David G. Bromley Stephanie Edelman

Missionary Church of Kopimism

MISSIONAIRE KERK VAN KOPIMISME TIJDLIJN

2000 (januari 1) Er is een overheidsafdeling, Kammarkollegiet, opgericht die religieuze organisaties registreert.

2001 The Antipiratbyrån, Anti-Piracy Bureau, is in Zweden opgericht om inbreuk op het auteursrecht te voorkomen.

2003 Het piraterijbureau, of Piratbyrån, is opgericht om te pleiten voor gratis informatie.

2005 Piratbyrån lid Ibrahim Botani ontwierp het Kopimi-embleem.

2006 De politieke Piratenpartij van Zweden werd gevormd.

2012 (januari 5) De kerk van Kopimism werd officieel geregistreerd door de Zweedse overheid.

2012 De United Church of Kopimism is gevestigd in de Verenigde Staten.

OPSCHRIFT / GROEP GESCHIEDENIS

Een historische verandering vond plaats in Zweden in 2000 toen de Lutherse kerk van Zweden werd afgeschaft als de officiële staatskerk. Het juridische, financiële en administratieve dienstenbureau, Kammarkollegiet, is in datzelfde jaar opgericht met een van de verantwoordelijkheden zijn de registratie van religieuze organisaties. Kammarkollegiet heeft The Missionary Church of Kopimism officieel geregistreerd als een kerk in januari 5, 2012. Opgericht door een negentien jaar oude filosofiestudent, Isak Gerson, sacraliseert de kerk het kopiëren van informatie, vooral via het delen van bestanden via internet. De naam van de kerk is afkomstig van het woord "kopimi", dat wordt uitgesproken als "copy me". Kort na de registratie van de Missionary Church of Kopimism in de First United Church of Kopimism, kondigde de VS zowel zijn aanwezigheid in de Verenigde Staten als de Verenigde Staten aan. eerste online service begin februari (AdVatar 2012).

Kopimism heeft zijn wortels in de Zweedse politieke beweging Piratbyrån (het Piracy Bureau). Piratbyrån ontstond op zijn beurt als reactie op de oprichting in 2001 in Zweden van de lobbygroep Antipiratbyrån, het Anti-Piracy Bureau, die meer dan twintig bedrijven vertegenwoordigde, voornamelijk in de film- en videogame-industrie. Twee jaar later “namen leden van een groeiende beweging voor vrije informatie de naam van de lobbygroep over, maar verwijderden de 'anti', die zichzelf Piratbyrån noemden - The Piracy Bureau. Later dat jaar creëerde Piratbyrån een website genaamd The Pirate Bay, die al snel 's werelds meest beruchte bron werd voor het downloaden van speelfilms, tv-shows en software ”(Romig 2012). The Pirate Bay financierde zichzelf door een combinatie van advertenties en donaties en claimt meer dan twintig miljoen gebruikers. Pirate Bay was de eerste Scandinavische BitTorrent-community. Toen The Pirate Bay een internationale hub werd voor het delen van bestanden, gingen Piratbyrån en The Pirate Bay in 2004 uit elkaar, waarbij Piratbyrån zijn inspanningen concentreerde op auteursrechtgeschillen. Na de dood van een van de mede-oprichters, Kopimi Botani, in 2010 ging Piratbyrån uit elkaar en kondigde aan dat het de doelen had bereikt waarvoor het was opgericht.

DOCTRINES / GELOVEN

Isak Gerson heeft verklaard dat "voor de kerk van Kopimism, informatie heilig is en kopiëren een sacrament is. Informatie bevat een waarde, in zichzelf en in wat het bevat, en de waarde vermenigvuldigt zich door te kopiëren ”(Baraniuk 2012). Kopimism neemt daarom geen scheppende godheid op; aan informatie zelf wordt veeleer een heilige status toegeschreven en is kopiëren het essentiële proces bij de reproductie van alle levensvormen. Zoals de kerkwebsite (United Church of Kopimism nd) dit idee overbrengt: “De Kerk van Kopimism doet geen uitspraken over goden of bovennatuurlijke krachten. Het leven zoals we het kennen is ontstaan ​​met het vermogen van het DNA-molecuul om zichzelf te dupliceren, ongeacht de oorspronkelijke creatie van het universum. Het proces is het meest fundamentele element van het leven, de natuur, en het DNA is eigenlijk gewoon een informatiedrager, een resultaat van moleculaire segmenten die bepalen wie we worden. Voortplanting is de voorwaarde voor celdeling en leven in de vorm die we kennen. " Gerson stelt: “We zien de wereld als gebouwd op kopieën ... We praten vaak over originaliteit; wij geloven niet dat zoiets bestaat. Zo is het zeker met het leven - - de meeste delen van de wereld, van DNA tot fabricage, worden gebouwd door te kopiëren ”(Romig 2012). Kopimisme belijdt evenmin het bestaan ​​van in een hiernamaals. Gerson stelt dat “we als religie niet zo gefocust zijn op mensen” (George 2012). In plaats daarvan, zoals AdVatar (2012) het uitdrukte, door het kopiëren van informatie kan men 'het geloof zaaien bij je medemens, zodat we allemaal de sterfelijkheid kunnen overstijgen door het exponentieel kopiëren en bewaren van informatie, onze meest heilige uitdrukking van de mensheid' (United Church van Kopimism zd)

