David G. Bromley Stephanie Edelman

Eckhart Tolle

CZAS TOLELKI ECKHART

1948: Eckhart Tolle urodził się jako Ulrich Leonard Tolle w Lunen w Niemczech.

1977: Tolle został przyjęty na studia podyplomowe na Uniwersytecie Cambridge w Londynie, po ukończeniu studiów z języków i historii na Uniwersytecie Londyńskim.

1979: Tolle doświadczył „wewnętrznej przemiany” i po okresie dryfowania osiadł w Vancouver w Kanadzie i zaczął pisać swoją pierwszą książkę, Potęga teraźniejszości.

1997:  Potęga teraźniejszości został opublikowany po raz pierwszy.

2000: Osobowość telewizyjna Oprah Winfrey poleca książkę, kierując ją do Bestsellerowa książka New York Timesa na porady w twardej oprawie.

2005: Publikacja Tolle Nowa Ziemia, który stał się również bestsellerem.

2008: Oprah wybrała książkę do swojego klubu książki, a następnie współpracowała z Tolle w serii seminariów internetowych, obejmujących dyskusje i medytacje.

2009: Globalna publiczność Tolle szacuje się na dziesiątki milionów.

ZAŁOŻYCIEL / HISTORIA GRUPY

Ulrich Leonard Tolle urodził się w Lunen w Niemczech. Małżeństwo jego rodziców opisano jako nieszczęśliwy związek „silnej woli matki i ekscentrycznego ojca dziennikarza” (MacQueen 2009). Rodzice Tolle rozwiedli się, gdy miał trzynaście lat i kiedy Tolleodmówił uczęszczania do szkoły, matka wysłała go, aby zamieszkał z ojcem w Hiszpanii. Tolle nie uczęszczał do szkoły w wieku od 13 do 22 lat, ponieważ jego ojciec pozwolił mu na samodzielne studiowanie filozofii, języka i literatury (Walker 2008). Następnie ukończył historię i języki na Uniwersytecie Londyńskim, a następnie zapisał się na program doktorancki na Uniwersytecie Cambridge.

Pod koniec lat 1970. Tolle był doktorantem mieszkającym w Londynie i znajdującym się w kryzysie, „neurotycznym, prawie samobójczym bałaganie” (MacQueen 2009). Tolle określił siebie jako „tak nieszczęśliwego”, że nie mogłem dłużej z sobą żyć ”(Grossman 2010). Ten głęboki kryzys wywołał pewnego wieczoru egzystencjalne objawienie dla Tolle'a. W tym momencie stwierdza: „Nagle odsunąłem się od siebie i wydawało mi się, że to ja we dwoje. „Ja” i to „ja”, z którym nie mogę żyć. Mam rok czy dwa? I to wyzwoliło mnie jak koan…. Przydarzyło mi się to spontanicznie. Spojrzałem na to zdanie: „Nie mogę ze sobą żyć”. Nie miałem intelektualnej odpowiedzi. Kim jestem? Kim jest ta jaźń, z którą nie mogę żyć? Odpowiedź przyszła na głębszym poziomie. Zrozumiałem, kim jestem ”(Walker 2008). W tym przełomowym momencie Tolle wspomina, że ​​przeszedł od „depresji i po prostu szaleństwa - mam na myśli normalne szaleństwo - do nagle poczucia ukrytego spokoju w każdej sytuacji…” (MacQueen 2009). Transformacja obejmowała „śmierć poczucia siebie, które przeżyło identyfikacje, identyfikacje z moją historią, rzeczami wokół mnie, światem. W tym momencie powstało coś, co było poczuciem głębokiego i intensywnego bezruchu i życia, bytu. Później nazwałem to „obecnością” (Cohen nd). Mówi, że „Następnego ranka obudziłem się i wszystko było takie spokojne. Pokój był tam, ponieważ nie było jaźni. Po prostu poczucie obecności lub „bycia”, po prostu obserwowanie i obserwowanie ”(Scobie 2003).

