ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി ഇസാക്ക് സ്പിയേഴ്സ്

കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ്

ഹോപ്പ് ടൈംലൈനിന്റെ കത്തീഡ്രൽ

1924 (ജനുവരി 29): മിസോറിയിലെ കിർക്ക്‌സ്‌വില്ലിൽ റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റ് ജനിച്ചു.

1940 (ജൂലൈ 27): ഫ്ലോറിഡയിലെ തല്ലാഹസിയിൽ ട്രോയ് പെറി ജനിച്ചു.

1947: റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റ് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ സ്നാനമേറ്റു.

1950: വിൻസെന്റ് സാന്താ ബാർബറ പ്രവിശ്യയിൽ ഓർഡർ ഓഫ് ഫ്രിയേഴ്‌സ് മൈനറിൽ ചേർന്നു.

1955: പെറിക്ക് ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പ്രസംഗകനായി ലൈസൻസ് ലഭിച്ചു.

1960: സ്വവർഗരതി കാരണം റെവറന്റ് ട്രോയ് പെറിയെ പെന്തക്കോസ്ത് ചർച്ച് ഓഫ് ഗോഡ് പുരോഹിത പദവിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

1964 (ജനുവരി 1): ഡാളസിൽ ചങ്ങാതിമാരുടെ സർക്കിൾ രൂപീകരിച്ചു.

1968: പെറി ആത്മഹത്യാശ്രമത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രചോദനം നൽകി.

1968: റെവറന്റ് ട്രോയ് പെറിയാണ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് സ്ഥാപിച്ചത്.

1970: മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് സ്ഥാപിതമായി.

1971 (മെയ് 23): റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റിനെ ഡാളസ് പള്ളിയിൽ ഡീക്കനായി നിയമിച്ചു.

1971: ഡാളസിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ആദ്യ പാസ്റ്ററായി വിൻസെന്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

1971: മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് ഡാളസ് കൗണ്ടിയിൽ ആദ്യത്തെ ജയിൽ മന്ത്രാലയം ആരംഭിച്ചു.

1972: മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് അതിന്റെ ആദ്യത്തെ സമർപ്പിത പള്ളി കെട്ടിടത്തിലേക്ക് മാറി.

1972: റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റിനെ ഒരു മന്ത്രിയായി വിശുദ്ധീകരിച്ചു

1976: മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് അതിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അംഗത്വത്തിന് അനുസൃതമായി കെട്ടിടങ്ങൾ മാറ്റി.

1990: മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് അതിന്റെ പേര് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് (സി‌ഇ‌ഇ) എന്ന് മാറ്റി.

1992: വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അംഗത്വത്തിന് അനുസൃതമായി കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് കെട്ടിടങ്ങൾ വീണ്ടും മാറ്റി.

1992 (ഡിസംബർ): പള്ളിയുടെ ക്രിസ്മസ് ഈവ് സേവനം സി‌എൻ‌എനിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു.

1993: സഭാ അംഗത്വം ഇന്നുവരെയുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന വളർച്ചാ കാലഘട്ടം കാണിച്ചു.

1999: കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് തത്സമയ ഇന്റർനെറ്റ് ആരാധന സേവനങ്ങൾ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

2000: ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഒരു അനാഥാലയത്തെ സഹായിക്കുന്നതിനായി ചൈൽഡ് ഓഫ് ഹോപ്പ് പ്രോഗ്രാം ആരംഭിച്ചു.

2000 (ജൂലൈ 30): ജോൺ തോമസ് ബെൽ വാൾ ദേശീയ എയ്ഡ്‌സ് സ്മാരകം സമർപ്പിച്ചു.

2000 (ഓഗസ്റ്റ് 6): ഒക്ലഹോമ സിറ്റിയിൽ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് ഒരു ഉപഗ്രഹ പള്ളി തുറന്നു.

2003 (ജൂലൈ 27): മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചുകളുടെ യൂണിവേഴ്സൽ ഫെലോഷിപ്പിൽ നിന്ന് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് സ്വതന്ത്രമായി.

2005: പള്ളി കാമ്പസിലേക്ക് ഒരു ഇന്റർഫെയ്ത്ത് പീസ് ചാപ്പൽ ചേർത്തു. ഹോപ്പ് ഫോർ പീസ് & ജസ്റ്റിസ് ലാഭരഹിത സംഘടന സ്ഥാപിച്ചു.

ഫെബ്രുവരി 6, 2005 റവ. ഡോ. ജോ ഹഡ്‌സൺ സീനിയർ പാസ്റ്ററായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

2005 (ഒക്ടോബർ 30): യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റുമായി അഫിലിയേഷനായി കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് വോട്ട് ചെയ്തു.

2006: യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പുമായുള്ള ബന്ധം സ്വീകരിച്ചു.

2012 (ജൂലൈ 16): റവറണ്ട് റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റ് എൺപത്തിയെട്ടാം വയസ്സിൽ അന്തരിച്ചു.

