ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി

നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണം

ലോസ്റ്റ് കോസ് മൂവ്മെന്റ് ടൈംലൈൻ

1860 (നവംബർ 6): എബ്രഹാം ലിങ്കൺ അമേരിക്കയുടെ പതിനാറാം പ്രസിഡന്റായും റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് ആദ്യമായും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

1860 (ഡിസംബർ) - 1861 (ജനുവരി): ആദ്യത്തെ ഏഴ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ യൂണിയനിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞു.

1861 (ഫെബ്രുവരി): വിഘടനവാദ രാജ്യങ്ങൾ അലബാമയിലെ മോണ്ട്ഗോമറിയിൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്ക സംഘടിപ്പിച്ചു. ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസിനെ അതിന്റെ ആദ്യ പ്രസിഡന്റായി നിയമിച്ചു.

1861 (മാർച്ച് 4): എബ്രഹാം ലിങ്കൺ വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

1861 (മാർച്ച് 11): കോൺഫെഡറേറ്റ് ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ചു.

1861 (ഏപ്രിൽ 12): സൗത്ത് കരോലിനയിലെ ഫോർട്ട് സംതറിൽ ആക്രമണം നടത്തി ദക്ഷിണ നാവിക സേന ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന് തുടക്കമിട്ടു.

1861 (ഏപ്രിൽ 15):  പ്രസിഡന്റ് ലിങ്കൺ ഒരു കലാപം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും യൂണിയൻ സൈനിക സേനയെ അണിനിരത്താൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

1862: ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസ്, വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിലുള്ള സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ അംഗമായി..

1865 (ഏപ്രിൽ 3): കോൺഫെഡറേറ്റ് സേനയ്ക്ക് റിച്ച്മണ്ടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്ന് ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസിനെ അറിയിക്കുകയും യൂണിയൻ സേനയുടെ മുന്നേറ്റത്തിനുള്ള സാധ്യതയുള്ള സാധനങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന നഗരത്തിൽ തീയിടാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു.

1865 (ഏപ്രിൽ 9): ജനറൽ റോബർട്ട് ഇ. ലീ കോൺഫെഡറേറ്റ് സേനയെ അപ്പോമാറ്റോക്സ് കോർട്ട് ഹൗസിൽ ജനറൽ ഗ്രാന്റിന് കീഴടങ്ങി.

1865 (ഏപ്രിൽ 14): പ്രസിഡന്റ് എബ്രഹാം ലിങ്കനെ ജോൺ വിൽക്സ് ബൂത്ത് വധിച്ചു.

1870 (ജനുവരി 26): കോമൺ‌വെൽത്ത് ഓഫ് വിർജീനിയ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്ക് വീണ്ടും പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും സൈനിക സേനയെ പിൻവലിക്കുകയും ചെയ്തു.

1877: 1877-ലെ അനൗപചാരിക ഒത്തുതീർപ്പ് റിപ്പബ്ലിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥി റൂഥർഫോർഡ് ഹെയ്‌സിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉറപ്പാക്കി, ജിം ക്രോ യുഗം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തെക്കിലുടനീളം വെള്ളക്കാരുടെ രാഷ്ട്രീയ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു.

1894: യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി ടെന്നസിയിലെ നാഷ്‌വില്ലിൽ രൂപീകരിക്കുകയും പിന്നീട് വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്‌മണ്ടിൽ ആസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

1896 (ഫെബ്രുവരി 22): കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയം (പിന്നീട് കോൺഫെഡറസി മ്യൂസിയം) സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

1924 (മെയ് 21): റോബർട്ട് ഇ. ലീയെ തന്റെ കുതിരയായ ട്രാവലറിനെ മറികടന്ന് ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിമ, പോൾ ഗുഡ്‌ലോ മക്കിൻടയർ സംഭാവനയായി നൽകിയത് വിർജീനിയയിലെ ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെയിലെ ഒരു വേർതിരിച്ച സിറ്റി പാർക്കിൽ അനാച്ഛാദനം ചെയ്തു.

1970 കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയം അതിന്റെ പേര് മ്യൂസിയം ഓഫ് കോൺഫെഡറസി എന്നാക്കി മാറ്റി.

2013: അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധ കേന്ദ്രവും കോൺഫെഡറസി മ്യൂസിയവും തമ്മിൽ ലയിപ്പിച്ചാണ് അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിച്ചത്.

2012 (ഫെബ്രുവരി 26): ഫ്ലോറിഡയിലെ സാൻഫോർഡിൽ പതിനേഴുകാരനായ ട്രെയ്‌വോൺ മാർട്ടിനെ ജോർജ്ജ് സിമ്മർമാൻ വെടിവച്ചു കൊന്നു.

2013 (നവംബർ): അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി കോൺഫെഡറസി മ്യൂസിയവും ട്രെഡെഗറിലെ അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ സെന്ററും ലയിച്ചു. അടുത്ത വർഷം പുതിയ പേര് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2013:  ട്രായ്‌വോൺ മാർട്ടിനെ വെടിവച്ചുകൊന്ന കേസിൽ കൊലപാതകം, നരഹത്യ എന്നീ കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തി ജോർജ്ജ് സിമ്മർമാനെ കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്നാണ് ബ്ലാക്ക് ലൈവ്സ് മാറ്റർ പ്രസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നത്.

2014 (ജൂലൈ 17):  ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി ബറോയിലെ സ്റ്റാറ്റൻ ഐലൻഡ് ബറോയിൽ നാല്പത്തിമൂന്നുകാരനായ എറിക് ഗാർനർ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി പോലീസ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഓഫീസർ ഡാനിയൽ പന്തലിയോ അവനെ അറസ്റ്റു ചെയ്യുകയായിരുന്നു.

2014 (ഓഗസ്റ്റ് 9): പതിനെട്ടുകാരനായ മൈക്കൽ ബ്രൗൺ ജൂനിയറിനെ മിസോറിയിലെ ഫെർഗൂസണിൽ വെള്ളക്കാരനായ ഫെർഗൂസൺ പോലീസ് ഓഫീസർ ഡാരൻ വിൽസൺ വെടിവച്ചു കൊന്നു.

2015 (ജൂൺ 17): സൗത്ത് കരോലിനയിലെ ചാൾസ്റ്റണിലുള്ള ഇമ്മാനുവൽ ആഫ്രിക്കൻ മെത്തഡിസ്റ്റ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ ബൈബിൾ പഠനത്തിനിടെ ഡിലൻ റൂഫ് ഒമ്പത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇടവകക്കാരെ കൊന്നു.

2015: കോൺഫെഡറേറ്റ് യുദ്ധ പതാകയുടെ പ്രദർശനം സാർവത്രികമായി നിർത്തലാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രമേയം 2015 ലെ എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചിന്റെ ജനറൽ കൺവെൻഷൻ പാസാക്കി.

2015: വാഷിംഗ്ടൺ നാഷണൽ കത്തീഡ്രൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് ജനറൽമാരെ ആദരിക്കുന്ന കത്തീഡ്രലിലെ രണ്ട് ജാലകങ്ങളിൽ നിന്ന് കോൺഫെഡറേറ്റ് യുദ്ധ പതാകകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2017 (ഓഗസ്റ്റ് 11-12): വിർജീനിയയിലെ ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലിൽ, റോബർട്ട് ഇ. ലീ സ്മാരക പ്രതിമ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനെ എതിർത്ത ആൾട്ട്-റൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട യുണൈറ്റ് ദ റൈറ്റ് റാലിയിൽ ആൾട്ട്-റൈറ്റ് പിന്തുണക്കാരനായ ജെയിംസ് ഫീൽഡ്‌സ് തന്റെ വാഹനം ഓടിച്ചു എതിർ-പ്രതിഷേധക്കാരുടെ കൂട്ടത്തിലേക്ക്, ഹീതർ ഹെയറിനെ കൊല്ലുകയും മറ്റ് പത്തൊമ്പത് പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു.

2020 (മെയ് 25): നാൽപ്പത്തിയാറുകാരനായ ജോർജ്ജ് ഫ്ലോയിഡിനെ മിനസോട്ടയിലെ മിനിയാപൊളിസിൽ വെള്ളക്കാരനായ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഡെറക് ഷോവിൻ കൊലപ്പെടുത്തി, പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തെ ശിക്ഷിക്കുകയും ജയിലിലടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

2020 (പിന്നീട്): പൊതുസ്ഥലത്തും കെട്ടിടങ്ങളിലുമുള്ള കോൺഫെഡറേറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ (സ്മാരകങ്ങൾ, പേരിട്ടിരിക്കുന്ന കെട്ടിടങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, തെരുവുകൾ) നീക്കം ചെയ്യുന്നത് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ ഉടനീളം ത്വരിതഗതിയിൽ തുടർന്നു.

2021 (ജനുവരി 6): കലാപസമയത്തും യുഎസ് ക്യാപിറ്റലിലും നിരവധി കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാകകൾ ദൃശ്യമായിരുന്നു.      

2021 (ജൂലൈ): വിർജീനിയയിലെ ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെയിലെ റോബർട്ട് ഇ. ലീ പ്രതിമ പൊതു പാർക്ക് ക്രമീകരണത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.

2021 (സെപ്റ്റംബർ): വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്‌മണ്ടിലെ മോനുമെന്റ് അവന്യൂവിലുള്ള റോബർട്ട് ഇ. ലീ പ്രതിമ അതിന്റെ സ്തംഭത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

1860-ൽ അടിമത്തത്തിന്റെ പേരിൽ രാഷ്ട്രം വിഭാഗീയമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, എബ്രഹാം ലിങ്കൺ അമേരിക്കയുടെ പതിനാറാം പ്രസിഡന്റും അതിന്റെ ആദ്യത്തെ റിപ്പബ്ലിക്കനും ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടി പൊതുവെ അമേരിക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് അടിമത്തം വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിനെ എതിർത്തു. രാഷ്ട്രത്തിലെ ആഴത്തിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ വിഭജനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത് ലിങ്കൺ ആയിരുന്നു നാല്പത് ശതമാനത്തിൽ താഴെ പോപ്പുലർ വോട്ടോടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അവർക്ക് കോൺഫെഡറസിയുടെ ഭാഗമാകുന്ന ഒരു സംസ്ഥാനത്തും കാര്യമായ പിന്തുണ ലഭിച്ചില്ല. 1860 മാർച്ചിൽ ലിങ്കൺ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോഴേക്കും ഏഴ് ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ വേർപിരിഞ്ഞിരുന്നു, കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്ക രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ ഫോർട്ട് സംപ്റ്ററിൽ തെക്കൻ നാവിക ആക്രമണത്തോടെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത് വടക്ക്-തെക്ക് വിഭജനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായിരുന്നു മതം. സാഹചര്യം ദ്രവത്വവും സംഘർഷവുമായിരുന്നു. പ്രധാന പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗങ്ങൾക്കുള്ളിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് വടക്ക്-തെക്ക് വിഭാഗങ്ങളുടെ വിഭജനത്തിനും അതുപോലെ തന്നെ അന്തർ-വിഭാഗീയ വിഭജനത്തിനും കാരണമായി. മതഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിലും മതവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും സംഘടനാപരമായ പ്രക്ഷുബ്ധത സൈനിക ആഘാതവും പ്രവാഹവും വർദ്ധിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ സേവനങ്ങൾ നടത്താനുള്ള പള്ളികളുടെ കഴിവ് ഏത് സൈനിക ശക്തിയാണ് അവർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഈ വിഭജനങ്ങളെല്ലാം സ്ഥിരമായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ സഭയുടെ കാര്യത്തിൽ, 1861-ൽ വിഭജനം ആരംഭിച്ചു, തെക്കൻ ഘടകം അമേരിക്കയിലെ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്‌റ്റേറ്റ്‌സിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചായി മാറിയപ്പോൾ, എന്നാൽ 1866-ലെ യുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അവസാനിച്ചു, ബിഷപ് ജോൺ ജോൺസാണ് പ്രചാരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത്. പുനരേകീകരണം.

വിശാലമായ വടക്ക്-തെക്ക് വിഭജനത്തിനും സ്ഥാപനപരമായ മതത്തിനുള്ളിലെ തർക്കങ്ങൾക്കും ഭിന്നതകൾക്കും പുറമേ, കോൺഫെഡറസി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അടിസ്ഥാന പരിസരങ്ങളോട് സ്ഥിരവും നിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ളതുമായ മതപരമായ പ്രതിരോധവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ അടിമ ജനസംഖ്യയുടെ പതിപ്പ്, അവരുടെ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, മോചനം, ശിക്ഷ എന്നീ വിഷയങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ രഹസ്യ "ഹഷ് ഹാർബറുകളിൽ" അത് പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. അടിമത്തത്തിന്റെ നിയമസാധുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പ്രതിരോധം, അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാനുള്ള വെള്ളക്കാരുടെ ശ്രമങ്ങൾ തീവ്രമാക്കാൻ മാത്രമേ സഹായിച്ചിട്ടുള്ളൂ (Irons 2008).

മതപരമായ തർക്കങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, യുദ്ധസമയത്ത് മതപരമായ ആവേശം ഇരുവശത്തും ഉയർന്നു. മിഷനറിമാരും കോൾപോർട്ടർമാരും സൈനികർക്ക് സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിച്ചു, യുദ്ധത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഇടയ്ക്കിടെ ഇരുവശത്തും നവോത്ഥാനങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, നോർത്തേൺ വെർജീനിയയുടെ സൈന്യം 1863-ലെ വസന്തകാലത്തും വേനൽക്കാലത്തും അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പുനരുജ്ജീവനം ആസ്വദിച്ചു. സഭാ ഹാജർ വർധിച്ചതിന്റെയും കൂട്ട മതപരിവർത്തനങ്ങളുടെയും റിപ്പോർട്ടുകൾ പത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (Irons 2020). ടെന്നസിയിലെ ഒരു വർത്തമാനപ്പത്രം ഇങ്ങനെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: “ഈ വചനം കേൾക്കാൻ വമ്പിച്ച സഭകൾ ഒത്തുകൂടി ... അനേകം പാപികളും കരുണയ്ക്കുവേണ്ടി നിലവിളിച്ചു; തന്റെ ഡിവിഷനിലെ 1,000 പുരുഷന്മാർ വിശ്വാസം ഏറ്റുപറഞ്ഞതായി ഒരു ചാപ്ലിൻ എന്നെ അറിയിച്ചു. 1864-ൽ റിച്ച്മണ്ടിൽ, ദി റിച്ച്മണ്ട് ഡെയ്‌ലി ഡിസ്‌പാച്ച് "സൈന്യത്തിലുള്ള മതപരമായ താൽപ്പര്യം തണുപ്പുള്ള കാലാവസ്ഥയാൽ തണുപ്പിച്ചിട്ടില്ല" എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. സൈന്യത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും ഇപ്പോഴും യോഗങ്ങൾ നടക്കുന്നു; കൂടാതെ പലയിടത്തും, എല്ലാ ബ്രിഗേഡുകളും ഇല്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ സ്വന്തം ഉപയോഗത്തിനായി മീറ്റിംഗ് ഹൗസുകൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ വിശ്വസ്തരായ ചാപ്ലിൻമാർ വലിയതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ സഭകളോട് രാത്രിയിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നു” (സ്റ്റൗട്ട് 2021).

