മാസിമോ ഇൻറോവിഗ്നേ

വെയ്ക്സിൻ ഷംഗ്ജിയാവു

WEIXIN SHENGJIAO TIMELINE

1944 (ഫെബ്രുവരി 2): തായ്‌വാനിലെ നാന്റോ ക County ണ്ടിയിലെ സോങ്‌ലിയാവോ ട Town ൺ‌ഷിപ്പിലാണ് ചാങ് യി-ജുയി പിന്നീട് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.

1963: തായ്‌വാനിലെ തായ്ചുങ് സിറ്റിയിലെ കുവാങ്-ഹ്വ സീനിയർ ഇൻഡസ്ട്രിയൽ വൊക്കേഷണൽ ഹൈസ്‌കൂളിലെ ലാൻഡ് സർവേ വിഭാഗത്തിൽ ചാങ് ബിരുദം നേടി. അതേ സ്കൂളിൽ തന്നെ എഞ്ചിനീയറിംഗ് മെഷർമെന്റ് പഠിപ്പിച്ച അദ്ദേഹം തായ്‌വാനിലെ ഭൂമി സർവേയിംഗിന്റെയും അളവെടുപ്പിന്റെയും ആദ്യത്തെ കമ്പനിയായ സോങ് സിൻ മെഷറിംഗ് ലിമിറ്റഡ് സ്ഥാപിച്ചു.

1982: ചാങ്ങ് ഗുരുതരാവസ്ഥയിലായി, ദൈവിക ഇടപെടലിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹം സുഖം പ്രാപിച്ചത്. തൽഫലമായി, തന്റെ ജീവിതം ആത്മീയതയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

1983: ബുദ്ധനെ ആരാധിക്കുന്നതിനും അനുയായികളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഭാവനയിലൂടെ പരിഹരിക്കുന്നതിനും ചാങ് തായ്‌വാനിലെ തായ്ചുങ് സിറ്റിയിൽ ഒരു ഫാമിലി ഹാൾ തുറന്നു.

1984: ഫാമിലി ഹാൾ വിപുലീകരിച്ച് ഷെന്നോംഗ് ക്ഷേത്രം എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. ദിവ്യ വെളിപ്പെടുത്തലാണ് ചാങ്ങിന് ഹുൻ യുവാൻ എന്ന പേര് നൽകിയത്.

1987: തായ്‌വാനിലെ സൈനികനിയമത്തിന്റെ അവസാനം ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാനെ വലിയ പ്രേക്ഷകരോട് പ്രസംഗിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

1989: തായ്‌വാനിലെ ചാൻ-ചി പർവതത്തിൽ ഹ്‌സീൻ ഫോ ക്ഷേത്രം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

1993: ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ 99 ഡെയ്‌സ് ചാന്റിംഗ് ചടങ്ങും ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ ഗവേഷണ ക്ലാസുകളും നടത്തി.

1995: പുസ്തകം ഫെങ്‌ഷുയി ലോക കാഴ്ച പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കൺവെൻഷൻ വീടിനായി ഫെങ്‌ഷൂയിയുടെ ധർമ്മം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു തായ്‌പേയിലെ ലിങ്ക ou സ്റ്റേഡിയത്തിൽ 36,000 കാണികളെ ആകർഷിച്ചു.

1996: ഐ ചിംഗിനെയും ഫെങ് ഷൂയിയെയും കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ പ്രചരണം വർദ്ധിച്ചു, ഇതിനായി ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനമായി ഐ ചിംഗ് സർവകലാശാല സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

1997: ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാന്റെ ആദ്യത്തെ ടെലിവിഷൻ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടന്നു, തുടർന്ന് ടെലിവിഷൻ വഴി പതിവായി പ്രസംഗിക്കൽ പ്രവർത്തനം. “ആയിരം ബുദ്ധനോടൊപ്പമുള്ള ഏകദിന സെൻ പരിപാടിയുടെ” ഉദ്ഘാടനം ഹ്‌സിയൻ ഫോ ക്ഷേത്രത്തിൽ നടന്നു, അതിനുശേഷം ഇത് എല്ലാ മാസവും നാലാം ഞായറാഴ്ച നടന്നു.

1998: ചൈനയിലെ രാഷ്ട്രീയ, സൈനിക തന്ത്രജ്ഞനായ ഗിഗുസിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി യുൻ‌മെംഗ് പർവതത്തിലേക്ക് (ഹെനാൻ പ്രവിശ്യ, ചൈന) ആദ്യത്തെ വാർഷിക തീർത്ഥാടനം നടന്നു.

1998: തായ്‌വാൻ ടെലിവിഷൻ കമ്പനി പ്രതിദിന പരിപാടി ആരംഭിച്ചു ഐ ചിങ്ങിന്റെ എല്ലാ കാഴ്ചപ്പാടുകളും കാണുക - ഫെങ് ഷൂയി, ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് 2007 വരെ പ്രവർത്തിക്കും, അത് പ്രോഗ്രാം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കും എല്ലാവരും ചിംഗ് പഠിക്കാൻ വരുന്നു. പ്രസ്ഥാനം കണക്കാക്കുന്നത്, ദൈനംദിന ടിവി പ്രോഗ്രാമുകളിലൂടെ, 1998 ന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ തുടർച്ച പത്തിരട്ടിയായി വർദ്ധിച്ചു.

1998: ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാന്റെ ആദ്യ അന്താരാഷ്ട്ര പര്യടനം നടന്നു. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, തായ്‌വാനിലും വിദേശത്തുമായി അഞ്ഞൂറിലധികം പരിപാടികളിൽ അദ്ദേഹം സംസാരിക്കും, ആഗോള പ്രേക്ഷകരുടെ എണ്ണം 500 ത്തിലധികം വരും.

1999: 921 (ജിജി) തായ്‌വാനിൽ ഭൂകമ്പം; ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി പലിശ സർക്കിൾ (പിന്നീട് ഫെങ് ഷൂയി പലിശ സർക്കിൾ സേവന ടീം എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു) സ്ഥാപിച്ചു.

2000: വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയുടെ formal പചാരിക സംയോജനം നടന്നു. തായ്‌വാനിലെ ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം ആഗോളതലത്തിൽ 1,000,000 ആയി കണക്കാക്കുന്നു.

2001: ആദ്യത്തെ വാർഷിക സമ്മേളനം ബോധിസത്വ വാങ് ചാൻ ലാവോ സൂ പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രോസ്-സ്ട്രെയിറ്റ് അക്കാദമിക് കൾച്ചറൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ നടന്നു. യുൻമെങ് പർവതത്തിൽ എട്ട് ട്രിഗ്രാം നഗരം അല്ലെങ്കിൽ ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ നഗരം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള കരാർ ചൈനയിലെ ഹെനാൻ പ്രവിശ്യാ അധികാരികളുമായി ഒപ്പുവച്ചു.

2002: ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ ചൈനയിലെ ഹെബായ് പ്രവിശ്യയിലെ ക്വയോഷാൻ, ഷുവോലു എന്നിവിടങ്ങളിൽ മഞ്ഞ ചക്രവർത്തി ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, തുടർന്ന് ഫാൻ‌ഷാനിലെ ചി യു ക്ഷേത്രവും ഗുഷാനിലെ യാൻ ചക്രവർത്തി ക്ഷേത്രവും നിർമ്മിച്ചു.

2004: ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചൈനക്കാർക്കായുള്ള ആദ്യത്തെ പൂർവ്വികാരാധന ചടങ്ങ് തായ്‌പേയിലെ ലിങ്കോ സ്റ്റേഡിയത്തിൽ നടന്നു.

2004: തായ്‌വാൻ ടെലിവിഷൻ കമ്പനിയുടെ ഡിജിറ്റൽ ചാനൽ പ്രതിദിന പരിപാടി ആരംഭിച്ചു എന്റെ വീടിന്റെ ഫെങ് ഷൂയി, ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

2004: സമാധാനത്തിനും ക്രോസ് സ്ട്രെയ്റ്റിനുമായി (അതായത് തായ്‌വാൻ-മെയിൻ‌ലാന്റ് ചൈന) അനുരഞ്ജനത്തിനായി ഒരു ധർമ്മ സേവനം നടന്നു.

2006: വെയ് സിൻ കോളേജ് ഓഫ് ബുദ്ധ ചാന്റ്സ് സ്ഥാപിതമായി.

2009: പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്വന്തം ടിവി ചാനലായ വെയ് സിൻ ടിവി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ തായ്‌വാൻ വെയ് സിൻ അസോസിയേഷൻ ഫോർ വേൾഡ് പീസ് സ്ഥാപിച്ചു.

2010 (ജനുവരി 3): ഒരു ഫോറം നടന്നു മൂന്ന് മഹത്തായ ചൈനീസ് പൂർവ്വിക നാഗരികതയുടെ ലോകസമാധാനം, ബോധിസത്വ വാങ് ചാൻ ലാവോ സൂയുടെ ചിന്ത, യുദ്ധകല, തായ്‌വാനിൽ നിന്നും ചൈനയിൽ നിന്നുമുള്ള 1,000 ൽ കൂടുതൽ പണ്ഡിതന്മാരുണ്ട് (ആദ്യകാല ചൈനീസ് തന്ത്രജ്ഞനായ ഗിഗുസിയെ ആരാധിക്കുന്ന പേരാണ് വാങ് ചാങ് ലാവോ സു)

2010 (ഒക്ടോബർ 26): ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തെയും ലോകസമാധാനത്തെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു “കത്ത്” എട്ട് ട്രിഗ്രാം നഗരത്തിൽ തായ്‌വാനിൽ നിന്നും ചൈനയിൽ നിന്നുമുള്ള സംഘടനകൾ ഒപ്പിട്ടു.

2012: തായ്‌വാനിലെ ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം വെയ്ക്‌സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയ്ക്ക് നിയമപരമായ അംഗീകാരം നൽകി. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കാനോൻ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് മുപ്പത് സൂത്രങ്ങളും 15,615 വാല്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു വെയ്ക്സിൻ ദാവോ സാങ് .

