സെറിൻ ഡി. ഹ്യൂസ്റ്റൺ കോളിൻ മൊൽനാർ

പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം

പുതിയ സാന്ച്വറി മൂവ്മെന്റ് ടൈംലൈൻ

2005 (ഡിസംബർ): “അതിർത്തി സംരക്ഷണം, തീവ്രവാദ വിരുദ്ധത, നിയമവിരുദ്ധ കുടിയേറ്റ നിയന്ത്രണ നിയമം 2005 (എച്ച്ആർ 4437)”, സെൻസെൻബ്രെന്നർ ബിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് യുഎസ് ജനപ്രതിനിധിസഭയിൽ പാസാക്കി.

2006 (മാർച്ച്): ആഷ് ബുധനാഴ്ച, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് റോജർ മഹോണി കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതരോടും അഗതികളോടും സെൻസെൻബ്രെന്നർ ബിൽ അവഗണിക്കണമെന്നും അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവന പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും തുടരണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടു.

2006 (മെയ്): അമേരിക്കൻ സെനറ്റിൽ പാസാക്കാത്ത സെൻസെൻബ്രെന്നർ ബില്ലിനെതിരായ പൊതു പ്രതിഷേധമായി മെയ് ദിനത്തിൽ കുടിയേറ്റ അവകാശ ഗ്രൂപ്പുകൾ രാജ്യത്തുടനീളം “കുടിയേറ്റക്കാരില്ലാത്ത ഒരു ദിവസം” എന്ന പേരിൽ റാലികൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.

2006 (ഓഗസ്റ്റ്): നാടുകടത്തൽ ഉത്തരവുകൾ കാരണം യു‌എസിൽ ജനിച്ച മകനിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ എൽ‌വിറ അരെല്ലാനോ ഐ‌എല്ലിലെ ചിക്കാഗോയിലെ അഡൽ‌ബെർട്ടോ യുണൈറ്റഡ് മെത്തഡിസ്റ്റ് ചർച്ചിലെ സങ്കേതത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. വന്യജീവി സങ്കേതം തേടുന്നതിനുള്ള ഈ നടപടി കുടിയേറ്റ നയങ്ങളുടെയും നടപ്പാക്കലിന്റെയും അക്രമത്തിലേക്ക് ദേശീയ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.

2006 (ഡിസംബർ): മിഡ്‌വെസ്റ്റേൺ യുഎസിലുടനീളമുള്ള ആറ് മീറ്റ്പാക്കിംഗ് പ്ലാന്റുകളിൽ ഇമിഗ്രേഷൻ ആൻഡ് കസ്റ്റംസ് എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റ് (ഐസിഇ) നടത്തിയ ഏകോപിത റെയ്ഡുകളിൽ 1,300 പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെ തടഞ്ഞുവച്ചു. ഈ റെയ്ഡുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാർമ്മിക പ്രകോപനം എൻ‌എസ്‌എം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് പ്രചോദനമായി.

2007 (ജനുവരി): കുടിയേറ്റക്കാരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ കേൾക്കുന്നതിനും സഖ്യമുണ്ടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ മെനയുന്നതിനും നിരവധി വിശ്വാസ ഗ്രൂപ്പുകൾ വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിൽ ഒത്തുകൂടി. ഈ മീറ്റിംഗിന് ശേഷം അനുബന്ധ സ്ഥാപനങ്ങൾ “പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം” എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. എൻ‌എസ്‌എമ്മിനായി പതിവായി ഉദ്ധരിച്ച മറ്റൊരു ഉറവിട കഥയാണിത്.

2007 (മെയ്): അന്തിമ നാടുകടത്തൽ ഉത്തരവുകളെത്തുടർന്ന് ലിലിയാന “സാന്റുവാരിയോ” കാലിഫോർണിയയിലെ സിമി വാലിയിലെ യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റിലെ സങ്കേതത്തിലേക്ക് മാറി. മൂന്നുവർഷത്തെ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിച്ച അവൾക്ക് ഒടുവിൽ ഡിഫെർഡ് ആക്ഷൻ സ്റ്റാറ്റസും 2015 ൽ ഗ്രീൻ കാർഡും ലഭിച്ചു.

2007 (ഓഗസ്റ്റ്): ഒരു വർഷം വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിച്ച ശേഷം, കാലിഫോർണിയയിലെ ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ ഒരു കുടിയേറ്റ അവകാശ റാലിയിൽ പങ്കെടുത്ത ശേഷം എൽവിറ അരെല്ലാനോയെ തടഞ്ഞുവച്ചു നാടുകടത്തി.

2014: ഉയർന്ന നാടുകടത്തൽ നിരക്കിന് മറുപടിയായി പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനം വീണ്ടും ഉയർന്നു. യുഎസിന് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു ഡസനിലധികം നഗരങ്ങളിലെ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യാനുള്ള അപകടത്തിൽ പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്ക് അഭയം നൽകുമെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2014: അരിസോണയിലെ ട്യൂസണിലുള്ള സൗത്ത്‌സൈഡ് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ച്, ഡാനിയൽ നയോയ് റൂയിസ്, റോസ റോബൽസ് ലോറെറ്റോ എന്നിവർക്ക് വന്യജീവി സങ്കേതം നൽകി. മുപ്പത് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഈ പള്ളിയിൽ വന്യജീവി സങ്കേതം സ്വീകരിച്ച ആദ്യത്തെ കുടിയേറ്റക്കാർ.

2014 (നവംബർ): കുടിയേറ്റം സംബന്ധിച്ച എക്സിക്യൂട്ടീവ് നടപടി പ്രസിഡന്റ് ബരാക് ഒബാമ പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഇത് ഡിഫെർഡ് ആക്ഷൻ ഫോർ ചൈൽഡ്ഹുഡ് അറൈവൽസ് പ്രോഗ്രാം (DACA) വിപുലീകരിക്കുകയും സമാനമായ ഒരു പ്രോഗ്രാം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു, അമേരിക്കക്കാരുടെ രക്ഷകർത്താക്കൾക്കും നിയമപരമായ സ്ഥിരം നിവാസികൾക്കുമായി ഡിഫെർഡ് ആക്ഷൻ (DAPA) നാടുകടത്തൽ തീയതി മൂന്ന് വർഷം വൈകാൻ മാതാപിതാക്കളെ അനുവദിച്ചു.

2015 (ഫെബ്രുവരി): ടെക്സസിലെ സതേൺ കോർട്ട് ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഫെഡറൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് കോടതി ജഡ്ജി ആൻഡ്രൂ ഹാനെൻ ഇരുപത്തിയാറ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ സമർപ്പിച്ച വ്യവഹാരത്തിന് മറുപടിയായി ഡാപ്പയ്ക്കും വിപുലീകരിച്ച ഡിഎസിഎയ്ക്കും താൽക്കാലിക നിർദേശം നൽകി.

2017 (ജനുവരി): പ്രസിഡന്റ് ഡൊണാൾഡ് ട്രംപ് 13768 എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഉത്തരവിൽ ഒപ്പുവച്ചു, “അമേരിക്കയുടെ ഇന്റീരിയറിൽ പൊതു സുരക്ഷ വർദ്ധിപ്പിക്കുക.”

2017: എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഓർഡർ 13768 മുൻ‌ഗണന നൽകിയ 287 (ജി) കരാറുകൾ, ഇത് ഫെഡറൽ ഇമിഗ്രേഷൻ എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റായി പ്രവർത്തിക്കാനും പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെ തടഞ്ഞുവയ്ക്കാനും ലോക്കൽ പോലീസിനെ നിയോഗിച്ചു. 2019 ലെ കണക്കനുസരിച്ച്, ഇരുപത്തിയൊന്ന് സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ വിവിധ നിയമ നിർവ്വഹണ ഏജൻസികളുമായി 81 287 (ജി) കരാറുകൾ ഐ‌സി‌ഇയിലുണ്ടായിരുന്നു, ഈ കരാറുകളിൽ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗവും ട്രംപ് ഭരണകാലത്ത് ഒപ്പുവച്ചു.

2017: ജനുവരി 110,568 നും സെപ്റ്റംബർ 25 നും ഇടയിൽ ഏജൻസി 30 അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് അറസ്റ്റുകൾ നടത്തിയെന്ന് ഒരു ഐ‌സി‌ഇ സാമ്പത്തിക വർഷാവസാന റിപ്പോർട്ട് കാണിക്കുന്നു, ഇത് 2016 ലെ ഇതേ കാലയളവിൽ നിന്ന് നാൽപത്തിരണ്ട് ശതമാനം വർദ്ധനവാണ്. ഇത് ഉയർന്ന ബോധത്തിന് കാരണമായി 2016 ലെ ഫെഡറൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം കുടിയേറ്റക്കാർക്കുള്ള കൃത്യത.

2017: എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ 800 ഓളം സഭകൾ പങ്കെടുക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ചർച്ച് വേൾഡ് സർവീസസ് കണക്കാക്കി.

2018: എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പ്രാഥമിക ഓൺലൈൻ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമായ sanctuarynotdeportation.org- ലെ ഒരു റിപ്പോർട്ടിൽ 1,100 സഭകൾ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കാളികളായി.

2019: വ്യാപകമായ റെയ്ഡുകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, കുടിയേറ്റ റെയ്ഡുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്ക് സുരക്ഷിത ഇടങ്ങളായി ആരാധനാലയങ്ങൾ ലഭ്യമാക്കുന്നതിനുള്ള തന്ത്രമായ # സാക്രഡ്രെസിസ്റ്റൻസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ കുടിയേറ്റ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സംഘടനകളുമായി സഹകരിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു സമ്പ്രദായമായി കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ വന്യജീവി സങ്കേതത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു. [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം] ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്ത്യൻ, ഇസ്ലാമിക്, ജൂത, ബുദ്ധ, ബഹായി, സിഖ്, ഹിന്ദു മത-ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉപദ്രവിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് ഒരുതരം അഭയം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരും റോമാക്കാരും ക്ഷേത്രങ്ങളെ ദ്രോഹിച്ച ആളുകൾക്ക് സുരക്ഷിത ഇടങ്ങളായി കണ്ടു. അടിമത്തം നിർത്തലാക്കുന്നവർ, വിയറ്റ്നാം യുദ്ധസമയത്ത് മന ci സാക്ഷിപരമായ എതിർപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവർ, നീതിക്കുവേണ്ടി പോരാടാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള മറ്റുള്ളവർ എന്നിവരെ വന്യജീവി സങ്കേതം (ബാഗൽമാൻ 2019; റബ്ബെൻ 2016; റിഡ്‌ഗ്ലി 2011).

ഈ വിശാലമായ വംശത്തിനകത്ത്, ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് (എൻ‌എസ്‌എം) അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വേരുകൾ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് ഫോർ സെൻട്രൽ അമേരിക്കക്കാരിൽ (എസ്എം) കണ്ടെത്തുന്നു, 1980 കളിലും 1990 കളുടെ തുടക്കത്തിലും യുഎസ് സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനം നിലവിലുണ്ട്. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] 1980 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഗണ്യമായ എണ്ണം മധ്യ അമേരിക്കക്കാർ, പ്രാഥമികമായി സാൽവഡോറൻസും ഗ്വാട്ടിമാലക്കാരും യുദ്ധം, അക്രമം, അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി രാഷ്ട്രീയ അഭയം തേടി അമേരിക്കയിലേക്ക് കുടിയേറി. ഈ കുടിയേറ്റക്കാരിൽ പലരും 1951 ലെ അഭയാർത്ഥി കൺവെൻഷൻ മുന്നോട്ടുവച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിച്ചിരിക്കാമെങ്കിലും, രാഷ്ട്രീയ അഭയം ലഭിക്കാൻ പീഡനത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു ഭയം ആവശ്യമാണെങ്കിലും, യുഎസ് സർക്കാർ പ്രധാനമായും ഈ അഭയാർഥികളെ സാമ്പത്തിക കുടിയേറ്റക്കാരായി തരംതിരിച്ചു. റീഗൻ ഭരണകൂടവും രാജ്യങ്ങളെ അയയ്ക്കുന്നതിൽ കമ്മ്യൂണിസം ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും അഭയാർഥികളുടെ ഈ കുറഞ്ഞ സ്വീകാര്യതാ നിരക്കിന് കാരണമായി (ചിൻചില്ല മറ്റുള്ളവരും 2009; കൊട്ടിൻ 1993; ഹ്യൂസ്റ്റൺ, മോഴ്സ് 2017). ഈ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാർമ്മിക പ്രകോപനം സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികാസത്തിന് കാരണമായി.

ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ നിയമപരവും സാമൂഹികവുമായ അവകാശങ്ങളുമായി അപരിചിതനെ സ്വന്തമായി സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ ദൈവം ഇസ്രായേല്യരോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളുടെ സംഖ്യ 35-ന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് യുഎസിലെ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്വേക്കർ നേതാവായ ജിം കോർബറ്റ് 1982 ൽ അതിർത്തിയിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരെ യുഎസിലെയും കാനഡയിലെയും സുരക്ഷിത സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് ഒരു “ഭൂഗർഭ റെയിൽ‌റോഡ്” ആരംഭിച്ചു (ഗാർസിയ 2018: 307). അരിസോണയിലെ ട്യൂസണിലെ സൗത്ത്‌സൈഡ് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ചിലെ റെവറന്റ് ജോൺ ഫിഫ് തന്റെ പള്ളിയെ ഒരു സങ്കേതമായി പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, യുഎസിലെ ആദ്യത്തേത്, 2 മാർച്ച് 1982 ന്, സാൽവഡോറൻ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഓസ്കാർ റൊമേറോയുടെ കൊലപാതകത്തിന്റെ രണ്ടാം വാർഷികം (റബ്ബെൻ 2016: 155). നിലവിലെ കുടിയേറ്റ നിയമങ്ങൾ അധാർമികവും നിയമവിരുദ്ധവുമാണെന്ന് അവർ കണ്ടതിനാൽ, പീഡനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് ഉയർന്ന ധാർമ്മിക അധികാരത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആരെയും സഹായിക്കാനുള്ള തങ്ങളുടെ ദൈവം നൽകിയ അവകാശമാണ് തങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതെന്ന് സഭ കൂട്ടായി ressed ന്നിപ്പറഞ്ഞു (ഗാർസിയ 2018: 308). 1980 കളിൽ എസ്എം വളർന്നു, രാഷ്ട്രീയ ആക്ടിവിസം, നിസ്സഹകരണം, നീതിയുടെയും കാരുണ്യത്തിന്റെയും വിശ്വാസ തത്ത്വങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, കുറഞ്ഞത് 500 പള്ളികളെയും 500,000 കുടിയേറ്റക്കാരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുവരെ. ഇത് സാന്ദർഭികമായി പറഞ്ഞാൽ, 1960 കളിലെ വിയറ്റ്നാം യുദ്ധവിരുദ്ധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള ഏറ്റവും വലിയ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനം (ലോറന്റ്സൺ 1991: 14). പൊതു ഐഡന്റിഫിക്കേഷനുള്ള പൗരന്മാരായി അവരുടെ ആപേക്ഷിക സുരക്ഷ നൽകിയ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാണാവുന്ന പ്രസ്ഥാന നേതാക്കളായി എസ്‌എമ്മിൽ ഉൾപ്പെട്ട പൗരന്മാർ പലപ്പോഴും ഉയർന്നുവന്നു. എസ്‌എമ്മിലെ കേന്ദ്ര പങ്കാളികൾ കുടിയേറ്റക്കാരായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അവരും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും നേതൃത്വവും ഇല്ലാതെ പ്രസ്ഥാനം നിലനിൽക്കില്ല.

മറ്റൊരു വിശ്വാസാധിഷ്ഠിത സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനമായ ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റിനെ (എൻ‌എസ്‌എം) എസ്‌എമ്മിനുള്ളിൽ നടപ്പിലാക്കുന്ന വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ ചരിത്രവും പാരമ്പര്യങ്ങളും സ്വാധീനിക്കുകയും അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എൻ‌എസ്‌എം രൂപപ്പെടുന്നതിന്റെ കൃത്യമായ തീയതികൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു; ഇതിന് ഒരു ബഹുമുഖ ഉറവിട കഥയുണ്ട്. പ്രധാന യു‌എസ് നഗരങ്ങളിലുടനീളം നിരവധി അധ്യായങ്ങളുള്ള ഒരു വികേന്ദ്രീകൃത സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ, എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാപക വർഷമായി 2005 മുതൽ 2008 വരെ ഉറവിടങ്ങൾ നാമകരണം ചെയ്യുന്നു. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായ ചില സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവ വിവരിക്കുന്നു. “അതിർത്തി സംരക്ഷണം, തീവ്രവാദ വിരുദ്ധത, 2005 ലെ നിയമവിരുദ്ധ കുടിയേറ്റ നിയന്ത്രണ നിയമം (എച്ച്ആർ 4437)” പലപ്പോഴും സെൻസെൻബ്രെന്നർ ബിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പ്രധാന ഉത്തേജകമായിരുന്നു. ബിൽ രാജ്യവ്യാപകമായി പ്രകോപനം സൃഷ്ടിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും കുടിയേറ്റക്കാർക്കും കുടിയേറ്റ അവകാശ വാദികൾക്കും ഇടയിൽ, കാരണം ക്രമരഹിതമായ ചാനലുകളിലൂടെയും പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെ സഹായിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന നടപടികളിലൂടെയും യുഎസിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് ക്രിമിനൽവൽക്കരിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു, പരമ്പരാഗതമായി മതസംഘടനകൾ നടത്തുന്ന മാനുഷിക സഹായം ഉൾപ്പെടെ. ഈ ബില്ലിനും അതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും എതിരായി, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് റോജർ മഹോണി പോലുള്ള വിശ്വാസ നേതാക്കൾ കുടിയേറ്റ സമൂഹങ്ങളുമായി തങ്ങളുടെ ജോലി തുടരുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2006 ൽ ചിക്കാഗോയിലെ അഡൽ‌ബെർട്ടോ യുണൈറ്റഡ് മെത്തഡിസ്റ്റ് ചർച്ചിലെ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ എൽവിറ അരെല്ലാനോ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ മറ്റൊരു പ്രധാന നിമിഷം ഉടലെടുത്തു. എൻ‌എസ്‌എമ്മിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവൾ ഒരു ഉന്നത കേസായി മാറി, 2007 ലെ നാടുകടത്തൽ, എൽ‌എയിൽ നടന്ന ഒരു കുടിയേറ്റ അവകാശ റാലിയിൽ ഐ‌സി‌ഇ തടഞ്ഞുവച്ച ശേഷം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസനത്തെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. 2007 മെയ് മാസത്തിൽ കാലിഫോർണിയയിലെ സിമി വാലിയിലെ യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റിലെ സാങ്ച്വറിയിൽ പ്രവേശിച്ച മറ്റൊരു ആദ്യകാല വന്യജീവി സങ്കേതമായ ലിലിയാന “സാന്റുവാരിയോ” (സാങ്ച്വറി ഫോർ സ്പാനിഷ്). ഇത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും കരുത്തേകി. ഡിഫേർഡ് ആക്ഷൻ സ്റ്റാറ്റസും തുടർന്ന് ഗ്രീൻ കാർഡും ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ലിലിയാന മൂന്ന് വർഷം സങ്കേതത്തിൽ താമസിച്ചു.

യൂട്ടാ, കൊളറാഡോ, അയോവ, നെബ്രാസ്ക, ടെക്സസ്, മിനസോട്ട എന്നിവിടങ്ങളിൽ 12 ഡിസംബർ 2006 ന് സ്വിഫ്റ്റ് & കമ്പനി നടത്തുന്ന ആറ് മീറ്റ്പാക്കിംഗ് പ്ലാന്റുകളിൽ ഐസിഇ നടത്തിയ ഏകോപിത റെയ്ഡിൽ 1,300 ഓളം പേർ തടങ്കലിലായി. ഇവരിൽ പലരും പിന്നീട് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. “സ്വിഫ്റ്റ് റെയ്ഡുകൾ” ഈ സംഭവം സംഭാഷണപരമായി അറിയപ്പെടുന്നതിനാൽ പലപ്പോഴും എൻ‌എസ്‌എമ്മിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ റെയ്ഡുകളെത്തുടർന്ന്, 2007 ജനുവരിയിൽ വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിൽ വിവിധ വിശ്വാസ നേതാക്കളും സംഘടനകളും കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. നാടുകടത്തലിനെയും കുടുംബ വേർപിരിയലിനെയും കുറിച്ചുള്ള കുടിയേറ്റ കുടുംബങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ കേൾക്കാൻ. “പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും സാക്ഷികളിലൂടെയും രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഭാവനയെ ഉണർത്തുക” (ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് 2007) എന്ന ലക്ഷ്യം ഈ യോഗത്തിലെ ഒരു പ്രധാന അഭിലാഷമായി ഉയർന്നു. വന്യജീവി സങ്കേതം ഒരു പേരുള്ള പ്രസ്ഥാനമായി formal പചാരികമാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും ഈ യോഗത്തിൽ ഉയർന്നു. അതിനാൽ, വന്യജീവി സങ്കേതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആക്ടിവിസം ഇതിനുമുമ്പ് നടന്നിരുന്നുവെങ്കിലും പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് ഈ മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന് വളർന്നു. അതേ വർഷം സെപ്റ്റംബറോടെ അമ്പത് പള്ളികളും സിനഗോഗുകളും ക്ഷേത്രങ്ങളും ഒപ്പുവച്ചു എൻ‌എസ്‌എമ്മിലേക്ക്. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രധാനമായും ഏകോപിപ്പിച്ചത് മൂന്ന് സംഘടനകളാണ്: “ക്ലെർജി ആൻഡ് ലൈറ്റി യുണൈറ്റഡ് ഫോർ ഇക്കണോമിക് ജസ്റ്റിസ് കാലിഫോർണിയ, ചിക്കാഗോ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഇന്റർഫെയ്ത്ത് വർക്കർ ജസ്റ്റിസ്, ന്യൂയോർക്ക് സാങ്ച്വറി കോളിഷൻ” (സ്കിന്നർ 2007).

കൃത്യമായ ഉറവിടം കണക്കിലെടുക്കാതെ, എൻ‌എസ്‌എമ്മിലെ ചില പ്രധാന വ്യക്തികളിൽ റെവറന്റ് ജുവാൻ കാർലോസ് റൂയിസ്, റെവറന്റ് അലക്സിയ സാൽവറ്റിയേര എന്നിവരും സഹസ്ഥാപകരായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു (ബാരൺ 2017: 195). റവ. സാൽവറ്റിയേര, വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഒരു “കാൽ പട്ടാളക്കാരൻ” (ഫ്രൈഹോം 2017: 32) ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ പ്രാധാന്യം നേടി. റവ. റൂയിസ് 1980 കളിൽ ഒരു പൗരനല്ലാത്ത അമേരിക്കയിൽ എത്തി, ഇപ്പോൾ ലൂഥറൻ മന്ത്രിയായി സേവനം അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. ട്യൂസണിലെ സൗത്ത്‌സൈഡ് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ചിന്റെ പാസ്റ്ററായ റെവറന്റ് അലിസൺ ഹാരിംഗ്ടണും എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ സമീപകാലത്തായി പ്രമുഖരാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഡാനിയൽ നയോയ് റൂയിസ്, റോസ റോബൽസ് ലോറെറ്റോ എന്നിവരുടെ വന്യജീവി സങ്കേതം 2014 ൽ.

പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിക്കുന്നതിൽ കുടിയേറ്റക്കാർ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നുണ്ട്, എൽവിറ അരെല്ലാനോയും ലിലിയാന “സാന്റുവാരിയോ” ഉം സങ്കേതത്തിന്റെ അടിയന്തിരതയുടെ ആദ്യ പ്രതീകങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. അടുത്തിടെ, ഡെൻവറിലെ ആദ്യത്തെ യൂണിറ്റേറിയൻ പള്ളിയിൽ വന്യജീവി സങ്കേതം തേടിയ കമ്മ്യൂണിറ്റി ഓർഗനൈസർ ഏഷ്യാനെറ്റ് വിസ്ഗുവേര, വന്യജീവി സങ്കേതത്തിലെ മറ്റ് പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുമായി വിളികൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും പ്രസ്ഥാനത്തിന് അവരുടെ പ്രാധാന്യം സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ നേതൃത്വപരമായ ചുമതലകൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ വിസ്ഗുവേര കുടിയേറ്റക്കാരോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു, കാരണം അവർക്ക് പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിവുണ്ട്. പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്കുവേണ്ടി തീരുമാനമെടുക്കുന്ന യുഎസ് പൗരന്മാർ മാത്രമാണുള്ളതെങ്കിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനം വിജയിക്കാൻ കഴിയില്ല (അഡാങ്കി 2017: 2017).

ഒബാമയുടെ കാലത്തെ നാടുകടത്തൽ നയങ്ങൾക്കിടയിൽ 2014 ൽ എൻ‌എസ്‌എം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. നാടുകടത്തലുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ ഗണ്യമായ വർദ്ധനവ്, പലപ്പോഴും ജോലിസ്ഥലങ്ങളിലെ റെയ്ഡുകളിൽ നിന്നും, 1 ജനുവരി 2014 നകം നാടുകടത്തൽ ഉത്തരവുകളുള്ള മധ്യ അമേരിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാരിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെയും പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്കുള്ള കൃത്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. നാടുകടത്തൽ വർദ്ധിച്ചതോടെ എൻ‌എസ്‌എം നാടുകടത്തൽ നേരിട്ട സമ്മിശ്ര നിലവാരത്തിലുള്ള കുടുംബങ്ങളിലെ ആളുകൾക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ സങ്കേതം നൽകുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. പള്ളികൾ, സ്കൂളുകൾ, ആശുപത്രികൾ (മോർട്ടൻ 10029.2) പോലുള്ള “സെൻ‌സിറ്റീവ്” മേഖലകൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഐ‌സി‌ഇക്ക് മെമോ 2011 ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ആന്തരിക നയമുള്ളതിനാൽ ഫിസിക്കൽ സാങ്ച്വറി ഒരു തന്ത്രമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആരാധനാലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതും അവിടെ സുരക്ഷ തേടുന്ന ഒരു പൗരനെ ശാരീരികമായി നീക്കം ചെയ്യുന്നതും ICE ന് ഹാനികരമായ ഒപ്റ്റിക്സ് ആയിരിക്കും. വർഷങ്ങളായി, പ്രാദേശിക എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ കേസ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാടുകടത്തൽ തടയുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂട്ടായി, “സങ്കേത കേസുകളുടെ കഥകൾ ഉയർത്തിക്കൊണ്ട് നാടുകടത്തൽ തടയുന്നതിനുള്ള ധാർമ്മിക അനിവാര്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുക” എന്നാണ് എൻ‌എസ്‌എം ലക്ഷ്യമിടുന്നത് (ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് 2015 ).

നിയമനടപടികൾ നേരിടാതിരിക്കാൻ, ആരാണ് സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്നതെന്ന് എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] അവർ പത്രസമ്മേളനങ്ങൾ നടത്തുകയും മാധ്യമശ്രദ്ധ സജീവമായി ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ രഹസ്യമല്ല. മനുഷ്യത്വപരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ആളുകളെ പാർപ്പിക്കുന്നത് ക്രിമിനൽ ലംഘനമല്ല (ഫ്രൈഹോം 2017: 32). ഭ physical തിക സങ്കേതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ, എൻ‌എസ്‌എം പ്രവർത്തകർ വാദിക്കുന്നത് “നിയമം ലംഘിക്കുന്നില്ല; പകരം നിയമം തന്നെ ലംഘിക്കപ്പെട്ടു ”(റബ്ബെൻ 2016: 245). ആരാധനാലയങ്ങളിൽ എൻ‌എസ്‌എം ഭ physical തിക വന്യജീവി സങ്കേതം നൽകുമ്പോൾ, എല്ലാവരേയും പാർപ്പിക്കാൻ മതിയായ സൈറ്റുകൾ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ലെന്നും നേതാക്കൾ തിരിച്ചറിയുന്നു, ഈ വന്യജീവി സങ്കേതം അന്തിമ ലക്ഷ്യമായിരിക്കില്ല, മറിച്ച് സമഗ്ര കുടിയേറ്റ പരിഷ്കരണത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ ഒരു സ്റ്റോപ്പ് ഗ്യാപ്പാണ്. 2016 ലെ ഫെഡറൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം, എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ ചില പ്രാദേശിക അധ്യായങ്ങളിൽ, ആക്ടിവിസം ഭ physical തിക സങ്കേതത്തിനപ്പുറം വന്യജീവി സങ്കേതമായി സങ്കേതവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു, തെരുവുകളിൽ നേരിട്ടുള്ള നടപടി, സാമ്പത്തികവും ഭ material തികവുമായ പിന്തുണ.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

നീതി, കരുണ, “അപരിചിതനോടുള്ള അനുകമ്പ” എന്നിവ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ദൈവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനത്തിന് (എൻ‌എസ്‌എം) ആഴത്തിലുള്ള വേരുകളുണ്ട്. എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ജൂത, ഇസ്ലാമിക സമുദായങ്ങൾ പോലുള്ള മറ്റ് വിശ്വാസ ഗ്രൂപ്പുകളും പങ്കെടുക്കുന്നു. പല വിശ്വാസ പാരമ്പര്യങ്ങളിലും വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൂടെയും ദൈവിക വിവരണങ്ങളിലൂടെയും ദരിദ്രരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുമായ അനുകമ്പ. അതിനാൽ, ഈ തത്വങ്ങളിലും അനുബന്ധ മത ഭാഗങ്ങളിലും പ്രചോദനം കണ്ടെത്തുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണെന്ന് അർത്ഥമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, പുറപ്പാട് ഇസ്രായേല്യർ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തതിന്റെ കഥ പറയുന്നു, ലേവ്യപുസ്തകത്തിന്റെ പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിച്ച ഒരു അധ്യായം വായനക്കാരോട് “നിങ്ങൾ സ്വദേശിയോട് അപരിചിതനോട് പെരുമാറാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടേതായ ഒരാളെപ്പോലെ അവനെ സ്നേഹിക്കുക. നിങ്ങൾ ഒരിക്കൽ ഈജിപ്തിൽ വിദേശികളായിരുന്നുവെന്ന് ഓർക്കുക ”(ബൈബിൾ, ലേവ്യപുസ്തകം 19: 33-34). അപരിചിതനെ സ്വാഗതം ചെയ്യാനുള്ള ആഹ്വാനം പ്രത്യേകിച്ചും എസ്‌എമ്മിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു, കാരണം നിരവധി വന്യജീവി സങ്കേതം പുതുതായി വന്ന കുടിയേറ്റക്കാരായിരുന്നു. [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം] എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് മിശ്ര-നിലവാരമുള്ള കുടുംബങ്ങളിലാണ്, അതിനാൽ അപരിചിതനെ സ്നേഹിക്കാനുള്ള ലെവിറ്റിക്കസിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, ദീർഘകാലമായി പൗരന്മാരല്ലാത്ത കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങളെയും അയൽക്കാരെയും സ്നേഹിക്കുന്നതായി വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. സങ്കേതത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥ ലൂക്കായുടെ “നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കുക” എന്ന തത്വവുമായി കൂടുതൽ യോജിക്കുന്നു (ബൈബിൾ, ലൂക്കോസ് 10:27). “ഒരു വിദേശിയോട് മോശമായി പെരുമാറുകയോ പീഡിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്” (അദാൻകി 2017:, 29) എന്ന തിരുവെഴുത്തു കൽപ്പനയും ലോകത്തിൽ നന്നായി പഠിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അടിച്ചമർത്തലിനെ ഒഴിവാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും യെശയ്യാവിൽ നിന്നുള്ള വികാരങ്ങളും (ബൈബിൾ, യെശയ്യാവു 1:17) എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ‌ പങ്കെടുക്കുന്നവർ‌ക്കുള്ള പ്രധാന ഉപദേശപരമായ വിശ്വാസങ്ങളായി പൊതുവായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

മറ്റൊരു പഴയനിയമഗ്രന്ഥമായ സംഖ്യകൾ 35, ഒരു അഭയ നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്, ന്യായമായ ഒരു വിചാരണ ലഭ്യമാകുന്നതുവരെ ഒരാൾക്ക് സുരക്ഷിത തുറമുഖം കണ്ടെത്താനാകും. മത അനുയായികൾ “ഈ സന്ദർശകരെ ചോദ്യം ചെയ്യാനോ തടങ്കലിൽ വയ്ക്കാനോ നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, പകരം ഗെറോം [അഭയാർഥികളെ] കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ അംഗങ്ങളായി സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ ഇസ്രായേല്യരെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ ഏറ്റവും പവിത്രമായ ആചാരങ്ങളിലേക്കും ആഘോഷങ്ങളിലേക്കും” (ബെക്ക് 35: 2018). വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്ന പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെ വീട്ടിൽ അനുഭവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് എൻ‌എസ്‌എം ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ മതപരമായ കൂട്ടായ്മയിലൂടെയും സാമ്പത്തിക, ഭ support തിക പിന്തുണയിലൂടെയും ആതിഥേയ സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നു (ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് 134).

എൻ‌എസ്‌എം ജനപ്രിയ മാധ്യമങ്ങളിൽ വളരെയധികം ക്രിസ്ത്യാനികളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അത് പ്രായോഗികമായി ഒരു ബഹു-വിശ്വാസ പ്രസ്ഥാനമാണ്. യഹൂദ പങ്കാളികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എൻ‌എസ്‌എമ്മിനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതായി ഉദ്ധരിച്ച മിക്ക തിരുവെഴുത്തുകളും ക്രിസ്ത്യൻ പഴയനിയമത്തിലെയും എബ്രായ ബൈബിളിലെയും പങ്കിട്ട പാഠങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പുറപ്പാട്, ലേവ്യപുസ്തകം, സംഖ്യാപുസ്തകം എന്നിവയുടെ കഥകൾ യഹൂദസഭകളുമായി ക്രിസ്തീയ സമൂഹങ്ങളെപ്പോലെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. മോശെയുടെ പുറപ്പാടിന്റെ പെസഹാ കഥ തന്റെ ജനത്തെ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് നയിച്ചത് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന യഹൂദ കഥകളിലൊന്നാണ്, എൻ‌എസ്‌എമ്മിനെ ജൂതന്മാർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിൽ അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രധാനമാണ്. ജൂത ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഹലാചിക് നിയമവും പീഡനവുമായി യഹൂദ അനുഭവങ്ങളും എൻ‌എസ്‌എമ്മിലെ പങ്കാളിത്തത്തെ നയിക്കുന്നു.