Niezadowolony ze środowiska akademickiego w następstwie tego, czego doświadczył jako „wewnętrznej przemiany”, Tolled porzucił Cambridge po roku studiowania literatury latynoamerykańskiej. Następnie zmienił nazwisko z Ulricha na Eckhart w hołdzie XIV-wiecznemu niemieckiemu neoplatanistowi i średniowiecznemu mistykowi, Meisterowi Eckhartowi. Przez następne dwa lata Tolle mieszkał w Londynie, pracując tymczasowo, „sypiając na sofach przyjaciół i spędzając dni na ławkach w parku na Russell Square lub ukrywając się w British Library” (Burkeman 14). Przez krótki czas uczył owoców swojej osobistej przemiany w domach swoich przyjaciół, zanim wyemigrował na Zachodnie Wybrzeże Stanów Zjednoczonych i ostatecznie osiedlił się w Vancouver w Kanadzie w 2009 roku. Dopiero dwa lata później, w 1995 roku, Tolle opublikował swoje pierwsza książka, Potęga teraźniejszości, a następnie w 2003 przez Spokój mówi i Nowa Ziemia w 2005. Jego popularność wzrosła gwałtownie po entuzjastycznej promocji Oprah Winfrey Potęga teraźniejszości w 2000 roku.

Eckhart Tolle jest partnerem biznesowym i małżeńskim z Kim Eng. Eng urodził się w Vancouver w Kanadzie i poznał Tolle w 1998 po niej
uczestniczył w jednym z jego rekolekcji. Eng oświadczył, że przed spotkaniem z Tolle była mężatką i praktykującym chrześcijaninem, ale była niezadowolona zarówno z małżeństwa, jak iz religii. Ostatecznie opuściła oba i rozpoczęła duchowe poszukiwania. Opisała to po odbyciu jednego z odosobnień Tolle jako przeobrażającego doświadczenia duchowego. Eng rozpoczął następnie siedem lat treningu duchowego u Tolle'a, ostatecznie stając się jego partnerem i współpracownikiem w rozpowszechnianiu jego nauk. Rozwinęła również własną karierę jako doradca i mówca publiczny i jest szczególnie znana ze swoich warsztatów „Obecność poprzez ruch”.

DOCTRINE / BELIEFS

Nauki Tolle są często opisywane jako połączenie wschodnich filozofii, takich jak buddyzm zen, filozofia New Age i ustanowiona religia. Twierdzi, że jego nauki faktycznie nie zawierają niczego nowego, ale raczej zawierają podstawowe zrozumienie wszystkich religii, zrozumienie zagubione w obcych naukach ustanowionych religii. Dlatego Tolle wyraźnie rozróżnił religię od duchowości; podczas gdy obie mogą współistnieć, „religia bez duchowości jest niestety bardzo powszechna” (MacQueen 2009). Rezultat jest taki, że ustanowiona religia stała się częścią tego, co Tolle nazywa „szaleństwem”. Jego zdaniem ludzkość można zasadnie uznać za „szalenie szaloną, z kilkoma krótkimi odstępami czasu”, nękaną „przewlekłymi złudzeniami paranoidalnymi” patologiczna skłonność do morderstw i aktów ekstremalnej przemocy i okrucieństwa wobec jego postrzeganych wrogów
. . . ”(MacQueen 2009).

W naukach Tolle'a podstawowym problemem ludzkim jest poczucie siebie, ego, które jest produktem struktury i działanie umysłu. Jednostki przychodzą do zrównania się ze swoimi myślami, które są wytworem ich umysłów, i dlatego żyją w oderwaniu od Bycia. Jak to ujął, „naszymi prawdziwymi sobą są bezkształtna Świadomość, którą jest Istota, która jest Bogiem. Wszyscy jesteśmy Jednym, a zatem wszyscy jesteśmy Bogiem ”(Walker 2008). Dlatego dla Tolle koncepcja transcendentnego Boga, który stworzył wszechświat, nie jest pomocna. Tolle raczej rozumie, że istnieje inteligencja obecna w każdej formie życia i każdej formie życia, która nieustannie tworzy i odtwarza wszechświat. Jest to istota, która bezpośrednio zna i doświadcza życia; umysł natomiast działa w oparciu o fakty, osądy, obrazy, etykiety, a nie bezpośrednie doświadczenie. Działając na tej podstawie, umysł żyje raczej w przeszłości (wspomnienia) i przyszłości (projekcje) niż w chwili, którą Tolle nazywa teraz. Ponieważ umysł działa bezpośrednio na podstawie konstrukcji, a nie rzeczywistości, umysł blokuje łączność z innymi ludźmi i Byciem. Umysł znajduje się również w bezpośrednim konflikcie z rzeczywistością, ponieważ rzeczywistość codzienna nie pokrywa się z obrazami i osądami dotyczącymi tego, w jaki sposób rzeczy powinny być oparte na wspomnieniach z przeszłości i aspiracjach na przyszłość. To właśnie opór wobec tego, co jest i utrata połączenia z Byciem, prowadzi do indywidualnego bólu i cierpienia. Im większa identyfikacja jednostek z ich umysłami, tym większy opór wobec tego, co jest; a im większy opór wobec tego, co jest wyższe, poziom bólu i cierpienia. „Ciało bolesne”, nagromadzony ból z poprzednich bolesnych doświadczeń jest produktem tej odporności (McKinley 2008).