3 ഏപ്രിൽ 1865-ലെ സംഭവങ്ങൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ആസന്നമായ ഒരു സമാപനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. റിച്ച്‌മണ്ടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ കോൺഫെഡറേറ്റ് സേനയ്ക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് സെന്റ് പോൾസിൽ പങ്കെടുത്തപ്പോൾ ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസിന് വിവരം ലഭിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. ഡേവിസ് പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുകയും യൂണിയൻ സേനയെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് ഉപയോഗപ്രദമായ സാമഗ്രികൾ നശിപ്പിക്കാൻ റിച്ച്മണ്ട് നഗരത്തിൽ "തീ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, തീ നിയന്ത്രണാതീതമായി, ഒടുവിൽ നഗരത്തിലെ 800 ഓളം കെട്ടിടങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] യൂണിയൻ ആർമി മുന്നേറ്റം മന്ദഗതിയിലാക്കാൻ ജെയിംസ് നദിക്ക് കുറുകെയുള്ള റെയിൽവേ പാലവും കത്തിച്ചു (സ്ലിപെക് 2011). വെറും ആറ് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഏപ്രിൽ 9-ന്, വിർജീനിയയിലെ അപ്പോമാറ്റോക്സ് കൗണ്ടിയിൽ അപ്പോമാറ്റോക്സ് കോർട്ട് ഹൗസ് യുദ്ധത്തിൽ ജനറൽ റോബർട്ട് ഇ. ലീ തന്റെ സൈന്യത്തെ ജനറൽ യുലിസസ് എസ്. ഗ്രാന്റിന് കീഴടക്കി, ആഭ്യന്തരയുദ്ധ പോരാട്ടം ഫലപ്രദമായി അവസാനിപ്പിച്ചു.

ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിനുശേഷം, പതിനൊന്ന് വിഘടന രാഷ്ട്രങ്ങൾ സൈനിക പരാജയം, വൻതോതിലുള്ള ജീവനാശം (300,000 സൈനിക മരണങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ അതിന്റെ ഇരട്ടി മരണങ്ങൾ), രാഷ്ട്രീയ സമർപ്പണം, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ (ഒരു കാർഷിക മേഖല) എന്നിവയുടെ ഫലമായി വൻതോതിൽ സ്ഥാനഭ്രംശം നേരിട്ടു. പ്ലാന്റേഷൻ സമ്പ്രദായവും ബന്ദികളാക്കിയ തൊഴിലാളി സേനയും) അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും (റോഡുകൾ, പാലങ്ങൾ, തുറമുഖങ്ങൾ, റെയിൽവേ സംവിധാനങ്ങൾ) തകർന്നു, അരാജകത്വത്തിലായ ഒരു സംസ്കാരവും ജീവിതരീതിയും.

പുനർനിർമ്മാണം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയ യഥാർത്ഥത്തിൽ യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പാണ് ആരംഭിച്ചത്, ഒരു വശത്ത് ദേശീയ നിയമനിർമ്മാണവും ഭരണഘടനാ ഭേദഗതികളും മറുവശത്ത് അടിമത്തത്തിന് പകരം വംശീയ വേർതിരിവുണ്ടാക്കുന്നതിനുള്ള നിയമപരവും നിയമപരവുമായ തന്ത്രങ്ങളും സംയോജിപ്പിച്ച്. 1877 ലെ അനൗപചാരിക ഒത്തുതീർപ്പ് നടപ്പിലാക്കിയ ഒരു നീർത്തട വർഷമായിരുന്നു 1877, അത് 1876 ലെ പ്രസിഡന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിലെ തടസ്സം പരിഹരിക്കുകയും ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ഫെഡറൽ നിയന്ത്രണം നീക്കം ചെയ്യുകയും കോൺഫെഡറസിയുടെ മുൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഉറച്ച ജനാധിപത്യ നിയന്ത്രണത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. വംശീയ വേർതിരിവ് അടിമത്തത്തെ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായി മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ജിം ക്രോ യുഗം എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് തുടർന്നുള്ളതാണ്.

യുദ്ധം അവസാനിച്ചതോടെ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറ മാറിത്തുടങ്ങി. ഹില്ലിയർ നിരീക്ഷിച്ചതുപോലെ (2007:193-94):

1869-ൽ തന്നെ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന ശത്രുതയും പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്ഷോഭവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബിസിനസ്സ് അധിഷ്‌ഠിതരായ തെക്കൻ ജനത തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഉപയോഗശൂന്യമായ പ്രകൃതിവിഭവങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് പരസ്യപ്പെടുത്തുകയും മൂലധനത്തിനും വൈദഗ്ധ്യത്തിനും വേണ്ടി വടക്കൻ ജനതയെ വശീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ വ്യവസായികൾ സാമ്പത്തിക വൈവിധ്യവൽക്കരണത്തെ പ്രാദേശിക സ്വയംപര്യാപ്തതയ്ക്കുള്ള മാർഗമായി മനസ്സിലാക്കി.

ആന്റബെല്ലം റിച്ച്‌മണ്ടിൽ വാണിജ്യ ഉന്നതരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, തോട്ടം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, റിച്ച്‌മണ്ടിലെ "പുതിയ വംശം", വടക്കൻ ബിസിനസ്സ് താൽപ്പര്യങ്ങളോടുള്ള വിധേയത്വത്തിന് തങ്ങളുടെ വളരുന്ന സാമ്പത്തിക ശക്തിക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വളർന്നുവരുന്ന ബിസിനസുകാരുടെയും വ്യവസായികളുടെയും ഉദാഹരമാണ്. . ഈ “പുതിയ വംശം” ദേശീയ അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ ഒരു യുഗത്തെയും ബിസിനസ്, വ്യാവസായിക വികാസത്തിനും അനുകൂലമായ കാലാവസ്ഥയെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, റോൾസ് (2017) സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വെള്ളക്കാരുടെ ആധിപത്യം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ പുനർനിർമ്മാണവും സാമ്പത്തിക വികസനവും കൈവരിക്കും. ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് "ലോസ്റ്റ് കോസ്" ഒരു റിവിഷനിസ്റ്റ് ചരിത്രമായി ഉയർന്നുവന്നത്, ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ സജീവമായ സംഘടനകളുടെ (ഡോംബി 2020) പിന്തുണ ലഭിച്ച ഒന്ന്.

ഉപദേശങ്ങൾ / ആചാരങ്ങൾ

പുനർനിർമ്മാണം പോലെ, തെക്കൻ കാരണത്തിന്റെ പവിത്രവൽക്കരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, റിച്ച്മണ്ടിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ സെന്റ് ജോൺസ് എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ 1861-ലെ താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ദിനത്തിൽ പ്രസംഗിച്ച ഒരു പ്രഭാഷണം (സ്റ്റൗട്ട് 2021):

ഓരോരുത്തർക്കും എല്ലാവരുടെയും നീതിയും ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങളും എല്ലാവർക്കും ഉറപ്പുനൽകുന്ന ഭരണകൂടത്തിന്റെ രൂപം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള പുതിയതും സുവർണ്ണവുമായ ഒരു അവസരമാണ് ദൈവം ഇന്ന് നമുക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നത്-അങ്ങനെ തന്നെ ഏറ്റവും ഗൗരവമേറിയ ഒരു കൽപ്പനയും. … ലോകചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ യുഗങ്ങളുടെ മുൻനിരയിൽ അദ്ദേഹം നമ്മെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ പദ്ധതികൾക്കും വിശുദ്ധവും വ്യക്തിഗതവുമായ സ്വയം സമർപ്പണത്തിലൂടെ മാത്രം വിശ്വസ്തതയോടെ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നിയോഗം അവൻ നമ്മുടെ കൈകളിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു.

വികസിച്ചപ്പോൾ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ അർത്ഥവും ഫലവും മുൻകാലങ്ങളിൽ പുനർനിർവചിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലോസ്റ്റ് കോസ് പ്രവർത്തിച്ചു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] സൈനിക പരാജയം ധാർമ്മിക വിജയമായി മാറി. കോൺഫെഡറസിക്ക് വേണ്ടി പോരാടിയ ഒരു വെറ്ററൻ കാര്യം പറഞ്ഞതുപോലെ, "വേർപിരിയൽ നടപടിയിൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയെ ന്യായീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ യൂണിയനെ അട്ടിമറിക്കാൻ നിയമവിരുദ്ധമായ രീതിയിൽ ശ്രമിച്ച ധീരരും ആവേശഭരിതരും എന്നാൽ ധൂർത്തരുമായ ആളുകളായി മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ചരിത്രത്തിൽ ഇറങ്ങുകയുള്ളൂ ”(വില്യംസ് 2017).

പുരാണത്തിൽ നിരവധി പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (വിൽസൺ 2009; ജാനി 2021; വില്യംസ് 2017):

വിഭജനം അടിമത്തത്തെക്കുറിച്ചല്ല എന്ന വാദമാണ് മിഥ്യയുടെ കേന്ദ്രം; മറിച്ച്, വിഭജനം ഭരണഘടനാപരമായി നിയമാനുസൃതമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, വടക്കൻ അവിശ്വാസികൾക്കെതിരായ കാർഷിക ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിരോധം. ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെ സംസ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധമായി പരാമർശിക്കാൻ കോൺഫെഡറസി ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. വിഭജനം എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും സ്ഥാപനപരമായ അവകാശമാണെന്ന് കോൺഫെഡറേറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ വാദിച്ചു. ആ അർത്ഥത്തിൽ വിഭജനം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ പോരാട്ടമായി യഥാർത്ഥ അമേരിക്കൻ വിപ്ലവത്തിന് സമാനമായി പല തരത്തിൽ വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. വിഭജനത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ഘടകമെന്ന നിലയിൽ അടിമത്തത്തെ നിരാകരിക്കുന്നത് അതിന്റെ പ്രാമുഖ്യത്താൽ നിരവധി കോൺഫെഡറേറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ വിഭജന പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ തെറ്റിച്ചു.

ലോസ്റ്റ് കോസ് മിത്തോളജിയിൽ, അടിമത്തം പരോപകാരമായിരുന്നു. അടിമകൾ അവരുടെ പദവിയിൽ സന്തുഷ്ടരും, യജമാനന്മാരോട് വിശ്വസ്തരും, തോട്ടം സമ്പ്രദായത്തിനുള്ളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവരും, സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾക്കായി തയ്യാറല്ലാത്തവരുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടു. ദക്ഷിണേന്ത്യക്കാരുടെ മതപരമായ ദൗത്യത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് അടിമകളെ ക്രിസ്തീയവൽക്കരിക്കുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, അടിമകളെ അവരുടെ പദവി സ്വീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, വടക്കൻ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കുന്നതിൽ ഉടമകൾക്കൊപ്പം നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു (ലെവിൻ 2019).

കോൺഫെഡറസി ഇൻ ദി ലോസ്റ്റ് കോസ് മിത്ത് അത്രമാത്രം പരാജയപ്പെടുകയാണെന്ന് മനസ്സിലായില്ല. നിർണ്ണയിച്ച ചെറുത്തുനിൽപ്പും ഭീമമായ ത്യാഗവും പോലും ദിവസം വിജയിക്കുന്നതിന് അപര്യാപ്തമായ അളവിലുള്ള സംഖ്യാപരമായും സാങ്കേതികപരമായും ഉത്തരത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തെക്കൻ സമൂഹത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക ശ്രേഷ്ഠത ആത്യന്തികമായി നിലനിൽക്കും.

ഈ വിവരണത്തിൽ, കോൺഫെഡറേറ്റ് സൈനികരെ അവരുടെ ജീവിതരീതിയുടെ ധീരരും വീരോചിതരുമായ സംരക്ഷകരായി ചിത്രീകരിച്ചു, ജനറൽ റോബർട്ട് ഇ. ലീ അതിന്റെ വിശുദ്ധനായ നേതാവായിരുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കോൺഫെഡറസിയിലെ സ്ത്രീകൾ ഈ ലക്ഷ്യത്തിനായി വളരെയധികം ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്ത വിശുദ്ധ വ്യക്തികളായിരുന്നു (ജനനി 2008, 2021). നിരവധി പുരുഷന്മാർ കോൺഫെഡറേറ്റ് സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നവരോ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരോ ആയതിനാൽ സ്ത്രീകൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രമുഖരും നിർണായകവുമാണ്.

സമീപകാല അമേരിക്കൻ ചരിത്രത്തിലൂടെ ഈ മിത്ത് പരസ്യമായി കാണപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു വലിയ യുദ്ധകാല സൈന്യത്തെ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ച അന്നത്തെ പ്രസിഡന്റ് വുഡ്രോ വിൽസൺ, ആർലിംഗ്ടൺ നാഷണൽ സെമിത്തേരിയിലെ യുണൈറ്റഡ് കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസിന്റെ ഒരു സമ്മേളനത്തിൽ സംസാരിച്ചപ്പോൾ. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു (പാരഡിസ് 2020):

രക്തത്തിൽ പുളകം കൊള്ളിക്കുകയും അത്തരം ധീരതയും സ്ഥിരതയും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വംശത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതിൽ അഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിരവധി ഓർമ്മകൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലുണ്ട്.” കരഘോഷത്തിന്റെയും വിമതരുടെയും നിലവിളികളോടെ, വിൽസൺ ഊഷ്മളമായി അനുസ്മരിച്ചു: "ഇരുവശത്തും വീരോചിതമായ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ ചെയ്തു.

1948-ൽ, സൗത്ത് കരോലിന സെനറ്റർ സ്‌ട്രോം തുർമന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഡിക്‌സിക്രാറ്റ് പാർട്ടി കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാക അംഗീകരിച്ചു, ഇത് പൗരാവകാശ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ഡെമോക്രാറ്റുകളുടെ കൂടുതൽ പുരോഗമനപരമായ നിലപാടിനോട് പ്രതികരിച്ച് ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് പിന്മാറി.

