Massimo Introvigne

Pensa e Vai

PENSA E VAI TIMELINE

1965 (marzec 23): Tommaso Squillace urodził się w Rzymie.

1971: Squillace przeprowadził się wraz z rodzicami do San Mauro Marchesato w Kalabrii.

1975–1979: Jako młody chłopiec Squillace miał doświadczenia z duchami zmarłych i lokalnymi mediami, które jego katoliccy rodzice odrzucali jako urojenia lub zjawiska spowodowane przez Diabła.

1979: W wieku czternastu lat Squillace zdobył umiejętność wróżenia za pomocą kart Tarota.

1983: Squillace przeniósł się do Rzymu i pracował jako sklepikarz i pracownik firm filmowych.

1984: Squillace ukończył obowiązkową kadencję we włoskiej armii.

1985: Squillace odkrył Allana Kardeca Księga Duchów, który stałby się decydującym wpływem na jego idee i stał się doświadczeniem w rzymskim środowisku duchowym.

1986–1990: Po spotkaniu z „bytem” w Kalabrii, mimo automatycznego pisania, Squillace wielokrotnie podróżował do Brazylii, aby pomagać w produkcji dwóch filmów dokumentalnych. Mieszkał z brazylijską dziewczyną i miał z nią córkę.

1990: Squillace wrócił do Rzymu ze swoim partnerem i córką. Ciężko pracował na różnych stanowiskach, aby wesprzeć swoją rodzinę, co pozostawiło mu mało czasu na rozwijanie swoich spirytystycznych zainteresowań.

2013: Squillace skontaktowała się z agencją, która zatrudniła go do współpracy przy nowym projekcie filmu dokumentalnego w Brazylii. W tym samym czasie powrócił do spirytualizmu i spotkał kobietę, która opowiedziała mu, jak odczyty jego kart tarota zmieniły jej życie.

2014: Squillace, obecnie właściciel sklepu w Rzymie, otrzymał od duchowej istoty polecenie napisania książki i jej tytułu, Pensa e vai. Zaczął gromadzić kilku przyjaciół, aby przedyskutować książkę podczas jej pisania.

2017: Squillace otworzył strony na Facebooku dla Pensa e vai po włosku i portugalsku.

2018: Książka Pensa e vai był opublikowany. W międzyczasie setki, a potem tysiące we Włoszech i Brazylii zaczęły spotykać się co tydzień na spotkaniach „mentalizacyjnych” z Squillace, prowadzonych głównie przez Internet. W październiku Squillace opublikował swoją drugą książkę, Então Tái zorganizował pierwsze międzynarodowe spotkanie swoich zwolenników w Paraty w Brazylii.

ZAŁOŻYCIEL / HISTORIA GRUPY

Pensa e vai jest w dużej mierze nieformalnym spotkaniem kilku tysięcy osób wokół postów na Facebooku (zarówno w języku włoskim, jak i portugalskim) oraz książki o tym samym tytule napisanej przez Rome Spiritualist Tommaso Squillace. Oprócz rosnącego korpusu postów na Facebooku (Squillace 2017–), książka Pensa e vai sama w sobie, pół-autobiograficzna powieść (Squillace 2018a), oraz zbiór wierszy i medytacji (Squillace 2018b), nie ma żadnych źródeł pisanych, a profil ten w dużej mierze opiera się na wywiadach z Squillace i niektórymi z jego najbliższych współpracowników przeprowadzonych w Rzym i Turyn w 2017 i 2018.

Tommaso Squillace [Obraz po prawej] urodził się w Rzymie w marcu 23, 1965, od rzymsko-katolickich rodziców, którzy przybyli do Rzymu z południowego włoskiego regionu Kalabrii. Gdy Tommaso miał sześć lat, wrócili do Kalabrii, zabierając ze sobą chłopca do małego miasteczka San Mauro Marchesato w prowincji Crotone. Tommaso cieszył się swobodną atmosferą małej wioski w Kalabrii, tak bardzo odmiennej od chaotycznego życia Rzymu. W bardzo młodym wieku zgłosił rodzicom, że jest w stanie „porozmawiać” ze swoim dziadkiem, który zmarł przed urodzeniem Tommaso, oraz ze starszą panią z wioski, również zmarłą. Rodzice zbeształ go za jego nieokiełznaną fantazję, ale w końcu zabrał go do miejscowego proboszcza. W konfrontacji z żywymi szczegółami wizji, niecodziennymi dla młodego chłopca, kapłan podejrzewał przypadek niepokoju demonicznego i po prostu dał Tommaso błogosławieństwo. Próba przekazania wiadomości od ducha staruszki do jednego z jej krewnych była bardziej traumatycznym przeżyciem. Mężczyzna nie lubił wiadomości i bezlitośnie bił młodego Tommaso.

