CESNUR
Het Centrum voor Studies over Nieuwe Religies (CESNUR) werd opgericht in 1988 in Turijn, Italië. CESNUR is een internationaal netwerk van wetenschappers die wetenschappelijk onderzoek op het gebied van nieuw religieus bewustzijn bevorderen en informatie verspreiden op basis van dat onderzoek. CESNUR sponsort jaarlijkse conferenties over de hele wereld waarop wetenschappers papers presenteren over de studie van nieuwe religies. Veel van deze artikelen worden bewaard op de CESNUR-website. CESNUR huisvest ook een grote collectie boeken en andere materialen over nieuwe religieuze groepen en esoterisme.
CESNUR werkt samen met de WRSP voor de religieuze en spirituele bewegingen en het project voor beeldende kunst. Het project documenteert de cruciale invloed die nieuwe religieuze groepen hebben gehad op de beeldende kunst. Het project presenteert profielen van zowel nieuwe religies die een significante invloed hebben gehad op de beeldende kunst als op individuele kunstenaars in wier loopbaanverbanden met een of meer NRM's, of met nieuwe spirituele stromingen in het algemeen, een sleutelrol hebben gespeeld.
Projectleider:
Massimo Introvigne (Centrum voor studies over nieuwe religie)
NOVA RELIGIO
Nova Religio presenteert wetenschappelijke interpretaties en onderzoeken van opkomende en alternatieve religieuze stromingen. Oorspronkelijk onderzoek, perspectieven op de studie van nieuwe religies, literatuuroverzichten en conferentie-updates houden wetenschappers goed geïnformeerd over een breed scala aan onderwerpen, waaronder: nieuwe religies; nieuwe bewegingen binnen gevestigde religieuze tradities; neo-inheemse, neo-polytheistische en opwekkingsbewegingen; oude wijsheid en New Age-groepen; diasporische religieuze bewegingen; en gemarginaliseerde en gestigmatiseerde religies.
Nova Religio en WRSP hebben een partnerschap tot stand gebracht ter ondersteuning van de publicatie van Field Notes en Update-essays en beschrijvende profielen van religieuze bewegingen die de respectieve missies van het tijdschrift en de WRSP ondersteunen. Artikelen over religieuze bewegingen kunnen op de volgende twee manieren in het tijdschrift en / of op de website worden gepubliceerd:
- Auteurs kunnen documenten over nieuwe religieuze bewegingen indienen bij Nova Religio voor mogelijke publicatie als veldnotities-essays of Update-essays (3,000- naar 5,000-woorden inclusief eindnoten). Voorafgaande correspondentie met de co-general editors van het tijdschrift om richtlijnen te ontvangen voor essays van Field Notes of Update essays in Nova Religio is aanbevolen. Veldnotities essays moeten gebaseerd zijn op origineel onderzoek dat deelnemerswaarneming en interviews omvat. Update-essays moeten gebaseerd zijn op origineel onderzoek dat mogelijk, maar niet noodzakelijk, veldwerk omvat. Hoewel korter dan een regulier Nova Religio artikel, een essay over veldnotities en een essay van een update moeten een scriptie verwoorden en citaten verstrekken in Chicago Manual of Style-formaat. De primaire interesse van het tijdschrift ligt in groepen in verschillende culturele en nationale contexten waarover beperkte wetenschappelijke informatie bestaat. Auteurs wiens essays voor essays van essays en essays van bijdragen worden geaccepteerd door Nova Religio kan worden uitgenodigd om een profiel van de nieuwe religieuze beweging te schrijven voor publicatie op de website World Religions and Spirituality.
- Auteurs kunnen de profielen van de website-editor voorstellen voor publicatie op de website World Religions and Spirituality. De primaire interesse van de website ligt in het uitbreiden en verbreden van de dekking van religieuze groepen, met een focus op Noord-Amerika. Auteurs van wie de profielen worden geaccepteerd voor publicatie op de website, kunnen het websiteprofiel gebruiken als een voorstel voor Nova Religio's co-general editors om de interesse te bepalen in een essay van Field Notes of een essay van de Update dat is opgesteld volgens de vereisten van het tijdschrift.
In het geval dat essays en profielen van Veldnotities / Updates worden geaccepteerd voor publicatie door zowel het tijdschrift als de website, verschillen hun formaat en inhoud met de vereisten van de twee publicaties.