Voor Kopimists is het idee van gescheiden zelf ook achterhaald. Volgens journalist Chris Baraniuk, “Voor de Kopimist heeft de waarde van het zelf zijn niet langer relevantie. In plaats daarvan proberen Kopimisten de mensheid te leiden naar een soort cybernetische spiritualiteit, waarin de bijenkorfgeest het idee van een geïsoleerd wezen of een geïsoleerde ziel assimileert en opnieuw mengt ”(Baraniuk 2012). Bovendien, in de mening van Baraniuk: "Er is een buitengewone eenvoud aan het Kopimisme die elke theoloog zal frustreren die probeert zijn geloofssysteem te onderzoeken - evenals een aantal merkwaardige tegenstrijdigheden." De centrale tegenstrijdigheid is Gersons volharding dat de religie niet op mensen gericht is; dus lijkt de beweging “een spirituele ervaring te zijn die niet noodzakelijkerwijs in de psyche gelokaliseerd is” (Baraniuk 2012). De basisregels, axioma's genoemd, waarop The Church of Kopimism is gebaseerd, zijn als volgt:

Het kopiëren van informatie is ethisch correct.
Verspreiding van informatie is ethisch correct.
Copymixing is een heilige manier van kopiëren, moreso dan het perfecte, digitale kopiëren, omdat het de bestaande schat aan informatie uitbreidt en verbetert
Kopiëren of remixen van informatie gecommuniceerd door een andere persoon wordt gezien als een daad van respect en een sterke uitdrukking van acceptatie en Kopimistisch geloof.
Het internet is heilig.
Code is wet.

RITUELEN / PRAKTIJKEN

Isak Gerson identificeert de centrale rituele praktijk van de groep als "kopyacting", waardoor leden "de waarde van informatie verheerlijken door het te kopiëren" (George 2012). Dit kan in persoon of via internet plaatsvinden. De sneltoetsen voor "Kopiëren" en "Plakken", CTRL + C en CTRL + V, worden beschouwd als heilige symbolen binnen de kerk. Het embleem "Kopimi" krijgt ook grote betekenis. Een 'K' binnen een piramide, de aanwezigheid op het internet geeft aan dat de auteur het toestaat en in feite aanmoedigt dat zijn of haar materiaal wordt gekopieerd. Ibrahim Botani, een Koerdische emigrant naar Zweden, wordt gecrediteerd met het creëren van dit "logo zonder copyright" en was "een centrale figuur in Piratbyrån" (Romig 2012). De simpele handeling van het kopiëren van informatie wordt door Kopimists beschouwd als een heilige en missionaire activiteit.

ORGANISATIE / LEIDERSCHAP

Isak Gerson was de oprichter van de kerk van Kopimism en diende als haar 'geestelijke leider', met Gustav Nipe als voorzitter. Het equivalent van "priesters" in Kopimism is "" operator "wiens verantwoordelijkheid het is Kopimist-waarden te modelleren, anderen te helpen deze waarden na te leven en pleiten voor een meer op Kopimist gerichte wereld (United Church of Kopimism nd). Het equivalent van religieuze ontmoetingsplekken in Kopimism zijn 'interactiepunten', die worden aangeduid door de aanwezigheid van de 'Heilige Kopimi-piramide'. De United Church of Kopimism-website beschrijft het proces voor het maken van een interactiepunt als volgt: "Het interactiepunt wordt geïdentificeerd door een afbeelding van de Heilige Kopimi-piramide. Een operator plaatst de Kopimi-piramide en spreekt de zin uit: "Ik verklaar hierbij dat dit een lokaal interactiepunt is. Kopiëren en zaaien. "Interactiepunten kunnen zich binnen of buiten een slaapzaal, woning, openbare ruimte of privéruimte bevinden. De Heilige Kopimi-piramide moet altijd aanwezig zijn in ruimten met interactiepunten "(United Church of Kopimism nd). Gerson heeft 3,000-4,000-leden geclaimd. Individuen die een roeping voelen om informatie te vereren en te kopiëren, hoeven alleen maar op een link op de kerkwebsite te klikken om zich bij de Kopimismekerk aan te sluiten. De eerste Verenigde Kerk van Kopimism in de VS identificeert Kopimism-kerken in bijna twintig landen over de hele wereld.