2015 (ഏപ്രിൽ 12): സി‌ഇ‌ഇ സീനിയർ പാസ്റ്ററായി റെവറന്റ് ഡോ. നീൽ ജി. കസാരെസ്-തോമസ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം
കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പിന്റെ (സി‌ഇ‌ഇ) ചരിത്രം ആരംഭിച്ചത് ട്രോയ് പെറിയും മെത്രാപ്പോലീത്ത കമ്മ്യൂണിറ്റി പള്ളി. പെറി [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] ഫ്ലോറിഡയിലെ തല്ലാഹസിയിലെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ ജനിച്ചു. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ ശുശ്രൂഷയിൽ താല്പര്യം കാണിച്ച അദ്ദേഹത്തിന് പതിനഞ്ചു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഒരു പ്രസംഗകനായി ലൈസൻസ് ലഭിച്ചു. ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ ഇല്ലിനോയിസിലേക്ക് താമസം മാറിയ അദ്ദേഹം അവിടെ പെന്തക്കോസ്ത് ദേവാലയത്തിൽ പുരോഹിതനായിരുന്നു. സ്വവർഗരതി കാരണം പദവിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നതുവരെ. (“റവ. ഡോ. ട്രോയ് പെറി” 1940; പെറി 2016). പെറി 2002 ൽ സൈനിക സേവനത്തിനായി ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്യുകയും രണ്ട് വർഷത്തേക്ക് വിദേശത്ത് നിലയുറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു (ബ്രോംലി 1965).

1968- ൽ, തന്റെ ലൈംഗികതയെ തന്റെ വിശ്വാസവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടും ഒരു ദീർഘകാല ബന്ധത്തിന്റെ വിച്ഛേദവും കാരണം പെറി ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശ്രമിച്ചു. ഈ ശ്രമത്തെ അതിജീവിച്ച ശേഷം സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള പ്രോത്സാഹനവും ഭിന്നലിംഗക്കാരല്ലാത്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് (“റവ. ഡോ. ട്രോയ് പെറി” 2016; പെറി 2004) പ്രവേശിക്കാവുന്ന ഒരു സഭ ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. ആ വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിനായി റെവറന്റ് പെറി ആദ്യത്തെ സേവനം നടത്തി. നാലുവർഷത്തിനുള്ളിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിന് (എംസിസി) ഒരു ഡസനിലധികം സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ശാഖകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, പള്ളിയുടെ ഡാളസ് ബ്രാഞ്ച് ഉൾപ്പെടെ, പിന്നീട് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് (ബ്രോംലി എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; പെറി എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) ആയി.

മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് (എംസിസിഡി) സ്ഥാപിതമായത് ജനുവരി 1, 1964, അഞ്ച് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളും നാല് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളല്ലാത്ത മന്ത്രിമാരും ചേർന്നാണ് ഡാളസിൽ സർക്കിൾ ഓഫ് ഫ്രണ്ട്സ് രൂപീകരിച്ചത് (മിംസ് 2009: 17). അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം, സർക്കിൾസ് ഓഫ് ഫ്രണ്ട്സ് അംഗമായ റോബ് ഷിവേഴ്സ് ഡാളസിൽ ഒരു എംസിസി ചർച്ച് ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു (മിംസ് 2009: 32). ജൂലൈ 30, 1970, പന്ത്രണ്ട് പേരുടെ ഒരു സംഘം ടെക്സസിലെ ഡാളസിലെ ഒരു വീട്ടിൽ ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഒത്തുകൂടി. എം‌സി‌സി‌ഡി മെയ് 23, 1971 ന് മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചുകളുടെ (യു‌എഫ്‌എം‌സി) യൂണിവേഴ്സൽ ഫെലോഷിപ്പ് എട്ടാമത്തെ അംഗമായി. ചാർട്ടർ ചടങ്ങിൽ എംസിസി ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ റെവറന്റ് ലൂയിസ് ലോയൻസ് ഫെലോഷിപ്പിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. നഗരത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ യാഥാസ്ഥിതികത കണക്കിലെടുത്ത് ഡാളസിൽ ഒരു എംസിസി പള്ളി നട്ടുപിടിപ്പിച്ചത് ആശ്ചര്യകരമാണ്, എന്നാൽ യുഎസിലെ ഒമ്പതാമത്തെ വലിയ നഗരമായ ഡാളസിനും യുഎസിലെ ആറാമത്തെ വലിയ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളുണ്ട്

റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റ് പുതിയ സഭയുടെ ആദ്യത്തെ പാസ്റ്ററായി. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] മിസോറിയിലെ കിർക്ക്‌സ്‌വില്ലിലുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം 1924 ൽ ജനിച്ചത്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് നാവികസേനയിൽ ചേരുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം അസാധാരണമായ ജീവിതം നയിച്ചിരുന്നു. യുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന് വിൻസെന്റ് പർഡ്യൂ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദം നേടി. യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പഠിച്ച കാലത്ത് വിൻസെന്റ് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ സ്നാനമേറ്റു. പർഡ്യൂവിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം വിൻസെന്റ് ഫ്ലോറിഡയിലെ കീ വെസ്റ്റിലേക്ക് മാറി. സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ സമൂഹവുമായി (വിൻസെന്റ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) വിൻസെന്റ് റെക്കോർഡുചെയ്‌ത ആദ്യ ഇടപെടലിനെ ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തി. 2010- ൽ, വിൻസെന്റ് സാന്താ ബാർബറ പ്രവിശ്യയിലെ ഓർഡർ ഓഫ് ഫ്രിയേഴ്‌സ് മൈനറിൽ ചേർന്നു, കത്തോലിക്കാ ഫ്രാൻസിസ്കൻ ഉത്തരവ്, പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നിയതിനാൽ. മൂന്നുവർഷത്തെ പുരോഹിതപഠനത്തിനുശേഷം, മേലുദ്യോഗസ്ഥർ അദ്ദേഹത്തെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തി, 1953- ൽ ഓർഡർ വിട്ടു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് ശുശ്രൂഷയിൽ താൽപര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചതിനാലാണ് വിൻസെന്റ് റെവറന്റ് ട്രോയ് പെറിയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തിയത്. മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് ഡാളസ് പ്രദേശത്തേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട യോഗത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ശേഷം വിൻസെന്റ് പുതിയ സഭയ്ക്കായി മേൽനോട്ട സമിതിയിൽ ചേർന്നു. എംസിസിഡി ചാർട്ടേഡ് ആയപ്പോൾ, വിൻസെന്റിനെ മറ്റ് സഭാ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഡീക്കനായി നിയമിച്ചു, തുടർന്ന് സഭയുടെ ആദ്യത്തെ പാസ്റ്ററായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പ്രാദേശിക ജയിൽ മന്ത്രാലയം (വിൻസെന്റ് എക്സ്നുഎംഎക്സ്) പോലുള്ള ആദ്യകാല ശ്രമങ്ങളെ വിൻസെന്റ് സഹായിച്ചു. 1956 ലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിനായി മുതിർന്നവരുടെ ബോർഡിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ശേഷം, വിൻസെന്റ് മൊത്തത്തിൽ എംസിസിഡിക്ക് വേണ്ടി കൂടുതൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ക്രമേണ ഡാളസ് പള്ളിയിൽ നിന്ന് മാറി. ബോർഡ് ഓഫ് എൽഡേഴ്സിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ശേഷം അദ്ദേഹം എംസിസിഡിയുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് ഫെലോഷിപ്പിൽ (വിൻസെന്റ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) നിന്ന് ഇപ്പോൾ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് വരെ അവശേഷിച്ചു. വിൻസെന്റ് റോമൻ കത്തോലിക്കാ വിഭാഗത്തിലേക്ക് 1970- ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ മടങ്ങി.

1990 ൽ, സഭ അതിന്റെ ദൗത്യ പ്രസ്താവനയിലെ ചില മാറ്റങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് - ഡാളസ് മുതൽ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു, ഒപ്പം വളർന്നുവരുന്ന സഭ (“ചരിത്രം” nd) കാരണം ഒരു വലിയ കെട്ടിടത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. . 1990- കളിലുടനീളം, ആദ്യകാല 2000- കളിലേക്ക്, കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പിനായി ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയുടെയും വികാസത്തിൻറെയും ഒരു കാലഘട്ടമുണ്ടായിരുന്നു. സഭാ അംഗത്വം ആയിരങ്ങളായി വളർന്നു; ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ എൽജിബിടി ചർച്ച് എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഞായറാഴ്ച സേവനങ്ങൾ റെക്കോർഡുചെയ്‌തതിനാൽ അവ ഓൺലൈനിൽ കാണാനാകും, കൂടാതെ കത്തീഡ്രൽ പങ്കെടുക്കുന്ന നിരവധി ചാരിറ്റി അല്ലെങ്കിൽ ലാഭരഹിത ഓർഗനൈസേഷനുകളും പ്രോഗ്രാമുകളും രൂപീകരിച്ചു (“ചരിത്രം”, ജോൺസ്റ്റൺ, ജെങ്കിൻസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

2003 ൽ, കത്തീഡ്രൽ സഭ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചുകളുടെ വിഭാഗത്തിലെ യൂണിവേഴ്സൽ ഫെലോഷിപ്പിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ വോട്ട് ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, മൂന്ന് വർഷത്തെ സ്വതന്ത്ര പദവിക്ക് ശേഷം, ലിബറൽ യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് (യുസിസി) വിഭാഗവുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്ത കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ്. നിലവിലെ പുരോഹിതന്മാരിൽ പലരും അവരോടൊപ്പം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ളതിനാൽ (ഹോപ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചുകളുമായുള്ള ശക്തമായ ബന്ധം നിലനിർത്തിയിട്ടുണ്ട് (“ചരിത്രം”, “ഞങ്ങളുടെ പാസ്റ്റർമാർ”).

യു‌സി‌സിയും സി‌ഇ‌ഇയും ഒരു അഫിലിയേറ്റായി, ആദ്യ സഭയായി സ്വയം അഭിമാനിക്കുന്നു:

അതിനാൽ, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കക്കാരനെ നിയമിച്ച ആദ്യത്തെ ചരിത്രപരമായ വെളുത്ത വിഭാഗവും, ആദ്യമായി ഒരു സ്ത്രീയെ നിയമിച്ചതും, പരസ്യമായി സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗിയായ പുരുഷനെ നിയമിച്ചതും, സ്വവർഗ്ഗ ദമ്പതികൾക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള അവകാശം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയും ഞങ്ങൾ ആയിരുന്നു. അടിമത്ത വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുൻ‌നിരയിലായിരുന്നു ഞങ്ങൾ. അടിമത്ത വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയും പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയും (“ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്”) മുൻപന്തിയിലായിരുന്നു ഞങ്ങൾ.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

