Instytut Podstawowych Zasad Życia

INSTYTUT PODSTAWOWYCH ZASAD ŻYCIA OSI CZASU

1934: Bill Gothard urodził się rodzicom Carmen i Williamowi Gothardom.

1957: Bill Gothard uzyskał tytuł licencjata z nauk biblijnych w Wheaton College.

1961: Bill Gothard założył służbę Campus Teams w centrum Chicago.

1964: Wheaton College zaprosił Gotharda do poprowadzenia dwutygodniowego seminarium na temat jego pracy w Chicago. Gothard nazwał kurs „Podstawowymi konfliktami młodzieżowymi”.

1965: Gothard włączył wyjazd seminaryjny „Podstawowe konflikty młodzieżowe” do swojej posługi w Zespołach Campus, ostatecznie przyciągając na każde seminarium dziesiątki tysięcy uczestników.

1984: W odpowiedzi na rosnące zapotrzebowanie wraz z rozwojem chrześcijańskiego ruchu nauczania domowego, Gothard uruchomił program nauczania w domu i program pilotażowy, Advanced Training Institute of America, dla około 100 rodzin.

1989: W miarę poszerzania zakresu swojej działalności organizacja zmieniła nazwę na Instytut Podstawowych Zasad Życiowych, oferujący seminaria, począwszy od nauczania w domu, przez dynamikę rodziny, aż po wiedzę finansową.

1994: Członek IBLP Ron Fuhrman założył Akademię ALERT, paramilitarny obóz szkoleniowy dla niezamężnych chłopców i mężczyzn.

2004: Discovery Health wyemitowało godzinny film dokumentalny, 14 dzieci i znowu w ciąży, w którym występuje wybitna rodzina IBLP, Jim Bob i Michelle Duggar, oraz ich ogromna rodzina.

2010: Członek IBLP Daniel Webster, zawodowy polityk, który w 1985 roku napisał ustawę legalizującą nauczanie w domu na Florydzie, został wybrany do Izby Reprezentantów Stanów Zjednoczonych.

2011: Grupa anonimowych byłych członków IBLP utworzyła organizację o nazwie Recovering Grace, której celem jest ujawnienie historii niewłaściwego postępowania Billa Gotharda i pomoc obecnym i byłym członkom w powrocie do zdrowia.

2014: Zarząd IBLP wysłał Billa Gotharda na urlop, co doprowadziło do jego rezygnacji po tym, jak wewnętrzne dochodzenie ujawniło historię molestowania seksualnego i niewłaściwego postępowania.

2015: 5 byłych członków IBLP złożyło pozwy zarówno przeciwko Billowi Gothardowi za jego wykorzystywanie seksualne wobec nich, jak i przeciwko samemu IBLP za rzekome zaniedbanie i spisek mający na celu ukrycie wykroczeń.

2021: Organizacja IBLP zajmująca się nauczaniem w domu, Advanced Training Institute, ogłosiła, że ​​nie będzie już zapisywać rodzin uczących się w domu, ale nadal będzie udostępniać zainteresowanym stronom materiały do ​​nauki w domu.

ZAŁOŻYCIEL / HISTORIA GRUPY

Instytut Podstawowych Zasad Życia (IBLP) był pomysłem Williama „Billa” W. Gotharda Jr., mężczyzny urodzonego w środku Wielkiego Kryzysu w rodzinie rodziców oddanych wychowaniu dzieci w wierze chrześcijańskiej. [Obraz po prawej] Gothard został nazwany na cześć swojego ojca, który był prezesem Gideons International i dyrektorem wykonawczym Komitetu Chrześcijańskich Biznesmenów w Chicago po przejściu na chrześcijaństwo poprzez wczesną audycję radiową Billy'ego Grahama. Gothard Jr. uczęszczał później do macierzystej uczelni Grahama, ewangelickiej sztandarowej uczelni Wheaton College.

Gothard, który w młodości był kiepskim uczniem, powiedział ankieterom, że jego oceny poprawiły się dopiero, gdy jako nastolatek zaczął zapamiętywać pisma święte. Gothard położył nacisk na zapamiętywanie pism świętych jako podstawę materiałów do nauki w domu swojej własnej organizacji. Gothard zachęcał rodziców, aby zaszczepili swoim dzieciom „bożą pogardę dla filozofii świata”, zakładając, że każdego tematu wartego poznania można uczyć z wyraźnie chrześcijańskiego punktu widzenia (Bockelman 1976: 31).

Jeszcze w czasie studiów Gothard doszedł do wniosku, że większość chrześcijańskich służb ucierpiała z powodu kompromisu ze „światowymi” standardami. Gothard odrzucił ideę szarych stref moralnych, zamiast tego argumentując, że absolutne standardy Boga dotyczące dobra i zła mają zastosowanie do wszystkich idei, przedmiotów, stworzeń i ludzi. Gothard napisał w Biblii, że Jezus przeklął nawet drzewo figowe, ponieważ nie spełniło ono danego przez Boga celu, jakim było wydawanie owoców (Gothard bd). Gothard wskazał na biblijne opisy dobrych i złych żon, dzieci, a nawet samej wiedzy jako dowód na to, że Boży wszechświat jest nieodwołalnie podzielony pomiędzy absolutnym dobrem i absolutnym złem. Gothard stwierdził, że najlepszym sposobem sprawdzenia, czy dana osoba jest zgodna z dobrem, jest życie zgodnie z czterdziestoma dziewięcioma cechami charakteru, które uznał za dowód pobożności jednostki.

