ഷാനൻ മക്രെ

എഡ്ഡി ഫാമിലി

 

എഡ്ഡി ഫാമിലി ടൈംലൈൻ

1842: ഹൊറേഷ്യോ എഡി ജനിച്ചു.

1841 (അല്ലെങ്കിൽ 1842): വില്യം എഡ്ഡി ജനിച്ചു.

1844: മേരി എഡി ജനിച്ചു.

1848: ന്യൂയോർക്കിലെ ഹൈഡ്‌സ്‌വില്ലിലെ കേറ്റ്, മാഗി ഫോക്സ് എന്നീ രണ്ട് ക teen മാരക്കാരായ സഹോദരിമാർ “റാപ്പിംഗുകളിലൂടെ” ഒരു ആത്മാവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.

1849 (നവംബർ 14): കേറ്റും മാഗി ഫോക്സും സഹോദരി ലിയയ്‌ക്കൊപ്പം “ഫോക്സ് സിസ്റ്റേഴ്സ്” എന്ന് ബിൽ ചെയ്യപ്പെട്ടു; ന്യൂയോർക്കിലെ കൊരിന്ത്യൻ ഹാളിലെ റോച്ചെസ്റ്ററിൽ അവരുടെ ആത്മ ആശയവിനിമയം നടത്തി.

1862 (ജൂലൈ 13): സെഫാനിയ എഡ്ഡി അന്തരിച്ചു.

1864: വില്യം, ഹൊറേഷ്യോ, മേരി എഡ്ഡി എന്നിവർ പൊതുജനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ച് career ദ്യോഗിക ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, “മാഗ്നറ്റിക് പ്രാക്ടീഷണർ” വില്യം ഫിറ്റ്സ്ഗിബൺസ് അരങ്ങേറി.

1865: വെർമോണ്ടിലെ ചിറ്റെൻഡെനിൽ ഒരു കാലത്ത് പൊതുപരിപാടികൾ നടത്തിയ ശേഷം, മൂന്ന് സഹോദരങ്ങളും ജെ എച്ച് റാൻ‌ഡാൽ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു യാത്രാ പ്രവർത്തനമായി.

1866 (ഡിസംബർ): ഡേവൻപോർട്ട് ബ്രദേഴ്‌സിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഇറാ ഡെവൻപോർട്ടിനൊപ്പം വില്യമും മേരിയും പര്യടനം നടത്തി.

1872 (ഡിസംബർ 29): ജൂലിയ എഡി അന്തരിച്ചു.

1873 (സെപ്റ്റംബർ): വീടിനകത്തും പുറത്തും അരങ്ങേറുന്ന വിപുലമായ ആശയങ്ങൾ ചിറ്റെൻഡെനിലെ എഡ്ഡി ഫാമിലേക്ക് കൂടുതൽ പ്രേക്ഷകരെ ആകർഷിച്ചു.

1874 (ഓഗസ്റ്റ്): ജേണലിസ്റ്റ് ഹെൻ‌റി സ്റ്റീൽ ഓൾ‌കോട്ട് അഞ്ച് ദിവസത്തേക്ക് സ്പിരിറ്റ് വേൽ സന്ദർശിച്ചു ന്യൂയോർക്ക് സൺ. അദ്ദേഹം ഒരു കത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു സൂര്യൻ അടുത്ത ആഴ്ച, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവം വിവരിക്കുന്നു. അന്വേഷകനായി അദ്ദേഹം താമസിയാതെ മടങ്ങി ഡെയ്‌ലി ഗ്രാഫിക്, പന്ത്രണ്ട് ആഴ്ചക്കാലം താമസിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ഒരു ലേഖന പരമ്പരയിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

1874 (നവംബർ): എഡ്ഡി ഫാമിൽ ഷേക്കർ എൽഡർ ഫ്രെഡറിക് ഇവാൻസ് നിരവധി സംഭവങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, ഒരു സെഷനിൽ മുപ്പതിലധികം ആത്മാക്കൾ ഫലവത്തായി.

1875 (മാർച്ച്): എഡ്ഡി പരിശീലനം ലഭിച്ച ഒരു സഹായി പരസ്യമായി തുറന്നുകാട്ടിയതിന് ശേഷം തട്ടിപ്പ് ഏറ്റുപറഞ്ഞു, എഡ്ഡിസ് തന്നെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ താൻ പ്രകടനം നടത്തുകയാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.

1875 (ഏപ്രിൽ): ഓൾകോട്ട് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു മറ്റ് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ.

1875 (ജൂലൈ): മേരി എഡി മേലിൽ കുടുംബ പ്രകടനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടില്ല, പകരം ചിറ്റെൻഡെനിൽ സിയാൻസ് സോളോ നൽകി.

1875 (നവംബർ 26): ദി ന്യൂയോർക്ക് സൺ എഡ്ഡി ഹോംസ്റ്റേഡിൽ വഞ്ചനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിശദമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വീട്ടിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിലച്ചു, കുടുംബം ചിതറിപ്പോയി, പ്രത്യേക ജോലികൾ ഏറ്റെടുത്തു.

1910 (ഡിസംബർ 31): മേരി എഡി അന്തരിച്ചു.

1922 (സെപ്റ്റംബർ 8): ഹൊറേഷ്യോ എഡി അന്തരിച്ചു.

