മെർക്കിനെയുടെ പിരമിഡ്

പിരമിഡ് മെർക്കിനി ടൈംലൈൻ

1983: പിരമിഡിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഓഫ് മെർകിൻ, പൊവിലാസ് സികാസ്, ലിത്വാനിയയിലെ അലിറ്റസിൽ ജനിച്ചു.

1990: Žėkas തന്റെ ആദ്യ വെളിപാടും "അതീതത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള അടയാളങ്ങളും" സ്വീകരിച്ചു.

2002: മെർക്കിനെയുടെ പിരമിഡ് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

2003: ഒരു റോമൻ കത്തോലിക്കാ ബിഷപ്പ് ഒരു കത്ത് എഴുതി, മെർക്കിനിലെ പിരമിഡ് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുമായി ഒരു തരത്തിലും ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു.

2009: പിരമിഡിനെ മൂടുന്ന ഒരു ജിയോഡെസിക് ഡോം നിർമ്മിച്ചു.

2010: ലിത്വാനിയൻ സംസ്ഥാന അധികാരികളിൽ നിന്ന് പിരമിഡ് സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു അസോസിയേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു.

2012: ലിത്വാനിയൻ സ്റ്റേറ്റ് അധികാരികൾക്കെതിരെയുള്ള കോടതിയലക്ഷ്യക്കേസിൽ മെർക്കിനെയുടെ പിരമിഡിനെ സംരക്ഷിക്കുന്ന സംഘടന വിജയിച്ചു. നിയമപരമായ റോഡ് അടയാളം നിർമ്മിച്ചു.

2015: ഗാർഡിയൻ ഏഞ്ചൽ സ്പേസ് തുറന്നു.

2018: ഏലിയാ പ്രവാചകന്റെയും പ്രധാന ദൂതനായ മൈക്കിളിന്റെയും പ്രതിമകൾ നിർമ്മിച്ചു.

2020: ലിബറേഷൻ ഹിൽ പാതകളും പ്രതീക്ഷയുടെ വിളക്കുമാടവും നിർമ്മിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

തെക്കൻ ലിത്വാനിയൻ നഗരമായ അലിറ്റസിൽ ഏകമകനായാണ് പോവിലാസ് Žėkas (b. 1983) വളർന്നത്. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] അദ്ദേഹം തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചെലവഴിച്ചത് മാതൃ മുത്തശ്ശിയോടൊപ്പം പിരമിഡ് നിർമ്മിക്കുന്ന വീട്ടുപറമ്പിലാണ്. തന്റെ മുത്തശ്ശി കത്തോലിക്കാ മതത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ച ഒരു ഭക്തയായിരുന്നുവെന്ന് Žėkas അവകാശപ്പെട്ടു. 19 ഓഗസ്റ്റ് 1990-ന് കുർബാനയ്ക്കിടെയാണ് ഏഴുവയസ്സുകാരൻ തന്റെ കാവൽ മാലാഖയുടെ ശബ്ദം ആദ്യമായി കേട്ടത്, അന്ന് വൈകുന്നേരം, അവൻ ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു, അതിൽ ഒരു പ്രകാശം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, മുത്തശ്ശിയുടെ വസ്‌തുവിലെ ഒരു പുൽമേടിന്റെ നടുവിലേക്ക് ഇറങ്ങി. ദൂതൻ അതിനെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലമായി വിശേഷിപ്പിച്ചു, പ്രകാശ സ്തംഭം സൃഷ്ടിച്ച ഊർജ്ജം മൂലമാണെന്ന് Žėkas പിന്നീട് വിശദീകരിച്ചു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, തന്റെ കാവൽ മാലാഖയുമായി ഇത്തരം സംഭാഷണങ്ങൾ ശീലിച്ചു, പിന്നീടുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ, ഈ ആശയവിനിമയങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവവുമായുള്ളതാണെന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞപ്പോഴും ഭയം തോന്നിയില്ല.