PROBLEMEN / UITDAGINGEN

De opkomst van Kopimism heeft plaatsgevonden op een historisch moment in het Westen, toen de vraag of en in hoeverre het bezit en de stroom van informatie van allerlei aard moet worden gereguleerd, intens is besproken. In dit geval ging het om het afdwingen van auteursrechtwetten als middel om de toegang tot informatie te controleren. In reactie op recente ontwikkelingen in de informatietechnologie die toegang tot, het kopiëren en delen van informatie van allerlei aard mogelijk maken, zijn er zowel verhoogde overheidspogingen geweest om internetpiraterij en auteursrechtinbreuk te verbieden en te beheersen, en even krachtige pogingen pleiten voor herziening of intrekking van bestaande wetten die informatie geheimhouding en eigendomsrechten toestaan ​​of bevorderen.

Kopimism ontstond in tegenstelling tot auteursrechtelijke beperkingen die van toepassing waren op het delen van bestanden. Isak Gerson heeft verklaard dat "de auteursrechtwetten zeer problematisch zijn, en op zijn minst herschreven moeten worden, maar ik zou voorstellen om de meeste van hen te verwijderen" (George 2012). Hoewel de groep niet expliciet voor illegale activiteiten pleit, verzet zij zich tegen auteursrechtwetten en moedigt zij de "open verspreiding van kennis voor iedereen" aan (British Broadcasting Corporation 2012). Op de website van de kerk staat dat "alle andere middelen dan geweld en vernietiging van fysieke eigendom zijn toegestaan" (United Church of Kopimism en). De controverse rond Kopimism begon in Zweden, waar het delen van bestanden uiterst actief was, maar het overstijgt dat specifieke nationale conflict.

Omdat sites voor het delen van bestanden, zoals Napster, op het internet werden gevestigd en de activiteit voor het delen van bestanden exponentieel groeide, waren er verschillende soorten antwoorden. Een reactie was de vorming van belangenbehartigingsgroepen aan beide zijden, de anti-piraterij-lobbygroep, Antipiratbyrån, en de vrij-informatiegroep Piratbyrån in Zweden (actieve anti-piraterij-groepen in de VS omvatten de Recording Industry Association of America (RIAA) ) en de Motion Picture Association of America (MPAA)). Piratbyrån vervolgens ontbonden in 2010. In een verwante poging, richtte Rick Falkvinge de Piratenpartij op, "een politieke partij die op een pro-internetplatform werkt, met speciale nadruk op copyright en patenthervorming" in 2006 (Romig 2012). Kopimism oprichter, Isak Gerson wordt geassocieerd met de Piratenpartij, nadat hij campagne gevoerd heeft met de politieke groep bij lokale verkiezingen, en de twee groepen delen anti-copyrightwaarden. The Pirate Party heeft een aantal plaatsen in het Zweedse parlement veroverd (Sarno 2007).

Een tweede reactie was het creëren van sites voor het delen van bestanden op locaties waar ze minder toegankelijk waren voor overheidsinterventie,in dit geval The Pirate Bay-site die is gemaakt door Piratbyrån. Er werd een eerste poging gedaan om een ​​dergelijke site op te richten in het Prinsdom Sealand, een verlaten zeegras uit de Tweede Wereldoorlog (HM Fort Roughs) dat werd bezet door Paddy Roy Bates in 1967 met als doel het instellen van een piratenradiostation (Radio Essex). Sealand, dat zich binnen de territoriale wateren van tien mijl bevindt, is een "micronation" dat zichzelf tot een onafhankelijke natie heeft verklaard, een erfelijke koninklijke familie heeft opgericht en zijn eigen valuta, stempels, paspoort en nationale vlag heeft gecreëerd (Associated Press 2010 ). Micronaties zijn entiteiten die de natiestatus claimen, maar in het algemeen een van de algemeen aangewezen kenmerken van naties onder internationaal recht missen: een permanente populatie, een specifiek territorium, een functionerende overheid en het vermogen om relaties met andere landen uit te oefenen (Gelineau 2010; Murphy 2011 ). In 2000 kondigde HavenCo aan dat Sealand zijn virtuele thuis zou worden waar servers kunnen worden geplaatst die locaties elders niet kunnen vinden. Aangezien Sealand het dataverkeer (met uitzondering van pornografie) niet regelt, verwacht HavenCo dat het regelgeving op grond van wetten zoals de Britse verordening voor onderzoeksbevoegdheden en de American Digital Millennium Copyright Act zou kunnen vermijden, omdat de reguliere reikwijdte van de regelgeving afneemt met de afstand. Door 2003 (McCullagh 2003) begon een reeks problemen de aangekondigde relatie te doorbreken, en door 2008 was HavenCo ingestort. Ondertussen heeft de Zweedse politie zowel The Pirate Bay als Piratbyrån in 2006 binnengevallen en hun servers in beslag genomen. The Pirate Bay verplaatste snel zijn service naar een nieuwe locatie en herstelde de service, maar zocht ook alternatieve locaties voor zijn servers. De site haalde meer dan $ 20,000 op in donaties en deed een bod om te kopen (technisch beheer, aangezien Sealand geen juridisch eigendom is). Het voorstel werd echter door Sealand verworpen. Ondanks de juridische moeilijkheden, waaronder de veroordeling van meerdere personen over auteursrechtinbreuklasten in 2009, is The Pirate Bay doorgegaan met het aanbieden van bestandsdelingsservices en blijft het onaantrekkelijk (Thier 2012).