Później Tommaso zaczął spędzać czas ze starcem. Mówił tylko lokalnym dialektem, ale rozmawiając z Tommaso, jak to poinformował ten drugi, mówił doskonale, a nawet elegancko po włosku i wyrażał głębokie myśli. Później Squillace zidentyfikował starca jako „nieświadome medium duchowe”, a kanał, który „istoty” wybrały, aby przekazać wiadomości młodemu chłopcu.

Zjawiska te wywołały w Tommaso przedwczesne zainteresowanie zjawiskami paranormalnymi. W wieku czternastu lat kupił talię kart Tarota i stał się bardzo wykwalifikowany i poszukiwany we wsi, przewidując przyszłość za pomocą kart.

Omawiając swoje wczesne życie, Squillace szybko rozwiewa wrażenie, że żył w fantastycznym, paranormalnym świecie. Był normalnym młodym chłopcem i, podobnie jak wielu Włochów w jego wieku, marzył o pracy w Cinecittà, włoskiej wersji Hollywood, jako reżyser lub aktor. W wieku osiemnastu lat przeprowadził się z powrotem do Rzymu i udało mu się zostać zatrudnionym przez firmę Cinecittà jako sklepikarz i sprzedawca. To nie było to, o czym marzył, ale był to początek i ostatecznie pojawił się jako dodatek w niektórych filmach.

Był to jednak 1984, a Włochy nadal miały obowiązkową służbę wojskową dla wszystkich młodych mężczyzn w wieku osiemnastu lat. Squillace ukończył go w armii, by po powrocie do Rzymu odkryć, że firma filmowa nie była przygotowana do zaoferowania mu stabilnego zatrudnienia. Miał swoje karty Tarota i wierzył, że ma naturalny dar jako medium duchowe. Zrobił koniec z końcem, kręcąc się w rzymskich kręgach spirytystycznych. Tam odkrył Księga Duchów Allan Kardec, pseudonim francuskiego nauczyciela i autor Hippolyte-Léon-Denizard Rivail (1804 – 1869), oraz Biblia francuskiego oddziału spirytyzmu zwanego spirytyzmem. Książka została pierwotnie wydana w Paryżu w 1857 (Kardec 1857). Spotkanie Księga Duchów było kluczowe dla Squillace. Nagle Kardec zaproponował teoretyczne ramy dla różnych paranormalnych doświadczeń.

„Poczuł”, że musi wrócić na chwilę do San Mauro Marchesato w Kalabrii, gdzie w cichej atmosferze małej wioski otrzymał wiadomości od przewodnika duchowego poprzez automatyczne pisanie. Powiedziano mu, że powinien wrócić do Rzymu, ale unikaj tam grup spirytystycznych i pewnego dnia zostanie mu powierzona duchowa misja. W Rzymie, w 1989, został zatrudniony przez inną firmę filmową do współpracy z nimi w Brazylii. Dostrzegł w tym duchowe przesłanie od swoich przewodników, ponieważ Brazylia była światowym centrum duchowości Kardecistów. Jednak w Brazylii Squillace odkrył także ciemniejszą rzeczywistość niesprawiedliwości społecznej i desperację dzieci ulicy (meninos da rua). Zaczął mieszkać z miejscową dziewczyną, przez którą miała córkę. W ciągu następnych kilku lat podróżował kilka razy do Brazylii, próbując tam pracować dla projektów włoskich firm filmowych. W tych latach miał potężne doświadczenia duchowe zarówno we Włoszech, jak iw Brazylii, otrzymując wiadomości od samego Boga, ale był także świadkiem szczególnie brutalnej przemocy wobec brazylijskiego dziecka ulicy.

