മാസിമോ ഇൻറോവിഗ്നേ

ആർക്കിയോസോഫി

ആർക്കിയോസോഫി ടൈംലൈൻ

1915 (ഫെബ്രുവരി 16): ടസ്കാനിയിലെ പിസയിലാണ് ടോമാസോ പാലമിഡെസി ജനിച്ചത്.

1920: പാലമിഡെസി കുടുംബത്തോടൊപ്പം സിസിലിയിലെ കാറ്റാനിയയിലേക്ക് താമസം മാറ്റി.

1931: പാലമിഡെസ്സി കുടുംബം സിസിലിയിലെ സിറാക്കൂസിലേക്ക് മാറി.

1932: പാലമിഡെസ്സി പീദ്‌മോണ്ടിലെ ടൂറിനിലേക്ക് മാറി.

1938 (ca.): ടൂറിനിൽ ഒരു പ്രൊഫഷണൽ ജ്യോതിഷിയായി പളമിഡെസ്സി ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

1940: പാലമിഡെസ്സി തന്റെ ആദ്യ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് വെനീഷ്യയിലെ കാസ്റ്റെൽഫ്രാങ്കോ വെനെറ്റോയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ ഒരു സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിൽ തെറാപ്പിസ്റ്റായി ജോലി ചെയ്തു.

1941: പാലമിഡെസ്സി ടൂറിനിൽ എഡിസിയോണി പാലമിഡെസ്സിയിൽ ഒരു പ്രസാധകശാല സ്ഥാപിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു ജ്യോതിഷ മോണ്ടിയേൽ (ലോക ജ്യോതിഷം).

1943: ടൂറിനിലെ ഈജിപ്ഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിൽ പാലമിഡെസി ഈജിപ്റ്റോളജി പഠിച്ചു.

1940 കളുടെ മധ്യത്തിൽ: പാലമിഡെസി തിയോസഫിക്കൽ സൊസൈറ്റി, മാർട്ടിനിസ്റ്റ് ഓർഡർ, ഫ്രീമേസൺ എന്നിവയിൽ അംഗമായി.

1947: പാലമിഡെസി ടൂറിനിൽ റോസ ഫ്രാൻസെസ്കാ ബോർഡിനോയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

1948: പാലമിഡെസ്സി ടൂറിനിൽ ഗ്രാൻഡെ ഓപ്പറ എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണശാല സ്ഥാപിച്ചു.

1948 (മെയ് 4): പാലമിഡെസ്സി ടൂറിനിൽ ഓർഡിൻ ഇനിസിയാറ്റിക്കോ ലോട്ടോ + ക്രോസ് (ഇനിഷ്യറ്റിക് ഓർഡർ ലോട്ടസ് + ക്രോസ്) സ്ഥാപിച്ചു.

1949: ഇറ്റലിയിലെ ആദ്യത്തെ യോഗ സ്കൂളുകളിലൊന്നായ ടൂറിനിൽ പാലമിഡെസ്സി സ്ഥാപിച്ചു, സ്കുവോള യോഗ.

1952: പാലമിഡെസിക്ക് “ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വഴിത്തിരിവ്” അനുഭവപ്പെട്ടു.

1953: പാലമിഡെസ്സി റോമിലേക്ക് മാറി.

1957: പാലമിഡെസ്സി ഗ്രീസിലേക്ക് പോയി അത്തോസ് പർവ്വതം സന്ദർശിച്ചു.

1958: പാലമിഡെസ്സി റോമിനടുത്തുള്ള മോർലുപോയിലേക്ക് മാറി.

1960: ഫ്രാൻസിസ്കൻ തേർഡ് ഓർഡർ സെക്യുലറിൽ പാലമിഡെസ്സിയെ സ്വീകരിച്ചു.

1962-1966: പോളണ്ട്, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, എത്യോപ്യ, ടിബറ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പാലമിഡെസ്സി യാത്ര ചെയ്തു.

1966 (ഏപ്രിൽ 7): ജറുസലേമിലെ ഹോളി സെപൽച്ചർ ചർച്ചിൽ അമാനുഷിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ പാലമിഡെസി അനുഭവിച്ചു.

1968: പാലമിഡെസ്സി റോമിൽ ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു.

1971: പാലമിഡെസ്സി ജേണൽ സ്ഥാപിച്ചു Il Messaggio archeosofico (ആർക്കിയോസഫിക്കൽ സന്ദേശം).

1972-1978: ജപ്പാൻ, തായ്ലൻഡ്, ചൈന, ഇന്ത്യ, പെറു, ബ്രസീൽ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് പാലമിഡെസ്സി കൂടുതൽ യാത്രകൾ നടത്തി.

1973 (ജൂലൈ 9): അസോസിയാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്ക റോമിൽ നിയമപരമായി സംയോജിപ്പിച്ചു.

1975: പാലമിഡെസ്സി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ടെക്നിചെ ഡി റിസ്വെഗ്ലിയോ ഇൻസിസിയാറ്റിക്കോ (തുടക്കത്തിന്റെയും ഉണർവിന്റെയും സാങ്കേതികതകൾ).

1983 (ഏപ്രിൽ 29): പാലമിഡെസി റോമിൽ അന്തരിച്ചു

1983: പാലമിഡെസ്സിയുടെ മരണശേഷം, അലസ്സാൻഡ്രോ ബെനാസായി അസോഷ്യാസിയോൺ ആർക്കീസോഫിക്കയുടെ പ്രസിഡന്റായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആസ്ഥാനം ടസ്കാനിയിലേക്ക് മാറ്റി (ഫ്ലോറൻസ്, പിന്നെ സിയീന, ഒടുവിൽ പിസ്റ്റോയ).