വിവിധതരം ക്രിസ്തീയ മൂല്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ഉപദേശങ്ങൾ എന്നിവ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ നാൽപത്തിയെട്ട് വർഷത്തെ നിലനിൽപ്പിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച്, യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ്, സെന്റർ ഫോർ പ്രോഗ്രസീവ് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി എന്നിവയിൽ നിന്ന് ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് വെബ്‌സൈറ്റ് (എൻ‌ഡി) അനുസരിച്ച്, “അതിരുകടന്ന കൃപ, സമൂലമായ ഉൾപ്പെടുത്തൽ, നിരന്തരമായ അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ വിശ്വാസമായി ക്രിസ്തുമതത്തെ വീണ്ടെടുക്കുക എന്നതാണ് ഹോപ് കത്തീഡ്രലിന്റെ ദ mission ത്യം.” ഈ വിശ്വാസങ്ങളിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി കുടിയാന്മാരുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രയോഗം ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്വത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, എല്ലാ പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ളവരും വിശ്വാസത്തിലേക്ക്, അടിച്ചമർത്തലിനെ വെല്ലുവിളിക്കുക, നിരാലംബരായ ആളുകൾക്ക് നൽകൽ എന്നിവ പോലുള്ള പുതിയ നിയമം.

“മറ്റ് പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ടവരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുമായി പ്രവർത്തനങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുക” (ജോൺസ്റ്റൺ, ജെങ്കിൻസ് 2008) പോലുള്ള മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പുറമേ സാമൂഹിക നീതിയിലും കത്തീഡ്രൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ കത്തീഡ്രലിൻറെ ക്രിസ്തീയ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെപ്പോലെ തന്നെ പ്രധാനമാണ്. കത്തീഡ്രലിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റിന്റെ “ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നതെന്താണ്” പേജിൽ, “ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുകയും വാദിക്കുകയും ചെയ്യുക, പരിസ്ഥിതിയെ വിലമതിക്കുക, ലൈംഗികത, പ്രായഭേദം, വർഗ്ഗീയത, ഹോമോഫോബിയ തുടങ്ങിയ അടിച്ചമർത്തൽ മനോഭാവങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുക തുടങ്ങിയ മൂല്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതായി സഭ ഉറപ്പിക്കുന്നു. ” പരമ്പരാഗതമായി ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടവരും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ആളുകളെ മറ്റ് വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നതിന് സഭ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക നില, ലൈംഗികത, അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗ സ്വത്വം എന്നിവ കാരണം (“ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത്”; ജോൺസ്റ്റൺ, ജെങ്കിൻസ് 2008).

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

ഹോപ് കത്തീഡ്രൽ മറ്റ് ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു നിർത്തുന്ന ഭൂരിഭാഗം സമ്പ്രദായങ്ങളും പ്രാഥമികമായി ഭിന്നലിംഗക്കാരല്ലാത്ത വ്യക്തികൾക്കോ ​​അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ദരിദ്രരായ ആളുകൾക്കോ ​​വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ചാരിറ്റബിൾ, re ട്ട്‌റീച്ച് പ്രോഗ്രാമുകളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, 2000 ൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ ചാരിറ്റബിൾ സംഭാവനകൾ $ 1,000,000 കവിഞ്ഞു “ഡാളസ്, ടെക്സസ്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ (ജോൺസ്റ്റൺ, ജെങ്കിൻസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) ദുർബലരായ, വിലക്കേർപ്പെടുത്താത്ത, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് സാമൂഹിക നീതി ലഭ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഈ നാഗരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കുന്ന നിരവധി പ്രോഗ്രാമുകളും ഓർഗനൈസേഷനുകളുമായുള്ള ബന്ധവും കത്തീഡ്രൽ പരിപാലിക്കുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിൽ സഭയുടെ പരമാധികാരം “ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്ന് അവർ കാണട്ടെ” എന്നതാണ്, ഇത് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പിന്റെ സാമൂഹിക നീതി / കമ്മ്യൂണിറ്റി re ട്ട്‌റീച്ച് പ്രോഗ്രാമുകളുടെ (“കമ്മ്യൂണിറ്റി re ട്ട്‌റീച്ച്,”) മുദ്രാവാക്യമായി അംഗീകരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1997 ൽ, താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള ഡാളസ് പരിസരത്തുള്ള ഒരു പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തെ കത്തീഡ്രൽ സഹായിച്ചു, എയർ കണ്ടീഷനിംഗ് സിസ്റ്റം, സ്കൂൾ സപ്ലൈസ്, യൂണിഫോം, ഒരു ഫൈൻ ആർട്സ് പ്രോഗ്രാമിന് ധനസഹായം (ജോൺസ്റ്റൺ, ജെൻകിൻസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) എന്നിവ പോലുള്ള ആവശ്യകതകളും നവീകരണങ്ങളും നൽകി. ടെസ്റ്റ് സ്‌കോറുകൾ‌ പിന്നീട് ഉയർ‌ന്നു, കൂടാതെ സ്കൂളുകൾ‌ പ്രവർ‌ത്തിക്കുന്ന സ്കൂളുകളുടെ പട്ടികയിൽ‌ നിന്നും നീക്കംചെയ്‌തു.