Gotard od pierwszych dni swojej posługi zazdrośnie chronił swoją reputację. W wywiadzie dla nieautoryzowanej biografii napisanej przez chrześcijańskiego autora Wilfreda Bockelmana w 1976 roku Gothard wyraził niechęć do publicznej krytyki i nieporozumień. „Boży sposób polega na tym, aby dać dobrą opinię o innych i prywatnie postępować z osobą w sprawach, w których się nie zgadzasz” – Gothard powiedział Bockelmanowi (1976:23). Nacisk na prywatność rozciągnął się na całą organizację Gotharda, której rozwój był napędzany głównie pocztą pantoflową. Nawet gdy organizacja Gotharda rozrosła się i osiągnęła liczbę 2,000,000 1961 2014 uczestników seminariów, utrzymywał on ścisłą kontrolę nad operacjami grupy. Pełniąc funkcję prezesa Instytutu Podstawowych Zasad Życia od jego założenia w 1976 r. jako Campus Teams aż do rezygnacji w 37 r., Gothard wywarł głęboki wpływ na wszystko, od fryzur i sposobu ubierania się członków, po ich decyzje finansowe i możliwości zalotów ich dzieci. Pomimo tego, że skupiał się na relacjach małżeńskich i rodzinnych jako głównym miejscu formacji duchowej, Gothard nigdy się nie ożenił ani nie miał dzieci. Po czterdziestce nadal mieszkał z rodzicami. Zapytany, dlaczego pozostał singlem, Gothard żartobliwie odpowiedział: „Nie znalazłem jeszcze wolnego weekendu” (Bockelman XNUMX:XNUMX).

Po uzyskaniu tytułu magistra w dziedzinie edukacji chrześcijańskiej w Wheaton College w 1957 roku Bill Gothard założył organizację o nazwie Campus Teams, której celem było dotarcie do młodzieży ze śródmieścia Chicago poprzez studia biblijne skupiające się na siedmiu „nieopcjonalnych” zasadach życia: projektowaniu, autorytecie, odpowiedzialność, cierpienie, własność, wolność i sukces. Kiedy w 1964 roku Gothard prezentował pracę swoich zespołów kampusowych podczas dwutygodniowego seminarium dla studentów Wheaton College, sformułował te siedem zasad jako podstawę wszystkich „podstawowych konfliktów młodzieżowych”. Gothard zaczął oferować swoje „podstawowe seminarium” jako mówca objazdowy, ostatecznie przyciągając tłumy tak duże, że wypełniły Seattle Coliseum. [Obraz po prawej]

Gdy Gothard odniósł sukces w seminarium na temat podstawowych konfliktów młodzieżowych, włączył swoją rodzinę do służby. Ojciec Gotharda zasiadał w jego zarządzie, a brat Gotharda, Steve, pomógł w tworzeniu wielu wczesnych publikacji organizacji. Kiedy pod koniec lat 1970. wiele kobiet oskarżyło Steve'a o udział w organizacji w organizacji o molestowanie seksualne, Gothard początkowo próbował rozwiązać tę kwestię wewnętrznie, ale ostatecznie w 1980 r. publicznie wyrzucił Steve'a z organizacji. Zarząd Instytutu Podstawowych Konfliktów Młodzieżowych (IBYC) był był również niezadowolony z samego Billa Gotharda z powodu jego rzekomego niewłaściwego wykorzystania funduszy (w tym wykorzystania prywatnego odrzutowca organizacji poza ministerstwem), opóźnienia w zajęciu się niewłaściwym postępowaniem brata oraz pogłosek o molestowaniu seksualnym Billa wobec pracownic („Akta Gotharda” 2014). W 1980 roku byli pracownicy złożyli dwa pozwy przeciwko organizacji oraz Billowi Jr., Billowi seniorowi i Steve'owi Gothardowi za złamanie umowy i naruszenie obowiązków powierniczych, ale ostatecznie oba pozwy zostały umorzone ze względu na trudności finansowe powodów.

W 1984 roku IBYC uruchomiło Advanced Training Institute of America (ATIA, później ATI), ramię organizacji zajmujące się nauczaniem w domu i szkoleniem zawodowym młodzieży. [Obraz po prawej] Rodziny, które zapłaciły za członkostwo w ATI, otrzymały zestaw materiałów do nauki w domu zwany „Broszurkami mądrości”, zeszyt ćwiczeń, które łączyły lekcje językoznawstwa, historii, nauk ścisłych, prawa, medycyny, pism świętych i „cech charakteru” i zostały zaprojektowane do stosowania na różnych poziomach wiekowych i klasowych. Rodziny ATI płacą także za możliwość wysłania swoich dzieci do pracy w siedzibie głównej IBYC, aby odbyły szkolenie w zakresie posługi i zawodu, a także opiekę mentorską prowadzoną przez samego Billa Gotharda. W roku pilotażowym ATI wzięły udział 102 rodziny, ale liczba zapisów szybko wzrosła, gdy w latach 1980. i na początku lat 1990. szerszy ruch chrześcijańskiego nauczania domowego zyskał popularność społecznie i prawnie (Ingersoll 2015; Kunzman 2010; Gaither 2008).

Do roku 1989, kiedy IBYC zmieniło nazwę na Instytut Podstawowych Zasad Życia (IBLP), jego program nauczania w domu rozrósł się wykładniczo, a w dorocznej konferencji ATIA w 10,000 roku wzięło udział ponad 1990 1990 uczestników. Lata 2000. charakteryzowały się globalną ekspansją organizacji, wraz z otwarciem biur IBLP w Australii, Nowej Zelandii, Moskwie i na Tajwanie. Do roku 2,500,000 IBLP twierdziło, że w konferencji IBLP wzięło udział ponad 150 2000 XNUMX milionów ludzi z ponad XNUMX krajów („Strona główna” XNUMX).

