Elisha McIntyre

Kościół Flying Spaghetti Monster

 KOŚCIÓŁ LATAJĄCEGO CZASOWEGO CZASU SPAGHETTI

1980 (lipiec 18): Bobby Henderson urodził się w Roseburg w stanie Oregon.

2000 (wczesne): Henderson ukończył Oregon State University z tytułem licencjata z fizyki.

2005: Kansas State Board of Education zezwoliła na nauczanie Inteligentnego Projektu na lekcjach przedmiotów ścisłych w liceum.

2005: Henderson opublikował list otwarty do Kansas State Board of Education, a następnie opublikował go na swojej stronie internetowej.

2006: Publikacja Henderson Ewangelia Latającego Potwora Spaghetti.

2007: Amerykańska Akademia Religii była gospodarzem referatu na temat Pastafarianizmu na swojej dorocznej konferencji.

2010:  Luźne działo został ukończony i opublikowany online .

2011: Austriacki pastafarianin Niko Alm otrzymał pozwolenie na noszenie durszlaka na głowie na zdjęciu w prawie jazdy.

2014: Australijski pastafarianin Dan Guenther złożył wniosek do rządu o nauczanie pastafarianizmu jako specjalnej edukacji religijnej w szkołach podstawowych. Sprawa jest w toku w biurze Ministra Edukacji Nowej Południowej Walii.

2014: Rząd polski uznał Pastafarianizm za religię.

2014: Amerykański pastafarianin Christopher Schaeffer został zaprzysiężony jako radny miasta, mając na głowie durszlak.

2014: American Pastafarian pozwał stan Nebraska za uniemożliwienie mu noszenia pirackich regaliów i swobodnego oddawania czci podczas pobytu w więzieniu. Wynik jest w toku.

2015: Rząd Nowej Zelandii upoważnił Kościół Latającego Potwora Spaghetti do prowadzenia legalnych ceremonii ślubnych.

ZAŁOŻYCIEL / HISTORIA GRUPY

Bobby Henderson urodził się w Roseburg, Oregon w 1980. Uczęszczał na Uniwersytet Stanu Oregon i uzyskał tytuł licencjataFizyka. Na własny rachunek udał się do Nevady w Arizonie, a później na Filipiny, gdzie mieszkał przez trzy lata (kościół Flying Spaghetti Monster 2016a).

Zaczął rozwijać to, co stanie się Kościołem Flying Spaghetti Monster w listopadzie 2005, po tym, jak Kansas State Board of Education przyznało szkołom prawo do nauczania alternatyw dla ewolucji na lekcjach nauki w szkole średniej. Oznaczało to, że Inteligentny Projekt uznano za odpowiedni dla klasy. Inteligentny projekt jest teorią, która przyjmuje rzekomo pseudonaukowe podejście, aby twierdzić, że wszechświat jest zbyt skomplikowany, aby mógł ewoluować naturalnie i dlatego został stworzony przez „inteligentnego projektanta”. Pozostawia identyfikację projektanta nieokreśloną, ważny element dla zrozumienie Kościoła Latającego Potwora Spaghetti (FSM) lub, jak to się nazywa, Pastafarianizmu. Jest to ważne, ponieważ Pastafarianizm powstał po tym, jak jego założyciel, Bobby Henderson, absolwent fizyki, napisał list protestacyjny do Kansas Board of Education podczas ich obrad. W „liście otwartym” Henderson argumentował, że ponieważ Inteligentny Projekt nie identyfikuje konkretnie „projektanta”, alternatywy dla teorii chrześcijańskich / kreacjonistycznych były jednakowo ważne i dlatego powinny być również nauczane w szkołach. Przedstawił Flying Spaghetti Monster jako jedną z tych alternatyw, argumentując, że wszechświat został stworzony przez latającego potwora wykonanego ze spaghetti, z klopsikami i dwojgiem oczu na łodygach chleba. Stwierdził, że „jeśli teoria inteligentnego projektu nie opiera się na wierze, lecz na innej teorii naukowej, jak twierdzi się, to musisz także pozwolić, aby nasza teoria była nauczana, ponieważ opiera się ona również na nauce, a nie na wierze” (Henderson 2005).