Rozwiązanie problemu oddzielenia się od Bycia, zdaniem Tolle, ma być teraz. Teraz jest ponadczasową transcendentną przestrzenią, którą jesteśmy. W przeciwieństwie do konwencjonalnej logiki, nie jesteśmy tym, co dzieje się w teraźniejszości, ale przestrzenią dla tego, co się dzieje (Jonas-Simpson 2010). Bycie w Teraz oznacza zatem zarówno zaakceptowanie tego, co jest, jak i bezwarunkowe poddanie się teraźniejszości. Unikanie chwili obecnej jest zatem szaleństwem, ponieważ chwilą obecną jest życie. Akceptacja teraźniejszości i poddanie się pozwala na ponowne połączenie się z Byciem. To, co jest potrzebne, aby iść w tym kierunku, zdaniem Tolle'a, to przebudzenie duchowe, transformacja świadomości, która pozwoli ludzkości rozwinąć się na wyższy poziom. Istotnym aspektem tego procesu przebudzenia jest przekroczenie naszego opartego na ego stanu świadomości i życie w Teraz.

RYTUAŁY / PRAKTYKI

Tolle nie określa żadnych formalnych praktyk rytualnych. Jednak w Potęga teraźniejszości on poleca Wschodniej chi medytacja (forma medytacji, która korzysta z siły życiowej łączącej ciało, umysł i ducha) 10-15 minut dziennie i rozszerzająca uważną medytację na codzienne życie. Według Tolle jest to „szczególnie owocne podczas komunikowania się z innymi i obcowania z naturą. Zachowując świadomość tego, co niezamanifestowane w sferze przejawionego, buduje się między nimi most lub portal ”(Cole 2010). Jednocześnie Tolle wydaje się widzieć ograniczenia w medytacji. Stwierdził: „Cóż, na pewnym etapie praktyka może być pomocna, ale ja ich nie uczę. Siła obecności tak naprawdę tego nie potrzebuje. Obecność uczy, spokój uczy, więc praktyka byłaby niepotrzebna. Oczywiście mogą istnieć ludzie, którzy nie mieli jeszcze otwarcia na obecność i nie są do tego przyciągnięci; więc dla nich praktyka może być początkowo pomocna - aż stanie się przeszkodą ”(Clurman 2001).

Tolle zaleca serię „ćwiczeń”, które praktykujący mogą zastosować, aby pełniej osiągnąć teraz. Obejmują one zwrócenie największej uwagi na wszelkie rutynowe codzienne czynności; zwracanie uwagi na luki między myślami generowanymi przez umysł, pozwalające praktykującemu na identyfikację się z umysłem i uświadomienie sobie, ale nie zajęcie się myślą; odwracając uwagę od umysłu, zwracając uwagę na teraźniejszość poprzez uświadomienie sobie oddychania, a tym samym po prostu świadek i doświadczenie; wykorzystanie negatywnych emocji jako impulsu do bycia bardziej obecnym; obserwowanie i rozpuszczanie ciała bólowego; i wycofywanie uwagi z przeszłości i teraźniejszości w celu wyeliminowania ego. Dla Tolle dezidentyfikacja z umysłem jest najważniejszym elementem na drodze do oświecenia.