W kraju, w latach 1990. i 2000. XX w., IBLP rozszerzyło się na bardziej wyspecjalizowaną ofertę dla młodzieży, rodzin i społeczności, w tym konferencje małżeńskie, konferencje szkoleniowe dla pastorów, seminaria na temat „zdrowia całkowitego”, seminaria na temat wolności finansowej i szkolenia dotyczące radzenia sobie ze złością. W 1992 roku członek zarządu IBLP, Thomas Hill, założył „świecką” twarz IBLP, organizację o nazwie Character First! który dostosował szereg cech charakteru Gotarda do wykorzystania w różnych środowiskach niereligijnych. Z zasobów Character First korzystają rady szkół publicznych, policja miejska, publiczne i prywatne zakłady karne oraz korporacje, w tym McDonald's i Coca Cola (Talvi 2006). Najpierw poza charakterem! rozwinęło się Międzynarodowe Stowarzyszenie Miast Charakteru (IACC), założone w 1998 roku w celu wdrożenia cech charakteru Gotharda w kierownictwie i strukturach władz miejskich. W szczytowym okresie pod koniec pierwszej dekady XXI wieku IACC mogło pochwalić się ponad 2000 zweryfikowanymi „miastami postaci” w USA i czterdziestoma ośmioma międzynarodowymi „miastami postaci” (Matas 150).

W 1994 roku członek IBLP Ron Fuhrman założył Akademię ALERT, paramilitarny obóz szkoleniowy dla chłopców i mężczyzn, który łączył naukę pism świętych na pamięć, wędrówki wytrzymałościowe i ćwiczenia marszowe w formacji. Siedziba ALERT mieści się w obecnej siedzibie organizacji, kampusie o powierzchni 2,250 akrów w Big Sandy w Teksasie, który Hobby Lobby - słynna rodzina Green sprzedane IBLP za jedyne 10 dolarów w 2000 r. W 2003 r. IBLP rozpoczęło organizowanie regionalnych konferencji rodzinnych, aby pomóc w łączeniu lokalnych rodzin IBLP. Journey to the Heart, założona w 2007 roku, służyła jako intensywne rekolekcje duchowe dla nastoletnich dziewcząt i chłopców IBLP, które obejmowały wycieczkę do siedziby IBLP w Hinsdale w stanie Illinois, gdzie uczniowie musieli osobiście spotkać się z Gothardem.

Organizacja zyskała rozgłos dzięki sławie niektórych z jej największych rodzin. Jim Bob i Michelle Duggar ze Springdale w stanie Arkansas stali się powszechnie znani po filmie dokumentalnym Discovery Health z 2004 roku, w którym przedstawiono ich czternaścioro dzieci uczących się w domu, surową skromność i standardy randkowe oraz konserwatywne przekonania religijne i polityczne. Przez siedem lat istnienia ich oryginalnego reality show TLC, w latach 2008–2015, Dzieci 19 i Liczenie (dawniej 17 i Dzieci 18 i Liczenie) [Obraz po prawej] przedstawia Duggarów uczestniczących w wydarzeniach IBLP, w tym ich udział w corocznej konferencji rodzinnej organizacji w Big Sandy w Teksasie; udział kilku chłopców Duggar w ALERT; i Michelle nauczanie w domu z materiałami ATI. Dzięki współpracy z rodziną Duggars Gil i Kelly Jo Bates ze wschodniego Tennessee wystąpili wraz z własną, dużą rodziną składającą się z dziewiętnastu dzieci we własnym, jednosezonowym programie TLC zatytułowanym Zjednoczone Baty Ameryki oraz 11-sezonowy reality show pt Bringing Up Bates w UpTV. Gil Bates został później członkiem zarządu IBLP.

W 2011 roku grupa anonimowych byłych członków IBLP utworzyła organizację o nazwie Recovering Grace, internetową grupę, której celem jest ujawnienie historii niestosowności seksualnej Billa Gotharda oraz pomoc obecnym i byłym członkom w powrocie do zdrowia. Grupa opublikowała dziewięć historii kobiet o izolacji, pielęgnacji, nękaniu i napaściach ze strony Gotharda, gdy były zatrudnione w siedzibie IBLP jako nastolatki i młode dorosłe osoby. Dorośli identyfikujący się jako „pierwsze pokolenie ATI” lub pierwsze pokolenie dorosłych, które wychowało się i kształciło przy użyciu materiałów Advanced Training Institute, również ogólnie oskarżali IBLP, a Gotharda w szczególności o wykorzystywanie w swoim czasie ich przymusowej i/lub bezpłatnej pracy „szkolenie” w centrali. W miarę narastania presji wokół IBLP, aby zajął się tymi oskarżeniami, Gothard został umieszczony na urlopie administracyjnym i ostatecznie złożył rezygnację w 2014 roku.

IBLP pozostawała w centrum uwagi pod koniec 2010 roku, kiedy ofiary pozwały Gotharda i IBLP odpowiednio za wykorzystywanie seksualne i ukrywanie tego faktu („Wilkinson i in. przeciwko Billowi Gothardowi” 2016). Chociaż osiemnastu powodów ostatecznie wycofało sprawę w 2018 r., częściowo ze względu na zawiłości związane z przedawnieniem, potwierdzili swoje przekonanie, że działania i nauki Gotharda wyrządziły „nieobliczalne szkody”, podobnie jak decyzja IBLP o „chronieniu siebie, a nie tych, którzy pod ich opieką” (Smith 2018).