1932 (ഒക്ടോബർ 25): വില്യം എഡ്ഡി അന്തരിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

അതോടൊപ്പം ഒരു മതം, ശാസ്ത്രീയ പഠനത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു, പൊതു വിനോദം, ആത്മീയത, പൊതു മാധ്യമത്തിന്റെ പരിശീലനം എന്നിവ അതിനെ സാധൂകരിക്കുന്നു, മതപരമായ ഉത്സാഹം, അനുഭവപരമായ അന്വേഷണം, പി.പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ച ഒപുലർ വിനോദം. കൗമാരക്കാരായ സഹോദരിമാരായ കേറ്റ്, മാഗി, ന്യൂയോർക്കിലെ ഹൈഡെസ്‌വില്ലയിലെ ലിയ ഫോക്സ് എന്നിവർ 1949 ൽ ആത്മീയവാദ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ കൗതുകകരമായ റോച്ചസ്റ്റർ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ അവർ ആത്മാക്കളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു, അവരുടെ പ്രശസ്തി സമാനമായ നിരവധി പ്രകടനങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനമായി. . ഫോക്സ് സിസ്റ്റേഴ്സിന്റെ സെലിബ്രിറ്റിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന നിരവധി പബ്ലിക് മീഡിയം വിനോദ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധവും കുപ്രസിദ്ധവുമായവയാണ് എഡ്ഡി ഫാമിലി.

1870 കളിൽ, വെർമോണ്ടിലെ ചിറ്റെൻഡെനിലെ അവരുടെ ഫാമിലി ഫാമിൽ എഡ്ഡി ഫാമിലി നടത്തിയ അതിമനോഹരമായ നൃത്തങ്ങൾ പത്രത്തിന്റെ കവറേജ് രൂപത്തിൽ അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ആയിരക്കണക്കിന് സന്ദർശകർ ആത്മീയ ഭ material തികവൽക്കരണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, എഡ്ഡീസിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചോ പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള വസ്തുതാപരമായ വിവരങ്ങൾ വിരളമാണ്. മാതാപിതാക്കളായ സെഫന്യാ (1804-1862), ഭാര്യ ജൂലിയ (1813-1872) എന്നിവർ കൃഷിക്കാരായി ഒരു ജീവിതം നയിച്ചു, ബോർഡറുകളെയും യാത്രക്കാരെയും അവരുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി അവരുടെ വരുമാനത്തിന് അനുബന്ധമായി, ഒപ്പം പതിനൊന്ന് കുട്ടികളുമുണ്ടായിരുന്നു. സഹോദരങ്ങളിൽ, ഹൊറേഷ്യോ, വില്യം, മേരി എന്നിവരാണ് ഏറ്റവും സജീവമായത്, ആദ്യമായി ഒരു യാത്രാ സർക്യൂട്ടിൽ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ മാധ്യമങ്ങളായി പൊതുജനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു, ഒടുവിൽ സ്വന്തം വീട്ടിലും കുടുംബഭൂമിയിലും.

എഡ്ഡീസിന്റെ ഏറ്റവും വിപുലമായ വിവരണം, ഹെൻ‌റി സ്റ്റീൽ ഓൾ‌കോട്ട്സ് മറ്റ് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ, രചയിതാവിന്റെ ദൃ journal മായ പത്രപ്രവർത്തന ക്രെഡൻഷ്യലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പൂർണ്ണമായും വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലാത്തത്ര സ്ഥിരീകരിക്കാനാവാത്ത വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടികൾ അവരുടെ സ്കോട്ടിഷ് അമ്മ ജൂലിയയിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി അവകാശപ്പെട്ടു, “മുൻകൂട്ടി കാണാനുള്ള” ശക്തി, അത് അവളുടെ കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീനിരയിലേക്ക് കടത്തി, ജൂലിയ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ എതിർപ്പിനെത്തുടർന്ന് ഒരു ആത്മീയവാദിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ജൂലിയയുടെ ശവകുടീരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപഗ്രഹം, “ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, ഡിസംബർ 29, 1972” യഥാർത്ഥ ആത്മീയ ചായ്‌വുകൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]. എന്നിരുന്നാലും, ജൂലിയയുടെ വല്യപ്പൻ മുത്തശ്ശിയെ 1692-ൽ മന്ത്രവാദത്തിനായി സേലത്ത് വച്ച് വിചാരണ ചെയ്യുകയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന ഓൾകോട്ടിന്റെ അധിക വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ചരിത്രപരമായ രേഖകളൊന്നും നിലവിലില്ല, പത്ര അക്കൗണ്ടുകളിൽ ഉദ്ധരിച്ച അയൽക്കാർ ഇത് വാദിക്കുന്നു. നിരവധി കുട്ടികളെ സെഫാനിയ ഒരു യാത്രാ പ്രവൃത്തിയായി നിയമിച്ചുവെന്ന ഓൾകോട്ടിന്റെ അവകാശവാദം, അക്കാലത്ത് അവർ പലതരം ശാരീരികവും വൈകാരികവുമായ ദുരുപയോഗം അനുഭവിച്ചിരുന്നു, ജനപ്രിയ മാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രചരിച്ച കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളിൽ പലപ്പോഴും ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നു. 1864-ൽ വില്യം, മേരി, ഹൊറേഷ്യോ എന്നിവരുടെ അരങ്ങേറ്റത്തിനുമുമ്പ് കുടുംബത്തിലെ ഏതെങ്കിലും അംഗത്തിന്റെ പൊതു പ്രകടനത്തിന്റെ ഒരു രേഖയും ലഭ്യമല്ല, എന്നിരുന്നാലും, സെഫന്യാവിന്റെ മരണത്തിന് രണ്ടുവർഷത്തിനുശേഷം, സഹോദരങ്ങൾ ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ നന്നായിരുന്നപ്പോൾ. കുടുംബത്തിന്റെ ബാക്ക്‌സ്റ്റോറിയിലെ അത്തരം ഘടകങ്ങൾ, അവരുടെ അമ്മയുടെ പാരമ്പര്യ സമ്മാനങ്ങൾ, ആത്മാക്കളുമായുള്ള ബാല്യകാല ആശയവിനിമയം, ക്രൂരരായ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയോ അമിത ഉത്സാഹമുള്ള സന്ദേഹവാദികളുടെയോ കയ്യിൽ മോശമായ പെരുമാറ്റം, ശാരീരിക പീഡനം എന്നിവ വാസ്തവത്തിൽ ആത്മീയത ഉത്ഭവ വിവരണങ്ങളുടെ മാതൃകയാണ് .

