PTL

HARMONOGRAM PTL

1940 (styczeń 2): Jim Bakker urodził się w Muskegon w stanie Michigan.

1961 (1 kwietnia): Jim Bakker i Tammy Faye LaValley pobrali się w Minneapolis.

1965 (wrzesień): The Jim i Tammy Show miał swoją premierę w Christian Broadcasting Network (CBN)

1966 (listopad): The 700 Klub zadebiutował w CBN.

1972 (listopad): Bakker założył Trinity Broadcasting Systems (TBS) w południowej Kalifornii.

1973 (wiosna): The Klub PTL miał swoją premierę w TBS.

1974: Jim i Tammy Bakker przeprowadzają się do Charlotte w Karolinie Północnej.

1978 (styczeń 2): Bakker otworzył grunt pod Heritage USA.

1979 (marzec): FCC rozpoczęła dochodzenie w sprawie wykorzystania funduszy przez PTL.

1978: Bakker uruchamia sieć satelitarną PTL.

1980 (grudzień 6): Jim Bakker miał stosunek seksualny z Jessicą Hahn, dwudziestojednoletnią sekretarzem kościoła z Long Island w stanie Nowy Jork.

1982 (26 kwietnia): PTL otworzyło swoje pierwsze centrum People That Love w Heritage USA.

1983: Bakker ogłosił rozpoczęcie „partnerstwa na całe życie”.

1983 (styczeń): Otwarcie Total Learning Center.

1983 (czerwiec): PTL otworzył Heritage Inn, motel z dziewięćdziesięcioma sześcioma pokojami.

1983 (grudzień 7): PTL rozpoczęło budowę 25,000,000 504 XNUMX $ XNUMX-pokojowego Heritage Grand Hotel.

1984 (luty): Bakker zaczął promować na antenie dożywotnie związki partnerskie.

1984 (wrzesień): Bakker ogłosił kolejną rundę dożywotnich partnerstw. Tym razem partnerstwa dotyczyły dwudziestojednopiętrowych, 500-pokojowych Heritage Ground Towers.

1984 (22 grudnia): Otwarcie Heritage Grand z sześciomiesięcznym opóźnieniem.

1985 (luty 19): Bakker ogłosił dożywotnie partnerstwo Silver.

1985 (wrzesień 4): Bakker ogłosił nowy dożywotni program partnerski, Silver 7,000.

Lipiec 1986: PTL poświęcił park wodny Heritage Island, Fort Hope i Kevin's House.

1986: 6,000,000 XNUMX XNUMX osób odwiedziło Heritage USA, co czyni go trzecią najczęściej odwiedzaną atrakcją w Stanach Zjednoczonych po Disneylandzie i Disney World.

1987 (styczeń 2): Bakker rozpoczął budowę Centrum Ministerstwa Crystal Palace.

1987 (marzec 19): Bakker zrezygnował z PTL po tym, jak jego schadzka seksualna z Jessicą Hahn w grudniu 1980 roku została upubliczniona.

1987 (czerwiec 12): PTL ogłosił upadłość na podstawie rozdziału 11.

1988 (grudzień 5): Jim Bakker został oskarżony o federalne opłaty za oszustwa pocztowe i telegraficzne.

1989 (październik): Bakker został uznany winnym zarzutów oszustwa pocztowego i elektronicznego. Został skazany na czterdzieści pięć lat więzienia.

1990 (maj): Morris Cerullo wraz z grupą malezyjskich inwestorów kupił PTL za 52,000,000 7,000,000 45,000,000 USD, 2,200 XNUMX XNUMX USD za sieć satelitarną i XNUMX XNUMX XNUMX USD za kompleks Heritage USA o powierzchni XNUMX akrów. Cerullo przemianował park na New Heritage USA.

1990 (grudzień 14): Bakker został uznany za winnego oszustwa w ramach pozwu zbiorowego i nakazano mu zapłacenie 129,700,000 XNUMX XNUMX $ odszkodowania.

1991 (luty): Sąd apelacyjny obniżył wyrok Bakkera do osiemnastu lat.

1992 (grudzień): Wyrok Bakkera został skrócony do ośmiu lat.

1994 (lipiec): Bakker został zwolniony z więzienia.

1997 (listopad): New Heritage USA zamknięte.

1998: Bakker poślubił Lori Graham.

2003: Początek Bakkera Pokaz Jima Bakkera.

2007 (lipiec 20): Tammy Faye zmarła po tym, jak rak rozprzestrzenił się na jej płuca i kręgosłup.

2008: Bakker przeniósł się do Blue Eye w stanie Missouri, aby rozpocząć Morningside.

2020 (marzec): Federalne organy regulacyjne i prokuratorzy generalni z Nowego Jorku i Missouri nakazali firmie Bakker zaprzestanie sprzedaży srebra koloidalnego jako lekarstwa na COVID-19.

2021 (czerwiec): Prokurator generalny stanu Missouri ogłosił rozstrzygnięcie pozwu stanowego przeciwko Bakkerowi.

ZAŁOŻYCIEL / HISTORIA GRUPY

Jim Bakker urodził się 2 stycznia 1940 roku w Muskegon w stanie Michigan w rodzinie Raleigha i Furnii Bakkerów. Raleigh był mechanikiem w fabryce tłoków, a Furnia zajmowała się domem. Bakker dorastał w surowym domu zielonoświątkowym. Jego ojciec umył kiedyś usta mydłem za powiedzenie „Gee whiz”, a jego matka „podkreślała wybredne standardy czystości”. Niektóre z jego najwcześniejszych wspomnień dotyczą wysokiego na trzy stopy obrazu ludzkiego oka, który wisiał w jego pokoju szkółki niedzielnej, gdy on i inne dzieci śpiewały: „Jego oko cię obserwuje, ty, ty: (Wigger 2017: 10). Kiedy był w szkole średniej, Bakker zaczął wychodzić ze swojej skorupy. Brał udział w gazetce szkolnej, był didżejem i prowadził serię popularnych programów rozrywkowych.