1962-ൽ, പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി സൗത്ത് കരോലിനയിലെ സ്റ്റേറ്റ്ഹൗസിന് പുറത്ത് ഒരു കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാക സ്ഥാപിച്ചു.

2007-ൽ, വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിൽ, റോബർട്ട് ഇ. ലീയുടെ ഇരുനൂറാം ജന്മദിനത്തിന്റെ ഒരു വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ആഘോഷം ആസൂത്രണം ചെയ്തിരുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്മാരക അവന്യൂവിന്റെ പുനരുദ്ധാരണം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മസ്ഥലത്ത് ഒരു അനുസ്മരണ ചടങ്ങ്, വാഷിംഗ്ടൺ ആൻഡ് ലീ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ഒരു സിമ്പോസിയം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു (സാംപ്സൺ 2007). ;ബോഹ്ലാൻഡ് 2006:3).

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ തെക്കൻ ജനത അവരുടെ ശാക്തീകരണമില്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുകയായിരുന്നു. പ്രതീകാത്മകമായി, തങ്ങളുടെ സാമൂഹിക ക്രമം അടിമത്തത്തിലൂടെയുള്ള വ്യവസ്ഥാപിതമായ അടിച്ചമർത്തലിലും ചൂഷണത്തിലും അധിഷ്‌ഠിതമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധത്തെ ധാർമ്മിക വിജയമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ഒരു ഓപ്ഷൻ അവർ അഭിമുഖീകരിച്ചു. ലോസ്റ്റ് കോസ് പിന്നീടുള്ള പ്രതികരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പ്രാദേശികവും സംസ്ഥാനവുമായ ജിം ക്രോ നിയമ വ്യവസ്ഥകൾ ഒരു കൂട്ടം സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിലൂടെ വോട്ടിംഗ് നിയന്ത്രണങ്ങളും വംശീയ വേർതിരിവും അടിമത്തത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, അങ്ങനെ വെള്ളക്കാരുടെ ആധിപത്യം ഉറപ്പിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, വിർജീനിയയിൽ 1902-ൽ സംസ്ഥാന ഭരണഘടന ഭേദഗതി വരുത്തി, വോട്ടെടുപ്പ് നികുതി ചുമത്താനും വോട്ടിംഗ് യോഗ്യതയ്ക്ക് സാക്ഷരതയും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള വ്യവസ്ഥകളും ആവശ്യമാണ്. നിയമവിരുദ്ധമായി, ആൾക്കൂട്ട അക്രമവും ആൾക്കൂട്ടക്കൊലയും ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ അടിച്ചമർത്താൻ പ്രവർത്തിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, 4,000 നും 1877 നും ഇടയിൽ ഏതാണ്ട് 1950 ആൾക്കൂട്ട കൊലപാതകങ്ങളുടെ എണ്ണം, ഫലത്തിൽ അവയിലൊന്നും നിയമനടപടിക്ക് ഇടയാക്കിയിട്ടില്ല (വൂൾഫ് 2021; തുല്യനീതി ഇനിഷ്യേറ്റീവ് 2017).

പള്ളികൾ, സ്മാരക ഗ്രൂപ്പുകൾ, മ്യൂസിയങ്ങൾ, സെമിത്തേരികൾ, ചരിത്ര വിദ്യാഭ്യാസ നിരീക്ഷണ ഗ്രൂപ്പുകൾ, വെറ്ററൻസ് ഓർഗനൈസേഷനുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സംഘടനകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു അയഞ്ഞ-കപ്പിൾഡ് പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെയാണ് ലോസ്റ്റ് കോസിന്റെ പിന്തുണ സംഘടിപ്പിച്ചത്. ശാരീരികവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ ഇടം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ലക്ഷ്യം ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ പൊതുവായി പങ്കിട്ടു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധാനന്തര ചരിത്രത്തിൽ ഗണ്യമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനം നിർണ്ണായകവും വിജയകരവുമാണ്. 1877-ലെ ഒത്തുതീർപ്പിനും ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനും ശേഷം 1877-നും പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി 1950-കളിലും 1960-കളിലും ഇത് കുതിച്ചുയർന്നു. നിലവിലെ പുനരുജ്ജീവനം, ലോസ്റ്റ് കോസ് മെമ്മോറിയലൈസേഷൻ ഇല്ലാതാക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള സംരംഭങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (കാണുക, പ്രശ്നങ്ങൾ/വെല്ലുവിളികൾ).

മെമ്മോറിയലൈസേഷൻ എന്നത് ഒരു ശക്തി സൃഷ്ടിയും ഏകീകരണ തന്ത്രവുമാണ്, ലോസ്റ്റ് കോസ് ആഖ്യാനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാഥമിക മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണിത് (ആൻഡേഴ്സൺ 1983; ഹോബ്സ്ബോം ആൻഡ് റേഞ്ചർ 1983). ഉദാഹരണത്തിന്, സ്മാരകങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പൊതു ഇടങ്ങളിലുള്ളവ, വർത്തമാനത്തെയും ഭൂതകാലത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ആ ഇടങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മക ഉടമസ്ഥത സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധം അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ വിവിധ തരത്തിലുള്ള 1,000 സ്മാരകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പ്രധാനമായും കോൺഫെഡറസി ഉൾപ്പെടുന്ന സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണെങ്കിൽ പോലും. ഈ സ്മാരകങ്ങൾ പലപ്പോഴും പൊതു ഫണ്ട് ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. 2018 നും 2008 നും ഇടയിൽ 2018 ഡോളറിലധികം പൊതു ഫണ്ടുകൾ ഇത്തരം പദ്ധതികൾക്കും അവ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സംഘടനകൾക്കുമായി ചെലവഴിച്ചതായി Palmer and Wessler (40,000,000) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അമേരിക്കൻ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ അസോസിയേഷൻ സ്മാരക നിർമ്മാണ പ്രക്രിയ വിവരിച്ചതുപോലെ (2017):

സ്മാരക കെട്ടിടത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയല്ല, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം ദശകം വരെ നടന്നു. കോൺഫെഡറസിയെ മാത്രമല്ല, പുനർനിർമ്മാണത്തിനു ശേഷമുള്ള തെക്കിന്റെ "വീണ്ടെടുപ്പിനെയും" അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ സംരംഭം ദക്ഷിണേന്ത്യയിലുടനീളം നിയമപരമായി നിർബന്ധിത വേർതിരിവിന്റെയും വ്യാപകമായ അവകാശ നിഷേധത്തിന്റെയും തുടക്കത്തിന്റെ ഭാഗവും ഭാഗവുമായിരുന്നു. കോൺഫെഡറസിയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ, ഭാഗികമായി, പുനർനിർമ്മാണത്തെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ തീവ്രവാദത്തെ മറയ്ക്കാനും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെ രാഷ്ട്രീയമായി ഭയപ്പെടുത്താനും പൊതുജീവിതത്തിന്റെ മുഖ്യധാരയിൽ നിന്ന് അവരെ ഒറ്റപ്പെടുത്താനും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ അനുസ്മരണത്തിന്റെ ഒരു പുനരവലോകനം പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ പുനർനാമകരണത്തിന്റെ ഒരു തരംഗവും കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാകയെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ചിഹ്നമായി ജനപ്രിയമാക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു.

രാജ്യത്തുടനീളം, റിച്ച്മണ്ട് ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ (ബ്രീഡ് 2018) ആരംഭിച്ച നൂറുകണക്കിന് സ്മാരക സ്മാരകങ്ങൾ സ്പോൺസർ ചെയ്തു..

ജോർജിയയിലെ അറ്റ്ലാന്റയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള സ്റ്റോൺ മൗണ്ടൻ പ്രോജക്റ്റ്, വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിലുള്ള മോനുമെന്റ് അവന്യൂ എന്നിവയായിരുന്നു രണ്ട് പ്രധാന ലോസ്റ്റ് കോസ് സ്മാരകങ്ങൾ. കോൺഫെഡറസിയുടെ സ്മാരകമായാണ് സ്റ്റോൺ മൗണ്ടൻ പദ്ധതി ആദ്യം വിഭാവനം ചെയ്തത്. കോൺഫെഡറേറ്റ് സൈനികരുടെ ഒരു പർവത ശിൽപം ഉണ്ടായിരിക്കണം കു ക്ലക്സ് ക്ലാൻ (ലോവറി 2021) അംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം കുതിരസവാരി. 1958-ൽ ഈ സ്ഥലം ഒരു സ്റ്റേറ്റ് പാർക്കായി മാറി, 1972-ൽ ശിൽപം പൂർത്തിയായി. ഈ സ്മാരകം ഒടുവിൽ റോബർട്ട് ഇ. ലീ, ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസ്, സ്റ്റോൺവാൾ ജാക്സൺ എന്നിവരുടെ കുതിരകളെ കൊത്തിവച്ചതിന്റെ രൂപത്തിലായി. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] 1960-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ കു ക്ലക്സ് ക്ലാൻ ഉച്ചകോടിയിൽ ക്രോസ് ബേണിംഗ് ചടങ്ങുകൾ നടത്തിയിരുന്നു. യുഎസ് പോസ്റ്റൽ സർവീസ് 1970-ൽ ഒരു സ്മാരക തപാൽ സ്റ്റാമ്പ് പുറത്തിറക്കി. വർഷങ്ങളോളം ജോർജിയയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമായിരുന്നു സ്റ്റോൺ മൗണ്ടൻ.

റിച്ച്‌മണ്ടിലെ സ്മാരക അവന്യൂ, റെസിഡൻഷ്യൽ വേർതിരിവിനൊപ്പം സ്മാരകവും സംയോജിപ്പിച്ചു. റോബർട്ട് ഇ. ലീയുടെ സ്മാരക സ്ഥലത്തിനായുള്ള യുദ്ധാനന്തര അന്വേഷണത്തിൽ നിന്നാണ് അവന്യൂ വളർന്നത്, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ "സിറ്റി ബ്യൂട്ടിഫുൾ" പ്രസ്ഥാനം ഇതിന് ആക്കം നൽകി. റിച്ച്‌മണ്ടിന്റെ വെസ്റ്റ് എൻഡിൽ വേർതിരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉയർന്ന നിലയിലുള്ള റെസിഡൻഷ്യൽ വികസന പദ്ധതിയായി ഇത് മാറി. "ആഫ്രിക്കൻ വംശജരായ" വാങ്ങുന്നവർക്ക് വസ്തുവകകൾ വിൽക്കുന്നത് നിരോധിക്കുന്ന നിയന്ത്രിത ഉടമ്പടികൾ വികസനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. റിച്ച്മണ്ട് നഗരം നിരവധി നിയന്ത്രണ ഓർഡിനൻസുകൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ സംയോജിത പാർപ്പിട മേഖലകളിലേക്കുള്ള തടസ്സങ്ങൾ. ആദ്യത്തെ സ്മാരക പ്രതിമയായ റോബർട്ട് ഇ. ലീ തന്റെ കുതിര ട്രാവലറിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് 1890-ലാണ്. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] സമർപ്പണത്തിന് ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം പേർ പങ്കെടുത്തു. സ്മാരകങ്ങൾ പിന്നീട് കോൺഫെഡറസിയുടെ മറ്റ് സൈനിക നേതാക്കളിലേക്ക് ചേർത്തു: 100,000 ൽ ജെഇബി സ്റ്റുവർട്ട്, ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസ്, 1907 ൽ സ്റ്റോൺവാൾ ജാക്സൺ.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ കോൺഫെഡറസിയുടെ സ്മാരക സ്മാരകങ്ങൾ മത്സരിക്കുകയും നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, പുതിയ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. 2000 നും 2017 നും ഇടയിൽ, മുപ്പത്തിരണ്ട് പുതിയ സ്മാരകങ്ങൾ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു (ഹോൽപുച്ചും ചലാബിയും 2017).

ലോസ്റ്റ് കോസ് മിത്തോളജി നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിൽ പള്ളികൾ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പകുതിയിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലും ദക്ഷിണേന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള പള്ളി സങ്കേതങ്ങളിൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് ഇമേജറി പതിവായി കാണപ്പെടുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ എപ്പിസ്കോപ്പലിയൻമാർ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രമുഖരായിരുന്നു: കാരണം “എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ച് ആന്റിബെല്ലം പ്ലാന്റർ ക്ലാസിന്റെ പള്ളിയായിരുന്നു” (വിൽസൺ 2009:35). മതവിഭാഗം വാഷിംഗ്ടണിൽ നാഷണൽ കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചു സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ച് റിച്ച്മണ്ടിൽ, വിർജീനിയ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് കോൺഫെഡറസി എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഗ്രിഗ്‌സ് (2017:42) പറയുന്നത് പോലെ:

റിച്ച്മണ്ടിലെ എല്ലാ പള്ളികളിലും, സെന്റ് പോൾസിനേക്കാൾ സതേൺ കോൺഫെഡറസിയുമായി കൂടുതൽ അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നില്ല. റിച്ച്മണ്ടിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ റോബർട്ട് ഇ. ലീയെ പോലെ പ്രസിഡന്റ് ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസും അവിടെ ആരാധന നടത്തിയിരുന്നു....പല ഞായറാഴ്ചകളിലും സെന്റ് പോൾസിൽ ചാരനിറത്തിലുള്ള പട്ടാളക്കാരും കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച നിരവധി സ്ത്രീകളും തങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നതിന്റെ പ്രതീകമായി ഉണ്ടായിരുന്നു.

1862-ൽ ഡേവിസ് സഭയിൽ അംഗമായി. കോൺഫെഡറസിയുടെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് മാൻഷനിൽ വെച്ച് ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസിനെ മാമോദീസ മുക്കി സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ സ്ഥിരപ്പെടുത്തിയത് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ബിഷപ്പ് ജോൺ ജോൺസാണ്. അക്കാലത്ത് സെന്റ് പോൾസ് സഭയിൽ ഭൂരിഭാഗവും അടിമത്ത സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

സെന്റ് പോൾസിൽ, 1890-കളിൽ, സങ്കേതത്തിലെ മതിൽ ഫലകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കുടുംബാംഗങ്ങളെ അനുസ്മരിക്കുന്നത് ജനപ്രിയമായിത്തീർന്നു, അവയിൽ ചിലത് കോൺഫെഡറേറ്റ് യുദ്ധ പതാകകൾ (കിന്നാർഡ് 2017) അവതരിപ്പിച്ചു. 1890-കളിൽ പള്ളി റോബർട്ട് ഇ. ലീ, ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസ് എന്നിവർക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും "ലോസ്റ്റ് കോസ്" ആഖ്യാനം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു (വിൽസൺ 2009:25). ഉദാഹരണത്തിന്, 1889-ലെ ഒരു ചുവർചിത്രത്തിൽ, കോൺഫെഡറസിയിലെ (ചിൽട്ടൺ 2020) ഒരു യുവ ഓഫീസറായി റോബർട്ട് ഇ. ലീയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ യുവത്വമുള്ള മോസസ് അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതോടൊപ്പമുള്ള ലിഖിതത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

വിശ്വാസത്താൽ മോശെ ഫറവോയുടെ പുത്രിയുടെ പുത്രൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ വിസമ്മതിച്ചു, പകരം ദൈവമക്കളാൽ കഷ്ടപ്പെടാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം അവൻ അദൃശ്യനായവനെ കാണുന്നതുപോലെ സഹിച്ചു. 19 ജനുവരി 1807-ന് ജനിച്ച റോബർട്ട് എഡ്വേർഡ് ലീയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി.