ഡാളസ് സ്കൂൾ ജില്ലയിലെ കുട്ടികൾക്കും ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ അനാഥാലയത്തിനും (“ചരിത്രം”, ജോൺസ്റ്റൺ, ജെൻകിൻസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) കുട്ടികൾക്കായി പ്രയോജനപ്പെടുന്നതിനായി എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ ചൈൽഡ് ഓഫ് ഹോപ്പ് പ്രോഗ്രാം ആരംഭിച്ചു. നഗരത്തിന്റെ ശുചീകരണ സേവനങ്ങളിൽ പരിമിതമോ പ്രവേശനമോ ഇല്ലാത്ത താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ അയൽ‌രാജ്യ വൃത്തിയാക്കൽ‌, അതുപോലെ തന്നെ ആ പ്രദേശങ്ങളിലെ വീടുകളുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ‌ എന്നിവ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ഭാഗമായ മറ്റ് സന്നദ്ധ പദ്ധതികളിൽ‌ ഉൾ‌പ്പെടുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് അംഗത്വം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലൂടെ ക്രമാനുഗതമായി വളർന്നു, ഡാളസ്-അടിയിൽ നിരവധി വലിയ പള്ളികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ എൽജിബിടി പള്ളി എന്നാണ് ഈ പള്ളി അറിയപ്പെടുന്നത്. മൂല്യമുള്ള മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഏരിയ. സി‌ഇ‌ഇയെ നയിക്കുന്നത് നാല് പുരോഹിതന്മാർ, ഒരു മുതിർന്ന പാസ്റ്റർ, മൂന്ന് അസോസിയേറ്റ് പാസ്റ്റർമാർ, കത്തീഡ്രൽ ഉൾപ്പെടുന്ന വിവിധ programs ട്ട്‌റീച്ച് പ്രോഗ്രാമുകൾ ഏകോപിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി സാധാരണ മന്ത്രിമാർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. സി‌ഇ‌ഇയുടെ ചരിത്രം നൽകിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, സഭാ നേതാക്കളിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിനും എം‌സി‌സിയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്.

2015 ലെ കത്തീഡ്രലിലെത്തിയ റെവറന്റ് നീൽ കസാരെസ്-തോമസാണ് ഇപ്പോഴത്തെ സീനിയർ പാസ്റ്റർ. ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിൽ പതിമൂന്ന് വർഷക്കാലം പാസ്റ്ററായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ആ ശുശ്രൂഷയുടെ ആദ്യത്തെ പള്ളി. കൂടാതെ, ഹോപ് കത്തീഡ്രലിലേക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പ്, റവ. ​​കസാരെസ്-തോമസ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് ശുശ്രൂഷയിലുടനീളം നിരവധി ബോർഡുകളിലും ടീമുകളിലും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബോർൺമൗത്തിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിൽ അദ്ദേഹം ശുശ്രൂഷ ആരംഭിച്ചു; അക്കാലത്ത്, എലിസബത്ത് II രാജ്ഞി കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് അദ്ദേഹത്തെ അംഗീകരിച്ചു (മ ou ജേസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). വിപുലമായ ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസ പശ്ചാത്തലമുള്ള ഇദ്ദേഹം മാസ്റ്റർ ഓഫ് ഡിവിനിറ്റി ബിരുദം നേടുന്നതിനായി മൂന്ന് സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചേർന്നു. കസാറസ്-തോമസ് സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ തിയോളജിക്കൽ കോളേജിൽ നിന്ന് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് മുതൽ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് വരെ ഡോക്ടറേറ്റ് ഓഫ് മിനിസ്ട്രി ബിരുദം നേടി (“ഞങ്ങളുടെ പാസ്റ്റർമാർ”).

വിപുലീകരണ പദ്ധതികളുടെ ഭാഗമായി, സി‌ഇ‌ഇ ചാപ്പൽ ഓഫ് ഹോപ്പിന്റെ ഇന്റർ‌ഫെയ്ത്ത് പീസ് ചാപ്പലും [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പിയായ ഫിലിപ്പ് ജോൺസൺ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ബെൽ മതിലും നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്പീഗൽമാൻ (2010) ഇന്റീരിയറിനെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിക്കുന്നു:

അകത്ത് ഒരു അലങ്കാരവുമില്ല, ഒരു ബലിപീഠം പോലുമില്ല, സ്കൈലൈറ്റിനടിയിൽ ഉയർത്തിയ മുള പ്ലാറ്റ്ഫോം, അതിൽ ഒരു മേശ, പിയാനോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും സ്ഥാപിക്കാം. കെട്ടിടം നിരവധി ഫംഗ്ഷനുകൾ‌ നൽ‌കുകയും നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകൾ‌ക്ക് പലതും ആയിരിക്കുകയും വേണം. തറ കോൺക്രീറ്റ്, വ്യാവസായിക, എന്നാൽ മനോഹരമായി മിനുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഒരു കലയുമില്ല, പക്ഷേ സ്ഥലത്തിന് ശൂന്യമോ അണുവിമുക്തമോ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. പകരം, ശാന്തമായ ആത്മീയതയുടെ ഒരു ബോധം അതിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ഉപദേശത്തേക്കാൾ ധ്യാനം കെട്ടിടത്തെയും അതിനുള്ളിൽ ഇരിക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവത്തെയും നിർവചിക്കുന്നു.

ചാപ്പലിന്റെ ദൗത്യത്തെ ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഇൻക്ലൂസിവിറ്റി (“ആർക്കിടെക്ചർ”) എന്നാണ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞത്.