1999 (ഡിസംബർ 27): പാലമിഡെസ്സിയുടെ ഭാര്യ റോസ റോമിൽ വച്ച് മരിച്ചു

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ഇറ്റാലിയൻ ആത്മീയ മാസ്റ്റർ ടോമാസോ പാലമിഡെസ്സിയുടെ (1915-1983) [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] പഠിപ്പിച്ചതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നിഗൂ ഉപദേശവും പ്രസ്ഥാനവുമാണ് ആർക്കിയോസോഫി. അച്ഛൻ ഒരു സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു, കാർലോ പാലമിഡെസ്സി (1878-1946), അമ്മ സിസിലിയൻ കവിയും നോവലിസ്റ്റുമായ ലൂയിജിയ ടാഗ്ലിയാറ്റ (1886-1971). ടസ്കാനിയിലെ പിസയിൽ ജനിച്ച പാലമിഡെസ്സി അഞ്ചാം വയസ്സിൽ അമ്മയുടെ പ്രദേശമായ സിസിലിയിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, ആദ്യം കാറ്റാനിയയിലും പിന്നീട് 1931 മുതൽ സിറാക്കൂസിലും താമസിച്ചു. മെഡിറ്ററേനിയൻ കടൽ കടന്ന അദ്ദേഹം ക teen മാരപ്രായത്തിൽ 1928 ൽ ലിബിയയും ടുണീഷ്യയും സന്ദർശിച്ചു (ബറോണി 2011, 2009; ലുലോ 2020, ഈ ഖണ്ഡികയുടെ പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ).

പാലിമിഡെസി പിന്നീട് തന്റെ യ youth വനകാലത്തെ തീവ്രമായ ആത്മീയാനുഭവങ്ങളുടെ കാലമായി വിശേഷിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ ഒറ്റപ്പെട്ടതും അസന്തുഷ്ടനുമായ ഒരു കുട്ടിയാക്കി. പോസല്ലോയിലെ സിസിലിയൻ കത്തോലിക്കാ മഠത്തിലെ കന്യാസ്ത്രീയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മായി. വളരെ ചെറുപ്പം മുതൽ അദ്ദേഹം തീവ്രമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു. എന്നാൽ താൻ പുനർജന്മത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു, ക teen മാരപ്രായത്തിൽ അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ പണ്ഡിതനായ ഒറിജൻ (ഏകദേശം 184-253), ഇറ്റാലിയൻ നവോത്ഥാന ജ്യോതിഷിയും തത്ത്വചിന്തകനുമായ ജെറോളാമോ കാർഡാനോ (1501–1576) എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

1932-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം ടൂറിനിലേക്ക് മാറി, അക്കാലത്ത് ഇറ്റലിയുടെ നിഗൂ and തയുടെയും നിഗൂ ism തയുടെയും തലസ്ഥാനങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു. പാലമിഡെസി ജ്യോതിഷത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായിരുന്നു, പതിറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഒരു പ്രൊഫഷണൽ ജ്യോതിഷിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. രോഗശാന്തിക്ക് ജ്യോതിഷം എങ്ങനെ സഹായിക്കുമെന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന താത്പര്യം. 1940 ൽ അദ്ദേഹം ഈ വിഷയത്തിൽ തന്റെ ആദ്യ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു Il corso degli astri e le malattie dell'uomo (നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരോഗങ്ങളുടെയും കോഴ്സ്) കൂടാതെ ലാ മെഡിസിന ഇ ഗ്ലി ഇൻഫ്ലുസി സൈഡ്രാലി (മെഡിസിൻ, അസ്ട്രൽ സ്വാധീനം) (പാലമിഡെസ്സി 1940 എ, 1940 ബി). 1940–1941 ൽ വെനീഷ്യയിലെ കാസ്റ്റെൽഫ്രാങ്കോ വെനെറ്റോയിലെ ഒരു സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിൽ ജോലി ചെയ്തു. അവിടെ അദ്ദേഹം രോഗശാന്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുകയും നല്ല ഫലങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ടൂറിനിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം 1941 ൽ സ്വന്തം പ്രസിദ്ധീകരണശാലയായ എഡിസിയോണി പാലമിഡെസ്സി സ്ഥാപിച്ചു. ജ്യോതിഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വലിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ പുസ്തകം 1941 ൽ അരങ്ങേറി. ജ്യോതിഷ മോണ്ടിയേൽ (ലോക ജ്യോതിഷം: പാലമിഡെസ്സി 1941). 1943 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളിൽ, ജ്യോതിഷത്തിന് ക്യാൻസറിൻറെ ആദ്യകാല രോഗനിർണയത്തിന് (പാലമിഡെസ്സി 1943 എ) സംഭാവന ചെയ്യാമെന്നും ഇറ്റലിയിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രശ്നമായ ഭൂകമ്പങ്ങൾ പ്രവചിക്കാമെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു (പാലമിഡെസ്സി 1943 ബി).

കെയ്‌റോയ്ക്ക് ശേഷം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രണ്ടാമത്തെ ഈജിപ്ഷ്യൻ മ്യൂസിയമാണ് ടൂറിൻ. ഈജിപ്റ്റോളജി കോഴ്‌സുകളും ഇത് നൽകുന്നു. പലമിഡെസ്സി 1941 ൽ അതിലൊന്നിൽ പങ്കെടുത്തു, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന അറിവ് നേടി. ടൂറിൻറെ നിഗൂ scene രംഗത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത സവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹം പരിശോധിച്ചു, ആത്മീയവാദ രംഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും തിയോസഫിക്കൽ സൊസൈറ്റി, മാർട്ടിനിസ്റ്റ് ഓർഡർ, ഇറ്റാലിയൻ ഫ്രീമേസൺ‌റിയുടെ വിഭാഗം എന്നിവ മതത്തിൽ കൂടുതൽ തുറന്നുകിടക്കുകയും ചെയ്തു, ഇറ്റലിയിലെ ഗ്രാൻഡ് ലോഡ്ജ്. ആന്ത്രോപോസോഫിയുടെ സ്ഥാപകനായ റുഡോൾഫ് സ്റ്റെയ്‌നറുടെ (1861-1925) പ്രധാന കൃതികളും അദ്ദേഹം വായിച്ചു.

1947-ൽ അദ്ദേഹം ടൂറിൻ റോസ ഫ്രാൻസെസ്കാ ബോർഡിനോയിൽ (1916–1999) വിവാഹം കഴിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഗൂ orders മായ ഉത്തരവുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്കുണ്ടായിരുന്നു. 1948-ൽ അവരുടെ മകൾ സിൽവെസ്ട്രയും (1948–1996) പാലമിഡെസ്സി സ്ഥാപിച്ച ഗ്രാൻഡെ ഓപ്പറയും (ഗ്രേറ്റ് വർക്ക്) ഒരു പുതിയ പ്രസിദ്ധീകരണശാലയും ജനിച്ചു. . 1940 അവസാനത്തോടെ അദ്ദേഹം ടൂറിനിൽ തുറന്നു, ഇറ്റാലിയൻ യോഗയുടെ ആദ്യത്തെ സ്കൂളുകളിലൊന്നായ സ്കുവോള യോഗ.