ലോസ്റ്റ് കോസ് വക്താക്കൾ സാംസ്കാരിക നിയമസാധുത തേടുന്ന മറ്റൊരു മാർഗം, വിശാലമായ സാമൂഹിക സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ഒന്ന്, പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും ലൈബ്രറി ശേഖരങ്ങളിലും ആഭ്യന്തരയുദ്ധ ചരിത്രത്തിന്റെ മതേതര അവതരണത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ആയിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസിയും (യുഡിസി) യുണൈറ്റഡ് കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസും (യുസിവി) ഒരു "ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ കമ്മിറ്റി" സൃഷ്ടിച്ചു, അത് "നീണ്ട കാലുകളുള്ള യാങ്കി നുണകളെ" നേരിടാനും "തിരഞ്ഞെടുക്കാനും നിയോഗിക്കാനും" അതിന്റെ ദൗത്യമായി ഉണ്ടായിരുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റ്‌സിന്റെ ശരിയായതും സത്യസന്ധവുമായ ചരിത്രം, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ പൊതു, സ്വകാര്യ സ്‌കൂളുകളിൽ ഉപയോഗിക്കാനും, "സത്യസത്യമല്ലാത്ത ചരിത്രങ്ങളിൽ അവരുടെ ശിക്ഷാവിധിയുടെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കാനും" (McPherson 2004:87).

ജോർജിയയിലെ അധ്യാപികയും യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസിയുടെ “ചരിത്രകാരൻ ജനറലുമായ” മിൽഡ്രഡ് എൽ. റഥർഫോർഡ് ആയിരുന്നു ഈ ശക്തമായ ശ്രമത്തിന്റെ ഒരു നേതാവ്. 1915-ൽ, അവൾ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ "ദി ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സിൻസ് ഓഫ് ഒമിഷൻ ആൻഡ് കമ്മീഷൻ" എന്ന പേരിൽ ഒരു യുഡിസി വിലാസം നടത്തി, അത് ഒരു പാഠപുസ്തക നിരീക്ഷകനാകാൻ സംഘടനയെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. 1920-ൽ അവൾ ഒരു ലഘുലേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സ്കൂളുകളിലും കോളേജുകളിലും ലൈബ്രറികളിലും പാഠപുസ്തകങ്ങളും റഫറൻസ് പുസ്തകങ്ങളും പരിശോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അളവുകോൽ. വിഭജനത്തിന് കാരണം സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളാണെന്നും അടിമത്തമല്ലെന്നും സമർത്ഥിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ട, കോൺഫെഡറേറ്റ് സൈനികരെ രാജ്യദ്രോഹികളെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച, അടിമ ഉടമകളെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്ന, യുദ്ധത്തെ ഒരു കലാപമായി വിശേഷിപ്പിച്ച, അല്ലെങ്കിൽ എബ്രഹാം ലിങ്കണിനെയും ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസിനെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയ പുസ്തകങ്ങൾക്കെതിരെ പ്രസിദ്ധീകരണം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. . ലോസ്റ്റ് കോസ് വിവരണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലും അമേരിക്കൻ ജനപ്രിയ സംസ്കാരത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികളിലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് തുടർന്നു (Thompson 2013a, 2013b; Greenlee 2019; Coleman 2017). തീർച്ചയായും, 1940 ആയപ്പോഴേക്കും യുഎസിലുടനീളം (ഫോർഡ് 2017) പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ ലോസ്റ്റ് കോസ് ആഖ്യാനം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.

വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികൾ ലോസ്റ്റ് കോസ് മിത്തോളജിയെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന മാർഗമാണെങ്കിൽ, മ്യൂസിയങ്ങൾ ലോസ്റ്റ് കോസ് വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അധിക മാർഗം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രദർശന വസ്തുക്കളുടെയും അവതരണങ്ങളുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പും ക്രമീകരണവും വഴി അവയുടെ അർത്ഥം പ്രമേയമാക്കുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ലൂക്ക് 2002). മെമ്മോറിയൽ മ്യൂസിയങ്ങൾ രാജ്യത്തുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും മുൻ കോൺഫെഡറേറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്: സൗത്ത് കരോലിന കോൺഫെഡറേറ്റ് റെലിക് റൂം ആൻഡ് മിലിട്ടറി മ്യൂസിയം (സൗത്ത് കരോലിന), കോറിഡോണിന്റെ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം (ഇന്ത്യാന), കോൺഫെഡറേറ്റ് മെമ്മോറിയൽ ഹാൾ മ്യൂസിയം (ലൂസിയാനീസ് മ്യൂസിയം (ലൂസിയാന), ജനറൽ ലോങ്‌സ്റ്റെറൻസീറ്റ് ), കോൺഫെഡറേറ്റ് മെമ്മോറിയൽ മ്യൂസിയം (ടെക്സസ്). വിർജീനിയ മ്യൂസിയം അനുസ്മരണ കേന്ദ്രമാണ്: ലീ ചാപ്പൽ മ്യൂസിയം (വാഷിംഗ്ടൺ ആൻഡ് ലീ യൂണിവേഴ്സിറ്റി), വിഎംഐ മ്യൂസിയം (വിർജീനിയ മിലിട്ടറി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്), ഓൾഡ് കോർട്ട് ഹൗസ് സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം (വിൻചെസ്റ്റർ), വാറൻ റൈഫിൾസ് കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയം (ഫ്രണ്ട് റോയൽ) (വിൽസൺ 2009).

കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയം എന്ന പേരിൽ ആരംഭിച്ച റിച്ച്മണ്ട് മ്യൂസിയം, പിന്നീട് കോൺഫെഡറസിയുടെ മ്യൂസിയമായി, ഒടുവിൽ അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയമായി മാറി. (കോസ്കി 2021; ഡാവൻപോർട്ട് 2019). ഡാവൻപോർട്ട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ആദ്യകാല മ്യൂസിയം ലോസ്റ്റ് കോസുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു:

1896-ൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയമായി തുറന്നത്, പിന്നീട് കോൺഫെഡറസിയുടെ മ്യൂസിയമായി മാറിയത് ലോസ്റ്റ് കോസ് പ്രചരണ യന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ഉയർന്നുവന്നതാണ്, അത് തന്നെ പ്രധാനമായും റിച്ച്മണ്ടിൽ നിന്നാണ്. കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയത്തിന് ധനസഹായം നൽകുകയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാ സ്ത്രീ കോൺഫെഡറേറ്റ് മെമ്മോറിയൽ ലിറ്റററി സൊസൈറ്റി പോലെയുള്ള ലോസ്റ്റ് കോസ് ഓർഗനൈസേഷനുകൾ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നതിനുള്ള തെക്കിന്റെ "യഥാർത്ഥ" കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അനുഭാവവും കോൺഫെഡറേറ്റ് അനുകൂലവുമായ ധാരണയിലേക്ക് പൊതുജനാഭിപ്രായം മാറ്റാൻ പ്രചാരണം നടത്തി.

മുൻ കോൺഫെഡറേറ്റ് വൈറ്റ് ഹൗസിലായിരുന്നു മ്യൂസിയം. കോസ്കി (2021) മ്യൂസിയത്തെ വിവരിച്ചതുപോലെ:

കെന്റക്കി, മിസോറി, മേരിലാൻഡ് എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം പതിനൊന്ന് കോൺഫെഡറേറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും മ്യൂസിയം മുറികൾ അനുവദിച്ചു; വീടിന്റെ മധ്യഭാഗത്തെ പാർലർ "സോളിഡ് സൗത്ത് റൂം" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൂടാതെ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്കയുടെ മഹത്തായ മുദ്രയും മുഴുവൻ കോൺഫെഡറസിക്കും പ്രധാനപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്ന മറ്റ് കലാസൃഷ്ടികളും പുരാവസ്തുക്കളും പ്രദർശിപ്പിച്ചു.

മ്യൂസിയം പിന്നീട് തികച്ചും നാടകീയമായ ഒരു പരിവർത്തനത്തിന് വിധേയമായി (കാണുക, പ്രശ്നങ്ങൾ/വെല്ലുവിളികൾ).

ലോസ്റ്റ് കോസ് മിത്തോളജിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മറ്റ് പലതരം സ്മാരകവൽക്കരണം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, വീണുപോയവർക്കായി പ്രത്യേക സെമിത്തേരികൾ സൃഷ്ടിച്ചു (കോൺഫെഡറേറ്റഡ് സതേൺ മെമ്മോറിയൽ അസോസിയേഷൻ), യുദ്ധത്തിലെ വിമുക്തഭടന്മാർ സന്നദ്ധ സംഘടനകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു (കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസ്, യുണൈറ്റഡ് സൺസ് ഓഫ് കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസ്). വെറ്ററൻസ് ഗ്രൂപ്പുകൾ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്പോൺസർ ചെയ്യുകയും സ്മാരക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും യുദ്ധഭൂമി പുനർനിർമ്മാണങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. വീണുപോയ സൈനികർക്ക് പവിത്രമായ ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായിരുന്നു കോൺഫെഡറേറ്റ് സെമിത്തേരികൾ (കോൺഫെഡറേറ്റഡ് സതേൺ മെമ്മോറിയൽ അസോസിയേഷൻ). റിച്ച്മണ്ട് ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഡോട്ടേഴ്സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി പോലുള്ള വനിതാ ഗ്രൂപ്പുകൾ, സ്മാരക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു പ്രധാന സംഘാടകനായി (ജനി 2008; കോക്സ് 2003). ഉദാഹരണത്തിന്, വിർജീനിയയിലെ വിൻചെസ്റ്ററിലെ മേരി ഡൻബാർ വില്യംസ് ഈ ദൗത്യത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് സജീവമായിരുന്നു, കൂടാതെ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലുടനീളം സെമിത്തേരി അനുസ്മരണ പ്രചാരണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുകയും ചെയ്തു. പുതിയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ (സതേൺ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സൊസൈറ്റി പേപ്പേഴ്സ്, ദി കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻ) സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസ് യുദ്ധാനന്തര അസോസിയേഷനുകൾ രൂപീകരിച്ചു (യുണൈറ്റഡ് കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസ്, യുണൈറ്റഡ് സൺസ് ഓഫ് കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസ്). സൈനികരുടെ സഹായ സംഘടനകൾ അനുസ്മരണ ഗ്രൂപ്പുകളായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. കോൺഫെഡറേറ്റ് സെമിത്തേരികളും വീണുപോയ സൈനികരുടെ സ്മാരക ദിനങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു (കോൺഫെഡറേറ്റഡ് സതേൺ മെമ്മോറിയൽ അസോസിയേഷൻ). കോൺഫെഡറേറ്റ് വെറ്ററൻസ് മീറ്റിംഗുകൾ നടത്തി, സ്മാരകങ്ങളുടെ സമർപ്പണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, യുദ്ധ പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. പ്രാദേശിക കായിക ടീമുകളിൽ പോലും ലോസ്റ്റ് കോസ് പ്രമേയമാക്കി. (ഹോവാർഡ് 2017). ഗുഡ്‌മെസ്റ്റാഡ് (1998) റിച്ച്‌മണ്ടിൽ ഇത് നിരീക്ഷിക്കുന്നു:

പല തരത്തിൽ, റിച്ച്മണ്ട് വിർജീനിയ ബേസ്ബോൾ ടീം 1880-കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ നഗരത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായി. വിർജീനിയ ബേസ്-ബോൾ അസോസിയേഷൻ രൂപീകരിച്ച പലരും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ പോരാടിയതിനാൽ, ക്ലബ് സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് ഒരു വ്യക്തമായ കണ്ണിയായി പ്രവർത്തിച്ചു, ഇതുവരെ രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകൾ അകലെയല്ല. കോൺഫെഡറസിയുടെ മുൻ തലസ്ഥാനത്തെ ബേസ്ബോൾ, ലോസ്റ്റ് കോസിന്റെ മിത്തോളജിയിൽ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങിയ യുദ്ധത്തിന്റെ റൊമാന്റിക് സങ്കൽപ്പങ്ങളുമായി നന്നായി യോജിക്കുന്നു. ക്ലബ്ബിനെ നയിച്ചവർ കോൺഫെഡറസിയുടെ ആരാധന പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ഗെയിം ഉപയോഗിച്ചു, അതേസമയം ടീം തന്നെ സമീപകാല പോരാട്ടത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി മാറി.

പിന്നീട്, വടക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കെതിരെ മുൻ കോൺഫെഡറേറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കോളേജ് സീനിയേഴ്സുമായി ബ്ലൂ-ഗ്രേ ഫുട്ബോൾ ക്ലാസിക് പൊരുത്തപ്പെട്ടു. ഇത് 1939-ൽ സ്ഥാപിതമായി, ചില ചെറിയ ഒഴിവാക്കലുകളോടെ 2001 വരെ വർഷം തോറും കളിച്ചു. 1963 വരെ ഇത് തരംതിരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.   