ORGANIZACJA / PRZYWÓDZTWO

Tolle wyraził zastrzeżenia do zakładania formalnych organizacji lub stania się postacią podobną do guru. Na przykład w odniesieniu do swoich materiałów dydaktycznych stwierdził, że „trzeba wydostać się na świat, ale trzeba uważać, aby organizacja nie stała się samolubna” (MacQueen 2009). Jednak założył kilka organizacji, które rozpowszechniają jego nauki. Wraz ze swoim partnerem, Kim Eng, Tolle założył Eckhart Teachings. Organizacja ta zarządza przemówieniami, wykładami i rekolekcjami Tolle'a, a także licencjonowaniem, publikowaniem i dystrybucją jego CDS i DVD. Strona internetowa Tolle'a, eckharttolle.com, oferuje imponującą linię produktów książek Tolle, a także fragmenty wiadomości przepakowane do muzyki, kart, kalendarzy, płyt CD i DVD. Eng medytacje i instruktaż Qi Flow Yoga wideo są również dostępne. W lipcu 2010 założył Tolle TV, umożliwiając widzom dostęp do internetowych filmów z medytacją lub nauczaniem Tolle. Odwiedzający mają również nieograniczony dostęp do społeczności internetowej witryny za miesięczną opłatą. ET-TV oferuje zainteresowanym niedrogie środki dostępu do nauk Tolle'a, a także zasięg światowy. Kim Eng pełni również funkcję instruktażową; jest „facylitatorką warsztatów obecności poprzez ruch, w których czerpie ze swoich doświadczeń w medytacji, jodze, tai chi i innych praktykach duchowych, aby zaoferować bardziej uporządkowane podejście do wcielania nauk Eckharta” (Eckhart Tolle TV nd) . Istnieje ponad dwieście grup Eckhart Tolle Meetup w ponad stu krajach na całym świecie, głównie w Ameryce Północnej, Europie i Azji. Kilkadziesiąt tysięcy członków korzysta z tych miejsc, aby omawiać nauki Tolle.

Widoczność i wpływ Tolle zostały znacznie poprawione dzięki jego współpracy z Oprah Winfrey. W 2008, Oprah wybrany Nowa Ziemia dla jej klubu książkowego; ona i Tolle współpracowali następnie podczas dziesięciotygodniowego cyklu seminariów internetowych, aby omówić rozdziały książki i prowadzić medytacje. Te „seminaria” przyciągnęły miliony widzów. Książki Tolle zostały przetłumaczone na trzydzieści trzy języki, a na całym świecie sprzedano wiele milionów (MacQueen 2009).

ZAGADNIENIA / WYZWANIA

W sposób przewidywalny Tolle spotkał się z krytyką konserwatywnej wspólnoty chrześcijańskiej, a także świeckiej prasy głównego nurtu. Jednym ze źródeł konserwatywnego potępienia przez chrześcijan jest implikacja Tolle'a, że ​​Jezus jest zbędny jako środek do zbawienia: „Krytycy religijni nazwali go Antychrystem, twierdząc, że możesz się zbawić, nie wymaga Boga ani Jezusa.” Jak to ujął Tolle: „Czy Jezus był syn boży?' Tak. Ale ty też. Po prostu jeszcze tego nie zauważyłeś ”(Grossman 2010). James Beverley, profesor chrześcijańskiej myśli i etyki, podsumowuje konserwatywną chrześcijańską krytykę: „Z chrześcijańskiego punktu widzenia Tolle źle cytuje Biblię, aby potwierdzić swoją dziwną mieszankę hinduizmu, buddyzmu i popu New Age” - mówi. „Błędnie przedstawia naukę Jezusa o sobie i ignoruje wyraźne twierdzenia Jezusa jako Zbawiciela, Pana i Syna Bożego” (MacQueen 2009). Z tej perspektywy Tolle zaprzecza istnieniu filaru chrześcijaństwa, twierdząc, że nie ma różnicy między ludźmi a Jezusem i Bogiem. Niektórzy inni chrześcijanie są bardziej dobroczynni wobec Tolle. Profesor teologii John Stackhouse z ewangelickiego Regent College w Vancouver stwierdził, że nauki Tolle'a mogą być korzystne dla wielu: „W rzeczywistości [on] tak kroi, napina i zmienia układy, że pożycza, że ​​kończy się to ładnie niejasną duchowością może dostosować się do własnych preferencji ”(MacQueen 2009).

