ഗാലെൻ വാട്ട്സ്

സി 3 ചർച്ച്

 

സി 3 ചർച്ച് ടൈംലൈൻ

1952 (മെയ് 21): ന്യൂസിലാന്റിലെ മാസ്റ്റർട്ടണിൽ ഫിൽ പ്രിംഗിൾ ജനിച്ചു.

1971: പിശാചിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു ദർശനം ഗൂഗിളിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. പേടിച്ചരണ്ട അവൻ, “യേശു” എന്ന് വിളിച്ചു പറഞ്ഞു.

1971: ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിന് പുറത്തുള്ള പ്രാന്തപ്രദേശമായ സിഡെൻഹാമിലെ ഒരു അസംബ്ലി ഓഫ് ഗോഡ് ചർച്ചിൽ ഒരു ബലിപീഠ വിളിക്ക് ഗൂഗിളും അന്നത്തെ കാമുകി ക്രിസ്റ്റീനും (പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ “ക്രിസ്” എന്നറിയപ്പെടുന്നു). അവർ വീണ്ടും ജനിച്ചു.

1971 (ഓഗസ്റ്റ് 8): ഗൂഗിളും ക്രിസും വിവാഹിതരായി.

1972: ന്യൂസിലാന്റിലെ ഓക്സ്ഫോർഡ് ടെറസിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ സിഡ്നിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പാസ്റ്റർ പോൾ കോളിൻസ് ഗൂഗിളിന്റെയും ക്രിസിന്റെയും ഒരു ഭവന മീറ്റിംഗിൽ പങ്കെടുത്തു. “ഓ, ഞങ്ങൾക്ക് സിഡ്നിയിൽ ഇതുപോലൊന്ന് ആവശ്യമാണ്” എന്ന അഭിപ്രായമാണ് അദ്ദേഹം നടത്തിയത്, അതുവഴി ഒരു ദിവസം സിഡ്നിയിൽ ഒരു പള്ളി ആരംഭിക്കുമെന്ന ഗൂഗിളിന്റെ ദർശനത്തിന്റെ വിത്ത് നട്ടു.

1973: പാസ്റ്റർ ഡെന്നിസ് ബാർട്ടനെ സിഡൻഹാം അസംബ്ലി ഓഫ് ഗോഡ് ചർച്ചിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഗൂഗിളും ക്രിസും ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിലെ തന്റെ പുതിയ പള്ളിയിലേക്ക് അവനെ അനുഗമിച്ചു, അവിടെ അവർ യുവനേതാക്കളായി.

1978: മദ്രാസിൽ പ്രസംഗിക്കാനുള്ള ക്ഷണം ഗൂഗിളിന് ലഭിച്ചു. ദക്ഷിണേഷ്യയിൽ നിന്ന് ന്യൂസിലൻഡിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമാനം സിഡ്നിയിൽ എത്തി. “നിങ്ങൾ സിഡ്നിയിൽ വരാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്ന ഒരു ശബ്ദം (അത് ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദമായി അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനിച്ചു) കേട്ടു.

1979: ന്യൂസിലാന്റിലെ ലിറ്റിൽട്ടണിൽ, സിഡ്‌നിയിൽ ഒരു ആർട്സ് ആന്റ് ബൈബിൾ കോളേജുള്ള ഒരു പള്ളി ആരംഭിക്കാൻ ഫിൽ വിഭാവനം ചെയ്തു.

1980: ക്രിസ്റ്റ്യൻ സെന്റർ നോർത്ത്സൈഡ് ചർച്ച് ആരംഭിക്കാൻ ഗൂഗിളും ക്രിസും ലിറ്റിൽട്ടണിൽ നിന്ന് സിഡ്നിയിലേക്ക് മാറി.

1980: ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടത്തിലെ ഡീ വൈ സർഫ് ക്ലബിൽ പള്ളി ആദ്യത്തെ സേവനം (ഈസ്റ്റർ സേവനം) നടത്തി. പന്ത്രണ്ട് പേർ മാത്രമാണ് പങ്കെടുത്തത്.

1984: ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടം ഗ്രാമർ സ്കൂളും സി 3 കോളേജും സ്ഥാപിച്ചു.

2008: ഹവായിയിൽ നടന്ന “ഇതാ ഞങ്ങൾ പോകുന്നു” ആഗോള സമ്മേളനത്തിൽ ക്രിസ്റ്റ്യൻ സിറ്റി ചർച്ച് അതിന്റെ പേര് C ദ്യോഗികമായി “സി 3 ചർച്ച്” എന്ന് മാറ്റുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2020: അറുപത്തിനാല് രാജ്യങ്ങളിലെ 3 പള്ളികളുടെ മേൽനോട്ടം സി 594 ചർച്ച്, ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം അംഗങ്ങളുടെ ആഗോള അംഗത്വം.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ഫിൽ പ്രിംഗിൾ 21 മെയ് 1952 ന് ന്യൂസിലാന്റിലെ മാസ്റ്റർട്ടണിൽ ഒരു ഉയർന്ന മധ്യവർഗ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ അമ്മ ബ്രെയിൻ ക്യാൻസറിൽ നിന്ന് അന്തരിച്ചു. ക്രിസ്റ്റിൻ പ്രിംഗിൾ (സി 3 പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ “ക്രിസ്” എന്നറിയപ്പെടുന്നു) ഒരു താഴ്ന്ന ക്ലാസ് പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അവളുടെ പിതാവ് ഒരു ശിശുവായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മരിച്ചു. മാസ്റ്റർട്ടണിൽ വളർന്നുവരുന്ന കൊച്ചുകുട്ടികളായാണ് ഇരുവരും ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടിയത്, എന്നാൽ ഇരുവരും ഒരേ ഇംഗ്ലീഷ്, ചരിത്ര ക്ലാസുകൾ എടുക്കുന്ന വൈരാരപ്പ കോളേജിൽ ചേരുന്നതുവരെ അവർ സുഹൃത്തുക്കളായി, ഒടുവിൽ ഹൈസ്കൂൾ പ്രണയിനികളായി. കല, സംഗീതം, നാടകം എന്നിവയോടുള്ള അവരുടെ പങ്കിട്ട അഭിനിവേശവുമായി ഇരുവരും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഷിൻ 2014). ഹൈസ്കൂളിനുശേഷം ഗൂഗിൾ ഒരു മാലിന്യ ശേഖരണക്കാരനായി ജോലിചെയ്യാനും ആർട്സ് സ്കൂളിൽ ചേരാനും തുടങ്ങി, ക്രിസ് ഒരു കിന്റർഗാർട്ടൻ അദ്ധ്യാപകനാകാൻ പഠിച്ചു.

1960 കളിൽ പ്രായം വന്ന ദമ്പതികൾ ന്യൂസിലാന്റ് ഹിപ്പി പ്രസ്ഥാനത്തിൽ വളരെയധികം പങ്കാളികളായിരുന്നു; കൗമാരപ്രായത്തിൽ അവർ മുടി നീട്ടി, സൈകഡെലിക്സ് പരീക്ഷിച്ചു, കിഴക്കൻ തത്ത്വചിന്തയും മതവും പഠിച്ചു. അക്കാലത്ത് ക്രിസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി ക്ലയർവയന്റുകളോ കാർഡ് റീഡറുകളോ ആയിരുന്നു” (ഷിൻ 2014). 1971-ൽ ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിൽ ഒരുമിച്ച് താമസിക്കുമ്പോൾ, അർദ്ധബോധാവസ്ഥയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഗൂഗിളിന് പിശാചിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ദർശനം ഉണ്ടായിരുന്നു. പരിഭ്രാന്തരായി അവൻ ഉണർന്ന് “യേശു” എന്ന് നിലവിളിച്ചു. അത്യന്തം ഭയന്ന് ദമ്പതികൾ കർത്താവിന്റെ പ്രാർത്ഥന ഒരുമിച്ച് പറഞ്ഞു. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, അവർ അവരുടെ ഒരു സുഹൃത്ത് ഡൊറോത്തിക്ക് ഉപദേശം തേടി. ടാരറ്റ് കാർഡുകൾ വായിക്കുന്ന ഡൊറോത്തി ഒരു മാനസിക സമൂഹം സന്ദർശിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, മൂന്നാഴ്ച മുമ്പ് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ഡൊറോത്തിയുടെ അമ്മ മെയ് സംഭാഷണം കേട്ടു. മെയ് ദമ്പതികളുടെ നമ്പർ ഡൊറോത്തിയിൽ നിന്ന് വാങ്ങി അവരെ ഫോണിൽ വിളിച്ച് ഒരു അസംബ്ലി ഓഫ് ഗോഡ് (പെന്തക്കോസ്ത്) പള്ളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. അടുത്ത ഞായറാഴ്ച, ഗൂഗിളും ക്രിസും ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിന് പുറത്തുള്ള പ്രാന്തപ്രദേശമായ സിഡെൻഹാമിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പള്ളി സന്ദർശിക്കുകയും ഡെന്നിസ് ബാർട്ടൻ എന്ന പാസ്റ്ററുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പള്ളി സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു. ശുശ്രൂഷയുടെ അവസാനത്തിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിക്കാൻ പാസ്റ്റർ എല്ലാ സഭകളെയും ക്ഷണിച്ചു. ഗൂഗിളും ക്രിസും മുന്നിലേക്ക് നടന്നു വീണ്ടും ജനിച്ചു. മൂന്നാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, സഭയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ദമ്പതികൾ വിവാഹിതരായി (ബാർക്ലേ 1987). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