റിച്ച്മണ്ട്, വിർജീനിയ ലോസ്റ്റ് കോസ് മൂവ്‌മെന്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സംഘടനയുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും കേന്ദ്രമായിരുന്നു. വൈറ്റ് ഹൗസ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി, മ്യൂസിയം ഓഫ് കോൺഫെഡറസി, കോൺഫെഡറേറ്റ് മെമ്മോറിയൽ ചാപ്പൽ, യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസിയുടെ ആസ്ഥാനം, സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ച് (കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് കോൺഫെഡറസി), ഹോളിവുഡ് സെമിത്തേരി എന്നിവ അവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സംഘടനകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

ലോസ്റ്റ് കോസ് പ്രസ്ഥാനം വളരുകയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തെ തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടിൽ അതിന്റെ ദൗത്യത്തിന്റെ ചില ഘടകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും വിജയകരമായ രണ്ട് സംരംഭങ്ങൾ അനുസ്മരണവും വിദ്യാഭ്യാസവുമാണ്. പൊതു ഇടങ്ങളിൽ സ്മാരക സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും പൊതു വിദ്യാലയങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ ലോസ്റ്റ് കോസ് ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതിനാൽ ഇവ പൊതു വിഷയങ്ങളായിരുന്നു. 2000 ന് ശേഷം ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന് കൂടുതൽ തിരിച്ചടികളും 2010 ന് ശേഷം വലിയ തിരിച്ചടികളും അനുഭവപ്പെട്ടു തുടങ്ങി. കോൺഫെഡറസി പ്രമേയത്തിലുള്ള ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനും പൊതു-സ്വകാര്യ കെട്ടിടങ്ങൾ, പൊതു തെരുവുകൾ, പ്രതിമകൾ, പൊതു-സ്വകാര്യ സ്ഥലങ്ങളിലെ സ്മാരകങ്ങൾ, പൊതു ലൈബ്രറികൾ എന്നിവയുടെ പുനർനാമകരണത്തിനും വേഗത വർദ്ധിച്ചു. (ആൻഡേഴ്സണും സ്വ്‌ലുഗയും 2021). വിർജീനിയയും പ്രത്യേകിച്ച് റിച്ച്മണ്ടും ലോസ്റ്റ് കോസിന്റെ സംഘടനയുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും കേന്ദ്രമായിരുന്നതിനാൽ, ലോസ്റ്റ് കോസിനെതിരായ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന എതിർപ്പ് അവിടെ പ്രത്യേകിച്ചും ദൃശ്യമായിരുന്നു.

ലോസ്റ്റ് കോസിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മ്യൂസിയം കോൺഫെഡറേറ്റ് മ്യൂസിയമാണ്. കൂടുതൽ പരമ്പരാഗതമായ ഒരു മ്യൂസിയം സ്വീകരിക്കുന്നതിനായി 1970-ൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ പേര് കോൺഫെഡറസിയുടെ മ്യൂസിയം എന്നാക്കി മാറ്റി. കൂടുതൽ "ഉൾക്കൊള്ളുന്ന" എക്സിബിഷനുകൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അടിമത്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചൂഷണങ്ങളിലും ദുരുപയോഗങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് സ്ഥിരമായ എക്സിബിഷനുകൾ ചേർത്തു (ബ്രണ്ടേജ് 2005:298-99). 2013-ൽ അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധ കേന്ദ്രവും കോൺഫെഡറസി മ്യൂസിയവും തമ്മിലുള്ള ലയനത്തിന്റെ ഫലമായി അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] രൂപീകരിച്ചപ്പോൾ അതിലും നാടകീയമായ ഒരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു. അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ സെന്റർ മൂന്ന് സൈറ്റുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: റിച്ച്മണ്ടിലെ വൈറ്റ് ഹൗസ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി, റിച്ച്മണ്ടിലെ ഹിസ്റ്റോറിക് ട്രെഡെഗറിലെ അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം, അപ്പോമാറ്റോക്സിലെ അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം. മ്യൂസിയത്തിന്റെ ലോസ്റ്റ് കോസ് ഓറിയന്റേഷനെ പുതിയ മ്യൂസിയം തന്നെ വിമർശിച്ചു, മാത്രമല്ല സ്മിത്‌സോണിയൻ മ്യൂസിയത്തിന്റെ പ്രശസ്‌തമായ ആനുകാലികത്തിൽ (ഡേവൻപോർട്ട് 2019; പാമർ ആൻഡ് വെസ്‌ലർ 2018) പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ലേഖനങ്ങളിലും വിമർശിക്കപ്പെട്ടു.

ജോർജിയയിലെ സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനിലെ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരകം അതിന്റെ ഉത്ഭവം മുതൽ ഒരു പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമായതിന് ശേഷം തകർച്ചയിലേക്ക് നീങ്ങി. ജോർജിയ സ്റ്റേറ്റിനായി സൈറ്റ് പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്ന കോർപ്പറേഷൻ 2017 ലും 2018 ലും സാമ്പത്തിക നഷ്ടം നേരിട്ടതിനെത്തുടർന്ന് കരാർ അവസാനിപ്പിച്ചു, തുടർച്ചയായ വിവാദങ്ങൾ അവരുടെ നടപടിയുടെ കാരണങ്ങളിലൊന്നാണ്. 2017-ൽ, കു ക്ലക്സ് ക്ലാൻ സൈറ്റിൽ ഒത്തുചേരാനുള്ള അനുമതിക്കായി അപേക്ഷിച്ചെങ്കിലും നിരസിക്കപ്പെട്ടു. അക്കാലത്ത് ജോർജിയ ഗവർണർ സ്ഥാനാർത്ഥി സ്റ്റേസി അബ്രാംസ് സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനെ ഒരു പ്രചാരണ വിഷയമാക്കി, ഈ ശിൽപത്തെ "നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്തിന് (Fausset 2018) സംഭവിച്ച ഒരു വരൾച്ച" എന്ന് പരാമർശിച്ചു. 2020-ൽ, കൊത്തുപണി നീക്കം ചെയ്യണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് 100-ലധികം പ്രതിഷേധക്കാർ സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനിൽ ഒത്തുകൂടി. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, ഒരു വെളുത്ത ദേശീയവാദി സംഘം ഒരു ഒത്തുചേരൽ സംഘടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഇത് പാർക്ക് താൽക്കാലികമായി അടച്ചു. സൈറ്റിന് പിന്നീട് മറ്റ് സാധ്യതയുള്ള മാനേജ്‌മെന്റ് സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് വലിയ താൽപ്പര്യം ലഭിച്ചില്ല, കൂടാതെ സൈറ്റിന്റെ ഭാവി 2022 ന് ശേഷം അതാര്യമായി തുടർന്നു (Fausset 2018; Shah 2018; King and Buchanan 2020).

വിർജീനിയയിലെ സ്മാരകം അവന്യൂവിലെ റിച്ച്മണ്ടിലെ സ്മാരകവൽക്കരണത്തിന്റെ പരിണാമം ലോസ്റ്റ് കോസ് ഡിക്‌സിക്കിന്റെ മറ്റൊരു പ്രബോധനപരമായ ഉദാഹരണമാണ് (ഒരു സ്മാരകം അവന്യൂ 2022).

സ്മാരകം ഏവ് കഴിഞ്ഞ 50 വർഷത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, ലോസ്റ്റ് കോസ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ ചുരുളഴിയുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നമുക്ക് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും. 1970-കളുടെ അവസാനത്തോടെ, പ്രാദേശിക, സംസ്ഥാന ഗവൺമെന്റുകളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ, വംശീയ പ്രൊഫൈലിലെ മാറ്റങ്ങൾ, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെ അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ എങ്ങനെ ഭൂതകാലത്തെ അനുസ്മരിച്ചുവെന്ന് രൂപപ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചു. പുതിയ സ്മാരകങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുകയും പ്രധാന പൊതുസ്ഥലങ്ങൾ പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കൊളോണിയൽ വില്യംസ്ബർഗ് പോലുള്ള ചരിത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങൾ അടിമ ലേലം പോലെയുള്ള അവരുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കൂടുതൽ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ചില വശങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

1965-ൽ, വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിലെ സിറ്റി പ്ലാനിംഗ് കമ്മീഷൻ ഒരു റിപ്പോർട്ട് പുറത്തിറക്കി, അതിൽ മോനുമെന്റ് അവന്യൂവിലെ നിലവിലുള്ള അഞ്ച് സ്മാരകങ്ങളെ "ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് വർത്തമാനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പാലം" എന്ന് പരാമർശിക്കുകയും വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഏഴ് പ്രതിമകൾ കൂടി കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു (ബ്ലാക്ക് ഒപ്പം വാർലി 2003). 1996-ൽ ആർതർ ആഷെ സ്മാരകത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തോടെ അവന്യൂവിലെ സ്മാരകങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആദ്യത്തെ പ്രധാന മാറ്റം സംഭവിച്ചു. 2010 ആയപ്പോഴേക്കും സ്ഥിതി ഗണ്യമായി മാറി. ആ വർഷം വിർജീനിയ ഗവർണർ റോബർട്ട് മക്‌ഡൊണൽ ഏപ്രിൽ മാസം കോൺഫെഡറേറ്റ് ചരിത്ര മാസമായിരിക്കുമെന്ന് ഒരു പ്രഖ്യാപനം നടത്തി. തിരിച്ചടിയുണ്ടായി, മക്‌ഡൊണൽ ഉടൻ തന്നെ പ്രഖ്യാപനം പിൻവലിക്കുകയും ഏപ്രിൽ ആഭ്യന്തരയുദ്ധ ചരിത്ര മാസമായി ആഘോഷിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

2010-ന് ശേഷം വിശാലമായ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരക നീക്കം ശക്തി പ്രാപിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളക്കാരുടെ കൈകളിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ മരണത്തോടുള്ള പ്രതികരണമെന്ന നിലയിൽ. 2012-ൽ ഫ്‌ളോറിഡയിൽ പതിനേഴുകാരനായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ട്രെയ്‌വോൺ മാർട്ടിനെ ജോർജ്ജ് സിമ്മർമാൻ കൊലപ്പെടുത്തി. സിമ്മർമാൻ പിന്നീട് ക്രിമിനൽ കുറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. 2013-ൽ, ട്രേവോണിനൊപ്പം ബ്ലാക്ക് ലൈവ്സ് മാറ്റർ പ്രസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നു മാർട്ടിന്റെ മരണം ഒരു വലിയ പ്രേരണയായി. മാർട്ടിന്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് അടുത്ത വർഷം പോലീസുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരായ എറിക് ഗാർണറും മൈക്കൽ ബ്രൗൺ ജൂനിയറും മരിച്ചു. സൗത്ത് കരോലിനയിലെ ചാൾസ്റ്റണിലുള്ള ഇമ്മാനുവൽ ആഫ്രിക്കൻ മെത്തഡിസ്റ്റ് എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ ബൈബിൾ പഠനത്തിനിടെ വെളുത്ത കൗമാരക്കാരനായ ഡിലൻ റൂഫ് ഒമ്പത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇടവകക്കാരെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന്റെ ഒരു ഫ്ലാഷ് പോയിന്റ് വർഷമായിരുന്നു 2015. കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട റൂഫ് കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാകയുമായി നിൽക്കുന്ന ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ പിന്നീട് പുറത്തുവന്നു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]. 2017-ൽ ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലിൽ നടന്ന യുണൈറ്റ് ദ റൈറ്റ് റാലി, റോബർട്ട് ഇ. ലീ സ്മാരകം ഒരു പൊതു പാർക്കിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തതിനെ തുടർന്ന് അക്രമാസക്തമായി മാറുകയും ഒരാൾ കൊല്ലപ്പെടുകയും പത്തൊൻപത് പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തതോടെ സ്മാരകം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള പ്രചാരണം കൂടുതൽ ശക്തി പ്രാപിച്ചു. ലീ മെമ്മോറിയൽ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ സ്മാരകങ്ങളും 2020-ൽ റിച്ച്മണ്ടിന്റെ സ്മാരകം അവന്യൂവിലൂടെ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു. വിർജീനിയയിലെ നീക്കം ചെയ്യൽ കാമ്പെയ്‌നിലെ രണ്ട് അധിക വിജയങ്ങൾ റോബർട്ടിനെ നീക്കം ചെയ്തതാണ്. 2021 ജൂലൈയിൽ വിർജീനിയയിലെ ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെയിലെ ഇ. ലീ പ്രതിമയും അതേ വർഷം ഡിസംബറിൽ വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്‌മണ്ടിൽ [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] സമാനമായ നീക്കം.

നാൽപ്പത്തിയാറുകാരനായ ജോർജ്ജ് ഫ്ലോയിഡിനെ വെള്ളക്കാരനായ പോലീസ് ഓഫീസർ ഡെറക് ഷോവിൻ കൊലപ്പെടുത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് 2020-ൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് ചിഹ്നങ്ങളുടെ പ്രദർശനം ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള നീക്കം ത്വരിതഗതിയിലായി. ആ വർഷം ജോർജ്ജ് ഫ്ലോയിഡിന്റെ കൊലപാതകത്തെത്തുടർന്ന് 160-ൽ എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള 2020-ലധികം കോൺഫെഡറേറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുകയോ പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയോ മാറ്റി സ്ഥാപിക്കുകയോ ചെയ്തു. വിർജീനിയ ഏറ്റവും വലിയ സംഖ്യ നീക്കം ചെയ്തു, തുടർന്ന് നോർത്ത് കരോലിന, ടെക്സസ്, അലബാമ. മൊത്തം നീക്കം ചെയ്യലുകളുടെ എണ്ണം കഴിഞ്ഞ നാല് വർഷങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതലാണ്. 2023-ഓടെ കോൺഫെഡറേറ്റ് സൈനിക നേതാക്കളെ ആദരിക്കുന്ന എട്ട് സൈനിക താവളങ്ങളുടെ പേരുമാറ്റാൻ യുഎസ് സൈന്യം ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പകരം വയ്ക്കുന്ന പേരുകൾ മുമ്പത്തെ പേരുകളേക്കാൾ സമകാലികവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായിരിക്കും (മാർട്ടിനസ്, ഖാൻ 2022). സ്മാരക നീക്കം ചെയ്യലിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ വേഗത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നിരവധി കോൺഫെഡറേറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്, കൂടാതെ പ്രാദേശിക നീക്കം ചെയ്യൽ നടപടികളിൽ നിന്ന് അവയെ സംരക്ഷിക്കാൻ നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങൾ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് (McGreevy 2021; Anderson and Svrluga 2021; Kennicott 2022). കോൺഫെഡറേറ്റ് നേതാക്കളുടെ എട്ട് പ്രതിമകൾ, ഓരോ സംസ്ഥാനവും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന രണ്ട് പ്രതിമകൾ, യുഎസ് ക്യാപിറ്റോളിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.