പല വിശ്വാസികൾക്കും, അവരുടെ പ്രകടമായ പ്രകടനങ്ങൾ ആത്മാക്കളെ വിളിക്കുകയും ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് ആത്മീയതയുടെ സാധുതയെ ന്യായീകരിക്കുന്നു. സ്പിരിറ്റ് ഏറ്റുമുട്ടലുകളുടെ കൃത്യതയ്ക്ക് വിശ്വാസ്യത നൽകുന്നതിനായി, വില്യം, ഹൊറേഷ്യോ, മേരി എന്നിവർ പരിശ്രമിച്ച ആദ്യകാല പൊതുജനങ്ങളെ മതാനുഭവങ്ങളേക്കാൾ ശാസ്ത്രീയ പ്രദർശനങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. അവരുടെ ആദ്യത്തെ യാത്രാ എക്സിബിഷൻ കൈകാര്യം ചെയ്ത വില്യം ഫിറ്റ്സ് ഗിബ്ബൺസ് മുമ്പ് ഒരു കാന്തിക പരിശീലകനായി സ്വയം പരസ്യം നൽകിയിരുന്നു. ഒരു കാരണവശാലും, ഈ ഫ്രെയിമിംഗ് പ്രേക്ഷകരെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. “ഹ്യൂമൻ മാഗ്നെറ്റിസത്തിന്റെയും ഹ്യൂമൻ ഇലക്ട്രിസിറ്റി” ന്റെയും ശാസ്ത്രീയ പ്രദർശനമായി ഫിറ്റ്‌സ്ഗിബൺസിന്റെ ഭവനത്തിൽ അരങ്ങേറിയ ഒരു ആദ്യകാല പ്രകടനം ഒരു സന്ദർശക റിപ്പോർട്ടർ “മടുപ്പിക്കുന്നതാണ്” എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, എഡ്ഡിസ് “ഭൗതികവും വിചിത്രവും മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചതുമാണ്.” ഇതേ എക്സിബിഷനിൽ എഡ്ഡിസിനൊപ്പം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് പ്രൊഫഷണൽ മാധ്യമമായ ജെന്നി ഫെറിസ് ആയിരുന്നു, അതേ റിപ്പോർട്ടർ “കൂടുതൽ ബുദ്ധിമാനും ആകർഷകനുമാണ്” എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. താമസിയാതെ, മൂന്ന് എഡ്ഡിസും മിസ്സിസ് ഫെറിസും ഫിറ്റ്സ്ഗിബൺസിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ട്രൂപ്പായി പര്യടനം നടത്തി, അക്കാലത്ത് കൂടുതൽ പ്രൊഫഷണൽ സ്റ്റേജിംഗ് രീതികളും പെരുമാറ്റരീതികളും പഠിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. 1865 ജനുവരിയിൽ സംഘം പിരിച്ചുവിട്ടു.

ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ചിറ്റെൻ‌ഡെൻ, മേരി, വില്യം, ഹൊറേഷ്യോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കുടുംബം പൊതുപരിപാടികൾ നടത്തി. 1865-ൽ ജെ.എച്ച്. റാൻ‌ഡാലിന്റെ മാനേജ്മെൻറിനു കീഴിൽ യാത്രാ പ്രകടനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ ഒരു എക്സ്പോഷർ അഴിമതിക്കും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ വീഴ്ചയ്ക്കും മറുപടിയായി സഹോദരങ്ങളിൽ (അവരുടെ കരിയറിലെ പതിവ് സംഭവങ്ങൾ), എഡ്ഡിസ് 1866 ഡിസംബർ വരെ പൊതുപരിപാടികളിൽ നിന്ന് പിന്മാറി. അക്കാലത്ത് വില്യവും മേരിയും ഇറാ ഡേവൻപോർട്ടിനൊപ്പം നന്നായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു ആത്മീയ സർക്യൂട്ടിൽ യാത്ര തുടങ്ങി (ഹൊറേഷ്യോ ഇല്ലാതെ).