W liście Henderson przedstawił podstawowe przekonania na temat FSM i twierdził, że istnieją dowody naukowe na jego istnienie. TheList został napisany jako parodia sposobów, w jakie niektórzy chrześcijanie wybierają naukę do własnych celów religijnych. Jego ton jest ironiczny, ponieważ jego twierdzenia w żaden sposób nie są akceptowane przez standardy naukowe (na przykład, że globalne ocieplenie może być bezpośrednio powiązane z „malejącą liczbą piratów od XIX wieku”), ale są one przedstawiane z powagą i pewnością w naśladowaniu sposobu, w jaki Henderson uważa, że ​​niektórzy chrześcijanie próbują argumentować za istnieniem „inteligentnego projektanta” (Henderson 1800). Naśladując, a następnie wyolbrzymiając styl argumentacji kreacjonistów, Henderson satyryzował kreacjonizm, uwypuklając to, co uważa za absurdalność jego twierdzeń, i krytykował akceptację przez radę szkoły inteligentnego projektu jako nauki. Jego kpiny i prawdziwe stanowisko można wyczuć w jego wyborze języka dla jego prośby, aby każda teoria miała równy czas na zajęciach z przedmiotów ścisłych: „Jedna trzecia na Inteligentny Projekt, jedna trzecia na Flying Spaghetti Monsterism (Pastafarianism) i jedna trzecia na za logiczne przypuszczenia oparte na przytłaczających obserwowalnych dowodach ”(Henderson 2005). Dokonując tego porównania, Henderson zwrócił uwagę na wady teorii inteligentnego projektu i ostatecznie zasugerował, że nauczanie inteligentnego projektu jako nauki jest tak samo absurdalne, jak latający potwór spaghetti tworzący wszechświat.

Po otrzymaniu odpowiedzi od zarządu szkoły, Henderson opublikował list na swojej stronie internetowej. List otwarty przyciągnął znaczną uwagę, a Henderson zaczął korzystać ze swojej strony internetowej, aby poszerzyć swoją teologię, wyjaśniając bardziej szczegółowo przekonania i praktyki Kościoła Flying Spaghetti Monster. W ciągu roku od wysłania listu otwartego FSM stał się zjawiskiem internetowym, z milionami odsłon na swojej stronie internetowej. Henderson otrzymał tysiące e-maili, w tym kilka od członków Rady Edukacyjnej Kansas, z których większość „podziękowała mu za śmiech”, podczas gdy jeden z członków powiedział mu, że „obrazą jest drwić z Boga” (Church of the Flying Spaghetti Monster nd1 ). Główne media, w tym Pandemia New York Times, Washington Post, Chicago Sun-Times przedruk listu otwartego Hendersona (Narizny 2009: 44). Strona internetowa Boing Boing Pchnął dalej hype, oferując nagrodę $ 250,000 każdemu, kto może „wytworzyć empiryczne dowody, które dowodzą, że Jezus nie jest synem Flying Spaghetti Monster” (Jardin 2005). Nagroda została zaoferowana w odpowiedzi na wyzwanie, które wygłosił zwolennik Intelligent Design Kevin Hind, który dałby ćwierć miliona dolarów każdemu, kto mógłby dostarczyć empirycznych dowodów na ewolucję. The Boing Boing Nagroda została nawet podniesiona do $ 1,000,000 po tym, jak zaoferowano wsparcie ze strony kibiców. Oczywiście drobny druk wskazywał, że ta nagroda pieniężna miała zostać przyznana "z walutą Intelligently Designed; void tam, gdzie jest to zabronione przez logikę ”(Jardin 2005), pokazując dalej, jak lekceważący jest ruch FSM w inteligentnym projekcie. W sierpniu 2005, FSM miał wpis w Wikipedii, 2006 Henderson zyskał zainteresowanie wielu wydawców za „pisma święte”, które stałyby się Ewangelia Latającego Potwora Spaghetti, a naukowcy 2007 dyskutowali na temat Pastafarianizmu jako uprawnionego przedmiotu naukowego (Chryssides i Zeller 2014: 363).

Henderson początkowo pisał list jako „zabawę” i nie przewidział konsekwencji, jakie będzie to miało (Narizny 2009: 44). Pomimo, że rozpoczął się jako żart lub „zabawa”, Kościół FSM rozwinął się jako wiara i praktyka religijna, z własną teologią, rytuałami i wyznawcami. Dostęp do dokładnych szczegółów członkostwa jest trudny ze względu na internetowy charakter Pastafarianizmu i nieustrukturyzowany, niezobowiązujący proces członkostwa. Jak opisuje to Henderson:

„Więc chcesz być Pastafarianinem. Świetny. Uważaj się za członka. Zauważysz, że nie ma żadnych obręczy do przeskoczenia. Nie musisz nic płacić ”(Church of the Flying Spaghetti Monster 2016b).

DOCTRINES / BELIEFS

Henderson twierdzi, że w Kościele FSM istnieje tylko jeden dogmat, to znaczy nie ma dogmatu. Istnieją jednak pewne przekonania, które są powszechnie akceptowane przez wyznawców, chociaż mogą oni swobodnie odrzucać, dodawać i reinterpretować te przekonania. Najbardziej konkretnym tego przykładem jest publikacja Luźne działo (2010), pismo, które zostało skompilowane z komentarza internetowego opracowanego przez zwolenników FSM, który opiera się na oryginalnych pismach Bobby'ego Hendersona.