ലോസ്റ്റ് കോസ് പുരാണങ്ങളെ നേരിട്ടു പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ അടിമത്തത്തിൽ അവയുടെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള അവരുടെ സ്വന്തം ചരിത്രങ്ങളോട് നിരവധി മതവിഭാഗങ്ങൾ പ്രതികരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിൽ നാഷണൽ കത്തീഡ്രലും വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിലുള്ള സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചും സ്ഥാപിച്ചതിനാൽ എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ച് ഈ കാമ്പെയ്‌നിൽ ഏറ്റവും പ്രകടമാണ്.കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് കോൺഫെഡറസി.” 2006-ൽ, എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ സഭയുടെ ജനറൽ കൺവെൻഷൻ ഒരു പ്രമേയം പുറപ്പെടുവിച്ചു, പ്രധാനമായും വെള്ളക്കാരായ സഭകൾ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ പ്രയോജനം നേടി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പഠനം നടത്തണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ സഭ 2018-ൽ സഭാ നേതൃത്വത്തിന്റെ മൂന്ന് വർഷത്തെ ഓഡിറ്റിനൊപ്പം ഇത് തുടർന്നു. ഭാഗികമായി ഓഡിറ്റ് നിർദ്ദേശം പറഞ്ഞു

സഭയുടെ നേതൃത്വവും, അതിലെ അംഗത്വത്തെപ്പോലെ തന്നെ, വെള്ളക്കാരാണ്, കൂടാതെ വെളുത്ത നേതാക്കളും നേതാക്കന്മാരും നേതാക്കളും നേതാക്കളും വിവേചനത്തെ വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. വംശീയ അനുരഞ്ജനത്തിന് സഭയുടെ പ്രതിബദ്ധത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, തങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നിറമുള്ള ആളുകൾ പറഞ്ഞു. മറുവശത്ത്, വൈറ്റ് എപ്പിസ്കോപ്പാലിയൻമാർ, വംശം അവരുടെ ജീവിതത്തെയും അവരുടെ പള്ളിയെയും എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല (Paulsen 2021).

പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ ചർച്ചും ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ലൂഥറൻ ചർച്ചും ഉൾപ്പെടെ പല സംസ്ഥാനങ്ങളിലെയും വെള്ള വിഭാഗങ്ങൾ ഇത് പിന്തുടർന്നു. അടിമത്തത്തിൽ വിഭാഗങ്ങളുടെ പങ്ക് പഠിക്കാൻ ഇരുവരും പ്രമേയങ്ങൾ (യഥാക്രമം 2004 ലും 2019 ലും) പാസാക്കി, നഷ്ടപരിഹാരം എങ്ങനെ നൽകണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു.

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗങ്ങളിൽ, എപ്പിസ്കോപ്പൽ സഭയ്ക്ക് "അനുരഞ്ജന" ശ്രമങ്ങൾ എന്ന് സഭ വിശേഷിപ്പിച്ചതിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രൊഫൈൽ ഉണ്ട്. 2006-ൽ, പ്രാദേശിക രൂപതകൾ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ലാഭം നേടുന്നുവെന്ന് പഠിക്കണമെന്ന് ജനറൽ കൺവെൻഷൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു, നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ രൂപതകൾ പ്രതികരിച്ചു. സഭാ നേതൃത്വത്തിന്റെ മൂന്ന് വർഷത്തെ ഓഡിറ്റിനൊപ്പം 2018 ൽ സഭ തുടർന്നു. ഭാഗികമായി ഓഡിറ്റ് നിർദ്ദേശം പറഞ്ഞു

സഭയുടെ നേതൃത്വവും, അതിലെ അംഗത്വത്തെപ്പോലെ തന്നെ, വെള്ളക്കാരാണ്, കൂടാതെ വെളുത്ത നേതാക്കളും നേതാക്കന്മാരും നേതാക്കളും നേതാക്കളും വിവേചനത്തെ വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. വംശീയ അനുരഞ്ജനത്തിന് സഭയുടെ പ്രതിബദ്ധത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, തങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നിറമുള്ള ആളുകൾ പറഞ്ഞു. മറുവശത്ത്, വൈറ്റ് എപ്പിസ്കോപ്പാലിയൻമാർ, വംശം അവരുടെ ജീവിതത്തെയും അവരുടെ പള്ളിയെയും എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല (Paulsen 2021).

മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചിന്റെ പ്രിസൈഡിംഗ് ബിഷപ്പ് മൈക്കൽ കറി, "പല സഭകളും സ്‌കൂളുകളും സെമിനാരികളും ഇത് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് - എല്ലാവരുമല്ല, പലരും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് (മില്ലാർഡ് 2021) "സഭയിലെ വംശീയ സത്യവും അനുരഞ്ജന ശ്രമവും" പ്രഖ്യാപിച്ചു. അദ്ദേഹം അത് തുടർന്നു പറഞ്ഞു

"നമ്മുടെ കൂട്ടായ വംശീയ, വംശീയ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും വർത്തമാന യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സത്യം പറയുക, വംശീയ അനീതിയുമായി നമ്മുടെ സഭയുടെ ചരിത്രപരവും നിലവിലുള്ളതുമായ സങ്കീർണതകൾ കണക്കാക്കുക, പഴയ തെറ്റുകൾ ശരിയാക്കുന്നതിനും ലംഘനങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധത പുലർത്തുക, രോഗശാന്തിക്കായി ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് വിവേചിച്ചറിയാനുള്ള വഴികൾ നിർദ്ദേശത്തിൽ ഉൾപ്പെടും. അനുരഞ്ജനം," കറി പറഞ്ഞു. അതിനായി, എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ചിലും ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്മ്യൂണിയനിലും ആ സഭകൾ നിലവിലുള്ള ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, റുവാണ്ട, ന്യൂസിലാൻഡ് തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിലും കഴിഞ്ഞതും നിലവിലുള്ളതുമായ സത്യത്തിന്റെയും അനുരഞ്ജന പ്രക്രിയകളുടെയും അവലോകനം സംഘം നടത്തും.

ന്യൂയോർക്ക് സംസ്ഥാനത്ത്, എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ബിഷപ്പ്, ആൻഡ്രൂ എംഎൽ ഡയറ്റ്‌ഷെ, 2019-ൽ വൈദികരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, "ന്യൂയോർക്ക് രൂപത അമേരിക്കൻ അടിമത്തത്തിൽ കാര്യമായതും യഥാർത്ഥമായി തിന്മയും പങ്കുവഹിച്ചു" എന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. "നമുക്ക് കഴിയുന്നിടത്ത് നന്നാക്കണം." സഭകൾക്ക് അടിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും, ഉന്മൂലനവാദിയായ സോജേർണർ ട്രൂത്ത് രൂപതയിൽ അടിമയായിരുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം പ്രസംഗത്തിൽ സദസ്സിനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിലാസത്തെത്തുടർന്ന്, “നഷ്ടപരിഹാര വർഷം” (മോസ്‌കുഫോ 2022) നായി ഒരു നഷ്ടപരിഹാര ഫണ്ട് സ്ഥാപിച്ചു.

റിച്ച്‌മണ്ടിലെ സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ച്, [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] കോൺഫെഡറസിയുടെ കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്തും അതിനുശേഷവും ലോസ്റ്റ് കോസിനെ പരസ്യമായി പിന്തുണച്ചിരുന്നതിനാൽ, ലോസ്റ്റ് കോസിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും പ്രബോധനപരമായ ഒരു സംഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു. സെന്റ് പോൾസ് അതിന്റെ സങ്കേതത്തിൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് അനുസ്മരണത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നത് തുടർന്നു, എന്നാൽ റിച്ച്മണ്ട് ജനസംഖ്യാപരമായി മാറുകയും സഭാ സഭ മാറുകയും ചെയ്തതിനാൽ, 2010-കളുടെ മധ്യത്തോടെ പള്ളി ഒരു പുരോഗമന എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ പള്ളിയായി മാറി. പൊതുജനാരോഗ്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, ന്യായമായ ഭവന പദ്ധതികൾ (സെന്റ് പോൾസ് nd) എന്നിവയ്ക്കുള്ള ധനസഹായം ഉൾപ്പെടെ വിവിധ പദ്ധതികൾ സഭ സ്പോൺസർ ചെയ്തു.

സൗത്ത് കരോലിനയിലെ ചാൾസ്റ്റണിലുള്ള എഎംഇ ചർച്ചിൽ ബൈബിൾ പഠനത്തിനിടെ ഒമ്പത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇടവകാംഗങ്ങളെ വെള്ള ദേശീയവാദിയായ ഡിലൻ റൂഫ് കൊലപ്പെടുത്തിയതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, 2015-ൽ, സെന്റ് പോൾസിന് മൊത്തത്തിലുള്ള ഒരു ജലസ്രോതസ്സ് സംഭവിച്ചു. ആ വർഷം, എപ്പിസ്കോപ്പൽ ആയ വാഷിംഗ്ടൺ നാഷണൽ കത്തീഡ്രൽ, റോബർട്ട് ഇ. ലീ, "സ്റ്റോൺവാൾ" ജാക്സൺ എന്നിവരെ ആദരിക്കുന്ന രണ്ട് കോൺഫെഡറേറ്റ് യുദ്ധ പതാകകൾ വിൻഡോകളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. സെന്റ് പോൾസ് നീക്കം ചെയ്ത യുദ്ധക്കൊടികളും കോൺഫെഡറേറ്റ് എംബ്രോയിഡറി മുട്ടുകളും; അത് അതിന്റെ അങ്കിയും വിരമിച്ചു.

ഡിലൻ റൂഫ് കൊലപാതകങ്ങളെ തുടർന്ന് സെന്റ് പോൾസ് ചർച്ച് 2015-ൽ ചരിത്രവും അനുരഞ്ജനവും പ്രഖ്യാപിച്ചു.

നാം ജീവിക്കുന്നതും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. 1844-ൽ അമേരിക്കയുടെ സാമ്പത്തിക രാഷ്ട്രീയ ഘടനകൾ വംശീയ അടിമത്തത്തെ പൂർണമായി സ്വീകരിച്ചതോടെയാണ് ഞങ്ങളുടെ കഥ ആരംഭിച്ചത്. ഈ സഭയെ സാധ്യമാക്കിയ വിഭവങ്ങൾ, അടിമകളാക്കിയ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനതയുടെ പിൻബലത്തിൽ പണിത ഫാക്ടറികളുടെയും ബിസിനസ്സുകളുടെയും ലാഭത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ലഭിച്ചതാണ്. ആ വർഷങ്ങളിൽ, പല വെള്ളക്കാരായ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും അടിമത്തത്തെ ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയായി ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. വംശീയ അസമത്വത്തെ ദൈവം നിയമിച്ചുവെന്നും വെള്ളക്കാരെന്ന നിലയിൽ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരെ ഭരിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം അവർക്കുണ്ടെന്നും ശഠിക്കുന്ന ദൈവശാസ്ത്രത്തെ, മിക്ക പ്രൊസ്ലേവറി പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളോടൊപ്പം സെന്റ് പോൾസ് അംഗങ്ങളും പിന്തുണച്ചു. അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത് സെന്റ് പോൾസ് കോൺഫെഡറസിയുമായി അഭേദ്യമായി കെട്ടുപിണഞ്ഞു. കോൺഫെഡറേറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും ഓഫീസർമാരുടെയും ഹോം പള്ളിയായിരുന്നു ഇത്, സംഘട്ടനത്തിനൊടുവിൽ നാടകീയ സംഭവങ്ങളുടെ രംഗവും. ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന്, സെന്റ് പോൾസ് ഇവിടെ ആരാധന നടത്തിയിരുന്ന റോബർട്ട് ഇ ലീയുമായും ഇടവക അംഗമായി മാമോദീസ സ്വീകരിച്ച ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസുമായുള്ള ബന്ധം ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചു.

2015-ൽ സഭ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരകങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. വംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അതിന്റെ ചരിത്രത്തെ പൂർണ്ണമായും മാറ്റിമറിക്കുന്നതിന്റെ സങ്കീർണ്ണത അടിവരയിടുന്നു, ട്രൂത്ത് ആൻഡ് റീകൺസിലിയേഷൻ ഇനിഷ്യേറ്റീവ് ഒരു പ്രാരംഭ നാഴികക്കല്ലിലെത്താനും പദ്ധതിയുടെ ഭാവി തുടർച്ചയ്ക്കുള്ള ഒരു പദ്ധതിയിൽ എത്തിച്ചേരാനും അഞ്ച് വർഷമെടുത്തു. അതിന്റെ പ്രോജക്ട് റിപ്പോർട്ടിന്റെ അവതരണം, ബ്ലൈൻഡ്‌സ്‌പോട്ടുകൾ.

പൊതു സ്‌കൂൾ പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലോസ്റ്റ് കോസ് വീക്ഷണങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന പ്രവണതയുണ്ടെങ്കിലും, സംസ്ഥാന സ്‌കൂൾ ബോർഡുകൾ (തെവ്‌നോട്ട്) തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിനാൽ ആ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള (അതുപോലെ തന്നെ മറ്റു പലതും) ഉള്ളടക്കത്തെച്ചൊല്ലിയുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ തുടരുകയാണ്. 2015). ടെക്സാസിൽ, ചരിത്രത്തിന്റെ മുമ്പത്തെ റെൻഡറിംഗുകളോടുള്ള എതിർപ്പ് സംഘടിത എതിർപ്പിന് കാരണമായി, അതിന്റെ ഫലമായി 2018-ൽ

… മുമ്പ് വിഭാഗീയതയ്ക്കും സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും മുൻഗണന നൽകിയിരുന്നപ്പോൾ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ പ്രാഥമിക കാരണമായി അടിമത്തത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നതിന് പൊതു സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതി മാറ്റണമെന്ന് ടെക്സസ് സ്റ്റേറ്റ് സ്കൂൾ ബോർഡ് തീരുമാനിച്ചു; ആ മാറ്റങ്ങൾ മിഡിൽ, ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി ഈ അധ്യയന വർഷം പ്രാബല്യത്തിൽ വരാൻ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട് (ഗ്രീൻലീ 2019).

ഫ്ലോറിഡയിൽ, ഇതിനു വിപരീതമായി, ഗവർണർ റോൺ ഡിസാന്റിസ് ഒരു സിവിക്‌സ് ലിറ്ററസി ഇനിഷ്യേറ്റീവ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അത് ആഭ്യന്തരയുദ്ധ ചരിത്രം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വംശം, ലിംഗഭേദം തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ പബ്ലിക് സ്‌കൂളുകൾക്ക് പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഉള്ളടക്കം പരിമിതപ്പെടുത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, അടിമത്തത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ഫലങ്ങൾ മോഡുലേറ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു. യുഎസ് ജനസംഖ്യയെ വിഭജിക്കുന്ന തുടർച്ചയായ പിരിമുറുക്കങ്ങൾ ഗവർണറുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (സെബല്ലോസും ബ്രുഗലും 2022):

അവർ സ്വന്തമായി ഒരു മതം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ ഉണർവ് പ്രത്യയശാസ്ത്രം ഒരു മതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും ഇത് ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യമല്ല, പക്ഷേ അത് ഫലപ്രദമായി നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ഭരിക്കുന്ന വിശ്വാസമാകണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ദേശീയതലത്തിൽ, എല്ലാ നിർത്തലാക്കുന്ന സംസ്ഥാനങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ, കുറഞ്ഞത് മുപ്പത്-ലിംഗ സംസ്ഥാനങ്ങളെങ്കിലും വംശവും വംശീയതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അധ്യാപന സാമഗ്രികൾ പരിമിതപ്പെടുത്താനുള്ള നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതിനു വിപരീതമായി, പതിനേഴു സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഈ മേഖലകളിൽ അധ്യാപന സാമഗ്രികൾ വിപുലീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂ (ലിയോനാർഡ് 2022).