ഖുറാൻ അഭയാർഥികളോട് കരുണയും അനുകമ്പയും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഇസ്ലാമിക സഭകൾ എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യുഎസിലെ ക്രിസ്ത്യൻ ആധിപത്യം കാരണം, ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന ആളുകൾക്ക് സാങ്ച്വറി പ്രൊവിഷൻ പോലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് താരതമ്യേന എളുപ്പമാണ്, ഇത് ഫെഡറൽ നിയമം ലംഘിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കാം. വന്യജീവി സങ്കേതം തേടുന്ന ലാറ്റിൻ പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ മുസ്‌ലിം ജനങ്ങൾക്കും ഉയർന്ന ഇസ്‌ലാമോഫോബിയയും വർഗ്ഗീയതയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, പാർശ്വവൽക്കരണവും അക്രമവും നേരിടേണ്ടി വരുമ്പോൾ വിവേചനം അനുഭവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് സുരക്ഷിത സ്ഥലങ്ങളായി പള്ളികൾ സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നത് വെല്ലുവിളിയാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒഹായോയിലെ സിൻസിനാറ്റിയിലെ ക്ലിഫ്ടൺ മോസ്ക് 2017 ൽ തന്നെ ഒരു സങ്കേതമായി പ്രഖ്യാപിച്ച യുഎസിലെ ആദ്യത്തെ പള്ളിയായി ഉയർന്നു. ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ, പദവി ഒരു ഐക്യദാർ community ്യ സഭയായി മാറി, അതായത് അഭയം കൂടാതെ പിന്തുണ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, സങ്കേതം പ്രഖ്യാപിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് ഇമാം ചാർട്ടിയറിൽ നാൽപതിലധികം ഗുരുതരമായ തീപിടുത്തങ്ങളും മരണ ഭീഷണികളും നൽകി (സാമുവൽ 2017). സമാനമായ ഒരു ധാരണയിൽ, ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ ഒരു ഹിന്ദു ക്ഷേത്രമായ ശാന്തി ഭവൻ മന്ദിർ സ്വയം ഒരു സങ്കേത സഭയായി പ്രഖ്യാപിച്ച രാജ്യത്തെ ആദ്യത്തെ ഹിന്ദു ക്ഷേത്രമായി മാറി (ഒട്ടർമാൻ 2017). പ്രദേശത്തെ മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കായി അവർ സാങ്ച്വറി സഭകളായി മീറ്റിംഗുകൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ വലിയ ഭാഗ്യമുണ്ടായില്ല, ഐസിഇ അല്ലെങ്കിൽ വിദ്വേഷ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ലക്ഷ്യമാകുമെന്ന ഭയം കാരണം.

സംസ്ഥാനത്തെ “അധാർമിക”, “അന്യായ” കുടിയേറ്റ നിയമങ്ങളേക്കാൾ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക മതനിയമമാണ് പങ്കെടുക്കുന്നവർ കാണുന്നത് എന്ന പൊതുവായ വിശദീകരണത്തോടെ എൻ‌എസ്‌എം ഡൊവെറ്റെയിലിനെ നയിക്കുന്ന മതവിശ്വാസങ്ങൾ (ഗാർസിയ 2018: 308). കൊളറാഡോയിലെ മാങ്കോസ് യുണൈറ്റഡ് മെത്തഡിസ്റ്റ് ചർച്ചിന്റെ മന്ത്രി ക്രെയ്ഗ് പാസ്ചൽ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, “നിയമം സ്നേഹത്തിലും കൃപയിലും മാനുഷിക അന്തസ്സിലും അധിഷ്ഠിതമല്ലെങ്കിൽ, ആ നിയമത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്” (അഡാങ്കി 2017: 29). യുഎസിൽ കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നതിനോ ഇമിഗ്രേഷൻ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനായി കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനോ ഇടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നത് മതവിശ്വാസത്തിന്റെ ലംഘനമാണെന്നും ലൂഥറൻസ് വിശ്വസിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, “ദൈവത്തിന്റെ നിയമം” (അലക്സാണ്ടർ 2015) പാലിക്കുന്നതിനായി ലൂഥറൻസ് സംസ്ഥാന നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ബന്ധപ്പെട്ട, ക്വേക്കർമാർ വന്യജീവി സങ്കേതത്തെ ഒരു നീതിനിഷ്‌ഠമായ പ്രവർത്തനമായി വീക്ഷിക്കുകയും ഉയർന്ന ശക്തിയെ പിന്തുടരുന്നതിൽ അവരുടെ വിശ്വാസം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു (റബ്ബെൻ 2018: 7). സങ്കേതം പോലുള്ള മാനുഷിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സഹായിക്കാനുള്ള ക്വേക്കർമാരുടെ നീക്കത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം അവരുടെ സ്വന്തം ചരിത്രത്തിൽ നിന്നാണ്. ഇംഗ്ലീഷ് ഉപദ്രവത്തിൽ നിന്ന് അവർ സങ്കേതം തേടി, സമാനമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിൽ അവർ സ്ഥിരമായി ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. സർക്കാർ അനീതിക്ക് മുന്നിൽ, ധാർമ്മികമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് സാധാരണക്കാരന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, എൻ‌എസ്‌എം പങ്കെടുക്കുന്നവർ പരമപ്രധാനമായി കാണുന്നു. അത്തരമൊരു വിശ്വാസം സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും മത ഉപദേശത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്കും അടിവരയിടുന്നു.

എൻ‌എസ്‌എം ഒരു വികേന്ദ്രീകൃത പ്രസ്ഥാനമാണ്, എന്നിട്ടും പങ്കെടുക്കുന്നവർ സാധാരണയായി ഒരു പങ്കിട്ട പ്രതിജ്ഞയിൽ ഒപ്പുവെച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിൽ ചേരാൻ ഒരു സഭയ്ക്ക് ചെയ്യാവുന്ന ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ പ്രതിബദ്ധതയാണ്. കുടിയേറ്റ അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനും നിലവിലെ കുടിയേറ്റ നിയമത്തിന്റെയും നടപ്പാക്കലിന്റെയും വിവേചനപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനും നാടുകടത്തലിനെയും കുടുംബ വിഭജനത്തെയും എതിർക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വേദിയായി എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം പ്രതിജ്ഞയെ വിവരിക്കുന്നു. ഇത് ഇനിപ്പറയുന്നവയും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: “ദേശീയ ഉത്ഭവം പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാവർക്കും അടിസ്ഥാനപരമായ അവകാശങ്ങളാണുള്ളത്, എന്നാൽ ഇവയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല: 1) ഉപജീവനമാർഗം; 2) കുടുംബ ഐക്യം; 3) ശാരീരികവും വൈകാരികവുമായ സുരക്ഷ ”(പുതിയ സങ്കേതം പ്രസ്ഥാനം 2015). യുഎസിന് ചുറ്റുമുള്ള വിവിധ എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ ഈ പ്രതിജ്ഞയുടെ പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ആവർത്തനങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] പൊതുവേ, ഈ പ്രതിജ്ഞ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങളുടെ കൂട്ടായ ആവിഷ്കാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുകയും പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മതപരമായ അടിത്തറയെ വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (യൂക്കിച് 2013 എ).

എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ എല്ലാ ഉപദേശങ്ങളും വ്യക്തമായി മതപരമല്ല. ആക്ടിവിസത്തെ നയിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, കുടുംബ വേർപിരിയലിന് അന്തർലീനമായ അക്രമത്തെക്കുറിച്ച് അവബോധം വളർത്തുന്നതിലൂടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യം. തടങ്കലിൽ വയ്ക്കൽ, നാടുകടത്തൽ, കുടുംബ വേർപിരിയൽ എന്നിവയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ആഖ്യാനങ്ങൾ ഒരു മാനുഷിക മാനം നൽകുന്നു എന്നതിനാൽ ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന വേദിയാണ് വ്യക്തികളുടെ കഥകൾ. മിക്സഡ്-സ്റ്റാറ്റസ് കുടുംബങ്ങളിലെ പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ ഓർഡിനറിനസ് (പൊതുവെ ഈ സന്ദർഭത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഭിന്നലിംഗക്കാർ, വിവാഹിതർ, കുട്ടികളുമൊത്ത് ജോലി ചെയ്യുന്നു) എന്നിവയാണ് ഈ കഥകൾ emphas ന്നിപ്പറയുന്നത്. അത്തരം ചിത്രീകരണങ്ങൾ‌ പിന്തുണ നേടുന്നതിനും പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ, പ്രത്യേകിച്ചും വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ‌ താമസിക്കുന്നവരുടെയും എണ്ണം കുറയ്ക്കുന്നതിനാണ്. അതേസമയം, പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ താരതമ്യേന ഇടുങ്ങിയ ചിത്രീകരണങ്ങൾ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ബഹുസ്വരവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുന്നില്ല. “സാധാരണ” പ്രോട്ടോ-അമേരിക്കക്കാരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിലുള്ള ഈ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് അത്തരം വിഭാഗങ്ങളിലേക്കും ജീവിതാനുഭവങ്ങളിലേക്കും ചേരാത്ത പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ അനുഭവങ്ങളും മറയ്ക്കാൻ കഴിയും (ഹ്യൂസ്റ്റൺ, മോഴ്സ് 2017; യൂക്കിച് 2013 എ).

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

സമ്മിശ്ര-സ്റ്റാറ്റസ് കുടുംബങ്ങളുടെ ഭാഗവും അന്തിമ നാടുകടത്തൽ ഉത്തരവുകളുമുള്ള പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഭൗതിക സങ്കേതം നൽകുന്നത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ ഒരു പ്രധാന പരിശീലനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “സെൻ‌സിറ്റീവ് സ്ഥലങ്ങളിൽ‌” പ്രവേശിക്കരുതെന്ന ഐ‌സി‌ഇയുടെ നയം കാരണം, ആരാധനാലയത്തിന്റെ അകം താരതമ്യേന സുരക്ഷിതമാണ് (മോർട്ടൻ 2011). തൽഫലമായി, നാടുകടത്തൽ ഒഴിവാക്കാനും കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം യുഎസിൽ തുടരാനുമുള്ള ശ്രമത്തിൽ, പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ പള്ളികളിലും സിനഗോഗുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സങ്കേതം തേടിയിട്ടുണ്ട്. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്നത് പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ അല്ലെങ്കിൽ ആതിഥേയ സഭകൾ നിസ്സാരമായി എടുക്കുന്ന തീരുമാനമല്ല, പ്രത്യേകിച്ചും വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആളുകൾ ആരാധനാലയത്തിൽ ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നതിനാൽ. പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ വർഷങ്ങളോ അവരുടെ സ്വതന്ത്രജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുകയും കുട്ടികളെയും ഇണകളെയും കാണുകയും ജോലിചെയ്യുകയും നാടുകടത്തൽ ഒഴിവാക്കാൻ പുറത്തുനിന്നുള്ളവരായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സങ്കേത അന്വേഷകരെ അനിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഹോസ്റ്റ് സഭകൾ സമ്മതിക്കുന്നു. തന്മൂലം, ആരാധനാലയത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നത്, വിശ്വാസ സമൂഹത്തെയും വന്യജീവി സങ്കേതത്തെയും സങ്കേതം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനായി തയ്യാറാക്കൽ, വന്യജീവി സങ്കേതം, ആരാധനാലയത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്തും പുറത്തും സങ്കേത പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. ചില വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾ വന്യജീവി സങ്കേതം ഹോസ്റ്റുചെയ്യുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവർ മറ്റിടങ്ങളിൽ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരെ സാമ്പത്തികമായും ആത്മീയമായും പിന്തുണയ്ക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. മറ്റുചിലർ കുടുംബ വേർപിരിയൽ മൂലമുണ്ടായ അതിക്രമങ്ങളിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് അവരുടെ ആക്ടിവിസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്തമായി പറഞ്ഞാൽ, എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഭൗതിക സങ്കേതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുന്നില്ല.