2012: ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ 2013 ലെ സമാധാനത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനത്തിനുള്ള നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെടുകയും അന്തിമ സ്ഥാനാർത്ഥിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഒടുവിൽ സമ്മാനം ഒരു വ്യക്തിക്ക് പകരം രാസായുധ നിരോധനത്തിനുള്ള ഓർഗനൈസേഷന് നൽകി.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ തായ്‌വാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ തദ്ദേശീയ മതങ്ങളിലൊന്നായ വെയ്ക്‌സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയുടെ ഉയർച്ചയുടെ സന്ദർഭത്തിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആദ്യത്തേത്, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം തായ്‌വാനിലെ മതപരമായ കാര്യക്ഷമതയാണ്, ഇത് പരമ്പരാഗത മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകളും (ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം) വിവിധതരം നാടോടി മതങ്ങളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള മതസംഘടനകളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന വ്യത്യസ്തമായ മൊസൈക്കിൽ നിന്ന് വളർന്നു. പുതിയ മതങ്ങൾ സാധാരണയായി മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകളെ നിരാകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവയെല്ലാം നാടോടി വിശ്വാസങ്ങളുമായി സമന്വയിപ്പിച്ച് അവരുടെ സ്ഥാപകരുടെ മതപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത വഴി നയിക്കപ്പെടുന്ന സമന്വയ പദ്ധതികളിലേക്ക് സംയോജിപ്പിച്ചു. രണ്ടാമത്തേത് 1949 നും 1987 നും ഇടയിൽ തായ്‌വാനിൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വന്ന സൈനികനിയമമായിരുന്നു, മറ്റ് ഫലങ്ങളിൽ മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെ കർശനമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി. 1987 ലെ നീണ്ട സൈനികനിയമത്തിന്റെ അവസാനം നിരവധി പുതിയ മതങ്ങളെ നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കാനും രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാനും അനുവദിച്ചു.

മൂന്നാമത്തെ ഘടകം ചൈനയിലെ സാംസ്കാരിക വിപ്ലവം (1966-1976), മാർക്സിസത്തിന്റെയും മാവോയിസത്തിന്റെയും കർശനമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പേരിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ലൈബ്രറികൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, മറ്റ് സാംസ്കാരിക, മത സ്മരണകൾ എന്നിവ നശിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. തൽഫലമായി, വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ചൈനീസ് സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിന്റെ സംരക്ഷകനായി ദ്വീപ് പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് തായ്‌വാൻ അധികൃതർ കരുതി, ഇത് ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കുന്നു. “ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക” എന്ന നയം ഒരു രാഷ്ട്രീയ തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നുവെങ്കിലും തായ്‌വാനിലെ അവസാന ആയോധന യുദ്ധ സർക്കാരുകൾ സ്വയം നിയമാനുസൃതമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, അത് യഥാർഥത്തിൽ ജനപ്രിയമായിരുന്നു. തായ്‌വാനീസ് “ചൈനീസ് യാഥാസ്ഥിതികത” സംരക്ഷിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളെ തിരയാൻ തുടങ്ങി, അതായത് പുരാതന ചൈനീസ് മതത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ആധികാരിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ. നിരവധി പുതിയ മതങ്ങൾ അവസരം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയും തങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി ഇത്തരം യാഥാസ്ഥിതിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ നൽകാമെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ആദ്യം തായ്‌വാനക്കാർക്കും പിന്നീട് സാംസ്കാരിക വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ശമിക്കുകയും മെയിൻ ലാന്റ് ചൈനയും തായ്‌വാനും തമ്മിലുള്ള ക്രോസ്-സ്ട്രെയിറ്റ് ബന്ധങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുകയും പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ചൈനീസ് ജീവിതത്തിലേക്ക് ചൈന, വലിയ അന്താരാഷ്ട്ര ചൈനീസ് പ്രവാസികളിലേക്ക്.

അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു പുതിയ മതം വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ ആയിരുന്നു. താരതമ്യേന സമീപകാലത്ത് സ്ഥാപിച്ചതാണെങ്കിലും, അത് വളരെ വേഗത്തിൽ വികസിച്ചു. അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ ചാങ് യി-ജുയി, പിന്നീട് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു, [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] 1944- ൽ തായ്‌വാനിലെ നാന്റോ കൗണ്ടിയിലെ സോങ്‌ലിയാവോ ടൗൺഷിപ്പിൽ ജനിച്ചു. അദ്ദേഹം 39 ആകുന്നതുവരെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങൾ മതമേഖലയിലായിരുന്നില്ല, ചൈനീസ് ക്ലാസിക്കുകളുടെ ആജീവനാന്ത വായനക്കാരനായിരുന്നുവെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ചും ഐ ചിംഗ് (ക്ലാസിക് ഓഫ് ചേഞ്ച്സ്), ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം പടിഞ്ഞാറൻ ഷ ou കാലഘട്ടത്തിൽ (ക്രി.മു. 1000-750) ആരംഭിച്ചതാണ്, ഇത് ഒരു ദാർശനികവും പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രഗ്രന്ഥവും ഭാവികഥനത്തിനുള്ള ഒരു മാനുവലുമാണ്. “ഐ ചിംഗ്” എന്ന പ്രയോഗം പുസ്തകത്തെയും അത് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഉപദേശത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിൽ അറുപത്തിനാല് ഹെക്സാഗ്രാമുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ ഓരോന്നും വ്യത്യസ്ത രീതിയിൽ സംയോജിപ്പിച്ച് അടിസ്ഥാന എട്ട് ട്രിഗ്രാമുകളെ “ബാഗുവ” (എട്ട് ചിഹ്നങ്ങൾ) എന്നും വിളിക്കുന്നു, അതായത് മൂന്ന് വരികളുടെ ലംബ സീക്വൻസുകൾ. ഒന്നുകിൽ തകർന്നതോ പൊട്ടാത്തതോ. തകർന്ന വരികൾ യിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്ത്രീ, നിഷ്ക്രിയ, നിഴൽ വശങ്ങൾ), പൊട്ടാത്ത വരികൾ യാങിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (പുരുഷ, സജീവ, തിളക്കമുള്ള തത്ത്വം).

തായ്‌വാനിലെ തായ്ചുങ് സിറ്റിയിലെ കുവാങ്-ഹ്വ സീനിയർ ഇൻഡസ്ട്രിയൽ വൊക്കേഷണൽ ഹൈസ്‌കൂളിലെ ലാൻഡ് സർവേ വിഭാഗത്തിൽ ചാങ് ബിരുദം നേടി. അതേ സ്കൂളിൽ തന്നെ എഞ്ചിനീയറിംഗ് മെഷർമെന്റ് പഠിപ്പിക്കാൻ പോയ അദ്ദേഹം തായ്‌വാനിലെ ഏറ്റവും പഴയ ഭൂമി സർവേയിംഗ്, മെഷർമെന്റ് കമ്പനിയായ സോങ് സിൻ മെഷറിംഗ് ലിമിറ്റഡ് സ്ഥാപിച്ചു. ഈ വിജയകരമായ ല und കിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആത്മീയതയിൽ നിന്ന് തികച്ചും അകലെയായിരുന്നില്ല, കാരണം ചൈനീസ് മെറ്റാഫിസിക്സിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ ഫൈവ് ആർട്ടുകളിലൊന്നായ ഫെങ് ഷൂയിയോടും ചാങ്ങിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം ഭൂമിയുൾപ്പെടെയുള്ള പരിസ്ഥിതിയുമായി മനുഷ്യരെ സമന്വയിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ശുഭകരമായ രീതിയിൽ കെട്ടിടങ്ങളെ ഓറിയന്റുചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചൈനയിലെ സാംസ്കാരിക വിപ്ലവം അടിച്ചമർത്തുകയും തായ്‌വാനിലെ സൈനികനിയമപ്രകാരം നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന cultural ദ്യോഗിക സാംസ്കാരിക നയങ്ങളിൽ ചില സംശയങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും ഫെങ് ഷൂയി എല്ലാ ചൈനക്കാർക്കിടയിലും വളരെയധികം പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.

ചങ്ങാതിമാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും രോഗബാധിതരായിരുന്നു. 21-ാമത്തെ വയസ്സിൽ ചാൻഗ് രോഗബാധിതനായിരുന്നു. ദിവ്യ ഇടപെടലുകളിലേക്കും അദ്ദേഹത്തിൻറെ തിരിച്ചുവരലിനേയും അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അവൻ തിരിച്ചെത്തണമെങ്കിൽ ലൗകിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ആത്മീയതയ്ക്ക് തന്റെ ജീവിതം ചെലവഴിക്കും. സുഖം പ്രാപിച്ചതിനു ശേഷം, ചങ്ങാതി ഹൈ-ആൻ ആത്മീയ ജീവജാലങ്ങളിൽ നിന്ന് പല വെളിപ്പെടുത്തലുകളും സ്വീകരിച്ചു. ഇദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ ചൈനീസ് ഗായകൻ ഗ്വിഗുസിയുമായി ഒത്തുചേർന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം കുറച്ച് സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം തൈത്തുങ്ങ് കൗണ്ടിയിലെ ദാവൂ എന്ന മൗര്യ ഹജ്ജ് തീർത്ഥാടകർക്ക് പോയി. ചൈനീസ് ജനതയുടെ മൂന്ന് വലിയ പൂർവ്വികരിൽ ഒരാളായ ജേഡ് ചക്രവർത്തി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സന്ദേശം നൽകി, “ഒരിക്കലും സ്വാർത്ഥനാകരുത്” എന്നും “സ്വയം കൃഷിക്ക് ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക” എന്നും ഉപദേശിച്ചതായി അദ്ദേഹം അവിടെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