ഡേൻ‌പോർ‌ട്ട് ബ്രദേഴ്‌സിന്റെ പിതാവും മാനേജറുമായിരുന്നു ഇറാ ഡെവൻ‌പോർട്ട്. വലിയ പേരിലുള്ള ട്രാവൽ മീഡിയം ഇഫക്റ്റുകളിൽ ആദ്യത്തേതും പ്രശസ്തനായതുമായ സഹോദരന്മാരായ ഇറയും വില്യമും ഉൾപ്പെടുന്നു. പരിശീലനത്തിലൂടെ സ്റ്റേജ് ജാലവിദ്യക്കാർ, അവരുടെ ഉപാധികളിൽ സ്പിരിറ്റ് കാബിനറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്റ്റേജ് ഫർണിച്ചറുകൾ, രണ്ട് മാധ്യമങ്ങൾക്ക് പരസ്പരം എതിർവശത്ത് ഇരിക്കാൻ പര്യാപ്തമായ നീളമുള്ള ഇടുങ്ങിയ പെട്ടി, വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ദ്വാരങ്ങൾ, സഹായികളെ കൈകൊണ്ട് കയറുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചു തന്ത്രം തടയുന്നതിനും പ്രേക്ഷകരുമായി സംവദിക്കുന്നതിന് ആത്മാക്കൾ ഉയർന്നുവരുന്നതിനും. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] അവരുടെ അഭിനയത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത കാബിനറ്റ് തറയിൽ ക്രമീകരിച്ചിട്ടുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന സംഗീതോപകരണങ്ങളാണ്, അത് ആത്മാക്കൾ എടുത്ത് കളിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു (മോശമായി, ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം). കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം എഡ്ഡിസ് അവരുടെ ഫാമിലി ഫാമിൽ സിയാൻ‌സ് നടത്താൻ‌ തുടങ്ങിയപ്പോൾ‌, അവർ‌ ഈ രണ്ട് സ്റ്റേജിംഗ് ഘടകങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു.

1867 ജനുവരി വരെ വില്യമും മേരി എഡിയും ഡേവൻപോർട്ടിനൊപ്പം പര്യടനം തുടർന്നു, ലൈസൻസില്ലാതെ പ്രകടനം നടത്തിയതിന് സിറാക്കൂസിൽ അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെട്ടു. വഴക്കുണ്ടാക്കിയ സഹോദരങ്ങൾ പരസ്പരം ഇടയ്ക്കിടെ തുറന്നുകാട്ടുന്നതുൾപ്പെടെ നിരവധി എക്സ്പോഷർ അഴിമതികൾക്ക് ശേഷം, വില്യം, മേരി, ഹൊറേഷ്യോ എന്നിവർ ഏകദേശം 1869 വരെ പ്രത്യേകം പര്യടനം നടത്തി.

മൂന്നുവർഷത്തെ ഇടവേളയ്ക്കുശേഷം, അവരുടെ അമ്മയും ഒരു മൂത്ത സഹോദരിയും മരിച്ചു, എഡ്ഡിസ് ദൈനംദിന പ്രകടനങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി, അതിശയകരമായ പ്രകടനങ്ങൾ. സ്പിരിറ്റ് വേൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന അവരുടെ ഫാമിലി ഫാമിലാണ് സിയാൻ‌സ് നടന്നത്. ആയിരക്കണക്കിന് സന്ദർശകർ ഈ പ്രകടനങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, മിക്കപ്പോഴും ദിവസങ്ങളോ ആഴ്ചകളോ കുടുംബവീട്ടിൽ താമസിച്ച്, ഗ്രീൻ ടാവെർൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രത്യേക ബിസിനസ്സായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സന്ദർശകർ മുറിക്കും ബോർഡിനും മിതമായ നിരക്ക് മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ; ദിവസേനയുള്ള സ é ജന്യങ്ങൾ സ of ജന്യമായി നടത്തി.

അതിശയകരവും ആധികാരികവും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ സ്പിരിറ്റ് വേൽ പ്രകടനങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ഉയർന്ന ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. 28 ഓഗസ്റ്റ് 1874 ന്, ബഹുമാനപ്പെട്ട അഭിഭാഷകനും പത്രപ്രവർത്തകനും സൈനിക ഓഫീസറുമായ കേണൽ ഹെൻ‌റി സ്റ്റീൽ ഓൾ‌കോട്ട് സ്പിരിറ്റ് വേൽ സന്ദർശിച്ചു. ന്യൂയോർക്ക് സൺ. ലെ ഒരു കത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ശേഷം സൂര്യൻ തന്റെ അനുഭവം വിവരിക്കുന്ന സെപ്റ്റംബർ 5 ന് ഓൾക്കോട്ട് അന്വേഷണാത്മക ലേഖകനായി മടങ്ങി ഡെയ്‌ലി ഗ്രാഫിക്. താമസത്തിനിടയിൽ, അദ്ദേഹം സാക്ഷ്യം വഹിച്ച വിവിധ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും എഡ്ഡി കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും വിശദമായ ഒരു പരമ്പര പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പ്രകടനങ്ങളുടെയും ആധികാരികതയുടെയും തെളിവായി അദ്ദേഹം വീടിന്റെയും അതിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും ഇൻഡോർ സിയാൻസ് റൂം, do ട്ട്‌ഡോർ സൈറ്റ് എന്നിവയുടെ വിശദമായ ചിത്രങ്ങളും സ്വന്തം ദൃക്‌സാക്ഷി വിവരണവും നൽകി.