വന്യജീവി സങ്കേതം നൽകുന്നതിനുള്ള പ്രക്രിയയുടെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ ആരാധനാലയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശ്വാസ സമൂഹം ഭ physical തിക സങ്കേതം നൽകണോ വേണ്ടയോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഒരു പള്ളി, ഒരു സിനഗോഗ്, ക്ഷേത്രം, അല്ലെങ്കിൽ പള്ളി എന്നിവ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന പ്രവൃത്തി ഒരു വിവേചന പ്രക്രിയ എന്നറിയപ്പെടുന്ന കൂട്ടായ തീരുമാനമെടുക്കൽ പരിശീലനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. വിവേചന പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുന്നത് സഭയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള സ്വയം പ്രതിഫലനത്തോടെയാണ്. പ്രധാന വിവേചനാ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു: പൗരന്മാരല്ലാത്തവരോട് ഐക്യദാർ in ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സഭ തയ്യാറാണോ? അംഗങ്ങൾക്ക് ആ വികാരം എത്രത്തോളം പ്രായോഗികമാക്കാൻ കഴിയും? എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പ്രാരംഭ വർഷങ്ങളിൽ, വിശ്വാസ സമൂഹം വന്യജീവി സങ്കേതം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു “അനുയോജ്യമായ” വന്യജീവി സങ്കേതം അന്വേഷിക്കുന്നയാൾ ആരംഭിച്ചു. നല്ല പ്രവർത്തന രേഖകളോ ക്രിമിനൽ ചരിത്രമോ ഇല്ലാത്തവരും “മക്കളോടും അയൽവാസികളോടും സമൂഹത്തോടും ഈ രാജ്യത്തോടും അവരുടെ മതവിശ്വാസത്തോടും ഉള്ള ഹൃദയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന” ഒരാളായിരിക്കും സഭകളുടെ അനുയോജ്യമായ സങ്കേത അന്വേഷകൻ. (പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനം 2007). പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന വിശ്വാസങ്ങളിലൊന്ന് കഥകളുടെ ശക്തിയായതിനാൽ, എൻ‌എസ്‌എം പ്രവർത്തകർ കുടുംബങ്ങൾക്ക് മുൻ‌ഗണന നൽകി, പ്രയാസകരമായ കഥകൾ ഉള്ളവരും നാടുകടത്തലും കുടുംബ വിഭജനവും ഉടനടി നേരിടേണ്ടിവന്നു. അത്തരമൊരു പശ്ചാത്തലത്തിൽ പലപ്പോഴും വിജയകരമായ വാദത്തിന് ആവശ്യമായ ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിനായി ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ശേഷം, പൗരന്മാരല്ലാത്തവരും സഭയും തമ്മിലുള്ള വിശ്വാസവും ബന്ധവും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിലും അതുപോലെ തന്നെ സങ്കേതത്തിന്റെ അനേകം അപകടസാധ്യതകളെയും നേട്ടങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷകളും വാഗ്ദാനങ്ങളും വ്യക്തമാക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഒരു വന്യജീവി സങ്കേതത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഈ ആചാരം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ വിവേചനാധികാരത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നതിനും വിവേചനാധികാരത്തിനായി പൊതുവായ പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമായി എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ പതിവായി “ടൂൾകിറ്റുകൾ” തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട് (ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്മെന്റ് 2007, 2015).

2014 മുതൽ എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പുനർ‌ജനനത്തിൽ‌, കുടിയേറ്റക്കാർ‌ കൂടുതൽ‌ സ്വയം വാദിക്കുന്നത് കൂടുതൽ‌ വ്യക്തമായി. ഉദാഹരണത്തിന്, പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ പൊതുവെ സഭകൾക്കായി വന്യജീവി സങ്കേതത്തിനായി അന്വേഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് സങ്കേതം തേടുന്നത് അർത്ഥമുണ്ടോ എന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കുക (ബെൻഷോഫ് 2019; ടിംപെയ്ൻ, ഡെൽപ്പ് 2019). ഉദാഹരണത്തിന്, നാടുകടത്തലിന്റെ മറ്റൊരു താമസത്തെക്കുറിച്ച് അഭിഭാഷകന് പ്രതികരണം ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ 2017 ൽ ഡെൻ‌വറിലെ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ ഏഷ്യാനെറ്റ് വിസ്ഗുവേര പ്രവേശിച്ചു, കൂടാതെ ഐ‌സി‌ഇയുമായി ഒരു ചെക്ക്-ഇൻ നടത്തുകയും ചെയ്തു, ഇത് തടങ്കലിൽ വയ്ക്കാനുള്ള അവസരം വഹിച്ചു (കുനിചോഫ് 2017: 18). വിസ്‌ഗെറ പ്രകടമാക്കുന്നതുപോലെ, അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ വ്യക്തികൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് നന്നായി അറിയാം. അതനുസരിച്ച്, വന്യജീവി സങ്കേതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനുപകരം പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുമായുള്ള പങ്കാളിത്തത്തിലൂടെയാണ് സങ്കേതത്തിന്റെ പ്രക്രിയ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. നിലവിൽ, യുഎസിന് ചുറ്റുമുള്ള ഏകദേശം അമ്പത് പേർ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്നു (റസ്സൽ-ക്രാഫ്റ്റ് 2019).

പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിലേക്ക് മാറുന്നതിനുമുമ്പ്, വരാനിരിക്കുന്ന വന്യജീവി സങ്കേതം (പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനം 2015) പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിന് ഹോസ്റ്റിംഗ് സഭ പ്രാദേശിക മാധ്യമങ്ങളുമായി ഒരു പൊതു പത്രസമ്മേളനം നടത്തുന്നു. ധാർമ്മിക പ്രകോപനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി കുടിയേറ്റക്കാരന്റെ കഥ പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനും നീക്കംചെയ്യൽ സ്റ്റേ അനുവദിക്കാൻ ഇമിഗ്രേഷൻ അധികാരികളെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുന്നതിനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു, അതായത് നാടുകടത്തൽ ഉത്തരവുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുക. ഒരു പൊതു പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ രീതി തന്ത്രപ്രധാനമാണ്, കാരണം പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെയും നിയമവിരുദ്ധമായി പാർപ്പിക്കുന്നു എന്ന ആരോപണത്തെ ഇത് വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നു. ട്വിറ്റർ, ഫേസ്ബുക്ക് തുടങ്ങിയ സോഷ്യൽ മീഡിയകളിലൂടെ എൻ‌എസ്‌എം പ്രവർത്തകർ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു. പ്രാദേശിക എൻ‌എസ്‌എം അംഗങ്ങളും വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്ക് പിന്തുണ കാണിക്കുന്നതിനായി റാലികൾ, പ്രതിഷേധങ്ങൾ, മറ്റ് വിവിധ സമ്മേളനങ്ങൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു ആരാധനാലയത്തിൽ വന്യജീവി സങ്കേതം നടത്തുന്നത് സങ്കേത സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമാണ്, താരതമ്യേന കുറച്ച് കുടിയേറ്റക്കാർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സങ്കേതത്തിലേക്ക് മാറുന്നത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ വിന്യസിച്ച കർശനമായ മാനദണ്ഡങ്ങളും അത്തരം തടവിൽ കഴിയുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുകളും കാരണം. തൽഫലമായി, എൻ‌എസ്‌എം ചാപ്റ്ററുകൾ സ്ട്രീറ്റുകളിലെ സാങ്ച്വറി പോലുള്ള അധിക സങ്കേതങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] ഫിലാഡൽഫിയയിലെ ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതും നിരവധി പ്രാദേശിക എൻ‌എസ്‌എം ചാപ്റ്ററുകൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതുമായ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തന സമീപനം, സ്ട്രീറ്റുകളിലെ സാങ്ച്വറി കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു ഐ‌സി‌ഇയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ താമസക്കാരെ അറിയിക്കുന്നതിനും ഇമിഗ്രേഷൻ റെയ്ഡുകൾ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിനും വിവരങ്ങൾ പങ്കിടൽ സംവിധാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫിലാഡൽ‌ഫിയയിൽ‌, എൻ‌എസ്‌എം സ്പാനിഷ് / ഇംഗ്ലീഷ്, ഇന്തോനേഷ്യൻ / ഇംഗ്ലീഷ് എന്നിവയുമായി ഒരു ഫോൺ ഹോട്ട്‌ലൈൻ പരിപാലിക്കുന്നതിനാൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾക്ക് ഐ‌സി‌ഇ റെയ്ഡുകളെക്കുറിച്ച് വേഗത്തിൽ മനസിലാക്കാനും പ്രതിരോധിക്കാനും കഴിയും. രാജ്യത്തെ വന്യജീവി സങ്കേതം അന്വേഷിക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ലാറ്റിൻക്സ് ആണ്, അതിനാലാണ് ഒരു സ്പാനിഷ് ഹോട്ട്‌ലൈൻ ഉള്ളത്, ഫിലാഡൽഫിയ പ്രത്യേകിച്ചും അമേരിക്കയിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ ഇന്തോനേഷ്യൻ ജനസംഖ്യയുള്ള സ്ഥലമാണ്. എൻ‌എസ്‌എം പ്രവർത്തകർ അഹിംസാ പരിശീലനത്തിന് വിധേയരാകുന്നു. 2017 ഏപ്രിൽ വരെ ഫിലാഡൽഫിയയിലെ സ്ട്രീറ്റുകളിലെ സാങ്ച്വറിയുടെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരായി പങ്കെടുക്കാൻ 1,800 പേർ സൈൻ അപ്പ് ചെയ്തിരുന്നു. ട്രംപ് ഭരണകൂടം ആരംഭിച്ചതുമുതൽ ഹോട്ട്‌ലൈനിന് ഡസൻ കണക്കിന് കോളുകൾ ലഭിച്ചു, ഫിലാഡൽഫിയയിലെ ഐസിഇ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കുറയ്ക്കുന്നതിന് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് പൊതു സമ്മർദ്ദം ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ എൻ‌എസ്‌എം പ്രവർത്തകർ വിജയിച്ചു (ഗ്ലാറ്റ്സർ, കാർ-ലെംകെ 2016; കുനിചോഫ് 2017). കൂടുതൽ വിശാലമായി പറഞ്ഞാൽ, യൂണിറ്റേറിയൻ യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റ് അസോസിയേഷനും (യു‌യു‌എ) അവരുടെ ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത യുറൈസും ചേർന്ന് യു‌എസിലുടനീളം തെരുവിലെ വന്യജീവി സങ്കേതം ഒരു ദ്രുത പ്രതികരണ ശൃംഖലയിലൂടെ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നു, അത് “പ്രാർത്ഥനാപരമായ സാക്ഷ്യം നിലനിർത്താൻ കഴിയും; സിനിമയും റെക്കോർഡുചെയ്യലും; അല്ലെങ്കിൽ കെട്ടിടത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയോ എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റ് വാഹനങ്ങൾ തടഞ്ഞോ റിസ്ക് അറസ്റ്റ് ചെയ്യുക ”(യൂണിറ്റേറിയൻ യൂണിവേഴ്‌സലിസ്റ്റ് അസോസിയേഷൻ 2017: 25).

പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്കൊപ്പം ഐ‌സി‌ഇയുമായുള്ള മീറ്റിംഗുകൾ സ്ട്രീറ്റുകളിലെ സങ്കേതത്തിന്റെ പ്രധാനവും പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ മറ്റൊരു പരിശീലനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. പൗരന്മാരല്ലാത്തവരോട് ഐക്യദാർ show ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും ഇമിഗ്രേഷൻ എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി, പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും കുടിയേറ്റക്കാരോടൊപ്പം ഇമിഗ്രേഷൻ എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി ചെക്ക്-ഇൻ ചെയ്യുന്നതിനും ഇമിഗ്രേഷൻ ഹിയറിംഗുകൾക്കുമായി പോകുന്നു. ഈ അനുഗമനത്തിലൂടെ, പുരോഹിതർ അംഗങ്ങൾ “വൈകാരിക പിന്തുണ നൽകുന്നു, കടുത്ത നടപടി ഒഴിവാക്കാൻ ഐസിഇ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് മേൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു, എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിച്ചാൽ കുടുംബാംഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുക” (അഡാങ്കി 2017: 29). എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്‌ അടിവരയിടുന്ന സുപ്രധാന മത ഉപദേശങ്ങളോടൊപ്പമുള്ള അനുബന്ധം ഡൊവെറ്റെയിലുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം നിൽക്കാനുള്ള ലേവ്യപുസ്തകത്തിൽ നിന്നും യെശയ്യാവിൽ നിന്നുമുള്ള ആശയങ്ങൾ.