Pastafarianizm na wiele sposobów działa jako parodia chrześcijaństwa, aw mniejszym stopniu także innych tradycji religijnych. To przywraca wiele chrześcijańskich mitów, wierzeń i praktyk oraz reinterpretuje je przez pryzmat FSM, często komicznie zastępując znane idee religijne odniesieniami do makaronu; na przykład „Gotował za twoje grzechy” lub Stare i nowe „Pastamenty”. Pastafarianizm jest monoteistyczny w tym sensie, że istnieje jedno najwyższe bóstwo znane jako FSM. FSM jest twórcą wszechświata. Jest zrobiony ze spaghetti, z klopsikami osadzonymi w jego ciele i oczami osadzonymi na paluszkach chlebowych. Jest także bogiem interwencjonistycznym, związanym intymnie z ludzkością poprzez „dotykanie swoim makaronowym wyrostkiem”. Chociaż jest niewidzialny, używa swoich makaronów do kontrolowania historii ludzkości, w szczególności do dezorientowania naukowców, zmuszając ich do myślenia, że ​​świat jest starszy niż jest w rzeczywistości. To jest powód, dla którego wydaje się, że istnieją dowody na ewolucję i inne wnioski naukowe, jak wyjaśnia Henderson:

Na przykład naukowiec może przeprowadzić proces datowania węgla na artefakcie. Odkrył, że około 75% węgla-14 rozpadło się w wyniku emisji elektronów do azotu-14, i wnioskuje, że ten artefakt ma około 10,000 lat, ponieważ okres półtrwania Carbon-14 wydaje się być 5,730 lat. Ale nasz naukowiec nie zdaje sobie sprawy z tego, że za każdym razem, gdy dokonuje pomiaru, Latający Potwór Spaghetti zmienia wyniki za pomocą Swojego Makaronowego Dodatku (Henderson 2005).

Pastafarianizm ma mit twórczy, który jest nadal rozwijany i rozwijany przez zwolenników Hendersona i FSM. Ze względu na nacisk FSM na Inteligentny Projekt, kładzie się duży nacisk na tworzenie. FSM stworzył wszechświat, w tym, co niektórzy Pastafarianie nazywali „Wielkiego Wrzenia” (Kościół Latającego Spaghetti Monster 2016). Podobieństwa do biblijnej historii stworzenia obfitują, chociaż ziemia została stworzona w cztery dni, ponieważ FSM odpoczywał piątego, szóstego i siódmego dnia. Według Ewangelia Latającego Potwora Spaghettipierwszego dnia FSM stworzył światło i ciemność, a drugiego stworzył firmament, w tym „wulkan, który wypluwa piwo”. Trzeciego dnia FSM stworzył roślinność, mówiąc: „Niech ziemia wyda trawę, semolinę, ryż i cokolwiek innego można zamienić w jedzenie przypominające moje Noodly Appendages ”(Henderson 2006: 70-71). Poza tym, ponieważ został wywieszony z wulkanu piwnego, zapomniał, że już stworzył ziemię. Zrobił więc więcej ziemi, ale zdając sobie sprawę, że teraz ma „obie ziemie i firmament ”, podniósł firmament Dnia Drugiego w górę i nazwał go Niebem, upewniając się, że zabierze ze sobą wulkan piwny. Trzeciego dnia stworzył słońce, księżyc i gwiazdy. Piątego i ostatniego dnia stworzył zwierzęta i po intensywnym piciu z wulkanu piwnego stworzył fabrykę striptizerek w Niebie i karła na Ziemi. Potem zrobił „dłuższą przerwę od całego koncertu kreacji” i ogłosił piątki jako święto.

Ponownie zapożyczając z biblijnego opisu stworzenia ludzkości, karzeł staje się Pastafarianinem „Adamem” i zostaje umieszczony w Olive Garden of Eden, żartobliwa nazwa, która nawiązuje do popularnej amerykańskiej włoskiej restauracji (Olive Garden). W Olive Garden of Eden FSM tworzy kobietę jako towarzysza karła. Podobnie, mitologia FSM obejmuje historię potopu, Wieży „Złomowiska” i historię kucharza, który stał się piratem, Mojszeszem. Dla Pastafarian powódź była spowodowana przez wrzącą wodę, która spadła do zlewu i pokryła ziemię, kiedy FSM ugotował makaron w Niebie. Historia Mojżesza jest wyraźną parodią historii Mojżesza. Mosey to kucharz gotujący na krótkie zamówienia, gnębiony przez złego szefa „Phila”, a Mosey jest prowadzony przez FSM, aby pomóc wszystkim wyzyskiwanym kucharzom uciec spod reżimu Phila. Na pustyni FSM rozmawia z Mojszeszem przez prażoną piankę, a kiedy Phil nie wypuszcza kucharzy, sprowadza trzy plagi: deszcz sosu do spaghetti, grad linguini i powtarzające się irytujące utwory w głowie Phila. Pastafarianie obchodzą nawet „Pastover” na pamiątkę, kiedy „makaron śmierci z anielskich włosów” przeszedł przez domy posmarowane sosem do makaronu (Henderson 2006: 76).