ഇന്റർഫെയിത്ത് പീസ് ചാപ്പൽ എല്ലാ മതവിശ്വാസികൾക്കും വിശ്വാസമില്ലാത്തവർക്കും ഐക്യത്തിലും സ്നേഹത്തിലും ഒത്തുചേരുന്നതിന് ഒരു പുണ്യസ്ഥലം നൽകുന്നു. പുറത്തുനിന്നുള്ള തലക്കെട്ടുകളോ സംഘട്ടനങ്ങളോ പ്രശ്നമല്ല, ഇന്റർഫെയിത്ത് പീസ് ചാപ്പലിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും ദേശീയതകളും വംശങ്ങളും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ ആത്മീയ സഹകരണത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ചാപ്പൽ.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ                                    

ഹോപ് കത്തീഡ്രൽ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ നിരവധി വെല്ലുവിളികളെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. ബാഹ്യമായി, ഹോപ് കത്തീഡ്രൽ തുടർച്ചയായ എതിർപ്പിനെ നേരിട്ടു, യു‌എഫ്‌എം‌സി‌സിക്ക് മൂന്ന് പള്ളികൾ 1973- ൽ തീപിടുത്തത്തിന് നഷ്ടമായത് പോലെ ഗുരുതരമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല (മിംസ് 2009: 51-52). സഭയിൽ പ്രധാനമായും സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളായ ഇടവകക്കാരും യാഥാസ്ഥിതിക “ബൈബിൾ ബെൽറ്റ്” പ്രദേശത്തും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിനാൽ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് പ്രതിരോധം സൃഷ്ടിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, സഭയുടെ അംഗത്വ വലുപ്പം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ ലഭ്യമായ നിരവധി പള്ളി കെട്ടിടങ്ങൾ വാങ്ങാൻ സഭ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സാധ്യതയുള്ള വാങ്ങലുകാർ അറിയപ്പെടുമ്പോൾ, വാങ്ങൽ ഓഫറുകൾ പിൻവലിച്ചു. (“തുടക്കം,” nd). “സൗകര്യമുപയോഗിച്ച് ഒരു സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗമുള്ള സഭ ഉണ്ടാകുന്നതിനുപകരം അവരുടെ കെട്ടിടം നിലത്തു കത്തിക്കുമെന്ന്” ഒരു സഭ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട് (കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് 1998).

വ്യക്തിഗത ഇടവകക്കാർ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നു. ജോൺ‌സ്റ്റണും ജെൻ‌കിൻസും (2008) ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു:

ആരാധനയ്‌ക്കായി എത്തുമ്പോൾ അംഗങ്ങളെ “അഭിവാദ്യം” ചെയ്യുന്ന മതമൗലികവാദ, ക്രിസ്‌തീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി പ്രകടനങ്ങളാണ്‌ സഭ. സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളോടും ലെസ്ബിയൻ ആളുകളോടുമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വിദ്വേഷത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളുള്ള അടയാളങ്ങൾ ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ വഹിക്കുകയും സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളിൽ നിന്നും ലെസ്ബിയൻ ആളുകളിൽ നിന്നും മാനസാന്തരത്തിനായി ബൾഹോർണുകൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മറ്റ് ഡാളസ് പള്ളികളുമായി ബന്ധപ്പെടാനും സഹകരിക്കാനുമുള്ള സഭാ നേതാക്കളുടെ ശ്രമങ്ങൾ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തു, മറ്റ് പള്ളികൾ COH പങ്കെടുക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത നാഗരിക സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്മാറി, കൂടാതെ പള്ളി കെട്ടിടം ഒന്നിലധികം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഹോമോഫോബിക് ഗ്രാഫിറ്റി ഉപയോഗിച്ച് അപഹരിക്കപ്പെട്ടു (ഫോക്സ് ന്യൂസ് സ്റ്റാഫ് 2017).

കമ്മ്യൂണിറ്റി നാഗരിക പരിപാടികളിൽ സി‌ഇ‌ഇ സജീവമായി തുടരുകയാണെങ്കിലും കൂടുതൽ ജാഗ്രത പാലിച്ചു. മുതിർന്ന പാസ്റ്റർ റെവറന്റ് നീൽ കസാരെസ്-തോമസ് ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു:

വിദ്വേഷവും വർഗീയതയും സ്വവർഗ്ഗരതിയും എങ്ങനെയെങ്കിലും അനുമതി നൽകിയിട്ടുള്ള ഒരു യുഗത്തിലേക്കാണ് ഞങ്ങൾ പ്രവേശിക്കുന്നത്, അതിനാൽ ഒരു സഭയെന്ന നിലയിൽ ഇവ സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ജാഗരൂകരാണ് (ഫോക്സ് ന്യൂസ് സ്റ്റാഫ് 2017).