ആൽക്കെമിയും റോസിക്രുഷ്യൻ പാരമ്പര്യവും അദ്ദേഹം പഠിച്ചു. ഒരു സ്കുവോള ഇറ്റാലിയാന ഡി ഇനിസിയാസിയോൺ ഹെർമെറ്റിക്കയുടെ (ഇറ്റാലിയൻ സ്കൂൾ ഓഫ് ഹെർമെറ്റിക് ഇനിഷ്യേഷൻസ്) ഒരു പ്രോജക്റ്റ് പരിഗണിച്ച ശേഷം, 4 മെയ് 1948 ന് അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു, ഗ്രാൻഡ് എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം നയിച്ച ഓർഡൈൻ ഇനിജിയാറ്റിക്കോ ലോട്ടോ + ക്രോസ് (ഇനിഷ്യറ്റിക് ഓർഡർ ലോട്ടസ് + ക്രോസ്) മാസ്റ്റർ രാജ്കുന്ദ മരണം വരെ.

പളമിഡെസ്സി ഒരിക്കലും ക്രിസ്തുമതം ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. 1952-ൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ് അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചു. താന്ത്രികതയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചില പുസ്തകങ്ങൾ പിൻവലിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഈ തന്ത്രങ്ങൾ “അപകടകരമാണ്” (പാലമിഡെസി 1970: 23), അവ ക്രിസ്തുമതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പരിധി വരെ മാത്രമേ പ്രയോഗിക്കാവൂ (പാലമിഡെസ്സി 2012: 55). 1957-ൽ അദ്ദേഹം ഗ്രീസിലെ അത്തോസ് പർവ്വതം സന്ദർശിച്ചു, 1960-ൽ ടസ്കാനിയിലെ ലാ വെർനയിൽ ഫ്രാൻസിസ്കൻ മൂന്നാം മതേതര ക്രമത്തിൽ അംഗമായി. അതേസമയം, 1953 ൽ അദ്ദേഹം റോമിലേക്കും 1958 ൽ അടുത്തുള്ള മോർലുപോയിലേക്കും പോയി, അവിടെ ലോട്ടസ് + ക്രോസ് ഓർഡറിന്റെ ചടങ്ങുകൾ നടന്നു (ബറോണി 2011: 87–88).

1960 കൾ മുതൽ പാലമിഡെസ്സി തന്റെ യാത്രയിൽ ഗണ്യമായ സമയം ചെലവഴിച്ചു, വടക്കൻ, തെക്കേ അമേരിക്ക, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, ഫാർ ഈസ്റ്റ്, ഇന്ത്യ, എത്യോപ്യ, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ, അതിന്റെ ചില ഉപഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ സന്ദർശിച്ചു. രാജ്യങ്ങൾ. ചൈനയിലേക്ക് പോകാനും രണ്ടുതവണ ടിബറ്റ് സന്ദർശിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, അത് അക്കാലത്ത് യൂറോപ്യന്മാർക്ക് അസാധാരണമായിരുന്നു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ലോട്ടസ് + ക്രോസ് ഓർഡറിനെ അദ്ദേഹം തുടർന്നും നയിച്ചപ്പോൾ, 29 സെപ്റ്റംബർ 1968 ന്, പാലമിഡെസ്സി ഒരു പുതിയ സംഘടന, ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു, 1973 ൽ അദ്ദേഹം നിയമപരമായി ഒരു അസോസിയാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്ഥാപിച്ചു. 7 ഏപ്രിൽ 1966 ന് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ച ഒരു നിഗൂ experience അനുഭവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ പരിഗണിക്കുന്നു. ജറുസലേമിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിൽ, അസാധാരണമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, സ്കൂളിനെ ലോകത്തിലേക്ക് അനാച്ഛാദനം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് നയിച്ച അവസാന, നിർണ്ണായക ഘട്ടമാണിത്. 1968 നും 1983 നും ഇടയിൽ എഴുതിയ അംഗങ്ങൾക്കായി അമ്പത്തിയൊന്ന് “ക്വാഡെർണി” (നോട്ട്ബുക്കുകൾ) അവതരിപ്പിച്ച തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സമന്വയമായാണ് അദ്ദേഹം “ആർക്കിയോസോഫി” അവതരിപ്പിച്ചത്. 1971 മുതൽ 1982 വരെ അദ്ദേഹം ഒരു ജേണലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, Il Messaggio archeosofico (ആർക്കിയോസഫിക്കൽ

സന്ദേശം). 1975 ൽ പാലമിഡെസ്സി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ടെക്നിചെ ഡി റിസ്വെഗ്ലിയോ ഇൻസിസിയാറ്റിക്കോ (ടെക്നിക്സ് ഓഫ് ഓർഗനൈസേഷൻ ആന്റ് അവേക്കിംഗ്: പാലമിഡെസ്സി 1975), അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാനത്തെ പ്രധാന പുസ്തകം. 29 ഏപ്രിൽ 1983 ന് അദ്ദേഹം റോമിൽ അന്തരിച്ചു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

നിഗൂ orders മായ ഉത്തരവുകളിൽ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, യജമാനന്റെ പിൻഗാമിയെക്കുറിച്ച് വിവാദങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ റോസയും മകൾ സിൽവെസ്ട്രയും 1940 ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ശിഷ്യനായ അലസ്സാൻഡ്രോ ബെനാസായിയും. 1999 ൽ റോസയുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, വിവാദങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടു, ബെനാസായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു അസോഷ്യാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്കയുടെ ആസ്ഥാനം 1983 ൽ ടസ്കാനിയിലേക്കും തുടക്കത്തിൽ ഫ്ലോറൻസിലേക്കും പിന്നീട് സിയീനയിലേക്കും ഒടുവിൽ പിസ്റ്റോയയിലേക്കും മാറ്റി. ഇതിനകം പാലമിഡെസ്സിയുടെ ജീവിതകാലത്ത്, ടസ്കാനി ആർക്കിയോസഫിയുടെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായിരുന്നു, ഇത് ക്രമേണ നിരവധി ഇറ്റാലിയൻ നഗരങ്ങളിലേക്കും ചില വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

ആർക്കിയോസഫിയുടെ സിദ്ധാന്തം അതിന്റെ നിശ്ചിത രൂപത്തിൽ അമ്പത്തിയൊന്ന് നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അംഗങ്ങൾ പാലമിഡെസ്സിയുടെ മറ്റ് കൃതികളും വായിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, വർഷങ്ങളായി അതിന്റെ വികസനവും 1952 ലെ നിർണായക “ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള തിരിവും” പരിഗണിക്കുകയും വേണം.

