Góra Zbawienia

GÓRA ZBAWIENIA

GODZINA WYSOKIEJ ZBAWIENIA

1931 (1 listopada) Leonard Knight urodził się w pobliżu Burlington w stanie Vermont.

1967 Knight przyjął Jezusa w wieku 36 lat.

1980 Knight wyjechał na Zachód do Nebraski.

1980 Knight rozpoczął tworzenie balonu na ogrzane powietrze.

1984 Knight wyjechał do Południowej Kalifornii.

1986 Knight stworzył Salvation Mountain w pobliżu Slab City w Kalifornii.

1989 Zawaliła się pierwsza góra.

1989 Knight rozpoczął odbudowę góry.

1994 Imperial County Supervisor próbował zburzyć górę.

1998 Knight zbudował Hogan.

2000 Salvation Mountain został uznany za National Folk Art Site.

2002 Salvation Mountain została uznana za skarb narodowy w zapisach Kongresu Stanów Zjednoczonych.

2007 Salvation Mountain pojawił się w filmie „Into the Wild”.

2011 Knight został umieszczony w placówce opieki długoterminowej.

2011 (13 grudnia) zmarł Kevin Eubanks, asystent Knighta.

2012 Organizacja non-profit Salvation Mountain, Inc. została założona, aby spróbować zachować Salvation Mountain.

ZAŁOŻYCIEL / HISTORIA GRUPY

Leonard Knight urodził się w listopadzie 1, 1931 w pobliżu Burlington, Vermont. Opisał siebie jako zepsutego i
zbuntowane najmłodsze dziecko. Zbuntował się przeciwko konieczności robienia prac domowych na farmie rodzinnej i przypomniał sobie, że było „za dużo pracy za mało” (Sims 2004a). Jego upór przeniesiony na częstą nieobecność w szkole. Knight wyjaśnił, że jest kimś w rodzaju samotnika i że jego koledzy ze szkoły często wyśmiewają go z powodu jąkania. Ta kombinacja braku zainteresowania szkołą i brania przez innych uczniów doprowadziła do jego odejścia w dziesiątej klasie, chociaż stwierdził, że nie jest dumny ze swojego niepowodzenia w ukończeniu szkoły średniej (Metz 1998: 1). Kiedy Knight opuścił szkołę, musiał nauczyć się, jak przetrwać samodzielnie. Kiedy spoglądał wstecz na swoje dzieciństwo, przypomniał sobie, że marzył o jednym dniu przeprowadzki do Kalifornii. Powiedział, że jego góra jest spełnieniem marzeń z dzieciństwa (Metz 1998: 5).

W 1951, w wieku 20, Knight został powołany do wojska, gdy wojna koreańska się kończyła. Knight nie mógł się doczekać, kiedy zobaczy świat, gdy uda się do Kentucky, a następnie do Fort Knox. Po ukończeniu długiego okresu szkolenia został wysłany do Korei, ale wojna zakończyła się zaledwie dziesięć dni po jego przybyciu. Następnie powrócił do domu do Vermont po otrzymaniu Honorowego Zwolnienia. Po zwolnieniu z wojska Knight wspierał się, zbierając dziwne prace, takie jak malowanie samochodów i lekcje gry na gitarze. Ostatecznie malował samochody od ponad dwudziestu lat i uczył niezliczonych gitarzystów. Knight wierzył, że zacznie od dołu i ruszy w górę, aby się uczyć, ale nigdy nie doświadczył wielkiego sukcesu zawodowego (Metz 1998: 7).