COH നേരിടുന്ന ദീർഘകാല വെല്ലുവിളികൾ ബാഹ്യത്തേക്കാൾ ആന്തരികമായിരിക്കാം. 2000 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ സഭ നേതൃത്വ പ്രതിസന്ധിയിലൂടെ കടന്നുപോയി. അംഗത്വത്തിലും സംഭാവനയിലും കുറവുണ്ടായി, സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ഭിന്നത, സാമ്പത്തിക അതിക്രമവും തെറ്റായ മാനേജ്മെന്റും, അമിതമായ ആധികാരിക നേതൃത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാതികൾ, യു‌എഫ്‌എം‌സിയുമായുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തർക്ക ബന്ധം എന്നിവയുണ്ടായി. 1987 ൽ റെവറന്റ് മൈക്കൽ പിയാസയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പള്ളി 3,500,000 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ 1990 മില്യൺ ഡോളർ വന്യജീവി സങ്കേതം നിർമ്മിച്ചുവെങ്കിലും 2,300 പേരുടെ ശേഷി, 20,000,000 ഡോളർ കത്തീഡ്രൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ പിയാസ ഒരു പുതിയ കെട്ടിട പ്രചരണം പ്രഖ്യാപിച്ചു. പ്രശസ്ത ആർക്കിടെക്റ്റ് ഫിലിപ്പ് ജോൺസൺ 1996 ൽ. പള്ളി സംഭാവന കുറയുകയും നിർമ്മാണ ചെലവ് വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായി. 2002 ൽ യു‌എഫ്‌എം‌സി‌സിയുമായുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ പരിഹരിച്ചത് സഭ ഫെഡറേഷനിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയതുകൊണ്ടാണ്. വിയോജിപ്പിനെ എതിർത്തവർ ഗ്രേറ്റർ ഡാളസിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച് എന്ന പുതിയ സഭ രൂപീകരിച്ചു. മൂന്നു വർഷത്തിനുശേഷം, 2005 ൽ, സി‌ഇ‌ഇ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റവറണ്ട് ഡോ. ജോ ഹഡ്‌സൺ സീനിയർ പാസ്റ്ററും റെവറന്റ് മൈക്കൽ പിയാസയും കത്തീഡ്രലിന്റെ ഡീനും ഹോപ്പ് ഫോർ പീസ് & ജസ്റ്റിസിന്റെ പ്രസിഡന്റുമായി. സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ തുടരുന്നതും പിരിച്ചുവിടലിനും ശമ്പളം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുന്നതിനും കാരണമായി. സീനിയർ പാസ്റ്റർ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പിയാസ കുറച്ച് വർഷത്തോളം സ്റ്റാഫിൽ തുടർന്നു അറ്റ്ലാന്റയിലെ വിർജീനിയ-ഹൈലാൻഡ് ചർച്ച്, യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തിരുന്നു. COE യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റുമായി 2005 ൽ അഫിലിയേഷൻ തേടി, അടുത്ത വർഷം ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. റവ. ഡോ. നീൽ ജി. കസാരെസ്-തോമസ് [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം] ഈ സ്ഥാനത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതുവരെ റെവറന്റ് ഹഡ്സൺ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് വരെ സീനിയർ പാസ്റ്ററായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

COE നിലവിൽ ഒരു അനിശ്ചിതകാല ഭാവിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചിൽ ആരംഭിച്ച പ്രസ്ഥാനം പ്രധാനമായും യുവ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെയും ലെസ്ബിയന്മാരെയും ആകർഷിച്ചു, മാത്രമല്ല കുടുംബാധിഷ്ഠിതവുമായിരുന്നില്ല. ആ തലമുറ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന അടിത്തറയായി തുടരുന്നു. പല പുതിയ മതവിഭാഗങ്ങളെയും പോലെ പ്രസ്ഥാനവും പ്രായമാകുന്ന ആദ്യ തലമുറയുടെ വെല്ലുവിളിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എൽ‌ജിബിടി വ്യക്തികൾ‌ മുഖ്യധാരാ മത സമൂഹത്തിൽ‌ കൂടുതൽ‌ സ്വീകാര്യത കണ്ടെത്തിയതിനാൽ‌, പ്രസ്ഥാനത്തിന് അതിന്റെ ചില ശ്രദ്ധേയമായ ഗുണനിലവാരം നഷ്‌ടപ്പെട്ടു. ഏറ്റവും ലിബറൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നായ യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റുമായി വിഭാഗീയത പുലർത്തുന്നതിലൂടെ COH ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു. ഇത് സഭാ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി ലിംഗ / ലിംഗഭേദം കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും COE- യുടെ അംഗത്വ സാധ്യതകൾ വിപുലമാക്കുകയും ചെയ്യും (കുനെർത്ത് 2010; ഹഗ് 2011). ഈ തന്ത്രത്തിന്റെ ആത്യന്തിക വിജയം തീർച്ചയായും നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ചിത്രങ്ങൾ
ചിത്രം #1: റെവറന്റ് ട്രോയ് പെറിയുടെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം #2: റെവറന്റ് റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റിന്റെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം #3: ഹോപ്പിന്റെ ഇന്റർഫെയിത്ത് പീസ് ചാപ്പലിന്റെ ചാപ്പലിന്റെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം #4: റെവറന്റ് ഡോ. നീൽ ജി. കസാരെസ്-തോമസിന്റെ ഫോട്ടോ.

അവലംബം

“വാസ്തുവിദ്യ.” കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് വെബ്സൈറ്റ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.cathedralofhope.com/architecture 3 നവംബർ 2018- ൽ.

ബ്രോംലി, ഡേവിഡ്. 2011. “മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ച്.” ലോക മതങ്ങളും ആത്മീയ പദ്ധതിയും, ആക്സസ് ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ് www.wrldrels.org/2016/10/08/metropolitan-community-church/  3 നവംബർ 2018- ൽ.