IBLP spotkało się z wzmożoną uwagą w latach dwudziestych XX wieku, kiedy kilkoro dorosłych dzieci ze słynnej rodziny Duggarów w reality show wypowiedziało się przeciwko organizacji i Gothardowi. Zarówno Jinger (Duggar) Vuolo, jak i Jill (Duggar) Dillard opublikowali wspomnienia, w których potępiają organizację za jej legalizm i „pokręconą” teologię. Vuolo, który opublikował Stając się naprawdę wolnym: moja historia oddzielenia wiary od strachu w 2023 roku napisał, że nauki Gotharda doprowadziły ją do „wyczerpania”, „strachu” i „paranoi” (2023:63). Dillard i jej mąż wzięli udział w serialu dokumentalnym Amazona z 2023 r., Błyszczący szczęśliwi ludzie: Sekrety rodziny Duggarów, gdzie obszernie opowiedziała o udziale jej rodziny w IBLP i ATI. Ludzie promieniujący szczęściem przedstawiło kilkunastu byłych członków IBLP wypowiadających się przeciwko organizacji, twierdząc, że jest ona schronieniem dla pedofilów, ułatwia molestowanie i „zamieniła każdego ojca w przywódcę sekty” (Willoughby Nason i Crist 2023).

Zapisy do programu nauczania domowego ATI firmy IBLP oficjalnie zakończyły się w 2021 r., chociaż jego program nauczania nadal można kupić na stronie internetowej IBLP. IBLP nadal oferuje coroczne konferencje i obozy rodzinne, a także programy uczniowskie dostosowane do płci, takie jak Journey to the Heart i ALERT Academy. Organizacja w dalszym ciągu kieruje także ministerstwem więziennictwa, które według doniesień obsługuje ponad 200 zakładów karnych w dwudziestu dwóch stanach.

DOCTRINES / BELIEFS

Wyznanie wiary IBLP jest w dużej mierze zgodne z przekonaniami wielu konserwatywnych kongregacji protestanckich w Stanach Zjednoczonych, uznając Biblię za nieomylne słowo Boże, Jezusa Chrystusa jako bezgrzesznego Syna Bożego, którego zastępcze odkupienie jest jedyną drogą do zbawienia, oraz dosłowne Niebo i Piekło, w których wszyscy ludzie spędzą wieczność. Podobnie jak wiele konserwatywnych kościołów protestanckich w Stanach Zjednoczonych, wyznanie wiary IBLP stara się określić, czy odrzucają homoseksualizm i tożsamość transpłciową, jako pozostającą poza Bożym zamysłem dotyczącym płci i ekspresji seksualnej. Podobnie wyznanie wiary IBLP potwierdza jej sprzeciw wobec aborcji na jakimkolwiek etapie ciąży.

Jeśli można powiedzieć, że IBLP ma charakterystyczną cechę teologiczną, jest nią stopień, w jakim organizacja filtruje wszystkie inne przekonania przez pryzmat struktur władzy. [Obraz po prawej] Jedna z siedmiu podstawowych zasad życiowych Gotarda, IBLP identyfikuje uznawanie i honorowanie struktur władzy jako klucz do bezpieczeństwa i porządku w rodzinie, kościele, miejscu pracy i społeczeństwie. W rodzinie mąż jest głową żony, która z kolei jest drugorzędną głową dzieci. W kościele przywódcy kościoła sprawują władzę nad członkami kościoła. Chociaż wszyscy przywódcy sami podlegają ostatecznej władzy Boga, poszczególne osoby są zachęcane do podporządkowania się swoim ziemskim przywódcom, nawet jeśli podejrzewają, że zagraża to słowu Bożemu, łącznie z przyjęciem kary, którą uważają za zbyt surową lub bezpodstawną, prosząc swoją władzę o wskazanie, w jaki sposób mogą błędnie interpretować polecenie i „dawać Bogu czas na zmianę decyzji [ich] władzy” (Gothard 1979a: 35).

Materiały IBLP rutynowo szczegółowo opisują potencjalne konsekwencje wykroczenia poza polecenia swoich ziemskich władz. Gothard pisze, że młoda kobieta, która wychodzi za mąż, aby uciec od surowych rodziców, może odkryć, że Bóg „użyje jej męża, aby kontynuował swoje dzieło”, ucząc ją radosnego i natychmiastowego poddania się władzy (1979a:27). Rzeczywiście, zaawansowane seminarium IBLP ostrzega, że ​​wychodzenie poza struktury władzy ochronnej prowadzi do „zniszczenia” ciała i ducha (Gothard 1986). Byli członkowie, w tym Jinger Duggar Vuolo, pamiętają, jak Gothard opowiadał historię o młodym mężczyźnie, który zginął w wypadku samochodowym, ponieważ słuchał muzyki przy mocnym rytmie bębna i w ten sposób nie podporządkował się woli Bożej. Gothard zachęcał władze do korzystania z prawa do kar cielesnych jako narzędzia kształtowania uległości u swoich podopiecznych, doradzając rodzicom, aby używali „rózgi nagany” i bili dziecko tyle, ile jest to konieczne, „aby wprowadzić w życie wolę [dziecka] uległość” (1986:297). Wiele rodzin IBLP, w tym Duggarowie, promowało Michaela i Debi Pearl's Aby wyszkolić dziecko, która zalecała „zmienianie” dzieci nawet jako noworodków (Pearl i Pearl 1994: 9).