De derde reactie was het creëren van ondersteuningsgemeenschappen die het delen van bestanden hebben gedecentraliseerd en, breder gezegd, het protest tegen informatieverstrekking. Kopimism vertegenwoordigt deze vorm van belangenbehartiging en protest. Zweden was een gunstige locatie voor het vestigen van een religieuze entiteit na het verstoren van het lutheranisme als nationale religie. De formatie van Kammarkollegiet bood een kans om een ​​religieuze status te verwerven, aangezien het bureau de doctrines van groepen die om erkenning vragen niet beoordeelt en deze eenvoudig registreert (maar niet goedkeurt). Toch heeft Kopimism driemaal een aanvraag ingediend voordat het officieel werd geregistreerd (British Broadcasting Corporation 2012).

REFERENTIES

AdVatar. 2012. "First Digital Service." 26 januari. Betreden via http://kopimistsamfundet.us/ op 15 februari 2012.

Baraniuk, Chris. 2012. "The Pirate and the Priest: How Digital Turned Divine." De machine start. Betreden via http://www.themachinestarts.com/read/80 op 10 februari 2012.

British Broadcasting Corporation, 2012. "Zweden erkent nieuwe bestandsdeling religie Kopimism." 5 januari 2012. Betreden via http://www.bbc.co.uk/news/technology-16424659, op februari 10, 2012.

Gelineau, Kristen. 2010. "Heb je genoeg van je land? Maak je eigen." The Guardian Mei 3. Betreden via http://www.guardian.co.uk/world/feedarticle/9058619 februari 20, 2012

George, Allison. 2012. "Kopimism: The World's Newest Religion Explained." De nieuwe wetenschapper. 6 januari 2012. Betreden via http://www.newscientist.com/article/dn21334-kopimism-the-worlds-newest-religion-explained.html op februari 10, 2012.

Mariano, Gwendolyn. 2011. "File-swapping Services Seek Refuge Overseas." CNET Nieuws, Maart 5. Betreden via http://news.cnet.com/File-swapping-services-seek-refuge-overseas/2100-1023_3-253530.html on February 20, 2012.

McCullagh, Declan. 2003. "Has 'Haven' voor twijfelachtige sites Sunk?" CNET Nieuws, Augustus 4. Betreden via http://news.cnet.com/2100-1028_3-5059676.html?tag=fd_top op februari 20, 2012.

Murphy, Tim. 2011. "Hoe u uw eigen land kunt starten: A Primer." Mother Jones.7 maart. Betreden via http://motherjones.com/media/2011/03/jody-shapiro-micro-nation-primer op februari 20, 2012.

Romig, Rollo. 2012. "De eerste kerk van Pirate Bay." New Yorker. 12 januari 2012. Betreden via http://www.newyorker.com/online/blogs/culture/2012/01/the-missionary-church-of-kopimism.html, op februari 10, 2012.

Hun, Dave. 2012. "A Defiant Pirate Bay noemt 2012" het jaar van de storm ". Forbes, Februari 1. Betreden via http://www.forbes.com/sites/davidthier/2012/02/01/a-defiant-piratebay-calls-2012-the-year-of-the-storm/

Sarno, David. 2007. "Het internet is zeker dol op de bandieten." Los Angeles Times, april 29. Betreden via http://www.latimes.com/technology/la-ca-webscout29apr29,0,5609754.story op februari 20, 2012.


Geplaatst:
20 februari 2012

Deel