ഫോക്സ് ന്യൂസ് സ്റ്റാഫ്. 2017. “ഗ്രാഫിറ്റി അറ്റ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് അന്വേഷിക്കുന്നു.” KDFW, ജനുവരി 5. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.fox4news.com/news/graffiti-at-cathedral-of-hope-being-inventated 3 നവംബർ 2018- ൽ.

ഹാഗ്, ജിം. 2007. “സ്വീകാര്യത വ്യാപിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് ഗേ ചർച്ചിന് അംഗങ്ങളെ നഷ്ടപ്പെടും.”  ന്യൂസ് ജേണൽ ഓൺ‌ലൈൻ, ഒക്ടോബർ 8. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://telling-secrets.blogspot.com/2007/10/gay-church-loses-members-as-acceptance.html 1 നവംബർ 2018- ൽ.

“ചരിത്രം.” Nd കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് - ഹോം. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.cathedralofhope.com/new/history 3 നവംബർ 2018- ൽ.

ജോൺസ്റ്റൺ, ലോൺ ബി., ഡേവിഡ് ജെങ്കിൻസ്. 2004. “ഒരു സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗിയും ലെസ്ബിയൻ സഭയും മറ്റ് പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹങ്ങൾക്ക് സാമൂഹിക നീതി തേടുന്നു.” ഗേ & ലെസ്ബിയൻ സോഷ്യൽ സർവീസസിന്റെ ജേണൽ XXX: 16- നം.

കുനെർത്ത്, ജെഫ്. 2010. “ജനറേഷൻ വിടവ് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.” ഓർലാൻഡോ സെന്റീനൽ, ഡിസംബർ 31. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.orlandosentinel.com/news/orange/os-young-gays-church-future-20101231-story.html 3 നവംബർ 2018- ൽ.

മിംസ്, ഡെന്നിസ്. 1992. കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ്: എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് പ്രോഗ്രസീവ് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി, സിവിൽ റൈറ്റ്സ്, ഗേ സോഷ്യൽ ആക്ടിവിസം ഇൻ ഡാളസ് ടെക്സസ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്-എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. മാസ്റ്റേഴ്സ് തീസിസ്, നോർത്ത് ടെക്സാസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി.

മൗജസ്, ആന്റണി. 2015. “കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് പുതിയ പാസ്റ്ററെ വിളിക്കുന്നു.” യുണൈറ്റഡ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ്, ഏപ്രിൽ 14. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.ucc.org/cathedral_of_hope_pastor_04142015 3 നവംബർ 2018- ൽ.

“ഞങ്ങളുടെ പാസ്റ്റർമാർ.” Nd കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് - ഹോം. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.cathedralofhope.com/new/our-pastors 3 നവംബർ 2018- ൽ.

പെറി, ട്രോയ്. 2002. “റവ. മൂപ്പൻ ട്രോയ് പെറി. ” ട്രോയ് പെറി • പ്രൊഫൈൽ, " എൽജിബിടി മത ആർക്കൈവ്സ് നെറ്റ്‌വർക്ക്, ഒക്ടോബർ. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.lgbtran.org/Profile.aspx?."ID=11 3 നവംബർ 2018- ൽ ..

പെറി, ട്രോയ്. 2004. “എംസിസിയുടെ ചരിത്രം.” മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചുകൾ. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.mccchurch.org/overview/history-of-mcc/ 3 നവംബർ 2018- ൽ.

“റവ. ഡോ. ട്രോയ് പെറി. ”2016. ലാവെൻഡർ പ്രഭാവം ” മാർച്ച് 8. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.thelavendereffect.org/projects/ohp/troy-perry/ 3 നവംബർ 2018- ൽ.

സ്പീഗൽമാൻ, വില്ലാർഡ്. 2010. “സാധാരണ ടെക്സസ് ചർച്ച് ഇല്ല.” വാൾസ്ട്രീറ്റ് ജേണൽ, ഡിസംബർ 22. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.wsj.com/articles/SB10001424052748704369304575633332577509918 30 ഒക്ടോബർ 2018- ൽ.

തോമസ്, ക്രിസ്റ്റഫർ. 2010. “ഡോ. സ്പ്രിംഗിൾ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പിൽ നിന്ന് വിശിഷ്ട പുരസ്കാരം സ്വീകരിക്കുന്നു. ” ബ്രൈറ്റ് ഡിവിനിറ്റി സ്കൂൾ, ജൂൺ 30. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://brite.edu/dr-sprinkle-receives-distinguished-award-from-cathedral-of-hope/ 3 നവംബർ 2018- ൽ.

വിൻസെന്റ്, റിച്ചാർഡ്. 2010. “റിച്ചാർഡ് വിൻസെന്റ്.” എൽജിബിടി മത ആർക്കൈവ്സ് നെറ്റ്‌വർക്ക്, മെയ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.lgbtran.org/Profile.aspx?ID=275 3 നവംബർ 2018- ൽ.

“ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത്.” Nd കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോപ്പ് - ഹോം. ആക്സസ് ചെയ്തത് www.cathedralofhope.com/new/what-we-believe 3 നവംബർ 2018- ൽ.

പോസ്റ്റ് തീയതി:
26 ഒക്ടോബർ 2018

 

പങ്കിടുക