അനുഗമനം അഭിഭാഷകനുമായി കൈകോർത്തു പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന പരിശീലനമാണ്. നിങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ അറിയുക മുതൽ പ്രതിഷേധം വരെ # സാക്രേഡ്രെസിസ്റ്റൻസ് മുതൽ ലെറ്റർ റൈറ്റിംഗ്, ഫോൺ കോളിംഗ് കാമ്പെയ്‌നുകൾ വരെ (ന്യൂ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് 2007, 2020) അഭിഭാഷകർ ഒന്നിലധികം രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. അധികാരികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ‌ നിയമ സേവന ദാതാക്കളുമായും കുടിയേറ്റ അവകാശ സംഘടനകളുമായും യോജിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മാധ്യമങ്ങളുടെ മെഗാഫോണിൽ വരയ്ക്കുന്നത് അത്തരം ശ്രമങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.

യുഎസിലുടനീളമുള്ള ചില മുനിസിപ്പൽ, കൗണ്ടി, സംസ്ഥാന സർക്കാരുകൾ വന്യജീവി സങ്കേതങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവ പ്രാദേശിക അധികാരികളും ഐ‌സി‌ഇയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും പ്രാദേശിക നിർവ്വഹണ രീതികൾ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ബാഡ്‌ജർ 2014; ബ ud ഡർ 2017; ഹ്യൂസ്റ്റൺ 2019; ലാഷ് മറ്റുള്ളവരും 2018; റിഡ്‌ഗ്ലി 2008; വർ‌സാനി മറ്റുള്ളവരും 2012). ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി വിഭജിക്കപ്പെടാം, എങ്കിലും സങ്കേത പ്രക്രിയയെ കൂടുതൽ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി നടപ്പിലാക്കിയ മതേതര സമ്പ്രദായങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

എൻ‌എസ്‌എം ഒരു വികേന്ദ്രീകൃത സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനമാണ്, അതിനാൽ ദേശീയ ഡയറക്ടർ ബോർഡുകളോ സാർവത്രികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രധാന നേതാക്കളോ ഇല്ല. പകരം, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നിരവധി അധ്യായങ്ങൾ അമേരിക്കയിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധേയമായ ചില അധ്യായങ്ങളിൽ ഫിലാഡൽഫിയയിലെ പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനം ഉൾപ്പെടുന്നു; ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ പുതിയ സാങ്ച്വറി കോളിഷൻ; മെട്രോ ഡെൻവർ സാങ്ച്വറി കോളിഷൻ, അതിൽ ഏഷ്യാനെറ്റ് വിസ്ഗുവേര ഒരു സംഘാടകനാണ്; സതേൺ അരിസോണ സാങ്ച്വറി കോളിഷൻ; അഡൽ‌ബെർട്ടോ യുണൈറ്റഡ് മെത്തഡിസ്റ്റ് ചർച്ചിൽ (അഡാങ്കി 2017; ബാരൺ 2017) വന്യജീവി സങ്കേതം ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ എൽവിറ അരെല്ലാനോയെ പിന്തുണച്ച ചിക്കാഗോ ന്യൂ സാങ്ച്വറി കോളിഷനും. എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ അധ്യായങ്ങളിൽ‌ പങ്കെടുക്കുന്ന വിവിധ സഭകൾ‌ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയെല്ലാം ഭ physical തിക സങ്കേതം നൽകുന്നില്ല. എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ അടിത്തറ അടിസ്ഥാനം സന്ദർഭ-നിർദ്ദിഷ്‌ട പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പ്രാദേശിക ആവശ്യങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിനുള്ള ഇടം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

എല്ലാ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും പോലെ എൻ‌എസ്‌എമ്മും ശ്രദ്ധേയമായ ചില വെല്ലുവിളികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിന്റെ പൊതുമുഖവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദീർഘകാലവും പ്രധാനവുമായ വിഷയം. സജീവമായ നേതൃപാടവങ്ങളിൽ പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ പതിവായി അദൃശ്യരാണെന്നതിനാൽ (ന്യൂയോർക്കിലെ ന്യൂ സാങ്ച്വറി കോളിഷൻ ഇതിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു അപവാദം), എൻ‌എസ്‌എമ്മിന് ഒരു പിതൃത്വപരമായ ശ്രമമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം, വിശ്വാസികളായ വെളുത്ത മധ്യവർഗ ജനത വംശീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട “മറ്റുള്ളവരെ” രക്ഷിക്കുന്നു . ” ഈ ഘട്ടത്തിൽ, സങ്കേത നിവാസികളെ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള എൻ‌എസ്‌എമ്മിന്റെ ആദ്യകാല പ്രക്രിയ, ഒരു കൂട്ടം “അനുയോജ്യമായ” സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രവർത്തകർ ആരെയെങ്കിലും അന്വേഷിക്കും, ആർക്കാണ് സഹായം ലഭിക്കുകയെന്ന നിബന്ധനകൾ എൻ‌എസ്‌എം ഹോസ്റ്റ് സഭ അനുവദിക്കുക. തൽഫലമായി, കുടിയേറ്റക്കാരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും ആവശ്യങ്ങളും പലപ്പോഴും നിശബ്ദമാക്കുകയും ചില പൗരന്മാരല്ലാത്തവരെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്തു (ഹ്യൂസ്റ്റൺ, മോഴ്സ് 2017). ഉദാഹരണത്തിന്, LGBTQ + ആയ ഒരാൾക്ക് വന്യജീവി സങ്കേതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, അത്തരം വ്യക്തികൾ അമേരിക്കയിലും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ ഉയർന്ന തോതിലുള്ള അക്രമങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും (ഹക്ക് 2019; അഭയാർഥികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഐക്യരാഷ്ട്ര ഹൈക്കമ്മീഷണർ). അത്തരമൊരു സാഹചര്യം ഐക്യദാർ and ്യത്തിനും ചലനാത്മകവും, അമേരിക്കയിലേക്ക് കുടിയേറുകയും താമസിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇന്റർസെക്ഷണൽ കഥപറച്ചിലിനുള്ള അവസരങ്ങളെ വെട്ടിച്ചുരുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എൻ‌എസ്‌എമ്മിനുള്ളിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന വെല്ലുവിളി ഭാഷയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. യുഎസിലെ വന്യജീവി സങ്കേതം അന്വേഷിക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ലാറ്റിൻ അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, പക്ഷേ എല്ലാവരും സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്നില്ല. പല കുടിയേറ്റക്കാരും തദ്ദേശീയ ഭാഷകളായ കിച്ചെ, മിക്സ്റ്റെക്, സപോടെക്, മാം, ക്വാഞ്ചോബാൽ എന്നിവ മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ. ഈ യാഥാർത്ഥ്യം യുഎസിലെ പ്രവർത്തകർക്ക് വെല്ലുവിളികൾ ഉയർത്തുന്നു, കാരണം ഈ ഭാഷകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ ക്ഷാമമുണ്ട്. അതിനാൽ, കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്താനും ഉചിതമായ പിന്തുണ നേടാനും കഴിഞ്ഞേക്കില്ല (മദീന 2019). ഭാഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു വെല്ലുവിളി, പൊതുനയം, ജനകീയ മാധ്യമങ്ങൾ, കുടിയേറ്റ “അർഹത” യെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ആക്ടിവിസം (യൂക്കിച് 2013 ബി) എന്നിവയിലെ നിരന്തരമായ വ്യവഹാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. എൻ‌എസ്‌എം ഈ ലോജിക്കുകളിൽ നിന്ന് മുക്തമല്ല, മാത്രമല്ല ചില സമയങ്ങളിൽ സാധാരണക്കാർക്ക് (കുടുംബ, തൊഴിൽ നില, വിശ്വാസ പാരമ്പര്യം എന്നിവ പോലുള്ള) മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് പിന്തുണ സമാഹരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്, പകരം ആളുകൾക്ക് സങ്കേതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാമെന്ന് വാദിക്കുന്നതിനുപകരം ദോഷത്തിൽ നിന്നുള്ള സുരക്ഷ ഒരു അടിസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശം. “നിയമവിരുദ്ധത”, “കുറ്റകൃത്യം” എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് കുടിയേറ്റക്കാരെ “നല്ല” / “മോശം” ബൈനറിയിലേക്ക് വിഭജിക്കുന്നത് സാധാരണ മനുഷ്യരാശിയെയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന വലിയ ശക്തികളെയും അവഗണിക്കുന്നു (ബാരൺ 2017; ഡി ജെനോവ 2002; സ്റ്റമ്പ് 2006). ചില പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ അക്രമപരമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു സ്ഥലത്ത് അക്രമ കുറ്റകൃത്യങ്ങളോ മയക്കുമരുന്ന്, മദ്യപാന പ്രശ്‌നങ്ങളോ വർദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു (ബർനെറ്റ് 2018). അതിനാൽ, ഒരു “നല്ല” അല്ലെങ്കിൽ “മോശം” പൗരനല്ലാത്തവരുടെ വിവരണത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നത് ഭൗമരാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങൾ, വർഗ്ഗീയത, മറ്റ് ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവ ജീവിത അവസരങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന വസ്തുത അടിവരയിടാൻ സഹായിക്കുന്നു (ഡിംഗെമാൻ മറ്റുള്ളവരും. 2016: 69). എൻ‌എസ്‌എം പ്രവർത്തകർ‌ ഈ സൂക്ഷ്മതകളുമായി വ്യത്യസ്ത അളവിൽ‌ ഇടപഴകുന്നു.

സമയം എൻ‌എസ്‌എമ്മിന് മറ്റൊരു വെല്ലുവിളിയെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. നീക്കംചെയ്യൽ പ്രതീക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ വർഷങ്ങളോളം വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിച്ചേക്കാം, ഇത് അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ജീവിതത്തെ ഫലപ്രദമായി താൽക്കാലികമായി നിർത്തുന്നു. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ സമയപരിധി നിരവധി വിശാലമായ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, റോസ റോബൽസ് ലോറെറ്റോ പതിനഞ്ച് മാസത്തോളം ട്യൂസന്റെ സൗത്ത് സൈഡ് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ പള്ളിയിൽ താമസിച്ചു, ഇത് പതിനഞ്ച് മാസത്തെ തടവിലാക്കി, ശമ്പളമുള്ള ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾ, കുടുംബവുമായുള്ള ഇടപെടലുകൾ കുറച്ചു, വ്യക്തിപരമായ സ്വയംഭരണാധികാരം കുറയുന്നു (ലോ ​​2015: 24). വന്യജീവി സങ്കേതത്തിലെ കുടുംബങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട വരുമാനം ഭ material തിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതേസമയം, വന്യജീവി സങ്കേതം സഭകൾക്ക് സാമ്പത്തിക പരിമിതികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കാരണം “ആരാധനാലയത്തിൽ ആരെയെങ്കിലും നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് പാർപ്പിക്കാൻ സമയവും വിഭവങ്ങളും ആവശ്യമാണ്” (ബാരൺ 2017: 197). സങ്കേതം അന്വേഷിക്കുന്നവർക്കും ഹോസ്റ്ററുകൾക്കും സമയം പണമാണ്.

എൻ‌എസ്‌എമ്മിനുള്ളിലും സമയം മറ്റ് വഴികളിലൂടെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മീഡിയ സൈക്കിൾ അതിവേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നു. ഇൻറർനെറ്റും സോഷ്യൽ മീഡിയയും അനന്തമായ കഥകളുടെ ഒരു നിര തന്നെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ഈ നിമിഷത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം കുറച്ച് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ ഇന്നലത്തെ വാർത്തയാകാം. അതിനാൽ, ഒരു വിഷയത്തിൽ കൂടുതൽ കാലം ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇത് എൻ‌എസ്‌എമ്മിന് ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്, കാരണം വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് നീക്കംചെയ്യൽ തുടരാൻ ഉയർന്ന പൊതു സമ്മർദ്ദം ആവശ്യമാണ്. എന്നിട്ടും, പൗരന്മാരല്ലാത്തവർ മാസങ്ങളോ വർഷങ്ങളോ സങ്കേതത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് പൊതു കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് മങ്ങാൻ കഴിയും. പൊതു സമ്മർദ്ദം കുറയുമ്പോൾ, ഇമിഗ്രേഷൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ കേസുകൾ അവഗണിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു, ഇത് ആളുകളെ ദീർഘകാലത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു.