Jednym z obszarów, w którym od wszystkich członków IBLP oczekuje się poddania się władzy Bożej, jest liczba poczętych dzieci. Zachęca się członków, aby pozostawili liczbę posiadanych dzieci „w gestii Boga”, to znaczy unikali stosowania jakichkolwiek środków antykoncepcyjnych lub naturalnych metod planowania rodziny. Nawet w przypadku, gdy lekarz mówi kobiecie, że kolejna ciąża zagrażałaby jej życiu, IBLP ostrzega pary, aby nie podejmowały decyzji ze strachu i aby pamiętały, że „Bóg ma najwyższą kontrolę nad zdrowiem” i „może także [ aby] zapewnić matce i dziecku taki poziom zdrowia, który przyniesie Mu największą chwałę” (Gothard 1994:41). Gothard zachęcał członków do odwrócenia procesów sądowych dotyczących jajowodów i wazektomii, a nawet zorganizował chór składający się wyłącznie z dzieci urodzonych po poddaniu się takim zabiegom ich rodziców (Willingham 2023). Pomimo tego, że organizacja kładzie nacisk na posiadanie jak największej liczby dzieci, IBLP generalnie sprzeciwia się adopcji ze względu na przekonanie, że adoptowane dzieci zostaną dotknięte „ciężkimi” grzechami swoich biologicznych rodziców (Gothard 1982).

Nauki Gotarda na temat duchowych, kulturowych i politycznych korzyści płynących z rodzin wielodzietnych miały kluczowe znaczenie dla rozwoju Quiverfull ruchu w latach 1980-tych i 1990-tych. Ideologia Quiverfull czerpie swoją nazwę i uzasadnienie z Psalmu 127: 3-5: „Jak strzały w rękach wojownika, tak są dzieci zrodzone w młodości. Błogosławiony człowiek, którego kołczan jest ich pełen.” Propagowany przez wielu fundamentalistycznych i ewangelickich przywódców i organizacje chrześcijańskie pod koniec XX wieku, sposób myślenia Quiverfull nawołuje rodziny chrześcijańskie do przewyższenia innych Amerykanów w celu przezwyciężenia pełzania sekularyzmu i ateizmu. Jak Gothard zarysował podczas zaawansowanego seminarium IBLP, gdyby jedna para IBLP miała dwanaścioro dzieci, a każde z nich poszło w jej ślady, w ciągu pięciu pokoleń ich potomków byłoby 271,455 1986. „Nasienie tej pary z pewnością będzie potężne na ziemi!” (Gothard 190: 2007). Jeden z pierwszych akolitów Gotharda, Michael Farris, oparł się na wizji Gotharda dotyczącej rodziny, zakładając Home School Legal Defense Association i Patrick Henry College, instytucję obsługującą uczniów uczących się w domu, którzy chcą być „czubkiem włóczni” w amerykańskiej kulturze wojny (Rosin 4: 2008; Joyce XNUMX).

RYTUAŁY / PRAKTYKI

IBLP identyfikuje nuklearny dom rodzinny jako idealny ośrodek nauczania, ośrodek gościnności, ośrodek wychowawczy, ośrodek służby, a nawet centrum biznesowe swoich członków (Gothard 1979b). W związku z tym zachęca się członków, aby uczyli swoje dzieci w domu, szukali możliwości niezależnego zatrudnienia i/lub zakładali firmy rodzinne, a także wytwarzali wiele artykułów codziennego użytku (w tym żywność, środki czystości i odzież) w domu. Dorosłych w IBLP zachęca się do praktykowania tego, co organizacja nazywa „wolnością finansową”, ścieżki wymagającej życia bez długów, unikania partnerstw biznesowych i wiernego oddawania dziesięciny co najmniej dziesięciu procent swoich dochodów na rzecz posługi kościelnej. Organizacja zachęca członków do swobodnego ofiarowania swojego czasu i pieniędzy kościołowi i różnym służbom, w tym IBLP, oraz do zaufania, że ​​Bóg zatroszczy się o ich podstawowe potrzeby. Jedna z siedmiu zasad IBLP, własność, obejmuje nawoływanie członków, aby podążali za przykładem Jezusa, poddając się i wyrzekając się swoich praw do bogactwa, wygód fizycznych i podejmowania własnych decyzji („Prawa do ustępowania” i).

Żony i dzieci są szczególnie dotknięte naciskiem, jaki IBLP kładzie na dom jako miejsce wszelkiej aktywności rodzinnej, ponieważ ich sfera interakcji poza domem jest niezwykle ograniczona i zależna od tego, czy mąż/ojciec udzieli im pozwolenia na wyjście poza swój „zamek” do demoniczny świat, „który pragnie wejść, splądrować jego dom i wziąć do niewoli jego żonę i dzieci” (Gothard 1986:21). Córki zachęca się do pozostania pod władzą i dachem rodziców do czasu zawarcia małżeństwa, a samo małżeństwo jest często aranżowane w wyniku ciągłych rozmów przyszłego męża z ojcem przyszłej żony (McFarland 2010; McGowin 2018). Niezamężne dziewczęta i kobiety często mają niewiele możliwości zarabiania pieniędzy lub rozwijania umiejętności poza prowadzeniem domu i wychowywaniem rodzeństwa, co potwierdza słynna z telewizji rodzina Duggar, której starsze córki tworzyły „zespoły kumpli” młodszego rodzeństwa, których opieka i edukacja w dużej mierze spadło im na ramiona.

Kobiety w IBLP są w podobny sposób nierównomiernie obciążone surowymi standardami skromności obowiązującymi w tej grupie. Kobietom i dziewczętom zaleca się unikanie „pułapek na oczy”, które odsłaniają lub nawet sugerują skórę na nogach, ramionach, brzuchu lub klatce piersiowej. Niektóre wybory stylistyczne, do których zachęcani są IBLP, wynikają z własnych preferencji estetycznych Billa Gotharda. Jak Jinger Duggar Vuolo szczegółowo opisuje w swoich wspomnieniach, znawcy IBLP wiedzieli, że „dziewczyny Gotharda”, typ, którym wolał się otaczać w centrali, „miały długie blond włosy, szeroki uśmiech i drobną budowę ciała” (2023:155). Gothard zachęcał młode kobiety, aby nosiły długie i kręcone włosy, nosiły sukienki i spódnice zamiast spodni oraz unikały butów zwracających uwagę w kostkach (1986:279).