ആഭ്യന്തരയുദ്ധ കാലത്തെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കാനുള്ള പ്രവണത ലോസ്റ്റ് കോസ് പുരാണങ്ങളും ഭൗതിക പ്രതിനിധാനങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിലും, അതേ അന്തർലീനമായ സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിരോധത്തിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങളുണ്ട്. യുഎസിലെ ഏറ്റവും വിവാദപരമായ സാമൂഹിക/രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ (തോക്ക് ഉടമസ്ഥത, ഗർഭച്ഛിദ്ര നിയന്ത്രണങ്ങൾ, വംശീയത, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് യോഗ്യത) ഇരുവശത്തുമുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും യൂണിയനിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതും വേർപിരിയാത്തതുമായ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ കൂട്ടവുമായി ഏകദേശം യോജിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിട്ടിക്കൽ റേസ് സിദ്ധാന്തത്തോടുള്ള ശക്തവും വളരുന്നതുമായ എതിർപ്പ് കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്റ്റേറ്റുകളിലെ വംശീയ സാമൂഹിക ഘടനയുടെ നിഷേധത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അടിമകളെ മോചിപ്പിക്കുക, വംശീയ വേർതിരിവ് നിയമങ്ങൾ റദ്ദാക്കൽ, അമേരിക്കൻ ജനസംഖ്യയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വൈവിധ്യം എന്നിവയിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട അതേ സ്ഥാനചലനത്തെയാണ് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അംഗീകാരം പിന്തുടരുന്നത്. എല്ലാ പൗരന്മാരുടെയും ദേശീയ സംരക്ഷിത വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ പലപ്പോഴും സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കു ക്ലക്സ് ക്ലാൻ ഒരു കാലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന ശക്തിയല്ലെങ്കിലും, ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെ റാലിയിലും സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനിലും ഇത് ദൃശ്യമായിരുന്നു, കൂടാതെ പ്രൗഡ് ബോയ്‌സ്, ഓത്ത് കീപ്പർമാരുടെ അടുത്ത ബന്ധുവാണ്. മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ക്ലെയിമുകൾ, നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത യുദ്ധത്തിന്റെ ലോസ്റ്റ് കോസ് അവകാശവാദങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്. പൊതു സ്ഥലങ്ങളിലെ കോൺഫെഡറേറ്റ് പ്രതീകാത്മകത കുറഞ്ഞേക്കാം, എന്നാൽ യുഎസ് ക്യാപിറ്റൽ കലാപത്തിൽ കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാക ഒരു ദൃശ്യ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] ട്രംപിസം അതിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപത്തിൽ ലോസ്റ്റ് കോസുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിലുള്ള വെളുത്ത ദേശീയതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ വലിയ വിഭജനത്തിന്റെ ഒരു വശത്തുള്ള ശക്തികൾ ഒരിക്കലും ഇല്ലാത്ത ഒരു ലോകം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ മറുവശത്ത് ശക്തികൾ ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു ആഗോള സാമൂഹിക ക്രമം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ സാക്ഷ്യം വഹിച്ച തരത്തിലുള്ള തീവ്രമായ ധ്രുവീകരണം സാധ്യമാണ്. അമേരിക്കൻ ചരിത്രത്തിൽ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം ശാശ്വത ശക്തിയായി തുടരും.

ചിത്രങ്ങൾ

ചിത്രം #1: അമേരിക്കയിലെ കോൺഫെഡറേറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ പതാക.
ചിത്രം #2: 1865-ലെ തീപിടിത്തത്തെത്തുടർന്ന് വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിലെ കത്തിനശിച്ച ജില്ല.
ചിത്രം #3: ദി ലോസ്റ്റ് കോസ് 1896-ൽ എഡ്വേർഡ് പൊള്ളാർഡ് രചിച്ചത്.
ചിത്രം #4: സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനിൽ റോബർട്ട് ഇ. ലീ, ജെഫേഴ്സൺ ഡേവിസ്, സ്റ്റോൺവാൾ ജാക്സൺ എന്നിവരുടെ കൊത്തുപണി.
ചിത്രം #5: വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്‌മണ്ടിലുള്ള മോനുമെന്റ് അവന്യൂവിലുള്ള റോബർട്ട് ഇ. ലീയുടെ പ്രതിമ.
ചിത്രം #6: കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാക പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ഡിലൻ റൂഫ്.
ചിത്രം #7: സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ച്.
ചിത്രം #8: വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്‌മണ്ടിലുള്ള മോനുമെന്റ് അവന്യൂവിലെ റോബർട്ട് ഇ. ലീയുടെ പ്രതിമ അതിന്റെ പിൻത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
ചിത്രം #9: 6 ജനുവരി 2021-ന് യുഎസ് ക്യാപിറ്റലിലെ ഒരു കലാപകാരി കോൺഫെഡറേറ്റ് പതാകയും വഹിച്ചു.

അവലംബം

അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം വെബ്സൈറ്റ്. 2022. അമേരിക്കൻ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://acwm.org/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

അമേരിക്കൻ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ അസോസിയേഷൻ. 2017. "കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള AHA പ്രസ്താവന." നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.historians.org/news-and-advocacy/aha-advocacy/aha-statement-on-confederate-monuments  ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ആൻഡേഴ്സൺ, ബെനഡിക്ട്. 1983. സങ്കൽപ്പിച്ച കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ. ലണ്ടൻ: വെർസോ.

ആൻഡേഴ്സൺ, നിക്ക്, സുസൽ സിർലൂഗ. 2021. "അടിമത്തം മുതൽ ജിം ക്രോ വരെ ജോർജ്ജ് ഫ്ലോയിഡ് വരെ: വിർജീനിയ സർവകലാശാലകൾ ഒരു നീണ്ട വംശീയ കണക്കുകൂട്ടൽ നേരിടുന്നു. " വാഷിംഗ്ടൺ പോസ്റ്റ്, നവംബർ 29. ആക്സസ് ചെയ്തത്  https://www.washingtonpost.com/education/2021/11/26/virginia-universities-slavery-race-reckoning/?utm_campaign=wp_local_headlines&utm_medium=email&utm_source=newsletter&wpisrc=nl_lclheads&carta-url=https%3A%2F%2Fs2.washingtonpost.com%2Fcar-ln-tr%2F356bfa2%2F61a8b7729d2fdab56bae50ef%2F597cb566ae7e8a6816f5e930%2F9%2F51%2F61a8b7729d2fdab56bae50ef 4 ഡിസംബർ 2021- ൽ.

ബ്ലാക്ക്, ബ്രയാൻ, ബ്രൈൻ വാർലി. 2003. "പവിത്രമായ മത്സരം: റിച്ച്മണ്ടിന്റെ സ്മാരകം അവന്യൂവിൽ സംരക്ഷണവും അർത്ഥവും." Pp. 234-50 ഇഞ്ച് നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണത്തിലേക്കുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ: സ്ത്രീകൾ, കല, സതേൺ മെമ്മറിയുടെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകൾ, സിന്തിയ മിൽസും പമേല എച്ച്. സിംപ്സണും എഡിറ്റ് ചെയ്തത്. നോക്സ്വില്ലെ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ടെന്നസി പ്രസ്സ്.

ബോലാൻഡ്, ജോൺ. 2006. നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു കാരണം കണ്ടെത്തി: വെർജീനിയയിലെ ഷെനാൻഡോ വാലിയിലെ പഴയ സൗത്ത് മെമ്മറിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. Ph.D പ്രബന്ധം: വിർജീനിയ പോളിടെക്നിക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടും സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയും.

ബ്രണ്ടേജ്, ഡബ്ല്യു. ഫിറ്റ്ഷുഗ്. 2005. ദ സതേൺ പാസ്റ്റ്: എ ക്ലാഷ് ഓഫ് റേസും മെമ്മറിയും. കേംബ്രിഡ്ജ്: ബെൽക്നാപ് പ്രസ്സ്.

ബ്രീഡ്, അലൻ. 2018. "'നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണം': കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരകങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്ന വനിതാ സംഘം." നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.theguardian.com/us-news/2018/aug/10/united-daughters-of-the-confederacy-statues-lawsuit on 18 November 2101.

ബ്രണ്ടേജ്, ഡബ്ല്യു. ഫിറ്റ്ഷുഗ്. 2005. ദ സതേൺ പാസ്റ്റ്: എ ക്ലാഷ് ഓഫ് റേസും മെമ്മറിയും. കേംബ്രിഡ്ജ്: ബെൽക്നാപ് പ്രസ്സ്.

സെബല്ലോസ്, അന, സോമർ ബ്രുഗൽ. 2022. "മതം, അടിമത്തം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്ലോറിഡ പൗരത്വ പരിശീലന സമീപനം കണ്ട് പരിഭ്രാന്തരായ ചില അധ്യാപകർ."ട്യാംപ ബേ ടൈംസ്, ജൂലൈ 1. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.tampabay.com/news/florida-politics/2022/06/28/some-teachers-alarmed-by-florida-civics-training-approach-on-religion-slavery/?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=23452861df-EMAIL_CAMPAIGN_2022_07_01_01_39&utm_medium=email&utm_term=0_3e953b9b70-23452861df-399904145 2 ജൂലൈ 2022- ൽ.

ചിൽട്ടൺ, ജോൺ. 2020. “സെന്റ്. ലീയുടെയും ഡേവിസിന്റെയും വിൻഡോകൾ പുതിയ അർത്ഥത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ പോൾസ് റിച്ച്മണ്ട്. എപ്പിസ്കോപ്പൽ കഫേ, ജൂലൈ 12. ആക്സസ് ചെയ്തത്  https://www.episcopalcafe.com/st-pauls-richmond-to-rededicate-lee-and-davis-windows-with-new-meaning/ 1 നവംബർ 2021- ൽ.

കോൾമാൻ, അരിക്ക. 2017. "അമേരിക്കയിലെ ക്ലാസ് മുറികളിൽ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം ഒരിക്കലും നിലച്ചിട്ടില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് പ്രധാനം. " കാലം, നവംബർ 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://time.com/5013943/john-kelly-civil-war-textbooks/ 5 ഫെബ്രുവരി 2022- ൽ.

കോസ്കി, ജോൺ. 2021. “മ്യൂസിയം ഓഫ് കോൺഫെഡറസി. എൻസൈക്ലോപീഡിയ വിർജീനിയ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://encyclopediavirginia.org/entries/museum-of-the-confederacy ജൂൺ, ജൂൺ 29.

കോസ്കി, ജോൺ. 1996. "ശേഖരണത്തിന്റെ ഒരു നൂറ്റാണ്ട്" ദി മ്യൂസിയം ഓഫ് കോൺഫെഡറസി ജേർണൽ #74.

കോക്സ്, കാരെൻ. 2003. ഡിക്സിയുടെ പെൺമക്കൾ: ദി യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി ആൻഡ് ദി പ്രിസർവേഷൻ ഓഫ് കോൺഫെഡറേറ്റ് കൾച്ചർ. ഗെയ്‌നെസ്‌വില്ലെ: യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി പ്രസ്സ് ഓഫ് ഫ്ലോറിഡ.

ഡാവൻപോർട്ട്, ആൻഡ്രൂ. 2019. "ഒരു പുതിയ സിവിൽ വാർ മ്യൂസിയം കോൺഫെഡറസിയുടെ മുൻ തലസ്ഥാനത്ത് സത്യങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു." സ്മിത്സോണിയൻ മാഗസിൻ, മെയ് 2. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.smithsonianmag.com/history/civil-war-museum-speaks-truths-former-capital-of-confederacy-180972085/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ഡോംബി, ആദം. 2020. തെറ്റായ കാരണം: വഞ്ചന, ഫാബ്രിക്കേഷൻ, കോൺഫെഡറേറ്റ് മെമ്മറിയിലെ വൈറ്റ് ആധിപത്യം. ചാർലോട്ട്വില്ലെ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് വിർജീനിയ പ്രസ്സ്.

തുല്യനീതി സംരംഭം. 2017. അമേരിക്കയിൽ ആൾക്കൂട്ട ആക്രമണം: വംശീയ ഭീകരതയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. തുല്യനീതി സംരംഭം. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://eji.org/reports/lynching-in-america/ ജൂൺ, ജൂൺ 29. 

ഫൗസെറ്റ്, റിച്ചാർഡ്. 2018. "കല്ല് മല: ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരക പ്രശ്നം." ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.nytimes.com/2018/10/18/us/stone-mountain-confederate-removal.html 2 ജൂലൈ 2022- ൽ.

ഫോർഡ്, മാറ്റ്. 2017. “ട്രംപിന്റെ തലമുറ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പഠിച്ചത്. അറ്റ്ലാന്റിക്ആഗസ്റ്റ് 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.theatlantic.com/education/archive/2017/08/what-donald-trump-learned-about-the-civil-war/537705/ 5 ഫെബ്രുവരി 2022- ൽ.

ഗ്രീൻലീ, സിന്തിയ. 2019. "അടിമത്തത്തെ കണക്കാക്കാനുള്ള അമേരിക്കയുടെ വിസമ്മതത്തെ ചരിത്ര പാഠപുസ്തകങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു." വൊക്സആഗസ്റ്റ് 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.vox.com/identities/2019/8/26/20829771/slavery-textbooks-history 5 ഫെബ്രുവരി 2022. ഗ്രിഗ്‌സ്, വാൾട്ടർ. 2017. ചരിത്രപരമായ റിച്ച്മണ്ട് പള്ളികളും സിനഗോഗുകളും. ചാൾസ്റ്റൺ, എസ്‌സി: ദി ഹിസ്റ്ററി പ്രസ്സ്.

ഗുഡ്മെസ്റ്റാഡ്, റോബർട്ട്. 1998. "ബേസ്ബോൾ, ദ ലോസ്റ്റ് കോസ്, വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മണ്ടിലെ പുതിയ സൗത്ത്, 1883-1890."  ദി വിർജീനിയ മാഗസിൻ ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി ആൻഡ് ബയോഗ്രഫി; റിച്ച്മണ്ട് XXX: 106- നം.