Postanowił zabrać swojego partnera i córkę do Włoch. Tam znalazł różne prace dla swojej rodziny, ale wszedł w to, co później nazwał swoją duchową „pustynią”. Nadal kultywował duchowe zainteresowania, ale głosy, które do niego przemawiały, milczały.

Dopiero po ponad dwudziestu latach tej „pustyni” sprawy nagle zaczęły się ponownie zmieniać. W 2013 zaproponowano mu kolejną okazję do pracy nad filmem dokumentalnym w Brazylii (który odniósł sukces, chociaż narzeka, że ​​jego wkład nie został prawidłowo potwierdzony). Spotkał też kobietę, która powiedziała mu, jak wiele lat temu Tarot czytał dla niej młodego Squillace zmieniło jej życie, a wszystkie jego przepowiednie się spełniły. Kobieta powiedziała mu, że nie powinien marnować daru, który Bóg mu dał. Spotkanie wywarło głębokie wrażenie na Squillace, tym bardziej, że zaczął on ponownie działać jako medium, mając nadzieję na kontakt z niedawno zmarłymi krewnymi.

Był teraz sklepikarzem w Rzymie. [Zdjęcie po prawej] Prowadził najpierw sklep jubilerski, który zaczął sprzedawać włoskie specjały spożywcze, w najbardziej turystycznej dzielnicy w samym centrum Rzymu. Klienci zdali sobie sprawę, że właściciel sklepu był nieco wyjątkowy. Przeprowadziłem wywiady z osobami, które zainteresowały się Squillace po doświadczeniu dziwnych zjawisk w sklepie. Głównym doświadczeniem Squillace'a było nocne spotkanie duchowe w 2015 roku, kiedy miał impuls do latania, dopóki Obecność nie powiedziała mu: „Tommaso, teraz jest czas: wróć na ziemię i napisz książkę”.

Mówi, że był zaskoczony, ponieważ nie był pisarzem. "Jaka książka?" on zapytał. I nadeszła odpowiedź: „Księga twojego życia”. W rzeczywistości, w miarę rozwoju przez następne trzy lata, książka nie była autobiografią, ale opowiadaniami, osobistymi relacjami i wierszami. Gdy tylko zdecydował się ją napisać, Squillace zaczął omawiać książkę [Zdjęcie po prawej] z kilkoma przyjaciółmi w Rzymie. Od 2017 roku otwierał strony na Facebooku w językach włoskim i portugalskim, ten ostatni dla swoich wielu brazylijskich przyjaciół. Jeszcze przed publikacją w 2018 r Pensa e vai („Think and go”), ponieważ książka została ostatecznie zatytułowana przez sam „Voice” Squillace'a, w Rzymie i Brazylii zaczęły gromadzić się grupy, aby omówić pomysły autora i części książki, które stopniowo wydawał. Chociaż niektóre grupy spotykają się fizycznie, Pensa e vai sieć w dużej mierze działa elektronicznie. Co tydzień, o ustalonej porze, setki, a teraz tysiące wyznawców spotyka się online przez pół godziny medytacji, a liczba ta rośnie.

Druga książka, Então Tá (Squillace 2018b) został opublikowany w październiku 2018. Tytuł odnosi się do idiomatyczne wyrażenie po portugalsku („W porządku, potem”), a książka zbiera wiersz i medytacje. [Obraz po prawej] Książka została wydana w 2018 podczas Dni Literackich Campos do Jordão, w brazylijskim stanie São Paulo. Również w 2018, pierwsze międzynarodowe spotkanie zwolenników Squillace zostało zorganizowane w Paraty, w stanie Rio de Janeiro w Brazylii.

DOCTRINES / BELIEFS 

Doktryny Pensa e vai są zawarte w książce, ale w sposób pośredni i nowatorski. Codzienny kontakt z krótkimi zdaniami Posty Squillace na Facebooku również uspokajają jego przekonania. To, co następuje, opiera się również na wywiadach z samym Squillace.