W młodości Bakkerowi przydarzyły się dwa zmieniające życie wydarzenia. Kiedy miał jedenaście lat, był molestowany przez mężczyznę (Bakker nazywał go Russellem) z jego kościoła. Znęcanie się trwało kilka lat. Drugie wydarzenie miało miejsce kilka lat później, kiedy Bakker miał szesnaście lat. W grudniu 1956 roku przejechał trzyletniego Jimmy'ego Summerfielda w cadillacu swojego ojca z 1952 roku.

W opowiadaniu Bakkera, przejechanie Summerfielda (który przeżył wypadek) przekonało go do uczęszczania do North Central Bible College w Minneapolis, gdzie zapisał się w 1959 roku. W North Central Bakker nadal był zaangażowany w szkolną gazetę i produkcje teatralne. Kiedy był na drugim roku, poznał Tammy LaValley, którą poprosił ślub po trzech randkach. Pobrali się w kwietniu 1961 roku. Po ślubie Bakkerowie zrezygnowali i zostali wędrownymi ewangelistami zielonoświątkowymi. Szczególnie popularne było ich przedstawienie kukiełkowe, które Tammy ożywiła, nadając marionetkom głosy i osobowości. [Obraz po prawej]

Przedstawienie kukiełkowe szybko zwróciło uwagę Pata Robertsona, założyciela początkującej stacji telewizyjnej Christian Broadcasting Network (CBN). Ich pierwszy program, początkowo tzw Chodź ale zmieniono na Jim i Tammy Show aby odzwierciedlić popularność młodej pary, miał swoją premierę we wrześniu 1965 roku.

Bakker udowodnił również, że jest skutecznym zbieraczem funduszy podczas telethonu CBN w listopadzie 1965 roku. Tegoroczny cel zbierania funduszy wynosił 120,000 40,000 USD, w porównaniu z XNUMX XNUMX USD w poprzednim roku. W miarę trwania telethonu stało się jasne, że stacja nie osiągnie swojego celu. Po łzawej prośbie Bakkera o pieniądze, napłynęły obietnice, zbierając wystarczająco dużo pieniędzy, aby spłacić długi stacji i sfinansować operacje na nadchodzący rok. Następny telethon był równie udany.

Sukces w zbieraniu funduszy dał Bakkerowi wystarczającą pewność siebie, by przedstawić Robertsonowi swój pomysł na chrześcijański talk show. Kiedy Bakkerowie byli podróżującymi ewangelistami, w nocy odprężali się, oglądając Dzisiejszy program z Johnnym Carsonem. Bakker chciał stworzyć podobnie zabawny program dla chrześcijańskiej publiczności. Nowy spektakl, pt 700 Klub, zadebiutował w listopadzie 1966 roku.

W 1972 roku Jim i Tammy zaczęli odczuwać ostracyzm w CBN. Wielu pracowników uważało, że są „prima donnami”, a Bakker i Robertson ścierali się o konkurencyjne wizje stacji. Bakker chciał, aby był w 100% chrześcijański, podczas gdy Robertson chciał poszerzyć widownię CBN, pokazując powtórki świeckich programów, takich jak Zostaw to Beaverowi, The Dick Van Dyke Show, Wyspa Gilligana. Kiedy stało się jasne, że nie postawi na swoim, Bakker zrezygnował z CBN w listopadzie 1972 roku. Następnie Bakkerowie utworzyli własną korporację non-profit, Trinity Broadcasting Systems (TBS), która została zatwierdzona do działania w Kalifornii w czerwcu 1973. Bakker rozpoczął także nowy talk show, The Klub PTL, skrót od „Chwała Panu”.

Podobnie jak w CBN, Jim i Paul Crouch, jego nowy partner w TBS, pokłócili się o kierunek stacji. Choć byli zielonoświątkowcami, Crouch i jego zwolennicy nie lubili ekstrawaganckiego stylu Bakkera. Walczyli też o pieniądze. Pod koniec listopada 1973 roku Jim i Tammy znów byli bezrobotni. Para znów się przeprowadziła. Tym razem do Charlotte w Północnej Karolinie, aby uruchomić kolejną stację telewizyjną, PTL.

PTL rozwijał się szybko w drugiej połowie lat siedemdziesiątych. PTL rozbudował swoje stacje partnerskie, stworzył sieć satelitarną, zakupił nowe nieruchomości i uruchomił ministerstwa w Ameryce Łacińskiej, Europie, Afryce i Azji. W 1970 roku było tylko pół tuzina pracowników. Do 1974 r. personel zatrudniał 1979 osób.

W tych latach Bakker był również najbardziej innowacyjny. W PTL Bakker nadal rozwijał format talk show, aby był odpowiedni i atrakcyjny. Wśród gości byli Little Richard, Colonel Sanders, [Obraz po prawej] były Black Panther Eldridge Cleaver, kulturysta Lou Ferrigno, Maria Von Trapp z Dźwięki sławy muzycznej, Energiczny człowek wydawca magazynu Larry Flynt, astronauta Apollo James Irwin, aktorzy Efrem Zimbalist Jr., Dean Jones, Mr. T, Dale Evans i Roy Rogers, figura Watergate Chuck Colson i mistrz świata w wadze ciężkiej w boksie George Foreman.