1990-ൽ ലിത്വാനിയയിൽ സുപ്രധാനമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങൾ നടക്കുമ്പോഴാണ് Žėkas-ന്റെ ആദ്യ ദർശനം സംഭവിച്ചത്. 1987 നും 1991 നും ഇടയിൽ ലിത്വാനിയ, ലാത്വിയ, എസ്റ്റോണിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടന്ന ദേശീയ ഉണർവ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു അഹിംസാത്മകമായ "ഗാനവിപ്ലവം". 1990 മാർച്ചിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ ലിത്വാനിയയിലെ ഈ ദേശസ്നേഹ ഉണർവ്വിൽ ഒരു മതപരമായ നവീകരണം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ നിമിഷം, റോമൻ കത്തോലിക്കാ ദേവാലയങ്ങൾ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ആളുകളെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു, തന്റെ കാവൽ മാലാഖയുടെ ശബ്ദം ആദ്യമായി കേട്ടപ്പോൾ ഒരു പള്ളിയിൽ ആയിരുന്നെന്ന് Žėkas ഓർത്തു. നിരവധി ആളുകൾ മതം മാറി, കത്തോലിക്കരായി മടങ്ങി, അല്ലെങ്കിൽ മതപരമായ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ തീവ്രമായ കത്തോലിക്കാ, മറ്റ് മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. വിശ്വാസികളുടെ ജനസംഖ്യ, പ്രത്യേകിച്ച് റോമൻ കത്തോലിക്കർ, അതിവേഗം വളർന്നു (Žiliukaitė et al. 2016).

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് ഒരു പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിന് വഴിമാറിയപ്പോൾ, 2002-ൽ പിരമിഡിന്റെ നിർമ്മാണം നാറ്റോ, യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ തുടങ്ങിയ അന്താരാഷ്ട്ര സഖ്യങ്ങളിൽ രാജ്യത്തിന്റെ ഇടപെടൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു ദശാബ്ദത്തെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക പരിവർത്തനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] കത്തോലിക്കാ സഭ ഈ പൊതു-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ പങ്കുചേർന്നു, മെർക്കിനിലെ പിരമിഡ് ഉൾപ്പെടെ, സഭാ പഠിപ്പിക്കലുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത വ്യക്തികളെയും സ്ഥാപനങ്ങളെയും ഒഴിവാക്കുന്നതിന് അതിരുകൾ വരച്ചപ്പോഴും.

2009 ലെ വസന്തകാലത്ത്, പിരമിഡ് നിർമ്മിച്ച് ഏഴ് വർഷത്തിന് ശേഷം, അത് മറയ്ക്കാൻ ഒരു ഗ്ലാസ് ജിയോഡെസിക് ഡോം സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന് Žėkas-ന് ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ ലഭിച്ചു. ലിത്വാനിയൻ അധികാരികൾ എതിർത്തു, Žėkas ഹോംസ്റ്റേഡ് നിർമ്മിച്ച ദേശീയ പാർക്ക് പ്രദേശങ്ങളിലെ നിർമ്മാണത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അത്തരമൊരു കെട്ടിടം നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. താഴികക്കുടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് അനുകൂലമായി ആയിരക്കണക്കിന് സന്ദർശക ഒപ്പുകൾ ലഭിച്ചു, കൂടാതെ സർക്കാർ പ്രതിപക്ഷം പിരമിഡ് ഓഫ് മെർക്കിനെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ പിന്തുണക്കാരെ ഏകോപിപ്പിച്ചു. ആ വർഷം അവസാനം, ജിയോഡെസിക് ഡോം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു, പദ്ധതിക്ക് സംഭാവന നൽകിയ ആളുകൾ ഒരു പൊതു അസോസിയേഷനായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

നിരവധി കോടതി നടപടികൾക്ക് ശേഷം, ജിയോഡെസിക് താഴികക്കുടം നിലനിൽക്കുമെന്ന് ജഡ്ജി വിധിച്ചു, അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് കാരണമായ സംസ്ഥാനവുമായുള്ള സംഘർഷം താൽക്കാലികമായി പരിഹരിച്ചു. 2012-ൽ പിരമിഡ് സാംസ്കാരിക ആകർഷണ കേന്ദ്രമായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത്, അടുത്തുള്ള ഹൈവേയിൽ അതിന്റെ ദിശയിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഒരു ഔദ്യോഗിക റോഡ് അടയാളം നിർമ്മിച്ചതോടെയാണ്. പിരമിഡിന്റെ നിലനിൽപ്പിനായുള്ള നിയമപോരാട്ടത്തിന് ഇതോടെ വിരാമമായി.