Największym corocznym zgromadzeniem IBLP jest tygodniowa Konferencja Rodzinna odbywająca się w ich obecnej siedzibie w Big Sandy w Teksasie. Przez cały tydzień dzieci biorą udział w sesjach dostosowanych do wieku i płci, opartych na siedmiu zasadach życiowych Gotharda, podczas gdy rodzice słuchają prelegentów, w skład których wchodzą członkowie zarządu IBLP i członkowie znanych rodzin, w tym Jim Bob i Michelle Duggar. Podczas konferencji dziewczęta w wieku od dwunastu do siedemnastu lat biorą udział w studium biblijnym zatytułowanym COMMIT, podczas którego uczą się „pokornie służyć bliźnim w swojej niezastąpionej młodości” („Big Sandy Family Conference”, b.). Chłopcy w wieku od ośmiu do siedemnastu lat są zapraszani do udziału w tygodniowym programie wprowadzającym „kadetów” do Akademii ALERT, która jest drogą do zostania „mężami Bożymi i przywódcami swoich czasów”, ostatecznymi królami własnego zamku (Joyce 2009).

ORGANIZACJA / PRZYWÓDZTWO
Od momentu powstania jako Campus Teams w latach 1961-2014, w strukturze przywództwa IBLP stanął Bill Gothard, będący zarówno założycielem, jak i prezesem. [Obraz po prawej] Przez cały ten czas organizacja miała także zarząd, chociaż skandale, które wstrząsnęły grupą na przełomie lat 1970. i 1980. XX wieku, ujawniły, że kontrola władzy Gotarda przez zarząd była bardziej ograniczona, niż się wydawało. Niezadowoleni członkowie zarządu nie mieli innego wyjścia poza rezygnacją ze swojego stanowiska, jak zrobiło to kilku po utracie zaufania do przywództwa Gotharda w 1980 r. Po rezygnacji Gotharda z organizacji w 2014 r. IBLP mianowało długoletniego pracownika

ZAGADNIENIA / WYZWANIA

Co najmniej od końca lat siedemdziesiątych IBLP otrzymuje skargi od byłych członków i personelu dotyczące molestowania, nadużyć, zaniedbań i naruszeń prawa pracy. Od wczesnych doniesień o niewłaściwym postępowaniu seksualnym Steve’a i Billa Gothardów wobec pracownic pod koniec lat 1970. XX wieku aż po pozew wniesiony przeciwko Gothardowi w 1970 r. w związku z molestowaniem i molestowaniem seksualnym, wiele pracownic i członków uznało IBLP za niebezpieczne środowisko, szczególnie dla dziewcząt i kobiety. Chociaż dziesięciu powodów, którzy pozywali IBLP i Billa Gotharda w 2015 r., ostatecznie wycofało pozew ze względu na komplikacje związane z przedawnieniem, utrzymują oni, że ich zarzuty przeciwko Gothardowi są poparte świadkami, wiarygodnymi ramami czasowymi i spójnym wzorcem zachowania opisanym przez rzekomego Gotharda ofiary. Zarzucają ponadto, że IBLP dopuściła się zaniedbania, nie zapewniając bezpiecznego środowiska pracy młodym kobietom, o które dbał Gothard w centrali, od lat 2015. XX w. do 1970 r.

Skandale w słynnych rodzinach IBLP również rzuciły światło na związek pomiędzy naukami IBLP a dominującym i konsekwentnym tuszowaniem nadużyć w organizacji. W 2015 r. W kontakcie magazyn otrzymał zredagowany raport policyjny, który, jak przyznała później rodzina Duggar, ujawnił, że ich najstarszy syn, Josh, molestował czworo swojego młodszego rodzeństwa, w tym jedną pięcioletnią siostrę. W tym samym roku ustalono, że Josh wydał prawie tysiąc dolarów na subskrypcję Ashley Madison, serwisu randkowego dla dorosłych żonatych szukających romansów. Josh zrezygnował ze swojego głośnego stanowiska w Family Research Council, konserwatywnej ewangelickiej grupie lobbującej, która sprzeciwia się prawom obywatelskim LGBT w imię ochrony dzieci i rodziny. W wywiadzie udzielonym w 2015 roku Megyn Kelly z Fox News Jim Bob i Michelle Duggar bronili swojej decyzji o zaangażowaniu się w reality show o swoich zdrowych wartościach bezpośrednio po zbrodniach ich syna przeciwko własnym córkom. Jim Bob powiedział Kelly, że wielu ich znajomych doświadczyło podobnych, a nawet „jeszcze gorszych” incydentów w swoich rodzinach. Zauważając, że wprowadzili zabezpieczenia, w tym nie pozwalali starszym synom opiekować się młodszymi dziećmi, Duggarowie powiedzieli, że złe uczynki Josha mają już za sobą i jest „zmienioną osobą” (Kelly 2015). W 2021 roku Josh został skazany na podstawie zarzutów federalnych za otrzymywanie i posiadanie materiałów przedstawiających wykorzystywanie seksualne dzieci i skazany na ponad dwanaście lat więzienia federalnego.