പാസ്റ്റർ ഡെന്നിസ് ബാർട്ടന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഗൂഗിളും ക്രിസും പള്ളിയിൽ യുവ നേതാക്കളായി. എഴുപത് മുതൽ നൂറ് വരെ ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്ന തിങ്കളാഴ്ച രാത്രികളിൽ പ്രാർത്ഥനാ യോഗങ്ങൾ നടത്തിയ അവർ പള്ളിയിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമായി ഒരു വലിയ വീട്ടിലേക്ക് മാറി. 1972 ൽ ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ സിഡ്‌നിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പാസ്റ്റർ പോൾ കോളിൻസ് അവരുടെ ഒരു ഭവന യോഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. “ഓ, ഞങ്ങൾക്ക് സിഡ്നിയിൽ ഇതുപോലൊന്ന് ആവശ്യമാണ്” എന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഒരു ദിവസം സിഡ്നിയിൽ ഒരു പള്ളി നയിക്കുമെന്ന് ദൈവം ദർശനം നൽകിയ നിമിഷമായാണ് ഫിൽ ഈ സംഭവം ഓർമ്മിക്കുന്നത് (ബാർക്ലേ 1987).

1973 ൽ പാസ്റ്റർ ഡെന്നിസ് ബാർട്ടനോട് പാസ്റ്റർ സ്ഥാനം രാജിവച്ച് പള്ളി വിടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇത് സഭയ്ക്കുള്ളിൽ വലിയ വിള്ളലുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. പോകണോ വേണ്ടയോ എന്ന തീരുമാനത്തിൽ ഗൂഗിളും ക്രിസും പൊരുതി. അവസാനം, അവർ ബാർട്ടനെ പിന്തുടർന്ന് ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിൽ ഒരു പുതിയ പള്ളി നടാൻ സഹായിച്ചു (ബാർക്ലേ 1987).

ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിൽ ബാർട്ടനുമായി ഒരു അസോസിയേറ്റ് പാസ്റ്ററായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചതിനുശേഷം, സിഡ്നിയിൽ ഒരു പള്ളി തുടങ്ങാനുള്ള ശക്തമായ ആഹ്വാനം ഫിലിനു തോന്നി. സിഡ്‌നിയിലെ തന്റെ സഭയിൽ തന്നോടൊപ്പം സേവിക്കാൻ പാസ്റ്റർ പോൾ കോളിൻസിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഓഫർ ലഭിച്ചു. തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ഉടൻ ഫലപ്രാപ്തിയിലെത്തുമെന്ന ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ഗൂഗിൾ ഈ യാത്ര നടത്താൻ ക്രിസിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, സിഡ്നിയിൽ അഞ്ച് മാസം മാത്രം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഇത് ശരിയായ സമയമല്ലെന്ന് വ്യക്തമായി. തങ്ങളുടെ പുതിയ സംരംഭത്തിൽ കാര്യമായ വിജയം കണ്ടെത്താത്തതിനാൽ ദമ്പതികൾ ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിലേക്ക് മടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായി. ഗൂഗിൾ കടുത്ത വിഷാദാവസ്ഥയിലായി. നല്ല കാര്യങ്ങൾക്കായി ശുശ്രൂഷ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഒരു പോസ്റ്റ്മാനായി അദ്ദേഹം ജോലി ഏറ്റെടുത്തു (പ്രിംഗിൾ 2005: 71).

ഒരു പോസ്റ്റ്മാനായി ജോലിചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു പാസ്റ്ററാകാനുള്ള ഗൂഗിളിന്റെ ആഗ്രഹം ക്രമേണ തിരിച്ചുവന്നു. ക്രൈസ്റ്റ്ചർച്ചിന് പുറത്തുള്ള പ്രാന്തപ്രദേശമായ ലിറ്റിൽട്ടണിലേക്ക് മാറി സ്വന്തമായി ഒരു പള്ളി തുടങ്ങാൻ അദ്ദേഹവും ക്രിസും തീരുമാനിച്ചു. അവർ മൂന്നുവർഷം ഈ പള്ളി നടത്തി. ഈ കാലയളവിൽ, സിഡ്നിയിൽ ഒരു ദിവസം ഒരു പള്ളി നട്ടുപിടിപ്പിക്കുമെന്നും ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ കോളേജ് കണ്ടെത്തിയതായും ഗൂഗിളിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന് അടയാളങ്ങൾ ലഭിച്ചു. 1978 ൽ മദ്രാസിലെ ഒരു കുരിശുയുദ്ധത്തിൽ പ്രസംഗിക്കാനുള്ള ക്ഷണം ഗൂഗിളിന് ലഭിച്ചു. ന്യൂസിലൻഡിലേക്കുള്ള മടക്കയാത്രയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമാനം സിഡ്നിയിൽ നിർത്തി. വന്നിറങ്ങിയപ്പോൾ, “നിങ്ങൾ സിഡ്നിയിലേക്ക് വരാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു” (ബാർക്ലേ 1987) എന്ന് ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം പറയുന്നതുപോലെ ഫിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചത് കേട്ടു.

ആ വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗൂഗിളും ക്രിസും ലിറ്റിൽട്ടണിലെ ഒരു വീട്ടിൽ നിക്ഷേപം നടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, നിക്ഷേപം നടത്തിയയുടനെ, ഈ തീരുമാനത്തിൽ ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ച ഫിൽ, താനും ക്രിസും സിഡ്നിയിലേക്ക് ഒരു പള്ളി നട്ടുപിടിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ശക്തമായി കരുതി. നിക്ഷേപം നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി, 1980 ൽ അവർ അവരുടെ മൂന്ന് മക്കളായ ഡാനിയേൽ, റിബേക്ക, ജോസഫ് എന്നിവരോടൊപ്പം സിഡ്നിയിലേക്ക് മാറി. സൈമൺ, ഹെലൻ മക്കിന്റയർ, അലിസൺ ഈസ്റ്റർബ്രൂക്ക്, ഗൂഗിളിന്റെ സഹോദരൻ എന്നിവരെ പിന്തുടർന്നു.

1980-ൽ ഗൂഗിളും ക്രിസും ക്രിസ്റ്റ്യൻ സെന്റർ നോർത്ത്സൈഡ് ചർച്ച് ആരംഭിച്ചു. പോൾ കോളിൻസിൽ നിന്ന് അവർ ഏറ്റെടുത്തു. അവർ മിഷൻ ജോലികൾക്കായി ഹോങ്കോങ്ങിലേക്ക് പോയി. അവരുടെ ആദ്യത്തെ സേവനം, ഈസ്റ്റർ സേവനം, ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടത്തിലെ ഡീ വൈ സർഫ് ക്ലബിൽ വെച്ച് നടന്നു, അതിൽ പന്ത്രണ്ട് പേർ മാത്രമേ പങ്കെടുത്തിരുന്നുള്ളൂ. എന്നിരുന്നാലും, നാലുവർഷത്തിനുള്ളിൽ അവരുടെ സഭ നാനൂറ് അംഗങ്ങളായി വളർന്നു.

1980 കളിലുടനീളം ഫിൽ നിരവധി പള്ളി സസ്യങ്ങളെ നയിച്ചു, ആദ്യം സിഡ്നിക്കുചുറ്റും പിന്നീട് ഓസ്‌ട്രേലിയയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്കും. ഈ കാലയളവിൽ അവർ സഭയുടെ പേര് “ക്രിസ്ത്യൻ സിപള്ളി. ” 1984 ൽ ഗൂഗിൾ ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടം ഗ്രാമർ സ്കൂളും ക്രിസ്റ്റ്യൻ സിറ്റി ചർച്ചും (ഇപ്പോൾ സി 3) കോളേജും സ്ഥാപിച്ചു. 2008 ൽ, ഹവായിയിൽ നടന്ന “ഇതാ ഞങ്ങൾ പോകുന്നു” ആഗോള സമ്മേളനത്തിൽ, സഭ C ദ്യോഗികമായി അതിന്റെ പേര് “സി 3 ചർച്ച്” എന്ന് മാറ്റി.