1983 ൽ, ലാന്റേൺ ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ ദിവസത്തിൽ, ബുദ്ധനെ ആരാധിക്കുന്നതിനും അനുയായികളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഭാവികഥനത്തിലൂടെ പരിഹരിക്കുന്നതിനുമായി ചാങ് തായ്ചുങ് സിറ്റിയിൽ യി യാവോ ഷീ എന്ന ഒരു ഫാമിലി ഹാൾ തുറന്നു. 1984-ൽ യി യാവോ ഷീ വികസിപ്പിക്കുകയും ഷെന്നോംഗ് ക്ഷേത്രം എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. 12 ഒക്ടോബർ 1984 ന് ദിവ്യ വെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ ചാങ്ങിന് ഹുൻ യുവാൻ എന്ന ബുദ്ധമതം നൽകി. ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി, ബുദ്ധമതം എന്നിവ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശിഷ്യന്മാരെ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1987 ൽ, തായ്‌വാനിൽ ആയോധന നിയമം എടുത്തുകളഞ്ഞു, ഇത് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാനെ “വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ” (“മനസ്സിന്റെ പവിത്രമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ”) ന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വലിയ പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തമാക്കി. "മനസ്സ് ബുദ്ധൻ" അല്ലെങ്കിൽ "മനസ്സ് മാത്രമാണ് ഏക മാർഗ്ഗം" എന്ന സിദ്ധാന്തം ആ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. "എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉദയം, വീണുപോകൽ, പഠിപ്പിക്കൽ, മനസ്സിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു." മതം മനസ്സിനെ നട്ടുവളർത്തുക എന്നതാണ്. (ഹുൻ യുവൻ 2016: 46- 47). "മനസ്സു" എന്ന സങ്കൽപം, പാശ്ചാത്യമോ യുക്തിവാദമോ ആയ മാതൃകകളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നില്ല, സാധാരണയായി ഹൃദയം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗ്രൂപ്പിന് നിയമപരമായ അംഗീകാരം ലഭിച്ചപ്പോഴേക്കും ഷെന്നോംഗ് ക്ഷേത്രം എല്ലാ മാസ്റ്റേഴ്സിനെയും ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയാത്തത്ര ചെറുതായിത്തീർന്നിരുന്നു പിന്തുടർച്ചക്കാർ, ഭൂമി നാണ്ടൗ കൗണ്ടിയിൽ വാങ്ങി. ഹുസൈൻ ഫോ ഫോഗ്, [വെള്ളിയാഴ്ച ചിത്രം], ഇന്ന് വെക്സിൻ ഷെങ്ജിയയുടെ ആസ്ഥാനമായി തുടരുന്നു, ചാൻ-ചൈ മലയിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഫെങ് ഷുയി തത്വങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ദേശവും മനോഹരമായ കെട്ടിടങ്ങളുടെ വാസ്തുശൈലിയും തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1989, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക സൗകര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ സ്ഥാപിതമായ ഐ ചിംഗ് സർവകലാശാല ഈ പ്രദേശത്ത് ഉൾപ്പെടുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, തായ്‌വാനിലെ നാൽപതോളം ബ്രാഞ്ച് ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ചൈനയിലെ ഹെബി പ്രവിശ്യയിലെ ചാവോ പർവതത്തിൽ ചൈനീസ് ജനതയുടെ മൂന്ന് പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്ര സമുച്ചയമായ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ നിന്ന് വെക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചൈനീസ് പ്രവിശ്യയായ ഹെനാനിലെ യുൻമെങ് പർവതത്തിലേക്ക് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ തീർത്ഥാടനത്തിനിറങ്ങി. ചരിത്രപരമായ ഗിഗുസി ചൈനയിലെ ഏറ്റവും പഴയ സൈനിക അക്കാദമി സ്ഥാപിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. 2002 ൽ, a എട്ട് ട്രൈഗ്രാമുകളുടെ നഗരം അഥവാ ചൈനീസ് സാംസ്കാരിക നഗരം നിർമിക്കാൻ കരാർ ഒപ്പിട്ടു. നിർമ്മാണം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, പൂർത്തിയായപ്പോൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ഒരു സാംസ്കാരിക ഗവേഷണ കേന്ദ്രം, ഐ സിംഗ് സർവ്വകലാശാലയുടെ ക്യാമ്പസ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തും. ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, എട്ട് ട്രിഗ്രാമുകളുടെ നഗരം “നിലനിൽക്കുന്ന ക്രോസ്-സ്ട്രെയിറ്റ് സമാധാനത്തിന്റെ അരങ്ങേറ്റമാണ്, ഒപ്പം ചൈനീസ് സംസ്കാരം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും മഹത്തായ ചൈനീസ് പുന un സമാഗമത്തിന്റെ തുടക്കവുമാണ്” (ഹുവാങ് എക്സ്നുംസ്: എക്സ്നുഎംഎക്സ്). 2016 മുതൽ, തായ്വാൻ, മെയിൻലാൻഡ് ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പണ്ഡിതർ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അക്കാദമിക് സംരംഭങ്ങൾ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു.

ചൈനയ്‌ക്ക് പുറമേ, ജപ്പാൻ, വിയറ്റ്നാം, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് (ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്, ന്യൂയോർക്ക്), ഓസ്‌ട്രേലിയ (ന്യൂസിലാന്റിലും നടന്ന പരിപാടികളോടെ), കാനഡ (വാൻകൂവർ, ടൊറന്റോ), സ്പെയിൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിദേശ ബ്രാഞ്ചുകൾ വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ സ്ഥാപിച്ചു. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആഗോള പ്രധാന അംഗത്വം ഏകദേശം 300,000 ആയി ഉയർന്നു, തായ്‌വാനിലെ ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം 1,000,000 ആയി കണക്കാക്കി. മൂന്ന് പ്രധാന തന്ത്രങ്ങളിലൂടെയാണ് ഈ ദ്രുത വിജയം നേടിയത്. ആദ്യം, വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ, തായ്‌വാനിലെ പ്രമുഖ ഏജൻസിയായി മാറി, ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ ദാർശനിക മാനങ്ങളിലും ഭാവികാലം ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങളിലും. തങ്ങളെ മതവിശ്വാസികളല്ലെന്ന് കരുതുന്നവരിൽ പോലും ചൈനീസ് ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇത് വലിയ താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയമാണെന്ന് വോട്ടെടുപ്പ് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഐ ചിംഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ കോളേജ് (2013 ൽ തായ്‌വാൻ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം അംഗീകാരം നേടിയത്) എന്നിവയിലൂടെ ഈ പ്രസ്ഥാനം പരമ്പരാഗത സർവ്വകലാശാലകളിലെ കോഴ്‌സുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഇത് മുതിർന്നവർക്ക് “ആജീവനാന്ത പഠനം” പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും കുട്ടികൾക്ക് ഐ ചിംഗ് പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ടാമത്തെ പരിപാടിയിൽ തായ്‌വാനിൽ മാത്രം രണ്ടായിരത്തിലധികം കുട്ടികൾ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. തായ്‌വാൻ പണ്ഡിതന്മാരായ ചെൻ, ലി, സോംഗ് ലിൻ, പി.-സി. ഈ ഐ ചിംഗ് കോഴ്സുകൾ കുട്ടികളുടെ സ്വഭാവവും പഠനത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവവും, സഹപാഠികളെ ബഹുമാനിക്കുന്നതും ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ ഒഴിവാക്കുന്നതും (ചെൻ, ലി, ലിൻ, ലിൻ 2,000,000) മെച്ചപ്പെടുത്തിയെന്ന് പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അംഗങ്ങളായ ലിൻ നിഗമനം ചെയ്തു.

കോഴ്സുകളും സെമിനാറുകളും കൂടാതെ, ഗ്രാൻഡ്മാസ്റ്റർ ഹൂൺ യുവൻ ദൈനംദിന പരിപാടികളിലൂടെ തായ്വാൻ ദേശീയ ടെലിവിഷനിൽ പരിചിതരായ സാന്നിധ്യമായി മാറി ഐ ചിങ്ങിന്റെ എല്ലാ കാഴ്ചപ്പാടുകളും കാണുക - ഫെങ് ഷൂയി (1998), എല്ലാവരും ചിംഗ് പഠിക്കാൻ വരുന്നു (1998), ഒപ്പം എന്റെ വീടിന്റെ ഫെങ് ഷൂയി (ഡിജിറ്റൽ 2004). 2009- ൽ പ്രസ്ഥാനം സ്വന്ത ടിവി ചാനൽ, വെയ് സിൻ ടിവി തുടങ്ങി. 1995 ൽ നിന്ന്, ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കൺവെൻഷനുകൾ സാധാരണ കായിക മത്സരങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്റ്റേഡിയങ്ങളിൽ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്, പതിനായിരക്കണക്കിന് പേർ പങ്കെടുക്കുന്നു. പ്രസ്ഥാനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ ആദ്യകാലത്തടക്കം തായ്‌വാനിൽ മികച്ച വിൽപ്പനക്കാരായി ഫെങ്‌ഷുയി ലോക കാഴ്ച (1995).

വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയുടെ രണ്ടാമത്തെ കാരണം തായ്‌വാനിലെ “ചൈനീസ് ഓർത്തഡോക്‍സി” എന്ന ആശയത്തിന്റെ ജനപ്രീതിയും, കൂടുതലായി മെയിൻ ലാന്റ് ചൈനയിലും ആഗോള ചൈനീസ് പ്രവാസികളിലുമാണ്. ഐ ചിങ്ങിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള തെറ്റുകൾ തിരുത്താൻ തനിക്ക് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവാൻ അവകാശപ്പെട്ടു, അക്കാദമിക് അതിന്റെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തെ ഭാവനയിലേക്ക് പാർശ്വവത്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമം ഉൾപ്പെടെ, അതിന്റെ ദാർശനിക ഉള്ളടക്കത്തിന് മാത്രം പ്രാധാന്യം നൽകി. ഐ ചിങ്ങിനെയും ചൈനയുടെ ആദ്യകാലത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അക്കാദമിക് പഠനങ്ങളെ വെക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ പുച്ഛിക്കുന്നുവെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. നേരെമറിച്ച്, ആദ്യകാല ചൈനീസ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത വിവരണവും ഐ ചിങ്ങിന്റെ ഉത്ഭവവും അക്കാദമിയയിൽ പ്രധാനമായും പുരാണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് പ്രസ്ഥാനത്തിന് അറിയാമെങ്കിലും, ഇത് അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുമായുള്ള ആശയവിനിമയവും ചൈനീസ് പുരാണവും വൈജ്ഞാനികവുമായ പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ സംഭാഷണത്തെ സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ. വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ സമ്മേളനങ്ങളിൽ പ്രമുഖ അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുടെ പങ്കാളിത്തം “ചൈനീസ് ഓർത്തഡോക്‍സി” പഠിക്കാനും പരിരക്ഷിക്കാനും ഗ seriously രവമായി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ ഒരു സംഘടനയെന്ന നിലയിൽ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പൊതു പ്രതിച്ഛായയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിജയത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ ഘടകം ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആഗോള ചൈനീസ് സമൂഹത്തിൽ സമാധാനത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹമാണ്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം നിരവധി രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തി. ക്രോസ് സ്ട്രെയിറ്റ് സമാധാനമില്ലാതെ ലോകസമാധാനം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. തായ്‌വാനും മെയിൻ ലാന്റ് ചൈനയും തമ്മിലുള്ള സമാധാനം വളർത്തുന്നതിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്ത്രം, അവർ രണ്ടുപേരും ഒരേ സാംസ്കാരികവും ആത്മീയവുമായ വേരുകൾ പങ്കുവെക്കുന്നുവെന്നും എല്ലാ ചൈനക്കാരും മൂന്ന് മഹാ പൂർവ്വികരിൽ നിന്നുള്ളവരാണെന്നും emphas ന്നിപ്പറയുക എന്നതാണ്. ചരിത്രപരമായ ഗിഗുസിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആത്യന്തികമായി നയതന്ത്രത്തിലൂടെയുള്ള സമാധാനത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നുവെന്നും വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ വാദിക്കുന്നു. ചൈനയിലെ ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് തായ്‌വാനിലെ തീർത്ഥാടനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചും അവിടെ ക്ഷേത്രങ്ങളും മതകേന്ദ്രങ്ങളും പണിയുന്നതിലൂടെയും നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ പണ്ഡിതന്മാർ തമ്മിലുള്ള സാംസ്കാരിക കൈമാറ്റത്തിലൂടെയും ഈ പ്രസ്ഥാനം തായ്‌വാനും മെയിൻ ലാന്റ് ചൈനയും തമ്മിലുള്ള ആത്മീയ സംഭാഷണത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

ചരിത്രപരമായ വേരുകളിൽ ചൈനീസ് സംസ്കാരം സമാധാനത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും സംസ്കാരമാണെന്ന് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. ക്രോസ് സ്ട്രീറ്റ് പരസ്പരവും ചൈനയുടെ ആത്മീയതയുടെ ആഗോളവൽക്കരണവും വെക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്, അത് ലോക സമാധാനത്തിന് പ്രചോദനത്തിനുള്ള പ്രധാന ഘടകങ്ങളായി തീരുകയും അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. 2009 ൽ അദ്ദേഹം ലോക സമാധാനത്തിനായി തായ്‌വാൻ വെയ് സിൻ അസോസിയേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു. ചൈനയിലെ എട്ട് ട്രൈഗ്രാമുകളിൽ ഒക്ടോബർ 10-ന്, ചൈനയിലെ എട്ട് ട്രൈഗ്രാമുകളിൽ തായ്വാനികളും ചൈനീസ് സംഘടനകളും ചൈനയുടെ പൗരാണിക സംസ്ക്കാരത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി "ഇൻഡന്റ് ഓഫ് ഇൻറന്റ്" ഒപ്പുവച്ചു. അതുവഴി ചൈനക്കാർക്കിടയിൽ അനുരഞ്ജനവും ലോക സമാധാനവും.

അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിൽ സമാധാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് പര്യാപ്തമല്ലെന്നും വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ആവശ്യമുള്ള സമയത്ത് ഐക്യദാർ show ്യം കാണിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. 21 സെപ്റ്റംബർ 1999 ന് 921 (ജിജി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) ഭൂകമ്പത്തിൽ തായ്‌വാനിൽ 2,415 പേർ മരിക്കുകയും 11,305 പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി പലിശ സർക്കിൾ ആരംഭിച്ചു, ഫെങ് ഷൂയിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ അറിവോടെ വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ അംഗങ്ങളെ നിയമിച്ചു. ഭൂകമ്പത്തെത്തുടർന്നുണ്ടായ പുനർനിർമ്മാണത്തിന് വഴികാട്ടാൻ ഫെങ് ഷൂയി ഉപയോഗപ്രദമാകുമെന്ന് പ്രസ്ഥാനം വിശ്വസിച്ചു, മാത്രമല്ല ഭവനരഹിതർക്ക് ആശ്വാസവും സഹായവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഫെങ്‌ഷൂയിയുടെ തത്ത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഭ material തിക സഹായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും നൽകിക്കൊണ്ട് തായ്‌വാനിലെയും മെയിൻ‌ലാൻ‌ഡ് ചൈനയിലെയും നിർദ്ധനരായ കുടുംബങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ഫെങ്‌ഷുയി പലിശ സർക്കിൾ‌ സേവന സംഘമായി സംഘടന വികസിച്ചു. വൻകിട ചെറുകിട കോർപ്പറേഷനുകളുടെ “സുസ്ഥിര വികസനത്തിന്” ഐ ചിംഗും ഫെങ് ഷൂയിയും പ്രയോജനം ചെയ്യുമെന്ന ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ബിസിനസ്സ് സമൂഹത്തിനും ഉപദേശം നൽകുന്നു. ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ “ഓരോ ഫാക്ടറിയും ഒരു ക്ഷേത്രം പോലെയാണ്” (ഹൻ യുവാൻ 2016: 163) പഠിപ്പിക്കുകയും ഫെങ് ഷൂയി, ഐ ചിംഗ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പരിപാടികൾ 10,000 തായ്‌വാൻ ഫാക്ടറികളിലേക്ക് എത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക. ലോക സമാധാനത്തിനും വികസനത്തിനുമുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധതയുടെ വിശ്വാസ്യത ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ സിദ്ധാന്തം ചൈനയുടെ ഒരു പുരാണ ചരിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നിരുന്നാലും, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പ്രസ്ഥാനം ഈ പവിത്ര ചരിത്രത്തെ അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുടെ കണ്ടെത്തലുകളുമായി നിരന്തരം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ സംഭാഷണം വളർത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സമ്മേളനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിൽ കുൻ‌ലൂൺ പർവതനിരകളുടെ നീണ്ട ശൃംഖലയിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച കുൻ‌ലൂൺ എന്ന നാഗരികതയിലാണ്. കുൻ‌ലൂൺ പർവതനിരകളുടെ പരിധി തായ്‌വാനിലേക്ക് വ്യാപിക്കുകയും ഫെങ് ഷൂയിയിൽ “ഡ്രാഗൺ നോഡ്” എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പ്രസ്ഥാനം വിശ്വസിക്കുന്നു.

ക്രി.മു. മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഒരു രാജാവായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഐ ചിങ്ങിന്റെ പ്രധാന ഉത്ഭവകനും അതിന്റെ കേന്ദ്ര ഘടകമായ എട്ട് ട്രിഗ്രാമുകളും (ബാഗുവ) കുൻ‌ലൂണിന്റെ പൈതൃകം ഫ്യൂസിയിലേക്ക് കൈമാറി. ചൈനീസ് ക്ലാസിക്കുകളിൽ ദീർഘായുസ്സ്, ലൈംഗികത, യുദ്ധം എന്നിവയുടെ ദേവതയായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന “നിഗൂ woman സ്ത്രീ” ജിയുടിയൻ സുവാനുയിലേക്ക് ഫ്യൂസിയുടെ അറിവ് കൈമാറി. പൊ.യു.മു. മൂന്നാം മില്ലേനിയത്തിലും അവൾ ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, യെല്ലോ ചക്രവർത്തിയുടെ അദ്ധ്യാപികയായി, പുരാതന ചൈനീസ് പരമാധികാരിയായ മൂന്ന് ചൈനീസ് പൂർവ്വികരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. യാൻ ചക്രവർത്തി (മുനി-ഭരണാധികാരി ഷെനോങിനൊപ്പം തിരിച്ചറിഞ്ഞു), ചിയ ou എന്നിവരായിരുന്നു മറ്റുള്ളവർ. ചൈനീസ് ഐതീഹ്യങ്ങളിൽ, ചിയൂ ഒരു വില്ലനാണ്, യാൻ ചക്രവർത്തിയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ്, എന്നാൽ യുവോലു ഇതിഹാസയുദ്ധത്തിൽ യെല്ലോ ചക്രവർത്തി പരാജയപ്പെടുത്തി, പരമ്പരാഗതമായി ക്രി.മു. ഇരുപത്തിയാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ചിയൂവിനെ മറ്റ് രണ്ട് മഹാ പൂർവ്വികരോടൊപ്പം വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ ആരാധിക്കുന്നു. ചൈനീസ് വംശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പൂർവ്വികനാണെന്ന് ചിയൂ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനയിലൂടെ, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുരഞ്ജന പദ്ധതിയുടെ മഹത്തായ പദ്ധതിയിലും അവർ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും തായ്വാനിലെ പണ്ഡിതൻ ഫിയോണ ചാങ് (2016: 8) ഈ അപാകത വിശദീകരിച്ചു.