Byli członkowie twierdzą, że nauki IBLP przyczyniły się do powstania atmosfery nadużycia władzy. Arkusz ćwiczeń IBLP dotyczący poradnictwa dla ofiar przemocy prosi ofiary o rozważenie, czy Bóg pozwolił, aby do przemocy doszło z powodu nieskromnego ubioru, przebywania poza ochroną rodziców lub przebywania ze złymi przyjaciółmi. W tym samym arkuszu pyta się ofiarę, czy w wyniku przemocy wybrałaby „brak przemocy fizycznej lub [bycie] potężnym w duchu”. Inne nauki IBLP doradzają kobietom, aby nie myślały o sobie jako o „ofiarach” wrogiego męża, ale raczej „zrozumiały, że jesteśmy wezwane, aby cierpieć dla prawości” (Gothard 1979c: 10). Nacisk, jaki organizacja kładzie na „dyskrecję” jako edykt religijny mający na celu uniknięcie oszczerstw, plotek i „szkodliwych raportów”, które szkodzą reputacji ministerstwa, w podobny sposób ogranicza członkom możliwości zajęcia się nadużyciami.

IBLP spotkała się również z krytyką za zachęcanie do stosowania kar cielesnych wobec dzieci. W swoich podstawowych wykładach seminaryjnych dostępnych bezpłatnie na stronie internetowej IBLP Gothard mówi rodzicom, że dzieciom należy dać klapsa, dopóki nie zapłaczą, ponieważ brak płaczu jest oznaką, że „ich wola jest wciąż nienaruszona! Nieprzerwany! I ich… może ich duch został uszkodzony, ale nie ich wola” (Gothard, bd). Rodzina Duggar pomogła w spopularyzowaniu opracowanej przez chrześcijańskich autorów Michaela i Debi Pearl metody szkolenia i karania dzieci opartej na „treningu kocowym”, polegająca na tym, że dziecko kładzie się na kocu i jest fizycznie „poprawiane” za każdym razem, gdy próbuje się z niego wydostać. Ten „czas całkowity” w przypadku dzieci rozpoczyna się zaledwie od kilku minut i trwa ponad trzydzieści minut (Duggar i Duggar 2008:160; Joyce 2009). Metody stosowane przez Pearls, w tym szkolenie na kocu, powiązano ze śmiercią kilkorga dzieci, w tym siedmioletniej Lydii Charity Schatz w 2010 r. i trzynastoletniej Hany Grace-Rose Williams w 2011 r. (Hodson 2011).

Serial dokumentalny z 2023 roku Błyszczący szczęśliwi ludzie: Sekrety rodziny Duggarów udzielił głosu wielu byłym członkom IBLP, którzy doświadczyli przemocy w organizacji i we własnych rodzinach. [Zdjęcie po prawej] Jedna z byłych członkiń, Emily Elizabeth Anderson, twierdzi, że jej ojciec wykorzystywał ją seksualnie przez ponad dekadę i że Bill Gothard nie tylko nie zachował się jak obowiązkowy reporter, kiedy ujawniła mu molestowanie, ale także był seksualnie przygotowany i znęcał się nad nią w wieku od trzynastu do osiemnastu lat, gdy brała udział w programach IBLP i ATI (Anderson bd). Anderson jest jedną z ponad trzydziestu kobiet, które publicznie oskarżyły Gotharda o niewłaściwe zachowanie na tle seksualnym, a IBLP o zaniechanie działania w najlepszym interesie ofiar. Po premierze filmu dokumentalnego IBLP opublikowało oświadczenie, w którym potępiło serial jako zawierający „lubieżne i fałszywe” ataki mające na celu „kpinę z tego, co dobre i moralne, w możliwie najbardziej sensacyjny sposób”. Zauważając, że Gothard nie jest już powiązany z ministerstwem, w oświadczeniu zachęca się czytelników do zapoznania się z bezpłatnym seminarium podstawowym, obejmującym ponad 20-godzinną serię wykładów wideo prowadzonych przez Billa Gotharda.

ZDJĘCIA

Obraz #1: William „Bill” Gothard.
Obraz #2: Bill Gothard w Seattle Colesium.
Obraz nr 3: Logo 3 Amerykańskiego Instytutu Zaawansowanego Szkolenia.
Obraz nr 4: Reklama dla Dzieci 19 i Liczenie (dawniej 17 i Dzieci 18 i Liczenie) program telewizyjny.
Obraz #5: Struktura uprawnień IBLP.
Obraz #6: Logo organizacji IBLP.
Obraz #7: Błyszczący szczęśliwi ludzie: Sekrety rodziny Duggarów reklama dokumentalna.

LITERATURA

Andersona, Emily Elizabeth. i „O” Rozwój do przodu. Dostęp od https://www.thrivingforward.org/about w 9 / 1 / 2023.

„Wielka konferencja rodzinna Sandy”. II FamilyConferences.org. Dostęp od https://familyconferences.org/family-conferences/big-sandy-spring/#programs w dniu 9.

Bockelman, Wilfred. 1976. Gotard: Człowiek i jego służba. Santa Barbara, Kalifornia: Publikacje Quill.

Duggar, Michelle i Jim Bob Duggar. 2008. The Duggars: 20 i odliczanie: wychowywanie jednej z największych rodzin w Ameryce — jak oni to robią. Nowy Jork: Howard Books.

Gaither, Milton. 2008. Nauka w domu: historia Ameryki. Nowy Jork: Palgrave Macmillan.

Gothard, Bill. 1994. „Pytania i odpowiedzi dotyczące niepłodności i kontroli urodzeń”. Broszura dotycząca podstawowej pielęgnacji 19. Oak Brook, IL: Instytut podstawowych zasad życia.

Gothard, Bill. 1986. Badania nad zasadami życia: podręcznik dla zaawansowanych seminariów. Oak Brook, IL: Instytut podstawowych konfliktów młodzieżowych.