സമഗ്ര കുടിയേറ്റ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഒരിക്കലും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സ്റ്റോപ്പ് ഗ്യാപ്പാണ് സാങ്ച്വറി എന്ന വസ്തുത എൻ‌എസ്‌എമ്മിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു പ്രശ്നമാണ്. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, വന്യജീവി സങ്കേതം തേടുന്ന പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] ഉദാഹരണമായി, കണക്റ്റിക്കട്ട് ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ആക്ടിവിസ്റ്റ്, പ്രാദേശിക അധ്യായത്തിൽ ഇരുപത് പള്ളികളുടെ ഒരു പട്ടികയുണ്ടെങ്കിലും സാങ്ച്വറി സഭകളായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു “അതാണ് ഐസിഇ എല്ലാ ദിവസവും ജൂബിലിയിൽ നിന്ന് നാടുകടത്തുന്നത്. നാളെ ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യും? പിറ്റേന്ന്? ” (ലോസാഡ 2017: 123 ൽ ഉദ്ധരിച്ചതുപോലെ). എല്ലാവരേയും സഹായിക്കുക അസാധ്യമാണ്, ഇത് ഒരു ദീർഘകാല പരിഹാരത്തേക്കാൾ ഭ physical തിക സങ്കേതം ഒരു ബാൻഡ് എയ്ഡ് സമീപനമാണെന്ന് അടിവരയിടുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, കുടുംബ വിഭജനത്തിന്റെ അക്രമവും അന്യായമായ കുടിയേറ്റ നയങ്ങളും വന്യജീവി സങ്കേതങ്ങളിലൂടെ പരിഹരിക്കാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വന്യജീവി സങ്കേതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കുന്ന കാഴ്ചപ്പാട് ഫെഡറൽ ഇമിഗ്രേഷൻ എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റിനെതിരായ പോരാട്ടം തുടരണമെന്ന് വാദിക്കുന്നു, “സംഘർഷ ഡാറ്റാബേസുകളിലൂടെയും തകർന്ന വിൻഡോ തന്ത്രങ്ങളിലൂടെയും മുഴുവൻ സമുദായങ്ങളെയും കുറ്റവാളികളാക്കുന്ന പ്രാദേശിക പൊലീസിംഗ് രീതികളും - ഇവയെല്ലാം അറസ്റ്റുകൾ കുറയ്ക്കുകയും പൈപ്പ്ലൈൻ തീറ്റ നാടുകടത്തൽ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും” (പെയ്ക്ക് 2017: 18). വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കുന്നയാൾ സംസ്ഥാന അക്രമത്തെയും വെളുത്ത മേധാവിത്വത്തെയും മത്സരിക്കുന്നു, കൂടാതെ സങ്കേതത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനായി വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (റോയ് 2019). അത്തരം പരിവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യാവകാശവും അന്തസ്സും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ഒരു ബഹുസ്വര സമൂഹത്തിന് കാരണമാകും. ഇത് നിലവിൽ യുഎസിന്റെ സന്ദർഭമല്ലാത്തതിനാൽ, എൻ‌എസ്‌എം അധ്യായങ്ങൾ അവരുടെ വിശ്വാസ പാരമ്പര്യങ്ങളെ വരച്ചുകാട്ടുന്നു, കാരണം പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്ക് അവരുടെ കുടുംബങ്ങളോടും കമ്മ്യൂണിറ്റികളോടും ഒപ്പം യുഎസിൽ തുടരാനും ഐസിഇയുമായുള്ള മീറ്റിംഗുകളിൽ പങ്കെടുക്കാനും ഒപ്പം ഇടപഴകാനും അവസരം തേടുന്നു. ഇമിഗ്രേഷൻ റെയ്ഡുകളെയും വ്യാപകമായ നാടുകടത്തലിനെയും പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തന ആക്ടിവിസം.

ചിത്രങ്ങൾ                                           

ചിത്രം # 1: സങ്കേതം എല്ലായിടത്തും ഗ്രാഫിക്.
ചിത്രം # 2: മധ്യ അമേരിക്കക്കാർക്കുള്ള സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്നുള്ള മെമ്മോറബിലിയ.
ചിത്രം # 3: ന്യൂയോർക്ക് ന്യൂ സാങ്ച്വറി കോളിഷനുള്ള ലോഗോ.
ചിത്രം # 4: പെൻ‌സിൽ‌വാനിയയിലെ ഫിലാഡൽ‌ഫിയയിലെ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ പരസ്യ പ്രഖ്യാപനം.
ചിത്രം # 5: ജോസ് ചിക്കാസ് നോർത്ത് കരോലിനയിലെ ഡർഹാമിലുള്ള തന്റെ സങ്കേതം പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ചിത്രം # 6: കാലിഫോർണിയയിലെ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ പ്രതിഷേധം.
ചിത്രം # 7: വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ വിശാലമായ പ്രയോഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിഷേധ ചിഹ്നം.
ചിത്രം # 8: ഡാനിയൽ നയോയ് റൂയിസ് അരിസോണയിലെ ട്യൂസണിലെ സങ്കേതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.

അവലംബം

അദാൻകി, ധന്യ. 2017. “സുരക്ഷിത ഭവനം: കുടിയേറ്റക്കാർക്കെതിരായ ആക്രമണങ്ങൾ ട്രംപ് ഭരണകൂടം തുടരുമ്പോൾ, പള്ളികൾ വന്യജീവി സങ്കേതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ മറ്റു പലതും ഭീഷണി നേരിടുന്ന ആളുകൾക്ക്.” സോജർനറുടെ മാസിക XXX: 46- നം.

അലക്സാണ്ടർ, ലോറ. 2015. “ലൂഥറൻ ചിന്ത, നിസ്സഹകരണം, പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം.” പി.പി. 225–38 ഇഞ്ച് ഈ ലോകത്തിലെ അപരിചിതർ: കുടിയേറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബഹുമുഖ പ്രതിഫലനങ്ങൾ, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് അലൻ ജി. ജോർ‌ഗെൻ‌സൺ തുടങ്ങിയവർ. മിനിയാപൊളിസ്: ഓഗ്സ്ബർഗ് കോട്ട പ്രസാധകർ.

ബാഡ്‌ജർ, എമിലി. 2014. “കുടിയേറ്റക്കാരെ നാടുകടത്താൻ സർക്കാരിനെ സഹായിക്കാൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ നഗരങ്ങൾ വിസമ്മതിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?” വാഷിംഗ്ടൺ പോസ്റ്റ്, ഒക്ടോബർ 8. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.washingtonpost.com/blogs/wonkblog/wp/2014/10/08/why-more-and-more-cities-are-refusing-to-help-the-government-deport-immigrants/ ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ബാഗൽമാൻ, ജെൻ. 2019. “അഭയാർത്ഥി പ്രതിസന്ധി സങ്കേതവും അസ്വസ്ഥതയുമുണ്ടാക്കുന്നു.” പി.പി. 743-58 ഇഞ്ച് ഓക്സ്ഫോർഡ് ഹാൻഡ്ബുക്ക് ഓഫ് മൈഗ്രേഷൻ ക്രൈസസ്, എഡിറ്റുചെയ്തത് സിസിലിയ മെൻജവർ, മാരി റൂയിസ്, ഇമ്മാനുവൽ നെസ്. ന്യൂയോർക്ക്: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ബാരൺ, കെയ്‌ൽ. 2017. “സാങ്ച്വറി: ഒരു പ്രസ്ഥാനം പുനർനിർവചിക്കപ്പെട്ട, കുടിയേറ്റ അവകാശ പ്രവർത്തകർ 1980 കളിലെ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റിന്റെ പാരമ്പര്യത്തെ വരച്ചുകാട്ടുന്നു. അമേരിക്കയെക്കുറിച്ചുള്ള നാക്ല റിപ്പോർട്ട് XXX: 49- നം.

ബ ud ഡർ, ഹരാൾഡ്. 2017. “സാങ്ച്വറി നഗരങ്ങൾ: അന്താരാഷ്ട്ര കാഴ്ചപ്പാടിലെ നയങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളും.” അന്താരാഷ്ട്ര കുടിയേറ്റം XXX: 55- നം.

ബെക്ക്, ചാർജ് തോമസ്. 2018. “ഞങ്ങളുടെ നിയമപരവും ധാർമ്മികവുമായ മരുഭൂമിയിലെ കുടിയേറ്റക്കാർക്കും അഭയാർഥികൾക്കുമായുള്ള സങ്കേതം.” വ്യാഖ്യാനം XXX: 72- നം.

ബെൻഷോഫ്, ലോറ. 2019. “ഐ‌സി‌ഇയിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചോടിയവർ, ഒരു കുടുംബം പെൻ‌സിൽ‌വാനിയ പള്ളിയിൽ സങ്കേതം കണ്ടെത്തുന്നു.” എൻപിആർ, മാർച്ച് 7. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.npr.org/2019/03/07/700215924/fugitives-from-ice-a-family-finds-sanctuary-in-a-pennsylvania-church ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ബൈബിൾ. അംഗീകൃത കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.kingjamesbibleonline.org/ ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ബർണറ്റ്, ജോൺ. 2018. “നിയമവിരുദ്ധ കുടിയേറ്റം അക്രമ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല, 4 പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.” എൻപിആർ, മെയ് 2. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.npr.org/2018/05/02/607652253/studies-say-illegal-immigration-does-not-increase-violent-crime ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ചിൻചില്ല, നോർമ, ഹാമിൽട്ടൺ, നോറ, ഒപ്പം ലൂക്കി, ജെയിംസ്. 2009. “ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റും സെൻട്രൽ അമേരിക്കൻ ആക്ടിവിസവും.” ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ XXX: 36- നം.

കോട്ടിൻ, സൂസൻ. 1993. പ്രതിഷേധത്തിന്റെ സംസ്കാരം: മതപരമായ ആക്ടിവിസവും യുഎസ് സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനവും. ബോൾഡർ, CO: വെസ്റ്റ്വ്യൂ പ്രസ്സ്.

ഡി ജെനോവ, നിക്കോളാസ്. 2006. “കുടിയേറ്റ 'നിയമവിരുദ്ധതയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നാടുകടത്തലും.” നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ വാർഷിക അവലോകനം XXX: 31- നം.

ഡിംഗെമാൻ-സെർഡ, കാറ്റി, മുനോസ് ബർസിയാഗ, എഡെലിന, ലിസ മാർട്ടിനെസ്. 2016. “പാപികളോ വിശുദ്ധരോ അല്ല: പൗരന്മാരല്ലാത്തവരുടെ പ്രസംഗം സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു.” ജേണൽ ഓഫ് മെക്സിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എഡ്യൂക്കേറ്റേഴ്സ് XXX: 9- നം.

ഫ്രൈഹോം, ഭൂമി. 2017. “അഭയം തേടുന്നു.” ക്രിസ്ത്യൻ സെഞ്ച്വറി XXX: 134- നം.

ഗാർസിയ, മരിയോ. 2018. “സങ്കേതം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.” ഫാദർ ലൂയിസ് ഒലിവാരെസ്, ഒരു ജീവചരിത്രം: വിശ്വാസ രാഷ്ട്രീയം, ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉത്ഭവം. ചാപ്പൽ ഹിൽ, എൻ‌സി: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് നോർത്ത് കരോലിന പ്രസ്സ്.