ഓൾകോട്ടിന്റെ താമസത്തിനിടയിൽ മറ്റ് രണ്ട് പ്രധാന വ്യക്തികളും സ്പിരിറ്റ് വേൽ സന്ദർശിച്ചു. അതിലൊന്നാണ് ഹെലീന ബ്ലാവറ്റ്സ്കി, ഓൾകോട്ടിന്റെ ജീവിത പങ്കാളിയും തിയോസഫിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ സഹസ്ഥാപകയുമായി. മറ്റൊരാൾ ഷേക്കർ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ പ്രമുഖ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായ എൽഡർ ഫ്രെഡറിക് ഇവാൻസ് ആയിരുന്നു. ഇവാൻസിനും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ഷേക്കർമാർക്കും, എഡ്ഡി സിയാൻ‌സ്, ഷേക്കർ വിശ്വാസത്തിൽ ആത്മീയതയുടെ പങ്ക് ന്യായീകരിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, ഈ സ്ഥാനം പ്രസ്ഥാനത്തിൽത്തന്നെ സാർവത്രികമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.

1875-ൽ ഓൾകോട്ടിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം ആണെങ്കിലും മറ്റ് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ, എഡ്ഡീസുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തക ദൈർഘ്യ വിവരണം അവർക്ക് കൂടുതൽ പ്രശസ്തി നേടി, അവരുടെ പ്രശസ്തി ആ വർഷാവസാനത്തോടെ കുറഞ്ഞു. എഡ്ഡിസ്, സംശയാലുക്കളോട് അസഹിഷ്ണുത കാണിക്കുകയും അവരുടെ പ്രകടനങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും പ്രാമാണീകരിക്കുന്നതിൽ ഓൾകോട്ടിന്റെ പരാജയത്തെക്കുറിച്ച് അവർ അസംതൃപ്തരാവുകയും ചെയ്തു, മാധ്യമപ്രവർത്തകരെ അവരുടെ ഉപാധികളിൽ നിന്ന് മൊത്തത്തിൽ നിരോധിക്കാൻ തുടങ്ങി. വഞ്ചനയെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികളും എഡിയുടെ ചിറ്റെൻ‌ഡെൻ‌ അയൽ‌ക്കാരുടെ ദു will ഖവും വിവിധ പത്ര അക്ക in ണ്ടുകളിൽ‌ ആവർത്തിച്ചുള്ള വിഷയമായിരുന്നെങ്കിലും, മാർച്ചിലെ ഒരു സംഭവത്തിനുശേഷം നെഗറ്റീവ് റിപ്പോർ‌ട്ടിംഗ് ശക്തമായി. അടുത്തുള്ള ഫെയർ ഹാവനിൽ നിന്നുള്ള ആത്മീയവാദിയായ ഡി എഫ് വെസ്റ്റ്കോട്ട്, ചാപ്ലിൻ എന്ന എഡ്ഡി അസിസ്റ്റന്റിനെ സ്വന്തമായി ഒരു ജോലിക്കായി നിയമിച്ചപ്പോൾ, പ്രകടനം ആദ്യം നിരാശാജനകമായിരുന്നു. ഉയരമുള്ള ഒരു ആത്മാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും പ്രത്യേകിച്ച് ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്തയുടനെ, “അല്പം മന്ദബുദ്ധിയായ” ഒരാൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും “ഇരുട്ടിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു, അപ്പോൾ സദസ്സിൽ ഒരു സംശയം തോന്നിയയാൾ“ ഒരു നീരുറവ ഉണ്ടാക്കി, കരുതപ്പെടുന്ന ആത്മാവിന്റെ പുറകിൽ ചതുരം ഇറങ്ങി. . ” അങ്ങനെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നഗ്നമായ കെട്ടിച്ചമച്ച ചാപ്ലിൻ “എല്ലാം ഒരു വിനയമാണെന്ന് അംഗീകരിച്ചു” എന്ന് മാത്രമല്ല, എഡ്ഡി പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ താൻ പ്രകടനം നടത്തുകയാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

26 നവംബർ 1875 ന് ദി ന്യൂയോർക്ക് സൺ എഡിയുടെ വഞ്ചനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിശദമായ തെളിവുകൾ നൽകുന്ന ഒരു അതിശയകരമായ എക്സ്പോസ് നടത്തി. അവരുടെ വിവരണവും മറ്റ് പ്രധാന കിഴക്കൻ തീര പത്രങ്ങളും വിവരം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സഹോദരിമാരിൽ ഒരാളാണ് തെളിവുകൾ നൽകിയതെന്നും സഹോദരങ്ങൾക്കിടയിൽ അക്രമപരമായ വഴക്കുണ്ടെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വീടിന്റെ ചിമ്മിനിക്കും സ്പിരിറ്റ് കാബിനറ്റിനും ഇടയിലുള്ള രഹസ്യ ഭാഗത്തിന്റെ വിവരണം അക്കൗണ്ടിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] അവരുടെ സെഷനുകളിൽ കുടുംബാംഗങ്ങൾ ഇരുന്നു, സെഷനുകളിൽ സഹോദരങ്ങൾ സാധാരണ കാണാറില്ല, പ്രകടനങ്ങൾക്കായി വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു. .