Tolle spotkał się również z wieloma świeckimi krytykami, którzy na ogół lekceważą New Age i inne nowe formy duchowości. Na przykład, Time Magazine odniósł się do książek Tolle'a jako „zalanych w duchowym mumbo jumbo” (Sachs 2003). Według jednej z recenzji tych ocen: „Nawet jak na standardy branży książek samopomocy, A New Earth Eckharta Tolle'a jest niewypowiedzianą gadką” - powiedział jeden z recenzentów książek prasowych. „Złoty dotyk Oprah Winfrey zmienił śmierdzącego w bestseller Pingwina”. Inny odrzucił książkę, mówiąc: „Jej 313 strony są, szczerze mówiąc, zaskakujące - jest to mieszanka pseudonauki, filozofii New Age i nauczania zapożyczonego z uznanych religii” (Walker 2008). Jednak ani religijna, ani świecka krytyka nie miała wielkiego wpływu na popularność i wpływy Tolle'a. W 2008 roku New York Times określane jako Tolle jako najpopularniejszy autor duchowy w USA, aw 2011 Przegląd Watkinsa nazwał Tolle najbardziej wpływową duchowo osobą na świecie.

LITERATURA

Burkeman, Oliver. 2009. „Święto Trzech Króli”. The Guardian. 10 April 2009. Dostęp od http://www.guardian.co.uk/books/2009/apr/11/eckhart-tolle-interview-spirituality w marcu 21, 2012.

Clurman, Dan. 2001. „Wywiad Eckharta Tolle”. Dociekliwy umysł. Fall 2001. Dostęp z http://www.meditationblog.com/2007/03/01/eckhart-tolle-interview/, w marcu 30, 2012.

Cohen, Andrew. Nd „Fale na powierzchni bytu: wywiad z Eckhartem Tolle”. EnlightenNext Magazine. Dostęp od http://www.enlightennext.org/magazine/j18/tolle.asp?page=1, w marcu 21, 2012.

Cole, Josefine. 2010. „Jak medytować z siłą teraźniejszości.” 21 Marzec 2010. Dostęp z http://josefine-cole.suite101.com/how-to-meditate-with-the-power-of-now-a216121, w marcu 30, 2012.

Grossman, Cathy Lynn. 2010. „Eckhart Tolle, autor„ Life's Purpose ”, jest spokojny, mniej krytyków.” USA Dzisiaj. 14 October 2010. Dostęp od http://www.usatoday.com/news/religion/2010-04-15-tolle15_CV_N.htm, w marcu 21, 2012.

MacQueen, Ken. 2009. „Eckhart Tolle vs. Pan Bóg." MaClean's. 22 Październik 2009. Dostęp z http://www2.macleans.ca/2009/10/22/eckhart-tolle-vs-god/3/, w marcu 21, 2012.

McKinley, Jesse. 2008. „W każdym razie Mądrość wieków”. New York Times. 23 March 2008. Dostęp od http://www.nytimes.com/2008/03/23/fashion/23tolle.html?_r=4&pagewanted=1, w marcu 21, 2012.

Sachs, Andrea. 2003. „Channeling Ram Dass”. New York Times, 21 April 2003. Dostęp z http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1004693,00.html#ixzz1qnHPCVFp April 15, 2012.

Scobie, Claire. 2003. „Dlaczego teraz jest błogość?” Magazyn Telegraficzny. 29 September 2003. Dostęp od http://www.theage.com.au/articles/2003/09/28/1064687666674.html April 5, 2012.

Walker, Ether. 2008. „Eckhart Tolle: Ten człowiek może zmienić twoje życie”. Niezależne. 21 June 2008. Dostęp od http://www.independent.co.uk/news/people/profiles/eckhart-tolle-this-man-could-change-your-life-850872.html, w marcu 21, 2012.

Data wysłania:
15 kwietnia 2012

Udostępnij