Kiedy Knight był 36, pamięta nagle przeżycie duchowego przebudzenia. Pewnego dnia słuchając siostry, która mówi o Jezusie, poczuł się zaniepokojony i opuścił towarzystwo siostry. Przypomina sobie, że gdy siedział sam w swojej furgonetce, nagle pojawiła się jego pasja do Boga. Zaczął recytować Modlitwę grzesznika: „Jezu, jestem grzesznikiem, proszę przyjdź na moje ciało i do mojego serca”. Stwierdza, że ​​„Przez dwadzieścia minut po prostu to powtarzałem i to zmieniło moje życie całkowicie dla dobra. ”W tym momencie rozpoczęła się jego trwała, niezmienna dedykacja dla Jezusa (Metz 1998: 13)

Kiedy duchowa pasja Rycerza została rozpętana, przeszedł z kościoła do kościoła, aby podzielić się swoim entuzjazmem. Niestety, jego przesłanie „Bóg jest miłością” nie zostało życzliwie przyjęte. Kościoły wierzyły, że idee Knighta były zbyt proste, chociaż prostota była główną częścią przekazu. Jak zastanawiał się nad tym okresem: „Naprawdę bardzo kochałem Jezusa i chciałem, żeby ludzie wiedzieli, ale nikt mnie nie słuchał” (Metz 1998: 13).

Biorąc sprawy w swoje ręce, Knight opracował nowy pomysł; postanowił rozpowszechnić jego wiadomość za pomocą balonu na gorące powietrze. Uważał, że będzie to idealny pojazd, aby umożliwić modlitwie grzesznika dotarcie do szerokiej publiczności. Przez następne dziesięć lat Knight modlił się o balon na gorące powietrze, ale jego modlitwy pozostały bez odpowiedzi. Gdy czekał na przyjęcie balonu, Knight udał się na zachód w podróż w 1980. Jednak jego samochód zepsuł się w Nebrasce. Planował zostać w Nebrasce na kilka dni, ale został na pięć lat. Knight pamięta te dziesięć lat jako najdłuższe w swoim życiu i szybko zdał sobie sprawę, że jeśli chce mieć balon, musi sam go zdobyć. Zaczął kupować tkaniny i ręcznie szyć balon. Jego celem było zbudowanie największego balonu na gorące powietrze na świecie; w wielkich czerwonych literach widniałyby słowa „Bóg jest miłością”, aby wszyscy mogli je zobaczyć. Projekt stał się o wiele trudniejszy niż wyobrażenie Knighta, który rozrósł się do rozmiarów niemożliwych do opanowania, nie nadmuchałby się właściwie i zaczął gnić z powodu intensywnego ciepła Nebraski (Metz 1998: 17-25).

Knight opuścił Nebraskę dla Południowej Kalifornii w 1984. Próbował uruchomić swój balon, ale nie udało mu się. Byli ponad dwa tuziny prób, ale ogromny rozmiar balonu spowodował, że balon po prostu rozpadł się na kawałki. Knight ostatecznie zrezygnował z marzenia o balonie na ogrzane powietrze, ale nie z marzenia o szerzeniu jego przesłania. W ostatniej próbie promowania swojego przesłania Knight zaczął wznosić mały pomnik w Niland w Kalifornii, niedaleko Slab City. Uzbrojony tylko w wiadro, łopatę i worek cementu Knight zaczął tworzyć coś, co miało stać się Górą Zbawienia. W miarę upływu czasu Knight dodawał więcej cementu, piasku i śmieci, które zebrał ze wysypiska. Po dodaniu cementu i gruzu Knight ozdobił górę malowidłami. Góra zawierała jego słynne orędzia „God Is Love” i Sinner's Prayer.

Po czterech latach Knight dodał tyle piasku do góry, że zapadł się w wielką chmurę pyłu. Zamiast akceptować porażka, optymizm Knighta ponownie zwyciężył, gdy uznał upadek za pozytywne przesłanie od Boga. Knight podobno powiedział: „Dziękuję Ci, Boże, za zniesienie góry” (Metz 1998: 29). Poprzysiągł, że ponownie zacznie budować pomnik, ale tym razem będzie to zrobione „we właściwy sposób” (Metz 1998: 25-29). W 1989 roku Knight zaczął budować swoją drugą górę, tym razem wyłącznie z gliny adobe i słomy, co uczyniło górę mocniejszą i całkowicie solidną. Ten drugi wysiłek zaowocował obecną Górą Zbawienia, która ma około trzech pięter. Dekoracyjna sztuka ludowa jest wytworem obfitej warstwy farby, szacowanej na kilkanaście warstw, która działa jako dodatkowy utwardzacz, chroniąc górę przed pękaniem. Knight przyjmuje tylko darowizny w postaci farby, a strona prawdopodobnie zawiera ponad 100,000 2004 galonów farby, które zostały przekazane przez odwiedzających i sympatyków (Sims 1998b). Góra jest ozdobiona kolorowymi kwiatami, wodospadami, ptakami oraz licznymi wersetami biblijnymi i duchowymi przesłaniami (Metz 41: XNUMX).