Jedną z głównych innowacji była sieć satelitarna, którą uruchomił na początku 1978 roku. Sieć satelitarna umożliwiała PTL nadawanie programów przez dwadzieścia cztery godziny na dobę. Tylko stacja HBO i Teda Turnera w Atlancie pokonała PTL w kosmosie.

Następną innowacją było Heritage USA, które Bakker rozpoczął 2 stycznia 1978 r. Po części społeczność, po części duszpasterstwo kościelne i po części ośrodek wypoczynkowy, Heritage USA rozrosło się do 2,300 akrów, posiadało hotel z 500 pokojami, jeden z największych parków wodnych w Stany Zjednoczone, małe zoo, tory do jazdy konnej, korty tenisowe, dom dla niezamężnych matek, odtworzenie Wieczernika, dom dzieciństwa Billy'ego Grahama, dom dla dzieci niepełnosprawnych, miniaturowa kolejka, łodzie wiosłowe, najnowocześniejsze studio telewizyjne oraz kilka osiedli mieszkaniowych. [Zdjęcie po prawej] W 1986 roku była to jedna z najpopularniejszych atrakcji w Stanach Zjednoczonych, przyciągając w tym roku 6,000,000 XNUMX XNUMX odwiedzających, zajmując trzecie miejsce tylko w Disneylandzie i Disney World.

Zbieranie funduszy na rzecz Heritage USA nie było jedynym stresorem w życiu Bakkera. Jego małżeństwo również się rozpadało, głównie w wyniku jego obsesji na punkcie budowania Heritage USA i własnych spraw Tammy. Don Hardister, ówczesny szef ochrony PTL, wspominał, że „był to nędzny, nędzny czas” (Wigger 2021). Chociaż ich relacje różnią się i zmieniły się z czasem, Bakker i Jessica Hahn, która była wówczas dwudziestojednoletnią sekretarzem kościoła, zgadzają się, że uprawiali seks 6 grudnia 1980 roku w Clearwater Beach na Florydzie. pokój hotelowy. Aby zachować romans w tajemnicy, niektórzy dyrektorzy PTL, z funduszy od wykonawcy Roe Messnera, zapłacili Hahnowi 265,000 XNUMX dolarów w tajemnicy.

Nic w PTL nie było tanie. Jesienią 1983 roku, próbując zebrać pieniądze na budowę 25,000,000-pokojowego Heritage Grand Hotel o wartości 500 1,000 25,000 dolarów, Bakker wpadł na prostą taktykę zbierania funduszy. W zamian za jednorazowy prezent w wysokości 1984 dolarów Bakker obiecał 25,000 13,000 „partnerów na całe życie”, że co roku otrzymają cztery dni i trzy noce za darmo w Heritage Grand do końca życia. Bakker zaczął promować na antenie dożywotnie partnerstwa w lutym 500 r. Do lipca PTL sprzedał ponad 150,000 XNUMX partnerstw i otrzymał ponad XNUMX XNUMX zobowiązań. To była tylko pierwsza z kilku dożywotnich partnerstw przy innych projektach budowlanych, w szczególności innego XNUMX-pokojowego hotelu, Heritage Towers, które nigdy nie zostały ukończone. W sumie zwolennicy PTL kupili ponad XNUMX XNUMX partnerstw na całe życie.

19 marca 1987 Bakker zrezygnował z PTL po upublicznieniu jego schadzki z Hahnem. W rozmowie telefonicznej z reporterami i redaktorami z Charlotte Observer, podczas którego odczytał z przygotowanego oświadczenia, Bakker powiedział, że został „nikczemnie zmanipulowany przez zdradzieckich byłych przyjaciół, a następnie kolegów, którzy prześladowali mnie z pomocą konfederatki” („Jim Bakker” 1987). W tym samym czasie rzekome zachowanie homoseksualne Bakkera zostało upublicznione, chociaż Bakker zaprzeczył tym rewelacjom pod przysięgą. Wkrótce po swojej rezygnacji Bakker spotkał się z fundamentalistycznym kaznodzieją baptystów Jerrym Falwellem, którego Bakker wybrał, ponieważ bał się, że jego kolega zielonoświątkowy i rywal, Jimmy Swaggart, obserwował sieć satelitarną PTL i Heritage USA. Relacje Bakkera i Falwella różnią się co do spotkania. Bakker powiedział, że Falwell naciskał na niego, aby zrezygnował z kontroli nad PTL i że przejmie kontrolę przez około trzydzieści do dziewięćdziesięciu dni, aż historia Hahna się rozwieje, co pozwoli Bakkerowi wrócić na stanowisko prezesa, przewodniczącego rady nadzorczej i pastora. kościół. Falwell twierdził, że to Bakker poprosił go o przejęcie i że nie ma harmonogramu jego powrotu.

Kiedy księgowi Falwella w końcu uzyskali dostęp do księgi PTL, byli zszokowani odkryciem, że PTL ma 65,000,000 2 1984 dolarów długu i traci 1986 miliony dolarów miesięcznie, a od 40,000,000 do 1984 roku wydało 1987 4.800,000 1987 dolarów więcej niż przyjęło. Nawet gdy ministerstwo pogrążyło się głębiej w długi, Bakkerowie nadal prosperowali. Na przykład między styczniem XNUMX a marcem XNUMX Bakkerowie zarobili XNUMX XNUMX XNUMX dolarów pensji i premii. Z wyjątkiem kilku wtajemniczonych nikt nie był przygotowany na te liczby. Po odkryciu długu PTL i odszkodowaniu Bakkerów, Falwell oświadczył, że Bakker zamienił PTL w „parch i raka na obliczu chrześcijaństwa” (Leland XNUMX).