ഗ്ലാറ്റ്സർ, മിഗുവൽ, താര കാർ-ലെംകെ. 2016. “രാഷ്ട്രീയ പ്രതിസന്ധിയുടെയും പരിമിതികളുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ അപരിചിതനോടൊപ്പം: പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനം ഫിലാഡൽഫിയ.” ആഗോള മാറ്റവും മനുഷ്യ മൊബിലിറ്റിയും. സിംഗപ്പൂർ: സ്പ്രിംഗർ.

ഹോക്ക്, ഗ്രേസ്. 2019. “സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ വിദ്വേഷ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചുവരികയാണെന്ന് എഫ്ബിഐ പറയുന്നു. പക്ഷേ അത് കൂടുതൽ വഷളാകുന്നു. ” യുഎസ്എ ടുഡേ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.usatoday.com/story/news/2019/06/28/anti-gay-hate-crimes-rise-fbi-says-and-they-likely-undercount/1582614001/ 10 ഡിസംബർ 2019- ൽ.

ഹ്യൂസ്റ്റൺ, സെറിൻ. 2019. “യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ സങ്കേതത്തെ ഒരു പ്രക്രിയയായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.” ഭൂമിശാസ്ത്ര അവലോകനം XXX: 109- നം.

ഹ്യൂസ്റ്റൺ, സെറിൻ, ഷാർലറ്റ് മോഴ്സ്. 2017. “സാധാരണവും അസാധാരണവും: യുഎസ് സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ കുടിയേറ്റ ഉൾപ്പെടുത്തലും ഒഴിവാക്കലും ഉണ്ടാക്കുന്നു.” സാമൂഹ്യനീതിയിലെ പഠനങ്ങൾ XXX: 11- നം.

കുനിചോഫ്, യാന. 2017. “തെരുവുകളിലെ വന്യജീവി സങ്കേതം: പഴയ മുന്നേറ്റത്തെ എങ്ങനെ പുതിയ സഖ്യങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു.” ഈ സമയങ്ങളിൽ. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://inthesetimes.com/features/sanctuary_cities_movement_trump.html 26 ജനുവരി 2020 ന്.

ലാഷ്, ക്രിസ്റ്റഫർ, ചാൻ, ആർ., ഈഗ്ലി, ഇൻഗ്രിഡ്, ഹെയ്ൻസ്, ദിന, ലായ്, ആനി, മക്‌കോർമിക്, എലിസബത്ത്, ജൂലിയറ്റ് സ്റ്റമ്പ്. 2018. “സങ്കേത നഗരങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നു.” ബോസ്റ്റൺ കോളേജ് നിയമ അവലോകനം XXX: 59- നം.

ലോ, പക്ക്. 2015. “പുതിയ സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനത്തിനകത്ത്: പള്ളികളുടെ ഒരു ശൃംഖല നാടുകടത്തലിൽ നിന്ന് കുടിയേറ്റക്കാരെ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു.” രാഷ്ട്രം XXX: 300- നം.

ലോറന്റ്സെൻ, റോബിൻ. 1991. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിലെ സ്ത്രീകൾ. ഫിലാഡൽഫിയ, പി‌എ: ടെമ്പിൾ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ലോസാഡ, ലൂക്കാസ് ഇബെറിക്കോ. 2017. “വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ കുടുങ്ങി: ഒരു ഫിലാഡൽഫിയ കുടുംബം നാടുകടത്തലിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.” dissentmagazine.org. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.dissentmagazine.org/article/sanctuary-cities-philadelphia-javier-flores-resists-deportation 12 ഒക്ടോബർ 2019- ൽ.

മദീന, ജെന്നിഫർ. 2019. “ആരെങ്കിലും കിച്ചെ അല്ലെങ്കിൽ മാം സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ? തദ്ദേശീയ ഭാഷകളാൽ വലയം ചെയ്യപ്പെട്ട ഇമിഗ്രേഷൻ കോടതികൾ. ” ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, മാർച്ച് 19. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.nytimes.com/2019/03/19/us/translators-border-wall-immigration.html 8 ഡിസംബർ 2019- ൽ.

മോർട്ടൻ, ജോൺ. 2011. എല്ലാ ഫീൽഡ് ഓഫീസ് ഡയറക്ടർമാർക്കും ചുമതലയുള്ള സ്പെഷ്യൽ ഏജന്റുമാർക്കും ചീഫ് കൗൺസിലിനും മെമ്മോ. വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി: യുഎസ് ഇമിഗ്രേഷൻ ആൻഡ് കസ്റ്റംസ് എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റ്.

പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം. 2020. # സാക്രേഡ്രെസിസ്റ്റൻസ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.sanctuarynotdeportation.org/sacredresistance.html ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം. 2015. “സങ്കേതം നാടുകടത്തലല്ല: സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള വിശ്വസ്തസാക്ഷി.” ആക്സസ് ചെയ്തത് https://unitedwedream.org/wp-content/uploads/2017/10/Toolkit-Sanctuary-Movement-Updated-1.pdf ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം. 2007. “പുതിയ സാങ്ച്വറി മൂവ്‌മെന്റ് ടൂൾ കിറ്റ്.” കുടിയേറ്റ നീതിക്കായുള്ള ഇന്റർഫെയിത്ത് പ്രസ്ഥാനം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://static1.squarespace.com/static/56948ad40e4c11c98e2e1871/t/56cba7574c2f85d6f124b4c9/1456187224346/New+Sanctuary+Toolkit.pdf 5 നവംബർ 2019- ൽ.

ഒട്ടർമാൻ, ഷാരോൺ. 2017. “ക്വീൻസിലെ ഹിന്ദു ക്ഷേത്രം സങ്കേത പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ചേരുന്നു.” ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, മെയ് 7. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.nytimes.com/2017/05/07/nyregion/a-lonely-stand-hindu-temple-in-queens-joins-sanctuary-movement.html 15 ഡിസംബർ 2019- ൽ.

പെയ്ക്ക്, നവോമി എ. 2017. “വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കുന്ന ഫ്യൂച്ചറുകളും യുഎസ് സാങ്ച്വറി പ്രസ്ഥാനവും.” റേസ്, ക്ലാസ് XXX: 52- നം.

റബ്ബെൻ, ലിൻഡ. 2018. “ക്വേക്കർ സാങ്ച്വറി പാരമ്പര്യം.” മതങ്ങൾ XXX: 9- നം.

റബ്ബെൻ, ലിൻഡ. 2016. “ട്യൂസനിൽ നിന്നുള്ള വാർത്ത.” പി.പി. 244-65 ഇഞ്ച് സാങ്ച്വറിയും അഭയവും: ഒരു സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രം. സിയാറ്റിൽ, WA: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് വാഷിംഗ്ടൺ പ്രസ്സ്.

റിഡ്‌ഗ്ലി, ജെന്നിഫർ. 2011. “അഭയാർത്ഥി, നിരസിക്കൽ, വിശുദ്ധ പകർച്ചവ്യാധികൾ: വിയറ്റ്നാം യുദ്ധത്തെ ചെറുക്കുന്ന സൈനികരുടെ സങ്കേതമായി നഗരം.” ACME: ക്രിട്ടിക്കൽ ജിയോഗ്രാഫികൾക്കായുള്ള ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര ഇ-ജേണൽ XXX: 10- നം.  

റിഡ്‌ഗ്ലി, ജെന്നിഫർ. 2008. “അഭയാർത്ഥി നഗരങ്ങൾ: ഇമിഗ്രേഷൻ എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റ്, പോലീസ്, യുഎസ് സാങ്ച്വറി നഗരങ്ങളിലെ പൗരത്വത്തിന്റെ വിമത വംശാവലി.” നഗര ഭൂമിശാസ്ത്രം XXX: 29- നം.

റോയ്, അനന്യ. 2019. “ട്രംപിസത്തിന്റെ യുഗത്തിലെ നഗരം: സങ്കേതവും നിർത്തലാക്കലും.” പരിസ്ഥിതി ആസൂത്രണ ഡി- സൊസൈറ്റിയും സ്ഥലവും XXX: 37- നം.

റസ്സൽ-ക്രാഫ്റ്റ്, സ്റ്റെഫാനി. 2019. “എഡിത്ത് എസ്പൈനൽ ഒരു പള്ളിയിൽ ഐസിഇയിൽ നിന്ന് 18 മാസം ഒളിച്ചു. അധികാരികൾ അവളെ എത്രത്തോളം താമസിക്കാൻ അനുവദിക്കും? ” ന്യൂ റിപ്പബ്ലിക്. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://newrepublic.com/article/152894/edith-espinal-spent-18-months-hiding-ice-church-much-longer-will-authorities-let-stay ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

സാമുവൽ, സിഗൽ. 2017. “പള്ളികൾ വന്യജീവി സങ്കേതം അർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരെങ്കിലും സ്വീകരിക്കുമോ?” അറ്റ്ലാന്റിക്. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.theatlantic.com/politics/archive/2017/02/mosques-want-to-provide-sanctuary-but-will-anyone-accept-the-offer/516366/ 3 ഡിസംബർ 2019- ൽ.

സ്കിന്നർ, ഡൊണാൾഡ്. 2007. “പ്രവചനാത്മക ആതിഥ്യമര്യാദയ്ക്കായി പുതിയ കുടിയേറ്റ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനം വിളിക്കുന്നു.” യു‌യു വേൾഡ്: ദി മാഗസിൻ ഓഫ് യൂണിറ്റേറിയൻ യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റ് അസോസിയേഷൻ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.uuworld.org/articles/first-join-immigrant-sanctuary-movement ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

സ്റ്റമ്പ്, ജൂലിയറ്റ്. 2006. “ദി ക്രിമിഗ്രേഷൻ ക്രൈസിസ്: കുടിയേറ്റക്കാർ, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, പരമാധികാരം.” അമേരിക്കൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലോ റിവ്യൂ XXX: 56- നം.

ടിംപെയ്ൻ, പിലാർ, ക്രിസ്റ്റിൻ ഡെൽപ്പ്. 2019. “ജുവാനയുടെ കഥ: ഒരു യുഎസ് പള്ളിയിൽ സങ്കേതം തേടുന്നു.” അൽ ജസീറ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.aljazeera.com/blogs/americas/2019/05/juana-story-seeking-sanctuary-church-190506104405586.html 18 ഡിസംബർ 2019- ൽ.

യൂണിറ്റേറിയൻ യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റ് അസോസിയേഷൻ. 2017. “സാങ്ച്വറി ടൂൾകിറ്റ്”. യു.യു.എ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://uucsj.org/wp-content/uploads/2017/03/Sanctuary-Toolkit-2017.pdf ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

UNHCR. “സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തി.” UNHCR സ്പോട്ട്‌ലൈറ്റ്. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.unhcr.org/spotlight/2019/05/the-power-of-love/ 10 ഡിസംബർ 2019- ൽ.

വർ‌സാനി, മോണിക്ക, പോൾ ലൂയിസ്, ഡോറിസ് പ്രൊവിൻ, സ്കോട്ട് ഡെക്കർ. 2012. “ഒരു മൾട്ടി ലേയേർഡ് ജൂറിസ്ഡിക്ഷണൽ പാച്ച് വർക്ക്: യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഇമിഗ്രേഷൻ ഫെഡറലിസം.” നിയമവും നയവും XXX: 34- നം.

യൂക്കിച്, ഗ്രേസ്. 2013 എ. ഒരു കുടുംബം അണ്ടർ ഗോഡ്: ഇമിഗ്രേഷൻ നയങ്ങളും അമേരിക്കയിലെ പുരോഗമന മതവും. ന്യൂയോർക്ക്, എൻ‌വൈ: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

യൂക്കിച്, ഗ്രേസ്. 2013 ബി. “മാതൃകാ കുടിയേറ്റക്കാരനെ നിർമ്മിക്കുന്നു: പുതിയ സങ്കേത പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പ്രസ്ഥാന തന്ത്രവും കുടിയേറ്റ യോഗ്യതയും.” സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ XXX: 60- നം.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
2 ഫെബ്രുവരി 2020

പങ്കിടുക