Mosey otrzymał również osiem „Wolałabym raczej, żebyś nie”, pastafariańską wersję Dziesięciu Przykazań. Ilustrująbrak dogmatyzmu i sztywności w Kościele oraz jego rozumienie życzeń FSM. Jego życzenia są zdecydowanie bardziej elastyczne, dopracowane i komiczne niż przykazania absolutystyczne i pokazują, że FSM krytykuje surowość fundamentalistycznych światopoglądów. Jest ich tylko osiem, ponieważ Mosey upuścił dwie tabletki, co, jak twierdzi Henderson, „częściowo wyjaśnia kiepskie standardy moralne Pastafarian” (Henderson 2006: 77). Jednak w rzeczywistości kodeks moralny FSM jest dość silny w swojej etyce. Na przykład FSM powiedziałby: „Naprawdę raczej nie postępowałeś jak świętoszkowaty, świętszy niż ty dupek, opisując moją makaronową dobroć…”, a on powiedziałby „raczej raczej nie używałeś mojego istnienia jako środka uciskania, Podporządkowywać, karać, wypatrosić i / lub, wiesz, być złośliwym dla innych ”. Pozostałe prośby ze strony FSM to mieszanka standardów moralnych i żartów na temat próżności, głodu, „obniżenia kosztów telewizji kablowej” i seksu (Henderson 2006: 78).

W odbiciu Żydów jako judeochrześcijańskiego „ludu wybranego”, lud Mojżesza, Piraci, jest uprzywilejowanym ludem FSM. To przekonanie zostało po raz pierwszy przedstawione w liście otwartym Hendersona i odgrywa ważną rolę w wierze i praktyce. Piraci są narodem wybranym, dlatego całe nauczanie o FSM powinno odbywać się w pełnych pirackich szatach, w przeciwnym razie FSM będzie rozgniewany. Henderson (2006: 41) wyjaśnia, że ​​ludzie zostali stworzeni w Jego idealny obraz, Pirat.

W liście otwartym Henderson wyjaśnia, że ​​istnieje bezpośrednia korelacja między zmianą klimatu a liczbą piratów. Onwyjaśnia Zarządowi: „Może zaciekawi Cię fakt, że globalne ocieplenie, trzęsienia ziemi, huragany i inne klęski żywiołowe są bezpośrednim skutkiem malejącej liczby Piratów od XIX wieku” (Henderson 1800). Henderson zamieścił również wykres ilustrujący swój punkt widzenia, że ​​„istnieje statystycznie istotna odwrotna zależność między piratami a temperaturą globalną”. Jego głównym celem jest również to, że dowody można sfabrykować dla każdego argumentu i podrobić je jako naukę, co Henderson uważa za taktykę stosowaną przez zwolenników inteligentnego projektu.

Pastafarianizm jest zasadniczo ukształtowany przez jego pochodzenie jako protest przeciwko łączeniu nauki i religii. Aktywnie uczestniczy w dialogu na temat relacji między nauką a religią. Czyni to przede wszystkim poprzez replikowanie i podszywanie się pod kreacjonistyczne przekonanie, że odpowiedzi na naukowe pytania można znaleźć patrząc na nadprzyrodzone. Pastafarianie twierdzą również, że FSM można udowodnić metodą naukową i odwrotnie, że FSM wyjaśnia naukę. Na przykład w Pandemia Ewangelia Flying Spaghetti Monster, grawitacja jest wyjaśniona jako siła Jego pchania nas Swoim makaronowym dodatkiem (Henderson 2006: 4), a „Teoria strun” fizyki teoretycznej okazuje się błędną interpretacją „Unified Spaghetti Theory”, gdzie życie zostało stworzone przez gotowanie „Struny” spaghetti w gigantycznej doniczce (2006: 41).

RYTUAŁY / PRAKTYKI

Rytuały Pastafarian, podobnie jak wierzenia Pastafarian, mają tendencję do naśladowania chrześcijańskich rytuałów i praktyk, z kilkoma godnymi uwagi wyjątkami. The najbardziej znana jest praktyka kończenia wszystkich modlitw do FSM „Ramen”, połączenie tradycyjnego „Amen” i japońskiego makaronu. Najsilniejszym elementem zabawy w Pastafarianizmie jest zmiana istniejących wierzeń i praktyk religijnych w coś związanego z makaronem. W Luźne działo (2010), są rozdziały zatytułowane „Torahtellini”, „Księga ProvHerbs” i „Akty Apastalsa”. Luźne działo zapewnia również modlitewnik Pastafarian, zawierający liczne modlitwy napisane przez członków internetowej społeczności Pastafarian. Niektóre z nich są parodiami istniejących modlitw, takich jak „Zdrowaś Maryjo” (Zdrowaś Maryjo) (2010: 183), „Spaghettiudes” (Błogosławieństwa) (2010: 194) oraz różne wersje Modlitwy Pańskiej, w tym:

Nasz Makaron, który „Arghh” w niebie, połknął twój wstyd. Chodź, Twój Midgit. Thy Sauce be yum, na wierzch trochę startego parmezanu. Daj nam dzisiaj nasz chleb czosnkowy. I daj nam nasze kordelasy, Kiedy zawalimy, splatamy główny usztywniacz i przeklinanie. I daj nam pokusę, ale dostarcz nam pizzy. Bo twoje są klopsiki, piwo i striptizerki na wieki wieków. Ramen (2010: 181).

Inne modlitwy są po prostu dewocjami dla FSM, chociaż wszystkie są humorystycznymi próbami włączenia makaronu, piratów i inteligentnychprojekt jako motywy. Jest nawet Święty Limeryk:

Kiedyś był Prorok imieniem Bobby,
Kto kwestionował ID jako hobby
Jego Monster (FS)
Był taki sukces
Że podbił ID w holu (2010: 194)

Ten rodzaj kreatywności jest najpopularniejszą formą oddania FSM. Sztuka oddania odgrywa znaczącą rolę w praktyce pastafarian. W liście otwartym Henderson zamieścił szorstki szkic tego, jak wygląda FSM, któremu towarzyszą drzewa, góry i „midgit”. Było to źródłem dalszego artystycznego wyrazu oddania dla wyznawców.

Oficjalna strona FSM zawiera wiele przykładów sztuki religijnej, którą stworzyli zwolennicy FSM. Pastafarianie tworzą obrazy FSM zarówno do celów pobożnych, jak i ewangelicznych. Najbardziej znanym dziełem jest przywłaszczenie Michała Anioła przez Arne Niklasa Janssona Stworzenie Adama , w którym Bóg został zastąpiony przez FSM, z podpisem „Dotknięty jego Makaronową Macką”. Wielu naśladowców tworzy ilustracje, sztukę cyfrową i rzeźby, a wizerunek FSM można znaleźć na wszystkim, od koszulek i kubków, po ozdoby świąteczne i parady.

Praktyka pastafariańska często kręci się wokół wybranego ludu, Piratów. Pastafarianie są zachęcani do ubierania się w pełne pirackie szaty, obchodzenia Międzynarodowego Dnia Rozmowy Jak Pirat XNUMX września i posiadania pirackiej ryby, która jest symbolem podziwu dla piratów. Jest to również żartobliwa krytyka rozumienia skamieniałości przez inteligentny projekt. Halloween jest również ważnym świętem, ponieważ pozwala wyznawcom swobodnie ubierać się jak Piraci bez oceniania.

Oprócz ubierania się w pełne pirackie regalia, gdzie tylko jest to możliwe, pastafarianie są również zachęcani do noszenia na głowie durszlaków, jako zewnętrznego symbolu ich oddania FSM. Jest to częściowo związane z absurdem, ale także z jego rolą w gotowaniu makaronu. Był to kontrowersyjny aspekt Kościoła FSM przekształcającego się w religię, ponieważ wielu zwolenników stara się legitymizować swoje przekonania, nosząc colandery w oficjalnych lub prawnych okolicznościach. Przykłady obejmują noszenie durszlaków w paszportach lub zdjęciach z prawa jazdy, gdzie powstaje pytanie, czy durszlak zalicza się do religijnych nakryć głowy (Cusack 2016: 7).

ORGANIZACJA / PRZYWÓDZTWO

Kościół FSM ma bardzo małą formalną strukturę, zarówno pod względem przywództwa, jak i organizacji. Założyciel, Bobby Henderson, jest czasami uważany za proroka i działa głównie jako głowa kościoła, prowadząc oficjalną stronę internetową. Chociaż Kościół powstał w Stanach Zjednoczonych, rozszerzył się na cały świat, z licznymi oddziałami w Europie, Australii i Nowej Zelandii. Wiele rozdziałów znajduje się po prostu w witrynie internetowej, chociaż zachęcała do spotykania się jako społeczność. Chociaż w Kościele FSM toczą się dyskusje na temat schizmy, większość nowych grup jest nierozwiniętych i istnieje w Internecie jako rozwinięcie humoru o tematyce makaronowej. Na przykład, na Uncyclopedia.com znajduje się lista schizmatyckich grup, która jest parodią popularnej internetowej encyklopedii Wikipedii, która obejmuje zwolenników Spaghetti & Pulsar Activating Meatballs (SPAM), Muminist Church of His Flying Spaghettiness i Flying Spaghetti- O Monster (witryna Uncyclopedia nd).