Ujawnienie cichych pieniędzy Hahna i stanu finansowego PTL zwróciło uwagę federalnych organów regulacyjnych. W grudniu 1988 r. Federalna wielka ława przysięgłych postawiła Bakkerowi zarzut oszustwa pocztowego i elektronicznego. Późniejszy proces koncentrował się na zbieraniu funduszy przez Bakkera w latach 1983-1987, czyli w latach, w których sprzedano dożywotnie partnerstwa. Prokuratorzy federalni twierdzili, że Bakker świadomie wyprzedał dożywotnie spółki, aby pokryć ogromne zadłużenie PTL i wesprzeć swój luksusowy styl życia.

Po burzliwym pięciomiesięcznym procesie, który rozpoczął się w sierpniu 1989 r., podczas którego świadek upadł na zeznanie, a Bakker doznał załamania psychicznego, ława przysięgłych uznała go za winnego oszustwa pocztowego i telegraficznego. [Obraz po prawej] Sędzia federalny Robert Potter, znany również jako „Maximum Bob”, skazał Bakkera na czterdzieści pięć lat więzienia. Po serii przesłuchań zmniejszono jego wyrok, Bakker został zwolniony z więzienia w lipcu 1994 roku.

Wyszedł z więzienia jako odmieniony człowiek. Przede wszystkim wyrzekł się ewangelii sukcesu w swojej autobiografii po więzieniu, Myliłem się. W więzieniu miał czas na dokładne studiowanie Biblii, co zaniedbał, gdy kierował PTL. W swojej książce wyznał, że „stał się obsesją na punkcie budowania Heritage USA” i że „pieniądze [stały się] ważniejsze niż służba” (Bakker 1996). Jeszcze bardziej zdecydowanie potępił ewangelię sukcesu w swojej książce z 1998 roku pt. Dobrobyt i nadchodząca apokalipsa. W książce powiedział, że głosił „ewangelię Disneylandu” i przyznał się do moralnej porażki swojego stylu życia i wynagrodzenia w PTL.

Podczas gdy Bakker próbował zrehabilitować swój wizerunek, Heritage USA popadło w ruinę. Większość z nich została przekształcona w przedmieścia Charlotte, ale we wrześniu 2004 roku pastor Rick Joyner kupił pięćdziesiąt dwa akry starego terenu Heritage USA. Posługa Joynera przekształciła Heritage Grand w centrum odosobnieniowo-konferencyjne, ale Wieże pozostają skorupą.

Po rozwodzie z Bakkerem w marcu 1992 r. Tammy wyszła za mąż za Roe Messnera, wykonawcę, który zbudował większość Heritage USA, w październiku 1993 r. Rozpoczęła także własną karierę. Od grudnia 1995 była współgospodarzem programu Jim J. i Tammy Faye Show z jawnie homoseksualnym aktorem Jimem J. Bullockiem. W tym czasie Tammy stała się ikoną gejów. Bullock pomyślał, że geje przyjęli Tammy, ponieważ „była dziwna i inna i nie pasowała do żadnego schematu”

(Wigger 2017:333). Bullock i Tammy nagrali razem pięćdziesiąt programów, zanim w marcu 1996 roku zdiagnozowano u niej raka jelita grubego. Trzy lata później była tematem filmu dokumentalnego pt. Oczy Tammy Faye, z narracją RuPaula Charlesa. Film, który przedstawiał ją jako coś więcej niż tylko zhańbioną żonę kaznodziei i podkreślał jej szczerość i odporność, zdobył jej wielu nowych wielbicieli. W 2004 roku zagrała u boku kilku wyblakłych celebrytów, takich jak Erik Estrada, Traci Bingham, Vanilla Ice, Trishelle Cannatella i Ron Jeremy w drugim sezonie serialu VH1, Surrealistyczne życie. [Obraz po prawej] Tammy Faye zmarła 20 lipca 2007 r.

Od tego czasu Bakker powrócił do swoich korzeni jako zbieracz funduszy, budowniczy imperium i prezenter telewizyjny. 2 stycznia 2003 Bakker wrócił do telewizji jako gospodarz Pokaz Jima Bakkera ze Studio City Café w Branson w stanie Missouri. Bakker, który zakładał, że nigdy nie wróci do telewizji, najwyraźniej chorował przez dwa miesiące poprzedzające premierę serialu. „Powrót na antenę był bardzo przerażający” – powiedział Bakker. „Ale spędziłem przed kamerą 40 lat mojego życia i przez te pierwsze tygodnie w końcu poczułem się, jakbym wrócił do domu”. Chociaż jego operacja zbladła w porównaniu z okresami świetności lat 1980., Bakker miał nadzieję, że jego powrót da ludziom „nadzieję, że przeszłość może być przeszłością, że Bóg może ich użyć bez względu na to, przez co przeszli” (Buckstaff 2003).

Pięć lat po powrocie Bakker przeniósł się do Blue Eye w stanie Missouri, około trzydziestu mil na południowy zachód od Branson, gdzie obecnie prowadzi Morningside. Z wyjątkiem pomniejszonego rozmiaru, prawie wszystko w Morningside przypomina Heritage USA. Jego fasada bardzo przypomina Heritage Grand Hotel, a znajdująca się wewnątrz Grace Street bardzo przypomina Main Street w Heritage USA. Grace Street ma również mieszkania własnościowe, telewizor, restaurację, kaplicę, salon kosmetyczny i spa, sklep wielobranżowy i kino. [Obraz #6] Morningside, który kosztował szacunkowo 25,000,000 1986 2017 $, został sfinansowany przez biznesmena Jerry'ego Crawforda, który przypisał Bakkerowi uratowanie jego małżeństwa podczas podróży do PTL w XNUMX (McKinney XNUMX).