Knight udał się, aby dodać inne funkcje do Góry Zbawienia. W 1998 Knight zbudował Hogan, dom w kształcie kopuły wykonany z adobe i bel słomy, który odzwierciedla tradycyjną architekturę Navajo, którą następnie pokrył farbą i ozdobił. Dodatkowo dla Hogana zbudował także „Muzeum”. Budynek ten został wymodelowany po nieudanej próbie stworzenia balonu na gorące powietrze. „Muzeum” jest nadal w toku i wspierane przez „drzewa” wykonane z opon pokrytych farbą. „Muzeum”, podobnie jak góra, jest całkowicie pomalowane i udekorowane. Zarówno Muzeum, jak i Hogan są częścią Góry i dodają do eklektycznych elementów pomnika (Sims 2004c).

Zdolność Knighta do kontynuowania budowy i ochrony Góry Zbawienia została osłabiona przez spadek zdrowia. W 2011 roku nie mógł kontynuować swojej misji i został umieszczony w placówce opieki długoterminowej.

DOCTRINES / BELIEFS

Leonard Knight miał wiadomość, którą chciał podzielić się ze światem. Jego przesłanie było chrześcijańskie, ale proste i nie-wyznaniowe: Bóg jest miłością. Przyjmij Jezusa do swojego serca, żałuj za grzechy i zostań zbawiony (Sims 2004a). Jednak wielu przywódców kościelnych wierzyło, że to przesłanie było zbyt proste i że było dużo więcej do zrozumienia Boga i zbawienia. Pomimo tej ambiwalencji dla jego przesłania, Knight wierzył, że jego góra zrobi to za niego i rozpowszechni jego przesłanie szerzej niż gdyby sam to mówił (Metz 1998: 15).

Knight zachęcił wszystkich i zaprosił ich na wycieczkę do Góry Zbawienia. Chociaż wielu, którzy przychodzą odwiedzić, nie jest ściśle religijnych, Knight wyraził nadzieję, że jego sztuka dotknie ich wszystkich. „… To mnie bardziej niż cokolwiek podnieca, bo może ci ludzie powiedzą: Jezu, jestem grzesznikiem, proszę przyjdź do mojego serca - i zmień się”, powiedział Knight o swoich gościach (Metz 1998: 65). Knight powiedział również, że wolałby zrobić coś pięknego, zamiast głosić i ranić czyjeś uczucia (Metz 1998: 71).

Knight powiedział, że stworzył górę, ponieważ kocha Boga, kocha ludzi i chce, aby wszyscy rozmawiali o Bożej miłości. Knight uważa, że ​​gdyby jego przesłanie mogło rozprzestrzenić się na cały świat, byłby szczęśliwy, ponieważ miłość jest tym, czego naprawdę potrzebuje świat. Ujmował to w ten sposób: „Wierzę, że Bóg jest miłością i wierzę, że Jezus jest piękny i ładny, i powinniśmy czuć się swobodnie rozmawiając o Bożej miłości i ładności Boga” (Metz 1998: 71. Knight wyraził przekonanie, że miłość jest najsilniejszą siłą na ziemi i może zwalczać nienawiść tak powszechną w dzisiejszym świecie (Metz 1998: 63).