ചൈനീസ് ges ഷിമാരുടെ ഈ വംശത്തിൽ മൂന്ന് പൂർവ്വികരുടെ നിയമാനുസൃത പിൻഗാമി വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയുടെ കേന്ദ്ര വ്യക്തിയായ ഗിഗുസിയായിരുന്നു. ചൈനീസ് ചരിത്രത്തിലെ (ബി.സി. നാലാം, മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട്) യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതിനിടയ്ക്ക് രാഷ്ട്രീയവും സമാധാനവും നയതന്ത്രവും സംബന്ധിച്ച ഗവേഷകനായ ഗുഗിസി, "ഗോസ്റ്റ് വാലിയിലെ സന്യാസിയാണ്" അവരിൽ വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ പല പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ, സൈനിക കണക്കുകൾക്കും ഒരു സൈനിക അക്കാദമി സ്ഥാപകനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

ഗിഗുസിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വസ്തുതകൾ ചരിത്രകാരന്മാർ തർക്കത്തിലാണെന്നും അവരുമായി സംവദിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്നും പ്രസ്ഥാനത്തിന് അറിയാം. ഗിഗുസിയുടെ ജീവിതത്തെയും പഠിപ്പിക്കലുകളെയും കുറിച്ച് അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുമായി സംഭാഷണത്തിനുള്ള ഇടം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനായി 2003 ൽ ഇത് തായ്‌വാൻ ഗുയി ഗു സി അക്കാദമി സ്ഥാപിച്ചു. ബോധിസത്വ വാങ് ചാൻ ലാവോ ചു ഉപയോഗിച്ച് തിരിച്ചറിഞ്ഞ ചരിത്രപരമായ ഗിഗുസി, ഗൈഗുസിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഗിഗുസിയെ ഒരു ദൈവമാക്കി മാറ്റിയതിന് ചൈനയിൽ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് പഴക്കമുള്ള ചരിത്രമുണ്ട്. കച്ചവടം, ഭാവികാലം, ഫെങ് ഷൂയി എന്നിവയുടെ ദേവനായി അദ്ദേഹത്തെ കണക്കാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, വിയോക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയിൽ, ഫിയോണ ചാങ് (2016 :) ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ, “ഗിഗുസി ഒരു വാണിജ്യ ദേവതയുടെ പരിധിയെ മറികടക്കുന്നു, ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തെ സമന്വയിപ്പിച്ച് പ്രബുദ്ധനായ ഒരു കൃഷിക്കാരനായി ലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു.” പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പവിത്രമായ ചരിത്രത്തിലും പ്രതിരൂപത്തിലും, ഗൈഗുസിക്ക് ചുറ്റും “രക്ഷാകർത്താക്കൾ” ഉണ്ട്, അതിൽ മുപ്പത്തിമൂന്ന് ആകാശരാജാക്കന്മാരും എഴുപത്തിരണ്ട് ആകാശഗോളങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് വെക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയ്ക്ക് സവിശേഷവും ഐ ചിങ്ങിന്റെ ട്രിഗ്രാമുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ കേന്ദ്ര സിദ്ധാന്തമാണ് ഗ്വിഗുസി ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവനുമായി നിഗൂ ly മായി ഐക്യപ്പെടുകയും നിരവധി വെളിപ്പെടുത്തൽ പുസ്തകങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകുകയും ചെയ്തത്. അവർ പതിനാറ് പേരാണ് ശേഖരിച്ചത് അപ്പോക്കലിപ്സ് സൂത്രം ബുദ്ധമതം, രണ്ട് കൺഫ്യൂഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകൾ, ഏഴും ചൈനീസ് നാടൻ മതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏഴ് ക്ലാസിക്കുകളും (പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ജനപ്രിയതരം താവലിസത്തിന്റെ പ്രചോദനം) വഴി മുപ്പത് വെയ്ക്സിൻ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ കാനോൻ രൂപീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഉണ്ട് വെയ്ക്സിൻ ദാവോ സാങ്, ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാന്റെ എല്ലാ പ്രസംഗങ്ങളും പാഠങ്ങളും ശേഖരിക്കുന്ന 15,000-ത്തിലധികം വാല്യങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സെറ്റ്. ഒരു ന്യൂക്ലിയർ ഹോളോകോസ്റ്റിനെപ്പോലും അതിജീവിക്കുന്ന സേഫുകളിൽ നിക്ഷേപിച്ച് ഈ വാല്യങ്ങളെ പിൻതലമുറയ്ക്കായി സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രസ്ഥാനം അസാധാരണമായ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി. പുസ്‌തകങ്ങൾ‌ അവയിൽ‌ തന്നെ പവിത്രമായ വസ്‌തുക്കളായിത്തീർ‌ന്നു, കാരണം അവ “സ്വർഗ്ഗത്തിൽ‌ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു”, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ചടങ്ങുകളിൽ‌ പവിത്രമാക്കി.

ഫ്യൂസി മുതൽ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവാൻ വരെയുള്ള നീണ്ട ശൃംഖല, പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ആധികാരികതയെയും യാഥാസ്ഥിതിക ഐ ചിംഗിന്റെയും ഫെങ് ഷൂയിയുടെയും ചരിത്രത്തിലുടനീളം പ്രക്ഷേപണം ഉറപ്പുനൽകുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന സത്യം നാല് വരികളായി സംഗ്രഹിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവ ഗിഗുസി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകന് വെളിപ്പെടുത്തിയ നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു: “യിൻ, യാങ്, സൂര്യനും ദീർഘായുസ്സിന്റെ ചന്ദ്രനും. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സ്വർഗ്ഗീയ സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ലോകത്തിന് ഗിഗുസി ഉണ്ടെങ്കിൽ, ലോകം തീർച്ചയായും സമാധാനമായിരിക്കും ”(ഹുൻ യുവാൻ 2016: 3).

ഐ ചിംഗ് സമ്പ്രദായം യിന്റെയും യാങ്ങിന്റെയും ഉപദേശങ്ങളുമായി കർശനമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അക്കാദമിക് പണ്ഡിതന്മാരും വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയും സമ്മതിക്കുന്നു. സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഉൾപ്പെടെ നാല് പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഇവ ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് എട്ട് ത്രിഗ്രാമുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത യിൻ-യാങ് ചിഹ്നത്തിൽ ബുദ്ധമതം യാങ് ഭാഗത്താണ്, കൺഫ്യൂഷ്യഷ്യൻ യിൻ വശത്ത് ആണ്, താവോയിസം രീതി (താവോ) യിൻ-യാങിനും മധ്യേ പാതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്നും വെക്സിൻ ഷിൻജിയാവു പഠിപ്പിക്കുന്നു. തായ് ചിയുടെ ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ, താവോയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ മൂന്ന് പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും (ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം, താവോയിസം) പൈതൃകം ഏറ്റെടുക്കുമെന്ന് പ്രസ്ഥാനം അവകാശപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, ഐ ചിങ്, ഫെങ് ഷൂയി വഴി ലോകത്തെ മാറ്റാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ടുള്ള മൂന്നു പഠനങ്ങളോട് "നിഷ്പക്ഷ" നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നു. അതുവഴി യാൻ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിലേയ്ക്ക് എത്തിച്ചേരുകയും, ഒരിക്കലും അസാധ്യമായ ബ്രൈറ്റ് ഹെവൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന യിൻ ഇല്ലാതാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ചങ്ങിന്റെ പ്രകാരമുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിൽ "എല്ലാ ധർമങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു" (ചങ്ങാതി 2016: 10) എന്നും, മൂന്നു മാറ്റങ്ങളുടെ ഓരോന്നിനും ആത്യന്തിക യാഥാർഥ്യം, ലോകത്തിന്റെ നൂററാണ്ടക്കാലം സമാധാനം.

വെക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവു, "സിംഗ്" "കൺസിഷ്യൻ" എന്നും, "ചിൻസിൻറെ" ഉപയോഗം "യഥാക്രമം കൺഫ്യൂഷ്യസ്, ഗ്വിഗുസി എന്നിവർ ചേർന്നുപറയുന്നു. സിദ്ധാന്തവും പ്രയോഗവും (ഭാവികഥനം ഉൾപ്പെടെയുള്ളവ) വേർപിടിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും മനസ്സ്, ദീർഘായുസ്സ്, സന്തോഷം, സമാധാനം എന്നിവയുടെ കൃഷിക്ക് വഴിവയ്ക്കുമെന്നും ഈ പ്രസ്ഥാനം പഠിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സൈദ്ധാന്തികമായ സത്യത്തിന് ഒരു നിഗൂഢ മാനം ഉണ്ട്, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ദൈർഘ്യമേറിയ കോഴ്സുകളെ വിശദീകരിക്കുന്ന, മാസ്റ്റർക്ക് അത്ര എളുപ്പമല്ല. ഐ ചിംഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ “ആജീവനാന്ത പഠന” കോഴ്സുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഐ ചിങ്ങിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിലും അതിന്റെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങളിലും മാത്രമല്ല താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ചെൻ, ലി, ലിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പ്രവേശനം നേടാനുള്ള അവരുടെ പ്രേരകങ്ങളെ കുറിച്ച് നടത്തിയ സർവ്വേയിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ "എന്റെ മനസ്സ് വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും" "പൊതുവായ അറിവ് നേടുന്നതിനും" കോഴ്സിലൂടെ പോകുന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണമായി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. (ചെൻ ലി, ലിൻ 2015A) ഉയർന്ന സ്കോർ നേടി. ഇതേ മൂന്നു പണ്ഡിതരുടെ സമാന്തര പഠനം "ജീവിതം സംതൃപ്തി" യുടെയും "കുടുംബ സംതൃപ്തി" യുടെയും മനഃശാസ്ത്ര സങ്കൽപങ്ങളെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി, ഐ. ചിങ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ മുതിർന്ന ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ കോഴ്സിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, മുതിർന്നവർ അവരുടെ അറിവ് വികസിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ പ്രചോദിതരായി (ചെൻ, ലി, ലിൻ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്ബി) യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ചേർന്നപ്പോൾ ഈ പുരോഗതി കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