Nowy program Bakkera ma tysiącletni, prepperski klimat. Sprzedaje produkty, które jego zdaniem będą potrzebne ludziom w czasach kryzysu, w tym wiadra z liofilizowaną żywnością, wyposażenie kempingowe, generatory słoneczne i filtry do wody. Jego goście również odzwierciedlają to nowe przesłanie. Bakker i jego goście często rozmawiają o tym, jak obecne wydarzenia są znakami rychłego powrotu Chrystusa (Funk 2018).

W tym czasie Bakker bardziej zaangażował się w politykę. Kiedy był szefem PTL, na ogół unikał polityki, zwłaszcza dzielących ją wojen kulturowych, ale od tego czasu je przyjął. Był głośnym zwolennikiem prezydenta Donalda Trumpa przed, w trakcie i po jego prezydenturze.

W maju 2020 Bakker doznał czegoś, co jego syn określił jako „niewielki udar” (Marusak 2020).

DOCTRINES / BELIEFS

System przekonań Bakkera można podzielić na dwie różne epoki. Pierwszy, za czasów PTL, koncentrował się wokół ewangelii sukcesu. Jako kaznodzieja dobrobytu Bakker wierzył, że zdrowie i bogactwo są oznakami Bożej łaski. W centrum przesłania Bakkera o pomyślności znajdowała się „wiara ziarnowa”. Pomysł był całkiem prosty: im więcej ktoś dał na chrześcijańską posługę, tym więcej mógł oczekiwać błogosławieństwa. Im mniej się dawało, tym mniej można było oczekiwać pomyślności. To była era tego, co historyk Kate Bowler nazwała „trudnym dobrobytem”, który „nakreślił prostą linię między okolicznościami życiowymi a wiarą wierzącego” (Bowler 2013: 97). Jednak wersja ewangelii sukcesu Bakkera dotyczyła czegoś więcej niż tylko dobrobytu gospodarczego. PTL ucieleśnia to, co niektórzy historycy nazywają „ewangelią życia w obfitości”, terminem bardziej obejmującym niż ewangelia sukcesu. Odwiedzający Heritage USA (wraz z widzami w telewizji) usłyszeli o tym, jak żyć pełniej dzięki ćwiczeniom, zdrowym nawykom żywieniowym i życiu seksualnemu.

W przesłaniu o pomyślności zawarta była wizja idyllicznej amerykańskiej przeszłości. Bakker rażąco zapożyczył z „Frontierland” i „Main Street USA” Magic Kingdom, aby stworzyć „pastisz kultowej Ameryki”. Nie może być niespodzianką, że popularna gra pasyjna w parku miała swój dzień otwarcia 4 lipca 1984 r. (Johnson 2014).

Drugi, i jego najbardziej aktualny, koncentruje się wokół apokalipsy. W 1998 roku Bakker napisał w swojej książce: Prsperity i nadchodząca apokalipsa, „W skrócie, nowe przesłanie [jest] następujące: era dobrobytu się skończyła; nadchodzą niebezpieczne czasy, koniec wieku jest bliski” (Bakker 1998: 6). Jak zauważył historyk Matthew Avery Sutton, apokaliptyka była centralną cechą amerykańskiego ewangelikalizmu od końca XIX wieku, ujawniając się „w kluczowych momentach historii Ameryki” (Sutton 2014: 7). Apokaliptyczność Bakkera nasiliła się po atakach z 11 września 2001 r. W swojej książce z 2012 r. Nadszedł czas, Bakker twierdził, że miał wizję ataków i huraganu Katrina. W kwietniu 2020 roku stwierdził, że pandemia COVID-19 była spełnieniem proroctwa, które otrzymał kilka miesięcy wcześniej.

Bakker stał się również bardziej jawnie polityczny, często promując prawicowe poglądy spiskowe. W lipcu 2017 roku powiedział, że każdy, kto przeciwstawi się prezydentowi Donaldowi Trumpowi, spotka się z gniewem Bożym. „Bóg coś robi” — powiedział w swoim programie telewizyjnym. „Bóg mówi. Bóg przejmuje władzę. I powiem ci coś, nie zadzierałbym z Trumpem. Lepiej bądźcie ostrożni, bo chcę wam powiedzieć, że nadejdzie sąd, jeśli Ameryka odwróci się od tego, co Bóg próbuje zrobić, ponieważ Bóg próbuje ocalić Amerykę” (Mantyla 2017). W kwietniu 2018 roku stwierdził, że sprzeciw wobec Trumpa był znakiem, że „Ameryka toczy wojnę z Bogiem” (Mantyla 2018). Podczas wyborów prezydenckich w 2020 roku Bakker skomentował, że chrześcijanie mają obowiązek głosować, ponieważ druga strona „głosuje za swoją wiarą, a ich wiarą jest kult szatana”. We wrześniu 2021 roku Bakker zorganizował trzydniowy teleton ze znanym teoretykiem spiskowym wyborów w 2020 roku, Mikiem Lindellem, podczas którego sprzedawali poduszki i promowali roszczenia dotyczące oszustw wyborczych (Edwards 2021).

Wydaje się, że apokaliptyczne przesłanie zadziałało na Bakkera. Od 2017 roku Morningside otworzyło dwa nowe projekty budowlane. Według Bakkera Big Red Barn ma sześć pięter, miejsce dla koni i wystarczającą ilość miejsca na miliony porcji przetrwania. Lori's House, nazwany na cześć Lori Bakker, to dom dla niezamężnych matek, który zapewnia bezpłatne zakwaterowanie, jedzenie i inne usługi potrzebne kobietom w ciąży.