Gothard, Bill. 1982. „Dziesięć powodów, dla których adoptowane dzieci częściej popadają w konflikty”. Oak Brook, IL: Instytut podstawowych konfliktów młodzieżowych.

Gothard, Bill. 1979a. Instytut podstawowych konfliktów młodzieżowych: badania nad zasadami życia. Oak Brook, IL: Instytut podstawowych konfliktów młodzieżowych.

Gothard, Bill. 1979b. Podręcznik dla mężczyzn. Oak Brook, IL: Instytut podstawowych konfliktów młodzieżowych.

Gothard, Bill. 1979c. Nasze najważniejsze przesłania wyrastają z naszych największych słabości. Oak Brook, IL: Instytut podstawowych konfliktów młodzieżowych.

Gothard, Bill. nie Rozeznawanie woli Bożej w każdej decyzji. Dostęp od https://homeschoolersanonymous2.files.wordpress.com/2020/04/a423d-discerning-gods-will_compressed.pdf na 4 August 2023.

Gothard, Bill. ndb „Podstawowa sesja seminaryjna 19: Prawdziwa miłość”. BasicSeminar.com. Dostęp z https://basicseminar.com/session/basic-seminar-session-19-genuine-love/ w dniu 30 sierpnia 2023 r.

Hodson, Jeff. 2011. „Czy rodzice Hany „wytrenowali” ją na śmierć?” The Seattle Times, Listopad 27. Dostęp od https://www.seattletimes.com/seattle-news/did-hanas-parents-train-her-to-death/ na 1 września 2023

„Strona główna”. 2000. Instytut Podstawowych Zasad Życia, 8 marca. Dostęp od https://web.archive.org/web/20000308144037/http://iblp.org/ w dniu 1 września 2023 r.

Ingersoll, Julie. 2015. Budowanie Królestwa Bożego: w świecie chrześcijańskiej rekonstrukcji. Nowy Jork: Oxford University Press.

Joyce, Katarzyna. 2009. Quiverfull: Inside the Christian Patriarchy Movement. Boston: Beacon Press.

Kelly, Megyn. 2015. „Odcinek Duggara”. Plik Kelly. Fox News, Czerwiec 3.

Kunzman, Robert. 2010. Napisz te prawa o swoich dzieciach: W świecie konserwatywnego chrześcijańskiego nauczania domowego. Boston: Beacon Press.

Matas, Karolina. 2023. „Konserwatywni chrześcijanie upierają się, że toksyczna teologia przedstawiona w dokumencie rodziny Duggar jest skrajna – ale czy naprawdę jest aż tak inna?” Przesyłki religijne, Czerwiec 15. Dostęp od https://religiondispatches.org/conservative-christians-insist-the-toxic-theology-portrayed-in-the-duggar-family-doc-is-fringe-but-is-it-really-all-that-different/ na 1 września 2023.

McFarland, Hillary. 2010. Drżące córki: nadzieja i uzdrowienie dla Córek Patriarchatu. Dallas, TX: Darklight Press.

McGowin, Emily Hunter. 2018. Drżące rodziny: ruch drżący i ewangelicka teologia rodziny. Minneapolis: Twierdza Press.

Perła, Michael i Debi Perła. 1994. Aby wyszkolić dziecko. Pleasantville, Tennessee: Pearl Publishing.

Błyszczący szczęśliwi ludzie: Sekrety rodziny Duggarów. 2023. Sezon 1, odcinek 1, „Poznaj Duggarów”. Reżyseria: Julia Willoughby Nason i Olivia Crist. Wyemitowano 2 czerwca 2023 r., Prime Video.

Smith, Julie Anne. 2018. „ŁAMANIE: pozew przeciwko Billowi Gothardowi i Instytutowi Podstawowych Zasad Życia oddalony”. Duchowa Rada Rezonansowa, 26 lutego. Dostęp z https://spiritualsoundingboard.com/2018/02/26/breaking-lawsuit-against-bill-gothard-and-the-institute-in-basic-life-principles-dismissed/ w dniu 1 września 2023 r. .

Talvi, Silja JA 2006. „Kult charakteru”. W tych czasach, Styczeń 9. Dostęp od https://inthesetimes.com/article/cult-of-character na 1 września 2023.

„Akta Gotarda”. 2014. Odzyskanie Łaski, Luty 3. Dostęp od https://www.recoveringgrace.org/gothardfiles/ na 1 września 2023.

Vuolo, Jinger. 2023. Stając się naprawdę wolnym: moja historia oddzielenia wiary od strachu. Nashville: Thomas Nelson.

„Wilkinson i in. V. Bill Gothard & Institute in Basic Life Principles, druga poprawiona skarga (bez stempla, złożona 2 r., Sąd Okręgowy hrabstwa DuPage).” 17. Scribd, Luty 17. Dostęp od https://www.scribd.com/document/299890346/Wilkinson-et-al-v-Bill-Gothard-Institute-in-Basic-Life-Principles-Second-Amended-Complaint-unstamped-filed-2-17-16-DuPage-County-Circuit-Court na 1 września 2023.

Willingham, AJ 2023. „Zabierają głos byli członkowie grupy religijnej występującej w nowych dokumentach Duggara”. CNN, Czerwiec 8. Dostęp od https://www.cnn.com/2023/06/08/us/iblp-duggar-family-religion-cec/index.html na 1 września 2023.

„Broszury mądrości”. II IBLP.org. Dostęp od https://iblp.org/wisdom-booklets/ na 1 września 2023.

„Prawo ustępowania: przykład Jezusa Chrystusa”. II Instytut Podstawowych Zasad Życia. Dostęp od https://iblp.org/did-jesus-christ-yield-personal-rights/ na 1 września 2023.

Data publikacji:
5 września 2023