Są ministrowie Kościoła Flying Spaghetti Monster; jednak nie ma szkolenia w zakresie certyfikatówordynacja jest dostępna do zakupu na oficjalnej stronie internetowej i nie ma żadnych oficjalnych obowiązków, które należy wykonać. Strona wyjaśnia:

Te referencje są odpowiednie do przewodniczenia obrzędom społecznym, takim jak małżeństwa i chrzty, dawanie ostatnich obrzędów, wyrzucanie fałszywych proroków, wykonywanie egzorcyzmów (sic) i tak dalej. Twoje nazwisko zostanie dodane do oficjalnego rejestru (sic) wyświęconych ministrów FSM (Church of the Flying Spaghetti Monster nd).

Oficjalnym tekstem pisanym dla Kościoła FSM jest Ewangelia Flying Spaghetti Monster, napisany przez Bobby Henderson i opublikowany przez Villard Press w 2006. Jednak podstawowa teologia została rozwinięta w oryginalnym liście, który Henderson napisał do rady szkoły w Kansas, która została uwzględniona w ewangelia i jest często przywoływany. Większość materiałów pisanych na temat FSM rozwinęła się dzięki interaktywności strony internetowej kościoła, postów na blogu Hendersona oraz ożywionego i aktywnego forum tam umieszczonego. W 2010 roku Henderson udostępnił drugi zbiór pism, Luźne działo, opracowane na podstawie pism, które obserwujący opublikowali w witrynie. Chociaż istnieją teksty akceptowane przez Kościół jako „oficjalne”, nie ma sensu, aby istniał autorytet Pisma Świętego lub że interpretacja FSM przez jakąkolwiek osobę jest mniej lub bardziej ważna. Pastafarianie są płodni w rozwoju i adaptacji pierwszych pism Hendersona, a sam Henderson regularnie aktualizuje stronę internetową, rozszerzając w ten sposób i celebrując kreatywność i różnorodność Pastafarian.

ZAGADNIENIA / WYZWANIA

Głównym wyzwaniem, przed którym stoi Kościół FSM, jest oskarżenie, że nie jest to „prawdziwa” religia. Kościół jest jednym z wiele nowych religii jest w centrum toczącej się debaty nad tym, co stanowi legitymację pod względem przekonań religijnych, praktyki i tożsamości. Ta debata obejmuje również wszelkie konsekwencje w życiu społecznym, etycznym i prawnym. Studium akademickie pastafarianizmu jest ograniczone, choć stale rośnie. Nazywano go religią „parodii” (Boppana 2009), „fałszywą” lub „pseudo-kultową” (Obadia 2015: 120) i religią „żart” (Narizny 2009).

Dla wielu Kościół FSM nie jest religią ze względu na swoje „wymyślone” lub fikcyjne pochodzenie. Jest otwarcie i bezpośrednio parodią inteligentnego projektu i związanych z nim pomysłów. Można by argumentować, że istnieje tylko jako krytyka kreacjonizmu, gdzie mimikra jest tylko jedną z wielu taktyk (Boppana 2009: 54) stosowanych przez nowe ruchy ateistyczne, aby atakować lub obalać religię szerzej, a zatem nie jest to legalna religia samo w sobie. Pastafarianizm jest postrzegany przez wielu jako gra, niepomocne rozproszenie uwagi (Jenkins 2011) lub jako uwaga przyciągająca uwagę dla ważniejszego przesłania o separacji kościoła i państwa (International Business Times 2016).

Można jednak twierdzić, że Pastafarianizm jest tym, co Carole Cusack (2010) bardziej neutralnie określa jako „wymyśloną” religię, która opiera się na fikcji, kulturze popularnej lub wyobraźni i co najważniejsze jest otwarta na temat jej wyobrażonego pochodzenia. W kontekście nowych ruchów religijnych wymyślona religia jest po prostu kolejną opcją na rynku duchowym. To, czy pastafarianizm jest „rzeczywisty” w jakimkolwiek abstrakcyjnym sensie, ma mniejsze znaczenie dla uczonych żyjącej religii, a zwłaszcza dla wierzących, których życie jest w jakiś sposób pod wpływem ram zapewnianych przez Kościół FSM. Jak twierdzi Cusack (2010: 3), „[wymyślone religie] mogą być postrzegane jako funkcjonalnie podobne, jeśli nie identyczne, do tradycyjnych religii”. Pastafarianizm ma „dyskurs religijny w swoim sercu” (Cowan 2007: 361) i jest wzorowany na tradycyjne i silne religijne rusztowanie, jakim jest chrześcijaństwo. W ten sposób zachowuje się wiele cech, które kwalifikowałyby go jako religię w wielu definicjach, w tym w doktrynie religijnej, tożsamości i praktyce.