ഫെങ്‌ഷൂയിയെ ഐ ചിങ്ങിന്റെ ഭാഗമായാണ് കണക്കാക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത പദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഐ ചിംഗും ഫെങ് ഷൂയിയും ഒരേ നാണയത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളാണ്. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലും ഇത് പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. കെട്ടിടങ്ങളുടെ രൂപകൽപ്പനയും ഫർണീച്ചറുകളും ജിയോഗ്രാമെറ്റിക്കൽ, ജ്യോതിഷം, ആത്മീയ തത്വങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഫെങ് ഷുയി പലപ്പോഴും കെട്ടിടത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ഫെങ്‌ഷുയി തീർച്ചയായും ഈ തന്ത്രങ്ങൾ‌ ഉൾ‌ക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് വളരെ കൂടുതലാണെന്ന് വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ വാദിക്കുന്നു. 1995 ൽ, ഗ്വിഗുസി വെളിപ്പെടുത്തി ഫെങ് ഷൂയി സൂത്ര ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ. “കോങ് സി (ശൂന്യത) എന്ന ബുദ്ധമത ആശയത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം ഫെങ് ഷൂയി ആണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്ന നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ് ഇത് (ഹുൻ യുവാൻ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും, ഭൂമിയുടെയും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും, ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ ഐക്യമാണ് കോംഗ് സി. ഫെൻഷുയിയുടെ യാഥാസ്ഥിതിക രൂപത്തിൽ, യാഥാസ്ഥിതിക രൂപത്തിൽ വ്യക്തിഗത കാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു, ദീർഘായുസ്സ് ലഭിക്കുന്നു, ദുരന്തങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു, ലോക സമാധാനത്തിനായി സാമൂഹ്യവും സാംസ്കാരികവുമായ ജോലികൾ ഫലപ്രദമായിത്തീരുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഫെങ്‌ഷൂയിയുടെ ശരിയായ പരിശീലനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ തെറ്റുകൾ തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് പ്രസ്ഥാനത്തിന് പരമപ്രധാനമാണ്.

വെയിസിൻ ഷിൻജിയാവോ ഐ സിങ്, ഫെങ് ഷുയി എന്നിവരുടെ തത്ത്വചിന്ത, പ്രപഞ്ച വികാസങ്ങൾ അവഗണിക്കുകയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പഴയ ചൈനീസ് സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക ആരംഭം, ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾക്കുള്ള പരിഹാരം, പരിഹാരം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യങ്ങളായിരുന്നു. ഈ “ഉപയോഗം” നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ജനപ്രിയ വിശ്വാസങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, ചൈനീസ് നാടോടി മതത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായാണ് വിയോക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയെ ഫിയോണ ചാങ് കണക്കാക്കുന്നത്.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

തായ്‌വാനിലെ പണ്ഡിതനായ സു-വെയ് ഹ്‌സിഹ് (2015: 33) വെയ്ക്‌സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയിലെ ആചാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകരണത്തെ “പുതിയതും പഴയതുമായ ഒരു മിശ്രിതം” എന്ന് ആശംസിച്ചു. അടിസ്ഥാനം പരമ്പരാഗത ചൈനീസ് അനുഷ്ഠാനങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുത്തിരുന്നുവെങ്കിലും ഗ്രാൻറ്മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവാൻ തയ്യാറാക്കിയ ഗ്രന്ഥം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആചാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ മന്ത്രോച്ചാരണവും പൂർവ്വികാരാധനയും ഉണ്ട്. [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം] മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നത് സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലാണ്, മാത്രമല്ല പരോപകാരപരമായ ഒരു മാനവുമുണ്ട്, കാരണം ജപിക്കുന്നതിലൂടെ നമുക്ക് മറ്റുള്ളവർക്കും ലോകത്തിനും വലിയ നേട്ടമുണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഡിസംബർ പതിമൂന്നാം തീയതി ഗ്രാൻറ്മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവൻ, ഹുസീൻ ഫോ ക്ഷേത്രത്തിൽ, "ആയിരം ബുദ്ധക്കൊപ്പം ഒരു ദിവസം ജൻ പരിപാടി" ആരംഭിച്ചു. അതിനുശേഷം എല്ലാ മാസവും നാലാം ഞായറാഴ്ചയാണ് ഇത് നടന്നത്. ഈ സംഭവത്തിൽ, വ്യക്തിഗത ഐക്യം നേടിയെടുക്കലും കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്ന് ലോകമെമ്പാടും വിപുലീകരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ സൗഹൃദവും നേടാൻ ജപ്പാനീസ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ദുരന്തങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനും അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനും മന്ത്രം ചൊല്ലാം. ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി (ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഉചിതമായ ആരാധനാലയം എവിടെ, എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കാമെന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു), സൂത്രങ്ങൾ ചൊല്ലൽ എന്നിവ അടിസ്ഥാനമാക്കി “ദുരന്തങ്ങളുടെ ലോകത്തെ അകറ്റാനും ദുരന്തങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാനും” വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ആചാരമുണ്ട്. അത്തരം പ്രസംഗങ്ങൾ തീർച്ചയായും വിപുലമാവുകയും ഭീഷണിയുടെ ആനുപാതികമായ മാറ്റത്തിന് വിധേയമാകുകയും ചെയ്യും. എബോള എന്ന വൈറസ് തടയാൻ 2014 സൂത്രങ്ങളിൽ 11,200,000 തവണ ചൊല്ലിയതായി പ്രസ്ഥാനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ദി ഗുയി ഗുവിന്റെ അനശ്വര മാസ്റ്ററുടെ സ്വർഗ്ഗഗുണങ്ങളുടെ സൂത്രം ഏവിയൻ ഫ്ലൂ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനായി 360,000 ൽ 2005 തവണ, ഓസോൺ ദ്വാരം അടയ്ക്കുന്നതിന് 640,000 ൽ 2007 തവണ, ജപ്പാനിലെ ഫ്യൂജി അഗ്നിപർവ്വതം പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നത് തടയാൻ 480,000 ൽ (മറ്റൊരു സൂത്രത്തിനൊപ്പം) 2007 തവണ ചൊല്ലി. പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിന് അനുകൂലമായി സൂത്രയും സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 360,000 ൽ മറ്റൊരു 2012 സമയം കൂടി, അമേരിക്കയിലെ യെല്ലോസ്റ്റോൺ ദേശീയ പാർക്കിൽ ഒരു അഗ്നിപർവ്വത ദുരന്തം തടഞ്ഞു (ഹുൻ യുവാൻ 2016: 151 - 52).

ധർമ്മ സേവനങ്ങൾ നയിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള ആചാരപരമായ വിദഗ്ധരെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനായി 2006 ൽ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ വെയ് സിൻ കോളേജ് ഓഫ് ബുദ്ധ ചാന്ത്സ് സ്ഥാപിച്ചു. ഈ സ്ഥാപനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള തന്റെ പ്രധാന പ്രചോദനങ്ങളിലൊന്ന് “ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും മേഖലകൾ നോക്കുക” (ഹുവാങ് 2016: 46). പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, മൂന്ന് മഹത്തായ പൂർവ്വികർ, ഗിഗുസി എന്നിവരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, അവർ തായ്‌വാനിലും മെയിൻ ലാന്റ് ചൈനയിലും നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. “സമയ-ബഹുമാനമുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആധികാരിക പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ” തെളിവായി പൂർവ്വികാരാധന, Hsieh (2015: 33) പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അത് പോകുന്നു.

യുദ്ധങ്ങൾ, അക്രമത്തിന്റെ മറ്റ് എപ്പിസോഡുകൾ, മറ്റ് ദുരന്തങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ നശിച്ചു. അവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് സമാധാനമില്ല. അവരുടെ വേദനയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി ബുദ്ധന്റെ ശുദ്ധമായ ദേശത്ത് പുനർജന്മം നേടുന്നതുവരെ അവരുടെ ആവലാതികൾ ഭൂമിയിലെ പ്രതികൂല സംഭവങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. പ്രസ്ഥാനം പഠിപ്പിക്കുന്നത് “ലോകസമാധാനം കൈവരിക്കുന്നതിന്, ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും മേഖലകളെ നാം പരിപാലിക്കണം” (ഹുവാങ് 2016: 47). അദൃശ്യമായും ഫലപ്രദമായും വെക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ സേവനങ്ങൾ നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ ലോകത്തിന് സുരക്ഷയും സുരക്ഷയും നൽകുന്നു. രണ്ട് ലോകമഹായുദ്ധങ്ങളിൽ ഇരകളായവരും 2004/9/11 ഭീകരാക്രമണത്തിൽ മരണമടഞ്ഞവരുമായ 2001 ഏപ്രിലിൽ നടന്ന ധർമ്മ സേവനമാണ് ഒരു ഉദാഹരണം. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന ദേവാലയത്തിൽ “സമാധാനം നൽകി സ്ഥിരതാമസമാക്കി” (ഹുവാങ് 2016: 47 ). ക്രോസ്-സ്ട്രെയിറ്റ് അനുരഞ്ജനത്തിന്റെയും ലോകസമാധാനത്തിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ ഈ ആചാരം ആഴത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയെന്ന് വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചൈനക്കാർക്കായുള്ള ഏകീകൃത പൂർവ്വികാരാധന ചടങ്ങിൽ 2004 ജനുവരി മുതൽ മഹാനായ പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുകയും അക്രമത്തിന് ഇരയായവർക്ക് സമാധാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ വർഷവും ജനുവരി ഒന്നിന് തായ്‌പേയിയിലെ ലിങ്കോ സ്റ്റേഡിയത്തിൽ നടക്കുന്ന ഇത് വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു. റിപ്പബ്ലിക് പ്രസിഡന്റുമാർ ഉൾപ്പെടെ തായ്‌വാൻ രാഷ്ട്രീയ പ്രമുഖരും പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. 1 ൽ ആദ്യ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ എഴുതി പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചൈനക്കാർക്ക് ഏകീകൃത പൂർവികർ ചടങ്ങിനുവേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നു, ആചാരപരമായ നടപടിക്രമങ്ങളും സംഭവത്തിന്റെ അർത്ഥവും വിവരിക്കുന്നു. ഫ്യൂസി മുതൽ ഗിഗുസി വരെയുള്ള എല്ലാ പൂർവ്വികരെയും ചൈനയുടെ ചരിത്രത്തിലെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് ചക്രവർത്തിമാരെയും എല്ലാ ചൈനീസ് കുടുംബ വംശങ്ങളുടെയും പൂർവ്വികരെയും ചടങ്ങ് ബഹുമാനിക്കുന്നുവെന്ന് മാനുവൽ വിശദീകരിച്ചു. ചൈനയുടെ ചരിത്രം ഒരു പ്രാചീന സുവർണ്ണ കാലത്തിനുശേഷമാണ്, 917 യുദ്ധങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള രക്തരൂഷിത യുദ്ധങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള, 15,615 വർഷത്തെ അന്ധകാരത്തിൽ, 5,000- ൽ കൂടുതൽ മരണമടഞ്ഞത്. ഇരകളുടെ എല്ലാവരുടെയും ആത്മാക്കളെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും പൂർവ്വികരെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിലൂടെയും സമകാലീന ചൈനക്കാർക്കിടയിൽ വികാരപരമായ വികാരങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനും 3,762 വർഷത്തെ സമാധാനവും ഐക്യദാർ development ്യവികസനവും തയ്യാറാക്കാനും വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