2015-ൽ, തന്റെ ദർശനങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചുമതലകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി കാവൽ മാലാഖയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം Žėkas ഒരു ചെറിയ ചാപ്പൽ തുറന്നു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] നൂറുകണക്കിന് കാണികളോടൊപ്പം, ഉദ്ഘാടന ചടങ്ങ് മാധ്യമപ്രവർത്തകരെ ആകർഷിച്ചു, പിരമിഡ് നിർമ്മിച്ചയുടൻ ആരംഭിച്ച മെർക്കിനെയുടെ പിരമിഡിനെയും അതിന്റെ സ്ഥാപകനെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ കുറച്ചുകാണരുത്. 2012-ലെ പ്രതിഭാസത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രഭാഷണം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന റിപ്പോർട്ടർമാർ (ഒരു പ്രത്യേക വിശ്വാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ആ വർഷം ഡിസംബർ 21-ന് ലോകം വിനാശകരമായ സംഭവങ്ങൾ അനുഭവിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷ) അപ്പോക്കലിപ്സിനെ എങ്ങനെ അതിജീവിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള Žėkas ന്റെ ശുപാർശകൾക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകി. അതാകട്ടെ, തന്റെ ആശയങ്ങളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും പ്രചരിപ്പിക്കാനും പിരമിഡിലെ ഉചിതമായ പെരുമാറ്റം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകാനും Žėkas വെബ്സൈറ്റുകളും സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള മാധ്യമങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പിരമിഡിനുള്ളിലെ അനുഭവങ്ങൾ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മീയ അവസ്ഥയനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർബന്ധിച്ചു; അതിനാൽ സന്ദർശകർ അവർക്ക് ഉചിതമെന്ന് തോന്നുന്ന രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കണം.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

2004-ൽ Žėkas ഉം അവന്റെ അമ്മയും എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകം, ഒനുതെ Žėkienė, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമിക രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒന്നാണ്, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെക്കുറിച്ചും സന്ദർശകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ് മറ്റ് മെറ്റീരിയലുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ അമ്മ Žėkas'ന്റെ ജീവചരിത്രം എഴുതി, അത് ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിലെ ഒരു സാധാരണ ഹാഗിയോഗ്രാഫിയുടെ ഫോർമാറ്റിൽ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രാരംഭ വിഭാഗത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് Žėkas ജീവിതവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയോ വിശുദ്ധിയോ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന നിരവധി ശ്രദ്ധേയമായ സംഭവങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളാൽ ആകൃഷ്ടനായ ഒരു അതുല്യനായ യുവാവാണെന്ന് തന്നോട് പറഞ്ഞതിനാൽ അവന്റെ അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ജ്യോതിശാസ്ത്ര പുസ്തകം നോക്കേണ്ടി വന്നതായി Žėkas-ന്റെ അമ്മ വിശദീകരിച്ചു. കൊച്ചുകുട്ടികൾക്ക് സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാനുള്ള ക്ഷമയുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, ദൈവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് Žėkas മുത്തശ്ശി അവന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം തുടർന്നു. മറ്റ് മതവിശ്വാസികളുടെ ജീവിതത്തെപ്പോലെ, കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹാജിയോഗ്രാഫിക്കൽ പരാമർശങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ അതുല്യതയും പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറയുകയും നിയമാനുസൃതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, വിശ്വാസികളുടെ കണ്ണിൽ നേതാവിനെ വ്യതിരിക്തനാക്കുകയും അതുവഴി കെട്ടിപ്പടുത്ത കരിഷ്മയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ അക്കൌണ്ടുകളും അനുസരിച്ച്, Žėkas ഈ സാധാരണ അക്കൗണ്ടുകൾക്ക് അനുയോജ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