സി 3 ചർച്ച് അതിന്റെ എളിയ തുടക്കത്തിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരം പിന്നിട്ടിരിക്കുന്നു. ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടത്തിൽ ഇപ്പോഴും പള്ളിയുടെ പ്രാഥമിക കാമ്പസ്, സി 3 എസ് വൈ ഡി ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടം (ഒരു ആർട്സ് ആൻഡ് ബൈബിൾ കോളേജ്, ഒരു വ്യാകരണ സ്കൂൾ, ടെലിവിഷൻ സ്റ്റുഡിയോ, കഫെ, ആർട്ട് ഗ്യാലറി, ഓഡിറ്റോറിയം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു) ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സി 3 പള്ളികൾ കണ്ടെത്താം (എല്ലാത്തിലും അന്റാർട്ടിക്ക ഒഴികെയുള്ള ഭൂഖണ്ഡം). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] 2020 ലെ കണക്കനുസരിച്ച് സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബലിൽ അറുപത്തിനാല് രാജ്യങ്ങളിലായി 500 ലധികം പള്ളികൾ ഉണ്ട് (സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ 2020 എ).

സി 3 പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഫിൽ പ്രിംഗിളിന്റെ നേതൃത്വ നൈപുണ്യത്തിന്റെയും നിരന്തരമായ സംരംഭകത്വത്തിന്റെയും ഫലമാണ്. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, സി 3 യുടെ വ്യാപ്തി ഭൂമിയുടെ നാലു കോണുകളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ധൈര്യപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചു, get ർജ്ജസ്വലമായ പ്രസംഗം, ശ്രദ്ധേയമായ കരിഷ്മ, തീവ്രമായ മിഷനറി തീക്ഷ്ണത, ഏറ്റവും കാലികമായത് എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം നേടിയ നേട്ടങ്ങൾ ബഹുജന മാധ്യമ സാങ്കേതികവിദ്യകളും വിപണന രീതികളും. മതപരവും മതേതരവുമായ (ബിസിനസ്സ്) സന്ദർഭങ്ങളിൽ, വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഫിൽ വളരെക്കാലമായി ഒരു പൊതുപ്രഭാഷകനായിരുന്നു ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം, നേതൃത്വം, വ്യക്തിപരമായ ധനകാര്യം, പള്ളി നടീൽ എന്നിങ്ങനെ വൈവിധ്യമാർന്നത്. സമകാലിക വൈകി ആധുനിക (മതേതര) സംവേദനക്ഷമതകളെ ആകർഷിക്കുന്നതിനായി വളരെയധികം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള നവ പെന്തക്കോസ്ത്, സമൃദ്ധി ദൈവശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ് അദ്ദേഹം പ്രസംഗിക്കുന്നത്.

പല കാര്യങ്ങളിലും, ഗൂഗിളിന്റെ സന്ദേശം ഒരുതരം ക്രിസ്തീയവൽക്കരിച്ച സ്വാശ്രയവുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്, സമ്പന്നരായ നേതാക്കളാകാൻ വ്യക്തികളെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക-കലാപരമായ പശ്ചാത്തലങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് രൂപം നൽകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സർഗ്ഗാത്മകത, വ്യക്തിഗത ആധികാരികത, സ്വയം തിരിച്ചറിവ് എന്നീ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഗണ്യമായ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ എസിസിയിലും യൂറോപ്പിലെ ടിബിഎന്നിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട “യുവർ ബെസ്റ്റ് ലൈഫ് വിത്ത് ഫിൽ പ്രോഗ്രാം” എന്ന ടെലിവിഷൻ പ്രോഗ്രാമും ഗൂഗിൾ ഹോസ്റ്റുചെയ്യുന്നു, ഇന്ന് അത് YouTube- ൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു. പരസ്യമായി സംസാരിക്കുന്നതിനു പുറമേ, പതിനേഴിലധികം പുസ്തകങ്ങൾ ഗൂഗിൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: ആത്മാവിൽ ചലിക്കുന്നു (1994), സാമ്പത്തിക മികവിലേക്കുള്ള കീകൾ (2003), വിശ്വാസം: ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയവും കൈയും നീക്കുന്നു (2005), നായയുടെ ഉപമ (2014), ഒപ്പം നേതൃത്വം 101 (2018). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളൊന്നും അന്താരാഷ്ട്ര ബെസ്റ്റ് സെല്ലർമാരായില്ലെങ്കിലും, “സി 3 സംസ്കാര” ത്തിന് സമ്പത്തും രൂപവും നൽകാൻ അവർ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സി 3 ചർച്ചിന്റെ വ്യാപനത്തിലും ക്രിസ് പ്രിംഗിൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1980 കളിലും 1990 കളിലും ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ റോക്ക് ഗ്രൂപ്പിലെ ഗായികയായിരുന്നു. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സഹ-നേതാവെന്ന നിലയിൽ, സി 3 കോൺഫറൻസുകളിലും പരിപാടികളിലും പതിവായി പ്രസംഗിക്കുന്നു, തുടക്കം മുതൽ ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടത്തിലെ പ്രധാന ചർച്ച് കാമ്പസിൽ മുതിർന്ന മന്ത്രിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1998 മുതൽ ക്രിസ് നയിച്ചു ഓരോ സ്ത്രീയും ശേഖരിക്കുന്നു, സി 3 യുടെ വനിതാ സമൂഹത്തെ ശാക്തീകരിക്കുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി ഒരു വാർഷിക വനിത-മാത്രം സി 3 സമ്മേളനം. 2005 ൽ അവർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ജെസ്സി: സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കണ്ടെത്തി, ഗർഭം അലസൽ അനുഭവിച്ച അവളുടെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും അവളുടെ പിഞ്ചു കുഞ്ഞിനെ അവൾ ദു ved ഖിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്നും വിവരിക്കുന്നു.

ഈ കത്തെഴുതിയതനുസരിച്ച്, സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബലിന്റെ പ്രസിഡന്റ്, ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടം ഗ്രാമർ സ്കൂൾ ബോർഡ് പ്രസിഡന്റ്, സി 3 കോളേജ് പ്രസിഡന്റ്. കൂടാതെ, ഫിൽ, ക്രിസ് എന്നിവർ ഇപ്പോൾ സിഡ്നിയിലെ എല്ലാ സി 3 പള്ളികളിലെയും മുതിർന്ന മന്ത്രിമാരാണ് [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] (2021 നവംബറിൽ അവർ സ്ഥാനമൊഴിയുകയും പാസ്റ്റർ എമെറിറ്റസ് (സി 3 ചർച്ച് സിഡ്നി 2020) ആകാനും പദ്ധതിയിട്ടിട്ടുണ്ട്. സി 3 ചർച്ച് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നൂറുകണക്കിന് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര പ്രസ്ഥാനമായിരിക്കുക, ഗൂഗിളിന്റെയും ക്രിസിന്റെയും വ്യക്തിപരമായ മുദ്ര കണ്ടെത്താൻ ഒരിക്കലും പ്രയാസമില്ല.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

2020 നവംബർ വരെ, സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ വെബ്‌സൈറ്റ് സഭയുടെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങളെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു:

ഒരു ദൈവം ഉണ്ട്: പിതാവായ ദൈവം, പുത്രനായ ദൈവം, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ദൈവം.

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവപുത്രൻ; അവന്റെ കന്യക ജനനത്തിലും, അവന്റെ പാപരഹിതമായ ജീവിതത്തിലും, അത്ഭുതങ്ങളിലും, വിജയകരമായ, പ്രായശ്ചിത്ത മരണത്തിലും, അവന്റെ ശാരീരിക പുനരുത്ഥാനത്തിലും, പിതാവിന്റെ വലതു കൈയിലേക്കുള്ള കയറ്റത്തിലും, നിരന്തരമായ മധ്യസ്ഥതയിലും, ആസന്നമായ തിരിച്ചുവരവിലും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വ്യക്തിയിലും പ്രവൃത്തിയിലും അവന്റെ പഴങ്ങളും സമ്മാനങ്ങളും സഭയിൽ ലഭ്യമാണ്.

ദൈവത്തിന്റെ ജീവനുള്ള വാക്കാണ് ബൈബിൾ. അത് തെറ്റായതും ആധികാരികവും ശാശ്വതവുമാണ്, മാത്രമല്ല എല്ലാ ക്രിസ്തീയ ഉപദേശങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനം.

പിശാച് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ദുഷ്ട ആത്മീയ അസ്തിത്വത്തിൽ.