ദൈവം തന്റെ പുത്രനായ നിത്യ അവതാരത്തെ രാമൻ, കൃഷ്ണൻ, യേശു എന്നിങ്ങനെ പലതവണ ഭൂമിയിൽ അവതരിക്കാൻ അയച്ചു. ഭാവിയിൽ ഒരു മിശിഹാ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം, എന്നാൽ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, മനുഷ്യരെ ദൈവത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ അവതാരമെടുത്ത അതേ ദൈവിക വ്യക്തിയാണ്. അവതാരങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ, ചരിത്രത്തിലുടനീളം എക്ലേഷ്യ (പള്ളികൾ) വികസിക്കുന്നു. എക്ലെസിയയിൽ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ (നിഗൂ)) ശരീരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ നിഗൂ bodies ശരീരങ്ങളിലൊന്നാണ് റോസിക്രുഷ്യൻ ഓർഡർ, അത്

എന്നിരുന്നാലും ഇടിവ് അവസാനിച്ചു. അതിനാൽ ഒരു പുതിയ എസോട്ടറിക് സെന്ററിന്റെ ആവശ്യകത, ലോട്ടസ് + ക്രോസ് ഓർഡർ, അതിന്റെ വിശാലമായ ബാഹ്യ വൃത്തമാണ് ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്കൂൾ (സോക്കറ്റെല്ലി 2020). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ക്രമത്തിന്റെ പേരിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന താമര കിഴക്കിന്റെ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ ഒരു പരാമർശമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ക്രിസ്തുമതത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലാത്ത കാലത്തോളം പാലമിഡെസ്സി തിരഞ്ഞെടുത്തതാണ്. കിഴക്കൻ മതങ്ങളിലെ താമരയും പുനർജന്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. പാലമിഡെസ്സി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തം ക്രിസ്തുമതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, വാസ്തവത്തിൽ ക്രിസ്ത്യൻ നിഗൂ schools വിദ്യാലയങ്ങളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ആർക്കിയോസഫിക്കൽ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഭക്തന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ഓർമിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രത്യേക സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു (പാലമിഡെസി 1968).

പളമിഡെസ്സി തന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിൽ കുണ്ഡലിനി ഉണർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പരമ്പരാഗത താന്ത്രിക വിദ്യകൾ പഠിപ്പിച്ചു. ഈ സാങ്കേതിക വിദ്യകളിൽ ചിലത് ലൈംഗികതയെയും പുരുഷ ഭൂഖണ്ഡത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (സോക്കറ്റെല്ലി 2020). പാലമിഡെസ്സി ഈ സമ്പ്രദായങ്ങളെ വിലപ്പെട്ടതും എന്നാൽ അപകടകരവുമാണെന്ന് കണക്കാക്കി. എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ആൽക്കെമിയുമായി എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രിസ്തീയ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ധ്യാനത്തിനും “ഹൃദയ രോഗനിർണയം”, ഹൃദയത്തിന്റെ ഗ്നോസിസ് എന്നിവയുണ്ടാകണമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു (ലുല്ലോ 2020: 13-14). പുരുഷ ഭൂഖണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം ആർക്കിയോസോഫിയിലെ പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രാധാന്യം കുറവാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, സ്ത്രീകൾ രക്ഷിക്കുമെന്ന് പാലമിഡെസി വിശ്വസിച്ചു ആധുനിക ലോകവും നാം പ്രവേശിക്കുകയാണ്, ഫിയോറിലെ ജോവാകിം പ്രവചിച്ചതുപോലെ (1135? –1202), പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ യുഗത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ സ്ത്രീ വശം വെളിപ്പെടുത്തും (ലുല്ലോ 2020: 16). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ആർക്കിയോസഫിയെ “ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഏറ്റവും സമഗ്രമായ വ്യാഖ്യാനം” (പാലമിഡെസ്സി 1979: 8) ആയി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒറിജന്റെ കാലത്ത് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച അലക്സാണ്ട്രിയയുടെ ദിഡാസ്കലിയന്റെ പുനരുജ്ജീവനവും, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പാലമിഡെസ്സി ഒരു പുനർജന്മമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പുനരുജ്ജീവനം ആദ്യകാല ക്രൈസ്തവ നൂറ്റാണ്ടുകളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവല്ല, അത് ശാസ്ത്രം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു യുഗത്തിൽ അസാധ്യവും അനുചിതവുമാണ്. 1940 മുതൽ ജ്യോതിഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി “അക്വേറിയസിന്റെ യുഗം” എന്ന പ്രയോഗം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചവരിൽ പലമിഡെസ്സി ഉൾപ്പെടുന്നു. 1789 ൽ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തോടെ ആരംഭിച്ച അക്വേറിയസിന്റെ യുഗം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ യുഗമാണെന്നും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ച യുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടം നിഗൂ ism തയുടെ യുഗമാണെന്നും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ശാസ്ത്രം ആത്മീയതയെ എതിർക്കുന്നില്ല, കാരണം എല്ലാ പ്രായക്കാരും ദൈവത്തിന്റെ പുരോഗമന വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ ഭാഗമാണ് (കോറാഡെറ്റിയും ലുള്ളോ 2020: 35–36).

“കൂടുതൽ സമഗ്രമായ ക്രിസ്തുമതത്തെ” പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാണ് ആർക്കിയോസഫിയുടെ വിദ്യകൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. അവർ മരണത്തിനും ഒരുങ്ങുന്നു. Il libro cristiano dei mori (ദി ക്രിസ്ത്യൻ ബുക്ക് ഓഫ് ദ ഡെഡ്) പാലമിഡെസ്സിയുടെ മരണശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികളിലൊന്നാണ് (പാലമിഡെസ്സി 1985, 2012). മരിക്കുന്നവർക്കുള്ള ഒരു പ്രായോഗിക വഴികാട്ടിയാണിത്, മരണാനന്തരം സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. മരിച്ചവർ പുനർജന്മം ചെയ്യും, എന്നിരുന്നാലും ഏറ്റവും പരിപൂർണ്ണരായ ആത്മാക്കൾ ഒടുവിൽ പുനർജന്മ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടും. സ്വർഗ്ഗം, നരകം, ശുദ്ധീകരണം എന്നിവ ബോധത്തിന്റെ അവസ്ഥയും താൽക്കാലികവുമാണ് (ലുല്ലോ 2020: 22–23). എന്നിരുന്നാലും, തിന്മയ്ക്ക് ഈ ലോകത്തിന്റെ അവസാനത്തിലോ അതിനുമുമ്പോ ഒരു “രണ്ടാമത്തെ മരണം” അനുഭവപ്പെടാം: അവരുടെ ആത്മാവ് അവരുടെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തും, കൂടാതെ “അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും” ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യും (സോക്കറ്റെല്ലി 2020).