പുസ്തകത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, Žėkas ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ദൈവം ഉത്തരം നൽകുന്നു. അവന്റെ അമ്മയുടെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം ഉല്പത്തി 1, 2 എന്നിവയിലെ രണ്ട് ബൈബിൾ പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന് അൽപം വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, വെളിപാടിന്റെ ഘട്ടങ്ങളും മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിക്കുന്നതിൽ പിരമിഡിന്റെ പങ്കും അവർ വിവരിക്കുന്നു. പിതാവായ ദൈവം, പുത്രനായ ദൈവം, ത്രിത്വം, മാലാഖമാർ, കാവൽ മാലാഖമാർ, നരകം, വെളിപാട് എന്നിങ്ങനെ പല പൊതു ക്രിസ്ത്യൻ പദങ്ങളും അവൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആരാധനക്രമ വേളയിൽ ബൈബിളിൽ നിന്ന് വായിച്ചതിനുശേഷം കത്തോലിക്കർ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന "ഇത് ദൈവത്തിന്റെ വചനം" എന്ന പ്രഖ്യാപനത്തോടെയാണ് ഓരോ വിഭാഗവും അവസാനിക്കുന്നത്. കത്തോലിക്കാ മതം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടിൽ ക്രിസ്ത്യാനിത്വവുമായുള്ള അത്തരം ബന്ധങ്ങളെ നിയമാനുസൃതമാക്കുന്ന തന്ത്രമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, Žėkas-ന്റെ കുടുംബത്തിലും സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളിലും കത്തോലിക്കാ മതം പ്രബലമായിരുന്നു എന്നതും സത്യമാണ്. കത്തോലിക്കാ മതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം കന്യാമറിയമാണ്, പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, മേരിയുടെ പ്രത്യക്ഷ സന്ദർശനങ്ങൾ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. ഈ താരതമ്യം എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ അധ്യാപനത്തിൽ, ലിത്വാനിയയിലെ ആളുകൾക്കിടയിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ധാരണയെ വേർതിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായി Žėkas അവളെ ഊന്നിപ്പറയുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

തനിക്ക് ഇപ്പോഴും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വെളിപാടുകൾ ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നതിനാൽ, Žėkas'ന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് റോയ് വാലിസിന്റെ (1984:9-39) ടൈപ്പോളജിയെ പിന്തുടർന്ന്, മെർക്കിനിലെ പിരമിഡും അതിന്റെ സിദ്ധാന്തവും "ലോകത്തേക്കുള്ള ദിശാബോധം" അനുസരിച്ച് ലോകത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനും ലോകത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനും ഇടയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ലോകത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന മതപ്രസ്ഥാനങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകുകയും ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാൻ ആളുകളെ പ്രാപ്തരാക്കുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. മെർക്കിനിലെ പിരമിഡിൽ, സന്ദർശകരെ അവരുടെ ആത്മീയ ആരോഗ്യം ശക്തിപ്പെടുത്താനും അതുവഴി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ സ്വയം സഹായിക്കാനും ക്ഷണിക്കുന്നു. പരിശീലനങ്ങൾ തന്നെ ആളുകളെ അവരുടെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ നേരിട്ട് പ്രാപ്തരാക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ദൈനംദിന സമ്മർദ്ദവും ഉത്കണ്ഠയും നേരിടാൻ ആളുകളെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതായി കണക്കാക്കാം. ലോകത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ആന്തരിക (ആത്മീയ) ജീവിതത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുന്നു, എന്നാൽ ഈ ജീവിതം എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്നതിന് അവയ്ക്ക് പരിമിതമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ട്. അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിലുടനീളം, മെർകിനിലെ പിരമിഡ് ഇന്റീരിയർ ജീവിതത്തെയും അതിന്റെ അയഞ്ഞ ഘടനാപരമായ സമൂഹത്തെയും സന്ദർശകരുമായുള്ള അവ്യക്തമായ ബന്ധത്തെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, പിരമിഡിനുള്ളിൽ അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായവരുൾപ്പെടെ, വാലിസിന്റെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മത പ്രസ്ഥാനവുമായി അതിനെ അടുപ്പിക്കുന്നു.

Žėkas' ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന വശങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥാനവും അന്ത്യകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുമാണ്. ദൈവം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഉള്ളിലുണ്ടെന്നും എല്ലാവർക്കും അവനുമായി ഒരു ബന്ധം നേടാൻ കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. കാലാവസാനത്തിൽ, ആത്മാക്കൾ ഒരു അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് (ദൈവം) സഞ്ചരിക്കും, ഓരോ ആത്മാവിനെയും ആത്മാവുമായി വീണ്ടും ബന്ധിപ്പിക്കും. ആത്മാവ് സൗരയൂഥത്തിന്റെ നാഥനുമായി (കർത്താവായ ക്രിസ്തു) ചേരും, അവൻ ഗാലക്സിയുടെ നാഥനുമായി ചേരും, അവൻ ലോകത്തിന്റെ ദൈവവുമായി (സികാസുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന) ചേരും, അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ദൈവവുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കും. , ആരാണ് പിതാവായ ദൈവത്തോട് ചേരുക.