എല്ലാ ആളുകളുടെയും ആത്മീയമായി നഷ്ടപ്പെട്ട അവസ്ഥയിലും യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ പുതിയ ജനനത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ ആവശ്യകതയിലും.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനത്തിൽ പുതിയ ജനനത്തിനു ശേഷമുള്ള വിശ്വാസികൾക്ക് ലഭ്യമായ സമ്മാനമായി, മറ്റ് ഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കുന്നതിനുള്ള സാധാരണ തെളിവുകൾ

എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും വെള്ളത്തിൽ മുക്കിക്കൊണ്ട് കർത്താവിന്റെ അത്താഴവും സ്നാനവും.

രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും നഷ്ടപ്പെട്ടവരുടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിൽ, ഒന്ന് നിത്യജീവൻ, മറ്റൊന്ന് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നിത്യമായ വേർപിരിയൽ.

സഭയിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം, ഓരോ അംഗവും ഗ്രേറ്റ് കമ്മീഷൻ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക സഭയുടെ സജീവ ഭാഗമാണ്.

വിവാഹം ദൈവം സ്ഥാപിച്ചതാണ്, യേശു അംഗീകരിച്ചതാണ്, ഇത് ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ളതാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെയും അവന്റെ സഭയുടെയും ചിത്രമാണിത്.

ലൈംഗികത പ്രത്യുൽപാദനത്തിനും ഐക്യത്തിനുമുള്ള ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് ഉചിതവും വിവാഹത്തിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതുമാണ്. (സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ 2020 ബി)

വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഈ പ്രസ്താവന വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ, സി 3 ചർച്ച് യാഥാസ്ഥിതിക ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്യാമ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, കാരണം യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കന്യക ജനനം, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത അത്ഭുതങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യം, ആസന്നമായ മടങ്ങിവരവ് തുടങ്ങിയ ഉപദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത നിലപാടുകളിലേക്ക് ഇത് വരിക്കാരാകുന്നു. ക്രിസ്തു. ജീവശാസ്ത്രപരമായ യാഥാസ്ഥിതികതയ്‌ക്ക് പുറമേ, സി 3 ചർച്ചും സാമൂഹ്യ യാഥാസ്ഥിതികതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, വിവാഹത്തെ എക്സ്ക്ലൂസീവ് റിമിറ്റായി കാണുന്നു ഭിന്നലിംഗ ദമ്പതികൾ, സ്വവർഗ ലൈംഗിക ബന്ധം എന്നിവ പാപികളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സി 3 ചർച്ച് “പെന്തക്കോസ്ത്” കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു, ഗൂഗിളും ക്രിസും ചെയ്യുന്നതുപോലെ stress ന്നിപ്പറയുന്നു, [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം] പരിശുദ്ധാത്മാവിലുള്ള സ്നാനം, ഗ്ലോസോളാലിയ (അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കുന്നു), ആത്മീയ യുദ്ധത്തിന്റെ അസ്തിത്വം, ദൈവിക വാഗ്ദാനം രോഗശാന്തി.

ഗൂഗിളിന്റെ പെന്തക്കോസ്ത് വശങ്ങളും ക്രിസിന്റെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പതിപ്പും സിഡെൻഹാമിലെ ഒരു അസംബ്ലി ഓഫ് ഗോഡ് ചർച്ചിൽ അവരുടെ പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദമ്പതികൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ക്ലാസിക്കൽ പെന്തക്കോസ്ത് മതത്തിലേക്ക് വരിക്കാരായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ (ഇത് സംശയകരമാണ്), വർഷങ്ങളായി അവർ അതിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ വ്യതിചലിച്ചു (ഉദാഹരണത്തിന്, സി 3 ചർച്ച് ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ വിശാലമായ പെന്തക്കോസ്ത് ചർച്ച് ശൃംഖലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ക്രിസ്ത്യൻ ചർച്ചുകൾ (ACC). വാസ്തവത്തിൽ, സി 3 ദൈവശാസ്ത്രം പെന്തക്കോസ്ത് അല്ലെങ്കിൽ കരിസ്മാറ്റിക് ക്രിസ്ത്യൻ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധിയുടെ സുവിശേഷവുമായുള്ള ആശയങ്ങളുടെയും സമന്വയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളായ ന്യൂ തോട്ട് (ചിലപ്പോൾ “മനസ്-രോഗശമനം” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു), ക്രിസ്ത്യൻ സയൻസ് എന്നിവയിൽ അഭിവൃദ്ധി സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രധാന വേരുകളുണ്ട്, അവ ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ ഉയർന്ന നരവംശശാസ്ത്രത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ആന്തരികതയെത്തന്നെ ദൈവമായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സമൃദ്ധിക്കും ശാരീരിക രോഗശാന്തിക്കുമുള്ള സാർവത്രിക അവകാശം നേടി (കോൾമാൻ 2000: 47). ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അഭിവൃദ്ധി പ്രസംഗകർ ഈ മെറ്റാഫിസിക്കൽ മതപാരമ്പര്യങ്ങളെ മതപരമായ മതചിന്തകളായ പോസിറ്റീവ് ചിന്ത, സ്വാശ്രയ, പോസിറ്റീവ് മന psych ശാസ്ത്രം എന്നിവയുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചു, ഇത് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഒരു പ്രവണതയാണ് (കോൾമാൻ 2000: 127). എന്തുതന്നെയായാലും, അഭിവൃദ്ധി സുവിശേഷം അമേരിക്കൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ പരുക്കൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും സ്വാശ്രയത്വത്തിന്റെയും ഉറച്ച നിലയിലാണ്.

ചരിത്രകാരനായ കേറ്റ് ബ ler ളറുടെ (2013) അഭിപ്രായത്തിൽ, അഭിവൃദ്ധി സുവിശേഷം വിശ്വാസം, സമ്പത്ത്, ആരോഗ്യം, വിജയം (2013: 7) എന്നീ നാല് വിഷയങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഈ തീമുകൾ ഓരോന്നും സി 3 ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രമുഖമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ൽ വിശ്വാസം: ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയവും കൈയും നീക്കുന്നു, [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] ഫിൽ പ്രിംഗിൾ (2005) എഴുതുന്നു, “വിശ്വാസം ഒരു സമയ വിമതനാണ്. അത് കാലത്തിലൂടെ ഭാവിയിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഭാവിയിലെ ഒരു സംഭവത്തിന്റെ അനുഭവം അത് അനുഭവിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ആ സംഭവം 'ഇപ്പോൾ' എന്നതിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. വിശ്വാസം അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് നടിക്കുന്നില്ല. അത് അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. അത് അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നില്ല. വിശ്വാസത്തിന് അത് അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് അറിയാം, കാരണം അതിന് അനുഭവത്തിന്റെ സത്ത അല്ലെങ്കിൽ കാര്യം തന്നെ ഉണ്ട്. വിശ്വാസം ഒരു 'വസ്തു'ന്റെ സത്തയാണ്; അത് ഇപ്പോൾ ഹൃദയത്തിനുള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന 'കാര്യം' അനുഭവപ്പെടുന്നു. അത് എന്റെ ഉള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്നതിനാൽ, അത് നിലവിലുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം ”(2005: 66).

ഗൂഗിൾ ഇവിടെ വിജയിക്കുന്നത് “പോസിറ്റീവ് കുമ്പസാരം” ആണ്, അത് “വിശ്വാസത്തിൽ സംസാരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ” യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ”(കോൾമാൻ 2000: 28). സി 3 ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം നിഷ്ക്രിയമല്ല, സജീവമാണ്, ബാഹ്യ ലോകത്ത് കാര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളതാണ്. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ രീതിയിൽ, സി 3 ന്റെ അഭിവൃദ്ധി സന്ദേശത്തിന് പുതിയ യുഗ ആത്മീയതയുമായി (വാട്ട്സ് 2019) സാമ്യമുണ്ട്.

കൂടാതെ, സി 3 പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ സമ്പത്തിന്റെ ശേഖരണം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സി 3 അംഗങ്ങളെ സമ്പന്നരാകാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, സമ്പത്ത് പൊതുവെ ദിവ്യാനുഗ്രഹത്തിന്റെ അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ൽ സാമ്പത്തിക മികവിലേക്കുള്ള കീകൾ [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] ഫിൽ പ്രിംഗിൾ (2003) എഴുതുന്നു, “തിരുവെഴുത്തുകളുടെ തത്ത്വങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലുകളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നവർക്ക് അതേ ആത്മാവും വിജയത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും തത്ത്വങ്ങൾ അവകാശികളായി ലഭിക്കും. ആരാണ് ഇത് എഴുതിയത് ”(2003: 45). അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, “കർത്താവേ ആഗ്രഹിക്കുന്നു കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന സമൃദ്ധി ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നതിന്! ” (2003: 50). തീർച്ചയായും, വിശ്വസ്തരായ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും സമ്പന്നരാകണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആരെങ്കിലും ദരിദ്രനാണെങ്കിൽ അവർക്ക് വിശ്വാസമില്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. ഗൂഗിളിന്റെ രചനകളിൽ ഈ ആശയം വ്യക്തമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രിംഗിൾ 2005: 186 കാണുക) (പുസ്തക കവറിന്റെ ചിത്രം കാണുക).