നിരന്തരമായ നെഗറ്റീവ് പബ്ലിസിറ്റിക്കുശേഷം, കുടുംബത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവരുടെ പ്രത്യേക വഴികളിലേക്ക് പോയി. ഒരു വിവരണമനുസരിച്ച്, അഴിമതിക്ക് തൊട്ടുമുമ്പ് വില്യം സ്ഥലം മാറി ഹൊറേഷ്യോയിലേക്ക് പോയി. ന്യൂയോർക്കിലെ മൊറാവിയയിലും കുറച്ചു കാലത്തിനുശേഷം ന്യൂജേഴ്‌സിയിലെ അൻ‌കോറയിലും മറ്റ് ചില സഹോദരങ്ങളുമൊത്ത് വില്യം ഒരു യാത്രാ മാധ്യമമായി ജീവിതം പുനരാരംഭിച്ചു. 1878 ഫെബ്രുവരിയിൽ മറ്റൊരു അറസ്റ്റിനുശേഷം, എന്റർടെയ്‌നർ ലൈസൻസില്ലാതെ ആത്മീയത അഭ്യസിച്ചതിന് കുടുംബാംഗങ്ങളെ അൽബാനിയിൽ അറസ്റ്റുചെയ്തപ്പോൾ, സഹതാപമുള്ള ഷേക്കർ എൽഡർ ഇവാൻസ് വില്യമിനെയും അവരോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തിരുന്ന മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങളെയും മ t ണ്ടിലെ തന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലേക്ക് വരാൻ ക്ഷണിച്ചു. ലെബനൻ. വില്യമും പേരിടാത്ത മറ്റ് സഹോദരങ്ങളും ഒരു ഷേക്കർ നിർമ്മിച്ച സ്പിരിറ്റ് കാബിനറ്റിൽ അവിടെ പുനരാരംഭിച്ചു. ഹൊറേഷ്യോ വീട്ടിൽ തുടർന്നു, ജൂൺ ആയപ്പോഴേക്കും സ്പിരിറ്റ് ഫോട്ടോഗ്രഫി പരിശീലിക്കുകയായിരുന്നു. 1800 വരെ മേരി ഒരു മാധ്യമമായി തുടർന്നു. 1910 ഡിസംബറിലെ അവളുടെ മരണം അവളുടെ നീണ്ട കരിയർ ശാശ്വതമായി അവസാനിപ്പിച്ചു. ഹൊറേഷ്യോ 1922 വരെയും വില്യം 1932 വരെയും ജീവിച്ചു. [Imപ്രായം ശരിയാണ്]

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എഡ്ഡിസ് ആത്മീയവാദികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയായിരുന്നുവെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രകടനങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക മതവിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായതെന്നോ ആണ്. ഹെൻ‌റി ഓൾ‌കോട്ടിന്റെ വിവരണം അവരുടെ പിതാവിനെയും പ്രദേശത്തെ മിക്ക കുടുംബങ്ങളെയും കർശനമായ മെത്തഡിസ്റ്റുകളായിട്ടാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അവരുടെ അമ്മ ജൂലിയക്ക് ആത്മീയവാദ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. വില്യമിന്റെ ശവക്കല്ലറയിലെ “പാസഡ് ഓഫ് സ്പിരിറ്റ് ലൈഫ്” എന്ന ചുരുക്കപ്പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം ചില ആത്മീയവാദ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയെങ്കിലും ഗൗരവമായി എടുത്തിട്ടുണ്ടെന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എഡ്ഡി സിയാൻ‌സ് അക്കാലത്തെ മറ്റ് പ്രധാന മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഹെലീന ബ്ലാവട്‌സ്കി തന്റെ യജമാനന്റെ നിർദേശപ്രകാരം 1874 ഒക്ടോബറിൽ ചിറ്റെൻഡെനിലേക്ക് പോയി. അവൾ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പാശ്ചാത്യ നിഗൂ ism തയുടെ അടിത്തറകളിലൊന്നായ തിയോസഫി വികസിച്ചിരിക്കില്ല. മാർക്ക് ഡെമറെസ്റ്റ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ഹെൻ‌റി സ്റ്റീൽ ഓൾ‌കോട്ട്സ് മറ്റ് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾഏതൊരു രേഖയും പോലെ, ആത്മീയതയുടെ തകർച്ചയുടെ തുടക്കവും ആധുനിക നിഗൂ of തയുടെ ആദ്യത്തെ താൽക്കാലിക നിർമാണങ്ങളും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ” എഡ്ഡീസും മ t ണ്ടും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ. എഡ്ഡി പ്രകടനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ വഞ്ചന ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവരുടെ പരസ്പര സഹകരണം “പ്രായോഗിക മതമെന്ന നിലയിൽ ആത്മീയതയെ ആഗോളമായി പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതിനോടൊപ്പം ഷേക്കറിസത്തിന്റെ വിശാലമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ” വളർത്തിയെന്ന് ലെബനൻ ഷേക്കേഴ്‌സ് ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഗുഡ്‌വില്ലി നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ കരിയറിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നിരവധി പത്രവാർത്തകളിൽ ഏറ്റവും ഭയാനകവും സംശയവും പോലും എഡ്ഡീസിന്റെ വഞ്ചനയുടെ അർത്ഥം ആത്മീയത തന്നെ വഞ്ചനയാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാൻ മടിച്ചു.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എഡ്ഡിസ് ആത്മീയവാദികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയായിരുന്നുവെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രകടനങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക മതവിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായതെന്നോ ആണ്. കുടുംബം യാത്ര അവസാനിപ്പിച്ച് സ്പിരിറ്റ് വേലിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ശേഷം, സർക്കിൾ റൂമിൽ ഒരു വലിയ നീളമുള്ള തട്ടിൽ നടന്നു. പ്രധാന ഫാമിലി ക്വാർട്ടേഴ്സിനു മുകളിൽ, സ്പിരിറ്റ് കാബിനറ്റ് ഒരു അറ്റത്തും പ്രേക്ഷകരെ കുറച്ച് അകലെ വരികളിലും സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരു റെയിൽ പ്രേക്ഷകരെ മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി. ഒരു ദിവസത്തെ സെഷനിൽ, എഡ്ഡിസ് സാധാരണയായി മൂന്ന് തരം ഉപാധികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: വെളിച്ചം (പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ), ഇരുട്ട് (രാത്രി അല്ലെങ്കിൽ ഇരുട്ടിൽ), ors ട്ട്‌ഡോർ. Do ട്ട്‌ഡോർ സെഷനുകൾക്കായുള്ള പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലം ഹോണ്ടോസ് കേവ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പാറ രൂപീകരണമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവിടെ താമസിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു അമേരിക്കൻ വനിതയുടെ ആത്മാവിന് പേരിട്ടു, ആരാണ് പ്രിയപ്പെട്ട പ്രകടനം. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] എഡ്ഡിസ് ഒന്നിലധികം പ്രകടനങ്ങൾ, ഒരു സമയം നിരവധി ആത്മാക്കൾ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സെഷനിൽ വലിയ സംഖ്യകൾ (ഇരുപതോ അമ്പതോ അതിൽ കൂടുതലോ) എന്നിവയിൽ പ്രത്യേകതയുള്ളവരാണ്. ചിലപ്പോൾ ആത്മാക്കൾ പ്രേക്ഷക അംഗങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവരുമായി സംവദിക്കുകയും ചെയ്യും; മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ ആത്മാക്കൾ പ്രാദേശിക സ്വദേശികളുടെ രൂപമായിരുന്നു. മാഡം ബ്ലാവറ്റ്സ്കിയുടെ സന്ദർശന വേളയിൽ, പല ആത്മാക്കളും യൂറോപ്യൻ ആയിരുന്നു, ഒപ്പം ഷേക്കർ പ്രേക്ഷകർ അവരുടെ വേർപിരിഞ്ഞ മൂപ്പരുടെ ആത്മാക്കളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതായി കണ്ടെത്തി. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