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

ആർക്കിയോസോഫി പഠിപ്പിച്ച സാങ്കേതികതകളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും പാശ്ചാത്യ നിഗൂ ism തയുടെ മുഴുവൻ സ്പെക്ട്രത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ആൽക്കെമി മുതൽ ന്യൂമറോളജി വരെ, ശ്വസന വ്യായാമങ്ങൾ മുതൽ ജ്യോതിഷം വരെ. ഇറ്റാലിയൻ പണ്ഡിതന്മാരായ ഡാനിയേൽ കൊറാഡെറ്റി, ഗിന ലുല്ലോ (ആർക്കിയോസോഫിസ്റ്റുകളും പരിശീലിക്കുന്നു) എന്നിവർ മൂന്ന് തെളിവുകൾ നൽകി ടെക്നിക്കുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനം: ചക്ര ധ്യാനം, “യൂക്കറിസ്റ്റിയ ലൂസെർനാരിസ്” അനുഷ്ഠാനം, കാർഡിയോഗ്നോസിസ് (കൊറാഡെറ്റി, ലുള്ളോ 2020). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

പാലമിഡെസ്സി അംഗമായിരുന്ന തിയോസഫിക്കൽ സൊസൈറ്റിയാണ് ചക്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പ്രചാരത്തിലാക്കിയത്. 1952 ന് ശേഷം ചക്രങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം ക്രിസ്ത്യൻ മിസ്റ്റിസിസത്തിന്റെ ലെൻസുകളിലൂടെ പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പളമിഡെസ്സി ഇരുപത്തിയൊന്ന് ആത്മീയ കേന്ദ്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു: ഏഴ് ശാരീരിക, ഏഴ് ജ്യോതിഷ, ഏഴ് മാനസിക. 1945–1952 കാലഘട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം പന്ത്രണ്ട് ചക്രങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം വിശദീകരിച്ചു, ഇത് ഏറ്റവും സാധാരണമായ തിയോസഫിക്കൽ സമ്പ്രദായത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഏഴ് പ്രധാന ദു ices ഖങ്ങളെ കീഴടക്കി അവയെ ഏഴ് സദ്‌ഗുണങ്ങളാക്കി മാറ്റുന്നതിന് അവ സജീവമാക്കണം. ഈ സദ്ഗുണങ്ങൾ ഭക്തരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വളർത്തിയെടുക്കണം, എന്നാൽ ആർക്കിയോസോഫി ഒരു ധ്യാനരീതിയും നൽകുന്നു. പാലമിഡെസ്സി എഴുതിയ പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്, ശ്വസനത്തിലൂടെയും വിഷ്വലൈസേഷൻ വ്യായാമങ്ങളിലൂടെയും മുന്നേറുന്നു, ഒപ്പം ഉണർത്തേണ്ട ചക്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദിവ്യനാമത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് അവസാനിക്കുന്നു. ഈ ദിവ്യനാമങ്ങൾ കബാലയിലെ സെഫിറോട്ടുമായി യോജിക്കുന്നു.

ആത്മീയ വ്യായാമങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ദിനചര്യയിൽ “യൂക്കറെസ്റ്റിയ ലൂസെർനാരിസ്” (പ്രകാശത്തിന്റെ യൂക്കറിസ്റ്റ്) ആചാരം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, മാത്രമല്ല സൂര്യാസ്തമയസമയത്ത് വ്യക്തിഗതമായി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ഭക്തരുമായി ഇത് നടത്തുന്നു. കറുപ്പ്, വെള്ള, ചുവപ്പ് എന്നീ മൂന്ന് ഡ്രാപ്പുകൾ യഥാക്രമം ഒരു മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കുന്നു, ഒരു ട്രൈപോഡ് ഉപയോഗിച്ച് മെഴുകുതിരി അല്ലെങ്കിൽ ഒലിവ് ഓയിലും ഒരു തിരിവും ഉള്ള ഒരു ഗ്ലാസ്. ത്രിത്വത്തോടുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, എല്ലാ ലൈറ്റുകളും ഓഫ് ചെയ്യുകയും ഒരു സ്ത്രീ (ഉണ്ടെങ്കിൽ), അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുരുഷൻ, മെഴുകുതിരിയിൽ ഒരു അനുഗ്രഹത്തോടെ വിളക്കുകൾ കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കുരിശിന്റെ അടയാളത്തിനുശേഷം എല്ലാവരും ശ്വസന വ്യായാമങ്ങൾ നടത്തും, ആദ്യം ബാഹ്യ ജ്വാലയിലും പിന്നീട് ഓരോ ഭക്തന്റെയും ഹൃദയത്തിൽ കത്തുന്ന ആന്തരിക ജ്വാലയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും.