Projectdirecteuren:
Catherine Wessinger (Loyola University, New Orleans)
David G. Bromley (Virginia Commonwealth University)
DE GEESTELIJKE KINDEREN: KINDEREN IN
MINDERHEIDSDIENST PROJECT
Het doel van het Spiritual Childhoods-project is om de journalistieke berichtgeving over de kindertijd in minderheidsreligies te vervangen door de bevindingen van sociaal-wetenschappelijk onderzoek. Het projectteam verzamelt gegevens met behulp van de standaard kwalitatieve en kwantitatieve methoden (veldwerk, participerende observatie, interviews en enquêtevragenlijsten). De onderzoeksgroep probeert ook een stap terug te doen om een breder beeld te krijgen van de recente historische gebeurtenissen, juridische ontwikkelingen en de alledaagse, belichaamde 'levende religie' in deze gemeenschappen.
Projectleider:
Susan Palmer (McGill University)
PLURALISME PROJECT
De Pluralism Project werd opgericht in 1991 door professor Diana Eck aan de universiteit van Harvard. Het Pluralism Project beschrijft zichzelf als "een twee decennium lang onderzoeksproject waarbij studenten worden betrokken bij het bestuderen van de nieuwe religieuze diversiteit in de Verenigde Staten." projectmissies include: (1) Om de veranderende contouren van de Amerikaanse religieuze demografie te documenteren en beter te begrijpen, (2) Om de religieuze gemeenschappen zelf te bestuderen ... hun informele netwerken en opkomende instellingen, hun vormen van aanpassing en religieus onderwijs in de Amerikaanse context, (3) De vertakkingen en implicaties verkennen van de nieuwe pluraliteit van Amerika door case studies van bepaalde steden en steden, en (4) Om, in het licht van dit werk, de opkomende betekenissen van religieus "pluralisme" te onderscheiden, zowel voor religieuze gemeenschappen als voor openbare instellingen ...
WRSP is een “Affiliate” in het pluralisme-project via zijn speciale project, Wereldgodsdiensten in Richmond (WRR). WRR resoneert met de missies van het Pluralism Project van het documenteren van religieuze / spirituele diversiteit in specifieke Amerikaanse gemeenschappen. WRR beschrijft zijn missie als "het vastleggen van de religieuze / spirituele diversiteit die bestaat in de gemeenschap van Richmond (Virginia). Naast profielen van het volledige scala van religieuze en spirituele congregationele eenheden in Richmond, profileert WRR het bereik van maatschappelijke organisaties (bedrijven, onderwijsinstellingen, festivals, gezondheidsorganisaties, musea, media, enz.) Die verband houden met deze religieuze / spirituele tradities.
Projectleider:
David G. Bromley
HET CENTRUM VAN YOGA STUDIES
Gebaseerd op de School of Oriental and African Studies in Londen, de Centrum voor yogastudies is een hub voor wetenschappers, studenten en iedereen die geïnteresseerd is in yoga. Het organiseert lezingenreeksen, seminars en workshops en coördineert ook een aantal andere activiteiten met betrekking tot de studie van yoga. Onder voorzitterschap van Jim Mallinson groeide het centrum uit de Haṭha Yoga Project (2015-2020) en het bekende MA in Yoga en Meditatie programma (aangeboden bij SOAS sinds 2012).
Projectdirecteuren:
Suzanne Newcombe (The Open University en INFORM [gebaseerd aan King's College London])
Karen O'Brien-Kop Afdeling Religies en Filosofen en Centrum voor Yoga Studies, SOAS, Universiteit van Londen)
UNIVERSITEIT VAN HELSINKI
Het Aleksanteri Institute, opgericht in 1996 aan de Universiteit van Helsinki, is een nationaal centrum van onderzoek, studie en expertise met betrekking tot Rusland en Oost-Europa, met name in de sociale en menswetenschappen. Het instituut leidt en coördineert internationaal gerenommeerd onderzoek. De Faculteit der Godgeleerdheid is een internationale academische gemeenschap, niet aangesloten bij een bepaalde religie of overtuiging, die de individuele, culturele en sociale betekenis van religies van vroeger tot nu bestudeert.
Projectdirecteuren:
Kaarina Aitamurto (Aleksanteri Institute, University of Helsinki)
Maija Penttilä (Faculteit der Godgeleerdheid, Universiteit van Helsinki)