എഡ്ഡി പ്രകടനങ്ങളിലെ മൂന്ന് പ്രാഥമിക മാധ്യമങ്ങൾ വില്യം, ഹൊറേഷ്യോ, മേരി എന്നിവയായിരുന്നു. അവരുടെ കരിയർ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലായി: വിവിധ മാനേജർമാരുടെ കീഴിൽ 1864 നും 1869 നും ഇടയിൽ ഒരു പ്രകടന സംഘത്തിന്റെ ഭാഗമായി യാത്ര ചെയ്യുക, 1873 നും 1875 നും ഇടയിലുള്ള സ്പിരിറ്റ് വേൽ കാലഘട്ടം, ഈ കാലയളവിൽ മുഴുവൻ കുടുംബവും സിയാൻസിൽ പങ്കെടുത്തു, 1875 ന് ശേഷം കുടുംബം ചിതറിപ്പോയി. വില്യമും മറ്റ് ചില സഹോദരങ്ങളും ഷേക്കർമാരുടെ ഇടയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു, മറ്റ് സഹോദരങ്ങൾ മാദ്ധ്യമങ്ങൾ, സ്പിരിറ്റ് ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാർ, തുടങ്ങിയവർക്കായി സോളോ കരിയർ ഏറ്റെടുത്തു. 1866 ഡിസംബറിൽ വില്യവും മേരിയും ദ ഡേവൻപോർട്ട് ബ്രദേഴ്‌സിനൊപ്പം യാത്ര തുടങ്ങിയപ്പോൾ, യാത്രാ ട്രൂപ്പ് പ്രകടനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു, അവർ എഡിയുടെയും മറ്റ് ഇഫക്റ്റുകളുടെയും വിജയകരമായി സ്വായത്തമാക്കിയ സ്റ്റേജ്ക്രാഫ്റ്റിൽ ഭൂരിഭാഗവും പുതുക്കി. സ്പിരിറ്റ് വേൽ സെഷനുകളിൽ മുഴുവൻ കുടുംബവും ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, വില്യം, മേരി, ഹൊറേഷ്യോ എന്നിവർ പ്രാഥമിക മാധ്യമങ്ങളും മറ്റ് സഹോദരങ്ങളും തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ സെഷനുകൾ അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, കുടുംബം വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളായി വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ പോയി.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

തങ്ങളുടെ ആത്മ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വഞ്ചന ഏറ്റുപറഞ്ഞ ഫോക്സ് സിസ്റ്റേഴ്സിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സമാനവും ആവർത്തിച്ചുള്ളതുമായ എഡ്ഡിസ് ആത്മീയ പരിശീലനത്തേക്കാൾ പണമുണ്ടാക്കുന്ന വിനോദമെന്ന നിലയിൽ മീഡിയംഷിപ്പിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. എക്സ്പോഷറിന്റെ ഭീഷണികൾ ഏതെങ്കിലും മീഡിയം എക്സിബിഷന്റെ ഭാഗവും ഭാഗവുമായിരുന്നു, സംശയമില്ല, വഞ്ചന തെളിയിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതല്ലാതെ മറ്റൊരു കാരണവുമില്ലെങ്കിൽ മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രശസ്തി വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ സന്ദേഹവാദികളും യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളും ഏതൊരു പൊതു പ്രേക്ഷക പ്രേക്ഷകരിലും ഒരു പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു, കൂടാതെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഘോഷപരമായ സ്ഥിരീകരണത്തിനും പ്രേക്ഷക വിശ്വാസ്യതയെ പരിഹസിക്കുന്ന പരിഹാസത്തിനും ഇടയിൽ മാറിമാറി വന്ന ഇടത്തരം പ്രകടനങ്ങളുടെ പല പത്ര വിവരണങ്ങളുടെയും സ്വരം. അവരുടെ ആധികാരികതയ്‌ക്കും അവരുടെ സ്പിരിറ്റ് വേൽ പ്രകടനങ്ങൾക്കും ബുദ്ധിമാനായ പണ്ഡിതരുടെയും മതനേതാക്കളുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചെങ്കിലും, അവരുടെ പ്രകടനങ്ങളുടെ സ്വയം പ്രത്യക്ഷമായ വഞ്ചന അവരുടെ വിശ്വാസ്യതയെ മാത്രമല്ല, ഗൗരവമേറിയതും ആധികാരികവുമായ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്ന ആത്മീയവാദികളുടെ വിശ്വാസ്യതയെ ദുർബലപ്പെടുത്തി.