ഹൃദയ രോഗനിർണയം (ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥന) ഹെസിചാസത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്, അത്ലോസ് പർവത സന്ദർശനത്തിനിടെ പാലമിഡെസ്സി പഠിച്ച ഒരു വിദ്യ. ഇത് “നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥന” യുടെ ഒരു രൂപമാണ്, അവിടെ ശ്വസന വ്യായാമങ്ങളുമായി ഒരു ഹ്രസ്വ സൂത്രവാക്യം ആവർത്തിക്കുന്നു (പാലമിഡെസ്സി 1969). പാലമിഡെസ്സി ശുപാർശ ചെയ്തു ക്രിസ്തുവിനോടും വിശുദ്ധ ജ്ഞാനത്തോടും സോഫിയയോടും വിവിധതരം ശ്വസനരീതികളോടുമുള്ള പ്രാർത്ഥനകളായി വ്യത്യസ്ത സൂത്രവാക്യങ്ങൾ (കോറാഡെറ്റി, ലുല്ലോ 2020: 38-50). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ആർക്കിയോസോഫി പഠിപ്പിക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന സാങ്കേതികതകളിലും ആചാരങ്ങളിലും ഇവ മൂന്നെണ്ണം മാത്രമാണ്. വിഷ്വൽ ആർട്ടുകളും സംഗീതവും പാലമിഡെസ്സിക്കായി ഒരു നിഗൂ .മായ മാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്നതും എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്. മരണാനന്തരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പാലമിഡെസ്സിയുടെ കൃതികളിൽ ഒന്നിലധികം വിഷയങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ൽ L'icona, i colori e l'ascesi artistica (ഐക്കൺ, നിറങ്ങൾ, പരസ്യ ആർട്ടിസ്റ്റിക് അസെസിസ്, 1986), ഒരു സന്യാസിയെന്ന നിലയിൽ ഐക്യോഗ്രാഫറായി ജോലി ചെയ്യുന്ന പാലമിഡെസ്സിയുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അദ്ദേഹം “ഐക്കണോഗ്നോസിയ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് വിശുദ്ധ പ്രതിച്ഛായകളെക്കുറിച്ചും ധ്യാനത്തിലൂടെയും ദൈവികതയിലെത്താനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. “പേഴ്സണൽ ഐക്കൺ” പെയിന്റിംഗ് (പാലമിഡെസ്സി 1986).

ട്രാറ്റാറ്റോ ഡി മ്യൂസിക്ക ഇ മെലർ‌ജിയ ആർക്കിയോസോഫിക്ക (എ ട്രീറ്റൈസ് ഓഫ് ആർക്കിയോസോഫിക്കൽ മ്യൂസിക് ആന്റ് മെലർജി) സംഗീതത്തെ ആത്മീയവും നിഗൂ experience വുമായ അനുഭവമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന പാലമിഡെസ്സിയുടെ മരണാനന്തര രചനകളിൽ ഒന്നാണ് (പാലമിഡെസ്സി എസ്ഡി). ഈ പഠിപ്പിക്കലുകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന 1999-ൽ അലസ്സാൻഡ്രോ ബെനാസായി ഫ്ലോറൻസിൽ സേക്രഡ് മ്യൂസിക് “സെന്റ് സിസിലിയ” ഗായകസംഘം സ്ഥാപിച്ചു (ലുല്ലോ 2020: 23-26).

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

പാലമിഡെസ്സിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആർക്കിയോസോഫി ഒരു ഉപദേശമോ ശാസ്ത്രമോ ആണ്. ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്കൂൾ, പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ ഒരു സ്കൂൾ അല്ലെങ്കിൽ അക്കാദമിയാണ്. ഇത് ഒരു മതമല്ല, മാത്രമല്ല എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും അംഗങ്ങൾക്കും നിരീശ്വരവാദികൾക്കും പോലും ഇത് തുറന്നതാണ് (ക്രെസ്റ്റി 2020: 111), ചില തത്വങ്ങളും സാങ്കേതികതകളും പഠിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്കൂളിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ തുറന്നതും സ .ജന്യവുമാണെന്ന് പാലമിഡെസ്സി എല്ലായ്പ്പോഴും തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. അവരെ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് ഏതെങ്കിലും ഓർഗനൈസേഷനിലോ അസോസിയേഷനിലോ അംഗമാകേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ആർക്കിയോസഫിക്കൽ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ സഹകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി, 1973 ൽ ഒരു അസോസിയാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്ക നിയമപരമായി സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 2019 മെയ് വരെ ഇറ്റലിയിൽ ഇരുപത്തിയേഴ് ശാഖകളും ജർമ്മനിയിൽ മൂന്ന് ശാഖകളും (ബെർലിൻ, കൊളോൺ, ഡ്യൂസെൽഡോർഫ്) ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. അംഗങ്ങളും പങ്കെടുക്കുന്നു പോർച്ചുഗൽ, ഫ്രാൻസ്, ബ്രസീൽ. 2019 മെയ് അവസാനം അസോസിയേഷനിൽ ആയിരത്തോളം അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു (ക്രെസ്റ്റി 1,000: 2020). [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

ആന്തരികമായി എക്ലേഷ്യ, ലോട്ടസ് + ക്രോസ് ഓർഡർ ഒരു പൗരോഹിത്യത്തിന് തുടക്കമിടുന്നു, അത് എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും പൊതു പൗരോഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്തീയ ഉപദേശത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, കൂടാതെ ആർക്കിയോസഫിയുടെ കൂടുതൽ തീവ്രവും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുമായ ആത്മീയ അനുഭവം (സോക്കറ്റെല്ലി 2020). ആർക്കിയോസോഫിക്ക സ്കൂളിന്റെ ആന്തരികവും കൂടുതൽ ആകർഷണീയവുമായ സർക്കിളായി ഓർഡർ ദൃശ്യമാകുന്നു. സ്‌കൂൾ അംഗങ്ങളിൽ ഇരുപത് ശതമാനവും ലോട്ടസ് + ക്രോസ് ഓർഡറിലേക്ക് ആരംഭിക്കുന്നു (ഡി മാർസിയോ 2020: 58). ഓർഡർ പന്ത്രണ്ട് ഡിഗ്രികളിലാണ് സംഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്ററിനായി റിസർവ്വ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമിയാണ് ജീവിതത്തിനായി നിയമിച്ചത്. ആദ്യത്തെ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ പാലമിഡെസ്സിയും നിലവിലെ ആർക്കിയോസഫിക്കൽ അസോസിയേഷന്റെ പ്രസിഡന്റുമായ ബെനസ്സായിയാണ് (ക്രെസ്റ്റി 2020: 115–16).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

വലിപ്പം വളരെ കുറവാണെങ്കിലും, ഇറ്റാലിയൻ കൾട്ട് വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനം അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചില പ്രധാന മാധ്യമങ്ങൾ പതിവായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. 2006-ൽ ഇറ്റാലിയൻ പോലീസിനുള്ളിൽ (മിനിസ്റ്റെറോ ഡെൽ ഇൻറർനോ 2006) ഒരു ആന്റി കൾട്ട് സ്ക്വാഡ് (സ്ക്വാഡ്ര ആന്റി-സെറ്റ്) രൂപീകരിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പരിമിതമായിരുന്നു.