2011-ൽ, ദൈവവുമായുള്ള Žėkas-ന്റെ ഡയലോഗ് പിരമിഡ് ഓഫ് മെർകിൻ വെബ്‌സൈറ്റിൽ (nd) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, തുടർന്ന് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിനായുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങളുള്ള സദ്ഗുണങ്ങളെയും ദോഷങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാചകം. ക്രിസ്ത്യൻ സദ്ഗുണങ്ങളെയും തിന്മകളെയും കുറിച്ച് Žėkas ദൈവത്തോട് ചോദിച്ചു, അവന്റെ ഉത്തരങ്ങൾ ഏതൊക്കെ പ്രവൃത്തികളാണ് ദുഷ്ടമായി കണക്കാക്കേണ്ടത് അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ബാധിക്കുമെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നത്. ചില പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഏകഭാര്യത്വം, ഏകഭാര്യത്വ പങ്കാളിത്തം, സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹിക അവബോധം എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, ഇവയൊന്നും ആത്മീയ വികാസത്തിന് തടസ്സമല്ല. ഉപന്യാസം പീഡോഫീലിയയെ ഒരു പാപമായും "സാമൂഹിക രോഗമായും" അപലപിക്കുന്നു, അതേസമയം അഗമ്യഗമനം, നരഹത്യ, മദ്യപാനം, മയക്കുമരുന്ന്, കുടുംബ അക്രമം എന്നിവ എതിർക്കപ്പെടണം, കാരണം അവ ആത്മാവിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു. പൊതുവേ, കത്തോലിക്കാ സഭ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന സെൻസിറ്റീവ് പ്രശ്‌നങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് ലൈംഗികതയെയും കുടുംബജീവിതത്തെയും സംബന്ധിച്ച് Žėkas അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമീപനം കൂടുതൽ മിതത്വമുള്ളതും ബ്രഹ്മചര്യത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നില്ല, കുടുംബജീവിതം ആത്മീയ വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ലെന്നും സന്യാസമോ വൈദിക ബ്രഹ്മചര്യമോ ആവശ്യമില്ലെന്നും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

പിരമിഡ് ഓഫ് മെർകിൻ എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആചാരങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ പോവിലാസ് സിക്കാസിന് പുതിയ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ലഭിക്കുന്നതിനാൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ആത്മീയ ശക്തികൾ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന പിരമിഡുകൾ പലപ്പോഴും ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതാണെങ്കിലും (ലിത്വാനിയയിലെ പിരമിഡ് ആത്മീയമായും ശാരീരികമായും സുഖപ്പെടുത്താനുള്ള ശക്തിയുള്ള ഒരു ദൈവിക സ്ഥലമാണെന്ന് Žėkas-ന്റെ ദർശനത്തിൽ പിതാവായ ദൈവം അവനോട് പറഞ്ഞു), മെർക്കിനിലെ പിരമിഡ് ഒരു ത്രികോണമാണ്- ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള വശങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അലൂമിനിയം കൊണ്ടാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഒരു രഹസ്യ ലോഹ അലോയ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച രണ്ട് കുരിശുകൾ, തന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾക്കിടയിൽ Žėkas നൽകിയ വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്. Žėkas-ന്റെ അമ്മ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ വെളിപ്പെടുത്തൽ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാക്കി, കാരണം കരാറുകാർക്ക് അലോയ്ക്കായി കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമായ ലോഹങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും വെളിപ്പെടുത്തിയ അളവുകളും പിരമിഡ് പ്ലേസ്‌മെന്റിന്റെ കോണും പാലിക്കേണ്ടതും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു. പിരമിഡിനുള്ളിലെ കുരിശിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകി, കാരണം വെളിപാട് അനുസരിച്ച്, പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള പ്രത്യേക ശബ്ദങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു.