Chociaż wielu może uważać doktrynę Pastafarian za samą parodię, a sam Bobby Henderson zasugerował, że została wymyślona dla jego własnej rozrywki, znaczenie pastafarianizmu polega na jego wzroście i rozwoju. To, czy wyznawcy dosłownie wierzą w FSM, czy nie, ma mniejsze znaczenie niż fakt, że uważają to za swoją tożsamość religijną. Henderson przekonująco argumentuje, że jest wielu wierzących z innych wyznań, którzy nie wierzą dosłownie we wszystko, czego uczy ich wiara, stwierdzając: „Wielu chrześcijan nie wierzy, że Biblia jest dosłownie prawdziwa - ale to nie znaczy, że nie są prawdziwymi chrześcijanami” (Kościół Latającego Potwora Spaghetti 2016a).

Znaczenie przeżywanego doświadczenia Pastafarian można zaobserwować w licznych przypadkach indywidualnych prób Pastafariankorzystać z prawa do wolności wypowiedzi religijnej. Jest to często temat relacji medialnej Kościoła FSM. Istnieje wiele przypadków testowych, które doprowadziły do ​​konfliktu wolności religijnych pastafarian z prawem, a wyniki były różne w różnych krajach i okolicznościach. Początkowo pastafarianie w wielu krajach, w tym w Austrii, USA, Australii, Nowej Zelandii i Rosji, usiłowali uzyskać swoje zdjęcie na prawo jazdy (lub inne dokumenty prawne) podczas noszenia durszlaka na głowie. Ich uzasadnienie było takie, że durszlak jest częścią ich religijnej odzieży, a każda odmowa rzutuje na ich wolność wyrażania swojej religijnej tożsamości. Większość spraw zakończyła się sukcesem, chociaż władze rosyjskie odpowiedziały, że jeśli Andrei Filin, pierwszy Rosjanin, który ma na sobie kapelusz durszlakowy, zostanie przejechany bez durszlaka, jego licencja zostanie cofnięta (Mehta 2016). Takie obywatelskie zaangażowanie zostało rozszerzone. W 2014 członek nowojorskiej Rady Miejskiej Christopher Schaeffer został zaprzysiężony do biura, nosząc na głowie durszlak (Larson 2014). W tym samym roku amerykański więzień Stephen Cavanaugh pozwał stan Nebraska, twierdząc, że jego prawa zostały naruszone w więzieniu, ponieważ nie wolno mu było ubierać się w pełne pirackie regalia i spotykać się na cześć i społeczność (Millhiser 2014). Ponownie w 2014 pastafarianie w Polsce mogli zarejestrować się jako oficjalna religia, po tym jak poprzedni zakaz został uchylony w sądach (Nelson 2014). Również w 2014 Australijczyk Dan Guenther złożył wniosek o nauczanie Pastafarianizmu jako edukacji religijnej w szkołach podstawowych (de Brito 2014). Według 2015, rząd Nowej Zelandii zatwierdził Kościół FSM do prowadzenia legalnych ceremonii małżeńskich (Edens 2015).

LITERATURA

Boppana, Kunal. 2009. Religie parodii: studium przypadku „Kościoła Latającego Potwora Spaghetti” i „Dyskordianizmu”. Niepublikowana rozprawa. Ahmedabad: Mudra Institute of Communications. Dostęp od http://keic.micaapps.net:1026/greenstone/collect/disserta/index/assoc/HASH0123/1913320c.dir/doc.pdf Na 28 w grudniu 2015.

Chryssides, George i Benjamin E. Zeller. 2014. The Bloomsbury Companion do nowych ruchów religijnych. Londyn: Bloomsbury.

Kościół Flying Spaghetti Monster. 2016a. „About”. Dostęp od http://www.venganza.org/ w 19 stycznia 2016.

Kościół Flying Spaghetti Monster. 2016b. „Dołącz”. Dostęp od http://www.venganza.org/ w 19 stycznia 2016.

Kościół Flying Spaghetti Monster. i „Święcenia”. Dostęp od http://www.venganza.org/ordination/ na 20 January 2016 /

Kościół Flying Spaghetti Monster. nd1. „Odpowiedzi Kansas School Board na otwarty list.” Dostęp od http://www.venganza.org/about/open-letter/responses/ w 20 stycznia 2016.

Cowan, Douglas. 2007. „Religia w Internecie”. Pp. 357-76 w Podręcznik socjologii religii SAGE, pod redakcją Jamesa A Beckforda i Jaya Demeratha. Londyn: SAGE.

Cusack Carmen M. 2016. Hair and Justice: Sociolegal Znaczenie włosów w sprawach karnych, prawie konstytucyjnym i polityce społecznej. Springfield, IL: Charles C. Thomas Publisher.