ഹില്ലിയർ, റെയ്‌ക്കോ. 2007. ഡിസൈനിംഗ് ഡിക്സി: ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ടൂറിസം, ന്യൂ സൗത്തിലെ മെമ്മറി, 1870-1917. പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം, കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി.     

ഹോബ്സ്ബോം, എറിക് ആൻഡ് ടെറൻസ് റേഞ്ചർ, എഡിറ്റ്. 1983. പാരമ്പര്യത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം. കേംബ്രിഡ്ജ്: കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ഹോൾപുച്ച്, അമൻഡ, മോന ചലാബി. "ചരിത്രം മാറുന്നുണ്ടോ"? നമ്പർ - 32 കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരകങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ 17 വർഷത്തിനുള്ളിൽ സമർപ്പിച്ചു. രക്ഷാധികാരിആഗസ്റ്റ് 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.theguardian.com/us-news/2017/aug/16/confederate-monuments-civil-war-history-trump on 20 June 2022.

ഹോവാർഡ്, ജോഷ്. 2017. "വിർജീനിയയിലെ രാഷ്ട്രീയ തിയേറ്ററായി ബേസ്ബോൾ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://ussporthistory.com/2017/10/12/baseball-as-political-theater-in-the-virginias/ 30 ഡിസംബർ 2021- ൽ.

അയൺസ്, ചാൾസ്. 2020. "ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്തെ മതം." എൻസൈക്ലോപീഡിയ വിർജീനിയ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://encyclopediavirginia.org/entries/religion-during-the-civil-war/ 18 നവംബർ 2021- ൽ.

അയൺസ്, ചാൾസ്. 2008. പ്രോസ്ലേവറി ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ഉത്ഭവം: കൊളോണിയൽ, ആന്റിബെല്ലം വിർജീനിയയിലെ വെള്ളയും കറുപ്പും സുവിശേഷകർ. ചാപ്പൽ ഹിൽ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് നോർത്ത് കരോലിന പ്രസ്.

ജാനി, കരോലിൻ. "നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണം. 2021. എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് വിർജീനിയ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://encyclopediavirginia.org/entries/lost-cause-the on 9 November 2021.

ജാനി, കരോലിൻ ഇ. 2008. മരിച്ചവരെ അടക്കം ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഭൂതകാലമല്ല: ലേഡീസ് മെമ്മോറിയൽ അസോസിയേഷനുകളും നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണവും. ചാപ്പൽ ഹിൽ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് നോർത്ത് കരോലിന പ്രസ്.

കെന്നിക്കോട്ട്, ഫിലിപ്പ്. 2022. “റിച്ച്മണ്ട് അതിന്റെ കോൺഫെഡറേറ്റ് പ്രതിമകൾ എടുത്തുമാറ്റി. എന്നാൽ അവയെല്ലാം പോയിട്ടില്ല. ” വാഷിംഗ്ടൺ പോസ്റ്റ്, ജൂലൈ 19. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.washingtonpost.com/dc-md-va/2022/07/23/richmond-confederate-statues-stonewall-hill/ 24 ജൂലൈ 2022- ൽ.

രാജാവ്, മൈക്കൽ, ക്രിസ്റ്റഫർ ബുക്കാനൻ. 2020. “'ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലാണ്' | സായുധ സംഘം വ്യവസ്ഥാപിതവും പ്രത്യക്ഷവുമായ വംശീയതയെ അപലപിക്കുന്നു, സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്യുന്നു. 11 ജീവനോടെ, ജൂലൈ 4. ആക്സസ് ചെയ്തത്  https://www.11alive.com/article/news/local/stone-mountain/group-of-demonstrators-enter-stone-mountain-park/85-2ea0c153-8a88-46bd-bca7-faf19ec2c8ba 2 ജൂലൈ 2022- ൽ.

കിന്നാർഡ്, മെഗ്. 2017. "എപ്പിസ്കോപ്പലിയൻമാർ കോൺഫെഡറേറ്റ് ചിഹ്നങ്ങളുടെ ചരിത്രവുമായി പോരാടുന്നു." അസോസിയേറ്റഡ് പ്രസ്, സെപ്റ്റംബർ 18. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://gettvsearch.org/lp/prd-best-bm-msff?source=google display&id_encode=187133PWdvb2dsZS1kaXNwbGF5&rid=15630&c=10814666875&placement=www.whsv.com&gclid=EAIaIQobChMIl6eUipjp8wIVVcLhCh3mbgFkEAEYASAAEgIG4vD_BwE  26 ഒക്ടോബർ 2021- ൽ.

ലിയോനാർഡ്, ബിൽ. 2022. "'നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണത്തിന്റെ മതം' തിരിച്ചെത്തിയിരിക്കുന്നു, അത് വിജയിച്ചേക്കാം." ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ന്യൂസ്, മെയ് 13. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://baptistnews.com/article/the-religion-of-the-lost-cause-is-back-and-it-may-be-winning/#.YsHo1OzMIQY 3 ജൂലൈ 2022- ൽ.

ലെവിൻ, കെവിൻ. 2020. “റിച്ച്മണ്ടിന്റെ കോൺഫെഡറേറ്റ് സ്മാരകങ്ങൾ ഒരു വേർപിരിഞ്ഞ അയൽപക്കത്തെ വിൽക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. അറ്റ്ലാന്റിക്, ജൂൺ 11. ഇവിടെ നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/06/its-not-just-the-monuments/612940/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ലെവിൻ, കെവിൻ. 2019. ബ്ലാക്ക് കോൺഫെഡറേറ്റുകൾക്കായി തിരയുന്നു: സിവിൽ വാർസ് മോസ്റ്റ് പെർസിസ്റ്റന്റ് മിത്ത്. ചാപ്പൽ ഹിൽ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് നോർത്ത് കരോലിന പ്രസ്സ്.ലെവിൻ, കെവിൻ. 2011. “നിങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛന്റെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധമല്ല

അനുസ്മരണം അറ്റ്ലാന്റിക്, ഡിസംബർ 13. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.theatlantic.com/national/archive/2011/12/not-your-grandfathers-civil-war-commemoration/249920/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ലോവറി, മലിൻഡ മേയർ. 2021. "ഒറിജിനൽ തെക്കൻ ജനത: അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാർ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, കോൺഫെഡറേറ്റ് മെമ്മറി." നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.southerncultures.org/article/the-original-southerners/ 5 ഫെബ്രുവരി 2022- ൽ.

മാർട്ടിനെസ്, ലൂയിസ്, മറിയം ചാൻ. 2022. “കോൺഫെഡറേറ്റ് പേരുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ആർമി ബേസുകളിൽ ഫോർട്ട് ബ്രാഗിനെ ഫോർട്ട് ലിബർട്ടി എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യും: എക്സ്ക്ലൂസീവ്. എബിസി ന്യൂസ്, മെയ് 24. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://nwnewsradio.com/abc-news/abc-national/fort-bragg-to-be-renamed-fort-liberty-among-army-bases-losing-confederate-names-exclusive/ 2 ജൂലൈ 2022- ൽ.

മക്ഫെർസൺ, ജെയിംസ്. 2004. "നീണ്ട കാലുകളുള്ള യാങ്കി നുണകൾ: തെക്കൻ പാഠപുസ്തക കുരിശുയുദ്ധം." Pp. 64-78 ഇഞ്ച് അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ഓർമ്മ, ആലീസ് ഫാസും ജോവാൻ വോയും എഡിറ്റ് ചെയ്തത്. ചാപ്പൽ ഹിൽ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് നോർത്ത് കരോലിന പ്രസ്സ്.

മക്ഗ്രീവി, നോറ. 2021. "യുഎസ് 160-ൽ 2020-ലധികം കോൺഫെഡറേറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്‌തു-എന്നാൽ നൂറുകണക്കിന് അവശേഷിക്കുന്നു." സ്മിത്സോണിയൻ മാഗസിൻ, ഫെബ്രുവരി 25. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.smithsonianmag.com/smart-news/us-removed-over-160-confederate-symbols-2020-more-700-remain-180977096/

മോസ്‌കുഫോ, മൈക്കിള. 2022. “അടിമത്തത്തിലും വേർതിരിവിലും പള്ളികൾ സജീവ പങ്ക് വഹിച്ചു. ചിലർ തിരുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എൻബിസി വാർത്ത, ഏപ്രിൽ 3. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.nbcnews.com/news/nbcblk/churches-played-active-role-slavery-segregation-want-make-amends-rcna21291?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=8092da544f-EMAIL_CAMPAIGN_2022_04_04_01_47&utm_medium=email&utm_term=0_3e953b9b70-8092da544f-399904145

സ്മാരക അവന്യൂ വെബ്സൈറ്റിൽ. nd ഒരു സ്മാരകം അവന്യൂ. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://onmonumentave.com/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

പാമർ, ബ്രയാൻ, സേത്ത് ഫ്രീഡ് വെസ്ലർ. 2018. "കോൺഫെഡറസിയുടെ ചെലവുകൾ." സ്മിത്സോണിയൻ മാഗസിൻ, ഡിസംബർ. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.smithsonianmag.com/history/costs-confederacy-special-report-18 2 ജൂലൈ 2022- ൽ.

പാരഡിസ്, മിഷേൽ. 2020. "ദി ലോസ്റ്റ് കോസിന്റെ ലോംഗ് ലെഗസി." അറ്റ്ലാന്റിക്ജൂൺ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/06/the-lost-causes-long-legacy/613288/0970731/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.   

പോൾസെൻ, ഡേവിഡ്. 2021. "സഭാ സംസ്കാരത്തിലെ വംശീയതയുടെ ഒമ്പത് മാതൃകകൾ ഉദ്ധരിച്ച് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ച് നേതൃത്വത്തിന്റെ വംശീയ ഓഡിറ്റ് പുറത്തിറക്കുന്നു." എപ്പിസ്കോപ്പൽ പുതിയ സേവനം, ഏപ്രിൽ19. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.episcopalnewsservice.org/2021/04/19/episcopal-church-releases-racial-audit-of-leadership-citing-nine-patterns-of-racism-in-church-culture/ 4 ഡിസംബർ 2021- ൽ.

റാൾസ്, മാർഗരറ്റ്. 2017. മത്സരിച്ച ചരിത്രത്തിന്റെയും സ്മാരകങ്ങളുടെയും സ്വഭാവവും ജീവിതവും: ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെയുടെ കഥ. ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് വെർജീനിയ.

റഥർഫോർഡ്, മിൽഫ്രെഡ്. 2018 [1920]. സ്കൂളുകളിലും കോളേജുകളിലും ലൈബ്രറികളിലും ടെക്സ്റ്റ് ബുക്കുകളും റഫറൻസ് ബുക്കുകളും പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അളവുകോൽ. ലണ്ടൻ: മറന്നുപോയ പുസ്തകങ്ങൾ.

റഥർഫോർഡ്, മിൽഫ്രെഡ്. 1915. "ഒഴിവാക്കലിന്റെയും കമ്മീഷന്റെയും ചരിത്രപരമായ പാപങ്ങൾ." യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി വിലാസം, ഒക്ടോബർ 22. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ: യുണൈറ്റഡ് ഡോട്ടേഴ്സ് ഓഫ് കോൺഫെഡറസി.

സാംപ്സൺ, സിനി. 2007. "റോബർട്ട് ഇ. ലീയുടെ 200-ാം ജന്മദിനം വിർജീനിയ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു: NAACP സംസ്ഥാന പണത്തിന്റെ ഉപയോഗവും ലീയെക്കുറിച്ചുള്ള ക്ലാസ് പാഠങ്ങളും." സ്റ്റാർ ന്യൂസ് ഓൺലൈൻ. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.starnewsonline.com/story/news/2007/01/19/virginia-marks-200th-birthday-of-robert-e-lee/30289973007/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ഷാ, ഖുശ്ബു. 2018. "ദി കെകെകെയുടെ മൗണ്ട് റഷ്മോർ: സ്റ്റോൺ മൗണ്ടനിലെ പ്രശ്നം." ദി ഗാർഡിയൻ, ഒക്ടോബർ 24. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.theguardian.com/cities/ng-interactive/2018/oct/24/stone-mountain-is-it-time-to-remove-americas-biggest-confederate-memorial 2 ജൂലൈ 2022- ൽ.

സ്ലിപെക്, എഡ്വിൻ. 2011. "അഗ്നിക്ക് ശേഷം." ശൈലി പ്രതിവാര, മെയ് 10. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://m.styleweekly.com/richmond/after-the-fire/Content?oid=1477651 26 ഒക്ടോബർ 2021- ൽ.

സ്റ്റൗട്ട്, ഹാരി. 2021. "ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിലെ മതം: തെക്കൻ വീക്ഷണം." നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്
http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/nineteen/nkeyinfo/cwsouth.htm 18 നവംബറിൽ

സെന്റ് പോൾസ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ച്. nd "ചരിത്രവും അനുരഞ്ജന സംരംഭവും." നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.stpaulsrva.org/HRI 27 ഒക്ടോബർ 20-ന്തെവ്നോട്ട്, ബ്രയാൻ. 2015). "ഹൈജാക്കിംഗ് ചരിത്രം." ടെക്സസ് ട്രിബ്യൂൺ, ജനുവരി 12. ആക്സസ് ചെയ്തത്  https://www.texastribune.org/2010/01/12/sboe-conservatives-rewrite-american-history-books/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

തോംസൺ, ട്രേസി. 2013എ. തെക്കിന്റെ പുതിയ മനസ്സ്. ന്യൂയോര്ക്ക്: സൈമൺ & ഷസ്റ്റർ.

തോംസൺ, ട്രേസി. 2013ബി. "തെക്ക് ഇപ്പോഴും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് കള്ളം പറയുന്നു." സലൂൺ, മാർച്ച് 16. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.salon.com/2013/03/16/the_south_still_lies_about_the_civil_war/ 30 ഡിസംബർ 2021- ൽ.

വില്യംസ്, ഡേവിഡ്. 2017. "നഷ്ടപ്പെട്ട മതം." ന്യൂ ജോർജിയ എൻസൈക്ലോപീഡിയ. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.georgiaencyclopedia.org/articles/arts-culture/lost-cause-religion/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

വിൽസൺ, ചാൾസ്. 2009. രക്തത്തിൽ സ്നാനം: നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണത്തിന്റെ മതം, 1865-1920. ഏഥൻസ്: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ജോർജിയ പ്രസ്സ്.

വുൾഫ്, ബ്രണ്ടൻ. 2021. "ലിഞ്ചിംഗ് ഇൻ വെർജീനിയ." എൻസൈക്ലോപീഡിയ വിർജീനിയ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് https://encyclopediavirginia.org/entries/lynching-in-virginia/ ജൂൺ, ജൂൺ 29.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
7 ജൂലൈ 2022

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

പങ്കിടുക