ആരോഗ്യത്തിൻറെയും വിജയത്തിൻറെയും പ്രമേയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സി 3 ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വമാണ് സമ്പന്നരാകുക എന്നത് സാമ്പത്തികമായി മെച്ചപ്പെട്ടതായിരിക്കുക മാത്രമല്ല, നല്ല ആരോഗ്യവും നല്ല സ്വയ ഇമേജും നേടുക എന്നതാണ്. ഫിൽ (2005) പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “ഒരു മോശം സ്വരൂപം ജീവിതത്തിലെ ഒരു ചെറിയ വൈകല്യമല്ല. ചില അധിക ബാഗേജുകൾ മാത്രമല്ല ഇത് കൊണ്ടുപോകുന്നത് അസുഖകരമായത്. ദൈവത്തിലുള്ള നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണ്. ” അതനുസരിച്ച്, നമ്മുടെ “സ്വയം വെറുപ്പ്” “സ്വയം സ്നേഹം” (2005: 151) ആക്കി മാറ്റാൻ അദ്ദേഹം ഉപദേശിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ആത്മീയ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫിൽ പ്രിംഗിളിന്റെ സങ്കൽപം മിക്കവാറും ചികിത്സാ രീതികളിലാണ്: “നിങ്ങളെ യോഗ്യനല്ലെന്നും അർഹതയില്ലാത്തവനാണെന്നും തോന്നാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പിശാചാണ്” (2005: 154). അങ്ങനെ, സി 3 ചിന്തയ്ക്കുള്ളിൽ, വിജയത്തിന്റെ ഒരു മാനസികാവസ്ഥ (അത് സ്വയം നല്ലത്, ആത്മവിശ്വാസം, ഉത്സാഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു) അനുയോജ്യമാണ്, അതേസമയം ഇരയുടെ മാനസികാവസ്ഥ നിശബ്ദമായി രോഗനിർണയം നടത്തുന്നു. “വിശ്വാസം വിജയത്തിനുള്ളിലെ മനോഭാവമാണ്” (പ്രിംഗിൾ 2005: 32).

പ്രഖ്യാപിത വിശ്വാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സി 3 ചർച്ച് യാഥാസ്ഥിതിക പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ക്യാമ്പിൽ ഉൾപ്പെടുമെങ്കിലും, ശൈലിയും സമ്പത്തും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, 1960 കളിലെ സാംസ്കാരിക-ചികിത്സാ രീതികൾ അത് ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ സൈമൺ കോൾമാൻ (2000) ഇതിനെ "യാഥാസ്ഥിതിക പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരുടെ കാലിഫോർണിയവൽക്കരണം" എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു, ഇത് ചില മത യാഥാസ്ഥിതികർ “ബേബി ബൂമറുകളുടെ സ്ഥാപന വിരുദ്ധ, ചികിത്സാ, സാംസ്കാരിക മുൻഗണനകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിധത്തെ” സൂചിപ്പിക്കുന്നു (2000: 24 ). സി 3 “ഒരു മതമല്ല”, “വിശ്വാസം”, “ആത്മീയത, എന്നാൽ മതപരമല്ല” എന്ന അവകാശവാദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വാചാടോപ തന്ത്രം, ഫില്ലും ക്രിസും പതിവായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന രീതികളിൽ ഈ താമസത്തിന്റെ ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണം കാണിക്കുന്നു. ആധുനിക സമൂഹങ്ങളിൽ സാധാരണമായിത്തീർന്നു (വാട്ട്സ് 2020). ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മുഖ്യധാരാ പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തെ നിർവചിക്കുന്ന ആവിഷ്‌കാരപരമായ വ്യക്തിവാദത്തോടുള്ള സഭയുടെ താമസം കാരണം, സഭയെ നൂതനവും വിമതവുമായ ഒരു മാർഗമായി കാണുന്ന യുവ “ഹിപ്സ്റ്റേഴ്സിനെ” ആകർഷിക്കുന്നതിൽ സി 3 ചർച്ച് അദ്വിതീയമായി വിജയിച്ചു. “പള്ളി ചെയ്യുക” (വാട്ട്സ് 2020 ബി).

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

 എല്ലാ സി 3 പള്ളികളെയും മെഗാ ചർച്ചുകളായി കണക്കാക്കാനാവില്ല (രണ്ടായിരത്തിലധികം സ്ഥിരമായി പങ്കെടുക്കുന്നവർ), ചെറിയ സഭകളുള്ള സി 3 കാമ്പസുകൾ പോലും ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടം കാമ്പസിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മകതയും ശൈലിയും ഭാവവും പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അംഗങ്ങളെ ആകർഷിക്കാനും പരിവർത്തനം ചെയ്യാനും സഭയെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിൽ സി 3 ആരാധന സേവനങ്ങൾ വളരെ ഫലപ്രദമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ആരാധന സംഗീതത്തിന്റെ പങ്ക് അവരുടെ വിജയത്തിലെ ഒരു നിർണായക ഘടകമാണ്. സി 3 ചർച്ച് അവരുടെ സൺ‌ഡേ സേവനങ്ങൾക്ക് ഒരു സമകാലീന റോക്ക് സംഗീതക്കച്ചേരിയുടെ അനുഭവം നൽകുന്നതിനായി ഏറ്റവും നൂതനമായ ശബ്‌ദ ഉപകരണങ്ങളുടെയും പ്രകടന സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെയും ഉപയോഗം വളരെക്കാലമായി മാർഷൽ ചെയ്തിട്ടുണ്ട് [ചിത്രം വലതുവശത്ത്].

മാത്രമല്ല, ഓരോ സി 3 സേവനത്തിലും ആകർഷകമായ ചെറുപ്പക്കാരെ (ഗായകരും ഇൻസ്ട്രുമെന്റലിസ്റ്റുകളും) അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഗാനങ്ങൾ ഗാനത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ സ്റ്റേജിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന വലിയ സ്‌ക്രീനുകളിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും. സി 3 കോളേജിൽ റെക്കോർഡുചെയ്ത് നിർമ്മിച്ച ജനപ്രിയ ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധന സംഗീതവും സംഗീതവും ചേർന്നതാണ് അവർ പാടുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, അവരുടെ യഥാർത്ഥ ആരാധന സംഗീതത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയും പ്രചാരണവും സഭയുടെ ദൗത്യ തന്ത്രത്തിന് പ്രധാനമാണ് (മിക്ക സ്ട്രീമിംഗ് ആപ്ലിക്കേഷനുകളിലും ഒരാൾക്ക് സി 3 സംഗീതം എളുപ്പത്തിൽ ഡ download ൺലോഡ് ചെയ്യാൻ കഴിയും). എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റേജിലുള്ളവരുടെ പങ്ക് പ്രേക്ഷകരിലെ അംഗങ്ങൾക്കായി അവതരിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, “ദൈവസാന്നിദ്ധ്യം അനുഭവിക്കാനുള്ള ശരിയായ മാർഗ്ഗം മാതൃകയാക്കുക” (ജെന്നിംഗ്സ് 2008: 163). അങ്ങനെ, ഒരാൾ സി 3 ആരാധനാ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന നിമിഷം മുതൽ ഒരാൾക്ക് “മെറ്റാകൈനിസിസ്” എന്ന കലയിൽ പരിശീലനം ലഭിക്കുന്നു, ഈ പദം നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ താന്യ ലുഹ്മാൻ (2004), ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയാനും തിരിച്ചറിയാനും വ്യക്തികൾ പഠിക്കുന്ന വിവിധ മാർഗങ്ങളെ പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവരുടെ ആത്മനിഷ്ഠ അനുഭവങ്ങളിൽ (2004: 522). ഞായറാഴ്ചത്തെ സേവനങ്ങളിൽ ആരാധന സംഗീതത്തിന്റെ ഉപയോഗം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ശ്രവണ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, ഇത് പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവിക്കാനുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു (വെൽമാൻ മറ്റുള്ളവരും. 2014).