Cusack, Carole M. 2010. Wytworzone religie: wyobraźnia, fikcja i wiara. Surrey: Ashgate.

de Brito, Sam. 2014. „Kościół Flying Spaghetti Monster”.Sydney Morning Herald, Listopad 23. Dostęp od http://www.smh.com.au/comment/church-of-the-flying-spaghetti-monster-20141115-11nc2q.html w 19 stycznia 2016.

Edens, John. 2015. „Kościół Flying Spaghetti Monster zatwierdzony do wykonywania małżeństw”. Stuff.co.nz, Grudzień 15. Dostęp od http://www.stuff.co.nz/life-style/weddings/75107725/Church-of-Flying-Spaghetti-Monster-approved-to-perform-marriages w 19 stycznia 2016.

Henderson, Bobby. 2006. Ewangelia Latającego Potwora Spaghetti. Nowy Jork: Villard.

Henderson, Bobby. 2005. List otwarty do rady szkoły w Kansas . Dostęp od http://www.venganza.org/about/open-letter w 18 stycznia 2016.

International Business Times. 2016. „Kościół Latającego Potwora Spaghetti: Jak Pastafarianizm wyłonił się jako najnowsza religia świata”. International Business Times, 16 stycznia. Dostęp od http://www.ibtimes.co.uk/church-flying-spaghetti-monster-how-pastafarianism-emerged-worlds-newest-religion-1538170 w 3 stycznia 2016.

Jardin, Xeni. 2005. „Boing Boing's 250,000 $ Intelligent Design Challenge (AKTUALIZACJA: 1 milion USD).” Boing Boing, August 19. Dostęp od http://boingboing.net/2005/08/19/boing-boings-250000.html w 3 stycznia 2016.

Jenkins, Jack. 2011. „Jedis i pastafarianie: prawdziwa religia czy tylko żart?” Huffington Post, August 13. Dostęp od http://www.huffingtonpost.com/2011/08/13/jedis-and-pastafarians-re_n_925801.html?ir=Australia w 3 stycznia 2016.

Larson, Leslie. 2014. „Pastafarianin polityk składa przysięgę urzędu noszącego durszlak na głowie”. New York Daily News, Styczeń 8. Dostęp od http://www.nydailynews.com/news/politics/pastafarian-politician-takes-oath-office-wearing-colander-head-article-1.1568877 w 10 stycznia 2016.

Mehta, Hemant. 2016. „Rosyjski pastafarianin powiedział, że straci licencję, jeśli gliniarze złapią go bez sitka na głowie”. Patheos, Styczeń 16. Dostęp od http://www.patheos.com/blogs/friendlyatheist/2016/01/15/russian-pastafarian-told-hell-lose-his-license-if-cops-catch-him-without-a-strainer-on-his-head/ w 19 stycznia 2016.

Millhiser, Ian. 2014. „Więzień pozywa więzienie twierdząc, że ma swą religijną wolność, co oznacza, że ​​ubiera się jak pirat”. Think Progress, Październik 29. Dostęp od http://thinkprogress.org/justice/2014/10/29/3586041/inmate-sues-prison-claiming-his-religious-liberty-entitles-him-to-dress-like-a-pirate/ w 19 stycznia 2016.

Narizny, Laurel. 2009. „Ha Ha, tylko poważne: wstępne studium żartobliwych religii”. Niepublikowana rozprawa. University of Oregon. Dostęp od https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/bitstream/handle/1794/9336/Thesis%20Laurel%20Narizny.pdf Na 28 w grudniu 2015.

Nelson, Sara C. 2014. „Polscy pastafarianie radują się! Church Of Flying Spaghetti Monster udzielił zezwolenia na rejestrację jako religia ”. Huffington Post, Kwiecień 9. Dostęp od http://www.huffingtonpost.co.uk/2014/04/09/polish-pastafarians-rejoice-church-of-flying-spaghetti-monsterpermission-register-religion_n_5116900.html na 19 Jannuary 2016.

Obadia, Lionel. 2015. „Kiedy wirtualność kształtuje rzeczywistość społeczną - fałszywe kulty i kościół latającego potwora spaghetti”. Online: Heidelberg Journal For Religions w Internecie 8: 115-28.

Schizmy pastafariańskie. nd Uncyclopedia. Dostęp od http://uncyclopedia.wikia.com/wiki/Pastafarian_Schisms w 3 stycznia 2016.

Latający Potwór Spaghetti. i Dostęp z http://spaghettimonster.com/pastafarianism/ w 3 stycznia 2016.

Luźne działo . 2010. Dostęp do strony http://www.venganza.org/2010/07/the-loose-canon/ na 3 January 2016.

Strona internetowa Uncyclopedia. i Dostęp z https://en.uncyclopedia.co/wiki/Main_Page w 20 stycznia 2016.

Data wysłania:
Stycznia 25 2016

 

Udostępnij