indiana, depois tornou-se ministro em Wisconsin, Illinois e Indiana.
1922: Gerald Smith casou-se com Elna Sorenson.
1929: Smith tornou-se pastor na Igreja Kings Highway Disciples of Christ em Shreveport, Louisiana.
1929: Sete meses depois de chegar a Shreveport, Smith renunciou à igreja antes que pudessem demiti-lo por sua associação contínua com o populista político Huey Long.
1935 (setembro): Após o assassinato de Huey Long, Smith desenvolveu uma aliança com Francis E. Townsend.
1936: Smith e Townsend juntaram-se ao padre Charles E. Coughlin para criar o Union Party, que logo vacilou devido a rivalidades pessoais.
Final dos anos 1930-1940: Smith organizou vários grupos para lutar contra o comunismo, o liberalismo, o trabalho organizado e os judeus.
1956: Smith fez uma oferta final para a Casa Branca como candidato do Partido Nacionalista Cristão.
1964: Gerald Smith e sua esposa Elna M. Smith compraram uma casa em Eureka Springs e fizeram dela sua casa de repouso.
1966 (25 de junho): A Fundação Elna M. Smith concluiu e dedicou a estátua do Cristo de Ozarks, o primeiro dos cinco Projetos Sagrados de Smith, com Emmet Sullivan como escultor.
1966–1975: Christ Only Art Gallery, Bible Museum e o anfiteatro ao ar livre (para abrigar a Passion Play) foram construídos.
1976 (15 de abril): Gerald Smith morreu de pneumonia na Califórnia.
2012 (dezembro): o Cornerstone Bank deu início à “execução hipotecária amigável” de terras em Eureka Springs, incluindo a estátua.
2013: O parque temático e todos os terrenos (incluindo a estátua) foram comprados pelo ministério de rádio South Central Oklahoma Christian Broadcasting.
HISTÓRICO FUNDADOR / GRUPO
Gerald LK Smith nasceu, filho de Lyman Z. Smith e Sarah Smith, em 7 de fevereiro de 1898, em Pardeeville, Wisconsin. Ele era descendente de três gerações de ministros dos Discípulos de Cristo e, depois de se formar em Estudos Bíblicos na Valparaiso University, em Indiana, em 1918, tornou-se ministro em Wisconsin, Illinois e Indiana. Quatro anos depois, em 1922, Smith se casou com Elna Sorenson, e eles adotaram seu único filho, Gerald LK Smith Jr. Em 1929, depois que Smith se mudou para Shreveport, Louisiana para trabalhar como pastor na Kings Highway Disciples of Christ Church, ele conheceu Huey Long, advogado e futuro senador dos Estados Unidos. Devido à associação de Smith com Long, cujas tendências populistas eram controversas, Smith foi forçado a renunciar ao cargo de pastor para evitar ser demitido por seus irados e conservadores diretores de igreja.
O relacionamento próximo de Smith com Long lhe rendeu uma posição como orador público da campanha de Long, enquanto lhe permitia uma plataforma para promover seus próprios sentimentos anti-semitas e fascistas. Long estava planejando se tornar um candidato na eleição presidencial de 1936, mas foi assassinado em setembro de 1935. Após a morte de Long, Smith juntou-se ao médico aposentado Francis E. Townsend e ao padre católico romano Charles E. Coughlin para formar o Union Party. O partido optou por apoiar o congressista da Dakota do Norte William Lemke contra o presidente Franklin D. Roosevelt. No entanto, o partido experimentou rivalidades pessoais divisionistas, e a candidatura de Lemke naufragou.
Nos anos que se seguiram, Smith encontrou várias outras maneiras de promover suas opiniões controversas. Ele formou o Committee of One Million, the Christian Nationalist Crusade, uma publicação mensal chamada A cruz e a bandeira , o Partido América Primeiro e o Partido Nacionalista Cristão. Todas essas iniciativas giraram em torno da oposição ao comunismo, liberalismo, trabalho organizado ou judeus. As organizações serviram de base para várias campanhas malsucedidas tanto para o Senado dos EUA quanto para a presidência. Em sua última candidatura à presidência sob a bandeira do Partido Nacionalista Cristão, em 1956, Smith obteve apenas o apoio da extrema direita, embora tivesse contribuintes suficientes para financiar sua campanha.
Em 1964, Gerald Smith e sua esposa compraram o Penn Castle em Eureka Spring, Arkansas. Esta cidade da montanha Ozark se tornaria sua casa de repouso. Dois anos depois de sua chegada, Smith começou seu objetivo de longo prazo de criar seus Projetos Sagrados e o parque temático religioso Great Passion Play. O primeiro desses projetos foi a estátua do Cristo de Ozarks, uma estátua de Jesus com sete andares. A estátua foi criada pelo escultor Emmet Sullivan e, com a ajuda da Fundação Elna Smith, foi concluída e dedicada em 1966. A estátua foi construída com mais de dois milhões de libras de argamassa e aço.
Nos anos que se seguiram, Smith acrescentaria a Christ Only Art Gallery, um Bible Museum e uma Passion Play a seu grande parque temático cristão. Esses Projetos Sagrados foram um benefício econômico significativo para Eureka Springs e, portanto, apesar de algumas críticas locais, Smith planejou outro projeto maior: “uma réplica de $ 100 milhões da Terra Santa, como a Disney, incluindo a Grande Muralha de Jerusalém, o Mar de Galiléia e o rio Jordão ”(Jeansonne 2009). No entanto, apenas a parede foi concluída antes da morte de Smith. GeraldSmith morreu de pneumonia em 15 de abril de 1976 em sua casa de inverno na Califórnia. Ele e sua esposa foram enterrados aos pés da estátua do Cristo da Ozarks.