RYTUAŁY / PRAKTYKI

W centrum wielu praktyk w Heritage USA była głęboka wiara w przewodnictwo Ducha Świętego. Ta wiara przejawiała się na wiele sposobów. Pierwszym był sposób, w jaki Bakker często mówił o pieniądzach. Wracając do ruchu misji wiary z końca XIX i początku XX wieku, Bakker często podejmował się kosztownych projektów budowlanych z niewielkim kapitałem lub bez niego, wierząc, że Bóg zapewni. Bakker napisał w 1977 roku: „Niektórzy ludzie myślą, że zanim zaczniesz działać w wierze, potrzebujesz dużo pieniędzy w banku. Nigdy nie… Pamiętaj, fakty się nie liczą, kiedy masz słowo Boże na ten temat” (Wigger 2017: 63).

Po drugie, Bakker w swoim codziennym talk show stosował nieskryptowany format. W przeciwieństwie do innych gospodarzy talk-show, w tym Johnny'ego Carsona, Bakker rzadko używał notatek i prawie nigdy nie przeprowadzał wywiadów z gośćmi, zamiast tego polegał na przewodnictwie Ducha Świętego. „Nie wydaje mi się, żeby format kiedykolwiek odbiegał od tego, jak został napisany” — powiedział kiedyś — „ponieważ bardziej przypominał nasz typ kościoła i byłby to inspiracja…. Gdyby duch Boży się poruszał, pozostalibyśmy przy tym, co się dzieje” (US v. Bakker, t. 9, 1647). Ten format często nadawał pokazowi chaotyczny, nieprzewidywalny charakter, ale dobrze pasował do ewangelicznej tradycji odrzucania czytanych kazań lub modlitw.

Częstym rytuałem zbierania funduszy w PTL były coroczne teletony. Przez sześć lub siedem godzin dziennie telewizji na żywo Bakker wszedł „w tryb pełnego handlarza” (Wigger 2017: 139), zbierając pieniądze na różne drogie projekty w Heritage USA. Główny telethon z 1983 roku, „You and Us Together”, miał nawet swoją własną piosenkę przewodnią.

Dla odwiedzających Heritage USA teologia sukcesu Bakkera nie była tylko doktryną, ale żywym doświadczeniem. Goście mogli wziąć udział w warsztatach dotyczących rodziny, seksu, zdrowia psychicznego, rodzicielstwa, związków, finansów, diet i ćwiczeń. Według Johna Wiggera, biografa Bakkera, te warsztaty, które odbyły się w Total Learning Center, były ważne, ponieważ „zapewniły PTL personel i zaplecze do pracy z ludźmi twarzą w twarz, a nie tylko drogą powietrzną, i zapewniły kolejne losowanie dla ludzie przyjeżdżają do Heritage USA” (Wigger 2017: 132).

Połączenia Klub PTL pouczał także ludzi, jak prowadzić pobożne i obfite życie. Popularnym tematem rozmów podczas wywiadów były dramatyczne doświadczenia nawrócenia. Goście tacy jak Little Richard, Larry Flynt i Eldridge Cleaver szczerze mówili o tym, jak Pan wyzwolił ich z życia w grzechu. Inni goście, tacy jak Norman Vincent Peale, Merlin Carothers, Robert Schuller oraz Frances i Charles Hunter, udzielali porad, jak „kochać siebie, schudnąć, poprawić swoje małżeństwo i osiągnąć swój pełny potencjał” (Wigger 2017: 67).

Nowy program telewizyjny Bakkera, The Pokaz Jima Bakkera, nadal gości gości, którzy udzielają rad, jak prowadzić pobożne i obfite życie, ale jego głównym tematem są proroctwa biblijne. Goście uwzględnili New York Times bestsellerowych autorów Jamesa Rickardsa, Jonathana Cahna i Joela Richardsona, emerytowanych dowódców wojskowych Michaela Flynna, Jerry'ego Boykina i Roberta Maginnisa oraz byłego gubernatora Arkansas Mike'a Huckabee.

ORGANIZACJA / PRZYWÓDZTWO

Na początku kierownictwo PTL, choć czasami chaotyczne, działało z poczuciem misji i, co być może najważniejsze, z poczuciem przejrzystości. Przywództwo PTL zmieniło się znacząco w 1977 roku, kiedy Richard Dortch rozpoczął współpracę z ministerstwem. Dortch, długoletni pastor i superintendent Assemblies of God w Illinois, oddawał się wszystkim najgorszym nawykom Bakkera. Pod jego przywództwem kierownictwo PTL stało się bardziej tajemnicze.

Kiedy był odpowiedzialny za PTL, Bakker był mikromenedżerem. Miał obsesję na punkcie każdego szczegółu, nieważne jak drobnego, w Heritage USA, często stawiając pracownikom nierealistyczne wymagania. Rada dyrektorów spotykała się rzadko, a Bakker często nie miał pojęcia, jak zachowywali się inni członkowie komitetu wykonawczego lub jak wydawali pieniądze ministerstwa.