ORGANIZACJA / PRZYWÓDZTWO

Zbawienie Góra wymaga ogromnych nakładów na utrzymanie, a wielu ludzi postąpiło naprzód, aby pomóc Rycerzowi w opiece nad górą. Wśród zwolenników Zbawienia Góra wyróżniał się Kevin Eubank; został uznany za głównego asystenta Knighta. Eubank poświęcił swój czas Knightowi i Zbawicielskiej Górze, aby szerzyć przesłanie i chronić górę przed krzywdą. Celem Eubank było dalsze chronienie góry po odejściu Knighta i jego legalnego zachowania. Niestety Eubank, podobnie jak Knight, również borykał się z problemami wieńcowymi. Rzeczywiście, kilka dni po umieszczeniu Knighta w ośrodku opieki, Euband zmarł z powodu problemów związanych z sercem (Zebulon 2011).

ZAGADNIENIA / WYZWANIA

Salvation Mountain mierzyło się i nadal stoi przed wieloma wyzwaniami. Należą do nich pogarszający się stan zdrowia Knighta, współpraca i obawy dotyczące środowiska.

Najwyraźniej praca Knighta, tak jak ją przewidział, jest niedokończona i biorąc pod uwagę jego deklarowaną misję, może nigdy nie zostać ukończona. Pogarszający się stan zdrowia uniemożliwił mu zarówno dalszy rozwój projektu, jak i wymaganą przez niego stałą konserwację. W 2011 roku Knight został przeniesiony do placówki opiekuńczej w odpowiedzi na pogarszający się stan zdrowia, który obejmował zastoinową niewydolność serca, zaćmę i inne problemy zdrowotne. Od czasu przyjęcia do ośrodka tylko kilka razy wracał na swoją górę. Nie wyraził żadnych planów powrotu na górę na stałe, więc Salvation Mountain nie będzie już dłużej objęty jego czujną opieką (Perry 2012).

Jeśli chodzi o ochronę, Knight powiedział, że wolałby nadal nakładać płaszcze i farby na góry, zamiast dodawać do niego więcej materiału. W ten sposób, jak rozumował, istnieje szansa, że ​​góra pozostanie w dobrym stanie na dłużej (Metz 1998: 41). W miarę upływu czasu surowe warunki pogodowe na pustyni będą nadal odbijać się od wyglądu fizycznego góry. Ponieważ utrzymywanie pomnika w nienaruszonym stanie jest pełnoetatową pracą, wielu wolontariuszy będzie potrzebnych do utrzymania marzeń Knighta przy życiu. Góra jest obecnie pod opieką grupy non-profit, Salvation Mountain Inc. Wolontariusze zaczęli również intensywnie pracować, aby utrzymać i chronić górę, ponieważ Knight jest teraz wyłączony (Bremner 2012).

Chociaż przywódcy kościelni nie zawsze wspierali przesłanie i misję Knighta, niektóre grupy kościelne w rzeczywistości próbowały zaadoptować górę do własnych celów misyjnych. Knight zawsze odrzucał te grupy i mocno trzymał się swojej góry, idei i przesłania, że ​​Bóg jest miłością (Carone 2011).

Podniesiono również obawy środowiskowe dotyczące Góry Salvation, w szczególności obecności niebezpiecznych toksyn, biorąc pod uwagę ogromną ilość farby używanej do tworzenia i ochrony góry. W 1994 roku nadzór hrabstwa Imperialnego nazwał górę „toksycznym koszmarem”. Urzędnicy okręgowi twierdzili, że otaczająca gleba zawiera wysoki poziom toksycznego ołowiu i złożyli petycję o zburzenie góry (Sims 2004c). Nie jest jednak jasne, czy motywy hrabstwa były środowiskowe czy polityczne (Metz 1998: 86). Góra Zbawienia znajduje się przy wjeździe do Slab City, obszaru, który swoją nazwę bierze od opuszczonych koszar marines z czasów II wojny światowej. Pozostały tylko płyty. Kilka tysięcy obozowiczów wykorzystało płyty jako bazę do swoich kempingów w miesiącach zimowych. Hrabstwo chciało przekształcić ten obszar w pole namiotowe w celu pobierania opłat od użytkowników. Urzędnicy zdecydowali wtedy, że pomnik religijny na rządowym kempingu spowoduje potencjalne spory sądowe i starali się go wyeliminować. Gdy zwolennicy góry usłyszeli o planach hrabstwa, rozpoczęli akcję petycji, zbierając setki podpisów w opozycji do inicjatywy hrabstwa. Knight osobiście zebrał próbki gleby i przekazał je do laboratorium, udowadniając, że ziemia rzeczywiście jest nietoksyczna (Sims 2004c).