Jak wspomniano wcześniej, głównym źródłem duchowości Squillace jest spirytyzm Allana Kardeca. Jednak Squillace pamięta jego wychowanie katolickie i od wielu lat czyta książki o buddyzmie i innych wschodnich religiach.

Pojęcie Boga Squillace'a opiera się głównie na Kardecu i innych źródłach spirytystycznych. Jest tylko jeden Bóg, ale świadomość wszystkich żywych istot jest częścią Boga i powróci do Boga. Świadomość (dusza) jest nieśmiertelna, podczas gdy pojazd (ciało) jest śmiertelny. Istnieje jednak wiele ciał, a niektóre z nich wiemy bardzo niewiele. Kardec bronił reinkarnacji przed innymi spirytystami, podobnie jak Squillace.

Straciliśmy świadomość naszej pierwotnej boskiej natury. Ta świadomość może zostać przebudzona, ale jedno życie zwykle nie wystarcza. Świadomość, czyli dusza, ma na celu odtworzenie własnego doświadczenia wszechświata Bożego, a tym samym ponowne zrozumienie siebie jako boskiego. Jednak, aby osiągnąć ten cel, powinien użyć Ciało. Dobre i złe doświadczenia są zarówno lekcjami, jak i krokami na drodze do przebudzenia. Błędy powodują jednak konsekwencje, a Squillace wierzy w prawo karmy. [Obraz po prawej]

Wierzy on również, że czakry są ośrodkami energii w ludzkim ciele, a kundalini jest boskim iskierką obecną w istotach ludzkich. Przebudzenie kundalini oznacza, że ​​stopniowo świadomość zrozumiała swoją wrodzoną boskość i jest teraz gotowa połączyć się z Bogiem.

Oprócz wschodniej narracji czakr i kundalini, Squillace przyjmuje również zachodnią i chrześcijańską terminologię „wiary”. Wiara nie jest czymś negatywnym i jest w rzeczywistości konieczna dla ewolucji duszy. Wiara jest świadomością, że Bóg istnieje i że wszyscy jesteśmy częścią Boga. W tym sensie, twierdzi Squillace, chrześcijaństwo ma rację. Bez wiary nie ma postępu duchowego. Wiara pozwala nam świadomie akceptować i interpretować nasze doświadczenia. Podróże astralne, seanse spirytystyczne, channeling są częścią ludzkich doświadczeń, ale muszą być interpretowane przez wiarę. Celem tych doświadczeń nie jest zabawianie, ale doprowadzenie duszy do zjednoczenia z Bogiem lub do Boga.

RYTUAŁY / PRAKTYKI

Chociaż Squillace może czasami oferować prywatne konsultacje oparte na jego umiejętnościach jako czytnik kart Tarota lub medium spirytystycznym, główną praktyką tego ruchu jest cotygodniowa „mentalizacja”.

Mentalizacje trwają trzydzieści minut. Zapowiadany jest konkretny czas, a zwolennicy zazwyczaj kontaktują się z Squillace za pośrednictwem Facebooka, chociaż uważa, że ​​nie jest to absolutnie konieczne. Niektórzy mogą po prostu dołączyć do mentalizacji duchowo. Poprzez medytację skoncentrowaną na stworzeniu „ogromnego prądu energetycznego” płynącego z Squillace, ale napędzanego przez wszystkich uczestników, generowany jest korzystny kanał pozytywnych energii i można go skierować do wyznawców, potrzebujących, którzy poprosili o specjalną pomoc, lub świat w ogóle.

Squillace i jego zwolennicy wierzą, że mentalizacje nie służą jedynie celowi użyteczności, jakim jest dostarczanie pomocy i uzdrawianie, ale mogą stopniowo przekształcać całą Planetę w lepszy świat.

ORGANIZACJA / PRZYWÓDZTWO

Jak jest to typowe dla duchowej sceny „post-New-Age” w miejskim zachodnim świecie (Heelas 1991, 1996; Helas i Woodhead 2005), Squillace upiera się, że nie chce ustanowić „ruchu” ze sobą jako przywódcą. Jego jest po prostu „siecią” osób, które dzielą się doświadczeniami i wspólnym celem tworzenia przepływów pozytywnych energii, aby przynieść korzyści światu, który rozpaczliwie ich potrzebuje.