ZAGADNIENIA / WYZWANIA

PTL stanęło przed szeregiem wyzwań podczas swojego istnienia. Jeden był religijny. Pomimo jego sławy w świecie zielonoświątkowym, teologia dobrobytu Bakkera była kontrowersyjna. Jimmy Swaggart, inny wybitny kaznodzieja Assemblies of God, był otwarcie wrogo nastawiony do przesłania dobrobytu Bakkera. W marcu 1987 r. miesięcznik Swaggart zaatakował Heritage USA i wszystko, co reprezentowało, posuwając się nawet do zrównania teologii Bakkera z niektórymi z najbardziej korozyjnych idei nowoczesności, w tym darwinizmem, freudyzmem, marksizmem i komunizmem. W innym miejscu Swaggart powiedział, że PTL „był rakiem, który musiał zostać usunięty z ciała Chrystusa” (Gaillard 1987). Jerry Falwell, fundamentalista baptysta, również był wrogo nastawiony do ewangelii sukcesu Bakkera. „Myślę, że ta teologia dobrobytu (która niektórzy nazywają teologią zdrowia i bogactwa) jest najbardziej potępioną herezją głoszoną we współczesnym świecie” — skomentował Falwell w 1987 r. (McClain 1987).

Teologia dobrobytu Bakkera również została poddana analizie podczas jego federalnego procesu. Jednym z kluczowych argumentów prokuratury było to, że Bakker wprowadził w błąd swoich zwolenników i zarząd PTL, aby prowadzić ekstrawagancki styl życia. Podczas procesu byli pomocnicy wyjaśnili, w jaki sposób Bakkerowie wydawali pieniądze, które miały być przeznaczone dla PTL, na futra, domy, samochody, chirurgię plastyczną, łodzie mieszkalne, biżuterię i markowe ubrania. Rewelacje były tak szokujące, że ok Charlotte Observer zauważył, po tym jak jeden z byłych doradców zeznał, że dzień w sądzie „przypominał 'Styl życia bogatych i sławnych'” (Shepard 1989).

Przez większość swojego istnienia prasa krajowa nie zwracała uwagi na PTL. Wszystko zmieniło się, gdy wybuchł skandal w 1987 roku, a PTL otrzymało obszerne relacje w głównych gazetach, takich jak Los Angeles TimesThe New York TimesThe Washington Post, USA TodayThe Chicago TribuneI Atlanta Journal-Constitution. Wiele z wczesnych relacji, oprócz opisania występków Bakkera, ujawniło głębokie pęknięcia w amerykańskiej społeczności ewangelickiej, ponieważ wybitni ewangeliści, tacy jak Jimmy Swaggart, John Ankerberg, Oral Roberts, Jerry Falwell i Robert Schuller, handlowali kolcami w prasie. Bakker oskarżył Swaggarta i Falwella o spisek mający na celu przejęcie ministerstwa PTL. Falwell i Swaggart zaprzeczyli oskarżeniu o spisek. Swaggart przyznał jednak, że to on był odpowiedzialny za rozpoczęcie śledztwa w sprawie grzechów seksualnych Bakkera. W swoim dochodzeniu Assemblies of God, dawna denominacja Bakkera, również zaprzeczyła istnieniu spisku mającego na celu kradzież PTL. Prasa określała walkę między ewangelistami jako „świętą wojnę”, „Godscam”, „Godsgate”, „Heaven'sgate”, „Salvationgate”, „Pearlygate” i „Gospelgate” (Ostling 1987).

Prasa była tak zachwycona aferą PTL, że podczas procesu Bakkera reporterzy musieli stawić się w sądzie o 6 rano, aby zająć miejsce, i już o 4 rano, kiedy zeznawali główni świadkowie. Prasa pomogła zamienić proces w cyrk. Poza salą sądową sprzedawcy sprzedawali żywność i nowości Jima i Tammy. Po załamaniu psychicznym Bakkera lokalna stacja radiowa zorganizowała konkurs, w którym widzowie musieli włożyć głowy pod kanapę, tak jak wierzyli, że Bakker zrobił to w swoim biurze prawnika. The Charlotte Obserwatorka, którego praca nad skandalem PTL przyniosła jej nagrodę Pulitzera w 1988 r., opublikowała „Down the Tube”, parodię gry planszowej Chutes and Ladders. Celem gry było sprawienie, by PTL i Bakkers wyglądali śmiesznie. Prasa była szczególnie wrogo nastawiona do Jessiki Hahn, nazywając ją „dziwką Zachodniego Babilonu” i nierządnicą.

Dramat rozgrywał się głównie w telewizji, przyciągając rekordową widownię na programy takie jak Nightline i Larry King Live. W kwietniu 1987 roku John Ankerberg kontynuował Larry King Live oskarżyć Bakkera o płacenie za prostytutki, przyzwolenie na zamianę żon w PTL i akty homoseksualne. Bakkerowie wykorzystali również telewizję na swoją korzyść. Pojawienie się na Nightline w maju 1987 r. odwrócili sytuację od swoich przeciwników, skutecznie czyniąc siebie ofiarami. Bakker powiedział Tedowi Koppelowi, że jest przekonany, że Jimmy Swaggart i Jerry Falwell „przybyli tutaj z motywem kradzieży Heritage USA i mojej służby. Popełniłem straszny błąd” (Shepard 1987).

W trakcie swojej kariery Bakker spotykał się również z kontrolą rządowych organów regulacyjnych. W 1979 roku PTL doświadczył pierwszego starcia z federalnymi organami regulacyjnymi. PTL rzekomo zebrał 337,000 1980 dolarów na sprzęt telewizyjny dla kościoła w Korei Południowej, ale przeznaczył pieniądze na opłacenie innych rachunków, co stanowi naruszenie prawa federalnego. Bakker odpowiedział na śledztwo, potępiając je jako zagrożenie komunistyczne i spisek diabła. Dochodzenie FCC zakończyło się w XNUMX roku.