തായ്വാനിൽ പൂർവികാരാധന ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ചൈനീസ് മെയിൻലാൻഡ് ചൈനയിലും വിദേശനാടുകളിലും ചൈനക്കാർക്ക് ക്ഷണം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൂന്ന് വലിയ ചൈനീസ് പൂർവ്വികരിൽ ഒരാളായ ചി യുയിൽ നിന്നാണ് കൊറിയക്കാർ പിറന്നതെന്നും പരമ്പരാഗത കാലക്രമമനുസരിച്ച് ഏഴാമത്തെയും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഭരിച്ച ആദ്യത്തെ ജാപ്പനീസ് ചക്രവർത്തിയായ ജിമ്മുവിനെക്കുറിച്ചും പ്രസ്ഥാനം പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ കാഴ്ചപ്പാട് കൂടുതലായി നടക്കുന്നു. ചൈനീസ് സാമ്രാജ്യത്തിലെ കോടതിയിലെ മാന്ത്രികനായ ക്യു ഫൂ (വെക്സൻ ഷെങ്ജിയാവോ പ്രവാചകൻ എന്ന നിലയിലുള്ള ഒരു രക്തദാതാവിൻറെ) ബന്ധുവാണ് ബി.സി.ഇ.യുടെ രക്തബന്ധം. ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ജപ്പാനിലേക്ക് പോയി അവിടെ ഒരു രാജാവായി. ചില പണ്ഡിതന്മാർ വാദിക്കുന്നത് സൂ ഫുവും ജിമ്മുവും ഒരുപോലെയായിരുന്നു; മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സൂ ഫു വാസ്തവത്തിൽ ഗിഗുസിയുടെ പുനർജന്മമായിരുന്നു. വിയറ്റ്നാമിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവ് കിൻഹാം ഡുവാംഗ് വൂങ് (ങോ ടക്), ക്രിസ്തുവിനു ശേഷം ക്രിസ്തുവിനുമിടയിലും (ക്രി.മു. 145 മുതൽ ക്രി.മു. 1100 വരെ) ഭരിച്ചിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് യാൻ ചക്രവർത്തിയുടെ പിൻഗാമിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. മൂന്നു വലിയ ചൈനീസ് പൂർവികരിൽ ഒരാളാണ് ഇത്.

പൂർവ്വികാരാധന ചടങ്ങിനോടനുബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന സമ്മേളനങ്ങളിലും പരിപാടികളിലും പാശ്ചാത്യ പണ്ഡിതന്മാരെ ക്ഷണിക്കുന്നു. പ്രസ്ഥാനം ആഗോളമാകുമ്പോൾ, ചടങ്ങ് ചൈനീസ് ഇതര പൂർവ്വികരുടെ ആഗോള അനുസ്മരണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു സംഭവമായി പരിണമിക്കുമോ എന്നത് കാണാനുണ്ട്. യുദ്ധത്തിന്റെയും മറ്റ് ദുരന്തങ്ങളുടെയും ചൈനക്കാർക്ക് വെക്കിൻ ഷിൻജിയോയ് ആചാരങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ കരിസ്മാറ്റിക് നേതാവാണ് ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാൻ. പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചതിലൂടെയും അമാനുഷിക മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ദിവ്യ വെളിപ്പെടുത്തലുകളും വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളും സ്വീകരിച്ചതിലൂടെയുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിഷ്മ. ഗൈഗുസിയുമായി നിഗൂ ly മായി ഐക്യപ്പെട്ടയാളായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. Hsieh (2015: 30-31) ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ, ഗിഗുസിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ മാസ്റ്ററെ നിയമാനുസൃതമാക്കുന്നു, എന്നാൽ സമമിതിയിൽ “വാഞ്ചന്റെ [അതായത് ഗുഗുസി] വെളിപ്പെടുത്തൽ സ്വീകാര്യമാക്കുന്നതിന്, ഹൻ യുവാൻ തന്നെ പൊരുത്തമില്ലാത്ത വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ നിയമാനുസൃതമാക്കണം. ഹാഗിയോഗ്രാഫിക് പുസ്‌തകങ്ങൾ, ലഘുലേഖകൾ, ഓഡിയോവിഷ്വൽ വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ ഗണ്യമായ എണ്ണം സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ ക്ലാസ്സിൽ നിന്ന് ഒരു മുനിയുടെയോ വിശുദ്ധന്റെയോ ക്ലാസ്സിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു. ” വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ അതിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് ഒരു ചരിത്ര മ്യൂസിയം നടത്തുന്നു, അതിൽ മാസ്റ്ററുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവതരണം ഉൾപ്പെടുന്നു.

എല്ലാ പ്രധാന തീരുമാനങ്ങൾക്കും വ്യക്തിപരമായി ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള മാസ്റ്ററിന് താഴെ, പ്രസ്ഥാനത്തിന് ഫിയോണ ചാങ് (2016: 5) ഒരു “പുരോഹിതൻ” ഘടന എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, നാല് ക്ലാസ് മാസ്റ്റേഴ്സ്, ലക്ചറർ, മന്ത്രവാദികൾ, പ്രസംഗകർ എന്നിവരുണ്ട്. ഗ്രാന്റ്മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവാൻ സ്ഥാപിച്ച നിരവധി സംഘങ്ങൾക്കും സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും പ്രത്യേക ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി ഒരു സമാന്തര നേതൃത്വ ഘടനയും ഉണ്ട്.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

ഇതുവരെ, വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ താരതമ്യേന വിരുദ്ധമാണെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലും അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന മറ്റ് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലും, പാരമ്പര്യേതര വിശ്വാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അത് സാംസ്കാരിക വിരുദ്ധരുടെ റഡാറുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, കാരണം അതിന്റെ പ്രവർത്തനം കൂടുതലും ചൈനീസ് പ്രവാസികളുടെ അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നു.

തായ്‌വാനിൽ, ഐ ചിംഗിനോടുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സമീപനം ഒരു നിശ്ചിത അക്കാദമിക് മനോഭാവത്തെ എതിർക്കുന്നു, ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തിന് ഐ ചിങ്ങിന്റെ വിലപ്പെട്ട സംഭാവന അതിന്റെ ദാർശനിക ഉള്ളടക്കത്തിലാണെന്നും ഒരു ഭാവികാല ഉപകരണമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് അന്ധവിശ്വാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും വാദിക്കുന്നു. ഫെങ്‌ഷൂയിയുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങളും ഇടയ്ക്കിടെ അന്ധവിശ്വാസമാണെന്ന് തള്ളിക്കളയുന്നു. സാംസ്കാരിക വിപ്ലവകാലത്തും അതിനുശേഷവും സമാനമായ എതിർപ്പുകൾ മെയിൻ‌ലാൻ‌ഡ് ചൈനയിലും കേട്ടിരുന്നു, മാർക്സിസ്റ്റ് യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പിന്തുണയോടെ, ഭരണകൂടത്തിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ ഉപകരണത്തിലൂടെ അത് നടപ്പാക്കി. വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയ്ക്ക് ഈ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാം, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുമായി ഒരു സംഭാഷണം നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, സെമിനാർ, കോൺഫറൻസുകൾ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുമായുള്ള സമ്പർക്കം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. മറുവശത്ത്, ഐ ചിംഗിന്റെയും ഫെങ് ഷൂയിയുടെയും പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങൾ അവരുടെ ധാരണയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, മനുഷ്യവികസനത്തിനും ലോകസമാധാനത്തിനും പ്രോത്സാഹനം നൽകുന്നതിൽ നിർണായകമാണെന്ന് ഇത് കണക്കാക്കുന്നു.