Jednak badanie „mentalizacji” pokazuje, że uczestnicy nie są w tej samej pozycji. Squillace wyraźnie służy w centrum. Boska energia przepływa przez niego. Utrzymuje, że nie jest twórcą energii (Bóg jest), jednak jego udział jest kluczowy dla całego ćwiczenia i jak dotąd nie było „mentalizacji” bez osobistej obecności i przewodnictwa Squillace. To, co przedstawia się w sieci, a nie ruch, ma wyraźnie przywódcę.

„Mentalizacja”, która jest głównym wydarzeniem łączącym sieć, w dużej mierze dzieje się w sieci, chociaż istnieje główna grupa przyjaciół i uczniów pomagających Squillace, którzy spotykają się fizycznie w Rzymie, a inni spotykają się w Brazylii. W międzyczasie sklep Squillace w Rzymie został przekształcony w bibliotekę sprzedającą jego książki i małe obrazy odtwarzające ich ilustrację. Rzymski krąg bliższych przyjaciół pomaga również w przygotowywaniu wydarzeń, takich jak teatralna prezentacja książki Pensa e vai  Squillace wystawił w Turynie w maju 2018 podczas Wiar  Tune festival odbywa się w związku z corocznymi Międzynarodowymi Targami Książki w Turynie, [Image at right] i pierwszym międzynarodowym spotkaniem zwolenników Squillace, również zorganizowanym w 2018, w Paraty, w Brazylii.

ZAGADNIENIA / WYZWANIA

Podobnie jak wiele podobnych grup na całym świecie, Pensa e vai stoi przed dylematem. Jest dumny ze swojej organizacji, która kontrastuje z formalizmem i autorytaryzmem innych grup. Podkreśla, że ​​oprócz skromnej sprzedaży książek i obrazów, żadne pieniądze nie zmieniają rąk i udział we wszystkich działaniach jest bezpłatny.

Z drugiej strony, ponieważ uczestnicy mentalizacji wzrastali z setek do tysięcy, a prośby mnożą się, aby Squillace podróżował, wykładał, promował zgromadzenia swoich zwolenników i spotykał się z nimi osobiście, ostatecznie potrzebna będzie odrobina organizacji. Ale to zmieni spontaniczną naturę obecnej sieci w coś innego.

ZDJĘCIA
Image #1: Tommaso Squillace.
Image #2: Squillace i zwolennicy w swoim starym sklepie, teraz sklep sprzedający swoje książki.
Obraz #3: „Książka” Pensa e vai.
Obraz # 4: Druga książka, Então Tá.
Image #5: Jedna z krótkich myśli Squillace'a krążyła za pośrednictwem Facebooka: „Boże, co się ze mną stanie? Tak będzie. Ale ja tam będę ”.
Image #6: Squillace na festiwalu Faith in Tunes w Turynie, 2018.

LITERATURA

Heelas, Paul. 1996. Ruch New Age: świętowanie jaźni i sakralizacja nowoczesności. Oxford: Blackwell.

Heelas, Paul. 1991. „Europa Zachodnia: religie własne”. 167 – 73 w Religie świata: nauka religii, tradycyjnej i nowej religii, pod redakcją Petera Clarke'a. London: Routledge.

Heelas, Paul i Linda Woodhead (z Benjaminem Seelem, Bronisławem Szerszyńskim i Karin Tusting). 2005. Duchowa rewolucja: dlaczego religia daje drogę duchowości. Oxford: Blackwell.

Kardec, Allan. 1857. Księga Ducha. Paryż: Édouard Dentu.

Squillace, Tommaso. 2018a. Pensa e vai. Rzym: EBS.

Squillace, Tommaso. 2018b. Então Tá. Rzym: PandiLettere.

Squillace, Tommaso. 2017. „Pensa e vai - Tommaso Squillace”. Strona na Facebooku. Dostęp uzyskano z https://facebook.com/PensaeVai/ we wrześniu 22, 2018.

Data wysłania:
Październik 17 2018

 

Udostępnij