ആധികാരികതയുടെ വറ്റാത്ത പ്രശ്നത്തിന് പുറമെ മറ്റ് പല ഘടകങ്ങളും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ആത്മീയതയുടെ പൊതുവായ മണ്ണൊലിപ്പിന് കാരണമായി. എന്നിരുന്നാലും, ആത്മീയതയുടെ മറ്റു ചില രൂപങ്ങൾ അമേരിക്കയിൽ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്, ആത്മീയവാദ പള്ളികളും ക്യാമ്പുകളും, സാംസ്കാരിക, ആഫ്രിക്കൻ കേന്ദ്രീകൃത സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിലവിലെ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്ന കറുത്ത സമുദായങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ആത്മീയ പരിശീലനം.

ചിത്രങ്ങൾ

ചിത്രം # 1: എഡി ഹോംസ്റ്റേഡ്.
ചിത്രം # 2: ജൂലിയ എഡിയുടെ ശവക്കല്ലറ.
ചിത്രം # 3: ഡെവൻ‌പോർട്ട് പോസ്റ്റർ.
ചിത്രം # 4: എഡിയുടെ കാബിനറ്റ്.
ചിത്രം # 5: വില്യം, ഹൊറാരിയോ എഡ്ഡി.
ചിത്രം # 7: ഹോണ്ടോയുടെ ഗുഹ.
ചിത്രം # 8: സ്പിരിറ്റ്സ് സന്ദർശനം.

അവലംബം

“ആത്മാക്കളുമൊത്തുള്ള ഒരു സായാഹ്നം.” 1864. ബ്രൂക്ലിൻ ഡെയ്‌ലി ഈഗിൾ, നവംബർ 29.

ബെനോയിറ്റ്, ബ്രയാൻ. 2020. “ഗോസ്റ്റ്ഡ്: എഡി ഫാമിലി പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വെർമോണ്ടിലെ നിഗൂ Power ശക്തികളോട് ചോദ്യം ചെയ്യാവുന്ന അവകാശവാദങ്ങൾ.” റീഡെക്സ് ബ്ലോഗ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.readex.com/blog/ghosted-eddy-family%E2%80%99s-questionable-claims-occult-powers-nineteenth-century-vermont 8 മാർച്ച് 2021- ൽ.

ഡെമറെസ്റ്റ്, മാർക്ക്. 2015, “ഹോണ്ടോയുടെ ഗുഹ: എഡ്ഡി കുടുംബത്തിന്റെ ഇടത്തരം സംബന്ധിച്ച ചില കുറിപ്പുകൾ.” എമ്മയെ പിന്തുടരുന്നു: എമ്മ ഹാർഡിംഗെ ബ്രിട്ടന്റെ തത്സമയം, ജോലി, ലോകം എന്നിവയിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക, വിടവുകൾ നികത്തുക. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://ehbritten.blogspot.com/2015/10/hontos-cave-some-notes-on-mediumships.html 8 മാർച്ച് 2021- ൽ.

ഗുഡ്‌വില്ലി, ക്രിസ്ത്യൻ. 2015. “ആത്മീയതയുടെ വെളിച്ചവും ഇരുണ്ട വശങ്ങളും: എഡി ബ്രദേഴ്‌സും ഷേക്കേഴ്‌സും.” സാമുദായിക സൊസൈറ്റികൾ ത്രൈമാസികം XXX: 9- നം.

“എഡ്ഡി ബ്രദേഴ്സ്.” 1875. ബോസ്റ്റൺ ഗ്ലോബ്, ഫെബ്രുവരി 2.

“എഡിയുടെ ഹംബഗ് തുറന്നുകാട്ടി.” 1875. അൽബാനി ടൈംസ്, മാർച്ച് 23.

“എഡ്ഡീസിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ പ്രകടനം.” 1876. ററ്റ്‌ലാൻഡ് ഡെയ്‌ലി ഗ്ലോബ്, ജൂൺ 29.

തിയോസഫിസ്റ്റ്. 1908. 29: 9.

ലാൻഡ്, ഗ്രെബറി R. 2020. അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിലെ ആത്മീയത. ജെഫേഴ്സൺ, എൻ‌സി: മക്‍ഫാർലാൻഡും കമ്പനിയും.

ഓൾകോട്ട്, ഹെൻറി സ്റ്റീൽ. 1875. മറ്റ് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ. ഹാർട്ട്ഫോർഡ്, സിടി: അമേരിക്കൻ പബ്ലിഷിംഗ് കമ്പനി. 1875.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
15 മാർച്ച് 2021

 

 

 

 

പങ്കിടുക