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, ഐ ചിംഗ്, ഫെങ് ഷൂയി എന്നിവരിൽ ആകൃഷ്ടരായ പാശ്ചാത്യർ, നിഗൂ New-നവയുഗ സമൂഹത്തിൽ മാത്രമല്ല, വാസ്തുശില്പികൾക്കിടയിലും (അവരിൽ ചിലർ ഫെങ് ഷൂയി പഠിക്കുന്നതിലൂടെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ നേടിയെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു), കലാകാരന്മാർ, എഴുത്തുകാർ എന്നിവരും പലപ്പോഴും വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുള്ളവരാണ് ഭാവികാലം ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രായോഗിക വശങ്ങളിൽ. ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രം പറഞ്ഞാൽ, അർജന്റീനിയൻ പ്രശസ്ത നോവലിസ്റ്റായ ജോർജ്ജ് ലൂയിസ് ബോർജസിനും (1899-1986) അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തും പ്രമുഖ അർജന്റീനിയൻ ചിത്രകാരനുമായ സുൽ സോളാർ (1887-1963), വർഷങ്ങളായി സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു. ഐ ചിംഗ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിലും സൈദ്ധാന്തിക രചനകളിലും. റോമിലേക്ക് മാറി ഇറ്റലിയിലെ പ്രമുഖ മന o ശാസ്ത്രവിദഗ്ദ്ധരിൽ ഒരാളായി മാറിയ കാൾ ഗുസ്താവ് ജംഗിന്റെ (1896-1965) ജർമ്മൻ ശിഷ്യനായ ഏണസ്റ്റ് ബെർണാഡ് (1896-1965), തന്റെ രചനകളിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ച ഐ ചിങ്ങിന്റെ ഒരു ഘടക ഘടകമാണ് ഭാവിയെന്നും അദ്ദേഹം കരുതി. തെറാപ്പി.

ഇത് വെക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയ്ക്ക് അവസരവും വെല്ലുവിളിയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ചൈനീസ് സമൂഹങ്ങൾക്കിടയിൽ മുപ്പതുവർഷത്തെ വളർച്ചയ്ക്കും വികാസത്തിനും ശേഷം, പ്രസ്ഥാനം ഇപ്പോൾ ചൈനീസ് പ്രവാസികൾക്കപ്പുറത്ത് ഒരു ആഗോള അന്താരാഷ്ട്ര പ്രേക്ഷകർക്ക് തങ്ങളുടെ സന്ദേശം അവതരിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു, കാരണം എല്ലാവരും സ്വയം കൃഷി, ഐക്യം, ലോക സമാധാനം. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ ബ്രാഞ്ച് ക്ഷേത്രങ്ങളിലും അതത് പ്രദേശങ്ങളിൽ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹുൻ യുവാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയെന്നത് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വേദഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയും ചൈനീസ് ദാർശനികവും ആത്മീയവുമായ ആശയങ്ങൾ മറ്റ് ഭാഷകളിൽ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രയാസവും നൽകുന്ന ഒരു മഹത്തായ ശ്രമം. ഗിഗുസിക്കും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും ചുറ്റുമുള്ള പവിത്രമായ ചരിത്രവും ഐതീഹ്യവും ചൈനീസ് ഭാഷയായി കാണപ്പെടുന്നു, മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളോട് വിശദീകരിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളിലും നാടോടി വിശ്വാസങ്ങളിലും വേരൂന്നിയ മറ്റ് കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ പ്രസ്ഥാനം ആഗോളവൽക്കരണ പ്രക്രിയ വിജയകരമായി ആരംഭിച്ചു.

ഞാൻ ചിങ്, ഫെങ് ഷൂയി എന്നിവിടങ്ങളിൽ വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രാജ്യാന്തര താൽപര്യത്തെ മുതലെടുക്കാൻ ഒരുപക്ഷേ വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ കഴിയും. ഇതിനകം, പാശ്ചാത്യ വാസ്തുശില്പികൾ “ഓർത്തഡോക്സ്” ഫെങ് ഷൂയി പഠിക്കാനുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തെ സമീപിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ നിരീക്ഷണത്തിനിടെ ന്യൂയോർക്കിൽ ഒരാളെയെങ്കിലും ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടി, അവർ വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോയിൽ ചേരുകയും അതിന്റെ ദൈവശാസ്ത്ര പരിസരം പൂർണ്ണമായും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇസ്‌കോൺ മുതൽ സോക ഗക്കായ് വരെയുള്ള ഇന്ത്യൻ, ജാപ്പനീസ് മതസംവിധാനങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാൻ 1960- കളിലെയും 1970- കളിലെയും നിരവധി പാശ്ചാത്യർ വന്നതുപോലെ, ഒരു പുതിയ തലമുറ ആത്മീയ അന്വേഷകർ ചൈനീസ് ആത്മീയതയിലേക്കും നാടോടി വിശ്വാസങ്ങളിലേക്കും തിരിയാം, വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ പോലുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ഇത് അവസരം നൽകുന്നു പടിഞ്ഞാറ് വികസിക്കുന്നു.

ചിത്രങ്ങൾ

ചിത്രം #1: ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹൻ യുവാന്റെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം # 2: തായ്‌വാനിലെ ഹ്‌സെൻ ഫോ ക്ഷേത്രത്തിലെ വെയ്ക്‌സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോയുടെ ആസ്ഥാനത്തിന്റെ ഫോട്ടോ.
ചിത്രം #3: എട്ട് ട്രിഗ്രാമുകളുടെ നഗരത്തിന്റെ ഫോട്ടോ, മ Y ണ്ട് യുൻ‌മെംഗ്, ഹെനാൻ പ്രവിശ്യ, ചൈന.
ചിത്രം #4: ഒരു ഏകീകൃത പൂർവ്വികാരാധന ചടങ്ങിന്റെ ഫോട്ടോ.

അവലംബം

ചെൻ, ലി-യുവാൻ - ലി ചെൻ-മെയ് - ലിൻ പോ-ചാങ്. 2015 എ. "ഐ-ചിംഗ് സർവകലാശാലയിലെ മുതിർന്നവർക്കുള്ള ആജീവനാന്ത പഠനത്തിനിടയിൽ ഐ-ചിംഗ് പഠിക്കാനുള്ള പ്രചോദനം." 21 ഒക്ടോബർ 25-2015 തീയതികളിൽ ജപ്പാനിലെ കോബിയിലെ ഇന്റർനാഷണൽ അക്കാദമി ഫോറത്തിന്റെ ഏഷ്യൻ കോൺഫറൻസ് ഓഫ് എഡ്യൂക്കേഷനിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പ്രബന്ധം.

ചെൻ, ലി-യുവാൻ - ലി ചെൻ-മെയ് - ലിൻ പോ-ചാങ്. 2015 ബി. “ഐ ചിംഗ് പഠനത്തിന്റെ പ്രചോദനം, ജീവിതം, കുടുംബ സംതൃപ്തി എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഐ ചിംഗ് സർവകലാശാലയുടെ ആജീവനാന്ത പഠന പരിപാടിയിൽ.” 21 ഒക്ടോബർ 25-2015 തീയതികളിൽ ജപ്പാനിലെ കോബിയിലെ ഇന്റർനാഷണൽ അക്കാദമി ഫോറത്തിന്റെ ഏഷ്യൻ കോൺഫറൻസ് ഓഫ് എഡ്യൂക്കേഷനിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പ്രബന്ധം.

ചെൻ, ലി-യുവാൻ - ലി ചെൻ-മെയ് - ലിൻ സംഗ് - ലിൻ പോ-ചാങ്. 2015. “പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിലെ കുട്ടികളുടെ സ്വഭാവം, ആജീവനാന്ത പഠന ശേഷി, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ പെരുമാറ്റം എന്നിവയിൽ ഐ-ചിംഗ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലം.” 21 ഒക്ടോബർ 25-2015 തീയതികളിൽ ജപ്പാനിലെ കോബിയിലെ ഇന്റർനാഷണൽ അക്കാദമി ഫോറത്തിന്റെ ഏഷ്യൻ കോൺഫറൻസ് ഓഫ് എഡ്യൂക്കേഷനിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പ്രബന്ധം.

ചാങ്, എച്ച്സിൻ-ഫാങ് ഫിയോണ. 2016. 2016-5 ജൂലൈ 10, കൊറിയയിലെ പോച്ചിയോൺ സിറ്റിയിലെ ഡേജിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ സെസ്നൂർ 2016 അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പ്രബന്ധം. http://www.cesnur.org/2016/daejin_chang.pdf 9 നവംബർ 2016- ൽ.

Hsieh, Shu-Wei. 2015. “മാസ്റ്റർ, തിരുവെഴുത്തുകളും ആചാരവും: മനസ്സിന് മാത്രമുള്ള തായ്‌വാനിലെ പവിത്രമായ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനം (വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ 唯心 聖教). 2016-23 ഓഗസ്റ്റ് 29.

ഹുവാങ്, ചുൻ-സി. 2016. ലോക സമാധാനത്തിന്റെ പ്രൊമോട്ടർ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ഹുവാൻ-യുവാൻ: ചൈനീസ് സംസ്കാരം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് ലോകസമാധാനത്തിന് എങ്ങനെ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. തായ്ചുങ് സിറ്റി (തായ്‌വാൻ): വെയ് സിൻ സോംഗ് കൾച്ചറൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ കമ്പനി ലിമിറ്റഡ്

ഹുൻ യുവാൻ (ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ). 2016. ലോകത്തിന്റെ പുതിയ മതം തായ്‌വാൻ വെക്സിൻ ഷെങ്ജിയാവോ. ഗുക്സിംഗ് (തായ്‌വാൻ): ചാൻ-ചി പർവതത്തിലെ വെയ്ക്സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ ഹ്‌സീൻ-ഫോ ക്ഷേത്രം; ന്യൂ തായ്‌പേയ് സിറ്റി (തായ്‌വാൻ): വെയ്ക്‌സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ ചാരിറ്റി ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ; നാന്റോ സിറ്റി (തായ്‌വാൻ): വെയ്ക്‌സിൻ ഷെങ്‌ജിയാവോ കോളേജ്.

പോസ്റ്റ് തീയതി:
10 നവംബർ 2016

പങ്കിടുക