ഇറ്റാലിയൻ കൾട്ടിസ്റ്റ് വിരുദ്ധർ ആർക്കിയോസഫിയെയും ലക്ഷ്യമിട്ടിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും പുസ്തകത്തിലൂടെ നെല്ല സെറ്റ (ഇൻസൈഡ് ദ കൾട്ട്), 2018 ൽ രണ്ട് പത്രപ്രവർത്തകർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (പിക്കിനി, ഗസ്സാനി 2018). തങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിന്റെ ഫലമായി ആന്റി കൾട്ട് സ്ക്വാഡ് അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചതായി എഴുത്തുകാർ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ആർക്കിയോസഫിക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാർത്തയും ലഭിച്ചില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.

പരാതികളിൽ സാധാരണ ആന്റി കൾട്ട് അലക്കു പട്ടിക ഉൾപ്പെടുന്നു: മസ്തിഷ്കപ്രക്ഷാളനം, കുടുംബങ്ങളെ തകർക്കുന്നു, അമിതമായ സാമ്പത്തിക അഭ്യർത്ഥനകൾ. അസോസിയാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്കയിലെ അംഗങ്ങൾ ഇന്ന് പ്രതിവർഷം 120 യൂറോയാണ് നൽകുന്നത്, അമിതമെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന തുക, അവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന സേവനങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത്, 2018 ലെ ആന്റി കൾട്ട് ബുക്ക്, എന്നാൽ തീർച്ചയായും അതിരുകടന്നതല്ല.

സ്കൂളിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ‌ സ charge ജന്യമാണെന്നും പങ്കെടുക്കുന്നവർ‌ അസോസിയേഷനിൽ‌ ചേരാൻ‌ നിർബന്ധിതരല്ലെന്നും ആർക്കിയോസോഫി മറുപടി നൽകി, വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ‌ സ്ഥലങ്ങൾ‌ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുന്നതിനും അതിന്റെ സാധാരണ പ്രവർ‌ത്തനങ്ങൾ‌ നടത്തുന്നതിനും പ്രതിമാസ സംഭാവന ആവശ്യമാണ് (കലാമാറ്റി 2018). ആർക്കിയോസോഫി എങ്ങനെ ചേരുന്നു എന്നതിന്റെ മന ological ശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനം ആക്രമണാത്മക മതപരിവർത്തനത്തിനോ മറ്റ് മത അല്ലെങ്കിൽ നിഗൂ movement മായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ സാധാരണയുള്ളതിനേക്കാൾ ഉയർന്ന സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ രൂപത്തിനോ തെളിവായില്ല (ഡി മാർസിയോ 2020).

ചിത്രങ്ങൾ

ചിത്രം # 1: ടോമാസോ പാലമിഡെസ്സി.
ചിത്രം # 2: യോഗാധ്യാപകനായി പാലമിഡെസ്സി.
ചിത്രം # 3: ഭാര്യ റോസയ്ക്കും മകൾ സിൽ‌വെസ്ട്രയ്‌ക്കുമൊപ്പം പാലമിഡെസി.
ചിത്രം # 4: പാലമിഡെസ്സിയും ഭാര്യ റോസയും കുട്ടികളോടൊപ്പം ഷാങ്ഹായിൽ (ജൂൺ 2, 1977).
ചിത്രം # 5: 1980 കളിൽ പാലമിഡെസ്സി.
ചിത്രം # 6: ഇറ്റലിയിലെ പാർമയിലെ ടോസ്കാനിനി ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ ഒരു ആർക്കിയോസോഫി കോൺഫറൻസ്.
ചിത്രം # 7: ടസ്കാനിയിലെ സെന്റ് ഗാൽഗാനോ ആബിയിൽ ആർക്കിയോസഫിയുടെ വാർഷിക സമ്മേളനം.
ചിത്രം # 8: ഇറ്റലിയിലെ റെജിയോ എമിലിയയിലെ പീപ്പിൾസ് ക്യാപ്റ്റൻമാരുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഹോളി ഗ്രേലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആർക്കിയോസോഫി പ്രഭാഷണം.
ചിത്രം # 9: റോമിലെ ക്യാപിറ്റോലിൻ മ്യൂസിയങ്ങളിൽ ആർക്കിയോസോഫി പ്രഭാഷണം.
ചിത്രം # 10: ടസ്കാനിയിലെ പിസ്റ്റോയയിലെ ആസ്ഥാനത്ത് ഒരു മീറ്റിംഗ്.

അവലംബം

ബറോണി, ഫ്രാൻസെസ്കോ. 2011. ടോമാസോ പാലമിഡെസ്സി ഇ എൽ ആർക്കിയോസോഫിയ. വീറ്റ എഡ് ഒപെരെ ഡി അൺ എസോടെറിസ്റ്റ ക്രിസ്റ്റ്യാനോ. ഫോഗിയ: ബസ്തോഗി.

ബറോണി, ഫ്രാൻസെസ്കോ. 2009. പിഎച്ച്ഡി. പ്രബന്ധം. പാരീസ്: എകോൾ പ്രാറ്റിക് ഡെസ് ഹ utes ട്ട്സ്.

കലാമതി, ഫാബിയോ. 2018. “ആർക്കിയോസോഫിയ റെസ്പിംഗെ ലെ ആരോപണം 'ഉന സെറ്റ? അസോളൂട്ടമെന്റ് നമ്പർ. '” ഐൽ ടിരിനോ, നവംബർ 29.

കൊറാഡെറ്റി, ഡാനിയേൽ, ഗിന ലുല്ലോ. 2020.
സെസ്നൂറിന്റെ ജേണൽ 4:31–54. DOI: 10.26338/tjoc.2020.4.1.3.

ക്രെസ്റ്റി, ഫ്രാൻസെസ്കോ. 2020. “ആർക്കിയോസോഫിയ, സ്കൂല ആർക്കിയോസോഫിക്ക, അസോസിയാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്ക. ലാ ലിബർട്ടെ റിലിജിയോസ ഇ ലുനിറ്റ ഡെല്ലെ മതം. ” സെസ്നൂറിന്റെ ജേണൽ 4:108–20. DOI: 10.26338/tjoc.2020.4.1.5.