Inne prestiżowe instytucje wkroczyły na stronę Knight and Salvation Mountain. W 2000 Knight otrzymał nagrodę Folk Art Society of America, stwierdzając, że Salvation Mountain jest zabytkiem godnym ochrony (Yust 1999). W maju 15, 2002, Salvation Mountain został ogłoszony skarbem narodowym w Kongresowym Rejestrze Stanów Zjednoczonych (Sims 2004c). Media zwróciły uwagę na unikalną stronę z dokumentami produkcyjnymi PBS i BBC. Knight and Salvation Mountain zostały również przedstawione w filmie 2007 „Into the Wild”. O ile przetrwanie Salvation pozostaje niepewne, każdego roku odwiedzają go tysiące odwiedzających i jego reputacja wciąż rośnie (Carone 2011). W 2012, organizacja non-profit, Salvation Mountain, Inc., została założona, aby spróbować zachować Salvation Mountain wśród ciągłych wyzwań związanych z degradacją środowiska, zarządzaniem i własnością ziemi (Olson 2012).

Referencje:

Bremner, Lynn. „Leonard Knight: Człowiek, który zbudował zbawienną górę” http://www.desertusa.com/mag09/jul09/leonard_knight.html w 25 stycznia 2013.

Carone, Angela. „Przyszłość góry zbawienia niepewna”. Dostęp z http://www.kpbs.org/news/2011/dec/20/future-salvation-mountain-uncertain/ w 25 stycznia 2013.

Metz, Holly. 1998. Zbawienie Góra: Sztuka Leonarda Knighta. Los Angeles: New Leaf Press.

Olson, David. 2012. „Salvation Mountain's Creator Returns”. The Press-Enterprise, 4 listopada. Dostęp od http://www.pe.com/local-news/topics/topics-religion-headlines/20121104-religion-salvation-mountains-creator-returns.ece na 5 maja 2013.

Perry, Tony. 2012. „Góra Zbawienia zaginęła w duchu przewodnim”. Los Angeles Czasy, Luty 26. Dostęp od http://www.latimes.com/news/local/la-me-salvation-20120226,0,2246706,full.story w 25 stycznia 2013.

Sims, Robert W. 2004a. „Człowiek”. Dostęp od http://www.salvationmountain.us/bio.html w 25 stycznia 2013.

Sims, Robert W. 2004b. „Góra”. Zbawienie Góra. Dostęp od http://www.salvationmountain.us/history.html w 25 stycznia 2013.

Sims, Robert W. 2004c. „Toksyczny koszmar”. Zbawienie Góra. Dostęp od http://www.salvationmountain.us/history2.html w 25 stycznia 2013.

Tak, Larry. 1999. „Interaktywna góra Leonarda Knighta”. Amerykańskie Towarzystwo Sztuki Ludowej. Dostęp od http://www.folkart.org/mag/leonard-knight w 25 stycznia 2013.

Zebulon. 2011. „Leonard Knight pozostawia zbawioną górę”. Przygody w strefie. Awesome Inc., grudzień 5. Dostęp od http://zebulonspleen.blogspot.com/2011/12/leonard-knight-leaves-salvation.html w 25 stycznia 2013.

Autorzy:
David G. Bromley
Stephanie Urlass

Data wysłania:
2 lutego 2013

Najnowsza aktualizacja:
5 maja 2013

Udostępnij