സി 3 യുടെ വിജയത്തിന്റെ മറ്റൊരു കാരണം സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. പുതുമുഖങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നതിനായി, സി 3 ചർച്ച് സാംസ്കാരിക പങ്കാളിത്തത്തിനുള്ള തടസ്സങ്ങൾ നീക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സ്തുതിഗീതങ്ങൾക്കുപകരം, ടോപ്പ് -40 റേഡിയോയുമായി സാമ്യമുള്ള ജനപ്രിയ ക്രിസ്ത്യൻ സംഗീതം പ്ലേ ചെയ്യുന്നു; പഴയ പള്ളി കെട്ടിടങ്ങളിൽ നടക്കുന്നതിനുപകരം, സേവനങ്ങൾ സാധാരണയായി വെയർഹ ouses സുകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ ആംഫിതിയേറ്ററുകൾ; പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങൾക്കുപകരം, വസ്ത്രം ധരിച്ച ഹിപ്സ്റ്റർ ഡ്രസ് കോഡ് നിശബ്ദമായി സാധാരണമാക്കും. തീർച്ചയായും, സി 3 പള്ളികൾ മാൾ, സ്പോർട്സ് അരീന, അല്ലെങ്കിൽ സിനിമാ തിയേറ്റർ (മാഡോക്സ് 2012: 153) പോലുള്ള ആധുനിക സമൂഹങ്ങളിലെ മറ്റ് ഒഴിവുസമയ സൈറ്റുകളുമായി സാമ്യമുണ്ട്. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

തീർച്ചയായും, അവരുടെ നവ-പെന്തക്കോസ്ത് പശ്ചാത്തലത്തിന് അനുസൃതമായി, സി 3 സഭാ നേതാക്കൾ അമാനുഷിക രോഗശാന്തി, പൂർണ്ണ നിമജ്ജന സ്നാനം, അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കൽ എന്നിവ പരിശീലിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഈ രീതികൾ പലപ്പോഴും പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതായത്, മാധ്യമങ്ങൾ പൊതുവെ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്ന എക്‌സ്‌ക്ലൂസീവ് സി 3 സേവനങ്ങളിലും കോൺഫറൻസുകളിലും മാത്രമേ അവ നടക്കൂ. അങ്ങനെ, ആധുനിക സമൂഹങ്ങളിലെ മുഖ്യധാരയുമായി സാംസ്കാരിക സംവേദനക്ഷമത പുലർത്തുന്നവരെ അകറ്റാതിരിക്കാൻ സഭ വളരെയധികം ശ്രമിക്കുന്നു.

അവസാനമായി, ഇവാഞ്ചലിക്കൽ രീതിയിൽ, സി 3 അംഗങ്ങൾ പതിവായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, പള്ളിയിൽ നിന്ന് അകലെയായിരിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ ബൈബിൾ ദിവസവും വായിക്കാനും, സി 3 പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പരിപാടികളിലും പങ്കെടുക്കാനും, മറ്റ് ക്രിസ്ത്യാനികളുമായി ഇടപഴകാനും, ദൈവത്തിന്റെയും പിശാചിന്റെയും തെളിവുകൾക്കായി അവരുടെ വികാരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. . ഈ രീതിയിൽ, സി 3 ദൈവശാസ്ത്രം അതിന്റെ അംഗങ്ങളോട് വ്യക്തിപരമായ ശാക്തീകരണത്തിന്റെയും ഭ material തിക അഭിവൃദ്ധിയുടെയും സന്ദേശത്തിന് അനുസൃതമായി കർശനമായി ശിക്ഷണം നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്           

സിഡ്നിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചാരിറ്റിയായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ അന്താരാഷ്ട്ര ചർച്ച് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു. ഫിൽ പ്രിംഗിളിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബലിന്റെ ഡയറക്ടർ ബോർഡ്, പ്രസ്ഥാനത്തിന് ദിശയും കാഴ്ചപ്പാടും ലക്ഷ്യങ്ങളും നൽകുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക ഭൂമിശാസ്ത്ര മേഖലയിലെ വിവിധ സി 3 പള്ളികളുടെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന റീജിയണൽ ഡയറക്ടർമാർ (ഇവരെല്ലാം ഭിന്നലിംഗ ദമ്പതികളാണ്). ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഓസ്‌ട്രേലിയ (106 പള്ളികളുള്ളത്), അമേരിക്ക (നാൽപത്തിയാറുമായി), കാനഡ (പത്തൊൻപത്), കിഴക്കൻ ആഫ്രിക്ക (എൺപത്), മേന (നാൽപത്തിയാറുമായി), കിഴക്കൻ ഏഷ്യ (മൂന്ന്), യൂറോപ്പ് (കൂടെ) മുപ്പത്തിയെട്ട്), ദക്ഷിണേഷ്യ (എൺപത്തിനാല്), സൗത്ത് ഈസ്റ്റ് ഏഷ്യ (എഴുപത്തിയഞ്ച്), ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക (ഇരുപത്തിയാറുമായി), പശ്ചിമാഫ്രിക്ക (ഒമ്പത്), പസഫിക് (അമ്പത്തിയഞ്ച്) (സി 3 ഗ്ലോബൽ 2020 സി). നിർദ്ദിഷ്ട പ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്രാദേശിക പാസ്റ്റർമാർക്ക് ഘടനയും പിന്തുണയും നൽകുന്നതിന് ചർച്ച് മേൽനോട്ടക്കാരെ ചുമതലപ്പെടുത്തുന്നു. ഓരോ സി 3 ചർച്ചിനും നേതൃത്വം നൽകുന്നത് സീനിയർ പാസ്റ്റർമാരാണ്, അവരെ ചിലപ്പോൾ ജൂനിയർ പാസ്റ്റർമാർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

ചർച്ച് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള യോജിപ്പും സ്ഥിരതയും വാർഷിക പരിപാടികളിലൂടെയും സമ്മേളനങ്ങളിലൂടെയും നിലനിർത്തുന്നു, ഇത് സി 3 നേതൃത്വത്തെയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അംഗങ്ങളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. ഇവയിൽ ഏറ്റവും വലുത് ഓരോ വർഷവും മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് നടക്കുന്ന വാർഷിക “സാന്നിധ്യ സമ്മേളനം” [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം], പ്രാദേശിക സി 3 ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് അവരുടെ സീനിയർ പാസ്റ്റർമാർ വ്യക്തിപരമായി പ്രസംഗിക്കുന്നത് കേൾക്കാനുള്ള അവസരവും ഒപ്പം നേതൃത്വത്തിനുള്ള അവസരവും നൽകുന്നു. പ്രസ്ഥാനത്തിനായി പുതിയ ലക്ഷ്യങ്ങളും ദിശകളും പ്രഖ്യാപിക്കുക.

അതേസമയം, ഓക്സ്ഫോർഡ് വെള്ളച്ചാട്ടത്തിലെ സി 3 കോളേജ് വളരെക്കാലമായി സി 3 പാസ്റ്റർമാരുടെ ഇൻകുബേറ്ററായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ നേതൃസ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന പലരും കോളേജിൽ ബിരുദം പൂർത്തിയാക്കി. സി 3 കോളേജിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് എടുക്കാം വ്യക്തിപരമായും ഓൺ‌ലൈനിലുമുള്ള ബൈബിൾ പഠനങ്ങൾ, ദൈവശാസ്ത്രം, സംഗീതം, ഫിലിം, മീഡിയ എന്നിവയിലെ കോഴ്‌സുകൾ. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ മാധ്യമ ആശയവിനിമയത്തിലും ഡിജിറ്റൽ മാർക്കറ്റിംഗിലും ശക്തമായ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. സി 3 ചർച്ച് പബ്ലിസിറ്റി നിർമ്മിക്കുന്നതിനും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള “സി 3 ബ്രാൻഡ്” പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സഭ അതിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ്-ക്ലാസ് അംഗങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര അധ്വാനത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഉപയോക്താക്കൾക്ക് സി 3 ചരക്കുകളും ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളും ഓൺ‌ലൈനായി “സി 3 സ്റ്റോറിൽ” നിന്ന് വാങ്ങാൻ കഴിയും, അത് ഇപ്പോൾ വസ്ത്രങ്ങൾ, പുസ്‌തകങ്ങൾ, വ്യക്തിഗത വികസനം, നേതൃത്വം, പള്ളി നടീലിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്റർക്ലാസ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡിജിറ്റൽ കോഴ്‌സുകൾ വരെ വിൽക്കുന്നു. അടുത്ത കാലത്തായി, സഭയ്ക്ക് സ്വന്തമായി “സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ ആപ്പ്” വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, ഇത് വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ പ്രാദേശിക നഗരങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും സി 3 പള്ളികൾ കണ്ടെത്താൻ ഉപയോഗിക്കാം.

സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ വളരെ വികേന്ദ്രീകൃത പ്രവർത്തനമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ഇത് സ്റ്റാൻഡേർഡ് സവിശേഷതകളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ അളവ് പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ട്രാൻസ്‌നാഷനൽ കോർപ്പറേഷനെപ്പോലെയാണ് സഭ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, കാരണം സംരംഭകനായ സീനിയർ പാസ്റ്റർമാർ ഒരു ടോപ്പ്-ഡ management ൺ മാനേജുമെന്റ് ശൈലിയിൽ സംസാരിക്കുകയും “ഒരു സംഘടനാ സംസ്കാരത്തോടുള്ള അനുസരണം” (മാഡോക്സ് 2012: 152) കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, സി 3 ചർച്ച് ജെ‌ബി വാട്സണും വാൾട്ടർ എച്ച്. സ്കാലനും (2008) “സഭാ വളർച്ചാ പ്രസ്ഥാനം” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവർ വാദിക്കുന്നത് ഇനിപ്പറയുന്ന നാല് തത്വങ്ങളാൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: ആരാധന ഹാജർ പോലുള്ള വിജയത്തിന്റെ അളവ് നടപടികൾക്ക് emphas ന്നൽ പുതിയ മതപരിവർത്തകരുടെ എണ്ണം; “സന്ദർഭോചിതവൽക്കരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, അതായത്, ഒരു സഭ അതിന്റെ സന്ദേശം സംസ്കാരത്തിന്റെ സന്ദർഭത്തിനകത്ത് എത്തിക്കുന്നു”; ആധുനിക വിപണന സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ പ്രയോഗം; സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ പള്ളികളുമായി നെറ്റ് വർക്കിംഗിന്റെ മൂല്യം (2008: 171).

അവസാനമായി, ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ ക്ഷേമരാഷ്ട്രം ക്രമാനുഗതമായി പൊളിച്ചുമാറ്റപ്പെട്ട അതേ വർഷങ്ങളിൽ തന്നെ സി 3 ചർച്ച് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിരവധി പണ്ഡിതന്മാർ വാദിക്കുന്നത്, അതിന്റെ വിജയം നവലിബറൽ സാമ്പത്തിക നയങ്ങളുമായുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ബന്ധങ്ങളോട് വളരെയധികം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് (ഷാനഹാൻ 2019).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

ഫിൽ പ്രിംഗിൾ, സി 3 ചർച്ച് എന്നിവ ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിന്റെ ഒരു പതിപ്പ് പ്രസംഗിച്ചതിന് മറ്റ് ക്രിസ്ത്യൻ നേതാക്കളും ഗ്രൂപ്പുകളും പരക്കെ വിമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അവർ മതവിരുദ്ധവും ആഴമില്ലാത്തതും അഴിമതി നിറഞ്ഞതുമാണെന്ന് കരുതുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, സ്വയം വിവരിച്ച മുൻ സി 3 അംഗങ്ങൾ “സി 3 ചർച്ച് വാച്ച്” എന്ന ക്രിസ്ത്യൻ വാച്ച്ഡോഗ് വെബ്‌സൈറ്റ് സജ്ജമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് സഭയുടെ ബൈബിൾവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലുകളായി അവർ കാണുന്ന കാര്യങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നതിനും മറ്റുള്ളവരെ സി 3 പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ചേരുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നതിനുമാണ്.. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

കൂടാതെ, സമീപകാലത്ത് നിരവധി പൊതു അഴിമതികളെ നേരിടാൻ സി 3 ചർച്ചിനെ നിർബന്ധിതരാക്കി. 2017 ൽ, സി 3 പാസ്റ്റർ നിക്കോളാസ് ഡിമിട്രിസ് പ്രാദേശിക ബാങ്കുകളെ വഞ്ചിക്കാനുള്ള “വൈക്കോൽ കടം വാങ്ങുന്നയാൾ” പദ്ധതിയിൽ പങ്കെടുത്തതിന് കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി (വീവർ 2015). 2017 ൽ, സി 3 പാസ്റ്ററായ മൊസൈക് ഡിഫ്രെഡെസ് ഒരു പ്രധാന കടൽക്കൊള്ള റാക്കറ്റിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു (ഡൺ ആൻഡ് സട്ടൺ 2017). മറ്റൊരു സി 3 പാസ്റ്റർ ആന്റണി ഷാലാലയ്ക്ക് 300,000 ഡോളർ നഷ്ടപരിഹാരമായി പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ ലൈംഗിക പീഡന ആരോപണത്തെ തുടർന്ന് (പാസി 2019) പണം നൽകി.

അവസാനമായി, 2019 ൽ ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ടെലിവിഷൻ വാർത്താ പ്രോഗ്രാം, ഒരു ഇപ്പോഴത്തെ കാര്യം, ഒരു എക്സ്പോസ് നടത്തി ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. മുൻ സി 3 അംഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നെഗറ്റീവ് സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ, സി 3 സംഭവങ്ങളുടെ ഫൂട്ടേജുകൾ, ഫിൽ പ്രിംഗിളുമായുള്ള അഭിമുഖം എന്നിവ കാണിക്കുന്നു, [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] പ്രോഗ്രാം സഭയുടെ ദൈവശാസ്ത്രം, ധനസഹായ രീതികൾ, മാനസികരോഗങ്ങളോടുള്ള സമീപനം, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ എന്നിവയിൽ നിർണ്ണായക നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. സ്വവർഗ ബന്ധം (പാസി 2019).

ആരോപണങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, സഭ ഒരു തെറ്റും പരസ്യമായി നിഷേധിച്ചു, സ്വവർഗ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, “ഞങ്ങളുടെ സമീപനം എല്ലാവരെയും ആലിംഗനം ചെയ്യുകയും അവരെ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്, നമ്മുടെ ദൈവം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന അമിതമായ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ സാഹചര്യമോ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യമോ പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാവരോടും സ്നേഹവും സഹാനുഭൂതിയും ”(സി 3 ചർച്ച് സിഡ്നി 2019). സ്വവർഗ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സഭയുടെ position ദ്യോഗിക നിലപാടുകളും (അവരുടെ വിശ്വാസ പ്രസ്താവനയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുപോലെ) ഇതുപോലുള്ള പരസ്യ പ്രസ്താവനകളും തമ്മിലുള്ള തർക്കം ഒരു വിവാദത്തിന്റെ ചൂടേറിയ ഉറവിടമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും സ്വവർഗ ബന്ധങ്ങൾ പൊതുവെ പ്രശ്‌നരഹിതമെന്ന് കരുതുന്ന സാംസ്കാരിക സന്ദർഭങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും സാധാരണമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കാനഡയിലെ സി 3 ടൊറന്റോ സ്വവർഗരതി സംബന്ധിച്ച വിഷയത്തിൽ അവരുടെ നിലപാട് സംബന്ധിച്ച് ഒരു മുൻ അംഗം അവളെ വഞ്ചിച്ചതിന് പരസ്യമായി വിമർശിച്ചു (ഗാരിസൺ 2019).

പരമ്പരാഗത ദൈവശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ നിലപാടുകളോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടയിൽ, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കാതലായ ഒരു യഥാർത്ഥ പിരിമുറുക്കം നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, അതേസമയം തന്നെ ഏറ്റവും പുതിയ സാംസ്കാരിക ഭാവങ്ങളോട് യോജിക്കുകയും ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വീകാര്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ തീയതി രൂപങ്ങൾ, ഒപ്പം ലോകത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന നിലപാട് സ്വീകരിക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പിരിമുറുക്കം പ്രസ്ഥാനത്തിന് തന്നെ ദോഷകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് സമയം മാത്രമേ പറയൂ.

ചിത്രങ്ങൾ

ചിത്രം # 1: അവരുടെ വിവാഹത്തിൽ ഗൂഗിളിന്റെയും ക്രിസ് പ്രിംഗിളിന്റെയും ഫോട്ടോ.
ചിത്രം # 2: സി 3 ചർച്ച് ലോഗോ.
ചിത്രം # 3: ഫിൽ പ്രിംഗിൾ പ്രസംഗിക്കുന്നതിന്റെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം # 4: മുതിർന്ന മന്ത്രിമാരായ ഫിൽ, ക്രിസ് പ്രിംഗിൾ എന്നിവരുടെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം # 5: ഇടവകക്കാരനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഫിൽ പ്രിംഗിളിന്റെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം #6: കവർ വിശ്വാസം: ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയവും കൈയും നീക്കുന്നു.
ചിത്രം #7: കവർ സാമ്പത്തിക മികവിലേക്കുള്ള കീകൾ.
ചിത്രം # 8: ഒരു സി 3 ചർച്ച് സേവനത്തിലെ സംഗീത പ്രകടനം.
ചിത്രം # 9: കാനഡയിലെ കാൽഗറിയിലെ സി 3 പള്ളി.
ചിത്രം # 10: സാന്നിധ്യ സമ്മേളനം.
ചിത്രം # 11: സി 3 കോളേജിൽ ഒരു ക്ലാസ്സിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ.
ചിത്രം # 12: സി 3 ചർച്ച് വാച്ച് വെൽ‌സൈറ്റ്.
ചിത്രം # 13: ഫിൽ പ്രിംഗിളുമായുള്ള മുൻ‌കൂട്ടി അഭിമുഖം.