ഡി മാർസിയോ, റാഫെല്ല. 2020. “ഡിവന്റെയർ ആർക്കിയോസോഫി. പെർകോർസി ഡി കാംബിയാമെന്റോ ഇ സ്വിലുപ്പോ പേഴ്സണൽ. " സെസ്നൂറിന്റെ ജേണൽ 4:55–107. DOI: 10.26338/tjoc.2020.4.1.4.

ലുല്ലോ, ഗിന. 2020. “ടോമാസോ പാലമിഡെസ്സി (1915-1983). സെന്നി ബയോഗ്രാഫിസി ഇ ഒപെരെ ഡെൽ ഫോണ്ടാറ്റോർ ഡെൽ ആർക്കിയോസോഫിയ. ” സെസ്നൂറിന്റെ ജേണൽ 4:7–30. DOI: 10.26338/tjoc.2020.4.1.2.

മിനിസ്റ്റെറോ ഡെൽ ഇൻറർനോ. 2006. “ആറ്റിവിറ്റി ഡി കോൺട്രാസ്റ്റോ അഗ്ലി നിയമവിരുദ്ധമായ കൺ‌നെസി അല്ലെ ആറ്റിവിറ്റ ഡെല്ലെ 'സെറ്റെ സാത്താനിച്ച്. ഇസ്തിറ്റുസിയോൺ ഡെല്ലാ എസ്‌എ‌എസ് (സ്ക്വാഡ്ര ആന്റി സെറ്റ്). ” നവംബർ 2. റോം: മിനിസ്റ്റെറോ ഡെൽ ഇൻറർനോ.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. sd ട്രാറ്റാറ്റോ ഡി മ്യൂസിക്ക ഇ മെലർ‌ജിയ ആർക്കിയോസോഫിക്ക: വെന്റിനോവെസിമോ ക്വാഡെർനോ. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 2012. Il libro cristiano dei mori. പുതുക്കിയ പതിപ്പ്. പിസ്റ്റോയ: അസോസിയാസിയോൺ ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1986. L'icona, i colori e l'ascesi artistica: Ventisettesimo Quaderno. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1985. Il libro cristiano dei mori. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1979. ഡിസിയോനാരിയോ എൻ‌ക്ലോക്പെഡിക്കോ ഡി ആർക്കിയോസോഫിയ: ക്വാറന്റീസിമോ ക്വാഡെർനോ. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1975. ടെക്നിചെ ഡി റിസ്വെഗ്ലിയോ ഇനിസിയാറ്റിക്കോ. റോം: എഡ്സിയോണി മെഡിറ്ററേക്കർ.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1970. ലാ മെഡിറ്റാസിയോൺ സുല്ല സഫെറ സെസ്സുവാലെ ഇ എൽ'അസെസി: ഡോഡിസിമോ ക്വാഡെർനോ. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1969. L'ascesi mistica e la meditazione sul cuore: Undicesimo Quaderno. ട്രാറ്റാറ്റോ ഡി കാർഡിയോ-ഗ്നോസി ആർക്കിയോസോഫിക്ക. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1968. ലാ മെമ്മോറിയ ഡെല്ലെ വൈറ്റ് പാസേറ്റ് ഇ സു ടെക്നിക്ക: ക്വിന്റോ ക്വാഡെർനോ. റോം: എഡിസിയോണി ആർക്കിയോസോഫിക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1949 എ. ലാ പൊറ്റെൻസ എറോട്ടിക്ക ഡി കുണ്ഡലിനി യോഗ. ടൂറിൻ: എഡിസിയോണി ഗ്രാൻഡെ ഓപ്പറ.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1949 ബി. നോ യോഗയ്ക്ക് കുറഞ്ഞ യോഗ. ടൂറിൻ: എഡിസിയോണി ഗ്രാൻഡെ ഓപ്പറ.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1948. ലാ ടെക്നിക്ക സെസ്സുവേൽ ഡെല്ലോ യോഗ തന്ത്രിക്കോ ഇന്തോ-ടിബറ്റാനോ. മാനുവൽ ഡോട്രിനാലെ ഇ പ്രാട്ടിക്കോ പെർ ടുട്ടി സു ലാ വിറ്റ സെസ്സുവാലെ ഡി ലോ യോഗ താന്ത്രികോ. ടൂറിൻ: എഡിസിയോണി ഗ്രാൻഡെ ഓപ്പറ.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1945. I poteri occulti dell'uomo e laoga tantrica indiana e tibetana. മിലാൻ: എഡിസിയോണി സ്പാർട്ടാക്കോ ജിയോവീൻ.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1943 എ. ഗ്ലി ഇൻഫ്ലസ്സി കോസ്മിസി ഇ ലാ ഡയഗ്നോസി പ്രീകോസ് ഡെൽ കാൻക്രോ. ടൂറിൻ: എഡിസിയോണി പാലമിഡെസ്സി.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1943 ബി. ടെറെമോട്ടി എറുസിയോണി ഇ ഇൻഫ്ലുസി കോസ്മിസി. ടൂറിൻ: എഡിസിയോണി പാലമിഡെസ്സി.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1941. ജ്യോതിഷ മോണ്ടിയേൽ. Il destino dei popoli rivelato dal corso degli astri. ടൂറിൻ: എഡിസിയോണി പാലമിഡെസ്സി.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1940 എ. Il corso degli astri e le malattie dell'uomo. മിലാൻ: ബോക്ക.

പാലമിഡെസ്സി, ടോമാസോ. 1940 ബി. ലാ മെഡിസിന ഇ ഗ്ലി ഇൻഫ്ലുസി സൈഡ്രാലി. മിലാൻ: ബോക്ക.

പിക്കിനി, ഫ്ലേവിയ, കാർമിൻ ഗസന്തി. 2018. നെല്ല സെറ്റ. റോം: ഫാൻ‌ഡാങ്കോ.

സോക്കറ്റെല്ലി, പിയർ‌ലുയിഗി. 2020 [ഏറ്റവും പുതിയ പുനരവലോകനം]. “എൽ ആർക്കിയോസോഫിയ.” ൽ ഇറ്റലിക്കാ ഭാഷയിൽ എൻസിക്ലോപിഡിയയിൽ മതപരം, എഡിറ്റുചെയ്തത് മാസിമോ ആമുഖം, പിയർ‌ലൂയി സോക്കറ്റെല്ലി എന്നിവരാണ്. 25 ജനുവരി 2020 മുതൽ ശേഖരിച്ചത് https://cesnur.com/gruppi-teosofici-e-post-teosofici/larcheosofia/.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
21 ഫെബ്രുവരി 2020

പങ്കിടുക