മെർകിനിലെ പിരമിഡിന്റെ വശങ്ങൾ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്ന് വ്യക്തികൾക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഓരോ കോണിലെയും നിർദ്ദേശങ്ങൾ ആ സ്ഥലത്തെ ത്രിത്വത്തിലെ ഓരോ അംഗവുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു സന്ദർശകന് എന്ത് അനുഭവപ്പെടുമെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. വിവിധ രോഗങ്ങളെ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള കഴിവുള്ള ഒരു വിശുദ്ധജല കുപ്പി പരിശുദ്ധാത്മാവിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട മതിലിനോട് ചേർന്നാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

പിരമിഡ് സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ സന്ദർശകരെ പിരമിഡിലെ സമ്പ്രദായങ്ങൾ, എങ്ങനെ പെരുമാറണം, പിരമിഡിന് ചുറ്റും നടക്കുക, ലോഹഘടനയ്ക്ക് കീഴിൽ അൽപനേരം നിൽക്കുക എന്നിവയെക്കുറിച്ച് Žėkas നിർദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. ഈ സ്ഥലം കൂടുതൽ കൂടുതൽ സന്ദർശകരെ ആകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അതിന്റെ സ്ഥാപകന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല; ആളുകൾ പരസ്പരം പെരുമാറ്റം പിന്തുടരുന്നത് നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും; ചിലർ ഷൂസ് അഴിച്ചുമാറ്റി നഗ്നപാദനായി പിരമിഡിന് ചുറ്റും നടക്കുന്നു, ചിലർ കത്തോലിക്കാ രീതിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പിരമിഡിന് കീഴിൽ മുട്ടുകുത്തി നിന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് പിരമിഡിന് ചുറ്റും പാലിക്കേണ്ട സമ്പ്രദായങ്ങളെക്കുറിച്ച് സന്ദർശകർക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകി അതിന്റെ ഉടമകൾ സ്റ്റാൻഡ് നിർമ്മിച്ചു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] പിരമിഡിലെ പോവിലസ് Žėkas മന്ത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു സമ്പ്രദായമാണ്, കൂടാതെ ധാരാളം സന്ദർശകരുടെ ശ്രദ്ധ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ഥലം കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചതിനാൽ, 2020-ൽ വിമോചന പാത ചേർത്തുകൊണ്ട്, സന്ദർശകർക്ക് ഈ സ്ഥലത്തെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിർദ്ദേശങ്ങളും നൽകി.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

Merkinė അനുയായികളുടെ പിരമിഡ് ആത്മീയ രോഗശാന്തി ലഭിക്കുന്നതിനായി ഈ സ്ഥലത്തേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ സ്ഥാപിതമായത് മുതൽ, വ്യക്തിഗത നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ വഴി അതിനെക്കുറിച്ച് പങ്കിട്ട അറിവുള്ള ഒരു ആരാധനാലയമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സംസ്ഥാന അധികാരികളുമായുള്ള സംഘർഷം നടന്നപ്പോൾ, മെർകിനിലെ പിരമിഡിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ കോടതി കേസിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഒരു നിയമപരമായ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. "പിരമിഡ് ഓഫ് മെർക്കിനെ" എന്ന അസോസിയേഷൻ 2010-ൽ സ്ഥാപിതമായി, അത് നിലവിലുണ്ട്. രാഷ്ട്രീയക്കാരനായ അൽജിമന്താസ് നോർവിലാസ് അസോസിയേഷനെ നയിക്കുന്നു, ഔദ്യോഗിക വിവരമനുസരിച്ച്, നാല് പേർ സംഘടനയിൽ ജീവനക്കാരാണ്. ഓർഗനൈസേഷനിൽ അംഗത്വ ആവശ്യകതകളൊന്നുമില്ല, കൂടാതെ പിരമിഡ് ഓഫ് മെർകിനേയും അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ പോവിലാസ് സികാസും ഒരു സംഘടിത ഗ്രൂപ്പിനെക്കാൾ ഒരു ശൃംഖലയായി തിരിച്ചറിയപ്പെടാം, എന്നിരുന്നാലും നിലവിലുള്ള അസോസിയേഷൻ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പങ്കിട്ട ആന്തരിക അറിവുള്ള ഗ്രൂപ്പിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. വികസനവും ഫണ്ടും ബാഹ്യ അന്വേഷണത്തിന് ലഭ്യമല്ല.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