A estátua fica no topo da Magnetic Mountain e está voltada para o oeste, supostamente para agradecer a Eureka Springs por permitir que Smith criasse seu sonho de toda a vida (“Cristo dos Ozarks” nd). Contando a montanha de 1,500 pés de altura na qual a estátua repousa, Cristo dos Ozarks (que em si tem sessenta e sete pés de altura) é o terceiro Jesus mais alto do mundo. Segundo alguns relatos, a estátua originalmente tinha pés sob o manto, mas eles foram removidos para atender aos regulamentos de altura, de forma que um farol de advertência não tivesse que ser colocado no topo da cabeça.
ORGANIZAÇÃO / LIDERANÇA
Até 2013, o Cristo dos Ozarks e os 167 acres de terra que o cercam eram controlados pela Fundação Elna Smith, sem fins lucrativos, batizada em homenagem à falecida esposa de Gerald Smith. Keith Butler serviu como presidente da Fundação Elna Smith. Sam Ray foi o diretor executivo da peça The Great Passion Play até 2013 e desempenhou um papel importante no gerenciamento diário da estátua. No entanto, a organização não foi capaz de cumprir as obrigações fiscais e hipotecárias, o que levou ao início de uma ação de execução hipotecária pelo Cornerstone Bank e uma busca por financiamento pela fundação (Brantley 2012; Millar 2012). Por fim, o parque foi comprado pelo ministério de rádio South Central Oklahoma Christian Broadcasting em 2013 (“Saved” 2013).
PROBLEMAS / DESAFIOS
Esta estátua enfrentou vários obstáculos, tanto antes como depois de sua construção. Os problemas financeiros da estátua começaram cedo. Smith começou o projeto com apenas US $ 5,000 em recursos. No entanto, Smith conseguiu arrecadar US $ 1,000,000 em doações para o projeto quase imediatamente (Schick 2013). O projeto permaneceu solvente até meados da década de 2000, quando o declínio do comparecimento à Grande Paixão de Cristo e o declínio da economia nacional se combinaram para criar uma crise financeira. A viabilidade financeira de longo prazo agora depende do apoio da Gospel Station Network.
A estátua também foi alvo de algum humor sarcástico. Smith escolheu um escultor para o projeto que nunca havia trabalhado em um figura humana. Isso levou a constantes críticas sobre a forma e as características da estátua. Comentários negativos sobre a estátua incluem ela não ter nenhuma paixão por trás dos olhos, parecendo Willie Nelson em um vestido e parecendo uma caixa de leite com uma bola de tênis no topo. Os moradores às vezes se referem à estátua como a caixa de leite com os braços. No entanto, como um guia da estátua comentou: “Eu realmente não gosto da estátua. Os recursos são duros e difíceis. Mas é um memorial ao nosso Salvador, e por isso está bem ”(“ Cristo dos Ozarks nd)
Um último desafio que parece ter sido resolvido é o anti-semitismo associado a todo o projeto historicamente. Por exemplo, Smith comentou uma vez que o parque temático era “a única apresentação desse tipo no mundo que não diluiu seu conteúdo para lisonjear os judeus que odeiam Cristo” (Jeansonne 2009). No entanto, a morte de Smith e a nomeação de uma nova administração resultaram em um ambiente muito mais aberto e acolhedor. Posteriormente, a Grande Peça da Paixão renunciou publicamente às opiniões de Smith, abrindo as apresentações com a declaração: “Nós aqui na Grande Peça da Paixão acreditamos que somos todos igualmente culpados pela morte de Jesus. Nenhum grupo de pessoas foi ou é o único responsável. Não, foram os pecados do mundo que o colocaram na cruz ”(Brantley 2012). Em 2012, havia mais de 7,500,000 visitantes à estátua do Cristo de Ozarks, e um novo apoio financeiro parece ter garantido sua presença pública contínua.
REFERÊNCIAS
Brantley, Max. 2012. “With Attendance Down, 'Great Passion Play' Facing Closure.” Tempos do Arkansas, Setembro 25. Acessado de http://www.arktimes.com/ArkansasBlog/archives/2012/09/25/with-attendance-down-great-passion-play-facing-closure em 1 2014 Maio.
“Cristo dos Ozarks. nd ” Estrada América. Acessado de http://www.roadsideamerica.com/story/17113 em 1 2014 Maio.
“Eureka é o Jesus na montanha.” Explore a história do sul, 2011. Acessado de http://www.exploresouthernhistory.com/eureka6.html em 1 2014 Maio.
Jeansonne, Glen e Michael Gauger. 2009. “Gerald Lyman Kenneth Smith.” A Enciclopédia da História e Cultura do Arkansas . Acessado de http://www.encyclopediaofarkansas.net/encyclopedia/entry-detail.aspx?entryID=1767 em 1 2014 Maio.
Millar, Lindsey. 2012. “Great Passion Play 'Closes, Foreclosure Underway.” Arkansas Times Dezembro 4. Acessado de http://www.arktimes.com/ArkansasBlog/archives/2012/12/04/great-passion-play-closes-foreclosure-underway on 7 May 2014 .
“Salvo: Grande peça de paixão para retomar shows em maio.” 2013. Ozarks primeiro , Março 1. Acessado de http://www.ozarksfirst.com/story/saved-great-passion-play-to-resume-shows-in-may/d/story/0Ccfn3SBBkWmGAm81564cg
Schick, Dennis. 2013. “Grande peça de paixão.” A Enciclopédia da História e Cultura do Arkansas. Dezembro 2. Acessado de http://www.encyclopediaofarkansas.net/encyclopedia/entry-detail.aspx?entryID=5651 em 1 2014 Maio.
Publicar Data:
9 de maio de 2014