Nowe ministerstwo nie obyło się bez kontrowersji. W marcu 2020 roku, u szczytu pandemii koronawirusa, federalne organy regulacyjne i prokuratorzy generalni z Nowego Jorku i Missouri nakazali Bakkerowi zaprzestanie sprzedaży srebra koloidalnego jako lekarstwa na koronawirusa. Według pozwu Bakker rzekomo naruszył federalną ustawę o żywności, lekach i kosmetykach, fałszywie przedstawiając skuteczność srebra w leczeniu COVID-19. Pozew został rozstrzygnięty w czerwcu 2021 roku.

ZDJĘCIA

Zdjęcie nr 1: Jim i Tammy Faye ze swoimi marionetkami.
Obraz #2: Jim i pułkownik Sanders na planie filmu Klub PTL.
Obraz #3: Wejście do Heritage USA.
Obraz #4: Federalni marszałkowie wyprowadzają Jima z sali sądowej.
Obraz #5: Obsada Połączenia Surrealistyczne życie.
Obraz #6: Grace Street w Morningside.

LITERATURA

Bakker, Jim z Kenem Abrahamem. 1998. Dobrobyt i nadchodząca apokalipsa. Nashville: Thomas Nelson.

Bakker, Jim z Kenem Abrahamem. 1996. Myliłem się. Nashville: Thomas Nelson.

Bowler, Kate. 2013. Błogosławiona: historia amerykańskiej dobrobytu. Nowy Jork: Oxford University Press.

Buckstaff, Kathryn. 2003. „Powrót w ich łaskach”. Lider wiadomości Springfield, Kwiecień 14.

Edwards, Dawid. 2021. „Mike Lindell łączy siły z teleewangelistą Jimem Bakkerem w 3-dniowym„ telethonie ”wypełnionym kłamstwami wyborczymi”. Surowa historia, Wrzesień 14. Dostęp od https://www.rawstory.com/mike-lindell-jim-bakker/ Na 12 w grudniu 2022.

Funk, Tim. 2018. „Upadły kaznodzieja PTL powraca z nowym przesłaniem”. Charlotte Observer, Luty 18.

Gaillard, Frye. 1987. „Sędzia mógł dać Falwellowi powitalną wskazówkę do wyjścia”. Charlotte Observer, Październik 9.

„Jim Bakker: opłaty osobiste większe niż możemy udźwignąć”. 1987. Charlotte Observer, Marzec 20.

Johnson, Emily. 2014. „Park rozrywki, skandal i wyblakłe ruiny imperium telewangelizmu”. Religia i polityka, Październik 28. Dostęp od https://religionandpolitics.org/2014/10/28/a-theme-park-a-scandal-and-the-faded-ruins-of-a-televangelism-empire/ w 5 stycznia 2023.

Leland, Elżbieta. 1987. „Falwell broni motywów Swaggarta, zaprzecza spiskowi”. Charlotte Observer, Marzec 25.

Mantyla, Kyle. 2018. „Jim Bakker: Ataki na Trumpa są znakiem, że„ Ameryka toczy wojnę z Bogiem ”. Zegarek prawoskrzydłowy, Kwiecień 6. Dostęp od https://www.rightwingwatch.org/post/jim-bakker-attacks-on-trump-are-a-sign-that-america-is-in-a-war-against-god/ Na 12 w grudniu 2022.

Mantyla, Kyle. 2017. „Jim Bakker ostrzega, że ​​​​sąd Boży spadnie na tych, którzy odważą się przeciwstawić Trumpowi”. Zegarek prawoskrzydłowy, Lipiec 27. Dostęp od https://www.rightwingwatch.org/post/jim-bakker-warns-that-gods-judgment-will-fall-on-those-who-dare-to-oppose-trump/ Na 12 w grudniu 2022.

Marusak, Joe. 2020. „Pastor telewizyjny Jim Bakker cierpi na udar, żona potwierdza”. Charlotte Observer, Maj 9.

McClain, Kathleen. 1987. „Zarząd PTL kontroluje wszystkich, którzy kupują czas sieci”. Charlotte Observer, Maj 24.

McKinney, Kelsey. 2017. „Drugie przyjście telewangelisty Jima Bakkera”. Buzzfeed, Maj 19. Dostęp od https://www.buzzfeednews.com/article/kelseymckinney/second-coming-of-televangelist-jim-bakker w 5 stycznia 2023.

Ostling, Richard. 1987. „Bezbożna awantura w telewizji: skandal teleewangelizacji”, Czas, Kwiecień 6. Dostęp od https://content.time.com/time/subscriber/article/0,33009,963939,00.html Na 22 w grudniu 2022.

Shepard, Charles E. „Roszczenia Bakkera w telewizji Falwell ukradł Ministerstwo TV”. Charlotte Observer, Maj 27.

Shepard, Charles E. i Gary L. Wright. 1989. „Szczegóły dekoratora Drogie klejnoty piekarzy, pluszowe rekolekcje” Charlotte Observer, Wrzesień 12.

Suttona i Matthew Avery’ego. 2014. Amerykańska apokalipsa: historia współczesnego ewangelikalizmu. Cambridge: The Belknap Press z Harvard University Press.

Wigier, Jan. 2021. „Pod całym makijażem, kto był prawdziwą Tammy Faye?” Konwersacje, Wrzesień 16. Dostęp od https://theconversation.com/underneath-all-the-makeup-who-was-the-real-tammy-faye-167023 w 5 stycznia 2023.

Wigier, Jan. 2017. PTL: Powstanie i upadek ewangelickiego imperium Jima i Tammy Faye Bakkerów. Nowy Jork: Oxford University Press.

Data publikacji:
Stycznia 9 2023