അവലംബം

ബാർക്ലേ, ജോൺ. 1987. എഴുന്നേൽക്കുക! ക്രിസ്ത്യൻ സിറ്റി ചർച്ചിന്റെ കഥ. സിഡ്നി: ഉടമ്പടി പ്രസിദ്ധീകരണം.

ബ ler ളർ, കേറ്റ്. 2013. വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവർ: അമേരിക്കൻ സമൃദ്ധിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ ചരിത്രം. ന്യൂയോർക്ക്: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ. 2020 എ. “ഹോം പേജ്.” ആക്സസ് ചെയ്തത് https://c3churchglobal.com 27 നവംബർ 2020- ൽ.

സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ. 2020 ബി. “ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത്.” സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ വെബ്സൈറ്റ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://c3churchglobal.com/what-we-believe/ 27 നവംബർ 2020- ൽ.

സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ. 2020 സി. "ഇത് ഞങ്ങളാണ്." സി 3 ചർച്ച് ഗ്ലോബൽ വെബ്സൈറ്റ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://issuu.com/c3churchglobal/docs/this_is_us_-_c3_global 27 നവംബർ 2020- ൽ.

സി 3 ചർച്ച് സിഡ്നി. 2019. “കറന്റ് അഫയറിനുള്ള മാധ്യമ പ്രതികരണം.” C3SYD, ഡിസംബർ 5. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://c3syd.church/media-response/ 27 നവംബർ 2020- ൽ.

കോൾമാൻ, സൈമൺ. 2000. കരിസ്മാറ്റിക് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആഗോളവൽക്കരണം: സമൃദ്ധിയുടെ സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കൽ. കേംബ്രിഡ്ജ്: കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ഡൺ, മാറ്റ്, കാൻഡേസ് സട്ടൺ. 2017. “പാസ്റ്റർ മൊസൈക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ 'ശിഷ്യൻ' ആലിസണും ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കടൽക്കൊള്ള റാക്കറ്റിന് 21 മില്യൺ ഡോളർ വിലമതിച്ചു.” News.com.au, മാർച്ച് 21. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.news.com.au/technology/online/hacking/pastor-mosaic-and-his-disciple-allison-masterminded-australias-biggest-piracy-racket-worth-21m/news-story/2b80939ce4e53ff17f304e68d23857ce 27 നവംബർ 2020- ൽ.

ഗാരിസൺ, അലിസ്സ. 2019. “ഒരു പുരോഗമന സഭയ്‌ക്കായി ഞാൻ വീണു, അത് ഒരു തെറ്റ് ആയിരുന്നു.” Flare.com, ഡിസംബർ 10. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.flare.com/identity/c3-church-anti-gay/ 27 നവംബർ 2020- ൽ.

ജെന്നിംഗ്സ്, മാർക്ക്. 2008. “'നിങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരാകില്ലേ?' ഓസ്ട്രേലിയൻ പെന്തക്കോസ്ത് പള്ളിയിൽ സംഗീതത്തിന്റെ എത്‌നോഗ്രാഫിയും ദിവ്യ-മനുഷ്യ ഏറ്റുമുട്ടലും. ” സംസ്കാരവും മതവും XXX: 9- നം.

ലുഹ്മാൻ, ടന്യ എം. 2004. “മെറ്റാകൈനിസ്: ഹ God ഗോഡ് ബിക്കെംസ് ഇൻ ഇൻറ്റിമേറ്റ് ഇൻ കണ്ടംപററി യുഎസ് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി.” അമേരിക്കൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ XXX: 106- നം.

മാഡോക്സ്, മരിയൻ. 2012. “'വിഡ് പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത്': വൈകി മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ മതരൂപമായി വളർച്ച പള്ളികൾ.” സോഷ്യൽ കോമ്പസ് XXX: 59- നം.

പാസി, സച്ച. 2019. “വിവാദമായ 'പണത്തിനായുള്ള അത്ഭുതങ്ങൾ' സഭയുമായി സ്കോട്ട് മോറിസൺ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” ഒരു ഇപ്പോഴത്തെ കാര്യം. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://9now.nine.com.au/a-current-affair/c3-church-scott-morrison-link-to-scandal-former-pastor/6579a36b-5a9e-462d-bcd4-ccae869081d1 27 നവംബർ 2020- ൽ.

പ്രിംഗിൾ, ഗൂഗിൾ. 2005. വിശ്വാസം: ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയവും കൈയും ചലിപ്പിക്കുക. ന്യൂ കെൻസിംഗ്ടൺ, പി‌എ: വിറ്റേക്കർ ഹ .സ്.

പ്രിംഗിൾ, ഗൂഗിൾ. 2003. സാമ്പത്തിക മികവിലേക്കുള്ള കീകൾ. ന്യൂ കെൻസിംഗ്ടൺ, പി‌എ: വിറ്റേക്കർ ഹ .സ്.

ഷാനഹാൻ, മൈരേദ്. 2019. “'നല്ലതിന് തടസ്സമില്ലാത്ത ഒരു ശക്തി' ?: ഓസ്‌ട്രേലിയൻ സബർബൻ ആസ്ഥാനമായുള്ള പെന്തക്കോസ്ത് മെഗാ ചർച്ചുകളുടെ വളർച്ചയെ നവലിബറൽ ഭരണം എങ്ങനെ സഹായിച്ചു?” മതങ്ങൾ XXX: 10- നം.

ഷിൻ, യോങ് തുംഗ്. 2014. “ബ്ളോണ്ട് നാനയുമായുള്ള അഭിമുഖം: മിസ്റ്റർ ആന്റ് മിസ്സിസ് പ്രിംഗിൾ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടി.” നഗര വാർത്ത, മാർച്ച് 14. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.citynews.sg/2014/03/14/interview-with-the-blonde-nana-how-mr-and-mrs-pringle-met/ 27 നവംബർ 2020- ൽ.

വാട്സൺ., ജെ.ബി, വാൾട്ടർ എച്ച്. സ്കാലെൻ. 2008. “'ഡൈനിംഗ് വിത്ത് ദ പിശാച്': അമേരിക്കൻ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ചർച്ചുകളുടെ അതുല്യമായ സെക്യുലറൈസേഷൻ.” അന്താരാഷ്ട്ര സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര അവലോകനം XXX: 83- നം.

വാട്ട്സ്, ഗാലെൻ. 2019. “മതം, ശാസ്ത്രം, നിരാശ എന്നിവ.” സൈഗോൺ XXX: 54- നം.

വാട്ട്സ്, ഗാലെൻ. 2020 എ. ഹൃദയത്തിന്റെ മതം: ആധുനികതയുടെ അവസാനത്തിൽ 'ആത്മീയത'. ” അമേരിക്കൻ ജേണൽ ഓഫ് കൾച്ചറൽ സോഷ്യോളജി. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://doi.org/10.1057/s41290-020-00106-x.

വാട്ട്സ്, ഗാലെൻ. 2020 ബി. “ഒരു ഹിപ്സ്റ്റർ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ പള്ളി ടൊറന്റോയെ കൊടുങ്കാറ്റടിക്കുന്നു,” സിബിസി, ജൂലൈ 8. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.cbc.ca/documentaries/cbc-docs-pov/a-hipster-evangelical-church-is-taking-toronto-by-storm-1.5619110 27 നവംബറിൽ.

നെയ്ത്ത്, എമിലി. 2015. “സെവൻ ഫാൾസ് ഗൂ conspira ാലോചനക്കാരെ ജൂൺ 2 ന് ശിക്ഷിക്കും” ബ്ലൂ റിഡ്ജ് ഇപ്പോൾ.സഖാവ്, ഏപ്രിൽ 23. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.blueridgenow.com/news/20150423/seven-falls-conspirators-to-be-sentenced-june-2 27 നവംബർ 2020- ൽ.

വെൽമാൻ, ജെയിംസ് കെ., കാറ്റി ഇ. കോർക്കോറൻ, കേറ്റ് സ്റ്റോക്ക്ലി-മേയർഡിർക്ക്. 2014. “'ദൈവം ഒരു മയക്കുമരുന്ന് പോലെയാണ്…': അമേരിക്കൻ മെഗാ ചർച്ചുകളിൽ ഇന്ററാക്ഷൻ ആചാര ശൃംഖലകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു” സോഷ്യോളജിക്കൽ ഫോറം XXX: 29- നം.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
30 നവംബർ 2020

പങ്കിടുക