അതിന്റെ ഉദ്ധാരണം മുതൽ, മെർകിനിലെ പിരമിഡ് പ്രബലമായ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, ഇത് 2003-ൽ പുറപ്പെടുവിച്ച പിരമിഡിനും കത്തോലിക്കാ മതവുമായുള്ള ബന്ധം ഔദ്യോഗികമായി നിഷേധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു (Žeižienė 2003). പിരമിഡിന്റെ ലോഹഘടനയ്ക്ക് മുകളിൽ ജിയോഡെസിക് താഴികക്കുടം നിർമ്മിക്കാനുള്ള അനുമതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ലിത്വാനിയൻ സംസ്ഥാന അധികാരികളുമായുള്ള സംഘർഷമായിരുന്നു അതിന്റെ നിർമ്മാണം മുതൽ മെർക്കിനിലെ പിരമിഡ് നേരിട്ട മറ്റൊരു വെല്ലുവിളി. റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുമായുള്ള പിരിമുറുക്കം തുടരുമ്പോൾ, ഈ സ്ഥലം ഒരു ആത്മീയ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമായി മാറിയതിനാൽ, ലിത്വാനിയയിലെ ആത്മീയ ചിന്താഗതിയുള്ള ആളുകൾക്കിടയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്താതെ സന്ദർശിക്കേണ്ട മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തിയതിനാൽ സംസ്ഥാന അധികാരികളുമായുള്ള ബന്ധം അയഞ്ഞു. ഇത് പ്രദേശത്തിന്റെ സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന് തുടർച്ചയായി സംഭാവന നൽകുന്നു.

ചിത്രങ്ങൾ**
** എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും രചയിതാവിന്റെ സ്വത്താണ്, അവ അനുമതിയോടെ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ചിത്രം #1: Povilas Žėkas.
ചിത്രം #2: പിരമിഡ് മെർക്കിനെ,
ചിത്രം #3: പിരമിഡ് മെർക്കിനിലെ ചാപ്പൽ.
ചിത്രം #4: പിരമിഡ് സന്ദർശകർക്കുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ.

റഫറൻസുകൾ **
** മറ്റുവിധത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രൊഫൈലിലെ മെറ്റീരിയൽ Milda Ališauskienė ൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. 2017. “കത്തോലിക് പിരമിഡ്? മതത്തിന്റെ മണ്ഡലത്തിലും അതിനപ്പുറവും മെർക്കിനയുടെ പിരമിഡ് കണ്ടെത്തുന്നു. നോവ റിലിജിയോ. ആൾട്ടർനേറ്റീവ് ആന്റ് എമർജന്റ് റിലീജിയൻസ് ജേണൽ 20:36-56 ഒപ്പം Milda Ališauskienė, Massimo Introvigne എന്നിവർ. 2015. "ലിത്വാനിയൻ നിഗൂഢതയും മെർക്കിനെയുടെ പിരമിഡും: നവീകരണമോ തുടർച്ചയോ?" Pp. 411-440 ഇഞ്ച് നോർഡിക് പുതിയ മതങ്ങളുടെ കൈപ്പുസ്തകം, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് ജെയിംസ് ആർ. ലൂയിസും ഇംഗ ബോർഡ്‌സെൻ ടോലെഫ്‌സണും. ലൈഡൻ: ബ്രിൽ.

Merkinė വെബ്സൈറ്റിലെ പിരമിഡ്. nd മെർക്കിൻ പിരമിഡ്: ആത്മീയ അനുഭവത്തിന്റെയും രോഗശാന്തിയുടെയും സ്ഥലം. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://merkinespiramide.lt/en/homepage/ ഓഗസ്റ്റ് 29 ആഗസ്റ്റ് 29.

വാലിസ്, റോയ്. 1984. പുതിയ മതജീവിതത്തിന്റെ പ്രാഥമിക രൂപങ്ങൾ. ലണ്ടൻ: റൗട്ട്ലഡ്ജ്.

Žeižienė, Elvyra. 2003. "ലൈസ്‌കാസ് കുനിഗാംസ് ഡെൽ സെസുക് പിരമിഡ്സ്." XXI ആണ്ജിയസ്. 2003-05-02 ഡി. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.xxiamzius.lt/archyvas/xxiamzius/20030502/orae_03.html ഓഗസ്റ്റ് 29 ആഗസ്റ്റ് 29.

സിലിയുകൈറ്റെ, റൂത, അരുണാസ് Poviliūnas ഒപ്പം ഐഡ സാവിക്ക. 2016. ലീറ്റുവോസ് വിഷ്യോമെനസ് വെർട്ടിബിസ് കൈറ്റ പെർ ദ്വിദേശിംt nepriklausomybės metų. വിൽനിയസ്: വിൽനിയസ് സർവകലാശാലാ ലെയ്ഡിക്ല.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
25 ഓഗസ്റ്റ് 2023